物質(zhì)文化實(shí)例
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇物質(zhì)文化實(shí)例范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
物質(zhì)文化實(shí)例范文第1篇
【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；城市軟實(shí)力；文化
十以來，山東省委、省政府著眼山東發(fā)展大局作出了加快濟(jì)萊協(xié)作區(qū)建設(shè)的重要戰(zhàn)略部署，萊蕪科學(xué)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇。如何加大萊蕪傳統(tǒng)文化對(duì)外宣傳力度，提高萊蕪的知名度和影響力成為一個(gè)急切的研究課題。通過對(duì)萊蕪傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的挖掘，不僅能夠宣傳萊蕪悠久的歷史文化，而且能夠樹立一批響亮的帶有萊蕪特色的文化符號(hào)，通過這些軟實(shí)力，使之成為萊蕪形象的代言和文化發(fā)展的引擎。
“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 提升萊蕪文化軟實(shí)力”，需要對(duì)整個(gè)萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行拉網(wǎng)式調(diào)研，弄清楚萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布和現(xiàn)狀，對(duì)于有文化轉(zhuǎn)換產(chǎn)品和旅游開發(fā)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)利用論證，以便充分發(fā)揮其文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為萊蕪經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。著眼于萊蕪本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的來龍去脈和歷史傳承，本著“保護(hù)為主、搶救第一，合理利用、傳承發(fā)展”的宗旨，以挖掘歷史、傳承文明為中心，緊密聯(lián)系萊蕪本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的細(xì)節(jié)和特點(diǎn)，力求圖文并茂的解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的歷史和文化，引導(dǎo)萊蕪精神文明建設(shè)和增強(qiáng)萊蕪人民的歸屬感和自豪感
1 萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀
萊蕪是嬴、牟故地，具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化遺存，在民俗文化、民間技藝、民間傳說等領(lǐng)域存在著多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自 2004 年中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程啟動(dòng)以來，依據(jù)萊蕪實(shí)際情況，萊蕪已圓滿完成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查任務(wù)。
列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家級(jí)名錄的有萊蕪梆子、萊蕪錫雕，萊蕪梆子作為山東地區(qū)具有典型代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)創(chuàng)作出了《兒行千里》、《長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》、《種子》等一大批藝術(shù)精品。極大地提升了萊蕪的知名度和城市文化軟實(shí)力。花鼓鑼子、蹉地舞、長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的傳說、呂家泥塑、萊蕪張氏吹打樂、孟姜女的傳說等10項(xiàng)列入了省級(jí)名錄。并且又涌現(xiàn)出了一大批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，經(jīng)省文化廳批準(zhǔn)，設(shè)立了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所：魯王工坊錫雕藝術(shù)研究院，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地：萊蕪梆子劇團(tuán)。
2 萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究具體思路。
2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇（節(jié)）目演出等節(jié)會(huì)活動(dòng)
充分利用文藝團(tuán)體、電視媒介，大力開展國(guó)家、省非遺項(xiàng)目的宣傳推介，完善文化產(chǎn)業(yè)鏈，為文化產(chǎn)品走向市場(chǎng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2009年創(chuàng)作的現(xiàn)代戲《兒行千里》，已成為具有萊蕪特色的藝術(shù)精品，曾在全省進(jìn)行巡演，2012應(yīng)邀在中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院巡演，后在國(guó)家評(píng)劇院參加了全國(guó)優(yōu)秀劇目展演，受到了全省乃至全國(guó)人的歡迎。2014年又創(chuàng)作了現(xiàn)代戲《種子》，因此要借鑒萊蕪梆子《兒行千里》、《長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》、《種子》的成功經(jīng)驗(yàn)，定期舉辦藝術(shù)節(jié)，積極推廣萊蕪文化，走出山東，在國(guó)家舞臺(tái)上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果的展示和衍生物質(zhì)產(chǎn)品的推廣
組織非遺項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)展示，并在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳經(jīng)常舉辦宣傳展示活動(dòng)，進(jìn)一步普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造全民共同參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
