小草詩歌
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小草詩歌范文第1篇
“江東有二喬，河北甄芙巧”，三國時期最著名的美女有三名，大、小喬和甄洛。二喬到底有多美呢，史書所載極為吝嗇。《三國志》說“皆國色也”，《江表傳》說“貌流離”（光彩煥發(fā)）。總之是國色天香的大美女，而具體容貌只能靠后人憑空想象了。三國是個徹底的男人時代，原本處于弱勢的女人，在這樣一個時代就更加邊緣化。所以三國時期關(guān)于女人的歷史記載實(shí)在是少得可憐。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。
二喬的父親喬公，本在漢獻(xiàn)帝的手下做官，當(dāng)時的漢朝早已名存實(shí)亡。喪妻后的喬公辭官歸鄉(xiāng)，帶著大小喬隱居于安徽皖城。建安四年，東吳的孫策和周瑜帶著軍隊(duì)攻下皖城。江東二喬的美名早已是家喻戶曉，孫策和周瑜二人在打了勝仗之后，雙雙抱得美人歸。孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬。
“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。”當(dāng)年，孫策和周瑜都是25歲，而大喬十八，小喬十六，都是青春年少。這兩段婚姻看起來無限光彩，美人配英雄，花好月圓。孫策曾說：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”（《江表傳》）
杜牧不是唯一把二喬與曹操擱一塊想象的人，羅貫中也是其一，而且他還把諸葛亮也扯上了。《三國演義》描寫了那段諸葛亮擺平周瑜，實(shí)現(xiàn)孫劉聯(lián)盟的場景。諸葛亮說：“亮居隆中時，即聞操于漳河新造一臺，名日銅雀，極其壯麗：廣選天下美女，以實(shí)其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長日大喬，次日小喬。有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：‘吾一愿掃平四海，以成帝業(yè)：一愿得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。’今雖引百萬之眾，虎視江南，其實(shí)為此二女也。”怕周瑜不信，諸葛亮又添油加醋說：“曹操的兒子曹植曾奉曹操的命令作《銅雀臺賦》，文中寫道‘?dāng)埗逃跂|南兮，樂朝夕之與共’。”
小草詩歌范文第2篇
品牌與利潤孰先孰后？
任何企業(yè)在發(fā)展之初，都會面臨這樣的戰(zhàn)略選擇：先做品牌，還是先要利潤？
草原牧歌的成立與眾不同，在未進(jìn)行企業(yè)登記之前，就進(jìn)行了VI設(shè)計(jì)。劉晉魯說：“我做一家企業(yè)就是想做一個品牌。”
對餐飲業(yè)而言，火鍋的進(jìn)入門檻低，見效快；烹飪相對比較簡單，受眾面廣；消費(fèi)者對口味不是很挑剔，技術(shù)含量較低；烹飪的人為因素少，比較容易進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化生產(chǎn)。這些都是創(chuàng)建品牌的良好基礎(chǔ)。
草原牧歌綠色的標(biāo)識，很容易引發(fā)人們的聯(lián)想，聯(lián)想到內(nèi)蒙古環(huán)保、純天然的綠色食品。依靠內(nèi)蒙古新鮮的牛肉、羊肉、中草藥資源，以及營運(yùn)體系標(biāo)準(zhǔn)化的模式，草原牧歌開的每一家店都生意火爆，連鎖加盟店在各地快速擴(kuò)張，很快突破了100家。
“我們每開一家店，都會非常用心地研究周邊環(huán)境、地理位置、受眾人群、菜品價位等，根據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行不同的調(diào)整。”劉晉魯說。
連鎖加盟店在快速占領(lǐng)市場的同時，也將草原牧歌的品牌帶到了全國各地。每一家連鎖店所做的廣告都是對草原牧歌品牌進(jìn)行疊加宣傳。加上服務(wù)好、口味好、顧客多，品牌宣傳為草原牧歌帶來了良好的品牌效應(yīng)。如今，草原牧歌在中國餐飲行業(yè)百強(qiáng)排行榜中名列第11位，在火鍋行業(yè)排名第6位，先后獲得“全國綠色餐飲企業(yè)”等榮譽(yù)稱號。
在草原牧歌成立的前三年，股東們沒有分紅，而是將企業(yè)的利潤全部投入到員工培訓(xùn)、品牌建設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)上。劉晉魯說：“有的公司是亂了之后再整頓，草原牧歌是先做強(qiáng)，再做大。企業(yè)和人一樣，身體非常好，人家一拳打不倒你，所以還是要先從企業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)做起。”
傳統(tǒng)與時尚如何交融？
