大學生的禮儀修養

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大學生的禮儀修養范文第1篇

【關鍵詞】大學生禮儀修養主觀能動性踐行

【中圖分類號】G416【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）4-0048-01

我國素有“禮儀之邦”的美譽，幾千年燦爛的文明，培養了中華民族高尚完善的禮儀。禮儀是一個民族文明進步的標志，是一個民族精神風貌的體現；對個人而言，禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，是衡量道德水準和有無教養的標尺。大學生是國家未來的建設者，大學生學習禮儀，掌握禮儀，自覺執行禮儀規范，是人際交往成功的必備條件，也是未來中國文明進步的標志。

禮儀修養不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是需要后天不斷的學習和教化中逐漸形成和提高的。個人禮儀是以文明的行為標準成為一個人自覺自然的行為的一種漸進的過程。因此作為大學生，需要長期的知識的積累、情操的陶冶和不斷的實踐。

一、高等院校要為大學生禮儀培養創造條件

大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生是否有禮儀直接體現了這一院校的風貌，大學生的禮儀素養的提升有助于整個高等教育形象的維護。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性，加強禮儀教育，設置禮儀課程，把禮儀教學納入文化素質教育的總體規劃中，禮儀教育的目的不是僅僅讓學生懂得一些禮儀知識，更重要的是能夠讓學生把學到的禮儀知識應用到社會生活中去，并能夠有所創新，體現出新一代大學生的風范。學校要創造條件組織學生參加禮儀實踐活動，幫助學生學會適應在不同場合進行交際活動的方式和方法。如學校組織的升旗儀式，誓師大會，演講報告，社團活動等等，這些活動不僅加強了學生的集體精神，而且提供了更多交往的機會，也是踐行禮儀知識的好機會。

教師要在學生參與各種學校社會活動的時候，應給與必要指導，這樣更有利于學生禮儀素質的提高。

二、充分發揮個人的主觀能動性

學習禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求，禮儀規范是人們自覺自愿遵守和維護的行為準則，是在個人主觀意識控制下進行的，大學生只有充分認識到學習禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學習中，才可能努力學習禮儀知識，主動去實踐。要讓大學生認識到“秀外惠中”的道理，大學生有著精湛專業的知識和技能很重要，但是外在的形象、氣質，對于個人也是重要的，個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個人的精神面貌和內在氣質。

禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，內心善良，自然會善解人意，體貼他人，對美有著很好認識的人，穿著打扮自然搭配得體大方。在社會生活中，人們扮演著不同的角色，最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會對這個角色所規定的要求。在實踐中不斷認可自己正確的行為，不斷發現自己行為中的不足及時的進行改正，把學習禮儀，運用禮儀變成個人自覺地行動，通過長時間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習慣。

三、理論聯系實際，循序漸進

禮儀是一門應用科學，在學習過程中，大學生不僅僅是要掌握禮儀知識和禮儀規范，更重要的是把這些禮儀規范自覺應用到自己的學習、生活、工作中去，在學習過程中，認識到禮儀的重要性，在自己的社交過程中，不斷用禮儀來規范自己，改正過去不合禮儀規范的一切行為，是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性，在不斷的實踐中形成禮儀習慣。

禮儀的學習是個循序漸進反復實踐的過程，對于一些禮儀知識，禮儀規范，要反復體會不斷運用，才能真正掌握。現代社會，人際交往越來越多，在學習了禮儀的理論知識后，要以主動積極地態度，堅持理論和實際相結合，將自己學到的禮儀知識應用到社會實踐的方方面面，能自覺以禮儀準則規范自己的言談舉止，這樣持之以恒，就會逐漸增強我們的禮儀修養，改掉一些粗俗不雅等不良習慣。

四、豐富文化知識，努力提高個人修養

修養是一個人的氣質、涵養、學識的綜合體現，修養并非一朝一夕可以養成，修養是一個需要等待，不斷積累知識，不斷精進提高的過程，修養是一個沒有最好，只有更好的是沒有終點的修為。

禮儀是個人修養、風度、氣質等的綜合反映，豐富的文化知識是禮儀修養的重要內容，也是提升禮儀品味的堅實基礎。講禮儀，有修養的一般都是文化知識豐富的人，相對而言，他們考慮問題比較周密，分析問題比較透徹，處理問題比較得當，在人際交往中能夠充分體現出他們的個人魅力。因此對于大學生來說，學習禮儀知識只是做有禮儀的開始，學習豐富的文化知識，讓我們的禮儀更有內涵，更有品味。

