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企業核心價值觀在整個企業文化體系中居于核心的地位,是企業文化能否對企業經營發揮正面作用的關鍵,核心價值觀的確立與落實也是企業文化塑造的核心內容,關系到企業文化建設的成敗。
正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量,在確立和落實企業核心價值觀之前,我們對企業核心價值觀本身要有充分的認識:
一、企業核心價值觀是否是企業真正的價值觀
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現場調查,我開始問了他們一個問題:你們想不想成為富豪,結果是異口同聲:想,我接著問,你們是不是真的想成為富豪,多數人楞了一下,仍有約一半人舉起了手,我接著再問,你們是不是已經有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路,大伙沉默,只有兩三人舉手了。財富那么吸引人,但真正去想獲得財富的人卻為數不多,真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了,這值得我們企業界朋友深思!
道理其實是一樣,我們在確立企業核心價值觀之前,應該反問自己一下,那是不是我真正的價值觀,我是不是已經有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心,比如我們的企業家確立以人為本的價值觀,那么就要反思一下,你是不是出于內心的對員工的尊重,你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
二、企業核心價值觀是否符合企業大環境的需要
多數企業在這一點上已經有了共識,這里的大環境是指企業面對的市場、顧客、員工、國家、社區等一切對企業可以產生影響的因素,企業在確立自己的核心價值觀之前,應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要,與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協調,與行業環境、區域環境及人文環境能否共生,企業價值觀不僅不能和企業環境產生沖突,而且還應該對企業各項環境產生積極的正面的影響。
有的企業家朋友會這樣講,企業要有自己的個性,要去改變環境嘛,我在這里糾正一下,適者生存,正如生物相對于生態環境一樣,企業只有先適應環境,然后才能去影響環境,其實你只要適應了,生存下來本身就改變了環境,畢竟環境里多了‘你’這么個元素嘛。
三、企業核心價值觀有沒有自己的特色
我們很多企業在這方面存在著較大的誤區,一位服裝行業的企業家朋友在一次會上興沖沖的對我說:“我在三個月前請了某某公司(國內著名的通訊設備供應商)的一為專家,參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀,并且建立了一套鼓勵創新與競爭的管理制度,公司的企業文化大功告成,我現在總算可以松口氣了”,我當即問他,你是為了什么去確立核心價值觀,你的員工接受這些價值觀嗎,你的顧客會怎么看,他沉思了一下向我表示,還沒來得及認真思考這些問題。
最終這家企業在我們的協助下否定了那一套搬來的價值觀,經過多次的調查探討,確立了適合其行業特點和企業特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系,通過一系列的運作,很快得到了員工和顧客的認同。
