德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

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德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)范文第1篇

興趣的激發(fā)和培養(yǎng)有賴于知識(shí)掌握的深度和廣度，多嘗試、多練習(xí)能使知識(shí)基礎(chǔ)不斷地?cái)U(kuò)大和加深。學(xué)生的知識(shí)越多、越牢固，產(chǎn)生興趣的可能性就越大，隨著知識(shí)的不斷豐富和深入，興趣也就越來(lái)越濃。本學(xué)段從提高學(xué)生的綜合素質(zhì)出發(fā)，在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”等諸多方面進(jìn)行了多方面的課外活動(dòng)。特將進(jìn)行的情況總結(jié)如下：

一、口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練活動(dòng)。

如舉行了“故事會(huì)”“演講會(huì)”“朗誦會(huì)”“古詩(shī)背誦比賽”等，這些活動(dòng)的開(kāi)展，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，加深對(duì)課外讀物的理解，培養(yǎng)學(xué)生流利講普通話的能力。就形式來(lái)說(shuō)，組織FLASH故事會(huì)，即邊動(dòng)畫(huà)，邊講故事，把語(yǔ)言和具體形象結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)直觀效果。(主要是以“環(huán)保”為話題)；如開(kāi)展“每日論壇”活動(dòng)，讓學(xué)生輪流上臺(tái)演講，內(nèi)容不限，以鍛煉學(xué)生的思維能力和當(dāng)眾表達(dá)的能力。

二、寫(xiě)作能力訓(xùn)練活動(dòng)。

舉行了“作文比賽”“課外讀文”“剪報(bào)、輯報(bào)、辦報(bào)”等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，提高閱讀興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣，還幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)，提高閱讀和寫(xiě)作能力。如69班手抄報(bào)《語(yǔ)文小報(bào)》開(kāi)辟字謎、文章病院、古詩(shī)欣賞、格言警句、優(yōu)秀作文、讀書(shū)方法等欄目。幫助學(xué)生豐富知識(shí)，提高分析、欣賞能力。

三、語(yǔ)文講座活動(dòng)。

用講座的形式介紹一些有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。舉行了“語(yǔ)法講座”、“標(biāo)點(diǎn)趣話”、“閱讀欣賞”、“怎樣寫(xiě)話題作文”等活動(dòng)。內(nèi)容通俗、淺顯，注意了趣味性，盡可能結(jié)合學(xué)生實(shí)際舉例。

四、語(yǔ)文游藝活動(dòng)。

舉行了“成語(yǔ)接龍、給歇后語(yǔ)找尾巴、抓錯(cuò)別字俘虜”等活動(dòng)。通過(guò)游藝活動(dòng)為學(xué)生提供思維活動(dòng)的材料，在創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境中培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、邏輯性和創(chuàng)造性；另一方面提供學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，在有效的談話中發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。

五、存在的問(wèn)題：

德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)范文第2篇

（一）領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以身作則是關(guān)鍵。在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭真學(xué)、真講、真評(píng)、真改，廣大黨員跟著真學(xué)、真聽(tīng)、真懂；局黨組成員及黨支部委員帶著黨員學(xué)、講給黨員聽(tīng)、做給黨員看，極大地鼓舞了廣大黨員的熱情。局黨組成員以普通黨員的身份帶頭參加各項(xiàng)活動(dòng)，將自己置身于教育實(shí)踐活動(dòng)之中，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮帶頭作用，做好示范引導(dǎo)，使廣大黨員群眾深受教育和鼓舞，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和工作的主動(dòng)性。

從目前來(lái)看，我局深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)雖然取得了一定的成效，但與__黨委的要求和廣大人民群眾的期望相比，還有一定的差距。主要表現(xiàn)在：一是統(tǒng)籌推進(jìn)的力度不夠，對(duì)如何學(xué)習(xí)、實(shí)踐、建制有機(jī)結(jié)合起來(lái)研究得不深；二是對(duì)整改難度大、需要長(zhǎng)時(shí)間解決的問(wèn)題，可能會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。雖然黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已結(jié)束，在今后的工作中，我局還將繼續(xù)按照__黨委要求，以繼續(xù)強(qiáng)化整改和創(chuàng)新機(jī)制體制為重點(diǎn)，深入做好以下幾個(gè)方面的工作，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以踏石留印、抓鐵有痕的決心和毅力，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入。

