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      品牌文化論文

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      品牌文化論文

      品牌文化論文范文第1篇

      關(guān)鍵詞:品牌形象戰(zhàn)略文化內(nèi)涵

      一、品牌形象的文化內(nèi)涵

      品牌形象的文化內(nèi)涵代表了一種企業(yè)文化,正成為一個(gè)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn);不分國(guó)界,不分種族,突破時(shí)間和空間的制約,就算品牌的載體消失了,還是悄悄的以一種文化,一種精神在人群中傳播??梢哉f(shuō)品牌文化是品牌價(jià)值不竭的源泉。

      品牌文化是品牌最核心的基因,它是品牌價(jià)值內(nèi)涵和情感內(nèi)涵的自然流露,是品牌觸動(dòng)消費(fèi)者心靈的有效載體,它蘊(yùn)涵著深刻的價(jià)值理念、情感表達(dá)、審美品位、生活情趣、個(gè)性修養(yǎng)等精神元素。品牌文化經(jīng)過(guò)精神境界的塑造,帶給消費(fèi)者高層次的情感體驗(yàn)、精神慰籍,觸動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心,激發(fā)他們對(duì)品牌文化的認(rèn)同。品牌文化的價(jià)值在于,它把產(chǎn)品從冰冷的物質(zhì)世界,帶到了一個(gè)豐富多彩的精神世界,放飛心靈的夢(mèng)想,尋找精神的歸宿,體現(xiàn)生活的品位。未來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是品牌的競(jìng)爭(zhēng),更是品牌文化的競(jìng)爭(zhēng),培育具有品牌個(gè)性和內(nèi)涵的品牌文化是保持品牌經(jīng)久不衰的“秘笈”。品牌核心價(jià)值是品牌文化的靈魂,廣告、新聞、公關(guān)活動(dòng)等手段又成為品牌文化傳播的途徑。創(chuàng)建品牌的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)將品牌文化充分的展示過(guò)程,持續(xù)不懈的演繹,與時(shí)俱進(jìn)的傳播,使品牌文化植入人心。優(yōu)秀的品牌文化提煉著人類美好的價(jià)值觀念,詮釋著人類永恒的情感主題,引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流,改變著人們的生活方式。

      在中國(guó),真能被稱為民族品牌的品牌是具有厚重的中國(guó)文化底蘊(yùn)的一些品牌。這些品牌有的有較長(zhǎng)時(shí)期的歷史,比如“全聚德”、“五糧液”、“六必居”、“東來(lái)順”、“盛錫福”、“王麻子”、“內(nèi)連升”、“榮寶齋”等。有的沒(méi)有很長(zhǎng)的歷史,但在建立品牌特征的工作中,使用了移情中國(guó)文化的手法,讓品牌的基礎(chǔ)有了濃厚的民族性,比如說(shuō)“紅豆”、“熊貓”、“長(zhǎng)城”、“孔府家酒”、“鄂爾多斯”等。

      企業(yè)品牌策略中利用移情作用的例子比比皆是,所移之情,遍及天上、地上、人間情感、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教等等。例如上海永新染織廠的“大地牌”風(fēng)雨衣,北京紳土襯衫廠的“紳士牌”襯衫,北京大華襯衫廠的“天壇牌”襯衫,南京無(wú)線電廠的“熊貓牌”收音機(jī),沈陽(yáng)啤酒廠的“雪花牌”啤酒等等。

      如果說(shuō)利用移情手法托起的品牌一般都有一個(gè)人們可以想見(jiàn)的人物、動(dòng)物、事件或者物體的話,移情手法下的民族品牌所傳達(dá)的則是人們看不見(jiàn)的和被高度抽象了的文化內(nèi)涵。

      中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,造就了一批國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)和知名的品牌。其中那些經(jīng)過(guò)市場(chǎng)考驗(yàn)的傳播語(yǔ)都已經(jīng)成為品牌價(jià)值的組成部分,給品牌注入了精神食糧,很好的詮釋了企業(yè)和品牌的核心價(jià)值。例如:

      1.海爾:海爾,中國(guó)造

      國(guó)產(chǎn)家用電器一向被認(rèn)為質(zhì)低價(jià)廉,即使是出口也很少打出中國(guó)制造的牌子。海爾在中國(guó)家電工業(yè)走向成熟的時(shí)候,果斷地打出“中國(guó)造”的旗號(hào),增強(qiáng)了民族自豪感。就廣告語(yǔ)本身而言,妙就妙在一個(gè)“造”上,簡(jiǎn)潔有力,底氣十足。

      2.長(zhǎng)虹:以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、以民族昌盛為己任

      作為民族工業(yè)的一面旗幟,長(zhǎng)虹在中國(guó)彩電工業(yè)逐漸走向成熟的時(shí)候,承擔(dān)起民族昌盛的責(zé)任,是何等的勇氣和魄力。如今,經(jīng)過(guò)幾次降價(jià),進(jìn)口品牌的市場(chǎng)已經(jīng)很小了。這句廣告語(yǔ)就是長(zhǎng)虹的精神圖騰。

      3.商務(wù)通:科技讓你更輕松

      簡(jiǎn)單、易用的商務(wù)通解釋了什么叫“科技讓你更輕松”。憑借著鋪天蓋地的廣告,商務(wù)通創(chuàng)造了一個(gè)市場(chǎng)。

      4.飛亞達(dá):一旦擁有別無(wú)所求

      當(dāng)人們的生活品質(zhì)達(dá)到一定高度后,手表就不再是看時(shí)間這么單一的用途了,飛亞達(dá)用高貴的品質(zhì),把自己與身份聯(lián)系起來(lái),使人們戴上飛亞達(dá)手表后,更多的感受是不凡的氣質(zhì)和唯我獨(dú)享的尊崇感受。

      5.李寧:把精彩留給自己

      國(guó)內(nèi)最好的體育用品恐怕非“李寧”莫屬了。體育用品是年輕人的天下,既沒(méi)有耐克的超級(jí)明星,又沒(méi)有銳步的國(guó)際背景,李寧的“把精彩留給自己”卻也同樣符合青少年的心態(tài),誰(shuí)不希望精彩呢?

      6.康師傅:好吃看得見(jiàn)

      臺(tái)灣品牌卻在大陸發(fā)家,標(biāo)準(zhǔn)的“墻內(nèi)開(kāi)花,墻外紅”,一個(gè)普通的方便面,能夠讓美味看得見(jiàn),的確不容易。

      7.張?jiān)?傳奇品質(zhì),百年張?jiān)?/p>

      當(dāng)進(jìn)口紅酒蜂擁進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),以張?jiān)榇淼膰?guó)產(chǎn)紅酒并沒(méi)有被擊退,而是通過(guò)塑造百年張?jiān)5钠放菩蜗?,豐富了酒文化內(nèi)涵,使一個(gè)擁有傳奇品質(zhì)的民族老字號(hào)企業(yè)毅然挺立。

      8.孔府家酒:孔府家酒,叫人想家

      1995年最引人注目的就是王姬為孔府家酒拍的廣告,孔府家酒巧妙地把《北京人在紐約》的火爆嫁接到自己的廣告中來(lái),而一炮成名的王姬和“千萬(wàn)次的問(wèn)”成為最大的記憶點(diǎn),不過(guò)人們也記住了“孔府家酒,叫人想家”這句充滿中國(guó)人倫理親情的廣告語(yǔ)。

      9.農(nóng)夫山泉:農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜

      一句廣告語(yǔ)打響一個(gè)品牌用在農(nóng)夫山泉身上絕不過(guò)分。沒(méi)有這句廣告語(yǔ)就沒(méi)有廣告的成功,而品牌的長(zhǎng)期積累,則離不開(kāi)這句廣告語(yǔ)的作用。換一個(gè)角度去看瓶裝水,換一個(gè)思維去理解瓶裝水,就會(huì)找到差異,而后,你的品牌個(gè)性也就不難塑造了。

      優(yōu)秀的品牌文化超越意識(shí),超越國(guó)界,超越民族,可以為全世界人所向往和共有。優(yōu)秀的品牌文化賦予品牌強(qiáng)大的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力,使品牌成為市場(chǎng)克敵制勝、點(diǎn)石成金的利器。優(yōu)秀的品牌文化塑造出許多百年品牌,演繹出經(jīng)久不衰、生生不息的傳奇。

      二、圍繞核心價(jià)值演繹有生命力的品牌文化

      品牌文化的演繹必須圍繞品牌核心價(jià)值的主線,改變或偏離這根主線往往使消費(fèi)者霧里看花,對(duì)品牌認(rèn)知產(chǎn)生錯(cuò)亂,自然難以積淀成深厚的文化內(nèi)涵。比如,萬(wàn)寶路品牌的核心價(jià)值是男子漢的“陽(yáng)剛、豪邁”,萬(wàn)寶路一直鼎力贊助F1方程式車賽、滑雪、沙漠探險(xiǎn)等運(yùn)動(dòng),這些自由、奔放且極具挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)緊緊圍繞“陽(yáng)剛、豪邁”這一主線,完美地演繹了萬(wàn)寶路品牌的文化內(nèi)涵。

      品牌文化從來(lái)就是細(xì)小之中見(jiàn)偉大。酒鬼酒宣稱自己是“中國(guó)酒文化的引導(dǎo)者”,然而酒文化又是一個(gè)多么寬泛的概念,將自己等同于酒文化,這樣的文化又有幾個(gè)人能領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。相反,許多優(yōu)秀的品牌文化以小見(jiàn)大,以少見(jiàn)多,動(dòng)人心懷。如金帝巧克力“只給最愛(ài)的人”表達(dá)了情人之間的愛(ài),打動(dòng)了多少戀人的心;腦白金“送禮只送腦白金”體現(xiàn)出兒女對(duì)父母的孝敬之情,也造就了腦白金品牌。品牌文化,往往是細(xì)小之中見(jiàn)偉大。最能打動(dòng)人心的東西往往是最自然清新獨(dú)特的東西。凡是能夠穿越時(shí)光,跨越國(guó)界的品牌往往都蘊(yùn)含著自然、鮮明、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,自然流露,動(dòng)人心弦,保持長(zhǎng)久的生命。例如,可口可樂(lè)的“歡樂(lè)、自由”、戴比爾斯鉆石的“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”等。品牌建設(shè)的短視、急功近利往往導(dǎo)致品牌文化內(nèi)涵的浮淺、匱乏,這樣的品牌文化難以博得大眾的共鳴和青睞,自然是一顆流星,轉(zhuǎn)瞬即逝。

      文化內(nèi)涵是提升企業(yè)品牌附加值、品牌競(jìng)爭(zhēng)力的原動(dòng)力,是品牌價(jià)值的核心資源。品牌是一個(gè)復(fù)雜的文化系統(tǒng)。以內(nèi)蒙古為例,多年來(lái),隨著草原文化日漸深入人心,由此產(chǎn)生塑造了一些品牌。

      草原文化是原生態(tài)文化,它代表著純天然、無(wú)污染、綠色環(huán)保,代表著廣闊無(wú)垠、熱情奔放和生機(jī)蓬勃,著力于對(duì)綠色品牌的塑造。內(nèi)蒙古在全國(guó)站得住的食品品牌幾乎都給了人們綠色的特征,而這在人們的潛意識(shí)中幾乎都與草原文化的生態(tài)特征有關(guān),比如伊利、蒙牛、小肥羊等品牌。

