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      文化視野論文

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      文化視野論文

      文化視野論文范文第1篇

      聯合國教科文組織1989年在面向21世紀教育國際研討會上曾提出《學會關心:21世紀的教育》。其中所謂“關心”是指關心人類、關心社會、關心他人。高校人才培養強調培養“人”,培養學生良好的品德、修養與內涵。

      1.音樂欣賞課程有助提高大學生思想道德素質藝術來源于生活同時是社會生活的反映,而優秀的音樂作品往往體現著作者對現實世界的觀察與思考,飽含豐富的思想情感,或表達對祖國的熱愛,對老師的尊重,對父母的感激,亦或是對朋友的珍惜等等,這些作品能夠帶來思想上的鼓舞以及產生情感上的共鳴。電影《上甘嶺》中《我的祖國》,獨唱部分抒情委婉,一唱三嘆,合唱部分氣勢磅礴,增強獨唱部分情緒。聆聽這首歌曲,學生可以感受到歷史背景下人民對祖國的深情歌頌,對家鄉的美好回憶,以及保衛祖國的果敢決心。通過不同題材的作品欣賞,提高學生審美情趣,進而提高思想道德素質。

      2.音樂欣賞課程有助豐富大學生人文知識音樂是人類文化傳承的重要載體,與文學、歷史、戲劇、舞蹈、繪畫等領域有著密切聯系。在多元文化教育視野下,引導學生欣賞分辨不同文化傳統下產生的世界音樂,認識不同民族的文化背景與不同文化形態下所產生的音樂,感受東西方音樂在文化上的差異,培養學生用“平等”與“差異”的人類學視角去看待不同民族的不同文化。如琵琶曲《十面埋伏》的楚漢之爭,古琴曲《廣陵散》是據《戰國策》及《史記》中記載的聶政刺殺韓相,這些作品都蘊含了大量的文學、歷史知識。

      3.音樂欣賞課程有助拓寬學生思維上文中提到,通過欣賞不同民族的世界音樂,有助于培養學生建立起全新的文化研究視野,從多元文化視角多維的去看待世界。聆聽音樂的過程是人們在頭腦中對音樂形象的在塑造過程。每個人的先天遺傳情況不同,思維能力也具有一定的差異,大腦思維能力的形成和發展在很大程度上要靠后天學習與訓練。音樂欣賞在提高對音樂的感知能力的同時,也有益于人們對于運動控制、記憶能力和思維的發展,使大腦功能得到更廣泛地開發和利用。二胡曲《賽馬》中具有許多對現實世界的音響模仿,引導學生通過對不同音型的聽覺聯想,進而展開創造思維。李嵐清同志說:“音樂的美育功能還不是一般地提高審美能力和陶冶情操等,它對人的智力開發,特別是提高人的想象力和創意動力,鍛煉表達和解決問題的能力等方面都有幫助,音樂對社會的文明進步有著深遠的影響……我們能不能想個辦法對他們進行這方面普及的教育,給他們補上一課……使得這批跨世紀的青年知識分子能夠有這方面必要的修養……”音樂是情感的藝術,人們在欣賞音樂的過程中提高人的思想意境和高尚情操,給人以美的享受。

      二、音樂欣賞課程教學改革思考

      1.量化教學方法評價指標體系關于教學方法的評價指標,應該在教學改革與建設中作為重點。教師能否融匯本學科前沿知識、能否將跨學科知識貫通與課堂,實現教學多樣化、個性化等方面的評價指標較少。因此,增加教學方法評價標準的確定性、可操作性,能使教學評價體系制度化、標準化發展的同時,應進一步完善各層次評價體系的構建。

      2.完善音樂教育的考核、評價系統構建完善的音樂教育考核評價系統,從課程教學工作量、學生課外藝術活動及參與社會藝術實踐活動指導、學生學習成果、學術研究水平等方面設立相應指標,更為符合音樂教育的本質特點,能夠進一步調動教師教學積極性,活躍豐富教學氣氛。

      3.多元化教育與教學評價音樂教育具有其本身所特有的區別于其它人文學科的特殊性,在掌握一定的專業技能基礎上,更為側重于對學生審美能力的培養。而在多元文化教育理念下的高校音樂教育,應建立與21世紀人才培養相適應的教育與教學評價機制,側重對學生學習過程和學習態度的考察,可采用課堂問答、討論,學習調查問卷、單元作業、課程論文、筆試及相應的實地調查等形式完成,并進行形成性評價和終結性評價。將教學重點更多的關注于啟發學生獨立思考的能力上,以量化評價和質性評價相結合的方式對學生做出整體性評價。