近期市公安局組織開展以“忠誠、為民、廉潔、奉獻”為主要內容的人民警察核心價值觀,深入開展“我的崗位我負責,我的工作請放心”主題實踐活動。通過學習和核心價值觀的深化落實,我真正理解了人民警察核心價值觀的內涵,它是指公安機關其民警在長期的警務活動和社會交往過程中形成和發展起來的,
具有公安職業特色的處于核心地位的共同意識,這種共同意識具有階級性、民族特色、時代特色、公安職業特性。
我叫,現任分局派出所所長一職。從部隊轉業到地方,從警十三年,我意識到,警察是崇高神圣的、也存在著高風險的職業,這身警服,讓我感到自豪,同時也感到了責任和壓力。
通過這次以“忠誠、為民、廉潔、奉獻”為主要內容的人民警察核價值觀主題活動的開展,我們要把核心價值觀真正的落實到日常工作中,對工作負責,讓人民滿意。
1、忠誠,忠誠是一種職業信仰,是警察對事業的追求、以職業恪守的行為標準,是一種盡心盡力、全力以赴承擔責任的道德品質,忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在,忠誠可靠更是警察所特有的警魂。
在工作中,我們要忠于職守,嚴格按照市委、市政府及市、區局的統一部署以營造和諧穩定的環境和公正高效的法治環境為目標,以強化基層基礎建設為重點,按照“求實、創新、開拓、開展”的基本思路和“學習、落實、質量”的要求,以大練兵活動載體,以創建“平安鄉鎮”活動為契機,全面履行打擊、管理、防范職能,業務工作和隊伍建設均有新的發展和提高,為維護轄區的政治穩定和社會安定盡職盡責。
1、為民、公正,正牢記宗旨辦實事,樹立人民警察的良好形象。
我們要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,想群眾所想,急群眾所急,以身作則,大力實施“樹形象工程”。一是自覺接受群眾監督,主動定期向轄區人大代表、政協委員匯報工作,聽取建議;
主動深入農戶、文明辦案。二是強化服務職能,真心實意為群眾辦好事。鄉地處偏遠貧困山區經濟不發達,外出務工人員比較多,為了給外出務工人員提供方便,所內實行24小時為民服務,堅持做到人不離崗,崗不離人,對來所辦事的群眾做到來有迎聲,送上熱水一杯;
走有送聲;
說一句“有事您吱聲”,普普通通的事,實實在在的話,感動了山區的群眾,密切了警民關系。
日常工作中帶領民警為群眾辦好事、辦實事無數次,個人捐款3000余元無償救助困難學生及貧困戶,以實際行動樹立人民警察的良好形象。
3、廉潔、奉獻,嚴格自律,舍小家為大家,努力建設高素質干警隊伍。
廉潔、奉獻是一種出于職業社會責任感對社會真誠的付出。對黨的忠誠,對祖國的愛,對人民的服務,對法律的敬畏,要體現和融入警察的執法和服務的過程之中,轉化為對待工作、生活的態度。無私奉獻是當代警察核心價值觀的本質特征,作為人民警察,更應秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格,與忠誠意識融為一體,這是一種責任,更是一種行動。
工作中,我們要做到處處從嚴要求自己,以身作則,廉潔自律,我向民警提出了“向我看齊”人口號,當好排頭兵。嚴格按照市局和分局的從嚴治警,從優待警方針,狠抓干警隊伍建設。針對隊伍當中存在的苗頭對干警隊伍的思想教育工作,做到警鐘長鳴。迄今為止,干警隊伍未發生任何問題。
鄉地處三縣交界處,地理環境復雜,人口不集中,治安案件時有發生,為打擊犯罪,包一方平安,在日常工作中,舍小家、顧大家,放棄節假日,堅守崗位第一線,吃住在所里,沒有雙休日,節假日和八小時工作日的概念,每逢節假日我都留在所里值班值宿,一連13個春節都是在所里度過的,平時也只能利用回局里開會或辦事的機會,匆匆回家看一看,卻不能在家睡過一個安穩覺,自家大事小情都留給愛人處理,長年加班加點,超負荷工作,上不能盡孝父母,下不能盡責子女。