在短短三年的時間里，草原牧歌不斷探索，為滿足人們追新獵奇的心理需求及人們不同的消費(fèi)理念，草原牧歌推出了風(fēng)格各異的三個品牌：滿足中低消費(fèi)群體的“草原牧歌肥羊火鍋”；滿足商務(wù)、宴請、旅游等中高檔商務(wù)型消費(fèi)群體的“草原牧歌金澳肥牛火鍋”；滿足都市人休閑、前衛(wèi)、健康等個性消費(fèi)群體的“草原牧歌時尚火鍋”。不同的子品牌針對的是三種不同的消費(fèi)趨勢，覆蓋不同的消費(fèi)人群。與此相對應(yīng)，店內(nèi)裝潢、消費(fèi)價格、菜品風(fēng)格也各有千秋，比如“時尚火鍋”主要針對18～35歲的消費(fèi)人群，消費(fèi)口號是“顛覆傳統(tǒng)，品味時尚”，符合時下年輕人張揚(yáng)的價值需求，因此受到了市場追捧。劉晉魯介紹說，下一步草原牧歌將推出家庭裝火鍋湯料，低端湯料將被命名為“七彩牧歌”，中端產(chǎn)品為“阿牧特”，高端產(chǎn)品的名字為清新、高雅的“圖蘭朵”，草原牧歌正在構(gòu)建一個像寶潔那樣的多品牌架構(gòu)。
草原牧歌還采取了獨(dú)特的營銷模式，給顧客全新的體驗(yàn)，較早引入CRM系統(tǒng)管理，設(shè)立400-660-9222客服專線，通過手機(jī)短信問候顧客，在春節(jié)、元旦等重要節(jié)日寄上賀卡，向老顧客送上祝福和禮品。
標(biāo)準(zhǔn)化與差異化能否兼得？
標(biāo)準(zhǔn)化是餐飲企業(yè)規(guī)模發(fā)展的前提，如果做不到標(biāo)準(zhǔn)化，做餐館連鎖企業(yè)就是空中樓閣。采用標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的餐飲企業(yè)要想保持飲食產(chǎn)品獨(dú)特的風(fēng)味特色，就必須制定一套嚴(yán)格的操作規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，摒棄傳統(tǒng)操作中的“少許”“一湯勺”等模糊概念，采用標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)量方法。
在開設(shè)之初，草原牧歌借鑒國外快餐業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以確保質(zhì)量的一貫性、長期性、穩(wěn)定性。今年，草原牧歌聘請?jiān)温氂邴湲?dāng)勞的營運(yùn)經(jīng)理人，制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化營運(yùn)手冊。
下一步，草原牧歌將著手建立中央廚房，在10個連鎖店以上的地區(qū)設(shè)一個中央廚房，統(tǒng)一配送。這樣既能保證菜品的進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化，并且縮小店內(nèi)廚房面積，使?fàn)I業(yè)面積增大，降低營運(yùn)成本，提高利潤率。
“我們是先有標(biāo)準(zhǔn)再辦事，按規(guī)劃開展工作，這是工作習(xí)慣，員工會慢慢習(xí)以為常，這就是我們企業(yè)文化的‘持續(xù)標(biāo)準(zhǔn)化’。”劉晉魯說。
這種企業(yè)文化為草原牧歌的服務(wù)差異化提供了可能。
草原牧歌從細(xì)節(jié)入手，一切以滿足并超越顧客的消費(fèi)期望為中心。
針對北方天氣狀況和季節(jié)變化，夏季，消費(fèi)者入座后每人會得到一杯免費(fèi)的冰綠豆湯；冬季，消費(fèi)者入座后可以品嘗到蒙古奶茶。
為了更好地服務(wù)顧客，草原牧歌對員工進(jìn)行全方位培訓(xùn)，其中包括菜名介紹、菜品特色、個人衛(wèi)生、禮貌用語、傳菜動作要領(lǐng)、倒酒水的標(biāo)準(zhǔn)、微笑服務(wù)等。
小草詩歌范文第3篇
2、準(zhǔn)備30克蜂蜜，兩個雞蛋的蛋清，在碗里攪拌均勻，要是粘稠的話可以再加入一個蛋清，重新攪拌，成粘稠狀為止。
3、準(zhǔn)備指甲花，用塑料袋包好用玻璃瓶碾碎出汁，放入剛剛準(zhǔn)備好的東西里。
4、接著均勻攪拌，一定要從碗底開始均勻攪拌，過于粘稠可以加適量的雞蛋清。
5、用染發(fā)用的梳子將準(zhǔn)備好的染發(fā)劑均勻涂在頭上，然后用梳子輕輕梳，使其深入發(fā)根。注意不要沾到頭皮上。
6、用保鮮膜包好。可以美美的看電影了。
小草詩歌范文第4篇
關(guān)鍵詞 人格魅力 感染 興趣 終身體育
中圖分類號：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
教師的人格魅力是指教師的道德風(fēng)范、知識修養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀表等方面的綜合體現(xiàn)，是一種與職責(zé)、職位無關(guān)的對學(xué)生的影響力，它潤物無聲，涓涓入心，更持久也更有效。在高校健身操教學(xué)中教師通過肢體動作演示及適當(dāng)?shù)恼Z言講解，在教學(xué)中持續(xù)感染學(xué)生。教師的人格魅力是集動作、語言和情感所共同形成的人格魅力的總和。在教學(xué)中，語言講解是健身操授課的基礎(chǔ)，而形體演示是健身操課教學(xué)的關(guān)鍵，教師的姿態(tài)、表情和語言都在傳達(dá)著教師的人格魅力。大學(xué)生的人生觀、世界觀趨于形成，在此期間，高校教師對其的影響是極其重要的。
1 教師的人格魅力能使大學(xué)生感受到健身操的健身魅力
