唐詩賞析

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唐詩賞析范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 文體學(xué)；音美；形美；意美

一、引言

唐詩是我國古詩詞的經(jīng)典代表。但在詩歌翻譯中，要保留其音韻、形式和意象絕非易事。對此，許淵沖先生提出了著名的“三美”論。他說“譯詩不但要傳達原詩的形美，還要盡可能傳達它的音美和形美”[3]。筆者擬從文體學(xué)的角度出發(fā)，賞析許先生在翻譯《送元二使安西》中的“三美”。

二、原詩解讀

要賞析譯文，首先得分析原文。《送元二使安西》原詩“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”[2]本詩為詩人王維的贈別之作。詩作前兩句從渭城清晨著筆，道明與友人贈別的地點、季節(jié)，同時渲染出當時的氛圍，表達了深切的離情。“新”字渲染出春雨初歇、楊柳青翠嫩綠的場景。后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情，“勸”和“更”淋漓盡致地表達了詩人的依依惜別之意。全詩意境高遠，意蘊深刻。

三、譯詩中的“三美”

此部分從文體學(xué)角度出發(fā)，賞析許先生所譯《送元二使安西》的“三美”。譯詩名為 “A Farewell Song” [2]，譯詩為“No dust is raised on pathways wet with morning rain； The willows by the tavern look so fresh and green. I would ask you to drink a cup of wine again； West of the sunny pass no more friends will be seen. ”[2]

1、詩的音美

詩的節(jié)奏韻律被稱為詩的音樂性。“所謂音樂性，是指詩歌在形式和語言上所具有的與音樂相同或相近的藝術(shù)特征”[1]。欣賞詩歌便包括享受其節(jié)奏和韻律。所以譯詩就得保留原詩音韻。語音可象征語義，完美語音可喚起人們的遐想。因此，要體味詩歌的婉轉(zhuǎn)曲還之美，必須分析其音律規(guī)則。不同的音位組合使得音質(zhì)有長短、大小、剛?cè)嶂帧Ｈ缌饕?l/、/r/、/m/、/n/常暗示和諧、寧靜、低沉的氛圍。譯詩中的“raised”和“morning rain”使用了/r/、/m/、/n/三個流音，整個譯詩的基調(diào)寧靜、低沉，這與原詩的寧靜和諧呼應(yīng)。音長也能影響詩歌節(jié)奏，長元音和雙元音放慢節(jié)奏，短元音可加快節(jié)奏。譯詩選用 [ein]和[i：n]押韻。[ein]音余音繚繞，綿延婉轉(zhuǎn)的離別之情躍然紙上。相較之，而[i：n]音顯得短促，表現(xiàn)了友人離別在即。談到詩的音長、節(jié)奏和格律，譯詩與原詩都是四行，每行長短均勻，平均詞數(shù)約為10詞。原詩首尾句押韻，譯詩隔行押韻，采用了抑揚格，譯文每行字數(shù)約為10詞，每行音節(jié)均為12個，與原詩的節(jié)奏基本一致。

2、詩的形美

除了韻律，內(nèi)容和形式也是詩的重要要素。詩之所以為詩，完全由其形式?jīng)Q定。因此，在詩歌翻譯中，如何再現(xiàn)原詩形美特征關(guān)乎譯詩成敗。在譯詩中，將詩名譯為“A Farewell Song”。“farewell”暗示讀者詩人將與友人惜別，形式簡潔優(yōu)美，語輕而意重。首句“wet with morning rain”利用了頭韻，視角新穎，從中可看出譯者精心建構(gòu)的形式之美。“The willows by the tavern”中一個介詞“by”便顯示了“willows”和“tavern”的空間位置，陳述了事情發(fā)生的地點、時令，營造出青青楊柳繞酒舍的場景，為后面敘事做下鋪墊。第三句譯詩中“again”與首句的“rain”押韻，將其放在句末，更表現(xiàn)詩人對友人的不舍，此處譯詩與原詩取得了同樣效果。“West of the sunny pass no more friends will be seen”的句式與原文基本一致。“陽關(guān)”的翻譯不僅保留了原詩意象，也使譯詩保留了形式美。

3、詩的意美

“意美”是“傳達了原詩意美而沒有傳達音美和形美的翻譯，雖然不是譯得好的詩，還不失為譯得好的散文，如果只有音美和形美而沒有意美，那就根本算不上是好翻譯了”[3]。在譯《送元二使安西》時，譯詩第一句意境就很優(yōu)美，“wet with morning rain”給人一種清冷的感覺。第二句使詩人與友人離別的場景具體化。“willows”在古詩詞中常用來抒發(fā)與親友的離愁別緒。“fresh”和“green”使得青青楊柳的形象更為立體。“I would ask you to drink a cup of wine again”中的意象是詩人與友人分別在即，二人在酒舍里小酌，以敘離別之情。最后一句的“陽關(guān)”不僅是個地名，而且是被賦予了特定文化含義的意象。讀者見到“陽關(guān)”，即能聯(lián)想到朋友離別的場景。為了達到同樣的表現(xiàn)效果，許先生并未直譯，而是譯出了它的深層含意。該句中的“more”在整首詩的結(jié)尾平添了友人即將離別、依依不舍的韻味。