      文化視野論文范文第2篇

      20世紀末,城市形象設計的概念被提出,受企業形象設計的影響,城市形象包括城市的歷史特色、傳統特色、地域特色和城市功能,強調城市形象設計要注重地域文化與風格特點.它由三個基本要素構成:城市視覺形象、城市行為形象和城市理念形象.城市視覺形象是城市形象設計中最基礎的工作,一般包括城市定位、城市標志、城市導視系統和基礎設施等.系統的城市視覺形象是城市的宣傳體系,是對城市形象的規范化設計,通過建立具有地域特色的視覺符號系統,在各種場所進行標準化的視覺傳播.例如,蘇州城市形象以古典園林和現代科技等為元素;杭州也確立了航船、城廓、建筑、園林、拱橋等為元素的城市標志,既具有地域特色又不失現代感,地域特色鮮明.重慶、大連、武漢等城市先后確立了城市標志、城市色彩和市民形象識別體系,得到廣泛認同并讓城市及市民收益匪淺.

      2影響城市視覺形象塑造的主要因素

      城市形象的最大魅力在于差異,差異形成特色,特色產生吸引力.每一座城市都位于一個不同的地理區域,這一地域中不同的自然環境、人文特色、經濟水平以及歷史變遷等因素構成了這座城市區別于其他城市的差異,形成了特有的地域文化.作為城市形象設計基石的地域文化一般可分解為自然、人文、社會三個層面:

      2.1自然層面

      阜陽地處于安徽省西北部,中國南北方交界處.屬于暖溫帶半濕潤季風氣候區,屬平原地帶,是傳統的農業和畜牧業產區.古時,阜陽因水而興,水運便捷,戰國時《中都志》載“潁壽,古今舟車交跡之地”.淮河的重要支流沙穎河、汾泉河穿境而過,支流星羅棋布遍及全城.位于市區西北部的穎州西湖,是我國古代的四大西湖之一.發達的水系可以南下長江,東達大海,為淮河以北城市中所獨有.可見自古以來就阜陽地區就與水緊密相連,同時形成了有地域特色的水文化.

      2.2人文層面

      阜陽自古就是“襟帶長淮,東連三吳”的靈秀之地.在阜陽文化史上,最輝煌、最有代表性的莫過于以老子、莊子為代表道教文化.在兩千多年發展歷程中,南北文化在這里碰撞交融,形成了以楚文化為主的多元文化特色.阜陽城周圍遍布管子,老子,莊子,曹操,華佗、劉福通等名人的故址.境內出大量文物,其中漢簡為首的漢代文物居多.同時這里豐富多彩的民間文化更呈現出剛柔并濟的藝術特色.阜南嗨子戲、潁上花鼓燈、阜陽剪紙、界首彩陶等都以這一特色而享譽盛名.

      2.3社會層面

      阜陽地處南北要塞,由地勢平坦,易攻難守.古代的阜陽地區,人民飽受戰爭之苦.同時,歷史上阜陽地區水旱等自然災害頻發,淮河一直泛濫成災.阜陽人經常流離失所,等災難過后,人們又開始重建家園.這種敢于直面生存環境,以頑強的生命力拓展生存空間,成為阜陽人民極富于抗爭精神的淵源.在新的時代,這種精神主要演化為王家壩精神和農民工精神.這種“忍辱負重、艱苦創業”的農民工精神,成為阜陽的城市精神之一.

      3阜陽城市視覺形象系統構建

      阜陽的城市視覺形象塑造應以深刻理解與尊重地域文化為前提,塑造出形象鮮明、人文與自然環境和諧的城市形象.根據城市視覺形象系統的內容,應該從以下幾方面進行構建:

      3.1以城市標志凸顯城市特色

      城市標志和城市色彩是城市形象視覺系統中的重要組成部分,是城市形象設計系統的核心.阜陽城市形象標志的設計,在圖形構思上,可以從城市自然環境、地域特色、城市精神等方面挖掘圖形設計資源.以體現道家文化、南北兼容地域文化為基礎,從中提煉設計元素.標準字的設計可以結合楚文化、漢簡等進行字體設計.把文化層面的概念轉化為形態、色彩、造型等要素來構成視覺符號.公眾通過這一鮮明、獨特、易于識別而又內涵豐富的標志識別阜陽.