（一）堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局。張春賢書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前新疆正處于“三期疊加”的特殊歷史階段，各族群眾同“”的矛盾上升為突出問(wèn)題，暴力恐怖活動(dòng)成為影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)危害。我局黨員干部必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂。要牢固樹(shù)立“維護(hù)穩(wěn)定不分南北疆、不分重點(diǎn)非重點(diǎn)地區(qū)”、“沒(méi)有與穩(wěn)定無(wú)關(guān)的地區(qū)、無(wú)關(guān)的部門(mén)、無(wú)關(guān)的人”的思想，進(jìn)一步嚴(yán)格落實(shí)，堅(jiān)決查薄弱、堵漏洞、挖隱患、強(qiáng)管控，一環(huán)接著一環(huán)抓，一錘緊跟一錘敲，使各項(xiàng)維穩(wěn)措施落地生根。加強(qiáng)“訪民情惠民生聚民心”活動(dòng)，加快援助項(xiàng)目建設(shè)，集中抓好扶貧幫困重點(diǎn)村的精準(zhǔn)幫扶，把民生實(shí)事辦實(shí)辦好，做好維穩(wěn)值班工作，不斷增強(qiáng)群眾對(duì)黨和政府的向心力凝聚力。

（二）堅(jiān)決落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任。強(qiáng)調(diào)指出，歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識(shí)，越要從嚴(yán)治黨。我們要把黨建工作納入整體工作通盤(pán)考慮，做到黨建工作和住房和城鄉(xiāng)建設(shè)中心工作一起謀劃、一起部署、一起考核，把黨建工作抓具體、抓深入，做到真管真嚴(yán)，敢管敢嚴(yán)，長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)，防止“一手抓、一手軟”。建立黨建工作問(wèn)責(zé)機(jī)制，對(duì)思想不重視、工作不得力的該批評(píng)的要批評(píng)，該調(diào)整的要調(diào)整，對(duì)工作失職造成的嚴(yán)重后果的，要堅(jiān)決追究責(zé)任。

（三）按照“四強(qiáng)”要求抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。張春賢書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，必須建設(shè)一支政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。可以說(shuō)，“四強(qiáng)”要求為新疆新時(shí)期的干部畫(huà)了一幅“標(biāo)準(zhǔn)像”。我局廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把“四強(qiáng)”要求內(nèi)化于心、外化于行，時(shí)刻以“四強(qiáng)”標(biāo)準(zhǔn)為鏡子，看差距、找不足，嚴(yán)格要求自己，真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把精力用在抓工作上。

德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；小學(xué)數(shù)學(xué)；整合；應(yīng)用

小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)意識(shí)、積累數(shù)學(xué)知識(shí)活用經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。自主學(xué)習(xí)意識(shí)可以讓學(xué)生獨(dú)立思考或與其他同學(xué)們互相合作，在合作過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的理解。

一、自主學(xué)習(xí)的定義和表現(xiàn)

（一）自主學(xué)習(xí)的定義

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種行為。這種學(xué)習(xí)方法建立在學(xué)生某種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上，建立在學(xué)生把握了一定的學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上，建立在學(xué)生具有意志堅(jiān)強(qiáng)的信念的基礎(chǔ)上。它是一個(gè)系統(tǒng)性的任務(wù)，需要每個(gè)學(xué)校的教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，去觀察每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，探尋有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式。在教師的精心指導(dǎo)下，能夠使廣大學(xué)生提高自身的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，了解以及掌握學(xué)習(xí)的方法，并學(xué)會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)

做好提前預(yù)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)，是讓學(xué)生獨(dú)自獲得基礎(chǔ)知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，可以給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)提前預(yù)習(xí)的提綱，例如，給學(xué)生設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候可以根據(jù)問(wèn)題去探尋數(shù)學(xué)知識(shí)，在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中在“學(xué)知識(shí)點(diǎn)是什么”以及“如何去學(xué)習(xí)”等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行提前預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)練成提綱，最后使得學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)方向，學(xué)會(huì)在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中自主地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn)，課前預(yù)習(xí)對(duì)于自主學(xué)習(xí)是相當(dāng)重要的。