四、結(jié)語

總體而言，許先生所譯《送元二使安西》可謂詩歌翻譯的精品。譯文在保證原詩音韻美的同時，使用諸多翻譯策略保留了原詩形式美。許先生睿智的選詞將原詩細節(jié)和意境重現(xiàn)得細致入微，這充分體現(xiàn)了他一直主張的“三美”論，對唐詩外譯有積極的指導(dǎo)作用。

參考文獻：

[1]李培榮.略談詩歌的文體特征[J]. 渭南師專學(xué)報，1998， 46-48.

[2]許淵沖， 唐自東， 沈占春. 唐宋名千家絕句100首[M]. 長春： 吉林文史出版社， 2004.

唐詩賞析范文第2篇

一、從了解時代特征入手解讀名人名詩

唐詩完成了古典詩歌各種形式的創(chuàng)造,古體詩的五古、七古、樂府歌行,近體詩的絕句和律詩,無不齊備,這些詩歌形式,成為流傳最廣、影響深遠的格律詩體。

唐詩流派眾多,高手如云,風(fēng)格各異,百花競艷,星光燦爛,盡出其中。并涌現(xiàn)出許多著名詩人,傳承了許多流傳千古的名詩,成為后人學(xué)習(xí)的楷模,尤其以李白、杜甫、白居易的成就可謂是登峰造極,影響最大。

詩歌是語言的藝術(shù),我們閱讀和欣賞唐代詩歌時,必須從語言入手。由于詩歌語言高度精煉而又含蓄,并且?guī)в性娙藦娏业母星?欣賞時要仔細琢磨,反復(fù)思考。閱讀和欣賞唐詩,大致可以采取以下三個步驟,來了解詩歌的思想內(nèi)容和所反映的社會生活。

首先,解讀詩歌原文細探深刻涵義。

讀詩,首先接觸的是語言。詩的語言容量大而含義深,我們要深入了解,不能淺嘗輒止。如杜甫的《登高》詩的兩句“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。十四個字中有八層意思:他鄉(xiāng)作客,一可悲;經(jīng)常作客,二可悲;離家萬里作客,三可悲;又當悲涼的秋天,四可悲;重陽佳節(jié),沒有飲酒樂事,只是登臺,五可悲;孤零零一人獨自登臺,六可悲;帶著多種疾病登臺,七可悲;人生百年,而自己年過半百,潦倒終身,八可悲。我們只有掌握了兩句詩全部的內(nèi)涵,才能了解詩人杜甫“悲秋”豐富而深刻的內(nèi)容。

其次,細品詩中所表達的詩人情感。

詩是抒情的載體,沒有感情,就難稱為好詩。但詩中所抒發(fā)的感情是多種多樣的,它是用壓縮的語言表達出來的,而這種表達有時是很含蓄的,如張禎的《宮詞》:“故國三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前!”表達了宮女哀怨、悲傷的感情。李白的兩句詩“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,則表達了依依不舍的感情。

最后,反復(fù)吟誦后方能感受出詩歌語言的樂感美。

唐代的格律詩要求字數(shù)、句數(shù)固定,句式整齊,字平仄相間或相對,并要求押韻;律詩要求對仗,以上這些,使得詩歌音韻和諧,聲調(diào)鏗鏘。詩歌的停頓和抑揚頓挫,詩歌的節(jié)奏與音韻和諧構(gòu)成詩歌的音樂美,音樂美只有在吟誦時才能表現(xiàn)出來,如王之煥的“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”;李白的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘,旋律婉轉(zhuǎn),悅耳動聽,使人心曠神怡。

二、從詩歌的整體上把握藝術(shù)形象

閱讀和欣賞唐詩時,我們從語言入手后,就要充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。古人評王維的詩說:“詩中有畫”。詩中的畫面,往往情景交融、人境合一,這就是藝術(shù)形象。如《商山早行》詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”形成了一幅畫,塑造了一個藝術(shù)形象:早上行人急于趕路,雞叫時就起來了,從茅屋出來,這時月亮還掛在天上,路上沒有行人,他從鋪上厚厚的霜的板橋上走過,留下了一串鮮明的足跡。又如杜甫的《旅夜書懷》的詩句:“細草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。”全詩營構(gòu)出一幅畫:日夜孤舟停泊岸邊,放眼望去,天地寥闊,江中月影流動如涌,烘托出大江東去的氣勢。四句詩塑造出江流雄渾、天地遼闊的藝術(shù)形象,可謂完美。唐代詩歌很注重寫景,景物具體生動,創(chuàng)造許多藝術(shù)形象。如“明月松間照,清泉石上流”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,“微風(fēng)燕子斜,細雨魚兒出”,等等,其詩中意境實在感人至深。