積極參加省市文化遺產(chǎn)申報(bào)和全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)等大型活動(dòng)，通過深入推廣萊蕪錫雕、萊蕪梆子、燕子石、等一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，不僅很好地宣傳了萊蕪的地方特色文化，而且打造了萊蕪濃厚的城市文明氛圍，加強(qiáng)了精神文明建設(shè)，同時(shí)也優(yōu)化了招商環(huán)境。
2.3 挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的歷史文化訊息
萊蕪歷史悠久，人文資源豐富，特別是被確定為“伯夷封地，嬴秦故里”，更增加了萊蕪人的歸屬感和自豪感。為加大對(duì)外宣傳力度，提高萊蕪的知名度和影響力，編纂出版一批地方歷史文化叢書，著重宣傳嬴秦始源、一鼓作氣等歷史文化傳承和近代大型萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館等都可以成為萊蕪文化名片，增加城市文明水平和歷史底蘊(yùn)。
3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究方法
3.1 行動(dòng)研究法是本課題研究的主要方法。
在挖掘萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中，邊實(shí)踐，邊探索，把研究與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來，邊歸納，邊總結(jié)，最終形成科學(xué)的策略、經(jīng)驗(yàn)、理論等成果，這是本課題研究的最重要方法。
3.2 文獻(xiàn)研究法
通過搜集、鑒別、整理文獻(xiàn)，并積極搜集與本課題研究相關(guān)的信息，使課題實(shí)施建立在扎實(shí)的理論支撐基礎(chǔ)上。嬴秦始源、一鼓作氣等歷史文化傳承需要整理搜集歷史文獻(xiàn)，使課題研究建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鲋希鰪?qiáng)其可信性和傳承感。
3.3 個(gè)案分析法
開展課題引路、研討展示活動(dòng)，收集典型個(gè)案，認(rèn)真剖析、反思。通過萊蕪錫雕、萊蕪梆子、燕子石等一系列典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)案例，來引導(dǎo)萊蕪精神文明建設(shè)和增強(qiáng)萊蕪人民的歸屬感和自豪感。
4 研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論創(chuàng)新程度和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值
4.1 理論創(chuàng)新
關(guān)于萊蕪非物質(zhì)文化研究盡管已經(jīng)有部分研究成果，但就我市情況看還沒有開展過系統(tǒng)調(diào)查和開發(fā)論證的課題研究，尤其是在國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和《山東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃（2007-2015）》實(shí)施后的新形勢(shì)下，這個(gè)課題的研究有深入開展的必要性和迫切性。十以來，省委、省政府著眼山東發(fā)展大局作出了加快濟(jì)萊協(xié)作區(qū)建設(shè)的重要戰(zhàn)略部署，萊蕪科學(xué)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇。如何加大萊蕪傳統(tǒng)文化對(duì)外宣傳力度，提高萊蕪的知名度和影響力成為一個(gè)急切的研究課題。
4.2 應(yīng)用價(jià)值
物質(zhì)文化實(shí)例范文第2篇
[關(guān)鍵詞]優(yōu)質(zhì)護(hù)理；服務(wù)；人文關(guān)懷
優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)深入人心，每一科室都根據(jù)自身的特點(diǎn)對(duì)優(yōu)質(zhì)服務(wù)進(jìn)行一定的改造，使其符合科室發(fā)展的總體目標(biāo)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)除了日常的醫(yī)療服務(wù)外同時(shí)也包括透明的收費(fèi)管理、護(hù)理環(huán)境管理等方面，最重要的是滿足病患的不同需求，提高以人為本的人文關(guān)懷整體護(hù)理服務(wù)理念，這也將是未來醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)護(hù)理服務(wù)質(zhì)量評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷是一個(gè)必然的趨勢(shì)。
1人文關(guān)懷理念的構(gòu)建
人文的概念一直沒有明確的定義，被泛指為人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象，其根本是以人文本，最為重視人的價(jià)值及人的自由發(fā)展，珍視、關(guān)注人的思想體現(xiàn)。簡(jiǎn)單來說人文關(guān)懷就是以人為本，重視人的因素，承認(rèn)人的價(jià)值和主體地位。作為民生關(guān)鍵的醫(yī)療系統(tǒng)的護(hù)理服務(wù)更要關(guān)注人文關(guān)懷，要建立“以病人為中心”的思想。滿足患者的需求，盡量縮短就診的時(shí)間，給予病人及時(shí)有效的治療，為患者祛除病患者，這是醫(yī)療系統(tǒng)提升服務(wù)質(zhì)量的根本。而其中較為重要的環(huán)節(jié)就是護(hù)理，尤其是對(duì)于病情重、住院時(shí)間長(zhǎng)、預(yù)后差的病人，最為典型的就是傳染科科室，其工作量相當(dāng)?shù)姆敝兀瑢?duì)于該科的護(hù)理人員實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)是一項(xiàng)高難度的挑戰(zhàn)。優(yōu)質(zhì)服務(wù)以人為本的理念除了對(duì)病人采取身體的護(hù)理外，更要關(guān)注其精神上的照顧，從心理上給予安慰，從行為方式上給予指導(dǎo)，對(duì)患者更多的給予關(guān)照，并且尋求與其感情上的共鳴，建立其生活的勇氣，盡量滿足患者的實(shí)際需求和潛在需求，將關(guān)、尊重愛融入到護(hù)理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)病患給予家人般的照顧，與患者建立一種親人般的感情，讓病人對(duì)護(hù)理人員產(chǎn)生依賴和安全的感覺，引起患者對(duì)生命的珍惜，對(duì)健康的渴望。
2人文管理實(shí)質(zhì)是令病人滿意