二、自主學(xué)習(xí)與小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合的表現(xiàn)

（一）教師要確定教學(xué)目標(biāo)

小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，每一節(jié)課，教師都要設(shè)定所要授予的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課程的授課時(shí)，要提前備好課，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析，根據(jù)分析制訂出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)；小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，教師要讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)的過(guò)程中，正確引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，形成一條自己的思路，讓學(xué)生最終達(dá)成自己的理想目標(biāo)。

（二）在小W數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行小組討論

在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。設(shè)計(jì)小組討論的自主學(xué)習(xí)形式，讓所有學(xué)生都參與課堂上的交流環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂上做自己的主人，使學(xué)生不斷地反思自己的學(xué)習(xí)情況，思考自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)對(duì)班級(jí)里的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)思路進(jìn)行分析。這種合作學(xué)習(xí)給予每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在課堂上找到了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也使他們更加了解和掌握小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，并且培養(yǎng)了學(xué)生互相合作的精神。比如，以前的老師在評(píng)講小學(xué)數(shù)學(xué)試卷的選擇題時(shí)，都只是老師在課堂上詳細(xì)地分析，不管學(xué)生懂還是不懂，都得努力地聽(tīng)，學(xué)生的表現(xiàn)都很被動(dòng)，在課堂上很容易走神。教師每次評(píng)講試卷都花費(fèi)大把的時(shí)間，這讓老師和學(xué)生都覺(jué)得有點(diǎn)煩躁，沒(méi)有耐心。然而，若在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中采用小組討論的形式，老師可以先給學(xué)生答案，讓學(xué)生自己進(jìn)行正確答案的校對(duì)，然后再進(jìn)行小組討論，學(xué)生之間互相交換自己的意見(jiàn)。這樣，大部分?jǐn)?shù)學(xué)題目學(xué)生都可以自己解決，老師只需要解決學(xué)生不懂的題目就好了。自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式與小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是當(dāng)今必須提倡的教育模式，這樣才能夠給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行小組分組有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

（三）讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂上擔(dān)任小老師，做自己的主人

在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師讓學(xué)生在課堂上擔(dān)任自己的小老師，把一部分?jǐn)?shù)學(xué)題目分給學(xué)生自行解決，讓他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的同時(shí)使得自身的創(chuàng)新思維能力得到提高。讓學(xué)生可以從自己的理解中找到適合自己的做題思路，有些學(xué)生的表現(xiàn)非常好，不僅說(shuō)出他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還談?wù)撍麄兇嬖诘睦Щ笠约霸趯W(xué)習(xí)中做錯(cuò)的原因，讓其他學(xué)生受益匪淺，教師可以從學(xué)生口中了解他們的性格特點(diǎn)，然后抓好重點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)方向，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生成為小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂上的主人。

總而言之，自主學(xué)習(xí)與小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是當(dāng)今所提倡的教育模式。自主學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生們的興趣，又可以調(diào)節(jié)教學(xué)課堂上的氛圍，所以老師要加以重視，給學(xué)生帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 實(shí)踐意義

2001年6月教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施綱要（試行）》中規(guī)定綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為小學(xué)至高中的必修課。作為課改標(biāo)志性課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)置至今已有十余年，雖然我們的專家團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持不懈的摸索和探究，已基本形成了一套較為完整的理念體系，但在基礎(chǔ)教育現(xiàn)行階段，推進(jìn)這門(mén)課程實(shí)質(zhì)是舉步維艱。現(xiàn)結(jié)合古今中外教育家思想行為、國(guó)內(nèi)外課程改革理念、先行試點(diǎn)學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)等，再談綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的實(shí)踐意義，以期望給各位堅(jiān)守該課程的信念。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是反應(yīng)世界基礎(chǔ)教育改革方向的課程