      草原文化具有差異性和不可替代性。對(duì)品牌的作用品牌文化是品牌價(jià)值的依托,是品牌差異化的體現(xiàn)。伊利、蒙牛、小肥羊、草原興發(fā)飛速發(fā)展的根本原因,是飲食文化差異性導(dǎo)致的。

      草原文化具有神秘性特征。對(duì)品牌的吸引力作用在高度競(jìng)爭(zhēng)、工作與生活節(jié)奏大大加快的工業(yè)文化為主的社會(huì)里,草原文化的神秘和清新氣息會(huì)撲面而來(lái)。草原文化可以迎合人們的獵奇和松弛心理的需要。因此內(nèi)蒙古名牌產(chǎn)品,無(wú)一不在宣示自己“來(lái)自內(nèi)蒙古大草原”,目的都是吸引人們的眼球。

      草原文化就是重視信用,對(duì)品牌信賴感形成具有推進(jìn)作用。蒙古人的價(jià)值觀中以誠(chéng)信為重,極力推崇誠(chéng)信的價(jià)值核心、民族性格和文化心理。由于企業(yè)品牌是抽象的、精神的、文化的,它貫注了消費(fèi)者的情緒、認(rèn)知、態(tài)度及行為。因此,內(nèi)蒙古企業(yè)在挖掘草原文化對(duì)信用重視對(duì)品牌信賴感形成的作用打造內(nèi)蒙古的產(chǎn)品。

      品牌文化總是依附于特定歷史地域文化的影響。不同地域受社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)及地理環(huán)境等因素影響,形成了自己富于地方特色的文化。中國(guó)幅員遼闊,地域文化差異性巨大,食品品牌應(yīng)積極挖掘產(chǎn)品的地緣文化優(yōu)勢(shì),以特定區(qū)域的風(fēng)物、習(xí)俗、人物、歷史、建筑、服飾等人文景觀為背景,表現(xiàn)地區(qū)文化的差異美,不斷強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同度和忠誠(chéng)度。

      “上海老酒”選取石庫(kù)門這一極具濃郁地方特征的象征性符號(hào),彰顯中西合壁的上海弄堂文化和海派文化,在特定的地域和情味中勾起人們的懷舊情結(jié),賦予廣告豐富的文化內(nèi)涵。而姚生記瓜子之“花樣年華篇”,以1931年的上海為背景,在江南特有的小橋流水,煙雨迷朦等象征符號(hào)詮釋下,表現(xiàn)了姚生記瓜子獨(dú)特的江南韻味,一種地域情結(jié)和江南文化流動(dòng)其中,感人至深,實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)地域文化逐漸向產(chǎn)品或者品牌轉(zhuǎn)移甚至增值的效應(yīng)。浙江紹興的咸亨酒店、孔乙己茴香豆更是巧妙地借用了魯迅小說(shuō)作品中的人物而身價(jià)倍增,名氣大升。

      可以說(shuō)成功的品牌總是其民族文化的對(duì)象化,只有體現(xiàn)民族的特定價(jià)值觀念和行為模式,才更易獲得消費(fèi)者心理上的共鳴。比如食品品牌建設(shè)時(shí)應(yīng)巧妙利用傳統(tǒng)的民族道德情感與價(jià)值取向,表現(xiàn)與弘揚(yáng)民族道德、意識(shí)、倫理觀念、禮儀風(fēng)俗、民族藝術(shù)與文學(xué),藝術(shù)地傳達(dá)人對(duì)物的心理要求,以民族文化豐富品牌的內(nèi)涵。在長(zhǎng)期的封建宗法農(nóng)業(yè)社會(huì)熏染下,華夏民族形成了濃重的家國(guó)意識(shí)、鄉(xiāng)土情誼、孝親忠信仁和等富有人倫情感的民族特點(diǎn),因此,品牌文化創(chuàng)意時(shí)可具體從“忠信文化”、“家文化”“福文化”、“禮文化”、“和文化”、“名文化”、“財(cái)富文化”、“情義文化”、“愛(ài)心文化”、“健康文化”等方面進(jìn)行訴求,創(chuàng)造產(chǎn)品的附加值。

      這方面的案例多得數(shù)不清,非??蓸?lè)堅(jiān)持“中國(guó)人,當(dāng)然要喝自已的可樂(lè)”,激發(fā)起中國(guó)消費(fèi)者的愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。喜之郎將美味果凍布丁的產(chǎn)品功能擴(kuò)展為“傳達(dá)親情”的產(chǎn)品理念,借青少年、情侶和家庭相聚為表現(xiàn)形式深刻地表達(dá)了喜之郎“親情無(wú)價(jià)”的品牌理念和主張,傳達(dá)出人們對(duì)親情的期盼。金六福酒則始終以“福文化”進(jìn)行品牌核心訴求,從個(gè)體的福,走向民族的福,最后定位于世界人民共同的福,讓消費(fèi)者不斷感受“好日子離不開(kāi)金六福酒”、“喝金六福酒,運(yùn)氣就這么好”、“喝了金六福,年年都有?!?、“金六福,中國(guó)人的福酒”、“奧運(yùn)福·金六福”等美好的品牌體驗(yàn)與回憶,達(dá)到情感與理智的認(rèn)同。這些廣告都與中國(guó)人的民族情感有機(jī)地結(jié)合在一起,深刻體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,激發(fā)了消費(fèi)者的購(gòu)買欲,有著極強(qiáng)的情感感召力。

      品牌文化不僅需要融注傳統(tǒng)文化思想,還可通過(guò)特定的傳統(tǒng)生活場(chǎng)景、傳統(tǒng)修辭方法、敘述方式等來(lái)表現(xiàn)。南方黑芝麻糊的挑擔(dān)賣食品,杜康酒的曹操煮酒吟詩(shī)等借用歷史生活場(chǎng)景進(jìn)行現(xiàn)實(shí)訴求??煽诳蓸?lè)、水井坊等甚至直接以中國(guó)結(jié)、石獅、龍等抽象符號(hào)進(jìn)行表達(dá),賦予品牌鮮明的文化個(gè)性內(nèi)涵。

      總之,品牌文化的魅力是誘人的,滿足人性需求的品牌文化才是最有生命力的。品牌文化雖由企業(yè)建設(shè)培育,但卻由消費(fèi)者需求而定,所以品牌文化的演繹應(yīng)該洞察消費(fèi)者的內(nèi)心世界,滿足消費(fèi)者的人性需求。例如我國(guó)有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng),煙草文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在這樣的背景下,如何找到一個(gè)切入點(diǎn)是關(guān)鍵。我國(guó)的煙草行業(yè)不可能去照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),那是不合實(shí)際的。因此,品牌的形象延伸與我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)是現(xiàn)在應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題,將煙草文化與品牌延伸結(jié)合起來(lái)似乎才是一條可行之路。不管怎么樣,品牌文化的建設(shè)和培育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,它需要企業(yè)集合智力資源、財(cái)力資源等,以品牌的核心價(jià)值為主線,貫串與品牌相適應(yīng)的文化背景元素,進(jìn)行合理的整合、演繹與傳播。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余艷波:論廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào),2002.4

      [2]王蘋(píng):現(xiàn)代廣告對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào),2004.11

      品牌文化論文范文第2篇

      (一)文化品牌意識(shí)薄弱

      遼寧文化基礎(chǔ)雄厚,特色文化品種豐富,在文藝創(chuàng)作方面,諸如戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、攝影、舞蹈等成績(jī)顯著,產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的文藝作品,不論是文學(xué)著作還是民間工藝都給人們提供了豐富的精神食糧。但是,不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量,有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。文藝作品量多繁雜,但是缺少代表遼寧地區(qū)特色的文化品牌項(xiàng)目,缺少有較大影響力的文化品牌。很多文藝作品的知名度和影響力只局限在某一或幾個(gè)縣城范圍,跨省名氣不大。通過(guò)對(duì)省內(nèi)文藝資源的歸納與整合可以發(fā)現(xiàn):遼寧文藝資源中有相當(dāng)多的文化載體具有品牌潛質(zhì),但是其中可以成為與眾不同、出類拔萃或不同凡響、并在遼寧文化發(fā)展建設(shè)上產(chǎn)生巨大價(jià)值的文化品牌,卻是鳳毛麟角。此外,一部分文藝工作者對(duì)文藝創(chuàng)作與文化品牌互動(dòng)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不足,很少?gòu)?qiáng)調(diào)雙方的共建性和關(guān)聯(lián)性,創(chuàng)作更多地集中在創(chuàng)作主體的主體性意識(shí)層面,集中于作品的藝術(shù)性和審美特征,將文學(xué)創(chuàng)作單純視為一種純粹的精神文化創(chuàng)造行為,缺乏將文藝作品視為文化品牌進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷的意識(shí)。

      (二)文藝創(chuàng)作品位和質(zhì)量有待提高

      鐵嶺二人轉(zhuǎn)原本是活躍在東北民間的一種表演形式,因?yàn)閮?nèi)容貼近生活,表演方式靈活多樣,深受群眾喜愛(ài)。但由于在表演過(guò)程中,有些演員為了迎合部分觀眾的心理,表演低俗,屢遭詬病。還有一些文藝作品存在著定位趨同,個(gè)性不明顯,缺乏創(chuàng)新能力,發(fā)展后勁不足等問(wèn)題。這兩個(gè)典型事例充分表明,建設(shè)文化品牌要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),追求長(zhǎng)期效益,不能只圖“眼球經(jīng)濟(jì)”而放棄高質(zhì)量高品位的文藝追求。追其根本在于缺乏遼寧特色文藝資源的深入挖掘,文化品牌意識(shí)薄弱,急功近利,盲目創(chuàng)作。這不僅造成文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上的“短命”后果,而且使遼寧原生態(tài)傳統(tǒng)文化面臨被解構(gòu)的危機(jī),造成遼寧特色文化資源的浪費(fèi),更嚴(yán)重的是有損遼寧的文化形象。所以,加快遼寧文化品牌建設(shè),提高文藝生產(chǎn)的質(zhì)量,對(duì)于遼寧文藝資源合理開(kāi)發(fā)和有效利用,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,意義重大。

      (三)互動(dòng)才能雙贏

      一方面,遼寧文藝創(chuàng)作具有巨大的發(fā)展空間和潛力,遼寧作為文化大省,歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),留下了大量的歷史遺跡和文物寶藏,這些具有鮮明地域特征和民族特色的文化資源是遼寧文藝創(chuàng)作的重要來(lái)源,也為推進(jìn)遼寧省文化品牌建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。文藝創(chuàng)作為文化品牌的創(chuàng)建提供精神動(dòng)力和智力支持,文藝創(chuàng)作不僅是文化品牌建設(shè)的素材基地,優(yōu)秀的文藝工作者也能為文化品牌的建設(shè)提供寶貴的建議,承擔(dān)文化品牌建設(shè)的職責(zé)。另一方面,推進(jìn)文化品牌創(chuàng)建活動(dòng),依托地方特色文化資源和群眾文化基礎(chǔ),整合利用本地歷史文化資源,強(qiáng)力打造具有鮮明地域特色、深受人民群眾喜愛(ài)的優(yōu)秀文化品牌,打造屬于遼寧地域特色的文化品牌,不僅能提高文藝創(chuàng)作的質(zhì)量和品位,為文藝作品走向市場(chǎng)指明方向,使文藝工作者創(chuàng)作更多代表遼寧文化特色的文藝精品,而且能增加文藝作品的附加值,提高文藝作品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大文化消費(fèi)市場(chǎng)的占有率,提升遼寧文藝作品的知名度、影響力,促進(jìn)遼寧地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)遼寧文化發(fā)展空間合理布局,從而有效促進(jìn)遼寧經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)增長(zhǎng),推動(dòng)遼寧文化大發(fā)展大繁榮。