從發(fā)展形式我們不難看出，人文關(guān)懷護(hù)理將是今后我國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)整體護(hù)理服務(wù)的核心，也是時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步的必然產(chǎn)物。在我國(guó)的醫(yī)療系統(tǒng)中，人文關(guān)懷理念尚處于剛剛起步的階段，主要針對(duì)的是人文關(guān)懷對(duì)護(hù)理服務(wù)品質(zhì)的影響和對(duì)患者健康的影響，更多探討的是如何為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)提供更為人性化的服務(wù)，對(duì)護(hù)理人員如何尊重患者的生命價(jià)值，如何提高人文關(guān)懷護(hù)理服務(wù)品質(zhì)，提供了實(shí)踐的可能性。在實(shí)踐護(hù)理中，人文關(guān)懷無處不在，其最為主要體現(xiàn)在患者的評(píng)價(jià)上，這對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)所提供的各類服務(wù)提出了新的要求和挑戰(zhàn)，其中包括醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境、技術(shù)力量環(huán)境、病區(qū)文化環(huán)境、醫(yī)護(hù)管理環(huán)境、設(shè)施設(shè)備環(huán)境和護(hù)理文化環(huán)境等，從護(hù)理人員對(duì)生命、健康、正常需求和正常權(quán)利的關(guān)注程度也可以看出人文關(guān)懷在優(yōu)質(zhì)護(hù)理中的重要，優(yōu)質(zhì)服務(wù)的本質(zhì)是讓患者滿意，感覺到就醫(yī)方便，技術(shù)可靠，環(huán)境舒適，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，服務(wù)舒心。
3人文關(guān)懷是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)
從患者的角度進(jìn)行分析，護(hù)理人員給予人文關(guān)懷使其感到舒心愉悅，患者會(huì)對(duì)生命燃起新的渴望，也可以改善患者生存的質(zhì)量，這對(duì)患者恢復(fù)健康極為有利，降低了醫(yī)療糾紛發(fā)生的可能，更有利與促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的品牌，為實(shí)現(xiàn)優(yōu)化質(zhì)量服務(wù)管理打下基礎(chǔ)。
4實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的措施
病人是醫(yī)院服務(wù)的主體，病人是醫(yī)院工作的核心，因此醫(yī)院應(yīng)該建立一個(gè)“以病人為中心”的工作理念，要不斷地強(qiáng)化人文關(guān)懷的重要性，提高醫(yī)院整體護(hù)理的水平，盡量給予患者人文關(guān)懷，而實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的措施主要有：
4.1良好的就醫(yī)環(huán)境是根本
就醫(yī)環(huán)境對(duì)醫(yī)院的上帝病患來說尤為重要，醫(yī)院最主要服務(wù)的對(duì)象是患者和家屬，而其情緒相對(duì)波動(dòng)較大，此時(shí)良好的就醫(yī)環(huán)境就會(huì)在一定程度上降低其情緒的波動(dòng)，讓其相對(duì)感覺安心，從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一所環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全，院落整潔，結(jié)構(gòu)合理的醫(yī)院是會(huì)讓患者感到舒適的，在一定程度上可以降低其緊張的程度，可以讓病患產(chǎn)生信任，進(jìn)而提高醫(yī)院就醫(yī)的質(zhì)量，就醫(yī)環(huán)境還包括一些細(xì)節(jié)上的處理，比如清晰的指示牌，詳細(xì)的查詢臺(tái)，溫馨的指引人員都會(huì)讓患者感到舒心。
4.2打造良好的病區(qū)服務(wù)
醫(yī)院對(duì)于大部分患者來說是陌生且厭惡的，要想降低其出來的陌生感和浮躁感，就要對(duì)病區(qū)的環(huán)境進(jìn)行一定的改造，處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，哪怕是一個(gè)小小的專門給病人設(shè)置的扶手都會(huì)讓病人感到被照顧的感覺，同時(shí)對(duì)病房的設(shè)施也要安裝齊全，包括一些基本的生活設(shè)備及通信工具，有條件的醫(yī)院可以在病區(qū)內(nèi)設(shè)置一些供病人額外需求的設(shè)備，例如冷藏柜，對(duì)病區(qū)的環(huán)境要營(yíng)造出溫馨的感覺，在某些醫(yī)院的病區(qū)總讓人感覺壓抑，影響就醫(yī)的質(zhì)量，很多醫(yī)院會(huì)用一些花草等點(diǎn)綴病房，感覺到生機(jī)盎然，同時(shí)，醫(yī)院應(yīng)該在護(hù)理單元設(shè)立一定的采購(gòu)點(diǎn)，娛樂室，義務(wù)服務(wù)區(qū)，這都讓患者感到溫馨，在一種輕松、安逸的環(huán)境下就醫(yī)，可以更快的促進(jìn)病患身體的康復(fù)。
4.3營(yíng)造良好的護(hù)理環(huán)境
護(hù)理環(huán)境的質(zhì)量對(duì)病患極其重要。第一，醫(yī)院對(duì)護(hù)理設(shè)施、衛(wèi)生器材、等服務(wù)用品要做好供應(yīng)的保障工作；第二，醫(yī)院更加要注重病區(qū)內(nèi)的生活用品、醫(yī)療用車、醫(yī)療基本設(shè)施的護(hù)理、維護(hù)和更新，關(guān)注病區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生用品、生活潔具、電視電話的維修和護(hù)理，保證其正常使用；第三，醫(yī)院的治療場(chǎng)所、義務(wù)服務(wù)地點(diǎn)的用品供應(yīng)以及其衛(wèi)生質(zhì)量與擺放秩序都極為重要；第四，護(hù)理人員的著裝色彩、著裝品位都會(huì)影響服務(wù)的質(zhì)量，而其服務(wù)的態(tài)度，服務(wù)的質(zhì)量更是一種必須的素質(zhì)提升，護(hù)理人員可以通過自身的服務(wù)給患者創(chuàng)造一種安寧肅靜、溫暖和諧、優(yōu)美舒適的人性化流暢空間和親切祥和的環(huán)境。
5結(jié)束語
綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷貫穿在患者入院后的每一個(gè)細(xì)節(jié)，護(hù)理人員的精神狀態(tài)，護(hù)理的環(huán)境都會(huì)對(duì)病人的狀態(tài)產(chǎn)生影響，醫(yī)療系統(tǒng)要為患者營(yíng)造出一種溫馨洋溢的環(huán)境，讓其生理疾病得到緩解治愈的同時(shí)，心理上也獲得一種愉悅的感受，可見，人文關(guān)懷是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)，打造人文關(guān)懷的環(huán)境，創(chuàng)造溫馨的就醫(yī)環(huán)境使實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的根本，是促進(jìn)我國(guó)民生發(fā)展的重要一環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉玉瑩，陳興華，張亞卓.優(yōu)化醫(yī)院環(huán)境深化護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵.護(hù)理管理雜志，2003，1（3）：39-40.