禮儀修養是人一生一直學習的課程，大學階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，禮儀修養與大學生的成長密切相關，對于他們將來是否能夠成為優雅有修養的人奠定了良好的基礎。

參考文獻：

大學生的禮儀修養范文第2篇

秘書人員應具備的交談禮儀修養

(一)交談的態度

交談的態度要真誠。美國總統林肯曾說過：“真誠是我待人的美學原則。”說話要有誠意。不論多么美妙的話語，如果缺乏了誠意，也不過是花言巧語而已。巴金說過：“文學的最高的技巧是無技巧。”巴金并非反對技巧，而是想強調，比起所謂技巧，真情實感更為重要。說話也是一樣。我們曾看到許多“訥于言而敏于行”的君子，雖然話不多，但他君子的品行，一句兩句話就讓人信服和佩服了。所以無論你的口才如何，首先要真誠、要有誠意是非常重要的，這也是任何禮儀實施的首要的基本要求。

(二)交談的語言

對于紛繁復雜的眾多的地方方言系統，我們為了更好地溝通和交流，提出了一種規范化的語言，即普通話，所以秘書人員要想能與人更好地溝通交流，就必須具備較好的普通話水平。

(三)交談的聲音

對于交談的聲音，可從音量、語速和語調三個方面來闡述。

1、音量

秘書特別要注意控制自己的音量。在國際禮儀中，以說話聲音適度為有修養。所謂的適度，就是以能讓交談對象聽清而不影響其他的人為準。聲調略低，是職業的需要，有利于建立良好的職業形象。

2、語速

交談中陳述意見要盡量做到平穩中速。為了表達的需要，在特定的場合下，也可以通過改變語速來引起對方的注意，加強表達的效果。比如說語速的變慢，以引起注意。不論何種語速都要以對方能夠聽清為主，這也是對對方的尊重。

3、語調

秘書人員要根據不同的交際對象、交際場合，恰當地運用不同的語氣語調進行交談。如面對上司、長者時，語氣要平和、謙恭，給對方以敬重感;面對同事、客人時，語氣要和緩、有禮;面對下屬時，語氣要親切、隨和。

(四)交談的表情

社交中最豐富多彩、最引人注目的體態語言就是面部表情。人們心中的感受往往首先借助面部表情向外擴張。而在禮儀學中的表情禮儀是指人們對目光和笑容兩方面的禮儀規范。

微笑是社交場合中最富吸引力、最令人愉悅、也最有價值的面部表情。而目光禮儀根據目光注視的范圍劃分為公務注視區(額中至雙眼部的區域)、社交注視區(雙眼至下頜的區域)、親密注視區(雙眼至前胸的區域)三個區域，其中公務注視適于公務活動中的秘書向上司匯報工作、與客戶談判、以及與同事討論問題等正式、莊重的場合;社交注視適用于各種社交場合，這種目光親切友好，有利于營造輕松和彬彬有禮的社交氣氛;親密注視區是具有親密關系的人在交談時采用的注視區。

當然，不論是采用哪種注視區，都應注意既注視對方，又不能盯著人家不放，使對方緊張。有時不妨把目光轉移一下，看看眼前的物件，如文件、桌上的水杯等，也可隨談話的內容而轉移、變化，或點頭、或搖頭，表情自然過渡，這樣就較為輕松自在。

如果以上四種基本要求可以歸為談話者所應具備的形式要求的話，那么，下面我們就談話內容的本身提出一個基本要求，即：

(五)交談的用語

要用禮貌用語。尤其秘書人員需要更有意識地多使用禮貌用語，而且要時時注意去運用。這里舉一個例子。一個剛工作的秘書奉命接待一個公司客戶。客戶來到公司大樓，秘書看見了，走上前就說;“陳先生，我們經理叫你上去。”(設想一下如果你是那位陳先生，聽到這句話會有何感想?)所以這位陳先生一聽，心想：我又不是你下屬，憑什么你叫我上去我就上去。一氣之下就說：“你們要想做生意，讓你們經理去找我，要不想做就不必去了。”于是就以這樣的局面收場。試想如果那位秘書當時說的是“請”字，就不會出這樣的尷尬了，所以要注重禮貌用語的時時運用，秘書人員要以此作為一種職業養成。