教學(xué)活動中教師與學(xué)生情感是相互影響、相互作用的。課前，教師要從思想上引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。首先通過語言描述讓學(xué)生了解長期進(jìn)行健身操鍛煉不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)、改善體形姿態(tài)，還可以調(diào)節(jié)心理、陶冶情操、提高自信心，同時在音樂的伴奏下，可以增強(qiáng)節(jié)奏感、韻律感，提高認(rèn)識美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。教師用優(yōu)美大方、充滿激情的肢體演示把所要教授的內(nèi)容完美地展現(xiàn)給學(xué)生，給人以美的享受，使學(xué)生感受到健身操的健身魅力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為上好健身操課奠定好基礎(chǔ)。
2 教師的人格魅力可以營造良好融洽的課堂氣氛
輕松、愉快的課堂氣氛是教學(xué)任務(wù)能否順利完成關(guān)鍵。然而良好的課堂氛圍是教師和學(xué)生共同努力營造的，教師的人格魅力是在課堂上的一言一行、一舉一動都能夠體現(xiàn)出來的，都會影響學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)和參與的情緒。另一方面，教師通過學(xué)生的肢體動作表現(xiàn)檢查學(xué)生所學(xué)知識的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問題能夠及時耐心地輔導(dǎo)與糾正，靈活調(diào)整健身操的教學(xué)活動。教師用自己良好的人格魅力影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，沒有了心理障礙，教學(xué)過程更順利。教師在課堂上的正確的心理引導(dǎo)和啟發(fā)，不斷地給學(xué)生樹立自信，學(xué)生在健身操教學(xué)活動中產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生獲得成就感，讓學(xué)生在老師的表情上和目光中看到的是鼓勵和稱贊，樹立學(xué)好健身操的信心，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
教師在教學(xué)的過程中起主導(dǎo)作用，教師通過對教學(xué)活動的掌控來調(diào)節(jié)學(xué)生在課堂上的思想活動和情緒變化。在健身操教學(xué)中教師要以飽滿的熱情和賦予情感的肢體語言去感染學(xué)生，營造一種積極向上、輕松愉快、生動活潑的課堂氛圍，以教師優(yōu)秀的人格魅力感染學(xué)生，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，教學(xué)活動才能順利進(jìn)行。
3 教師的人格魅力可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
廣大學(xué)生是否對健身操感興趣，在教學(xué)中必定體現(xiàn)出來。興趣就是喜好。它是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，對事物感興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望。學(xué)習(xí)是一種行為，能使學(xué)生感興趣的事情他們都會想辦法去了解和學(xué)習(xí)，這是一種不需要任何外界壓力而產(chǎn)生的自覺行為。因此，在健身操教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是相當(dāng)重要的。教師優(yōu)秀的人格魅力，能夠使學(xué)生積極模仿，同時對健身操的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，達(dá)到主動積極學(xué)習(xí)的目的。
在健身操的教學(xué)中，教師的示范動作不僅要表現(xiàn)出健身操動作的特點(diǎn)和風(fēng)格，還要通過教師富有感染力的表演魅力，感染學(xué)生激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和表現(xiàn)欲望。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動力，在教學(xué)中再采取循序漸進(jìn)的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生的身體姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)動作的節(jié)奏感，讓學(xué)生了解每個動作都有其本身的鍛煉價值，渲染動作的表現(xiàn)力和感染力，體會動作的完美表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有較好的表現(xiàn)時要及時地肯定和表揚(yáng)，讓學(xué)生感到取得進(jìn)步的成就感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，達(dá)到理想的教學(xué)效果。