      3.2以城市色彩營造適宜環境

      “城市色彩,是指城市公共空間中所有物體外部被感知的色彩總和,包括土地、植被等自然環境色彩,生活的常用色彩等人文色彩,建筑物、廣告、交通工具等人工色.”城市色彩是城市自身在發展過程中形成的色調,是城市給人們最為直觀的視覺印象.已經有很多城市根據地域特色確立了不同的城市色彩.例如,北京的城市色調是灰色,來源于建筑的灰瓦、灰墻和綠樹.城內的新建建筑和翻新建筑都必須遵循著一色彩原則.前幾年的前門大街改造中,從垃圾筒到商業店面再到臨街建筑外立面都以灰色為主色調.這一灰色的沿用透出了古都渾厚、樸實、寧靜的文化底蘊,同時也襯托出紫禁城的金碧輝煌.阜陽的城市色彩根據植被與不同時期的建筑色彩,將城市色彩的主調定為“青、綠、灰”這三種樸實的色調.老城區以古商城為中心,資福寺等一系列的文物古跡延續了徽派建筑色調,以淡雅的青色為主,而東城河、西城河沿線為綠色覆蓋.阜陽的主要街道,潁州路、潁上路的一些歐式建筑色多為米白色,即淺灰色調.在灰色的基礎上,也可以加入一些亮色進行點綴.比如在一些商業街區,可以采用一些相對而言比較明快的顏色來烘托商業氣氛.

      3.3以視覺導視系統提升城市品質

      城市的導視系統是衡量一個城市文明程度的重要標尺,是現代城市中不可缺少的組成部分.它在人們的生活中發揮著導向作用,如識別公共設施、尋找道路、提供警示等功能.城市導視系統一般包括交通視覺導視、公園視覺導視等.交通導向系統在遵循法規性管制的基礎上,應該融入人性化設計和地域特色.如在公交站亭的視覺導視系統不僅要具有識別與導向功能,更應該集城市文化和藝術美感于一身,特別強調導視符號的地域性特征,在其形態、材質、色彩等方面加以體現.阜陽的交通導視系統可以在遵循簡潔明快的基礎上,融合當地優秀的美術資源進行設計,讓人們透過標識產生聯想,領悟城市文化.公園視覺導視系統同樣以此為理念進行設計.阜陽有青穎公園、文峰公園、生態園、尤家花園、劉琦公園、迪溝公園、張莊公園等十幾個公園,還有西三角、南三角、東三角等幾個城市街心花園.通過實地調查發現,目前阜陽公園的導視標識大多破落不堪、嚴重缺失或各自為政,沒有實現指引的基本功能,更談不上視覺效果的美觀.因而我們目前需要做的是統計需求數量、合理設置和精心設計,讓它成為展示城市文化與特色的窗口.它的設計可以從當地優秀的民間美術文化中汲取營養結合景觀化的設計手法進行設計.這樣既凸顯了標識的識別作用,給人們帶來舒適的視覺感受,同時也傳播了城市文化.

      3.4以標識物強化城市特色

      城市標識物是城市給人的第一視覺和第一印象,是這個城市的標識性符號.北京的故宮和天安門,上海的東方明珠,香港的中國銀行大廈、巴黎的埃菲爾鐵塔等,都是各自城市的標志性建筑,具有象征的意義.目前阜陽的標識建筑是什么?文峰塔、奎星樓?這些古建筑隨著周圍新興建筑大規模發展,逐漸被淹沒,標識作用已經逐漸退化.一截老城墻、一條古溝渠、一段老護城河、一幢古建筑只要保護起來,以標識的方式予以突出,就可以成為一個城市獨特的標識物.阜陽是一座典型的北方濱水城市,“襟帶淮河,懷抱西湖”水自古以來就是一大特色.歷史上阜陽因水而建,水路交通的發達,促進了城市的形成.就是到了今天,水依然在城市發展中扮演者重要的角色———孕育了阜陽的城市精神“王家壩精神”.阜陽的城市發展首先要做好水的文章,按照水清河暢、岸青柳綠的思路,精心整治每一條河道.在打通阜十八條河流連接為一條水系的基礎上,再適當添建涼亭、石凳、小游園等設施,貫以道家三子文化,建立以水系為載體的文化河流.同時應對被譽為阜陽城市后花園的西湖水域進行景觀改造,形成曲水流觴、人文濃郁,城水相依的城市特色景觀.因而“水系”這一地域存在物是阜陽城市的象征和符號,是城市獨一無二的名片.