      二、文藝創(chuàng)作為文化品牌建設(shè)提供資源和動(dòng)力

      (一)文化資源基礎(chǔ)良好

      遼寧文化資源及其所蘊(yùn)涵的文化力量是進(jìn)行文藝創(chuàng)作的資源儲(chǔ)備,也是未來(lái)文化品牌建設(shè)取得突破性進(jìn)展的主要推動(dòng)力。遼寧文化資源不僅數(shù)量繁多,分布廣泛,內(nèi)涵豐富,知名度大,而且地域特色濃郁、民族文化鮮明。有各類文物遺址11300余處,文物保護(hù)單位1878處。其中,世界文化遺產(chǎn)6處,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處,省級(jí)文物保護(hù)單位240處,市級(jí)文物保護(hù)單位441處,縣級(jí)文物保護(hù)單位1208處。此外,有歷史文化名城9處,國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)1處??傮w來(lái)看,遼寧文化資源檔次高、類型多、品種全、地方特色鮮明,具有極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),這也為遼寧文藝創(chuàng)作和發(fā)展地方特色文化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如,依托本土優(yōu)勢(shì)資源,遼寧逐步形成了以鞍山岫玉、阜新瑪瑙、本溪遼硯、大連大清集團(tuán)的青銅工藝品為主,以朝陽(yáng)紫砂、撫順煤雕、錦州滿族刺繡、遼陽(yáng)女?huà)z石和鐵嶺美術(shù)工筆畫(huà)為輔的具有遼寧特色的工藝美術(shù)品牌;培育和打造了沈陽(yáng)魯園古玩市場(chǎng)、盛京古玩市場(chǎng)、錦州古玩城、阜新瑪瑙寶石城等民間工藝品市場(chǎng),一些工藝美術(shù)品和工藝品交易市場(chǎng)已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外具有了一定的知名度。朝陽(yáng)的紫砂、撫順的煤雕、錦州的滿族刺繡和大連青銅雕先后在上海世博會(huì)、臺(tái)灣周等活動(dòng)中亮相,遼寧特色文化瑰寶的知名度日益擴(kuò)大。

      (二)文藝形式多樣,成績(jī)斐然

      遼寧是一個(gè)文化大省,歷史文化、工業(yè)文化、旅游文化、民族民間文化獨(dú)具特色,優(yōu)勢(shì)明顯。遼寧省把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為振興東北老工業(yè)基地的一大舉措,使遼寧省文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。近年來(lái),全省各縣緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇,大力推進(jìn)縣域文化建設(shè),打造了一批富有本土特色、展現(xiàn)遼寧形象、深受群眾喜愛(ài)、具有良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生較大影響的文化品牌。例如,瓦房店市以其悠久的歷史和燦爛的文化積淀,產(chǎn)生了一批獨(dú)具地方特色的文化品牌,東崗剪紙、復(fù)州皮影戲影人制品、復(fù)州鼓樂(lè)表演,已在全國(guó)小有名氣;鐵嶺縣歷史悠久,人文鼎盛,自古名人輩出,享有“紅樓文化之鄉(xiāng)”“小品藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù),是文學(xué)巨匠曹雪芹關(guān)外祖居故里,孕育了一代指畫(huà)宗師高其佩、清代書(shū)法家魏燮均等文化名人。在區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局上,在沈陽(yáng)中心城市的帶動(dòng)下,新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁;遼東半島地區(qū)以大連為龍頭的外向型文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起;西部地區(qū)打造的“遼西歷史文化走廊”魅力無(wú)窮。出版印刷、影視音像、演出娛樂(lè)、文化旅游、動(dòng)漫游戲等為代表的特色文化產(chǎn)業(yè)正成為遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。

      (三)發(fā)展空間和潛力巨大

      豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化資源使遼寧具備了發(fā)展特色文化的良好基礎(chǔ),同時(shí)也意味著遼寧發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè)空間巨大。特色文化尚有巨大的潛在優(yōu)勢(shì)有待充分發(fā)揮,文化品牌所蘊(yùn)含的巨大產(chǎn)業(yè)潛能有待發(fā)掘。市場(chǎng)前景方面,省內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,但是文化品牌尚且處于生長(zhǎng)期,在文學(xué)創(chuàng)作、書(shū)法、攝影、繪畫(huà)等領(lǐng)域可供開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)潛力巨大。全省來(lái)看,能夠代表遼寧特色的文化品牌鳳毛麟角,屈指可數(shù),市場(chǎng)尚未飽和,知名品牌空白點(diǎn)多,具有很大的開(kāi)發(fā)空間。文化產(chǎn)業(yè)方面,通過(guò)發(fā)揮岫玉、瑪瑙、遼硯、化石、紫砂等藝術(shù)品資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),健全工藝美術(shù)品產(chǎn)業(yè)鏈,可以培育出一批以鞍山岫玉、阜新瑪瑙、本溪遼硯、朝陽(yáng)化石、喀左紫砂等為代表的全國(guó)知名工藝品美術(shù)品牌,以品牌為依托,形成一些較大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)。文化活動(dòng)方面,全省具有發(fā)展成產(chǎn)業(yè)和知名品牌潛質(zhì)的文化品種非常多,給予政策支持,經(jīng)過(guò)一系列具體運(yùn)作,可以建設(shè)成一批有影響力的品牌。僅從調(diào)研的幾個(gè)縣看,瓦房店市復(fù)州皮影戲、復(fù)州鼓樂(lè)、遼劇團(tuán),阜蒙縣的蒙古貞文化等,都可以發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)品牌,也具有成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的潛質(zhì)。

      三、文化品牌建設(shè)為文藝創(chuàng)作培育市場(chǎng),提高核心競(jìng)爭(zhēng)力

      深入挖掘利用當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)和豐富的特色文化資源,打造一批特色鮮明、代表性強(qiáng)的文化品牌,讓遼寧文化資源煥發(fā)生機(jī)和活力,提升遼寧文化形象,激發(fā)遼寧文化魅力,以此帶動(dòng)遼寧文藝創(chuàng)作的新提升新發(fā)展具有極為重要的意義。

      (一)定位市場(chǎng),明確創(chuàng)作方向

      以文化品牌建設(shè)作為切入點(diǎn)和突破口,著力打造國(guó)內(nèi)外有重要影響、地域特色鮮明的文化品牌。文化品牌建設(shè)將文化資源進(jìn)行優(yōu)化整合,使文藝創(chuàng)作定位在具有巨大市場(chǎng)價(jià)值的品牌板塊和重點(diǎn)項(xiàng)目,基于遼寧特色文化資源,立足幾大品牌板塊進(jìn)行文藝創(chuàng)作,使文藝創(chuàng)作具有明確的方向,有的放矢,集中力量創(chuàng)作發(fā)展文化品牌產(chǎn)品,而不是面面俱到,克服漫無(wú)目的的創(chuàng)作弊端。文化品牌建設(shè)為文藝創(chuàng)作提供明確的主題和核心價(jià)值,在充分挖掘城市歷史文化資源的基礎(chǔ)上對(duì)文化資源進(jìn)行整合,把握生產(chǎn)定位,即給文藝創(chuàng)作明確一個(gè)主題,主題就是作為遼寧省文化特色、核心價(jià)值、優(yōu)勢(shì)資源等集中反映“魂”。然后,再根據(jù)主題提煉出遼寧的核心價(jià)值,而核心價(jià)值是具有根本性的、不可替代性意義的價(jià)值,是一個(gè)地區(qū)差異性和地區(qū)精神的核心源泉。從目前全省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,除了已經(jīng)具備較好產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的少數(shù)幾個(gè)品牌,目前縣域大多文化活動(dòng)知名度和影響力還不強(qiáng),很多還處于只在本縣有較大影響的狀態(tài)。創(chuàng)建文化品牌,有利于集中眾多的文化品種中選取特色明顯、潛力大的重點(diǎn)培養(yǎng)。在具備了一定基礎(chǔ)之后,就可以重點(diǎn)培養(yǎng)向產(chǎn)業(yè)運(yùn)作轉(zhuǎn)變,最終形成產(chǎn)業(yè)品牌。比如,瓦房店的遼劇團(tuán),以前曾出過(guò)一些精品節(jié)目,代表著遼寧特色。目前迫切需要提高影響力,要引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,加強(qiáng)節(jié)目開(kāi)發(fā),走出瓦房店,走向全省,走向全國(guó)。另外,瓦房店的民族樂(lè)團(tuán)、復(fù)州鼓樂(lè),鐵嶺地區(qū)的二人轉(zhuǎn),阜蒙的民族藝術(shù)團(tuán)等,經(jīng)過(guò)培養(yǎng)壯大,都具有走向全國(guó)的潛力。

      (二)文化品牌建設(shè)提升文藝作品的附加值

      文藝作品的制作成本決定著它在市場(chǎng)中價(jià)格的高低,在遼寧文化品牌的建設(shè)中,獨(dú)特的遼寧文化內(nèi)蘊(yùn),是遼寧文藝作品的品牌建設(shè)的亮點(diǎn)所在,可以提升遼寧文藝作品的附加值。對(duì)遼寧文藝創(chuàng)作進(jìn)行品牌建設(shè),其中最主要的目的之一是提升文藝作品在市場(chǎng)上的附加值,提高遼寧文藝作品在人們心中的地位,提升遼寧文藝作品自身的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,從而提高遼寧文藝作品的附加值,擴(kuò)大遼寧文化品牌的影響和知名度。以遼寧民間工藝品為例,在今天的民間工藝品市場(chǎng)中,競(jìng)爭(zhēng)能力比較弱,價(jià)值不是很高,一個(gè)手工藝品按照成本售賣的話,利潤(rùn)空間有限。但如果它是遼寧民間工藝品中的精品品牌,它的價(jià)值就不是成本的體現(xiàn)了,還涵蓋了遼寧民間工藝品的文化價(jià)值因素在里面,具有品牌性質(zhì)的這樣一個(gè)民間工藝品,在市場(chǎng)中的價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它原來(lái)的市場(chǎng)價(jià)格,甚至幾倍于它的成本價(jià)。因?yàn)檫|寧民間工藝品文化品牌建設(shè)的更多優(yōu)勢(shì)在于它的情感價(jià)值,這種情感價(jià)值也包括文化價(jià)值,是提升遼寧民間工藝品附加值的根源。遼寧文化品牌建設(shè)加深了消費(fèi)者對(duì)遼寧文藝作品的印象,使消費(fèi)者信賴并依賴獨(dú)具特色的遼寧文藝作品,并在情感上感到親切,提升文藝作品的品牌附加值。

      (三)文化品牌建設(shè)為文藝創(chuàng)作搭建發(fā)展平臺(tái)