4、立足本職崗位,堅持眼大方針,嚴厲打擊各類違法犯罪活動,積極創建人民滿意平安環境,讓領導放心,讓人民滿意。
我們必須把維護轄區社會政治穩定放在一切工作的首位。大力加強了信息網絡建設,控制的重點目標是及兩勞人員、整治重點人物、上訪老戶。在做好日常控制工作的同時,結合敏感時期的安全保衛工作,安排專門人員死看死守,不使其外出滋事;
對在不穩定苗頭的村莊、企業,提早介入,做好前期預防、疏導工作,給黨委政府當好參謀助手。在工作中做到深入村屯,在田間、在地頭與百姓嘮家常,通過深入細致耐心的說服勸解,化解村屯、鄰里、親朋好友之間的矛盾與積怨,使親情、友情和好如初。鄉黨委書記付哲成感慨地說:“過去夜里總有群眾敲房門、窗戶告狀,現在沒有了,能睡個安穩覺了。”
工作中,堅持以人民滿意為標準,以創建“平安鄉鎮”活動為契機,緊緊圍繞維護社會治安穩定, 保一方平安為責任,有效維護了轄區社會治安秩序的持續穩定。一是積極發揮自身優勢,主要出擊,嚴厲打擊各類刑事犯罪活動和地痞霸類分子。二是夯實防范根基,切實加強安全防范工作。我們根據鄉的實際,不斷深化“巡勤警務”工作機制,合理劃分責任區,配置有效警力,細化、量化目標考核標準,充分發揮“三位一體”防范網絡的效能,使警區工作走上規范。三是強
摘要:將新媒體運用到大學生社會主義核心價值觀的教育培育中,可以豐富培育手段的多樣化,和學生產生情感共鳴,從而起到良好的效果。基于大學生閱讀和生活方式在新媒體背景下的轉變,在價值觀的培育中融入新媒體手段是一個必然的發展趨勢,將為大學生的健康成長提供幫助。
關鍵詞:新媒體;大學生;社會主義核心價值觀;培育;路徑
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)21-0054-02
大學生是我國人群的重要組成部分,他們的價值取向將對國家的發展起著至關重要的作用。在生活條件變好的情況下,缺乏了艱苦奮斗的環境,加上社會各種不良信息的影響,部分大學生的價值觀出現了扭曲。在這樣的情況下,進行社會主義核心價值觀的培育不僅僅有利于國家的發展,也對大學生個人的成長和提高有著重要的作用。
一、社會主義核心價值觀的內容和重要性
社會主義核心價值觀是我國的公民價值觀經過多年的發展和現實影響下制定出來的符合我國國情和人們基本情況,能反映國家、社會、個人三個層面基本價值觀念的一個內容。它是我們國家的一種基本精神支柱,也是國家、社會和公民的行為向導,對于建設國家和民族的精神家園有著重要的意義。在和青年座談時曾經論述過青年人價值取向對于國家發展的重要性,并將其比喻成扣衣服的第一顆紐扣。在大學生中加強社會主義核心價值觀的培育,是對當代大學生健康成長的一個重要手段保障,對國家長遠的發展有著重要的意義。
二、新媒體的特點
在新媒體產物中,微信、微博、QQ等都是它的典型代表。和傳統的媒體形式相比,新媒體有著自己獨特的特點,主要體現在如下幾點:
1.去中心化。在傳統的媒體中,媒體制作人就是媒體的中心,它們負責信息的收集、編輯和傳播,對信息擁有著絕對的控制權,普通的人民群眾在其中只是一個信息獲取者的身份,在信息的產生角度來看,群眾就是一個旁觀者。但是,在新媒w的領域中,去中心化就是它的一個最主要的特點。
2.碎片化。碎片化是新媒體的一個特點,由于平臺信息推送量的字數限制要求,內容的精小化會比較突出。由于新媒體的信息傳送主體較為開放,因而使得信息的碎片化更為明顯,海量的信息充斥了新媒體的平臺,很多信息都是進行一個小模塊的呈現,難以從中進行一個全局的把握,這也在一定程度上影響了知識體系的全面性和系統性發展。