      4結語

      文化視野論文范文第3篇

      [關鍵詞]文化事業;文化產業;宏觀調控

      [中圖分類號]G120 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2011)48-0013-02

      1 文化事業與文化產業的定義和區分

      通常,人們把公益性、非營利的文化活動稱為文化事業,而把通過資本運營達到利益訴求的文化活動稱為文化產業,文化產業本質是一種經濟行為。黨的十六大報告第一次把“文化事業”和“文化產業”作為兩個概念提出來,這在文化建設的理論認識上是一個重大的突破。文化具有事業和產業的雙重屬性。文化產業生產的是文化產品,文化產品通過市場流通而體現物質和精神的雙重屬性,文化產品事實上就是精神的載體,人們享受文化產品的過程,其實就是滿足精神需求的過程。因而,從為滿足人們日益增長的精神文化需求這一角度講,文化產業永遠都屬于文化事業的范疇。就文化的事業屬性來說,它是一種公益性、非營利性、主要由政府部門提供、面向廣大百姓、豐富人們日常生活內容的公共產品;就其產業屬性來說,文化在一定的外部環境條件具備時,其運營主體能夠在自身投入產出的核算和循環中變化發展。2004年我國首次公布《文化及相關產業分類》,將文化產業定義為:為社會提供文化、娛樂產品和服務的活動,以及這些有關活動的集合,并將文化產業界定為核心層、層、相關服務層三個層次,以及新聞、出版、廣播、電視、網絡、文化用品等十幾個行業。從文化產業分類來分析,可以看出,文化事業與文化產業有著密切的關系。

      2 文化事業與文化產業相輔相成的關系

      文化事業與文化產業的分化是文化建設發展的必然趨勢,而文化產業與文化事業密切配合、共同存在和發展,也是兩者之間關系的基本特征。文化的精神內容與物質內容互為載體,其物質內容只有具有了精神內容時才有價值,而其精神內容則又只有借助于物質內容才能得以存續和傳播。任何文化產品與文化服務都只有在具有了思想光彩與智慧內涵之后,才會獲得受眾的青睞,產生經濟效益。因此,發展文化產業的前提條件是它所提供的產品(或服務)必須符合先進文化的要求。文化產業在本質上要與文化事業相協調,在追求經濟效益的過程中兼顧社會效益。

      一般來講,文化是一定社會政治和經濟的反映。文化產業和文化服務對于一個社會、國家、地區和民族的穩定、延續和發展,起著基礎的、能動的促進作用。文化事業中的意識形態建設要通過和借助于市場或產業化的載體才能達到最佳效果。我國在廣播、電視、新聞、出版等領域組建了相當數量的產業集團,這些產業集團在履行使命的過程中,無不借助于現代產業運作機制積極組織文化產品和文化服務的市場競爭,并在競爭中占據了國家主流意識形態的陣地,加大了國家主流意識形態的影響。

      3 文化事業的宏觀調控

      社會主義文化事業是社會主義精神文明建設的重要內容,也是社會主義現代化建設的重要組成部分。建設有中國特色社會主義文化,是中華民族振興、強盛,自立于世界民族之林的根本大計。繁榮發展社會主義文化事業,對于滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,提高全民族思想道德素質和科學文化素質,培養有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義公民,促進經濟發展和社會全面進步,增強綜合國力,具有不可替代的重要作用。

      在文化的客觀世界里,存在著一種普遍的縱橫聯系。任何一種文化形態,無論是藝術文化、歷史文化、物質文化還是觀念文化,之所以能夠長期保持其自身相對的穩定性,正是這種縱橫聯系起的作用。它能使每一種文化內容的價值不斷成為社會價值的一部分,又把其他文化反饋到這種文化中來,使內部不斷調整,這就形成了社會文化群的自動調節機制。但這種自動控制和調節性能還不是文化調控,只有通過政府行為把這種性能社會化,才有可能產生有效的社會調控。社會文化調控的本質是在異文化現象的滋生和蔓延時,能夠作出極為敏感的反應,并且能夠運用社會力量消除異文化的影響;基本法則是培育群體文化的自控能力和群體內聚力的規范,以此發展社會主義新文化;主要方法是經過政府主導文化的中樞調節作用,如決策、指導、信息、咨詢、監督等途徑,對社會產生控制作用;社會文化調控的最終目的是為了達到文化發展總體的平衡,從客觀總體看,平衡是相對的,不平衡是絕對的。因此,必須在平衡與不平衡的矛盾運動中實現調控機能。