      品牌是質(zhì)量與信譽(yù)的保證,是對(duì)消費(fèi)者的承諾。文化品牌一旦樹(shù)立,就容易得到消費(fèi)者的認(rèn)可和信賴,吸引消費(fèi)者的關(guān)注。在如今信息爆炸的社會(huì),“注意力”本身就具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文化品牌建設(shè)是文藝生產(chǎn)進(jìn)入市場(chǎng)爭(zhēng)取消費(fèi)者的一個(gè)重要方法。文化品牌建設(shè)可以為文藝創(chuàng)作創(chuàng)建平臺(tái),提供交流、展示的機(jī)會(huì)和環(huán)境,培育消費(fèi)市場(chǎng)。此外,諸如書(shū)法、攝影、民間手工藝品等幾大文藝形式品牌的建立,有利于形成文化品牌聚合效應(yīng),提高知名度的同時(shí),有利于培育市場(chǎng)。以品牌融合資源,以文化創(chuàng)造價(jià)值。瓦房店的平臺(tái)建設(shè)就是一個(gè)很好的例子,縣里經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào),建立起了遼南古玩市場(chǎng),為縣里農(nóng)民畫(huà)、剪紙、皮影、鼓樂(lè)等各項(xiàng)文化品種提供了集中展示、創(chuàng)作、銷售的場(chǎng)所,通過(guò)免稅等政策給予支持,運(yùn)行半年多來(lái),取得了良好的效果,有些文化品種已經(jīng)通過(guò)這個(gè)市場(chǎng)獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。從全省縣域看,有非常多的特色文化品種需要這樣的平臺(tái),尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

      (四)以文化強(qiáng)省形象帶動(dòng)文藝生產(chǎn)的連鎖反應(yīng)

      文化品牌是一個(gè)地方和城市內(nèi)涵和形象的有效載體,是提升城市形象、推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的重要途徑和戰(zhàn)略舉措,是擴(kuò)大城市和地區(qū)文化影響力的關(guān)鍵所在。而文化形象的輻射能力,又可以讓更多的人認(rèn)可和信賴該地區(qū)的文化產(chǎn)品,擴(kuò)大需求,從而帶動(dòng)文藝生產(chǎn),形成良性的互動(dòng)循環(huán)發(fā)展。品牌的功能之一在于品牌的自我表現(xiàn)和自我宣傳。通過(guò)文化品牌的建設(shè)讓消費(fèi)者能夠?qū)|寧文化自身的文化內(nèi)蘊(yùn)和所傳播的信息產(chǎn)生強(qiáng)烈而深刻的記憶。遼寧的每一個(gè)文化品牌,都具有獨(dú)特的文化信息資源,可以將遼寧文化所蘊(yùn)含的遼寧精神和遼寧魅力傳遞出去。與此同時(shí),文化形象是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)中具有廣泛影響和輻射的強(qiáng)大推動(dòng)力量。遼寧優(yōu)秀的文化形象代表著在國(guó)內(nèi)外社會(huì)公眾心中的總體形象和評(píng)價(jià),代表了遼寧文藝產(chǎn)品的品位和質(zhì)量,體現(xiàn)了遼寧文藝作品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)文藝創(chuàng)作具有巨大的提升和帶動(dòng)作用。因此,在遼寧文藝創(chuàng)作與文化品牌建設(shè)的互動(dòng)發(fā)展實(shí)踐中,以文化品牌建設(shè)作為切入點(diǎn)和突破口,著力打造國(guó)內(nèi)外有重要影響、地域特色鮮明的文化品牌,成功塑造遼寧文化形象,是推動(dòng)文藝生產(chǎn)發(fā)展,提高遼寧文化產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力和影響力的重要手段。

      四、推動(dòng)遼寧文藝創(chuàng)作與文化品牌建設(shè)良性循環(huán)的措施及建議

      (一)依托本土文化資源優(yōu)勢(shì),深入挖掘品牌文化內(nèi)涵

      文藝創(chuàng)作與文化品牌互動(dòng)發(fā)展,首先要立足實(shí)際、因地制宜,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步形成特色文化品牌,促進(jìn)二者雙向循環(huán)發(fā)展。本土特色文化資源為遼寧文藝創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),以此為依托和紐帶,深入挖掘文化資源的內(nèi)涵,建設(shè)遼寧獨(dú)具特色的文化品牌。比如滿清文化為遼寧的特有文化,作為中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝的發(fā)祥地,遼寧的滿清文化歷史悠久,建筑林立,服飾鮮明,飲食豐富,濃郁的清代民俗風(fēng)情聞名遐邇。以建筑為例,遼寧的沈陽(yáng)故宮、盛京三陵已列入世界文化遺產(chǎn),沈陽(yáng)故宮更是成為沈陽(yáng)的一個(gè)地標(biāo)性建筑。眾多的清前史跡為滿清文化品牌的打造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可以以沈陽(yáng)為主線輻射至遼寧多個(gè)地區(qū),比如遼西地區(qū)的明清戰(zhàn)史遺跡等,并將清前歷史、薩滿文化、八旗文化等融入其中,形成區(qū)域文化品牌。此外,在遼寧豐富的文化資源基礎(chǔ)上,還可以創(chuàng)建專業(yè)文化品牌,引導(dǎo)文化培訓(xùn)、廣播影視、出版發(fā)行、民間藝術(shù)、動(dòng)漫游戲、文化創(chuàng)意、演藝娛樂(lè)等品牌持續(xù)發(fā)展。比如支持遼寧特色的書(shū)法、版畫(huà)、雕塑等文藝產(chǎn)品,支持鼓勵(lì)市歌舞團(tuán)和遼寧民間藝術(shù)團(tuán)走向市場(chǎng),不斷提高遼寧本土文化品牌的藝術(shù)水準(zhǔn)和知名度。

      (二)突出特色,突出重點(diǎn),創(chuàng)新思維

      實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作與文化品牌建設(shè)的互動(dòng)發(fā)展,要分析自身各方面文化資源,研究確定本省文化品牌的整體定位,確立文化品牌打造的重點(diǎn),以典型促發(fā)展,多措并舉,做大做強(qiáng)本省文化品牌。文藝創(chuàng)作應(yīng)突出特色,個(gè)性鮮明,因?yàn)橹挥袀€(gè)性鮮明,才能深入人心,只有深入人心,才能使文化品牌具有影響力和生命力。所以,文藝創(chuàng)作應(yīng)鮮明地表現(xiàn)出自己的創(chuàng)作個(gè)性,創(chuàng)作集觀賞性、參與性、藝術(shù)性為一體的獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀文化作品,避免同質(zhì)化、低水平和無(wú)序性競(jìng)爭(zhēng)等無(wú)謂的浪費(fèi),提高打造文化品牌的效率。此外,文化品牌建設(shè)應(yīng)突出重點(diǎn),細(xì)分市場(chǎng),實(shí)施品牌建設(shè)的差異化戰(zhàn)略。打造文化品牌需要精細(xì)化的市場(chǎng)目標(biāo)選擇與定位,培育文化品牌需要以差異化戰(zhàn)略眼光來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和市場(chǎng)拓展,盡可能地避免同質(zhì)化、低水平和無(wú)序性競(jìng)爭(zhēng)。讓不同地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)尋找到屬于自己的細(xì)分市場(chǎng),以差異戰(zhàn)略和“錯(cuò)位式”策略實(shí)施文化品牌建設(shè),這樣,才是開(kāi)拓品牌生長(zhǎng)空間的應(yīng)變之道。

      (三)形成文化產(chǎn)業(yè)鏈條,擴(kuò)張文化產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)能量和覆蓋范圍

      遼寧文化品牌建設(shè)應(yīng)形成產(chǎn)業(yè)鏈思維,獨(dú)具遼寧特色的滿清文化可以制作相關(guān)紀(jì)錄片、電影、電視劇等。當(dāng)年一部電視劇《闖關(guān)東》,讓大家了解了山東人闖關(guān)東的故事,倘若我們有關(guān)于滿清文化的好劇本,可以嘗試拍出精彩的以滿清文化為背景的電視劇,甚至也可以開(kāi)發(fā)出與滿清文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)游戲。在對(duì)外宣傳上,我們還可以創(chuàng)辦關(guān)于滿清文化的特色網(wǎng)站,創(chuàng)作相關(guān)公益性廣告,開(kāi)發(fā)出更具創(chuàng)意的滿清文化紀(jì)念品。還可以將滿清文化宴席上的各種菜肴推向各大酒店,或制成各種成品、半成品進(jìn)入市場(chǎng),成為人們?nèi)粘I钪芯涂梢云穱L的美食。在服飾的開(kāi)發(fā)上,可以設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的滿族服飾,尤其是滿族旗袍,能充分體現(xiàn)出中國(guó)女性的魅力,可以在文化節(jié)和其他活動(dòng)中充分展示,加大宣傳的力度和廣度,給游客們留下深刻的印象,使?jié)M清文化品牌的影響力逐步擴(kuò)大,讓更多的人了解遼寧滿清文化。

      (四)重視現(xiàn)代科技和創(chuàng)意

      在我們所處的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,任何文明成果不與現(xiàn)代信息傳播科技以及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)等高新科技聯(lián)姻都會(huì)逐漸喪失生命力。文化產(chǎn)業(yè)本身就是以創(chuàng)新為靈魂的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),內(nèi)容、形式的創(chuàng)意與傳播、交流的渠道任何時(shí)候都是文化產(chǎn)業(yè)騰飛的兩翼。在當(dāng)前這個(gè)科技為主的信息社會(huì)和全球化時(shí)代,科技與創(chuàng)意的催化劑作用在文化資源的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)中尤為重要。遼寧文藝創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,敏銳察覺(jué)現(xiàn)代市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)品的需求,重視與現(xiàn)代科技和創(chuàng)意的結(jié)合,鼓勵(lì)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新創(chuàng)意,創(chuàng)作符合時(shí)代特色的文藝作品。運(yùn)用創(chuàng)意與科技這兩種能量探尋和發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源中包含的現(xiàn)代審美價(jià)值,通過(guò)全新的創(chuàng)意生成和高新技術(shù)手段的包裝在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換,推動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵和審美偏好的再發(fā)現(xiàn),從而在當(dāng)代人的內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。同時(shí),在對(duì)文化品牌進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷方面也要有現(xiàn)代宣傳意識(shí),充分利用現(xiàn)代科技手段。比如對(duì)遼寧文藝作品進(jìn)行整合營(yíng)銷,根據(jù)文化品牌的傳播目的和受眾群體的特點(diǎn),整合各類傳播媒介、公關(guān)資源與營(yíng)銷渠道,圍繞城市文化品牌的核心價(jià)值,以強(qiáng)化對(duì)城市文化品牌的認(rèn)知為目的開(kāi)展全方位、多角度的營(yíng)銷活動(dòng);還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和微博、微信、游戲營(yíng)銷等新型媒介加大對(duì)遼寧文化品牌建設(shè)的宣傳力度。

      (五)加強(qiáng)文化人才培養(yǎng),高度重視人才隊(duì)伍建設(shè)

      品牌文化論文范文第3篇

      1.1有利于提升閱讀推廣活動(dòng)美譽(yù)度、識(shí)別度和認(rèn)知度如何讓閱讀推廣活動(dòng)在豐富多彩的校園活動(dòng)中脫穎而出并且更有實(shí)效,是值得深思的問(wèn)題,實(shí)施品牌建設(shè)策略是有效的解決途徑。因?yàn)?,好的品牌具有向心力、識(shí)別力和輻射力的強(qiáng)大作用。其中,向心力可以增加工作團(tuán)隊(duì)凝聚力,提高員工素質(zhì),使全體團(tuán)隊(duì)成員為提升競(jìng)爭(zhēng)力而共同努力,有利于提高活動(dòng)美譽(yù)度;識(shí)別力可以使活動(dòng)與其他校園活動(dòng)有顯著差異,增強(qiáng)讀者參與活動(dòng)的識(shí)別度;輻射力則是一種擴(kuò)散力,好的品牌使讀者熱切關(guān)注、向往,不僅提升活動(dòng)價(jià)值,還能吸引學(xué)生精英,能夠有效集聚、合理配置資源,提高活動(dòng)認(rèn)知度。