三、新媒體在大學生社會主義核心價值觀培育中的作用
1.有利于擴大內容的有效覆蓋面。利用新媒體來進行大學生社會主義核心價值觀的培育,最顯著的一個好處就是新媒體的覆蓋面廣,可以起到影響范圍較大的培育作用。當前的大學生幾乎沒有人不使用新媒體的工具,這樣的新媒體普遍性給了社會主義核心價值觀培育很好的一個環境,改變了傳統教育方式教育面過于狹隘的現狀。
2.有利于提高內容的時效性。新媒體工具借助網絡平臺作為生存環境,因此也獲得了網絡特點的優勢借助。網絡平臺的時效性在社會主義核心價值觀的培育方面有著較大的幫助,教師和輔導員可以充分發揮新媒體的時效性,利用它進行碎片化的知識傳播,以生動有趣的形式來進行社會主義核心價值觀的滲透,讓知識的更新跟上社會的發展腳步。
3.有利于豐富培育方式的多樣性。傳統的課堂培育模式難以吸引學生的注意力,從而無法達到良好的滲透效果。新媒體以其新穎的形式給了培育方式更多樣性的發展,在新媒體平臺上,我們可以進行交流、內容的學習、討論,還可以及時瀏覽到他們的觀點和新的學習內容。
4.有利于增強學生的認同感。當前的高校大學生都是90后群體,他們的思維方式和其他年齡層的人有著不一樣的地方。社會主義核心價值觀的滲透屬于意識形態的教育,因此獲得教育對象的認同是一個很重要的環節。如果教育對象對內容認同感足,那么培育工作就可以事半功倍。新媒體在大學生的普及率和使用率很高,因此通過新媒體來實現社會主義核心價值觀的培育可以較快地得到學生的認同感,從而有利于培育工作的開展。
四、運用新媒體加強大學生社會主義核心價值觀培育的路徑
1.抓住新媒體的特點,豐富培育手段的多樣化。大學生的社會主義核心價值觀培育工作在高校中主要靠輔導員和相關思政課程的教師來完成。在新媒體的時代下,無論是輔導員的日常輔導工作還是思政教師的教學工作都呈現出了媒介成分明顯的特點。輔導員、教師和學生之間的溝通常常通過QQ、郵件、微博、微信來完成,這些看似平常的溝通交流方式,實際上為大學生社會主義核心價值觀的培育提供了一個多樣化的手段和渠道。
2.用好新媒體的數據,提高培育的針對性。新媒體時代盛行的同時還隱藏著一個大數據時代。高校輔導員和教師要樹立起大數據的工作意識,要主動利用大數據助力于自己的工作。在新媒體時代下,很多輔導員和教師都會有自己的QQ、微信、微博等通訊工具和平臺。同樣的,高校學生也是這些平臺和APP的忠實粉絲,會通過這些平臺一些自己對事物的看法和所感所想。輔導員可以通過關注學生的微博、朋友圈、QQ空間等對學生的思想動態進行掌握,對這些數據進行有效的分析,從中對學生的價值觀情況進行分析和判斷,從而為社會主義核心價值觀的培育提供一個更有針對性的渠道。根據得到的這些思想動態,輔導員和教師可以對教學的內容和方式方法進行調整,從而使得社會主義核心價值觀的滲透和培育更符合學生的需求,從而達到良好的培養效果。
3.構建系統化的多媒體體系,實現教育的全方位滲透。社會主義科學價值觀的踐行不僅要通過新媒體來進行滲透和加強,更應該建立一個多媒體的體系,進行全方位的滲透。新媒體的品種多樣,學生的個體差異性,使得他們對新媒體的喜好程度不一樣,并且不同類型的新媒體所使用的方式和適用場景、范圍不一樣。只有建設一個完善的體系,才能實現全方位的滲透,發揮新媒體的作用。
4.注重新媒體工具的使用尺度,避免產生負面效果。新媒體工具是在網絡的背景下使用的,而網絡本身就是一個雙刃劍,人們可以利用新媒體工具進行正能量信息的,自然也會有不法分子利用微博來傳遞負能量。大學生處于開始進行獨立思考形成價值觀的時期,容易受到網絡世界的影響,很多學生對網絡中的不良信息不具備較好的辨析能力,容易受到網絡垃圾的干擾。