      發展文化事業有一個發展觀的問題。文化事業的發展觀是關于文化事業發展的根本觀點、根本看法,它回答什么是文化事業的發展、為誰發展文化事業和怎樣發展文化事業等問題。而在這些問題中,首要的問題是為誰發展的問題,也就是誰是發展的價值主體的問題。毫無疑問,人是文化事業發展的主體,也是文化事業發展的客體,離開人的發展,文化事業的發展將無從談起。因此,文化事業領域要特別注意樹立科學發展觀,必須以人為本,把人作為文化事業發展的價值主體。正如同志所指出的:“我們提出樹立和落實科學發展觀,就是要以實現人的全面發展為目標,讓發展的成果惠及全體人民。” 文化事業發展的最高價值目標是促進人的自由而全面發展,即讓其價值主體――人的發展得到最大的滿足,這是文化事業改革和發展動力的終極源泉。如同社會的發展、人類的進步,文化事業的發展同樣遵循社會的、歷史的規律。文化事業的發展只有面向公眾、面向市場才能繁榮。

      發展文化事業第一必須加強基層文化建設,積極開展多層次、多樣式的文化活動。積極保護、挖掘、弘揚優秀的民族、民間、民俗文化藝術。第二,要在現有基礎上建立和規范文化館、站評估定級制度,實施分類管理。要加強社會文化事業管理人才培訓,使文化事業管理人員素質逐步提高。第三,要以提高農民素質為目標,以建設小康文化為主要任務,進一步加強農村文化工作。要把農村小康文化建設納入當地經濟和社會發展總體規劃。健全縣、鄉(鎮)、村三級文化網絡,鞏固農村社會主義文化陣地。第四,要大力發展少兒文化事業,加強少兒文化工作的行業管理,完善監督保障機制。第五,要充分發揮文化事業單位的核心和輻射作用,大力促進文化產業發展,事業與產業互動,形成文化事業和文化產業的雙贏機制。大力開拓文化事業發展基金等社會扶持力量,為文化事業長足健康發展建立良性運營機制。

      4 文化產業如何發展

      在現代社會的發展中,文化作為商品和服務進入市場,具有越來越大的經濟價值,不但已經形成產業,在國民經濟中占有舉足輕重的地位,而且與經濟活動、社會活動的界限越來越模糊。在今天,已很難找到沒有文化標記的產品,很難找到不借助文化影響的銷售,很難找到不體現文化意義的消費。勞動者素質的提高、新技術的開發和應用、政府對人民的組織動員能力、參與國際化程度等,都越來越取決于文化發展的綜合水平,文化產業日益深刻地融入市場經濟的整體。

      文化的作用是由其政治屬性和經濟屬性決定的。文化產業市場化,主要是從經營和運營方式來講的,它要求文化產業進入市場領域,遵循市場規律。但文化的內容特別是涉及意識形態和精神世界的文化內容,不能簡單地交給市場來定奪。文化的內容是多層次的,有的受經濟的制約大,有的受經濟的制約小。文化對經濟具有拉動作用,可以優化產業結構,提高企業和產品的競爭力,提升經濟增長的質量和層次。文化產業是具有巨大發展潛力和較高產業關聯度的新興產業,而且文化產業作為聯系經濟和文化的紐帶,其發展有助于二者相互促進、協調發展。