4 教師的人格魅力直接影響學(xué)生終生體育意識形成
現(xiàn)代大學(xué)生注重實(shí)際，思想前衛(wèi)，厭惡空洞說教。在健身操教學(xué)活動中教師所表現(xiàn)出來的對健與美運(yùn)動的執(zhí)著追求；好學(xué)多思、積極向上的進(jìn)取精神；青春活力、健康的體魄；良好的形體、高雅的氣質(zhì)。這些都會對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染與引導(dǎo)，學(xué)生只有看到優(yōu)秀的人格魅力在自己教師身上體現(xiàn)出來，才能信服，才會效仿，才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對健身運(yùn)動的向往與追求。這對培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和習(xí)慣是任何一種教育方式所無法取代的。
5 結(jié)論
綜上所述，教師的人格魅力在健身操教學(xué)中對學(xué)生完美人格的形成產(chǎn)生良好的影響，可以提高學(xué)生的自信心，增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，達(dá)到積極主動學(xué)習(xí)的目的，塑造學(xué)生美的形體，陶冶美的情操。在提高教學(xué)效果的同時，為學(xué)生終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。也為其它體育項(xiàng)目提供借鑒。
參考文獻(xiàn)
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小草詩歌范文第5篇
關(guān)鍵詞：中職；健美操；教學(xué)模式
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568(2012)08-0052-02
對健美操教學(xué)模式的研究，實(shí)質(zhì)上是對健美操教學(xué)過程的整體性合理程序的研究。通過對健美操教學(xué)模式的研究，基本上可以反映健美操教學(xué)改革的核心內(nèi)容。
教學(xué)模式是在一定的教育思想和理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)目的和內(nèi)容而建立起來的教學(xué)結(jié)構(gòu)和活動程序。根據(jù)體育教學(xué)過程必須遵守的5種規(guī)律，即認(rèn)識規(guī)律、技能規(guī)律、負(fù)荷規(guī)律、情感規(guī)律和交往規(guī)律，以及健美操教學(xué)過程的實(shí)踐，將健美操教學(xué)過程結(jié)構(gòu)分成5種形式和相對應(yīng)的5種教學(xué)模式。
1 發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)模式。也稱為“問題解決式教學(xué)模式”或“創(chuàng)造式教學(xué)模式”等，它主張通過教師教學(xué)使學(xué)生既懂又會，并使學(xué)生通過學(xué)習(xí)運(yùn)動的原理，掌握靈活的運(yùn)動學(xué)習(xí)方法，提高體育教學(xué)“智育”因素。這種理性的為終身體育服務(wù)的教學(xué)模式，主要是遵循在體育教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律來考慮教學(xué)過程。在實(shí)踐教學(xué)中具體做法：教師進(jìn)行健美操動作教學(xué)時，在講解動作技術(shù)的原理和要領(lǐng)時，以踏步類動作為例，首先給學(xué)生提出疑問，“為什么是踏步類動作”、“哪些動作屬于踏步類”、“踏步類動作的用力特點(diǎn)是什么”、“它主要是針對哪些肌肉和身體部位的練習(xí)”等相互有關(guān)聯(lián)的問題，教師再教給學(xué)生這一類的步伐，然后讓學(xué)生體會總結(jié)這類動作的特點(diǎn)，以誘導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知踏步類動作技術(shù)結(jié)構(gòu)，在實(shí)地驗(yàn)證和討論中得出踏步類動作與身體練習(xí)之間的關(guān)系，使學(xué)生找到練習(xí)的方向，并實(shí)踐了如何理性地進(jìn)行運(yùn)動的過程與方法。