20世紀(jì)60年代，美國(guó)著名課程教學(xué)理論家布盧姆（Bloom.J.）開(kāi)展了教育目標(biāo)分類學(xué)的研究，提出了認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分類體系，構(gòu)建起著名的教育目標(biāo)分類學(xué)，并對(duì)世界各國(guó)教學(xué)質(zhì)量管理與教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；2009年11月英國(guó)的《麥肯錫報(bào)告》強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)教育改革要致力于創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)、卓越的教學(xué)、最優(yōu)的教師，以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)方式的創(chuàng)新，切實(shí)致力于英國(guó)國(guó)民的領(lǐng)導(dǎo)力、信息能力、共同操作能力、自主改進(jìn)學(xué)習(xí)的能力等六大核心能力的形成。在研究21世紀(jì)的教育目標(biāo)，日本定位為培養(yǎng)寬廣胸懷與豐富的創(chuàng)造性能力，培養(yǎng)自主、自律精神，培養(yǎng)在國(guó)際事務(wù)中能干的日本人；韓國(guó)突出強(qiáng)調(diào)了自由、自主、自律精神，提出了“全人觀念”，其內(nèi)涵是：健康的人、獨(dú)立的人、創(chuàng)造的人、道德的人。國(guó)際基礎(chǔ)教育改革的趨勢(shì)：一是強(qiáng)調(diào)國(guó)際意識(shí)教育；二是注重發(fā)展學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新精神；三是回歸生活，聯(lián)系社會(huì)，突出學(xué)生主體需要；四是學(xué)習(xí)方式的多樣化。在這一趨勢(shì)下，2001年6月教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施綱要（試行）》中規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并作為必修課。該課程旨在培養(yǎng)獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感，形成從生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獨(dú)立地解決問(wèn)題的態(tài)度和能力，發(fā)展實(shí)踐能力，養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，是21世紀(jì)學(xué)校培養(yǎng)“頂尖素質(zhì)”人才的重要途徑之一，是應(yīng)對(duì)世界教育改革挑戰(zhàn)的重要舉措。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施是我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)需要

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要指導(dǎo)方針》提出“以人為本，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”是我國(guó)未來(lái)10年教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，其要點(diǎn)是堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、堅(jiān)持全面發(fā)展。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出：改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》提出“完善高中學(xué)業(yè)水平考試、規(guī)范高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、深化高考考試內(nèi)容改革”的決定。關(guān)于規(guī)范高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，特別強(qiáng)調(diào)了“注重社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，主要包括學(xué)生思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、興趣特長(zhǎng)、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容”。在我國(guó)，貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》精神，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程責(zé)無(wú)旁貸。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效實(shí)施是幫助我國(guó)課程由單一化走向綜合化的有效途徑

課程是育人的圖紙，實(shí)施什么樣的課程就能培養(yǎng)出具有什么樣素質(zhì)的人。追求課程的綜合化，加強(qiáng)課程與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，打破各門(mén)課程的分割，使課程回歸學(xué)生的生活是新課程的基本點(diǎn)。新課程改革推進(jìn)了課程的綜合化，新高考政策的出臺(tái)更進(jìn)一步表明了綜合素養(yǎng)的重要性。我國(guó)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程試圖打破各門(mén)課程的分割，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等各個(gè)學(xué)科分支領(lǐng)域的知識(shí)綜合起來(lái)，用以解決生活中的若干實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)而把學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)提升到綜合素養(yǎng)。

四、我國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效實(shí)施是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要措施

綜合實(shí)踐活動(dòng)，作為課程的形式出現(xiàn)的國(guó)家并不多。我國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅是一門(mén)新的課程形態(tài)，更是一種在基礎(chǔ)教育階段有普適價(jià)值的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。在新課程改革中被定位為標(biāo)志性課程，是針對(duì)現(xiàn)行課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀提出的。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)方法有探究、調(diào)查、訪問(wèn)、考察、查閱資料、合作交流、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐和技術(shù)實(shí)踐等。這些方式方法突出了學(xué)生的主體地位。真實(shí)開(kāi)展這門(mén)課程能夠轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式。

