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閱讀教學中的問題設計環節對閱讀教學的效果起著至關重要的作用,閱讀教學的問題設計指的是教師為了引導學生能夠更好地對教學材料進行閱讀和理解而設計的一些問題。學生帶著這些問題去閱讀教學材料,可以激發他們的好奇心,使他們更加主動地想要去了解這些材料。這使得學生能夠更加快速地掌握教學材料的內容。因此,要使閱讀教學的效果達到最佳,就要設計一些比較優秀的問題。以下,是在進行問題設計時,需要注意的幾個原則性問題。(1)設計的問題要與實際教學結合,不能脫離教學大綱的內容、不能超出學生的適應能力;(2)設計的問題不要過于簡單,要給學生一定的想象空間,鍛煉他們的發散思維與想象空間;(3)設計的問題要聯系教學材料,對教學有實際的引導作用,有一定的意義和內涵。
二、語文閱讀教學問題設計當前的困惑及對策
1.當前閱讀教學問題設計的困惑。
閱讀教學法在當前的初中語文教育中已經得到了一定范圍的應用,但是效果還不夠明顯,通過對初中語文的閱讀教育調查發現,主要原因是當前閱讀教學中問題的設計存在以下兩點不足:(1)問題設計單一化。有一部分教師在設計問題時,總是采用同一種提問方式,學生對這些問題早已經司空見慣,很難提起興趣繼續閱讀,這就促使閱讀教學沒有達到很好的效果。(2)問題設計沒有體現實際應用意義。部分教師在設計問題時,沒有實際起到引導學生的目的,只是一味追求問題數量的多少,使學生在閱讀的過程中沒有真正思考他們所要獵取的內容,導致了閱讀教學效果不佳,制約了閱讀教學的發展。
2.語文閱讀教學問題設計的對策。
(1)問題的設計與學生的興趣愛好相適應。學生在學習過程中,往往都是根據自己的興趣愛好來選擇科目學習。所以,根據這一特點,在問題的設計上,可以選擇一些學生感興趣的問題,還可以通過設置一些問題情境,使學生更快地融入到這些問題中,從而幫助他們對教學材料有更好的理解。教師可以通過一些高科技的教學儀器來跟學生進行溝通交流,比如現在初中教學中會經常使用到的投影儀、幻燈片等等。如在蘇教版語文教材,九年級上冊魯迅先生“故鄉”這一章節中,教師可以先利用多媒體播放一段關于魯迅先生生平的簡介,讓學生對作者有一定的了解。然后逐步引導學生進入課文,在講解課文的時候,還可以播放一些關于故鄉這篇文章的視頻,讓學生對課文有更深的理解。通過視頻,可以使學生感受這個故事中有哪些情節是課文中未提及的,然后通過提問與思考,發散學生的思維,來完成閱讀教學。(2)問題的設計與學生的適應能力相適應。每一個學生對新事物與新知識的接受與適應能力都是不同的,因此,在設計問題的時候要充分考慮到學生的接受與適應能力。只有這樣設計問題,才能使閱讀教育達到更好的教學效果。如在蘇教版語文教材,九年級上冊“成功”一節中,教師就可以通過對有不同興趣愛好的,學習能力、學習基礎有所差異的學生進行分組,每一個小組都應該包括不同類型的學生。這樣所分出的小組全面性更突出,組員之間可以互相取長補短。分完組后,教師可以讓每一組都來討論對成功的認識與理解,然后每個組派出一名代表對本組的理解進行歸納總結。(3)問題的設計與學生的探索能力相適應。語文是一門綜合性、實踐性相當強的學科。如何才能使其能夠得到更好的應用,就要在設計問題的時候突出學生對語言文字的應用能力。如在上述問題“成功”一節中,小組討論之后,教師可以設置一個自由辯論的時間,讓持有不同觀點的同學來進行自由辯論,看他們哪個組的論據更加具有說服力。通過自由辯論,可以提高學生對語言文字的應用能力,激發學生對未知生命的探索欲望。這樣,閱讀教學就可以達到預期的效果。
三、結語