秘書人員交談時應具備的技巧

秘書人員在具備上述的交談的基本要求基礎之上，為了更好地遵循交談禮儀，還應掌握一定的交談技巧，下述就從五個方面來闡述。

(一)選擇話題力求投機

交談是一種有來有往的雙邊或多邊的言語和情感的交流活動。其中話題的選擇，不僅僅是技巧問題、禮儀問題，有時甚至可以成為政治問題，以致造成外交方面的糾紛，所以務必要小心。因此，交談前選擇話題是首先必須把握的。話題的選擇分為有既定的主題和無既定的主題兩種情況。

1、有既定的主題

有既定的主題，即有事務交往雙方事先約定的主題。此時，談話內容事先要

有準備，如信息的收集、思路的整理，這樣才能提高效率。正式見面時應開門見山地向對方說明來意或交談的目的，或是寒暄幾句后就較快地進入正題。

2、無既定的主題

此時就需要尋找適合的談話內容，這可從以下幾個方面來選擇。

(1)應注意選擇的話題要取得與對象的共同感

從內容上來看，選擇交談話題最好的辦法是就地取材，即按照當時所處的環境覓取話題。例如出于社交的需要，秘書代替領導拜訪、看望他人時，就被拜訪者、被看望者所處的環境中的某樣物品，或稱贊它，常常是最穩當、最得體的開場白，由此可引出某方面的話題來。

(2)要談論對象感興趣的、熟悉的話題

交談時可向對方了解一些他熟悉的、感興趣的問題，讓對方談他最熟悉、最感興趣的事情，表明你已機智地吸引了對方交談的興趣，話語才會綿綿不絕。

(3)要談論對象擅長的主題

如和律師交談的時候，可以談談法律方面的話題;在和從事某專業的人士交談時，可以談此專業的問題。

此外，可以有一些公共的話題。比如當前發生的社會事件、熱點問題、最近熱播的影視劇、體育賽事、流行時尚等。

此外，秘書人員與人進行事務交往時，雙方一般都是因公而談，所以有關個人隱私的內容，如年齡、收入、婚戀、健康、個人經歷、宗教信仰等，如果不是對方主動提出來或是工作需要必須了解的內容，就不要談論。另外如非議他人、趣味低級的話題、政治話題等，也是應該避開的。

 

秘書人員應具備的交談禮儀修養相關文章：

1.秘書應具備的禮儀修養

2.秘書的禮儀修養介紹

大學生的禮儀修養范文第3篇

關鍵詞 大學生 禮儀修養 必要性

在當今社會，文明禮儀不僅是個人素質教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，代表著一個人乃至一個國家的整體素質。大學生是社會主義建設事業的接班人，民族的未來，那么對大學生的要求不僅僅只是單方面的專業知識過硬，而是要求綜合素質的整體提高。但是，當前大學生的禮儀修養參差不齊，在高職院校也只在護理專業開設了護理禮儀課程，而其他專業并沒有開設禮儀教學，只是強調學生專業課，而忽視了學生的禮儀修養，長此以往，我們的學生只停留在專業知識豐富而禮儀修養匱乏的層面，很難再有發展的空間。如果要求我們的學生，學會“文明禮義”，再加上很強的專業性，對當前的高職專業學生的就業來說更有優勢和前景。因此，禮儀教學在大學生素質培養中有著重要的作用。

一、當代大學生的禮儀修養現狀

中國歷來被稱為“文明古國”、“禮儀之邦”。象牙塔里的大學生應該是我國傳統文化的優秀繼承人，也就是說當代大學生應當表現出謙和、勤勉、尊敬長輩等優秀的民族素質。然而，當前大學生文明禮儀素養卻不容樂觀。比如，在公共場合男女過分親密、高聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾、不遵守秩序等失禮行為；在人際交往中自私、冷漠、莽撞，缺乏應有的交往禮儀；與周圍環境不能融洽相處；不懂謙讓，不會問候，不懂得尊重他人；甚至有部分學生把這種自私無禮、不懂規矩、我行我素看成是個性；他們都希望得到別人的尊重，卻不懂得如何尊重別人，……以上種種行為，使他們難以與別人建立良好的人際關系，更是大學生們走上社會后難以適應社會生活的主要原因之一。