三、從作者生活環(huán)境的遐想中欣賞語言和藝術(shù)的想象之美

“詩言志”。“在心為志,發(fā)言為詩”。詩歌是作者主觀思想情感的表達,不過有的詩是含蓄地表達作者的思想的。如杜甫的《登高》一詩,詩人由登高所見的悲涼景象,聯(lián)想到自己晚年仍漂泊西南、客居異地的悲涼遭遇,含蓄地表達了詩人憂國憂民的思想。李白的《夢游天姥吟留別》表現(xiàn)了作者不向封建統(tǒng)治者低頭,向往和追求自由的思想。

詩歌既是作者主觀思想情感的表達,又是對客觀現(xiàn)實生活的反映。它是通過形象來反映社會現(xiàn)實生活的。如白居易在《琵琶行(并序)》中刻畫了琵琶女這一藝術(shù)形象,描寫了自己遭貶謫后的不幸生活,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的深沉感慨,反映了封建社會的黑暗。因此,要把握詩歌的深刻內(nèi)涵,我們就要聯(lián)系作者的身世、時代的特點和社會背景去仔細揣摩。

四、用先進教學(xué)手段營造學(xué)習(xí)情境

唐詩賞析范文第3篇

一、分好學(xué)習(xí)小組是實施小組教學(xué)的前提

在實際教學(xué)中，教師在分組之前必須要對自己的學(xué)生有個比較詳細的了解。如哪些學(xué)生對信息技術(shù)特感興趣，哪些人動手能力強，哪些人策劃能力強等等，我們把學(xué)生先分下類，然后再去按不同類別去組合。組長是學(xué)習(xí)小組的關(guān)鍵人物，所以必須要具備良好的知識基礎(chǔ)和組織能力。因此，分工里最關(guān)鍵的一環(huán)就是組長的選擇。教師可以采取自我推薦和組員投票相結(jié)合的方法選出的組長。這樣做學(xué)習(xí)小組內(nèi)的成員能夠優(yōu)勢互補，每名成員的分工也都是根據(jù)其特點來確定的。

二、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是教學(xué)順利實施的關(guān)鍵

如果分組完成后，教學(xué)還和平常一樣，那無疑是失敗的。如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情呢?教師可讓小組間進行學(xué)習(xí)競賽，比速度，比效率，比作品，從而讓學(xué)生在一種追趕的氛圍中去主動學(xué)習(xí)，而不是被動地去聽教師指揮，這樣學(xué)生的主觀能動性也被充分地調(diào)動起來了。當然光比賽沒有必要的獎勵也是不行的，否則就不能讓學(xué)生充分體會到獲得成功的滿足感。當然更多的是語言上的鼓勵，也可以適當準備一些小禮品。對待那些暫時落后的學(xué)習(xí)小組也不能一棒子打死，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并幫助他們完善自己的作品。

三、精心設(shè)計課堂．適時掌控課堂教學(xué)節(jié)奏是小組教學(xué)的保障

唐詩賞析范文第4篇

1、《半是蜜糖半是傷》徐莉是女二喜歡的人是袁帥。

2、《半是蜜糖半是傷》是由于中中、吳建新執(zhí)導(dǎo)，羅云熙、白鹿領(lǐng)銜主演，高瀚宇、王以綸、趙圓瑗、安唯綾、管梓凈聯(lián)合主演，肖燕特別出演的青春勵志偶像劇。

3、該劇根據(jù)棋子的同名小說改編，講述了患有重度眼淚過敏癥的江君多年后在職場重遇童年玩伴袁帥，卻發(fā)現(xiàn)對方處處與自己為敵，經(jīng)歷了一番番風(fēng)霜雪雨后，兩人冰釋前嫌慢慢相知相愛的故事。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