      1.2有利于促進(jìn)形成校園閱讀文化一般而言,每項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)都有一個(gè)生命周期,經(jīng)歷從推出創(chuàng)意到退出讀者視線整個(gè)過(guò)程,包括投放、成長(zhǎng)、成熟和衰退4個(gè)階段。在閱讀推廣活動(dòng)中實(shí)施品牌策略有利于跟進(jìn)讀者群體特性變化,通過(guò)改進(jìn)措施或創(chuàng)新內(nèi)容來(lái)保持品牌個(gè)性始終如一,延長(zhǎng)活動(dòng)生命周期。同時(shí)積累讀者對(duì)它的認(rèn)同和偏好,使品牌從開(kāi)始依附在活動(dòng)身上慢慢地發(fā)展到與具體活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立開(kāi)來(lái),逐漸形成一種無(wú)形資產(chǎn)、一種師生共同的閱讀價(jià)值取向和閱讀行為方式,進(jìn)而積淀形成校園閱讀文化。

      1.3有利于提高閱讀資源利用率大量資金投入到高職示范校建設(shè)使校園閱讀資源(包括圖書(shū)館的館藏文獻(xiàn)資源、閱讀學(xué)習(xí)場(chǎng)所、網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化設(shè)備)都得到了顯著改善?!昂笫痉丁睍r(shí)期,高職院校已從外延式發(fā)展(如數(shù)量增長(zhǎng)、規(guī)模擴(kuò)大、空間拓展等)向內(nèi)涵式發(fā)展(如結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、實(shí)力增強(qiáng)等)過(guò)渡。順應(yīng)內(nèi)涵式發(fā)展要求,高職閱讀推廣工作也應(yīng)從“以提高館藏文獻(xiàn)資源利用率”的單一目標(biāo)過(guò)渡為“提高校園閱讀資源利用率”的多元目標(biāo),從“為人找書(shū)、為書(shū)找人”過(guò)渡到“為人找閱讀資源,為閱讀資源找人”。品牌閱讀推廣活動(dòng)可以吸引并引導(dǎo)師生發(fā)現(xiàn)并利用校內(nèi)閱讀資源,實(shí)現(xiàn)閱讀資源的合理有效調(diào)配,提高閱讀資源使用效益,為促進(jìn)高職院校內(nèi)涵建設(shè)發(fā)揮圖書(shū)館應(yīng)有的作用。

      2以品牌建設(shè)為推手的高職圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)策略

      2.1采用項(xiàng)目管理模式凸顯圖書(shū)館的核心作用和主導(dǎo)地位閱讀推廣活動(dòng)具有系統(tǒng)性、時(shí)限性和目標(biāo)性等特征,符合項(xiàng)目管理特性。閱讀推廣項(xiàng)目管理模式即組建以圖書(shū)館為主導(dǎo),以學(xué)生社團(tuán)組織為主體,校領(lǐng)導(dǎo)、職能部門、各二級(jí)學(xué)院上下交互、縱橫聯(lián)動(dòng)的工作團(tuán)隊(duì),通過(guò)論證主題、控制過(guò)程、協(xié)調(diào)資源、監(jiān)控質(zhì)量等手段實(shí)現(xiàn)全校閱讀資源優(yōu)化整合和調(diào)度調(diào)配,有效降低活動(dòng)成本,提高活動(dòng)效益,為構(gòu)建示范性高職校園閱讀文化提供后勤保障。實(shí)施過(guò)程中,圖書(shū)館采用“資源發(fā)現(xiàn)、服務(wù)展現(xiàn)、智慧閃現(xiàn)”的工作思路主導(dǎo)活動(dòng)發(fā)展方向。“資源發(fā)現(xiàn)”即整合全校閱讀資源并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)及利用,促進(jìn)提高資源利用率;“服務(wù)展現(xiàn)”即為活動(dòng)提供“一對(duì)一”跟蹤指導(dǎo)和信息服務(wù),將活動(dòng)主題貫穿始終,展示館員信息服務(wù)水平;“智慧閃現(xiàn)”即館員與主創(chuàng)人員不斷地進(jìn)行頭腦風(fēng)暴、閃現(xiàn)智慧,鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)問(wèn)引發(fā)信息渴望,不斷完善措施,提高活動(dòng)質(zhì)量。

      2.2“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)工作人員和學(xué)生干部工作積極性圖書(shū)館在學(xué)校機(jī)構(gòu)設(shè)置中長(zhǎng)期處在“教輔單位”序列。因此,即使有了組織機(jī)制保障,但在實(shí)際動(dòng)員和調(diào)度二級(jí)學(xué)院群工辦老師、團(tuán)隊(duì)工作人員和學(xué)生干部方面仍有較大困難。而這些群體又恰好是閱讀推廣工作的主要推動(dòng)者和重要參與者。挖掘他們參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性是活動(dòng)取得實(shí)效的關(guān)鍵。規(guī)定動(dòng)作即由圖書(shū)館提出某次活動(dòng)主題,并對(duì)主題內(nèi)涵和外延進(jìn)行明確表述;制定活動(dòng)有關(guān)要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);為參與活動(dòng)提供信息服務(wù)和跟蹤指導(dǎo);同時(shí)對(duì)劃撥活動(dòng)經(jīng)費(fèi)有決策權(quán)?!白赃x動(dòng)作”則是指各二級(jí)學(xué)院團(tuán)總支、參賽單位、社團(tuán)組織、班級(jí)等活動(dòng)承辦單位(參與者)根據(jù)活動(dòng)主題自行擬定活動(dòng)方式,對(duì)劃撥經(jīng)費(fèi)有自主使用權(quán)。“自選動(dòng)作”給予承辦單位很多想象和發(fā)揮空間,符合“80后”“90后”年輕群工、團(tuán)隊(duì)工作人員“想干事、會(huì)干事、干成事”的特點(diǎn),切合了“00后”學(xué)生喜新、怕約束的性格特征,挖掘?qū)W生潛在能力,持續(xù)保持活動(dòng)新穎性和吸引力。

      2.3構(gòu)建閱讀推廣效益評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制構(gòu)建閱讀推廣效益評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制有利于了解讀者閱讀需求、文獻(xiàn)資源需求和設(shè)備需求,有利于合理制定閱讀推廣工作方案,增強(qiáng)閱讀推廣自我發(fā)展能力;有利于降低閱讀推廣投入成本,為打造高效益的品牌閱讀推廣項(xiàng)目做到“有的放矢”;有利于幫助工作人員總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)不足、改善管理、越辦越好;閱讀推廣效益評(píng)價(jià)主要內(nèi)容包括:①反映閱讀推廣規(guī)模的保障條件指標(biāo)(如經(jīng)費(fèi)來(lái)源、活動(dòng)場(chǎng)地及設(shè)備等);②反映閱讀推廣運(yùn)行機(jī)制的指標(biāo)(如活動(dòng)組織結(jié)構(gòu)、人員配備、二級(jí)單位合作程度等);③反映閱讀推廣宗旨的指標(biāo)(如活動(dòng)主題的選擇、活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)及寫(xiě)真設(shè)計(jì));④反映閱讀推廣成效和影響力的指標(biāo)(如參與人數(shù)、參與深度、圖書(shū)借閱量、到館人次等);⑤反映閱讀推廣發(fā)展的指標(biāo)(如占用經(jīng)費(fèi)比例、資源利用率等)。

      3案例分析

      3.1活動(dòng)背景自2006年起,海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)始終堅(jiān)持“宣傳圖書(shū)館豐富館藏資源和優(yōu)質(zhì)服務(wù)項(xiàng)目,幫助同學(xué)們樹(shù)立‘讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)’的理念,豐富學(xué)生文化知識(shí)和內(nèi)涵”的活動(dòng)宗旨,共組織了包括9屆大型讀書(shū)節(jié)活動(dòng)、8屆新生讀書(shū)報(bào)告會(huì)和1屆詩(shī)歌朗誦比賽的閱讀推廣活動(dòng)。共舉辦了讀書(shū)沙龍、檢索技能競(jìng)賽、書(shū)海拾貝、有獎(jiǎng)?wù)魑牡?6項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng),因其形式新穎、內(nèi)容豐富、有效互動(dòng),全校師生廣泛關(guān)注并踴躍參與。在2011年,隨著活動(dòng)深入開(kāi)展,該校閱讀推廣活動(dòng)出現(xiàn)“創(chuàng)意迭出、種類繁多”的現(xiàn)象,部分讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)入“生命周期”中的衰退期,個(gè)別活動(dòng)則遭遇“悄悄地,活動(dòng)結(jié)束了,不帶走一本書(shū)”的尷尬境地。因此,如何持續(xù)活動(dòng)影響力和吸引力,如何沉淀活動(dòng)精髓使之成為大家認(rèn)可的價(jià)值取向和行為方式,如何促進(jìn)形成校園閱讀文化等問(wèn)題成為深入開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)亟待解決的問(wèn)題。2013年,圖書(shū)館在眾多讀書(shū)活動(dòng)項(xiàng)目中進(jìn)行篩選和評(píng)價(jià),選擇個(gè)別項(xiàng)目給予更多品牌建設(shè)經(jīng)費(fèi)支持和資源保障,促進(jìn)產(chǎn)出校園閱讀文化精品?!笆⑾砗脮?shū)”讀書(shū)沙龍活動(dòng)即是校園閱讀文化活動(dòng)品牌重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一。

      3.2活動(dòng)概況“盛享好書(shū)”系列讀書(shū)沙龍活動(dòng)是海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)舉辦的56項(xiàng)閱讀推廣活動(dòng)中參與人數(shù)最多、影響最大、品牌形象深入人心的校園閱讀文化精品活動(dòng)。它在2011年作為第六屆“好書(shū)伴我行”讀書(shū)節(jié)子項(xiàng)目首次亮相后,立即成為了校園文化熱點(diǎn),得到廣大師生的積極評(píng)價(jià)。此后,在“由創(chuàng)意到品牌,由品牌到精品,由精品到閱讀文化”的閱讀推廣工作發(fā)展思路指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)4年品牌淬煉,該活動(dòng)脫穎而出成為一項(xiàng)校園閱讀文化精品,為形成特色鮮明的校園閱讀文化起到了示范作用。該活動(dòng)以“盛享好書(shū)”為主題,集知識(shí)性和趣味性為一體,通過(guò)經(jīng)典話劇、原創(chuàng)話劇、情景朗誦、舞臺(tái)劇、小品等活潑的舞臺(tái)表演形式演繹讀書(shū)心得、傳達(dá)讀書(shū)樂(lè)趣、強(qiáng)化“讀好書(shū)、愛(ài)讀書(shū)”意識(shí),共同營(yíng)造校園書(shū)香氛圍,引導(dǎo)學(xué)生走下網(wǎng)絡(luò),走出寢室,走進(jìn)圖書(shū)館,邁向健康、向上、樂(lè)觀的學(xué)習(xí)生活軌道。如果說(shuō)讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)演講比賽等常用讀書(shū)活動(dòng)項(xiàng)目是通過(guò)口語(yǔ)表達(dá)的形式讓讀者感受演講者的讀書(shū)心得,體會(huì)讀書(shū)樂(lè)趣,引導(dǎo)文明閱覽,引發(fā)讀書(shū)渴望,那么讀書(shū)沙龍活動(dòng)則是通過(guò)更加靈活多樣的舞臺(tái)表演形式向讀者傳達(dá)同樣的意圖。4年來(lái),共有近60個(gè)參賽劇組(不含海選)、千余名學(xué)生演職員和兩萬(wàn)人次學(xué)生觀眾直接參與了讀書(shū)沙龍活動(dòng),為校園閱讀文化建設(shè)增添了濃厚的色彩,也給參與其中的學(xué)生留下了難忘的青春記憶。

