秋天的戰(zhàn)爭

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇秋天的戰(zhàn)爭范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

秋天的戰(zhàn)爭范文第1篇

此人此語，我不敢忘記。

我是一只迷惘在秋天的鳶鳥。

獨自一個人唱著悲離的過去。

我看過，

我不敢忘記，

有多少人徘徊在那戰(zhàn)場上。

有多少滿是憔容的娘子，

在隔著那窗欞盼著自己的夫婿回來。

【我回想起了那戰(zhàn)爭的殘酷。

莫決，你知道嗎？

我真的好恨你。

恨你當初選擇爭奪天下。

可是，

莫決，你又知道嗎？

我真的不后悔。

不后悔當初遇上你，

不后悔當初為你擋下的一劍。】

我是一只迷惘在秋天的鳶鳥。

獨自一個人唱著悲離的過去。

我不像這人間的可憐人兒，

因為我可以飛，

可以飛到天涯海角。

飛到那沒有戰(zhàn)爭的地方。

可以遠離這凡塵的喧囂。

我是一只迷惘在秋天的鳶鳥。

獨自一個人唱著悲離的過去。

是的，我是一只鳶鳥，

我卻并不快樂。

有人嘲笑我傻，

總是飛來飛去，不停的飛。

有人夸我聰明，

懂得享受這凡塵的美好。

我只是淡然了。

是嗎？

不。

因為我只是只鳶鳥。

沒人知道我是為何徘徊在那秋季。

或許，

你們只認為我是只鳶鳥。

我只是迷惘在秋天。

下次，

我會飛到你的身邊，

講述，

我和莫決的事。

…………

秋天的戰(zhàn)爭范文第2篇

鄉(xiāng)村是怎樣的呢？鄉(xiāng)村是美麗的，也是可愛的，更是古老的。

鄉(xiāng)村是美麗的，美在一年四季。春天，沉睡已久的生命們又一次高興地醒來。幾天以后的早晨，綿綿細雨喚醒了花、葉、草、木們，小生命們個個翩翩起舞。隨后，夏婆婆來了。田野里，農民伯伯們在那火辣辣的太陽下面，彎著腰插秧。到了秋天，那相隔一季的秧苗現(xiàn)已成了稻子。不信。你瞧：那稻子妹妹高興地咧開了嘴，好一個“稻子的天堂”?。　昂?，呼……”冬爺爺手舉魔棒，身穿雪白白的大衣來到人間。它用它那雪衣嚴嚴實實地把麥子蓋住，生怕被他們凍著了。鄉(xiāng)村就是這般美麗。

鄉(xiāng)村是可愛的，可愛在那林中。林中蒼綠幽靜，這里地勢高，常年云霧繚繞、林中鳥鳴聲聲，山下泉水清清。遠處，淺灰色的山巒上，縷縷白云裹著山頂銀白的積雪。這就是鄉(xiāng)村的可愛處。

鄉(xiāng)村是古老的。古老在它的年代。早在戰(zhàn)爭時期就有了一個個鄉(xiāng)村，后來，中國解放了，才有了這一個個美麗的城市。雖然鄉(xiāng)村比城市差，可是，鄉(xiāng)村它的心里依然有一個個戰(zhàn)爭時期的故事，如果有一天，你來到了鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的人，一定會告訴你戰(zhàn)爭時期的故事。

來吧，朋友們，到鄉(xiāng)村里來，來看看你從未看到的快樂，來聽聽你從未聽到的趣事。

秋天的戰(zhàn)爭范文第3篇

假如我是魔仙，我會讓那所謂挑撥離間的“戰(zhàn)爭”從此灰??煙滅。在所以的字典里不會再有“戰(zhàn)爭”二字。我會把“戰(zhàn)爭”二字改成“競爭”，讓國家與國家之間相互競爭，共同發(fā)展，讓人們的智慧越來越高，素質越來越高。如此一來，人們就能安居樂業(yè)的生活，再也不會有人們出現(xiàn)餓死的，也不會出現(xiàn)有人走在搶劫，殺人，吸毒等犯罪的道路上。