1.當前閱讀教學不尊重閱讀主體,缺乏感悟
“老師講得天花亂墜,學生聽的如癡如醉,學生被老師牽著鼻子走,只是看了一出精彩的演講。”這是傳統閱讀課堂的特點。
首先,閱讀教學“目中無人”,以教師與教參為本,重視知識和語句的分析,淡化個性理解與感悟。不少教師熱衷于精耕細作,忽視學生能力的培養,課堂中一張嘴、一本書,學生被動接受現成的結論,沒有自主思維的權利,失去生活與情感的體驗,失去自我探索、主動學習的動力和情趣。
其次,注重強化訓練,忽視思維培養。老師把試題進行分類,研究出幾種“靈丹妙藥”,對不同試題采取不同的方法進行“見招拆招”,于是學生成為做題機器,語文失去了生活與生命的色彩,學生記住了做題的方法,失去了語文興趣與素養。心靈沒有參與到語文的學習當成,語文僅僅成為一種工具被學習。
再次,課堂改革形式多于內容。很多課堂強調學生活動,忽視基礎閱讀體驗。有的課堂還沒有好好組織學生閱讀文本,沒有給學生思維與感受的時空,就急急忙忙地進入設疑問答程序,場面活潑熱鬧,沒有抓住閱讀教學的根本——多讀、多悟。有的課堂一味強調學生自主,導致一些學生的閱讀文本選擇與思維方法誤入歧途。
以上列舉的這些現象導致當前的語文閱讀教學形成虛假閱讀。閱讀沒有與感悟、能力、情感、思維、生活相結合,閱讀缺乏育人功能。
2.閱讀的本質就是個體的感悟
一首歌曲,有人聽著覺得美妙、有人卻感受凄涼。這是因為聽音樂的過程是極其個性化的感悟過程。文學作品是社會、歷史、文化、情感、思維等的濃縮,這些文學作品的教育意義在于通過對作品的閱讀,讓作品中的文化、思維與情感等內化到學生的知識、思維與情感結構中去,建構學生個性化的知識與能力、情感結構。所以,有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特,每一個學生對于同一個作品的理解與感受都存在著不同,都能夠從自己的角度吸取所個體成長所需要的營養。這才是閱讀學習的本質過程。
所以,我們從思想觀念上就要把閱讀的過程還原為學生個性化感悟的學習過程,只有把感悟式閱讀理解為閱讀的基本選項,才能夠開展有效的閱讀教學。
二、從感悟式閱讀透視閱讀教學的優化策略
1.打造學生為主體的課堂
學生是閱讀的主人。真正的閱讀要突出學生主體,引導學生自己去感悟、分析、寫作,在閱讀中重構知識結構,完善人生價值觀。閱讀是學生、教師、文本之間對話的過程。在這個過程中,存在著多重對話關系,如:學生與文本的對話、教師與學生的對話、學生與學生的對話、教師與文本的對話等,但對話的中心是學生,因為文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的,因此必須尊重學生閱讀的自主性和獨立性。
要構建學生為主體的閱讀課堂。在課堂中給學生一定的閱讀選擇權、解讀差異權、思想表達權、提問質疑權,讓學生個性化閱讀的過程受到應有的保護,讓學生充滿閱讀的興趣;高度尊重學生個性選擇、個性理解與個性情感,培養其閱讀過程中的創造力、想象力與理解力;要給予學生獨立思考的時間與空間,讓學生學會反思、學會討論、學會寫作。
例如《想和做》教學中:教師可以當學生自己制定學習目標和學習方法。在定目標前,老師要求學生借助問題,如“理解課文我們需要查找背景知識嗎?” “我理解課文的思路嗎”“我在理解課文的過程中引發了什么聯想?”等,確定學習目標。也可以通過上網查找有關作者胡繩的介紹、學習本文概括生活現象、聯系自己的生活實際等途徑,讓學生自主閱讀,思考問題并自主解決交流問題。然后通過與教師的互動、歸納引導,形成清晰的思路與結論。
2.教學要立足學生的實際