新媒體平臺的信息傳播廣泛且速度快,雖然各大新媒體平臺對于的內容會通過敏感字探測、舉報等多種途徑進行內容的監控,但是受到量大、信息探測不全面等各種影響,一些負面的信息還是較為容易地在新媒體平臺上傳播。一些負能量的信息和網絡段子也通過這些平臺影響著大學生價值觀的養成。在文化發展的今天,一些負能量的信息也學會了偽裝,常常利用一種心靈黑雞湯或者段子的形式傳播,以此來引發更強大的咆哮效果。例如“對于今天解決不了的事情,不要著急,因為明天也解決不了”;“有時候你不努力一把,都不知道什么叫絕望”等等。這種所謂的好玩的段子背后是一種負能量,當負能量披上了這樣的外衣就容易獲得廣泛的傳播空間,繼而在大學生當中引發不良的影響,動搖學生的思想。
新媒體的出現不僅僅改變了人們的閱讀和生活方式,更是從教學方式方法的角度給社會主義核心價值觀的踐行提供了一個新的渠道和方式,并且由于其應用廣泛、使用方便、時效性和交互性突出的特點,使得社會主義核心價值觀的培育效果更加明顯。
參考文獻:
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節前,我有幸聆聽了市委黨校張德麗教授做的題為《社會主義核心價值體系問題研究》的報告。報告中,張教授用了大量篇幅闡述了社會主義核心價值體系產生的背景和重要意義,詳細的介紹了社會主義核心價值體系的內涵和特點,并對如何構建社會主義核心價值體系的方法和途徑闡明了自己的研究心得。
聽完報告,我身同深受。我們曾經經歷的那個年代,有令人崇拜的雷鋒張海迪等楷模人物是我們學習的榜樣;每個年輕人的心理都裝著我們是早晨八九點鐘的太陽,我們要好好學習,天天向上;而每位成年人無不將為人民服務,甘為孺子牛作為人生座右銘;幾乎每個人都會背誦《鋼鐵是怎樣煉成的》那幾句經典文字。盡管我們所經歷的那個年代,物質并不富裕,但是我們的精神是極大的滿足,我們的每一個行動都有指南針,讓我們從不茫然。在那個年代一切聽黨話,一切跟黨走,讓我們從小樹立了堅定而正確的政治方向,這種教育根深蒂固意義深遠。在聽了張德麗教授關于創新文化教育和傳播的內容和載體的研究后,我們的確發現,如今著重了經濟的快速發展,而讓精神層面的發展顯的那么的滯后。我們可以想想近十年來,我們有沒有一個時代楷模向雷鋒張海迪那樣深入人心;有沒有一本有指導性的讀物超越《鋼鐵是怎樣煉成的》,讓年輕一代廣為傳頌;我們有沒有一種口號讓我們一喊起來就熱血沸騰,認為人生就應該是這樣。
也許有人認為時代不同了,現如今的社會就應該是一個花花世界,就應該不拘一格,只彰顯特色,不重視意義。殊不知,被億萬少年推崇的郭敬明,他的小說充滿了拜金的色彩,他在回答批評者的時候說,我就是要讓年輕人學會怎樣花錢,不要再向父輩們那樣節儉到頭沒有時間享受。還有當下最熱的相親節目《非誠勿擾》,“一個寧可坐在寶馬里哭也不坐在自行車后面笑”的言論被推上風口浪尖,在追求婚姻的選擇上兩情相悅都被拋在九霄云外,一個“錢”字模糊了年輕人的視線。更有小沈陽的調侃:人死了錢沒花了,暗示人們要及時行樂。這樣一種大肆宣揚金錢至上及時行樂的思潮,之所以有如此的市場,是因為在傳播載體上這個社會給予了極大的包容。在多樣性的時代里,競爭讓所謂的特色思想和特色言論跳了出來,而浮躁的人心和主流引導的缺失縱容了這種思想的蔓延,這是極其危險的一種信號,不利于社會主義和諧社會的發展。簡而言之,就是我們是時候應該深刻思考一下,這個時代我們應具有的共同的理想和追求,共同的文化觀念和價值取向到底是什么。
關鍵詞:新媒體;核心價值觀;大學生