五、有效開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要途徑

“學(xué)生是發(fā)展的人，是獨(dú)特的，是具有獨(dú)立意義的人”是新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀之核心理念。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程著眼于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的品德認(rèn)知和觀念，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中形成積極的價(jià)值觀，改變生活的態(tài)度，為學(xué)生的社會(huì)化成長(zhǎng)服務(wù)，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)的能力，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和運(yùn)用問(wèn)題解決的科學(xué)方法提高學(xué)生的交往能力、信息能力、社會(huì)生存、動(dòng)手操作等實(shí)踐能力等。有效開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，能發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐智慧，培育學(xué)生的思維品質(zhì)，突出創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的激發(fā)、引導(dǎo)和培育，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。

六、綜合實(shí)踐活動(dòng)類課程是國(guó)內(nèi)外教育名校的課程特色

德育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]媒介；語(yǔ)文課程；教學(xué)策略

媒介素養(yǎng)教育是以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為目的的教育。

它旨在培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的公民具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，建立獲得正確媒介信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)這種教育，公民能辨別媒介傳播內(nèi)容，監(jiān)察和改善傳媒，充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展，做個(gè)既有責(zé)任心又有批判能力的人。作為信息時(shí)代的一種教育實(shí)踐，媒介素養(yǎng)教育在世界范圍內(nèi)尤其是西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)展了幾十年，取得了豐碩的成果，并有著深遠(yuǎn)的影響。多數(shù)國(guó)家將媒介素養(yǎng)教育與母語(yǔ)課程整合，既推進(jìn)了母語(yǔ)課程的改革，也實(shí)現(xiàn)了媒介素養(yǎng)教育本身的目標(biāo)，收到了雙贏的效果。但在國(guó)內(nèi)，將語(yǔ)文教學(xué)與媒介素養(yǎng)教育整合的做法還不多，語(yǔ)文教學(xué)中即使有媒介素養(yǎng)教育的因子，教學(xué)重心也主要落在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上。參照西方國(guó)家及臺(tái)灣地區(qū)的理論與實(shí)踐，筆者首先對(duì)國(guó)內(nèi)媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文課程整合的必要性進(jìn)行充分論證，在此基礎(chǔ)上，提出中學(xué)階段國(guó)內(nèi)媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文課程整合的教學(xué)策略。

一、媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文課程整合的必要性分析

(一)語(yǔ)文課程發(fā)展的內(nèi)在要求華東師范大學(xué)的郭元祥教授指出:新的課程觀應(yīng)該是生成的、整合的、實(shí)踐的課程觀。在新課程改革的理念下，各門(mén)學(xué)科已不再是完全給定的和制度化的，而是動(dòng)態(tài)的和可再創(chuàng)造的；它也不是單一的、分化的內(nèi)容體系，而是強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的整合，強(qiáng)調(diào)跨文化的交流；它是開(kāi)放的而非封閉的活動(dòng)體系，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活，包含:生活環(huán)境、生活經(jīng)歷和生活方式等聯(lián)系起來(lái)，和實(shí)際的社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，書(shū)本上的知識(shí)同實(shí)際生活中的感受緊密結(jié)合，由生活、社會(huì)到書(shū)本，再由書(shū)本到更加豐富的生活和社會(huì)。

事實(shí)上，如果要使學(xué)生具備在現(xiàn)實(shí)生活及將來(lái)生活工作中實(shí)際需要的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程就不能回避媒介素養(yǎng)教育。對(duì)媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估、思辨性應(yīng)變能力，以及創(chuàng)造和制作媒介訊息的能力，這些正是現(xiàn)代公民所應(yīng)具備的基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。語(yǔ)文課程如果故步自封，忽略學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，就不可能彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育在學(xué)生現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文能力培養(yǎng)方面的缺失。與媒介素養(yǎng)教育的整合能使語(yǔ)文課程與社會(huì)生活緊密結(jié)合，著力于學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，彰顯語(yǔ)文課程的實(shí)用性。

(二)媒介素養(yǎng)是信息時(shí)代語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵的應(yīng)有之義語(yǔ)文課程中的媒介素養(yǎng)概念，可看作是媒介素養(yǎng)這個(gè)總體概念在語(yǔ)文課程領(lǐng)域的延伸和拓展。當(dāng)代西方語(yǔ)文課程中的“讀寫(xiě)能力”已經(jīng)不僅僅局限在會(huì)讀文識(shí)字、口頭交流，語(yǔ)文課程中的“文本”也已超越了書(shū)面語(yǔ)言范疇，如何解讀視像符號(hào)，分析、評(píng)判媒介文本，如何針對(duì)特定受眾、通過(guò)媒介文本來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)意圖，這也成為語(yǔ)文課程組成部分。