近年來，人類不珍惜地球，把我們的媽媽傷害得片體鱗傷。還以為大自然所給予我們的一切都是理所當然的，還以為自然資源取之不絕，用之不盡，當各種自然災害向人類逼來的時候，我們才發(fā)現(xiàn)理想中的地球離我們越來越遠：她那頭綠油油的長發(fā)日漸稀少，水汪汪的大眼睛一天天失去光彩。假如我是魔仙，我一定會保護我們的地球，讓她重現(xiàn)青春，永遠飄動著它那用森林裝點的長發(fā)，眨著那雙浸滿了藍天海水的大眼睛。于是，我們的字典里出現(xiàn)了優(yōu)美的詞匯描述美麗的四季風景——春天，楊柳依依，百花爭艷；夏天，荷塘美景，蛙聲連連；秋天，梧桐夜雨，紅葉片片；冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。

假如我是魔仙，我一定會在別人需要幫助時助他一臂之力，給予他們最好的幫助，讓世界變得更加美好，讓社會變得更加和諧，讓人類享受陽光搬的溫暖！

秋天的戰(zhàn)爭范文第4篇

紀曉嵐巧題匾額戲和珅

清朝乾隆年間的大臣和 ，貪婪成性。一次，他新修了一座竹園，知道紀曉嵐墨跡珍貴，便要他題個亭額。紀曉嵐略加思索， 揮筆在紙上寫了“竹苞” 兩個大字。 和

連忙讓工匠刻成匾額，懸掛在亭上。一天，乾隆皇帝來游園，見到亭上“竹苞”的匾額， 忍不住哈哈大笑起來。 和

不明所以，還在一旁陪著笑。誰知皇帝笑著說：“好一個紀曉嵐。這竹苞二字，拆開來不就是‘個個草包’嗎！”

“捉刀”、“捉筆”意不同

“捉筆”被不少人誤認為是“”的意思。如，“自己考不過，就找人捉筆?！边@里是把“捉筆”、“捉刀”兩個詞的意思弄混了。

“捉刀”一詞出自 《世說新語·容止》。說的是曹操麾下有個名叫崔琰的武官，儀表堂堂，威武不凡，連曹操都認為自己的相貌遠不如他。有一次，曹操叫崔琰冒充自己代為接見匈奴使者。曹操自己卻持刀扮作侍衛(wèi)，畢恭畢敬地站在崔琰的坐榻旁，從旁觀察匈奴使者。接見過后，曹操想知道匈奴使者的反應，便派人暗中打聽。派去的人聽到使者說：“魏王固然儀表出眾，可是那個床頭捉刀人，看來倒真是一位了不起的英雄！”后經演變，“捉刀”有了代人作文或頂替人做事的意思，請人文章，就叫“請人捉刀”；而代人作文或頂替人做事的人，叫“捉刀人”。

捉：握；持。“捉筆”的意思很簡單，就是提筆、執(zhí)筆，并沒有“”的意思。

阿喀琉斯之踵

《荷馬史詩》中的英雄阿喀琉斯，為希臘密耳彌多涅斯人的國王珀琉斯和海神的女兒西蒂斯所生。他的母親在他剛出生時，就將他放入火中鍛煉，而后捏著他的腳踵，倒提著將他浸入冥河的圣水中。阿喀琉斯因此煉就鋼筋鐵骨，渾身刀槍不入，唯有腳踵被母親的手捏住的部位，因為沒有沾到冥河圣水，成為他唯一的“死穴”。 在特洛伊戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯驍勇無敵，所向披靡，特洛伊的任何武器都無法傷害他。最終，太陽神阿波羅把阿喀琉斯的弱點告訴了特洛伊王子帕里斯，帕里斯把阿喀琉斯誘至城門口，用暗箭射中他的腳踵，阿喀琉斯負傷而死。后人常以“阿喀琉斯之踵”比喻即使再強大的英雄，也有致命的死穴或軟肋。后來，解剖學上將人體腳踝位置的肌腱 （即傳說中阿喀琉斯被射中的部位） 命名為“阿喀琉斯腱”。