物質(zhì)文化實(shí)例范文第3篇
洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例全文第一條 為了繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本條例。
第二條 本市行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作適用本條例。
本條例所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。主要包括:
(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;
(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;
(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;
(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;
(五)傳統(tǒng)體育和游藝;
(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第三條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)制，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入本級(jí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金。
第四條 市、縣(市、區(qū))人民政府文化主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存的組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和管理工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)具體實(shí)施保護(hù)、保存工作。
財(cái)政、教育、園林、衛(wèi)生、工商、旅游、檔案、民族宗教等部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)，負(fù)責(zé)有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存工作。
與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的社會(huì)組織、人民團(tuán)體應(yīng)當(dāng)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，指導(dǎo)、督促成員做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存工作。
第五條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)建立本級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，并向上一級(jí)文化主管部門推薦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
公民、法人和其他組織可以向文化主管部門提出列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的建議。
對(duì)尚未列入名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，有條件的公民、法人和其他組織可以開展搶救、記錄、傳承等保護(hù)工作。
第六條 文化主管部門應(yīng)當(dāng)組織編制本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，報(bào)本級(jí)人民政府批準(zhǔn)后實(shí)施，并報(bào)上一級(jí)人民政府文化主管部門備案。
對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的，文化主管部門應(yīng)當(dāng)組織保護(hù)單位制定項(xiàng)目保護(hù)規(guī)劃。
第七條 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目實(shí)行分級(jí)保護(hù)。
對(duì)列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的，應(yīng)當(dāng)按照項(xiàng)目保護(hù)規(guī)劃要求實(shí)行嚴(yán)格保護(hù)。
第八條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，實(shí)行分類保護(hù)。對(duì)本市特有且歷史文化價(jià)值較高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，予以重點(diǎn)保護(hù)。
第九條 對(duì)于存續(xù)狀態(tài)受到威脅、活態(tài)傳承較為困難、瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，實(shí)行搶救性保護(hù)。
市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)，并建立瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
文化主管部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同有關(guān)部門制定搶救保護(hù)方案，優(yōu)先安排非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金，記錄、整理、保存項(xiàng)目資料和實(shí)物，建立數(shù)據(jù)庫(kù)、檔案庫(kù)，修繕建(構(gòu))筑物和場(chǎng)所，改善或者提供相應(yīng)的傳承條件，安排或者招募人員學(xué)藝。
第十條 對(duì)于存續(xù)狀態(tài)較好、有一定的消費(fèi)群體，具有市場(chǎng)潛力和發(fā)展優(yōu)勢(shì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)，使該項(xiàng)目的核心技藝在生產(chǎn)實(shí)踐中得以傳承。
實(shí)施生產(chǎn)性保護(hù)的單位和個(gè)人，應(yīng)當(dāng)保持傳統(tǒng)工藝流程的整體性和核心技藝的真實(shí)性，并可以借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。文化主管部門和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)督管理。
市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)生產(chǎn)性保護(hù)項(xiàng)目現(xiàn)狀、市場(chǎng)情況，制定扶持政策，積極發(fā)揮公民、法人和其他組織的作用。
第十一條 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、代表性項(xiàng)目集中、特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持相對(duì)完整、自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境較好的傳統(tǒng)村鎮(zhèn)、街區(qū)等特定區(qū)域，實(shí)施區(qū)域性整體保護(hù)。該保護(hù)區(qū)應(yīng)當(dāng)保持歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化生態(tài)，不得擅自改變與其依存的自然景觀和人居環(huán)境。
第十二條 對(duì)于受眾較為廣泛、活態(tài)傳承基礎(chǔ)較好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，文化主管部門可以采取認(rèn)定代表性傳承人、培養(yǎng)后繼人才、扶持傳承基地等方式，實(shí)行傳承性保護(hù)。
第十三條 市、縣(市、區(qū))人民政府及其文化主管部門根據(jù)需要，采取下列措施，支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人和保護(hù)單位開展傳承、傳播活動(dòng):
(一)提供必要的傳承場(chǎng)所;
(二)提供代表性傳承人補(bǔ)助費(fèi)，提供必要的經(jīng)費(fèi)資助其開展授徒、傳藝、交流等活動(dòng);
(三)支持其參與社會(huì)公益性活動(dòng);
(四)資助有關(guān)技藝資料的整理、出版;
(五)資助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地建設(shè);
(六)指導(dǎo)其依法保護(hù)享有的知識(shí)產(chǎn)權(quán);