媒介素養(yǎng)表現(xiàn)在語(yǔ)文課程中，是指以積極、批判、創(chuàng)造性的態(tài)度進(jìn)行識(shí)讀(具體表現(xiàn)為獲取、分析以及評(píng)價(jià)印刷或電子媒體)和交流(具體表現(xiàn)為制作并印刷或電子媒體)的能力。

從課程標(biāo)準(zhǔn)看，目前英、美、加拿大、澳大利亞等國(guó)已經(jīng)傾向于從如下6個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力:

語(yǔ)言表達(dá)形式語(yǔ)文基本能力、口頭語(yǔ)言、聆聽(tīng)能力、說(shuō)話能力、書(shū)面語(yǔ)言、閱讀能力、寫(xiě)作能力、視像語(yǔ)言、媒介識(shí)讀能力、媒介制作能力、換而言之，一個(gè)具有現(xiàn)代語(yǔ)文素養(yǎng)的人，不僅要會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，還要會(huì)看，會(huì)制作。

二、媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文課程整合策略

(一)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是媒介素養(yǎng)教育開(kāi)展的主陣地語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)具有自主性、實(shí)踐性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。

在綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以自主設(shè)計(jì)、選擇課題、自行組織學(xué)習(xí)小組開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)雖在學(xué)科框架內(nèi)開(kāi)展，但它常常超越書(shū)本知識(shí)的局限，要求學(xué)生從生活中、從書(shū)本中引出問(wèn)題并生發(fā)開(kāi)去，讓學(xué)生從知識(shí)世界(科學(xué)世界)回歸生活世界，進(jìn)而在生活世界與知識(shí)世界之間自由徜徉。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以“主題、探究、表達(dá)”為單位組織課程編制模式，媒體素養(yǎng)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的某些理念、教學(xué)方法不謀而合。媒體素養(yǎng)教育以媒體議題為切入點(diǎn)，教師培養(yǎng)學(xué)生對(duì)媒體的敏感度，并融入教學(xué)的思考策略，在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)的省思和認(rèn)知，尊重學(xué)生的個(gè)別經(jīng)驗(yàn)與闡釋，在平等的論證過(guò)程中，澄清價(jià)值。因此，我們完全可以從學(xué)科關(guān)聯(lián)的角度設(shè)計(jì)媒介議題，在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中開(kāi)展多個(gè)專題的媒介素養(yǎng)教育。

(二)媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文課程整合的基本理念與教學(xué)方法國(guó)外幾十年的媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐已經(jīng)形成了一些比較成熟的教學(xué)理念和方法，這些方法可以運(yùn)用到語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，在開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育，提升學(xué)生媒介素養(yǎng)的同時(shí)為語(yǔ)文教學(xué)提供借鑒。

1.基本理念:質(zhì)疑與批判。媒介素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)，要在媒介社會(huì)中成為一個(gè)合格的公民，必須能夠區(qū)分各種形式的媒介，并了解如何對(duì)其進(jìn)行最基本的詢問(wèn)。隨著電視和網(wǎng)絡(luò)等媒體同時(shí)向公眾報(bào)道國(guó)際事件的趨勢(shì)日盛，人們需要知道如何查證信息，如何核實(shí)信息來(lái)源，并比較和對(duì)照同一信息的不同版本，從中發(fā)現(xiàn)偏見(jiàn)或政治控制的痕跡。對(duì)任何媒介信息我們都可以詢問(wèn)以下五個(gè)基本問(wèn)題:

(1)誰(shuí)制造了這個(gè)信息?為什么要制造這個(gè)信息?

(2)它用了什么技術(shù)吸引了我的注意力?

(3)它代表了什么生活方式、價(jià)值和觀點(diǎn)?

(4)別人與我對(duì)于這條信息的理解會(huì)有多大的不同?

(5)什么樣的信息被剔除了?