      剛剛起步的中國文化產業,必須一切從實際出發,切實把握住自己的特色優勢,揚長避短,確定符合自身實際的正確思路與對策。沒有特色的文化,必然缺乏內在的創造力和拓展空間;沒有特色的文化產業,很難在經濟全球化的背景下生存和發展。第一,結合產業發展的整體要求來把握特色優勢。文化產業具有綜合性極強的特點,人才、品牌、資本、信息、科技,以及市場需求和拓展水平對原創產品的規模孵化能力等,都將在其實際的發展過程中起到綜合性的作用。必須優化配置各種有可開發性的文化資源,選準重點突破口,再利用它們所具有的輻射和帶動作用,促進其他領域的良性發展,進而逐步實現整個文化產業的全面發展。第二,必須在堅持各種基本準則的前提下,充分利用市場這一巨大的杠桿,以市場為導向來生產和提供文化產品和服務,從而使文化產業真正成為新的經濟增長點。積極引導消費,拓展文化市場,提高市場拓展能力,有效培育市場。第三,文化產業的發展必須規范化。立法機構和相關行政部門應盡快制定完善相應的法規和政策,規范文化行政部門的管理職能和各類文化企業的經營行為,積極引導合法經營,維護正常的市場經濟秩序,保障合法經營者的權益,從根本上改變目前各地各行業自發自流開發的狀況。同時,要在行政審批、土地使用、市場準入、投融資、市場管理、稅收等各個方面制定一系列優惠措施,盡力營造良好的投資環境,吸引包括外資在內的各種資本進入文化產業,鼓勵多種所有制經濟成分參與發展文化產業,壯大文化產業的發展實力和社會影響力。政策法規體系的建立健全,有助于文物古跡的保護和民族民間文化資源的開發與利用,最終推動文化產業健康、有序地發展。在制定政策法規時,要充分考慮到世界貿易組織的相關法規。第四,在文化產業中,要充分發揮中介組織、文化經紀人的作用,以促進文化產品的市場轉化。要發揮現有文化專業技術人才的作用,使他們的知識、技術、藝術才華有效地成為文化產品生產的基本要素,并使他們能夠以知識產權為股本參與文化企業的經營管理。要充分發揮民族民間藝人的作用,使民族民間文化資源真正轉化為與社會需要相適應的文化產品。第五,在有效保護豐厚資源的前提下,必須積極創造條件,讓文化產品在傳承創新中發揮其功能,增強其活力。牢牢把握住特色文化產品與主流市場需求的關系,使二者有機地結合起來。第六,深化文化體制改革、創新運行機制,為文化產業發展提供體制與機制保證。加快經營性文化事業單位的企業化步伐,使其遵循市場規律優化資源配置,調整文化產業資產存量結構和文化產業結構,發展開放型、多層次、有特色的文化產業,并通過一些市場前景較好的重點發展項目,盡快實現人才、資本、技術和市場的有效整合。對政府主持的有關文化產業項目,應建立公平、公正、公開的招投標制度。

      參考文獻:

      文化視野論文范文第4篇

      1.1安全精神文化

      正確的安全觀、牢記和遵守安全信念和價值標準都稱為安全精神文化。同樣安全最高目標、安全哲學思想和安全文化倫理道德也都屬于安全精神文化。

      1.2安全物質文化

      各類先進的安全設施設備配備到位,企業安全管理方法先進有效,這就形成了安全物質文化。安全物質文化處于安全文化體系的最外層,展示了是安全文化的外部形象。

      1.3安全制度文化

      建立健全安全規章制度就是安全制度文化的主要內容。其外在表現出了安全精神文化的具體內容。同時也表現出了改企業的安全管理水平。

      1.4安全行為文化

      員工的行為得到有效的安全規范,充分提高其安全操作技能和自我保護能力,這就是安全行為文化的主要工作。這樣能夠減少人的不安全行為,這是控制事故的有效途徑。

      2石油企業安全文化建設工作過程中存在的主要問題

      2.1企業領導的重視程度不足

      企業安全生產關乎企業所有人員,同樣的,企業安全文化建設的過程也關乎所有職工尤其是關乎企業領導對安全文化建設的認知程度和重視程度。各種外在環境的復雜性和瞬變性使企業領導面臨極大的風險,導致部分領導思維跟不上節奏。企業領導對安全文化建設的認知程度不清以及重視程度的不夠都會對企業安全生產帶來阻礙。

      2.2企業職工的安全意識素質薄弱

      多數石油企業安全事故的發生與其職工的安全意識薄弱和安全技術素養不足具有直接的關系。企業職工若是具有的安全意識淡薄就不能形成保護意識。更甚者有的職工不顧自己的生命和他人的生命進行違章操作。這些都是安全意識薄弱引起的,都會對企業安全文化的建設形成阻礙。

      2.3安全技術管理人員素質有待提高

      企業必須設立專門的安全技術管理團隊。不過部分企業安全技術隊伍能力不過硬,專業素養不高。安全技術隊伍若是不能對安全隱患徹底查清并消除,不能充分預見事故的發生并采取有效措施,企業的安全文化建設就不能有效推進。