(七)支持其開展傳承、傳播活動(dòng)的其他措施。
第十四條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)和引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、傳承、保護(hù)、管理等各類專業(yè)人才。
文化主管部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同人力資源和社會(huì)保障等部門制定符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)特點(diǎn)的招聘條件和培訓(xùn)大綱，引進(jìn)、培養(yǎng)社會(huì)專門人才。
教育主管部門應(yīng)當(dāng)支持和引導(dǎo)高等學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校通過開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課程，建立教學(xué)、傳承基地，推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作等方式，培養(yǎng)專門人才。應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì)中小學(xué)校通過課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容融入相關(guān)課程，建立社會(huì)傳承基地，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)。
第十五條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)組織文化主管部門和其他有關(guān)部門，結(jié)合牡丹文化節(jié)、河洛文化旅游節(jié)、文化遺產(chǎn)日、傳統(tǒng)節(jié)慶和民間習(xí)俗等實(shí)際情況，宣傳、展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，營(yíng)造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)氛圍。
鼓勵(lì)公共交通工具及其等候區(qū)域、商業(yè)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、公園、綠地等具有展示空間和條件的公共場(chǎng)所管理者、經(jīng)營(yíng)者等，對(duì)宣傳、展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目給予支持、提供便利。
第十六條 鼓勵(lì)公民、法人和其他組織依法成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu)，設(shè)立展示和傳承場(chǎng)所，舉辦公益性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動(dòng)，研究、收藏、展示、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
鼓勵(lì)公民、法人和其他組織整理、翻譯、出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原始文獻(xiàn)、典籍、資料等。
第十七條 未取得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位、代表性傳承人資格的，不得以保護(hù)單位、代表性傳承人的名義開展傳承、傳播活動(dòng)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位、代表性傳承人不得以與其資格不相符的名義開展傳承、傳播活動(dòng)。
第十八條 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的利用，應(yīng)當(dāng)尊重其真實(shí)性、文化內(nèi)涵及自然演變進(jìn)程，保持其原有的文化生態(tài)和文化風(fēng)貌，不得以歪曲、貶損等方式使用。
第十九條 鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，開發(fā)具有地方特色、民族特色和市場(chǎng)潛力的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。
對(duì)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的單位和個(gè)人，符合國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金支持方向的，在其申報(bào)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金時(shí)，市、縣(市、區(qū))應(yīng)當(dāng)予以支持。
第二十條 文化主管部門應(yīng)當(dāng)每二年對(duì)本級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)情況進(jìn)行評(píng)估。
經(jīng)評(píng)估，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人或者保護(hù)單位，無正當(dāng)理由未履行義務(wù)的，責(zé)令限期改正;逾期不改正的，文化主管部門可以取消其代表性傳承人資格或者保護(hù)單位資格，并予以重新認(rèn)定。
保護(hù)單位、代表性傳承人被舉報(bào)或者經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)不履行義務(wù)的，文化主管部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行評(píng)估。
第二十一條 市、縣(市、區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)下列單位和個(gè)人給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì):
(一)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、挖掘、收集、整理、教學(xué)、宣傳、出版、研究工作成績(jī)顯著的;
(二)將個(gè)人收藏的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料或者實(shí)物捐贈(zèng)給國(guó)家的;
(三)對(duì)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承做出突出貢獻(xiàn)的;
(四)檢舉、揭發(fā)、制止破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行為有功的。
第二十二條 違反本條例第十七條規(guī)定的，由文化主管部門責(zé)令限期改正;逾期未改正的，對(duì)單位處以五千元以上一萬元以下罰款，對(duì)個(gè)人處以一千元以上五千元以下罰款。
第二十三條 本條例自20xx年3月1日起施行。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特點(diǎn)和申報(bào)原則基本特點(diǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的活的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是活的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。
截至20xx年，我國(guó)共有昆曲、古琴藝術(shù)等26個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，羌年、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝等3個(gè)項(xiàng)目入選急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為世界上入選項(xiàng)目最多的國(guó)家。
申報(bào)原則
物質(zhì)文化實(shí)例范文第4篇
治理方（乙方）：________________________
根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》及有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，甲乙雙方在平等、自愿的基礎(chǔ)上，經(jīng)協(xié)商一致，就室內(nèi)環(huán)境凈化治理事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議。
第一條 室內(nèi)環(huán)境凈化治理概況
（一）治理標(biāo)的物類別（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）：