2 注重發(fā)展學(xué)生主動性的體育教學(xué)模式。教學(xué)主張尊重學(xué)生的自主性和自發(fā)性――強(qiáng)調(diào)給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會，使強(qiáng)制性的死板的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫姷慕虒W(xué)。從而提高體育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性。如“主動性教學(xué)”、“自主式教學(xué)”、“自練式教學(xué)”、“學(xué)導(dǎo)式教學(xué)”等大致都屬于這類教學(xué)模式，共同特點(diǎn)是都有可以讓學(xué)生發(fā)揮主動性的教學(xué)環(huán)節(jié)。激發(fā)學(xué)生主動性的途徑和方法很多，因而“主動性”教學(xué)模式過程也較多。有的是讓學(xué)生概括教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)備活動，有的讓學(xué)生在一定程度上自選學(xué)習(xí)方法和進(jìn)度，有的讓學(xué)生進(jìn)行自主的相互評價等。當(dāng)然，根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)條件這些環(huán)節(jié)可長可短，形式也可以靈活多樣，多采用的方法有小組學(xué)習(xí)和自練等。在實(shí)踐教學(xué)中：教師在學(xué)期進(jìn)度的三分之一時，讓學(xué)生兩人一組輪流設(shè)計(jì)一堂20分鐘的小課(每次課進(jìn)行兩組)，并在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課中一半時間的教學(xué)。學(xué)生首先要根據(jù)教師提出的基本要求將設(shè)計(jì)出來的教案交教師批改，教師批改后交還給學(xué)生備課。上課時教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。通過一個學(xué)期后。每個學(xué)生都擔(dān)任過一節(jié)課的教學(xué)，同學(xué)們也在相互的配合中知道了應(yīng)如何主動地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力。
3 注重在教學(xué)中進(jìn)行身體鍛煉的體育教學(xué)模式。又稱為“課課練教學(xué)模式”，是在重視通過健美操教學(xué)進(jìn)行身體鍛煉，謀求學(xué)生的體質(zhì)增強(qiáng)的教學(xué)思想下的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)按人體活動和機(jī)能變化規(guī)律來考慮教學(xué)過程。教學(xué)的單元設(shè)計(jì)也是以某一項(xiàng)運(yùn)動技能學(xué)習(xí)為主線，與前述的第一種模式相似，然后根據(jù)所教運(yùn)動技術(shù)的特點(diǎn)組織相應(yīng)的一套身體素質(zhì)練習(xí)作為鍛煉身體的內(nèi)容：在每一節(jié)課的后半部分，加進(jìn)一個“身體鍛煉”的環(huán)節(jié)，時間在5～10分鐘左右，要求鍛煉的內(nèi)容與運(yùn)動學(xué)習(xí)的練習(xí)相對應(yīng)，追求身體的全面鍛煉，多采用循環(huán)練習(xí)法等。在健美操教學(xué)實(shí)踐過程中。教師在每堂課的結(jié)束部分，用10分鐘左右的時間安排學(xué)生進(jìn)行壓肩、壓腿、斜坡俯臥撐等不同內(nèi)容的素質(zhì)練習(xí)，練習(xí)后進(jìn)行放松和總結(jié)、下課，使學(xué)生在不知不覺中提高了身體素質(zhì)。
4 注重讓學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)動樂趣的教學(xué)模式。通常經(jīng)常被稱為“快樂體育的教學(xué)模式”。是近年來在國內(nèi)外快樂體育思想下形成的教學(xué)模式。其教學(xué)思想是主張讓學(xué)生在掌握運(yùn)動技能和進(jìn)行身體鍛煉的同時體驗(yàn)到運(yùn)動的各種樂趣，并通過對運(yùn)動樂趣的體驗(yàn)逐步形成學(xué)生終身參加體育實(shí)踐的志向和習(xí)慣。該教學(xué)模式主要是遵循運(yùn)動情感變化規(guī)律來設(shè)計(jì)單元和教學(xué)課的。在健美操教學(xué)中，首先在課的準(zhǔn)備部分適當(dāng)啟發(fā)學(xué)生讓學(xué)生自定學(xué)習(xí)和鍛煉的目標(biāo)，并向各自的目標(biāo)挑戰(zhàn)，體驗(yàn)健美操運(yùn)動學(xué)習(xí)的樂趣；在課的后半部分，教師組織學(xué)生就上課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行小組間的比賽，采用小組中學(xué)生動作準(zhǔn)確率的比例作為得分的相對評價方法，各小組內(nèi)自定比賽的策略，互相幫助，爭取勝利。最后，在課的結(jié)束部分教師讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的體會，總結(jié)學(xué)習(xí)成果并以此加深學(xué)生對健美操運(yùn)動學(xué)習(xí)樂趣的體會。