      3.3活動(dòng)優(yōu)勢(shì)與經(jīng)驗(yàn)

      3.3.1組織機(jī)制靈活有效按學(xué)?!熬芬庾R(shí)、精準(zhǔn)措施、精細(xì)管理”的“三精管理”工作要求,以項(xiàng)目管理方式,設(shè)置了以分管副校長(zhǎng)、黨委副書(shū)記為負(fù)責(zé)人,以黨委辦公室(宣傳部)為指導(dǎo)單位,以校圖書(shū)館、校團(tuán)委為主辦單位,以二級(jí)學(xué)院和各學(xué)生社團(tuán)組織為協(xié)辦單位的組織機(jī)制。該機(jī)制采用了突出學(xué)生社團(tuán)組織為主體,各單位上下交互、縱橫聯(lián)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)合作組織方式,確?;顒?dòng)始終貫徹“盛享好書(shū)”的主題,營(yíng)造書(shū)香校園氛圍,保障了活動(dòng)的可持續(xù)良性發(fā)展。

      3.3.2“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”相結(jié)合使沙龍活動(dòng)集知識(shí)性和趣味性為一體,持續(xù)保持活動(dòng)吸引力和影響力。“規(guī)定動(dòng)作”即是圍繞“盛享好書(shū)”的主題,將讀書(shū)心得、讀書(shū)趣事、讀書(shū)感想等通過(guò)舞臺(tái)表演形式演繹出來(lái),萬(wàn)變不能離題,彰顯活動(dòng)的知識(shí)性。“規(guī)定動(dòng)作”要求主創(chuàng)人員要認(rèn)真思考活動(dòng)主題,在收集、篩選和評(píng)價(jià)大量信息后創(chuàng)作演出腳本(劇本)、設(shè)計(jì)舞臺(tái)動(dòng)作、合成音樂(lè)效果,最終形成知識(shí)產(chǎn)品通過(guò)舞臺(tái)展示出來(lái)?!白赃x動(dòng)作”則是由參賽單位根據(jù)活動(dòng)主題自行擬定題目和選定舞臺(tái)表現(xiàn)形式。題目自擬,使選材范圍廣泛,鼓勵(lì)原創(chuàng)但也允許演繹經(jīng)典;自選舞臺(tái)表現(xiàn)形式則包括了話劇、情景劇、小品、相聲、詩(shī)文朗誦、歌舞劇等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演方式?!白赃x動(dòng)作”給予學(xué)生很大的想象空間和發(fā)揮空間,可以將知識(shí)、趣味、時(shí)尚、潮流各種現(xiàn)代元素融合到舞臺(tái)表演中,發(fā)揮學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作和表演藝術(shù)方面的潛能,持續(xù)保持活動(dòng)關(guān)注度和影響力。

      3.3.3開(kāi)展“一對(duì)一”跟蹤指導(dǎo)和信息服務(wù),保障活動(dòng)主旨落到實(shí)處活動(dòng)期間,圖書(shū)館圍繞“資源發(fā)現(xiàn)、風(fēng)采展現(xiàn)、智慧閃現(xiàn)”的工作思路,整合館藏信息資源、場(chǎng)地資源、人力資源和設(shè)備資源為各劇組提供了“一對(duì)一”跟蹤指導(dǎo)和信息服務(wù),顯著地提升了圖書(shū)館資源利用率。資源發(fā)現(xiàn):即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并利用館藏信息資源、場(chǎng)地資源和設(shè)備資源,促進(jìn)提高資源利用率。如,在劇本創(chuàng)作期間,通過(guò)“走進(jìn)信息空間”資源培訓(xùn)和系列專題圖書(shū)展示引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本館可利用的信息資源;在排練期間,整合圖書(shū)館場(chǎng)地資源和設(shè)備資源吸引了大批讀者走進(jìn)圖書(shū)館、利用圖書(shū)館場(chǎng)地資源進(jìn)行劇本討論、排練和彩排。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),4年來(lái)共有105個(gè)團(tuán)隊(duì)、216場(chǎng)次、11240人次使用了圖書(shū)館場(chǎng)地資源開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。風(fēng)采展現(xiàn):圖書(shū)館派出館員與參賽隊(duì)建立“一對(duì)一”聯(lián)系,為各劇組提供信息咨詢、節(jié)目指導(dǎo)等服務(wù),負(fù)責(zé)貫徹落實(shí)“盛享好書(shū)”活動(dòng)主題,鼓勵(lì)學(xué)生使用QQ、微博等微媒體平臺(tái)與圖書(shū)館進(jìn)行互動(dòng),促進(jìn)了館員和讀者融洽溝通,展示了館員少為人知的另一面,尤其是在文藝方面的風(fēng)采,提升了圖書(shū)館美譽(yù)度。智慧閃現(xiàn):館員有意識(shí)地和主創(chuàng)人員不斷地進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,碰撞火花,閃現(xiàn)智慧,激勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)問(wèn)引發(fā)信息渴望,小心求證,提高信息篩選和評(píng)價(jià)能力,在不斷完善劇本、提高節(jié)目質(zhì)量的過(guò)程中提升了綜合素質(zhì)。

      3.4活動(dòng)評(píng)價(jià)“盛享好書(shū)”系列讀書(shū)沙龍活動(dòng)主題明確,活動(dòng)形式新穎多樣,工作思路清晰,切合了校情、學(xué)情和館情。隨著活動(dòng)品牌影響力持續(xù)擴(kuò)散,4年來(lái)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算從5000元逐年增加到15000元;參賽規(guī)模從僅校學(xué)生會(huì)和校級(jí)社團(tuán)組織參與發(fā)展到12個(gè)二級(jí)學(xué)院團(tuán)總支全部參與;評(píng)獎(jiǎng)方式從直接決賽評(píng)比發(fā)展到要分為班級(jí)海選、二級(jí)學(xué)院初賽到校級(jí)決賽3個(gè)階段進(jìn)行;產(chǎn)出了《圖書(shū)館之夜》《時(shí)間都去哪了》《我們約會(huì)吧(書(shū)籍版)》《逃課奇遇》《聽(tīng),花開(kāi)的聲音》《賣火柴的小女孩》《與書(shū)相伴共同成長(zhǎng)》等眾多學(xué)生津津樂(lè)道的原創(chuàng)優(yōu)秀節(jié)目?!笆⑾砗脮?shū)”系列讀書(shū)沙龍活動(dòng)以其新穎性和靈活性使之成為每屆學(xué)生熱議的話題,品牌形象深入人心,有著良好的口碑,為校園閱讀文化的形成起到了示范作用。

      3.5不足之處該活動(dòng)不足之處主要表現(xiàn)在一些參賽單位對(duì)活動(dòng)主題解題不夠到位,相對(duì)放小了知識(shí)性,放大了娛樂(lè)性;在劇本(腳本)編寫(xiě)中出現(xiàn)個(gè)別雷同現(xiàn)象;學(xué)?,F(xiàn)有燈光、音響、幕布等設(shè)備相對(duì)落后陳舊,不能很好展現(xiàn)劇本想要表達(dá)的意圖;缺少專業(yè)老師對(duì)表演藝術(shù)方面的指導(dǎo),節(jié)目表演質(zhì)量有限。

      4展望

      品牌文化論文范文第4篇

      海南國(guó)際旅游島是中國(guó)與國(guó)際接軌前言化的象征,該地景區(qū)代表著中國(guó)的國(guó)家形象,其品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)需要根植本地地域文化進(jìn)行建設(shè)和提升,景區(qū)品牌的視覺(jué)設(shè)計(jì)涉及的范圍非常廣泛,是一套系統(tǒng)的、嚴(yán)格的視覺(jué)體系。它主要是品牌在建設(shè)初期的標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI視覺(jué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入與執(zhí)行、終端系統(tǒng)形象的建立等。具體包含品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等諸多方面。海南少數(shù)民族創(chuàng)造了豐富多彩的地域文化,而海南國(guó)際旅游島品牌形象則是對(duì)海南省多元文化的集體結(jié)晶。各類景區(qū)品牌通過(guò)其系統(tǒng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的外在形象,能使消費(fèi)者及社會(huì)公眾對(duì)品牌有一個(gè)更加完整的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。

      (一)海南景區(qū)項(xiàng)目的導(dǎo)入

      海南國(guó)際旅游島的建設(shè)開(kāi)發(fā),吸引了國(guó)內(nèi)外大量的游客,該地著名景點(diǎn)主要有天涯海角、南山寺、鹿回頭、南灣猴島、火山口、文筆峰、美麗之冠、博鰲、東坡書(shū)院、落筆洞等,目前大部分景區(qū)以自然景觀為主,其品牌形象不完善或不統(tǒng)一,跟不上國(guó)際旅游島的發(fā)展節(jié)拍。在品牌形象的視覺(jué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,有必要堅(jiān)持“戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)”的原則,即“強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊、精確的概念傳達(dá)、獨(dú)特的識(shí)別記憶”。[3]故景區(qū)的視覺(jué)形象建設(shè)需要重塑或者提升,使之成為海南國(guó)際旅游島品牌的形象亮點(diǎn)。