商務(wù)辦公樓（室）家庭醫(yī)院廠房酒店學(xué)校公共場(chǎng)所公共建筑其他
（二）治理施工地點(diǎn)：________區(qū)（縣）________路________弄________號(hào)________室
（三）治理空間及項(xiàng)目
1．治理空間：________________________。
2．治理項(xiàng)目：________________________。
（四）治理前污染情況描述（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）：
1．治理前是否通過檢測(cè)：是 否
2．治理前檢測(cè)機(jī)構(gòu)（全稱）：________________________
3．治理前檢測(cè)結(jié)果（摘要）：________________________
4．甲方已進(jìn)行治理前檢測(cè)的，需提供檢測(cè)報(bào)告________份交乙方。
5．治理前室內(nèi)裝飾、陳設(shè)描述（附圖片 不需附圖片）：________________________________。
（五）治理方案及治理產(chǎn)品
1．治理方案（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）需要 不需要
2．治理產(chǎn)品：________________________。
（六）其他：_________________________。
第二條 治理標(biāo)準(zhǔn)
雙方約定選擇下列第________項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
（一）按照現(xiàn)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（填寫標(biāo)準(zhǔn)全稱）：________________________。
（二）雙方約定標(biāo)準(zhǔn)：________________________。
第三條 治理施工期限
開工日期：________年________月________日；
竣工日期：________年________月________日。
第四條 驗(yàn)收
（一）驗(yàn)收日期：治理竣工后________日內(nèi)驗(yàn)收。
（二）驗(yàn)收方式（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）
由第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)驗(yàn)收，檢測(cè)單位：________________________。
其他：________________________。
（三）檢測(cè)費(fèi)用由_______方承擔(dān)。
第五條 合同價(jià)款及支付方式
（一）本合同價(jià)款為：人民幣_(tái)_______元，大寫________________圓。
（二）支付方式（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）
治理結(jié)束驗(yàn)收合格后________日內(nèi)一次性付清。
本合同簽訂后，甲方支付乙方定金人民幣_(tái)_______元，待治理工程驗(yàn)收合格后________日內(nèi)付清余款，定金抵做價(jià)款或返還。
其他：________________________。
（三）結(jié)算方式（請(qǐng)?jiān)谶x擇項(xiàng)中打“√”）：支票轉(zhuǎn)帳現(xiàn)金其他：
第六條 雙方權(quán)利義務(wù)
（一）甲方應(yīng)當(dāng)確保治理施工場(chǎng)所的供水、供電正常。
（二）甲方應(yīng)當(dāng)配合乙方治理施工的工藝及操作要求，不擅自改變治理施工場(chǎng)所的密閉或通風(fēng)狀態(tài)；不擅自變動(dòng)治理施工場(chǎng)所內(nèi)的固定及移動(dòng)設(shè)備。
（三）甲方應(yīng)當(dāng)妥善保護(hù)乙方放置的治理設(shè)備，不挪作他用，不擅自移位、變更用途、關(guān)閉或啟動(dòng)電源。
（四）甲方應(yīng)當(dāng)確保檢測(cè)驗(yàn)收時(shí)室內(nèi)空間物的名稱、數(shù)量與治理施工時(shí)的實(shí)際情況相一致。
（五）乙方合法擁有室內(nèi)環(huán)境治理施工的相關(guān)證明文件。治理施工人員應(yīng)當(dāng)持有治理上崗證。
（六）乙方應(yīng)當(dāng)使用質(zhì)量合格的治理產(chǎn)品，并向甲方出示該治理產(chǎn)品的合法檢測(cè)報(bào)告。
（七）乙方應(yīng)當(dāng)文明、安全施工，不損壞甲方治理施工場(chǎng)所內(nèi)的固定裝修、固定及移動(dòng)設(shè)備。
第七條 違約責(zé)任
（一）甲方逾期支付價(jià)款的，每逾期一天應(yīng)按未支付金額的%向乙方支付違約金。
（二）因乙方原因造成治理施工未按期竣工的，每逾期一天應(yīng)按合同價(jià)款的%向甲方支付違約金，甲方有權(quán)要求乙方繼續(xù)施工直至完畢。因施工延期給甲方帶來?yè)p失的，甲方有權(quán)要求乙方賠償。如治理延期導(dǎo)致甲方無法實(shí)現(xiàn)合同目的的，甲方有權(quán)解除合同。
（三）治理質(zhì)量不符合約定的，乙方應(yīng)重新免費(fèi)負(fù)責(zé)治理施工達(dá)到合同約定的標(biāo)準(zhǔn)，給甲方造成損失的應(yīng)予以賠償。
（四）因甲方原因造成乙方設(shè)備損壞的，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
（五）因乙方施工造成甲方物品損壞的，由乙方予以賠償。
（六）其他違約責(zé)任：________________________。
第八條 其他約定
（一）售后服務(wù)：____________________________。
（二）其他：________________________________。
第九條 爭(zhēng)議解決方式
本合同履行過程中發(fā)生爭(zhēng)議，由雙方協(xié)商解決，也可以選擇下列第________項(xiàng)方式解決。
（一）向上海仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。
（二）依法向人民法院提起訴訟。
第十條 本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份。
甲方：________________ 乙方：________________
住所：________________ 住所：________________
法定代表人：__________ 法定代表人：__________
委托人：__________ 委托人：__________
電話：________________ 電話：________________
開戶銀行：____________ 開戶銀行：____________
帳號(hào)：________________ 帳號(hào)：________________
郵政編碼：____________ 郵政編碼：____________
簽訂地點(diǎn)：____________ 簽訂地點(diǎn)：____________
物質(zhì)文化實(shí)例范文第5篇
[關(guān)鍵詞] 會(huì)計(jì)師事務(wù)所；合伙文化；治理結(jié)構(gòu)；探討
[中圖分類號(hào)] F230 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B
在中注協(xié)第四屆常務(wù)理事會(huì)審議通過的《會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理指南》中指出：“事務(wù)所內(nèi)部治理應(yīng)當(dāng)以合伙文化為導(dǎo)向，積極樹立人合、事合、心合、志合的事務(wù)所治理理念，推動(dòng)形成誠(chéng)信、合作、平等、協(xié)商的事務(wù)所合伙文化。”本文主要探討我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的重要組成部分――合伙文化，借鑒國(guó)際“四大”經(jīng)驗(yàn)，試圖提出基于治理結(jié)構(gòu)的我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙文化建設(shè)的主要思路。
一、會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理的特殊基礎(chǔ)：合伙文化
（一）以治理為目標(biāo)的事務(wù)所合伙文化的一般內(nèi)涵