秋天的雅稱

秋天有高爽的天氣與豐實的蘊含。在我國古代，秋天擁有不少“雅稱”，溯其源，頗富知識性與趣味性。

三秋：古人云：“七月稱孟秋，八月稱仲秋，九月稱季秋，合稱三秋?！惫视址Q秋天為“三秋”。陶潛 《閑情賦》 中有“愿在莞而為席，安弱體于三秋?！薄叭铩币仓盖锛镜牡谌齻€月，即農歷九月。王勃 《滕王閣序》 中有“時維九月，序屬三秋。”

九秋：農歷秋季三個月共九十天，故又稱“秋天”為“九秋”。張協(xié) 《七命》中有“ 三春之溢露，溯九秋之鳴飆。”

金天：按古代的“五行”學說，秋屬金，故稱“金天”或“金秋”。陳子昂 《送著作佐郎崔融等從梁王東征》 詩云：“金天方肅殺，白露始專征?！?/p>

金素：“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也?！敝x靈運 《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》 詩云：“述職期闌暑，理棹變金素?！?/p>

素節(jié)：指秋令時節(jié)，又泛指秋天。歐陽修 《水谷夜行寄蘇子美》 詩云：“我來夏云初，素節(jié)今已屆。”

素商：按古代的“五行”學說，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”音，故秋天又稱“素商”。馬祖常 《秋夜》 詩云：“素商凄清揚微風，草根之秋有鳴蛩?！?/p>

秋天的戰(zhàn)爭范文第5篇

女人之花是果實的花。

如無花果，皆因心中有愛，一生隱忍開放。承接日月精華，秋霜雪雨。四季變換中，默默地美麗，幽幽地開放。也許，沒有人理解她內心的風情，無人深知她靈魂的慈悲，但她一生都在開放著，美麗著—果實是花，花是果實。我贊美這樣的女人花。

還有一種女人，就像秋天的柿子樹，嘩啦啦地抖開一片旗幟：染紅了山崗，染紅了秋天！你看她豐滿而高雅，曠野中高高地挺立，大紅的衣裝是她生命的詮釋，燈籠般的果實，是饋贈給土地的滿滿的愛。秋天的柿子樹，光彩照人卻不刺眼，美麗如花卻不脆弱。

我愛秋天的蘋果樹。果實累累卻深深地低頭，繁華落盡，卻盡顯厚重之美。歲月的風霜被她的執(zhí)著所同化，她慢慢地忍耐，微笑著汲取。她不急躁，不張揚，有的是溫柔與細致在廣闊的天地間。她在歲月中操勞，在歲月中收獲。她是母親花，是多結果子的母親花。我贊美這樣的母親花。

有人說祖母是棉花！這是世界最本真的花朵了。她在柔軟中彰顯慈祥，她在溫暖中給予。她的美勝過了春天的新綠，勝過夏季的七色。所有的風華沉淀成純樸，所有的苦痛演繹成溫暖，所有的智慧演變成簡單。生命由晚霞來解讀，無盡的眷戀奉獻給子孫。她微笑的花瓣盛開了，世界便安靜在其溫暖的懷抱中。我贊美這樣的祖母花！

讓我們一起來贊美春天的第一枝花吧！那是我們的少女花！如百合開放在峽谷中，如迎春花開放在田野上！

讓我們給那燦若星辰的臉以最深情的吻。生命、希望、未來和夢想都給我們的少女花吧！把我們對世界的熱望和眷戀都給我們的少女花！拉起她們的手，呵護她、守望她，等待她成長，也等待她奉獻。把全人類都交給她吧！讓她的雙眸如水，讓她的愛如水，柔柔地滋潤世界。如此戰(zhàn)爭離我們遠去，一切污穢骯臟的離我們遠去。