      (二)學(xué)生主體需求的關(guān)注

      1.以興趣為前提的合作團(tuán)隊(duì)根據(jù)海南國(guó)際旅游島景區(qū)品牌的不同方向,改變傳統(tǒng)的“教師臺(tái)上教、學(xué)生臺(tái)下學(xué)”的教學(xué)模式,讓學(xué)生從中找尋自己的興趣方向,并組成興趣小組,將全班座位按小組重新分區(qū)安排,方便小組成員之間學(xué)習(xí)探討、分工以及合作完成各項(xiàng)任務(wù)。以此種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)教師適當(dāng)設(shè)問(wèn)引導(dǎo),參與到各組的討論,聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),鼓勵(lì)小組成員從不同的角度提出不同看法,積極爭(zhēng)辯,有的問(wèn)題先在小組內(nèi)部找到解決的方法。2.以能力為本的項(xiàng)目教學(xué)圍繞景區(qū)品牌項(xiàng)目為方向,學(xué)生建立項(xiàng)目興趣小組后,以游客、設(shè)計(jì)師和決策者的視角去景區(qū)進(jìn)行具體品牌實(shí)地調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查、5W分析和4WOAT分析,挖掘本土的黎苗文化、疍家文化等,繼而根據(jù)景區(qū)目標(biāo)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)品牌、差異重點(diǎn)、風(fēng)格形象進(jìn)行景區(qū)品牌定位,再制定出景區(qū)品牌的設(shè)計(jì)策略,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)和品牌視覺(jué)推廣等項(xiàng)目技術(shù)路線。目前,學(xué)生通過(guò)課程的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)和探討,自發(fā)挖掘和設(shè)計(jì)的主要景區(qū)項(xiàng)目有:“鹿回頭”景區(qū)形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)、“落筆洞”景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)。小組分工后,學(xué)生積極性較高,“鹿回頭”景區(qū)設(shè)計(jì)小組的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這個(gè)老景區(qū)門票不高但游客呈現(xiàn)下滑減少的局面,經(jīng)過(guò)調(diào)研和分析獲知該景區(qū)雖然有相關(guān)的形象設(shè)計(jì),但是整體形象不系統(tǒng)不完善,沒(méi)有主題訴求,同時(shí)導(dǎo)向性不強(qiáng),沒(méi)有形成鮮明的品牌印象。考慮到“鹿回頭”是本土家喻戶曉的愛(ài)情傳說(shuō),故景區(qū)形象以黎苗文化和情愛(ài)文化為品牌定位的切入點(diǎn),進(jìn)行核心元素的挖掘、提煉和重構(gòu),展開(kāi)品牌形象系統(tǒng)的重塑。而“落筆洞”景區(qū)設(shè)計(jì)小組的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)未開(kāi)發(fā)的景區(qū),但是“落筆洞”的傳說(shuō)是海南家喻戶曉的傳說(shuō),需要以此為方向,從景觀開(kāi)發(fā)和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)同步進(jìn)行積極的設(shè)想和創(chuàng)建設(shè)計(jì),在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)出同學(xué)們駕馭知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力,不管是創(chuàng)建品牌形象還是重塑品牌形象,在后期的設(shè)計(jì)成果評(píng)價(jià)中得到了較好地體現(xiàn)和證實(shí)。3.以互動(dòng)為模式的探討交流以該課程中局部的具體內(nèi)容為基礎(chǔ)展開(kāi)平等提問(wèn)、討論、交流。如品牌調(diào)研中的問(wèn)卷調(diào)查、5W分析和4WOAT分析,進(jìn)行“鹿回頭”景區(qū)形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)、“落筆洞”景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)策略的思考;通過(guò)優(yōu)秀案例講解、案例實(shí)踐的形式幫助學(xué)生對(duì)課程中的部分內(nèi)容加深體會(huì),提高學(xué)習(xí)效果,它可以使學(xué)生對(duì)看似深?yuàn)W、枯燥的課程內(nèi)容充滿學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)的激情。每周各小組指派一名成員,用PPT的方式在講臺(tái)上講解、演示匯報(bào)一周的工作進(jìn)程,同時(shí)將遇到的問(wèn)題和下個(gè)周期的任務(wù)提出來(lái),其它小組扮演客戶方和游客從各個(gè)角度提出客觀的意見(jiàn)和建議。在各組方案進(jìn)程的交流互動(dòng)中,教師只在最后的總結(jié)中,將不同的意見(jiàn)作綜合的比較,讓各組找到最適合本組的建議,教師的意見(jiàn)不再是標(biāo)準(zhǔn)答案,其作用主要是引導(dǎo)各組如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。4.以角色互扮為形式的身份體驗(yàn)各小組同學(xué)是本組項(xiàng)目的策劃設(shè)計(jì)者,也是其他小組項(xiàng)目的客戶決策者、旅游觀光者,在整個(gè)景區(qū)品牌形象設(shè)計(jì)課題中互相扮演不同的身份,以不同的視角提出各種尖銳客觀的問(wèn)題,而項(xiàng)目組同學(xué)必須根據(jù)問(wèn)題給出中肯的答案。學(xué)生實(shí)地景區(qū)考察,以不同的身份去體驗(yàn)景區(qū)給人留下的心理印象,以此鍛煉提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,激發(fā)學(xué)生的不同視角看事物的能力,提升設(shè)計(jì)思維。

      (三)海南地域文化的挖掘

      海南地域文化是指在海南島境內(nèi)的自然環(huán)境、歷史文化、社會(huì)心理共同構(gòu)成的綜合因素,包括海南省北緯18°的海岸自然地理特征、歷史文化特征、少數(shù)民族民俗特征、海洋文化特征和現(xiàn)代時(shí)尚文化特征等多方面,呈現(xiàn)出多樣性、綜合性、獨(dú)特性的特點(diǎn)。出色的景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)是本土地域文化與設(shè)計(jì)藝術(shù)的巧妙契合體。地域文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)的根基和底蘊(yùn),有生命力的設(shè)計(jì)元素來(lái)源于地域文化的提煉。只有挖掘到海南地域文化差異性,才能讓景區(qū)品牌形象具備獨(dú)特識(shí)別性、藝術(shù)創(chuàng)新性、系統(tǒng)規(guī)范性等特點(diǎn),才能讓旅游者對(duì)海南國(guó)際旅游島留下獨(dú)特、有序統(tǒng)一的視覺(jué)印象。在海南國(guó)際旅游島景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)地域文化的挖掘中,比較突出的有黎苗文化、疍家文化,同時(shí)鹿回頭、大力神、黎母說(shuō)、椰子說(shuō)等民間傳說(shuō)也賦予了海南島地方色彩。這些深層的地域性元素就是海南國(guó)際旅游島的“地方精神”“地方意識(shí)”“地方認(rèn)同感和歸屬感”。旅游者來(lái)海南景區(qū)旅游本身是一個(gè)心靈放松、感知景區(qū)品牌形象、留下深刻印象的過(guò)程。因此景區(qū)品牌形象設(shè)計(jì)必須深入提煉地域文化,挖掘出符合人們的審美需求和體現(xiàn)景區(qū)特色的獨(dú)有元素。

      二、教學(xué)效果與評(píng)價(jià)

      以“海南地域文化為根基的景區(qū)”為中心的品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)研究探索與實(shí)驗(yàn),是教師在實(shí)施研究過(guò)程中尊重學(xué)生個(gè)體差異、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在課程實(shí)踐的基礎(chǔ)上展開(kāi)的,應(yīng)該說(shuō)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)踐的過(guò)程就是不斷探索的過(guò)程。教學(xué)實(shí)驗(yàn)效果與評(píng)價(jià)如下:

      (一)學(xué)生創(chuàng)新能力明顯提高

      本次景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐中,以“鹿回頭”和“落筆洞”為2個(gè)主題方向,以海南地域文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合為切入點(diǎn)展開(kāi)。這兩個(gè)主題方向在景區(qū)調(diào)研分析和景區(qū)品牌策略定位后,每個(gè)同學(xué)創(chuàng)作出了不同的景區(qū)品牌視覺(jué)的方案,體現(xiàn)出在總目標(biāo)定位后,設(shè)計(jì)思維呈現(xiàn)出多樣化的特征。特別是“鹿回頭”小組在集體調(diào)研分析和定位后,出來(lái)了4個(gè)比較有代表性的設(shè)計(jì)方案。

      (二)學(xué)生主觀能動(dòng)性明顯增強(qiáng)

      通過(guò)強(qiáng)調(diào)師生之間、設(shè)計(jì)小組之間的溝通與探討,學(xué)生與景區(qū)機(jī)構(gòu)之間的交流,學(xué)生積極主動(dòng)地有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)市場(chǎng)需求、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、品牌策略等進(jìn)行全面研究分析,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)性和積極性明顯提高,獨(dú)立思考的能力也增強(qiáng)?!奥够仡^”景區(qū)品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)小組的王曉婷同學(xué),在參與小組景區(qū)的調(diào)研和定位中確立為民族氣息的情愛(ài)文化,設(shè)計(jì)系統(tǒng)要素的設(shè)計(jì)中突出表現(xiàn)吉祥物,并設(shè)想了一些婚禮、情人節(jié)等活動(dòng)在景區(qū)展開(kāi)以提高人氣,同時(shí)根據(jù)活動(dòng)主題選用不同色彩的彩球,運(yùn)用編織、捆扎、纏繞、鑲嵌、粘貼、空飄等方法,而構(gòu)造出不同的平面、立體的文字和圖形。如拱門、迎賓短柱、球鏈、愛(ài)心、壽桃、星星、桌上花、路邊花、吊飾、卡通人、巨龍、心心相印等來(lái)活躍景區(qū)氣氛。該課程結(jié)束后,該同學(xué)專門學(xué)習(xí)魔術(shù)氣球的設(shè)計(jì)和制作,以創(chuàng)建某品牌魔術(shù)氣球進(jìn)行創(chuàng)業(yè),并在海南國(guó)際旅游島的賽事活動(dòng)、景區(qū)、商務(wù)會(huì)展、公司活動(dòng)、婚慶等場(chǎng)合市場(chǎng)推廣。體現(xiàn)出課程對(duì)學(xué)生能力的促進(jìn)和積極思考的延續(xù)性。

      (三)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)體系觀念和團(tuán)隊(duì)精神提升

      《品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)》課程是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)中綜合性非常強(qiáng)的課程,涵蓋了標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)插畫(huà)設(shè)計(jì)等前期課程。要求學(xué)生以品牌為方向,具備全局和整體的設(shè)計(jì)思維。在各設(shè)計(jì)小組共同調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)、制作過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目流程和項(xiàng)目體系觀念增加,景區(qū)標(biāo)志、景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)、景區(qū)吉祥物、景區(qū)紀(jì)念品、景區(qū)網(wǎng)站等可以系統(tǒng)全盤(pán)考慮。同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同學(xué)們根據(jù)課題有了工作日程安排的觀念,也改善了以往自己閉門造車的設(shè)計(jì)模式,互相提問(wèn)互相點(diǎn)評(píng)互相促進(jìn),同時(shí)團(tuán)隊(duì)精神得以提升。

      (四)教學(xué)效果明顯改善

      在品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中,為了使學(xué)生了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)必須適應(yīng)時(shí)展、市場(chǎng)需要,在7周教學(xué)時(shí)間中按品牌形象策劃(20%)、品牌設(shè)計(jì)定位(20%)、品牌形象要素設(shè)計(jì)(30%)、品牌應(yīng)用與推廣(15%)、品牌提案與評(píng)估(15%)5個(gè)周期進(jìn)行項(xiàng)目進(jìn)展匯報(bào)和周期小結(jié)。設(shè)計(jì)小組每周匯報(bào)方案進(jìn)展的時(shí)候,教師和各組成員都及時(shí)做好記錄和評(píng)分,再根據(jù)實(shí)際情況定期分析及時(shí)調(diào)整方案。本次教學(xué)實(shí)踐最后的環(huán)節(jié)就是舉辦教學(xué)成果匯報(bào)展和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)教學(xué)教改研討會(huì)。在教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)中,90%的同學(xué)對(duì)本次品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)教學(xué)表示滿意,在學(xué)生評(píng)價(jià)中前三名都是將設(shè)計(jì)定位于海南民族民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的方案。不同目標(biāo)課題的小組從景區(qū)案例調(diào)研分析和地域文化挖掘分析之后,展開(kāi)了景區(qū)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩系統(tǒng)、導(dǎo)示系統(tǒng)、交通設(shè)備視覺(jué)形象、公共服務(wù)設(shè)施、區(qū)吉祥物、網(wǎng)站、景區(qū)戶外廣告、紀(jì)念品等方面的形象設(shè)計(jì)。在教師的集體評(píng)價(jià)中,效果最好的是“鹿回頭”品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)組。本組同學(xué)最后形成了4個(gè)比較有針對(duì)性的設(shè)計(jì)方案,特別是王杰同學(xué)設(shè)計(jì)的鹿回頭景區(qū)形象,把黎錦元素和黎族船型屋元素作為創(chuàng)意源點(diǎn),從創(chuàng)意源點(diǎn)展開(kāi)以“鹿回頭”景區(qū)標(biāo)志為核心的系統(tǒng)設(shè)計(jì),形成了有自身特色的整體形象系統(tǒng)。景區(qū)標(biāo)志(見(jiàn)圖1)以黎錦圖案構(gòu)成鹿的造型,色彩采用大面積鮮艷的綠色和和小面積橙色搭配,體現(xiàn)本土黎苗族的自然風(fēng)光生態(tài)之美和愛(ài)情文化的蔥郁;該景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)(見(jiàn)圖2)以船型屋的造型和元素進(jìn)行導(dǎo)示牌和警示牌的設(shè)計(jì),并在此基礎(chǔ)上繪制了特色的旅游線路圖,導(dǎo)示系統(tǒng)功能突出且有地域特色;同時(shí)景區(qū)交通工具視覺(jué)形象、公共服務(wù)設(shè)施、吉祥物、品牌網(wǎng)站、戶外廣告、紀(jì)念品都以鹿回頭景區(qū)標(biāo)志風(fēng)格為核心,進(jìn)行系統(tǒng)延展,著重體現(xiàn)鹿回頭公園的黎族文化、情愛(ài)文化和生態(tài)展示,給游客以溫馨的情感氛圍和審美感受。與之相比,“落筆洞”品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)小組中有2個(gè)方案視覺(jué)沖擊力則不是很到位。從根本上來(lái)說(shuō),通過(guò)師生評(píng)價(jià),效果最好的都是將設(shè)計(jì)定位于民族文化、體現(xiàn)地域特色的品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)。應(yīng)該說(shuō)本次海南地域文化視野下的景區(qū)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)研究的探索獲得成功。