會(huì)計(jì)師事務(wù)所的治理事實(shí)上是一個(gè)管理問題，它本身是與文化具有直接關(guān)系的。在傳統(tǒng)上，280多年的會(huì)計(jì)師事務(wù)所的發(fā)展歷史，正是基于這種文化而形成的，這個(gè)文化就是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的合伙文化。合伙文化是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理結(jié)構(gòu)的重要的社會(huì)基礎(chǔ)。只有合理的文化，會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理結(jié)構(gòu)才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。合伙文化要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)時(shí)和在處理相互之間關(guān)系時(shí)，具有協(xié)作的理念，同時(shí)，又有相互制衡的機(jī)制。合伙文化一直是作為會(huì)計(jì)師事務(wù)所發(fā)展的主流文化，在今天以“四大”為首的大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所仍然盛行著合伙文化的精神，并沒有因?yàn)閷?shí)行有限責(zé)任合伙制以后否定合伙文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。
（二）以合伙文化為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理的獨(dú)特性
會(huì)計(jì)師事務(wù)所作為承擔(dān)維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)公眾利益職責(zé)的專業(yè)化社會(huì)中介組織，具有不可推卸的社會(huì)責(zé)任。一方面，會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理不僅要維護(hù)股東和注冊(cè)會(huì)計(jì)師的利益，還必須維護(hù)社會(huì)公眾的利益；另一方面，基于“人合”的特征，不能簡(jiǎn)單以出資份額作為事務(wù)所權(quán)力行使和利益分配的唯一依據(jù)，要樹立以人為本的理念，尊重注冊(cè)會(huì)計(jì)師的智力勞動(dòng)和專業(yè)價(jià)值。可以看出，會(huì)計(jì)師事務(wù)所以“人合”為重要特征，其內(nèi)部治理與一般的公司治理有明顯的差異。
（三）會(huì)計(jì)師事務(wù)所的合伙文化
2008年1月1日起施行的《會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理指南》第七十三條提出：“合伙文化是事務(wù)所在發(fā)展過程中不斷培育和形成的統(tǒng)一的職業(yè)定位、價(jià)值取向、發(fā)展理念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。事務(wù)所應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)包括誠(chéng)信、民主、尊重、平等、合作、包容、協(xié)商等在內(nèi)的合伙文化要素。”合伙文化雖然產(chǎn)生自合伙制的會(huì)計(jì)師事務(wù)所，但其所表現(xiàn)的精神內(nèi)涵卻同樣適用于包括有限責(zé)任在內(nèi)的其它的會(huì)計(jì)師事務(wù)所。“人合”是一個(gè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所能否健康發(fā)展的最重要因素，良好的合伙文化是管理理念、價(jià)值觀與行動(dòng)模式的積淀，是承載傳統(tǒng)文化精髓，汲取現(xiàn)代管理成果的結(jié)晶。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的合伙文化從內(nèi)容上看是由事務(wù)所的價(jià)值觀、精神、宗旨、理念、制度、形象、行為及其產(chǎn)生的物質(zhì)文化所組成；從結(jié)構(gòu)層次上看，包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化等。
二、國(guó)際“四大”治理結(jié)構(gòu)建設(shè)的文化基礎(chǔ)：合伙文化
世界四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所基本占據(jù)了世界主要公司的審計(jì)業(yè)務(wù)，他們的成功囿于其良好的合伙文化，主要包括以下幾個(gè)方面：
（一）強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：人文關(guān)懷是事務(wù)所治理的精神基礎(chǔ)
“安永”的合伙文化中有一個(gè)突出的亮點(diǎn)――“以人為本”，公司非常重視員工的感受，為每一位員工提供事業(yè)發(fā)展空間和職位升遷機(jī)會(huì)，女性也可以成為事務(wù)所的高級(jí)合伙人。“德勤”對(duì)上升的空間處于完全打開狀態(tài)，講究團(tuán)隊(duì)合作，從合伙人到基層員工都是平等合作的關(guān)系，給予員工很大的自由度去安排工作時(shí)間，不提倡員工拼命工作加班加點(diǎn)，在沒有特別緊急的任務(wù)時(shí)，員工都能準(zhǔn)時(shí)下班。“畢馬威”充滿高度的人文關(guān)懷和極其民主的色彩。
（二）嚴(yán)格執(zhí)行質(zhì)量控制制度：質(zhì)量至上是事務(wù)所治理的生存基礎(chǔ)
“普華永道”擁有百年歷史，“質(zhì)量至上”是其基本的文化理念，它為普華永道帶來巨大聲譽(yù)。這一點(diǎn)，從普華永道的合伙人到每一位員工，幾乎無人不曉。可以說已深入扎根于事務(wù)所中，“普華永道”嚴(yán)格執(zhí)行所制定制度，從業(yè)務(wù)規(guī)程到行為規(guī)范都將質(zhì)量控制貫穿始終。
（三）注重對(duì)員工的培訓(xùn)：人力資源是事務(wù)所治理的發(fā)展基礎(chǔ)
“德勤”非常重視員工發(fā)展機(jī)會(huì)，對(duì)員工的培訓(xùn)投入非常大，遵循“發(fā)展無止境”的規(guī)律。“普華永道”一貫推崇促進(jìn)學(xué)習(xí)，提供機(jī)遇，鼓勵(lì)員工們迎接新的挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)每一個(gè)人能夠激勵(lì)其他人，歡迎挑戰(zhàn)和責(zé)任、誠(chéng)實(shí)正直，并認(rèn)為公司和個(gè)人的共同成長(zhǎng)才是真正的成功。“畢馬威”對(duì)于所接受的人員進(jìn)行長(zhǎng)期投資，在前四年內(nèi)都有脫產(chǎn)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，而后期的培訓(xùn)機(jī)會(huì)更是因人而異，量體裁衣。
三、改善我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理結(jié)構(gòu)：合伙文化的建造
借鑒“四大”的成功經(jīng)驗(yàn)，我們提出從增強(qiáng)事務(wù)所凝聚力、建立學(xué)習(xí)型組織、培養(yǎng)事務(wù)所主任會(huì)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)力以及完善風(fēng)險(xiǎn)管理制度等方面建造合伙文化，從而使我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的治理結(jié)構(gòu)得以完善。
（一）通過增強(qiáng)“凝聚力”保證會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
雖然“四大”的合伙文化并不完全相同，但其核心是重視人才，將“以人為本落到實(shí)處”從而增強(qiáng)了事務(wù)所的凝聚力。為了達(dá)到會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理的目標(biāo)，我們提出應(yīng)采取以下措施：（1）確定共同的理念。在事務(wù)核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，全體員工潛移默化中逐步形成一個(gè)共同理念，為了共同的目標(biāo)奮斗，每個(gè)職工都能夠充分發(fā)揮自己的作用，個(gè)人價(jià)值得到充分體現(xiàn)。（2）積極培養(yǎng)員工。為每個(gè)人都能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性搭建平臺(tái)，創(chuàng)造環(huán)境。（3）留住人才。應(yīng)創(chuàng)造條件將優(yōu)秀的人才沉淀下來，這對(duì)于事務(wù)所的可持續(xù)發(fā)展大有裨益。能夠留住人，說明事務(wù)所有吸引力，有凝聚力，可以吸引人才。事務(wù)所只有具備了較強(qiáng)的凝聚力，并把它升華為一種文化，用以影響后來加入的專業(yè)人士，從而在這個(gè)團(tuán)體內(nèi)形成一種積極向上的合力，促進(jìn)事務(wù)所良性發(fā)展。才可能擁有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理的目標(biāo)。