      2.4安全教育不足

      現如今企業安全教育過于形式化,很多的安全教育的活動都是停留在表面,職工并不能有效的學習到知識和技能,也就達不到實際的效果。隨著科學技術進步和時代的發展,許多先進的技術、最新的工藝和材料在石油生產中的應用。這對石油企業工作者的職業素質提出了更高的要求,同時也是對企業安全教育培訓的更高挑戰。

      3推進石油企業安全文化的建議

      3.1構建核心理念

      企業需要不斷確立并實現安全文化目標,用理念指導行動,用文化指導方向。企業建設安全文化,必須從全局上戰略把握,提出企業安全生產核心理念,構筑安全生產精神層面防線。一是樹立“安全是企業的立根之本,安全是企業的最大效益,安全是職工的最大福利”的先進理念。企業安全生產才能促進企業快速發展,企業安全生產才能保障職工人身健康的根本利益。企業需將以上三者結合在一起,確立“安全第一”的重要思想。二是確立“安全工作每時每刻新起點”的安全管理觀念。這種安全管理的理念,就是不以過去的成績為傲,牢記安全生產不以過去論成敗,不能放松一分一毫,時刻保持緊迫感。不斷學習吸收先進的安全管理經驗,為建設安全型石油企業不懈努力。三是確立“安全源自于危機感和責任感”理念。企業在憂患中發展才能壯大。尤其是安全方面,不能大意,時刻謹記危機感和責任感。

      3.2貫徹理念構建制度

      安全理念發揮著企業生產經營的核心作用。企業安全文化體系的基礎就是擁有健全完備的安全制度。一是貫徹實行安全目標責任制。建立安全目標三級考核制度。企業需要為每個領導制定相應的安全目標責任,不管是企業經理和黨委書記,還是單位負責人、科室主管以及大小隊班組長,都應相應地肩負起各自的責任。構建成“全員、全面、責任到人”責任管理系統。二是生產管理制度嚴格執行。嚴格監督審查生產規程中各個環節,包括編制、審批、貫徹、執行在內的每一個環節都不能松懈。安全設施必須與改造、新建工程同時設計、同時施工、同時投入生產和使用。

      3.3貫徹制度構建機制

      一是構建安全理念傳遞機制。石油企業職工能否最大限度的接受安全理念,與安全理念傳遞機制的建立息息相關。石油企業可以開展各種活動用來傳遞安全理念。包括制定安全標語,安全警句和理念匯編成冊,定期不定期的對制動進行講解,并開展專題講座等交流活動,這些活動都能加深職工對安全理念的認識程度。二是構建安全教育培訓機制。安全培訓教育能夠有效的提高職工的安全素養和安全防護意識。石油企業工作者的安全素質得到有效的教育能夠為企業的穩健發展提供堅實的動力。三是構建安全測評機制。安全測評機制則是檢驗職工學習成果的最好途徑。可以采用問卷和談話等形式,對企業職工進行測評;企業也可以成立專門的安全檢查組織,對企業日常執行規章制度進行監督檢查,發現問題,改正問題。四是構建安全投入保障機制。先進的安全措施與設備能夠有效阻礙安全事故的發生,推廣先進高效安全設施,淘汰落后低效安全設備,為做好安全生產提供堅實物質保障。

      3.4必須堅持的幾項原則

      一是以人為本。企業應時時刻刻把生命放在首要位置。安全文化落實的根本目的就是保障員工的生命安全、實現安全生產。二是嚴格要求。從安全生產工作管理到安全文化知識的學習等一切安全文化推進的活動,都要認真貫徹落實,嚴格要求。三是求真務實。形式主義必須得杜絕和禁止,安全文化建設必須做到求實務實,力求各項制度措施落到實處。四是持之以恒。安全文化建設過程中必須依靠堅持不懈的努力和奮斗,做到持之以恒。五是全員參與。“大安全”的企業安全文化格局,必須依托企業全員的共同努力。

      4結語

      文化視野論文范文第5篇

      摘要:企業文化自20世紀80年代從美國引入中國,20多年來受到我國學術界和企業界的長期關注和重視,企業文化建設工作也在各企業不同程度引起重視。優秀企業和知名企業相繼建立起了有自己特色的。較完善的企業文化體系,并對企業的發展起到了較大的積極作用。認真考察我國企業文化建設的總體狀況,客觀。恰當地分析。評估我國企業文化建設的發展水平和存在的問題。對確定我國未來企業文化建設的發展方向。制定有針對性的政策和措施。推動我國企業文化建設發展水平邁上新的臺階,具有重要的理論意義和現實意義。