唐詩賞析范文第5篇

一、教師要關(guān)懷學(xué)生,樂于奉獻。

人們把教師比作蠟燭、園丁,是人類靈魂的工程師,所以教師應(yīng)該像蠟燭一樣為學(xué)生付出自己的一切,像園丁一樣精心栽培心愛的花木,對學(xué)生要親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待,做學(xué)生的知心朋友,傾注全部的愛。這種愛是對學(xué)生嚴格要求和尊重信任的統(tǒng)一,是對學(xué)生未來的深切關(guān)注,這種愛應(yīng)該是經(jīng)常性的、公平的,不能只關(guān)心學(xué)習(xí)好的同學(xué),而對“后進生”冷若冰霜。因為教師的歧視和偏心,會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性、挫傷其自尊心,從而導(dǎo)致他們拒絕教師的一切要求,產(chǎn)生逆反心理,自暴自棄,覺得前途渺茫,最終會棄學(xué)。教師要想贏得學(xué)生的尊敬,就必須主動接近學(xué)生,了解學(xué)生,熱愛本職工作,認真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課,把自己所有的知識全部傳授給每一個學(xué)生。真誠是一個教師必須具備的品質(zhì),也是熱愛學(xué)生的具體體現(xiàn)。如果學(xué)生犯了錯誤,教師要及時地批評教育;教師本人犯了錯,也應(yīng)該學(xué)會說“I’m sorry.”并注意改正。只有這樣,才能建立良好的師生關(guān)系。

二、教師要對學(xué)生滿懷期待之心

人們之間的相互期待,一定會給人的思想和行為造成巨大的影響,事實上期待就意味著一種信任,信任是人的精神生活中必不可少的一部分,是對人格的肯定和評價。學(xué)生成績的好壞,有一部分取決于教師對學(xué)生能力的信心。期待也是一種激勵的方式,這種激勵可以激發(fā)學(xué)生積極而熱烈的情緒,使他們能夠克服一切困難,攻克一切難關(guān),從而取得更好的成績。期待本身也是社會的一種要求,它可以使人們懂得怎么樣去做一個受人愛戴的人,怎么樣去對待別人。所以,作為教師,就應(yīng)該對自己的學(xué)生滿懷希望、充滿期待,要相信每一個學(xué)生都能在德、智、體等諸方面逐步得到完善。每個人都有被別人所信任的希望,學(xué)生一旦得到了這種滿足,他們就會受到鼓舞和振奮,就會產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)興趣和信心。相反,就會失去一切信心,學(xué)習(xí)成績就會直線不降。

三、教師的授課要幽默風(fēng)趣,能夠吸引學(xué)生。

語言是教師傳遞知識、影響學(xué)生的主要手段。教師的語言只有做到通俗易懂、深入淺出、生動活潑,有邏輯性,才能深深地吸引住學(xué)生。所以,教師在語言表達中既要注意準確性,又要使其富于藝術(shù)性、要有感召力,尤其是英語教師應(yīng)講究語音、語調(diào)、節(jié)奏的抑揚頓挫,要有一定的動作和表情來幫助對語言進行渲染,使其能更強烈地吸引學(xué)生。有些演員在表演時,什么道具都沒有,卻能緊緊抓住觀眾的心,這就是語言的魅力。由于初中學(xué)生活潑好動,教師更要做到語言形象、生動和直觀,而且運用的描述或比喻要符合學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活實踐。例如,我在教字母O和Q時說:“O的腦袋后長了一條小辮子,就變成了Q”;在教基數(shù)詞變序數(shù)詞時,我編了一個順口溜幫助學(xué)生記憶:“一、二、三全變,八去t,九去e,f代ve,去y加ie,再加th。”不規(guī)則動詞的變化對學(xué)生來說是一個記憶的難點,我分類給學(xué)生編了許多口訣,如:初中范圍內(nèi)i-a-u變化的單詞:“開始(begin)游泳(swim)下沉(sink)喝(drink)響(ring)了唱(sing)(肚子咕咕叫)。”過去式和過去分詞相同且結(jié)尾是ought或aught:“想(think)買(buy)戰(zhàn)斗(fight)教(teach)抓住(catch)了帶來(bring)(插一句‘世界需要和平’)”等等。這些順口溜既讓學(xué)生很快記住了這些變化,也使學(xué)生對教師產(chǎn)生了信任,起到了事半功倍的作用。

四、教師要做學(xué)生的引路人,而不是灌輸者。

在英語教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生去了解另一個語言的民族和另一種語言民族的思維世界,而不是單純地訓(xùn)練學(xué)生“說話”。教師在教學(xué)中要注意融會貫通教學(xué)大綱的要求和內(nèi)容,把握教材的精髓,要選一些少而精的具有代表性、擴展性、趣味性和生活性的話題,使學(xué)生在話題中能充分發(fā)揮所學(xué)知識,這樣既鍛煉了語言交際能力,又復(fù)習(xí)鞏固、創(chuàng)造性地應(yīng)用了新舊知識,能激發(fā)學(xué)生關(guān)注日常生活中的英語知識。教師在課堂上要用啟發(fā)式教學(xué),話題提出來,并不一定要在課堂上把什么都講完,應(yīng)留有余地,也不一定有問必答,給學(xué)生一些啟示,激勵他們課堂外自學(xué)。