二、禮儀教學對大學生素質培養的作用

1、有利于提高大學生的思想道德素質

學校片面地追求提高學生專業知識使現今大學生的文明禮儀素養不容樂觀，道德修養同樣堪憂。學生學的是高層次的道德規范，實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平，原因之一還是缺乏禮儀教育。禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則。禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系，是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會道德要求的禮儀規范，并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己的行為，養成良好的行為習慣，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，使大學生成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。

2、有利于提高大學生的心理素質

大學生普遍有一種想盡快走向社會的心理需要，同時又存在一些心理困惑，比如，如何成功應聘找到理想的單位，怎樣與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關系，如何進行職業形象設計，如何盡快地適應社會生活等問題。在大學學習階段，通過禮儀教學能讓大學生掌握人際交往的基本禮儀，掌握符合社會要求的各種行為規范，這樣不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受能力，最終幫助他們在社會上實現自身價值。

3、有利于提高大學生的人文素質

文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格和修養，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。所以禮儀教學在大學的推廣和普及有利于提高大學生的人文素質。

4、有利于大學生的身心健康

現在的學生大多數是獨生子女，在家庭里備受父母長輩的寵愛，在學校里是佼佼者，走進大學校園就處于遠離家鄉父母過集體生活的狀態，與其他同學處在平等位置，心里有很大的落差，他們就需要通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼和關愛。在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。但有一部分同學性格比較內向，不愿意與別人交往，長期發展的結果就是感到孤獨寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發展。2004年轟動一時的“馬加爵殺人案”中透露給我們一個重要信息就是：當前不少大學生因不能很好的進行人際交往，而導致性格孤僻甚至心理變異，進而引發慘劇的發生。正確掌握禮儀知識，可以使大學生在人際交往中如魚得水，心理也會因正常的交往而更健康快樂。讓大學生學習社交禮儀的基本規范和知識，幫助學生掌握交往技巧，積累交往經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，用尊重、禮貌、友好、誠信、信任、寬容去獲得對方的理解，緩解矛盾，消除誤會，進而增進彼此的了解與信任，造就和諧、完美的人際關系。

大學生的禮儀修養范文第4篇

關鍵詞：文化強國；地方高校；大學生；禮儀教育；障礙因素

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）24-0170-02

禮儀是個人良好形象的表現，是人類文明進步的重要標志。它作為在人類歷史發展中逐步形成并積淀下來的一種文化，在各個不同的時期和領域，約束和規范著人們的行為，對于提高人的素養，促進社會和諧、文明與繁榮，發揮了重要的作用。伴隨著高等教育改革的不斷深入，在全面倡導素質教育的今天，禮儀教育可以正確地引導大學生的學習、交往、溝通和求職，引領大學生成長成才。

一、地方高校加強大學生禮儀教育迫在眉睫

梁啟超有一句名言：“少年知禮則國家壯大。”當代大學生是文化的使者，社會未來的棟梁，他們的全面發展關系到國家的未來和民族復興大業，具備較強的專業能力和較高的個人修養是對當代大學生的基本要求。然而當前大學校園里，一些大學生的文明禮儀素養不容樂觀，存在著諸多不知禮、不守禮、不文明的行為，大學生在人際交往和社會實踐中與現代禮儀相悖的現象比較嚴重。特別是許多大學生社會責任缺失、急功近利、是非善惡美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，在社會交往中缺乏誠信，不能以禮貌、友善、關愛的態度對待他人……這些都與時代對大學生的要求形成了極大的反差。形成這種狀況固然有社會、家庭等多重復雜原因，但在一定程度上也與高校對大學生的禮儀教育重視不夠密不可分。

古人云：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”改革開放30多年來，我國經濟社會發展有目共睹，綜合實力大大增強，但與經濟發展速度極不相稱的是，我國高校特別是地方高校的大學生禮儀教育嚴重滯后，同西方國家的大學生禮儀教育相比，我們在理論研究和教學實踐中有著不小的差距，一些地方高校的大學生禮儀教育甚至還存在空白。加強大學生禮儀教育迫在眉睫，刻不容緩。如果這種現象不能有效改善，必將影響我國經濟持續發展，影響到民族復興大業的早日實現。作為高等教育大眾化的主力軍，地方高校必須從國家戰略的高度，明確當前加強大學生禮儀教育的重要性和緊迫性，將禮儀教育列入高校教學的必修課程，作為適應經濟社會發展、培養合格大學畢業生的重要內容來抓，為實施社會主義文化強國戰略輸送優秀文化的生產者和傳播者。