      三、結(jié)語(yǔ)

      品牌文化論文范文第5篇

      企業(yè)文化與企業(yè)的品牌建設(shè)有著密切的聯(lián)系。在過(guò)去,由于處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我國(guó)的企業(yè)不注重企業(yè)文化,或者說(shuō)全國(guó)范圍內(nèi)的企業(yè)基本受到同一種企業(yè)管理思潮的影響,缺乏獨(dú)特性和創(chuàng)新性。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入發(fā)展和推進(jìn),我國(guó)眾多的民營(yíng)企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái),關(guān)于企業(yè)文化的研究也逐漸深入。企業(yè)品牌事關(guān)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著不可替代的作用,任何一家擁有良好口碑的企業(yè)都在進(jìn)行著品牌的建設(shè)。企業(yè)品牌承擔(dān)著傳播企業(yè)文化的作用。企業(yè)品牌建設(shè)本身就屬于企業(yè)文化的一種表現(xiàn)形式,它不僅體現(xiàn)了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念,也體現(xiàn)了企業(yè)的發(fā)展思路,而且企業(yè)的品牌有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。企業(yè)品牌的核心和靈魂就是企業(yè)的文化。企業(yè)文化是在企業(yè)創(chuàng)立、發(fā)展中不斷積累形成的,并且是被企業(yè)所認(rèn)同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。企業(yè)品牌則是企業(yè)文化的集中體現(xiàn)。根據(jù)大量的實(shí)踐研究證明,許多世界性的品牌都需要良好的企業(yè)文化作為支撐。

      二、企業(yè)文化背景下品牌建設(shè)存在的問(wèn)題

      由于我國(guó)企業(yè)的發(fā)展歷程僅只有三十多年,所以在企業(yè)品牌建設(shè)方面仍存在這樣或者那樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在制約了我國(guó)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,也是我國(guó)企業(yè)與世界著名企業(yè)存在差距的重要原因。我國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化背景下的品牌建設(shè)存有如下問(wèn)題:

      1.戰(zhàn)略層面短視。我國(guó)的企業(yè)在企業(yè)文化和品牌建設(shè)方面缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,傾向于尋求短期利益,并且側(cè)重于關(guān)注企業(yè)戰(zhàn)術(shù)方面的運(yùn)用,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,帶有某種程度的機(jī)會(huì)主義,不重視企業(yè)文化和品牌的建設(shè)。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究,在2014年,我國(guó)僅有不到40%的企業(yè)將企業(yè)文化和品牌建設(shè)上升到戰(zhàn)略層面的高度。另外的大部分企業(yè)甚至在企業(yè)文化和品牌建設(shè)方面存在著無(wú)視、忽視、漠視等現(xiàn)象,或者有的企業(yè)僅是在宣傳上重視企業(yè)文化和品牌建設(shè),但實(shí)際上采取的行動(dòng)少之又少。這種戰(zhàn)略層面的忽視必然使得企業(yè)文化背景下企業(yè)品牌對(duì)于企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)率非常低。而根據(jù)國(guó)際著名研究機(jī)構(gòu)的研究顯示,企業(yè)品牌建設(shè)與企業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),企業(yè)品牌建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)通常具有更高的市場(chǎng)知名度,以及較高的市場(chǎng)占有率,而那些不重視企業(yè)品牌建設(shè)的企業(yè)則通常發(fā)展的并不如意。

      2.品牌建設(shè)投入不足。我國(guó)企業(yè)由于不重視品牌建設(shè)戰(zhàn)略層面的考量,也就直接導(dǎo)致品牌建設(shè)方面投入的不足。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究顯示,我國(guó)企業(yè)對(duì)于品牌建設(shè)方面投入的經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,品牌經(jīng)費(fèi)投入的增長(zhǎng)比例也相對(duì)很低。因此,直接導(dǎo)致我國(guó)企業(yè)品牌附加值較低,未能樹(shù)立起全球品牌的形象,從而制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,有必要加大對(duì)品牌建設(shè)方面的投入,大幅度提高品牌建設(shè)投入增長(zhǎng)比例,以促進(jìn)我國(guó)企業(yè)品牌價(jià)值的提高。

      3.電子商務(wù)建設(shè)力度不夠。根據(jù)未來(lái)商業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),電子商務(wù)將在未來(lái)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。企業(yè)如何依托電子商務(wù)平臺(tái)加強(qiáng)品牌建設(shè),推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè),是一個(gè)十分有意義的課題。電子商務(wù)具有效率高、成本低等特點(diǎn),在很多西方發(fā)達(dá)國(guó)家都實(shí)現(xiàn)了電子商務(wù)的飛躍式發(fā)展。根據(jù)美國(guó)相關(guān)調(diào)查機(jī)構(gòu)的調(diào)查研究顯示,電子商務(wù)的應(yīng)用為企業(yè)品牌建設(shè)節(jié)約了約為一半的成本支出,而且?guī)?lái)了超過(guò)兩成效率值的提高,而我國(guó)在這方面還需要走很長(zhǎng)的路。

      三、企業(yè)文化背景下加強(qiáng)品牌建設(shè)的策略

      1.從戰(zhàn)略層面重視企業(yè)品牌建設(shè)。從戰(zhàn)略層面對(duì)企業(yè)品牌的建設(shè)高度重視是加強(qiáng)企業(yè)品牌建設(shè)地根本。從企業(yè)戰(zhàn)略層面的高度可以對(duì)企業(yè)的文化和品牌建設(shè)流程進(jìn)行重新的調(diào)整和規(guī)劃,并立足于公司治理結(jié)構(gòu)下以構(gòu)建完善的品牌建設(shè)機(jī)制和配套制度。之所以需要在企業(yè)戰(zhàn)略層面的高度下對(duì)企業(yè)文化及品牌進(jìn)行梳理,是由企業(yè)戰(zhàn)略的總領(lǐng)性、全局性決定的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越體現(xiàn)為企業(yè)軟實(shí)力之間的競(jìng)爭(zhēng),而企業(yè)的品牌在企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中充當(dāng)著良好的支撐作用。具體來(lái)說(shuō):第一,企業(yè)在發(fā)展中要有品牌意識(shí),依托企業(yè)文化,不斷地在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中樹(shù)立品牌、維護(hù)品牌,將品牌的優(yōu)勢(shì)充分的發(fā)揮出來(lái)。第二,企業(yè)在發(fā)展中要運(yùn)用好自己的品牌。只有當(dāng)品牌被消費(fèi)者認(rèn)同并且接受的時(shí)候,企業(yè)的品牌才具有了意義。曾經(jīng)有很多人認(rèn)為,企業(yè)的品牌就是打廣告,這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。企業(yè)樹(shù)立品牌的過(guò)程中,需要依靠廣告對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)進(jìn)行宣傳,但真正起到作用的還是企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)的質(zhì)量,以及是否為消費(fèi)者接受和認(rèn)可。所以,我們看到很多當(dāng)初因廣告而風(fēng)靡全國(guó)的公司,現(xiàn)在還屹立于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中而不倒。

      2.加大企業(yè)品牌建設(shè)投入力度。企業(yè)加強(qiáng)品牌建設(shè)就必須加大相應(yīng)的投入。只有加大了的相應(yīng)的投入,才可以更好的開(kāi)展企業(yè)品牌建設(shè)工作。企業(yè)的品牌建設(shè)要融入到企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷、經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,就必然會(huì)發(fā)生一定的費(fèi)用。如果不能夠持續(xù)有效地投入,那么所謂的加強(qiáng)企業(yè)品牌建設(shè)不過(guò)是一句空話、套話。企業(yè)品牌與企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的投入產(chǎn)出比并不是立馬見(jiàn)效的,企業(yè)品牌的建設(shè)產(chǎn)生的效益需要一定的時(shí)間和周期,需要長(zhǎng)時(shí)間的積累,才能看到成效。因此,企業(yè)在推行品牌建設(shè)時(shí),應(yīng)當(dāng)具有耐心,反對(duì)急功近利。

      3.充分發(fā)揮電子商務(wù)的作用。電子商務(wù)具有成本低、效率高的特點(diǎn),決定了企業(yè)在推行品牌建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)依托電子商務(wù)平臺(tái)開(kāi)展。根據(jù)近幾年來(lái)的電子商務(wù)發(fā)展的實(shí)踐,電子商務(wù)平臺(tái)為企業(yè)的文化和品牌建設(shè)帶來(lái)了巨大的影響,并且為此提出了新型的挑戰(zhàn)。更重要的是,電子商務(wù)平臺(tái)在企業(yè)文化和品牌建設(shè)中的運(yùn)用可以為企業(yè)節(jié)約成本,提高效率,而且更加具有市場(chǎng)滲透性。

      4.不斷創(chuàng)新企業(yè)管理方式。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新企業(yè)管理方式。第一,企業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身產(chǎn)品的工藝、技術(shù)、質(zhì)量等特點(diǎn),確立一個(gè)品牌戰(zhàn)略,也就是要樹(shù)立一個(gè)怎樣的品牌,以及這個(gè)品牌能為企業(yè)帶來(lái)的成效。由于企業(yè)是不斷變化的,因此,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方式也應(yīng)當(dāng)隨著企業(yè)管理方式的轉(zhuǎn)變而不斷創(chuàng)新,以順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化,從而確保在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。企業(yè)要想樹(shù)立一個(gè)品牌需要長(zhǎng)期的積累和維護(hù),而毀掉一個(gè)品牌則只是瞬間的事情。一個(gè)企業(yè)要時(shí)刻存有危機(jī)意識(shí),不斷地改進(jìn)品牌戰(zhàn)略,整合品牌戰(zhàn)略資源,才能真正成為一個(gè)百年企業(yè)。

      四、結(jié)語(yǔ)

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