新時代新媒體的普及,對大學生的思想教育工作是一種機遇更是一種挑戰。多媒體對于大學生來說是一把雙刃劍,一方面作為思想教育工作先進的工具,一方面又有可能傳播一些消極的信息造成不良的影響。所以在這種情況下,我們應該提出相應的對策來進行應對。
新媒體是利用網絡通信技術和數字技術為基礎,以手機、電腦為輸出終端,向用戶提供文本、視頻、音頻等服務的新型傳播媒介的總稱。主要是相對于報紙、廣播、書刊、電視等傳統媒體而說的。新媒體相對于傳統媒體有很強的便捷性和互動性,其海量的信息和多元化的信息模式更是使其擁有了很大的優勢。當代大學生已經成為新媒體主要的受眾和最活躍使用者群體。
1.新媒體對于大學生核心價值觀的影響
任何事物都有它的兩面性,基于互聯網技術的新媒體也是如此。新媒體的作為一種方便快捷的溝通交流方式出現,但同時也對當代大學生的思想教育和核心價值觀的建設帶了很多沖擊和影響。
大學生的社會主義價值觀的培養是一個長期的過程,也是一種特定的信息傳達和傳播的工作。但是由于新媒體的沖擊,微信、微博等各種新興事物已經在大學生中得到了充分廣泛的認可和使用。由于微博、微信的多元化、互動性和參與性非常強,正在沖擊著大學生傳統認知事物的方式。這樣就對大學生社會主義核心價值觀的塑造和培育造成了一定的影響,有著很重要的現實意義。
網絡傳播技術的發展造就了新媒體技術在社會主義核心價值觀傳播過程中的無障礙性。傳統的媒介有著諸多方面的限制,使得一些信息的傳播受到一些局限。但是新媒體的信息流通性是非常強的,它的信息是完全開放地面向所有大學生的,而且相當地方便快捷。其信息傳播主體的多元化,已經在很大程度上激發了當代大學生獲取信息的自動自主性,使得一些信息能夠在大學生之間無障礙地傳播。
隨著社會的不斷發展和新型媒體技術快速進步,大學生接受的信息也越來越多元化。這使得大學生在平時的學習生活中價值取向也趨向多元,有一些與當代主流價值觀矛盾的價值取向,還有一些實用主義的價值取向等,這都是我們目前需要解決的問題。
2.針對新媒體環境下大學生社會主義核心價值觀的教育對策
(1)針對大學生的思想政治教育要充分發揮思想政治課的主流渠道作用。毋庸置疑,思想政治課程和形勢教育課是目前大學生思想政治教育的主流渠道。其承擔著幫助大學生樹立正確的社會主義思想價值觀念的重要責任,保證大學生能夠成為中國特色社會主義可靠的接班人。高校要抓住社會主義核心價值觀念作為教育的重點,把這種思想教育滲透到教育教學的方方面面。針對大學生的心理特點,來進行社會主義價值觀的教育與培養。利用新媒體的時效性和動態性,將傳統教育模式和新媒體有機結合起來,建立有效的輿情監察機制,及時了解大學生的思想動態,以便對于其思想和輿論進行正面合理的引導。
(2)凈化新媒體環境,提高教育公信力。對于學生接收的信息,學校應在一定程度上進行把關,對于一些不良的信息要及時過濾,對于一些假新聞要及時甄別,為學生營造良好的信息環境。同時相關的媒體從業人員應該提高自身的素質,恪守職業道德,負責任地給學生傳播良好的信息。
(3)提高大學生思想健康水平與信息的鑒別能力。新媒體的最終受眾主體還是當代大學生。因此要加強大學生思想健康素質的培養,為他們塑造一個積極健康的價值觀,使得大學生在面對海量的信息時,有一定的選擇和鑒別的能力,并保證大學生的自我控制能力水平,使得學生在面對一些來自新媒體的誘惑時有足夠的自制力,提高學生的自律意識,使其自動自發地去踐行社會主義核心價值觀。
面對新媒體對于傳統思想政治教育的影響和沖擊,教育者應該與時俱進,既不故步自封,又不消極無作為。而是在新形勢的浪潮下因勢利導,利用多媒體的優勢,將不良的影響轉化為對社會主義事業有利的推動。
參考文獻:
[1]呂 楓,孟彩霞,俞小敏.基于新媒體時代的高校學生工作創新模式探索[J].黑龍江教育學院學報,2013(03).