二、地方高校加強大學生禮儀教育的障礙因素

1.學校對禮儀教育的內涵認識不深刻

許多地方高校對禮儀的理解還僅停留在“金玉其外”的表層，致使禮儀教育長期得不到應有的重視。實質上，禮儀既表現為外在的禮貌、禮節等行為方式，又表現為更深層次的精神內涵——道德修養，而非僅僅是形式上的要求。禮儀的精髓就在于內在和外在的和諧、高度統一[1]。在國外，禮儀教育被視為“塑造靈魂的科學”，為世界各國普遍重視。那是因為，禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養、健全人格的教育，是道德教育的基礎。我們的教育要培養人，首先就要注重培養有教養、知禮儀的人。

2.學校對禮儀教育的基礎地位認識不足

由于教育機構和教育者認識上的欠缺，導致對大學生禮儀教育的定位偏差，長期被邊緣化。其實，大學生禮儀教育的過程就是一個引導大學生自覺把社會的道德規范轉化為個體的道德品質、道德實踐的過程。因而，禮儀教育是德育教育的重要內容和重要手段，可以成為高校開展日常思想政治教育的重要“切入點”，在思想道德建設、社會主義精神文明建設、和諧社會建設及文化強國建設中都有著重要的潛移默化作用。

3.一些高校存在人才培養的功利化和實用主義趨向

高校的功能本在于教書育人和科研，但很多學校在實際工作中往往重科研而輕育人，導致大學生教育出現了“短腿”現象，教書育人功能的弱化直接表現為大學生的精神素質、社會禮儀和實踐能力的欠缺。在校大學生和相當多的大學畢業生在禮儀修養上與精神文明建設極不和諧的種種行為，已嚴重損害了大學生和高校的形象。發生在西安的“藥家鑫事件”雖是一起在校大學生犯罪個案，但我們在反思時，是不是也要從高校禮儀教育的缺位來發問呢？

（二）大學生對禮儀的認識偏差，禮儀修養意識淡薄

受應試教育的影響，道德倫理和文明禮儀方面教育長期缺失。加之大學生不同程度地存在著文化底蘊不足和文化歷史視野狹窄，對中華民族文化缺少自豪感，對西方文化盲目追捧的現象，導致許多大學生對禮儀缺乏基本的了解和正確的認識，無視基本的禮儀規范，甚至認為講禮儀是做作、僵化、不夠現代的體現。有的自命不凡，把違反校規校紀，不尊重老師，行為放縱，唯我獨尊，視為是有個性；有的把一些不文明、野蠻、粗俗、玩世不恭行為看做是“時尚”；有的大學生在人際交往、公共道德等方面缺乏起碼的禮貌、禮節，社會公德意識差……致使他們在步入社會時，常常因為禮儀修養不過關而輸在走向社會的“起跑線”。

殊不知，大學生如果僅有專業知識，而缺乏較高的禮儀素養，又如何稱得上是高素質人才呢？更何況在全球化的今天，人與人、組織與組織、國與國之間的交往更須懂得必要的禮儀。此外，較高的禮儀素質作為一項適應社會的軟實力和軟技能，正是鑄就當前大學生就業的核心競爭力所在。大學生具備豐富的禮儀知識，在現代職場順利找到心儀工作的例子比比皆是。

禮儀是東西方文化的共同財富，是人類文明的不朽精華[2]。孔子說“不學禮，無以立”。作為新時代的大學生，擁有規范的禮儀修養，是在未來的商業潮流、社會交際和工作生活中立于不敗之地的法寶。這就要求大學生要充分認識到提高個人禮儀修養的重要性，從現在做起，從自身做起。

大學生的禮儀修養范文第5篇

中國是傳承千年的禮儀之邦，歷史悠久的文明古國。大學生是祖國的棟梁、社會的精英，是中華傳統禮儀精髓的繼承者。然而，校園大學生文明禮儀修養教育上卻存著在一些問題，主要表現在社會風氣、學校、家庭以及學生個人等方面。

1．社會道德失范

社會主義道德建設一直在進行，然而社會經濟的快速發展使得社會道德建設跟不上時代腳步，社會上一些不道德的行為依然存在，沒有為大學生的禮儀教育形成一個良好的文明氛圍。由于大學生的思想還不成熟，無法很好地辨別哪些行為是正確的、哪些行為是錯誤的，同時大學生處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，很容易被社會風氣影響，社會上的一些言行會被大學生模仿、遵從，影響文明禮儀修養的形成。