如果將這一理念置于語(yǔ)文課程中，我們將會(huì)重新審視現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容。比如新聞體裁作品的教學(xué)，我們將不再停留在“標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)”等知識(shí)的灌輸上，而是要讓學(xué)生用批判性的眼光質(zhì)疑這“構(gòu)建的真實(shí)”。學(xué)生用新聞強(qiáng)調(diào)“用事實(shí)說(shuō)話”，是否就意味著它是純客觀的?新聞中，事實(shí)與作者的觀點(diǎn)到底有怎樣的關(guān)系?不同主題類別的新聞，是否對(duì)應(yīng)著一些特別的“讀法”?同一事實(shí)，往往有不同的報(bào)道，它們之間的差異何在，原因何在?新聞的價(jià)值和輿論導(dǎo)向體現(xiàn)在哪些方面，又通過(guò)哪些策略實(shí)現(xiàn)呢?此外，如何讓學(xué)生在浩如煙海的報(bào)刊中快速、準(zhǔn)確地提取與處理有用的信息?如果讓學(xué)生自己來(lái)一則新聞，其目標(biāo)受眾是哪類人，又將提取哪些事實(shí)，運(yùn)用何種結(jié)構(gòu)形態(tài)，表達(dá)什么觀點(diǎn)，達(dá)到什么目的?

2.教學(xué)方法(1)近距離分析。所謂近距離分析就是組織學(xué)生在反復(fù)多次閱讀一個(gè)媒介文本(印刷或視聽(tīng))的過(guò)程中，圍繞一個(gè)特定主題，通過(guò)討論、提問(wèn)等方式，深入剖析一種特定類型的媒介文本，師生共享“閱讀”過(guò)程的公開(kāi)化。近距離分析能讓我們?cè)谵D(zhuǎn)瞬即逝的媒介體驗(yàn)面前停下來(lái)，看清媒介信息是怎樣被建構(gòu)的。任何媒介信息都可以用來(lái)近距離分析，但商業(yè)信息如新聞報(bào)道、廣告、照片、電影鏡頭等是比較好的選擇，因?yàn)樗鼈兒?jiǎn)短，有強(qiáng)有力的語(yǔ)言和圖片、音樂(lè)和聲音進(jìn)行了合適包裝。

比如圍繞“廣告的意義是如何形成的”這一研究主題，我們可以從“視角”切入，讓學(xué)生近距離地分析文本。首先在播放這則電視廣告，讓學(xué)生意識(shí)到廣告圖像是通過(guò)鏡頭設(shè)置的一個(gè)特定的視角呈現(xiàn)在我們面前的，我們?cè)谕ㄟ^(guò)“鏡頭”觀看。然后再將畫(huà)面逐一分割，重新觀看這個(gè)影像敘事，以試著了解意義是如何形成的。在畫(huà)面的逐一解構(gòu)中，讓學(xué)生明白:在一個(gè)圖像(或影像)的再現(xiàn)過(guò)程中，包括了:角色觀看，中介者(攝影機(jī))觀看，觀眾觀看。觀眾的觀看是透過(guò)中介者進(jìn)行的。中介者提供觀眾觀看的視點(diǎn)(距離，角度)。視點(diǎn)決定了觀看者的權(quán)力，欲望，認(rèn)同。視點(diǎn)影響了我們對(duì)意義的想象和建構(gòu)。

(2)媒介制作。媒介制作是指運(yùn)用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)和手段，在語(yǔ)文教學(xué)中編寫(xiě)報(bào)紙雜志、制作影片、電視節(jié)目或網(wǎng)頁(yè)、多媒體課件、錄制廣播等來(lái)敘述、表達(dá)、溝通信息、思想和觀點(diǎn)。比如讓學(xué)生嘗試影評(píng)創(chuàng)作并發(fā)送至個(gè)人博客；讓學(xué)生根據(jù)時(shí)報(bào)上的新聞?lì)}材創(chuàng)作政治漫畫(huà)；讓學(xué)生根據(jù)不同的受眾類型創(chuàng)作廣告詞。也可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的媒介產(chǎn)品修改、調(diào)換或加上諷刺和批判的解說(shuō)詞。這些實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)生批判性思維能力的發(fā)展。

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