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      當(dāng)代文學(xué)學(xué)科研究

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      當(dāng)代文學(xué)學(xué)科研究

      一、當(dāng)代文學(xué)對于批評的看法

      當(dāng)代文學(xué)學(xué)科所面臨的另一個(gè)重要的問題就是如何正確對待批評。有些學(xué)者人為采用批評的手段是最能彰顯出當(dāng)代文學(xué)特征的一種書寫的形式,其作用是其他一般研究方法無法比擬的。這種看法存在一定的道理。但是近些年來這種批評也隨之產(chǎn)生一定的抱怨聲。例如利用批評進(jìn)行炒作,采用表揚(yáng)式的批評手法。并沒有從文章的角度進(jìn)行批評,導(dǎo)致批評具有一定的盲目性。其實(shí)作為當(dāng)代文學(xué)學(xué)科材料和文獻(xiàn)積累的重要基礎(chǔ)之一,當(dāng)代批評存在著不可替代的作用,它能夠成為當(dāng)代歷史研究的一個(gè)重要起點(diǎn)。但是批評要進(jìn)行理性的批評,也就是說要對文學(xué)作品負(fù)責(zé),對文學(xué)作品所展現(xiàn)的精神生活和審美生活負(fù)責(zé)。因此在對當(dāng)代文學(xué)作品進(jìn)行批評時(shí),要對藝術(shù)作品進(jìn)行謹(jǐn)慎的檢驗(yàn)和評價(jià)。還有一種批評是來自海外的,例如“魯迅重評”等。由于該種批評是以一種嶄新的理論作為依托,因此能夠給人耳目一新的感覺,確實(shí)存在一定的分量,但是這種批評的方法存在一些不足,主要體現(xiàn)在對歷史文獻(xiàn)的漠視,不耐煩進(jìn)行扎實(shí)的基礎(chǔ)研究。對于當(dāng)代這種批評對當(dāng)代文學(xué)的影響程度,使得當(dāng)代文學(xué)錯(cuò)過了學(xué)科積累的重要階段。當(dāng)前,對批評現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)意義進(jìn)行深刻的反思,它的改善和建議也在一片混亂的歷史過程中停頓下來了。

      二、當(dāng)代文學(xué)的書寫形態(tài)方法

      除了批評之外,宏觀論述也是當(dāng)代文學(xué)廣泛采用的書法。當(dāng)然,我們有理由相信采用宏觀論述的方法進(jìn)行探討要求論述者具有一種經(jīng)驗(yàn)性的思想結(jié)論,他能夠?qū)崿F(xiàn)對所描述的對象了如指掌,相對于他來說,進(jìn)行論述是一件相當(dāng)輕松的事情。之所以對宏觀論述持一種保留的態(tài)度,主要原因有以下幾點(diǎn):一是因?yàn)槠溥^于盲目自信而對研究對象的復(fù)雜性產(chǎn)生了忽略。出于一種簡單的理解,認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)是受人壓制的結(jié)果。這就讓人聯(lián)想到宏觀論述只注重宏大的命題和結(jié)論,而不去關(guān)系歷史過程的復(fù)雜性。宏觀論述的另外一個(gè)表現(xiàn)就是從我開始。之所以會(huì)產(chǎn)生這種效果,其主要的原因是在很多人看來,進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)研究就是在進(jìn)行一種現(xiàn)狀的批評。進(jìn)行有針對性的批評為認(rèn)為是一種有效的學(xué)術(shù)研究方式,但是通過時(shí)間的推移,現(xiàn)狀并不是一種抽象的所指,隨著時(shí)間的向前發(fā)展,一些觀念的素材很有可能成為具有實(shí)在意義的材料。另外一些屬于文本外的東西并沒有隨著時(shí)間的推移從批評空間蒸發(fā)。而當(dāng)前的事實(shí)是大部分的宏觀論述都將歷史材料進(jìn)行遺忘,他們所清楚記得的是研究者的主觀愿望和預(yù)設(shè)理論。顯然,上述所說明的并不是表明宏觀論述完全沒有可取的地方。通常情況下有依據(jù)、思考嚴(yán)謹(jǐn)深入的宏觀論述能夠給人以更大的啟發(fā),是一種具有方法論的價(jià)值,更是一種難得而又樸實(shí)的表達(dá)方法。

      三、當(dāng)代文學(xué)的寫作速度

      當(dāng)前進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)研究的從業(yè)人員,其所寫文章的速度是驚人的。通常情況下要為各種座談會(huì)準(zhǔn)備發(fā)言稿,準(zhǔn)備各類時(shí)評,有時(shí)還是因?yàn)樽陨淼母惺芎芏啵坏貌贿M(jìn)行文學(xué)作品的寫作。而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作過程中是很少見的。但是和現(xiàn)代文學(xué)相比,當(dāng)代文學(xué)研究存在問題主要是有很多的文章并不是作者經(jīng)過深思熟慮所得到的,還有一些是在不得已的情況下進(jìn)行的創(chuàng)作。有些作品還存在著大量的感性認(rèn)識,而理性認(rèn)識相對來說較少,因此這類文章的印象效果極差。當(dāng)前大的社會(huì)背景條件下,要求當(dāng)代文學(xué)從業(yè)者的寫作速度快,他們不需要進(jìn)行深思熟慮。同時(shí)寫作速度的快與慢往往還牽扯到對整個(gè)學(xué)科的認(rèn)識,在很多人的眼中當(dāng)代文學(xué)一直屬于一種嶄新的學(xué)科,他們沒有也不愿意進(jìn)行細(xì)致的檢討和反思。結(jié)束語當(dāng)代文學(xué)是一種被規(guī)范化的文學(xué)實(shí)踐活動(dòng),其以高度肯定的姿態(tài)講述了社會(huì)主義建設(shè)階段所取得的文學(xué)成就,注重參與這個(gè)社會(huì)主義意識形態(tài)的描述。當(dāng)代文學(xué)以民族化和大眾化作為審美形式的主導(dǎo)方向,充分體現(xiàn)出社會(huì)主義改革和實(shí)踐的重要內(nèi)容,是對歷史內(nèi)部進(jìn)行研究的學(xué)理性的研究方法。

      作者:王合軍單位:銀川能源學(xué)院

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