      一、企業文化建設現狀及問題

      多年來。國有企業在企業文化建設中做了許多有益的探索和努力。也取得了較大的成果。形成了各自的企業精神,也積累了寶貴的經驗。目前參與企業文化建設工作的部門主要有人力資源部。宣傳部和工會,他們各自不同的分工和工作形成了一定的系統,但還存在:領導對企業文化建設工作的重要性認識不足。未將其整合到企業戰略中,作為一項提高企業核心競爭力的重要工作來抓;沒有將企業文化建設視為一項長期性。系統性的工程來做。缺少統一規劃;各部門沒有協同行動,形成整體,發揮合力;沒有全面開展企業cI工作。沒有形成具有鮮明特色的企業理念;沒有深入進行企業文化教育。許多職工包括職能部門的部分工作人員對企業文化的宗旨及內容存在模糊認識等不足。

      二、企業文化建設思路與對策

      隨著我國的發展思路、發展戰略發生轉變。國家的體制、制度、結構、政策等也隨之發生轉變,社會轉型必然對人們的信仰。追求。價值觀。社會文化等產生較大影響,也必然對中國的企業文化建設產生較大的影響,從而給中國企業文化建設提出了新的要求。一是文化全球化對企業經營管理的全面滲透。思想觀念,管理理念,文化意識的轉變對企業文化建設提出與國際接軌的新思路。二是區域經濟和文化的融合更加深入,對企業文化建設提出了競爭、合作、多贏。發展的新理念。一方面,我國東,中,西地區經濟進一步融合,要求企業文化與區域經濟和文化更好地銜接;另一方面。大型企業集團產業鏈上下游企業問進一步融合。要求學習,借鑒合作方的先進文化。三是文化市場化趨勢促使國企傳統思維向混合文化轉型,為企業文化建設提出了創新的要求。四是“和諧社會”的社會理念,為企業文化建設提出了新方向。

      企業文化建設要防止落入三個誤區。一是要防止務虛的。無效的企業文化。一些企業管理者在形式上搞出濃厚的文化味道,而在實踐工作中卻將所謂的理念束之高閣。這種將企業文化簡單化。表現化,廉俗化。空泛化的做法。最終只能是短期效應,無效的企業文化。二是防止趨同的企業文化。在企業文化建設中,學習。借鑒國內外的成功企業優秀的、好的做法是有益的。必要的,但一味盲目地照搬。簡單模仿別人的管理手段。經營策略、文化口號。發展規劃等。忽視了本企業的實際和特點。拋棄了本民族傳統中優秀的文化。這樣即使建成了完善的企業文化體系。

      最終將會抹殺個性。三是要防止僵死的企業文化。有的企業在企業文化建立后,沒有根據外部環境和企業內部條件的變化。及時對原有的企業文化模式進行深化與創新。恪守舊的理念與思維定勢,勢必使原本對企業發展起積極推動作用的文化變成企業發展的桎梏。

      企業文化建設是一項長期的系統工程,應將企業文化建設納入企業戰略規劃,從領導層開始統一認識,群策群力,并重點做好以下方面工作:切實提高領導認識。企業領導應從政治高度認識企業文化建設的重要性和必要性。領導不僅應當成為企業文化建設的積極倡導者。更應成為企業文化的先進代表,用自己的實際行動為員工做出表率。也成為企業精神和企業形象的代言人;認真進行總體規劃。企業文化建設是一項浩大的工程。不可能一蹴而就,而要做好詳細的規劃,通過長期的努力和整體的提高逐步實現目標;努力形成合力。企業文化建設牽涉面廣,不僅需要企業中每個職工的積極參與,更需要主要部門特別是人力資源部、宣傳部和工會發揮主導作用。協同努力:全面推進企業。

      通過理念識別、行為識別。視覺識別三者的相互作用,帶動企業經營管理。塑造企業形象;深入進行宣傳教育。要以堅定的信心。堅韌的千勁,長抓不懈,讓教育滲透到企業的每一項工作中。每一個角落、每個人的心中。形成人人。時時、處處在企業文化建設的環境中。達到潛移默化的效果。通過一線員工良好的職業道德水平和一流的工作表現,體現企業文化成果。促進企業文化建設。同時要加強優良傳統教育,大力弘揚優良傳統,并不斷吸收先進文化成果。使企業文化建設與時俱進。

      參考文獻:

      [1]葉生:《創建支持戰略變革的企業文化》企業文化2006.05期

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