2．學校禮儀教育不足

大學學習不僅是學習專業知識，更主要是讓學生學會為人處世，孔子曰：“不學禮，無以立。”不學文明禮儀，就很難有立足之地。然而，在應試教育仍然占主導地位的情況下，文化知識被學校放到了第一位，而禮儀教育未被重視。許多大學重視學生的就業問題，只注重專業知識的傳授而未能向大學生強調禮儀的重要性，開設禮儀課程不過是完成學科的需要，并不能真正為大學生起到引導教育作用。

3．家庭引導不夠

在應試教育的壓力下，許多的家長只注重孩子的學習成績忽視了禮儀教育。“養不教，父之過”，家長是孩子文明禮儀教育的啟蒙導師，對孩子的影響非常之大。現在大多數都是獨生子女，父母把孩子視作“掌上明珠”，盡可能滿足孩子的需求，溺愛孩子，造成孩子目中無人，以自我為中心，自私、自利的思想。同時有些家長本身也沒有起到示范作用，做出一些不文明的行為使孩子效仿。

4．大學生認知不力

大學生沒有能從根本上重視中國的傳統文化、重視文明禮儀學習。歸根到底，大學生認知能力有限，沒有充分了解禮儀在現實中的重要性，沒有給自己的生活學習有個良好的規劃。他們過多追求現實性的、有明顯實效的專業知識的學習，只重視物質利益而忽視了文明禮儀的重要性。他們認為禮儀離現實生活很遙遠，是很古板的東西，沒有必要時時處處都講“禮”，因而減少了禮儀學習。殊不知，禮儀學習是通過點點滴滴的生活實踐積累起來，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。

二、校園大學生禮儀修養教育工作的建議

良好的個人禮儀不僅需要學生自身的努力，也需要社會、學校、家庭共同的教育及推動，為此，應加強以下幾個方面工作：

1．社會方面，應加強對社會文明禮儀的宣傳

社會應加強對社會公德的宣傳，提升傳統文化的地位，使公民以講文明、懂禮儀為榮，進而為大學生禮儀修養營造良好的社會環境。首先，在社會范圍內開展文明禮儀大學生的評比活動，征集文明禮儀大學生的先進事例，創造人人講公德、人人講禮儀的良好氛圍。其次，包裝和推廣先進文明大學生的典范，以多種多樣的形式對之加大宣傳，并且通過媒體或各種活動為載體弘揚文明禮儀大學生的精神價值，以及中華民族五千年的傳統美德。最后，組織先進文明大學生典范的交流，帶動各大高校學生積極響應和參加文明禮儀大學生的活動，進而提升大學生的思想境界和學習熱情。

2．學校方面，應充分重視大學生禮儀教育

學校作為學生教育的第一責任者，承擔著不可推卸的責任。學校可從以下幾個方面進行開展：首先，學校開設相關的禮儀課程，教授學生系統理論知識。把禮儀課作為大學生的公共課，與學生的學分掛鉤。它將使大學生從思想上認真對待禮儀，從而才能在行動上加以改善。其次，教師應注重自己的禮儀修養，以身作則為學生提供直觀的榜樣。教師的日常行為對學生有很大的影響，受到學生的關注和模仿。因此，教師應塑造良好的自身形象，在日常生活中注重禮儀細節，對學生言傳身教。再次，學校在校園里加大對文明禮儀的宣傳，為學生營造良好的學習環境。學校可以通過樹立先進文明大學生典范，對此加以宣傳，并且在校園中張貼文明標語，組織相關比賽，開展文明講座。通過與外校進行文明禮儀比賽，加大文明交流，實現共同進步。

3．家庭方面，家長要率先垂范，對子女嚴格要求

《論語•子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”當家長自身端正，作出表率時，不用下命令，孩子也就會跟著行動起來；反之，如果家長自身不端正，而要求孩子端正，那么，縱然三令五申，孩子也不會服從的。所以，家長應注重自己的日常行為，遵守文明禮儀為孩子做出表率。而對于孩子的不文明行為，家長應及時發現，并予以糾正，不可因為溺愛而放任自由。

4．個人方面，大學生必須注重自身禮儀修養