（二）通過建立“學(xué)習(xí)型組織”保證會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理效率的提高
我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所應(yīng)“四大”的合伙文化特點(diǎn)，努力打造自己的學(xué)習(xí)型組織，使其具有持續(xù)創(chuàng)新能力，在內(nèi)部建立起完善的學(xué)習(xí)機(jī)制，將員工與工作持續(xù)地結(jié)合起來，使組織在個(gè)人、團(tuán)體及整個(gè)系統(tǒng)三個(gè)層次上得到共同發(fā)展，形成“學(xué)習(xí)-創(chuàng)新-核心競(jìng)爭(zhēng)力”的良性循環(huán)的事務(wù)所合伙文化。具體可以采取以下方法：（1）給每個(gè)員工提供固定的培訓(xùn)時(shí)間，培訓(xùn)內(nèi)容隨著其經(jīng)驗(yàn)的增加和從事某一行業(yè)的不斷深入而不斷變化，從而確保員工能夠在每個(gè)時(shí)間都獲得必要的再教育和知識(shí)支持；（2）明確各個(gè)員工不同的事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并及時(shí)將公司的期望反映給員工；（3）在每個(gè)項(xiàng)目開始之前，應(yīng)要求員工和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人就其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)達(dá)成一致。項(xiàng)目結(jié)束后，應(yīng)要求員工和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人一起討論在項(xiàng)目中的得失，并對(duì)下一個(gè)項(xiàng)目中應(yīng)負(fù)責(zé)的方面進(jìn)行規(guī)劃；（4）注重事務(wù)所團(tuán)體的學(xué)習(xí)，將人員進(jìn)行分層、將部門進(jìn)行職能化來統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)，采取用低層向高層學(xué)習(xí)，各層之間相互學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)模式來進(jìn)行，從而使團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，從而提高會(huì)計(jì)師事務(wù)所的治理效率。
（三）通過培養(yǎng)“領(lǐng)導(dǎo)力”保證會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理效果的提升
優(yōu)秀合伙文化的核心在于事務(wù)所應(yīng)該具有核心領(lǐng)導(dǎo)力，即具有讓下屬自愿服從的能力，其關(guān)鍵核心是“自愿”。管理更多靠的是制度與流程的驅(qū)動(dòng)，但事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)力卻更多是一種影響力，一種讓下屬自愿跟從的能力。主任會(huì)計(jì)師是事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)核心，應(yīng)該培養(yǎng)其成為“領(lǐng)導(dǎo)型的管理者”，具體可以通過以下途徑：（1）注重事務(wù)所管理效率；（2）強(qiáng)調(diào)控制管理，注重短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)相結(jié)合；（3）創(chuàng)新管理方法，實(shí)施事務(wù)所未來的發(fā)展戰(zhàn)略；（4）引導(dǎo)事務(wù)所價(jià)值觀，從而決定著事務(wù)所文化建設(shè)的內(nèi)涵和方向；（5）善于運(yùn)用個(gè)人魅力，形成一個(gè)共同理念，增強(qiáng)其影響力和凝聚力。
（四）通過完善“質(zhì)量控制制度”保證會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理的有效性
大多數(shù)會(huì)計(jì)師事務(wù)所已經(jīng)認(rèn)識(shí)到其“顧客”包括所有的審計(jì)報(bào)告使用者，而不僅僅是被審計(jì)方，為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而迎合被審計(jì)單位的舞弊行為，最終會(huì)給事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師本人帶來災(zāi)難性的后果。由此，在合伙人追求利潤(rùn)和自身價(jià)值的同時(shí)也使得合伙文化成為利潤(rùn)與價(jià)值的統(tǒng)一體，利潤(rùn)和價(jià)值相結(jié)合的合伙文化是維系會(huì)計(jì)師事務(wù)所生存和發(fā)展之所在。制度是合伙文化的固化表現(xiàn)，同時(shí)也是事務(wù)所內(nèi)部治理的保障。事務(wù)所也應(yīng)把合伙文化的精髓融入到各項(xiàng)制度和機(jī)制當(dāng)中。只有這樣，才能把文化落到實(shí)處、把事落到實(shí)處，促進(jìn)事務(wù)所協(xié)調(diào)健康發(fā)展。因此，要保證事務(wù)所內(nèi)部治理的有效性，必須以質(zhì)量控制制度作保障，具體可采取以下措施：（1）健全事務(wù)所內(nèi)部的全面質(zhì)量管理制度，明確審計(jì)組織內(nèi)部各層次、各崗位人員的職責(zé)和權(quán)限，完善每項(xiàng)業(yè)務(wù)的操作、指導(dǎo)、監(jiān)督、審核機(jī)制；（2）完善內(nèi)控制度，提高審計(jì)工作質(zhì)量意識(shí)，從影響質(zhì)量和風(fēng)險(xiǎn)的各因素入手，采取多種方法，審計(jì)工作質(zhì)量層層控制，定期進(jìn)行考核和獎(jiǎng)懲；（3）及時(shí)消除員工之間的溝通障礙，實(shí)行專業(yè)分組化，了解委托單位和行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，綜合項(xiàng)目應(yīng)實(shí)行審計(jì)隊(duì)伍專業(yè)綜合化，兼顧經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法律等專業(yè)人員綜合使用，在傳統(tǒng)審計(jì)業(yè)務(wù)、咨詢業(yè)務(wù)等業(yè)務(wù)流程方面建立統(tǒng)一的質(zhì)量控制程序，防范可能產(chǎn)生的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)；（4）嚴(yán)格執(zhí)行審計(jì)工作底稿的三級(jí)復(fù)核制度，并及時(shí)監(jiān)督、檢查，建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。
四、結(jié)論
事務(wù)所合伙文化決定著事務(wù)所的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，未來會(huì)計(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將是合伙文化的競(jìng)爭(zhēng)。借鑒“四大”的成功經(jīng)驗(yàn)，我們提出應(yīng)從增強(qiáng)事務(wù)所凝聚力、建立學(xué)習(xí)型組織、培養(yǎng)事務(wù)所主任會(huì)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)力以及完善風(fēng)險(xiǎn)管理制度等方面，健全我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所治理結(jié)構(gòu)。總之，加強(qiáng)事務(wù)所合伙文化建設(shè)對(duì)于事務(wù)所的發(fā)展尤為重要，優(yōu)秀的合伙文化能夠促進(jìn)會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理機(jī)制的完善。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]李道案.建立有效的會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部治理機(jī)制[J].中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師，2006（10）
[2]王棣華.合伙文化與我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所改革――經(jīng)驗(yàn)證據(jù)與分析[J].會(huì)計(jì)研究，2006（3）