最近發展區理論告訴我們:原有知識是學習新知識的基礎,只有“跳一跳可以摘到的桃子”才有教育價值。語文閱讀教學是“打太極”、是慢功夫。語音、文字、詞匯、邏輯、文學知識以及只可會意的語感等,都是在實踐中自然“習得”的。一些經典如《三字經》《詩經》等需要反復閱讀;一些名著如“四大名著”等只有閱讀原著;學生們親睞的郭敬明作品,如果沒有幾本閱讀經驗,是難以感悟到其借景抒情的獨特風格的。語文教師要理清閱讀“線路圖”,立足學生的心智特點與實際能力,持續地開展閱讀工作。
例如在《從百草園到三味書屋》中,引導學生以“我心中的樂園”為題把自己記憶中最美好的畫面用語言描述出來,然后教師引入魯迅先生描寫的兒時樂園——百草園這一重點文段,通過分析生動、具體的描寫,了解作者在百草園中的歡樂。學生充分感受到百草園與三味書屋生活的對比,理解 “批判封建教育”這一主題。
3.感悟式閱讀需要閱讀情境的引導
首先,感受閱讀需要教師的引導與激發。教師要在課堂中適度把握課堂節奏、要通過教學引導彌補學生閱讀方法與心智不足導致的一些偏差;要協調學生之間的合作學習;在關鍵的點上要做好教師的點撥與引導作用;要創設情境激發學生閱讀的興趣與情感,引導學生感受“情”境、探究真“理”;等等。
其次,閱讀的過程是體驗與思維的過程,是非理性情感與理性思維交互作用的過程。感受式的閱讀是學生情感與思維高度投入的閱讀,是情感與思維在閱讀中發展成長的過程。所以,教師在閱讀中要指導學生進行深度閱讀,防止浮于表面、走馬觀花式的盲目閱讀。閱讀教學離不開學生對生活與情感的體驗過程,更離不開學生思維的積極參與過程。教師要在教學中積極營造探究思維的情景,引導學生開展理性思維活動,深化對文本的感悟。
教師要做好情感與思維點火者。要合理設定各種有層次的、開放的問題,引導學生在閱讀過程加深思維的深度。可以開展一些小組活動,讓學生圍繞問題展開獨立思考與合作探究,深化對問題的理解。
4.為感悟閱讀提供表達的平臺
不同的學生對同一個作品的理解與感受都存在較大的差異,所以,要設法提供學生展示的平臺,一方面讓學生的個性化理解的內容能夠反饋出來,便于教師調整教學的策略,了解學生的需要,激發學生的積極性;另一方面,能夠實現師生、生生之間的交流活動,發揮合作學習與辯論學習的優勢,實現觀點的碰撞、澄清與升華。例如:《社戲》中問學生“既然戲不好看,那熱衷看戲的真實原因可能是什么?”學生對這個問題的回答可謂層出不窮,有崇尚自由、有追求刺激、有賞夜景、看熱鬧……對這些答案給了肯定、鼓勵,學生在暢所欲言中得到了尊重與提高。
教師可以積極引導學生采用比賽、表演、展示、辯論等形式,讓學生一展其才能。做到在有限的時空里,問題由學生提出,知識讓學生歸納,規律讓學生發現。這樣,學生才敢于大膽發言,才敢于自由爭辯。同時,這樣能夠讓學生的觀點得到深化與發展,實現學生之間的互相學習。另外,還可以引導、激勵學生進行點評時閱讀,把自己的思維成果與感悟落實到紙上。
例如《出師表》教學中,課堂以“古文對抗賽”的形式,進行男女生對抗。教師將教學分解為四個環節:一是作家作品、文學常識和歷史背景;二是課文中的生字詞收集;三是課文內容串譯;四是知識點的尋找與歸納。要求學生查資料、做記錄;教學中逐個環節進行交流,教師歸納、總結。能夠極大地激發學生的積極性,促進他們情感、態度、價值觀層次的目標達成。
5.讓閱讀從課堂向課外延伸
閱讀教學中,那些語音、文字、詞匯、邏輯、文學的知識以及許許多多只可會意難以言傳的語感等,都是在閱讀實踐中自然而然“習得”的。閱讀教學一定要提升學生的閱讀量,讓學生根據自己的實際拓展閱讀的空間與范圍。
默讀好處多
有許多人喜歡大聲朗讀,認為這樣能幫助自己理解,其實不然,大聲朗讀會降低你的閱讀速度和專注度,有時會影響閱讀效果。所以,在中學生的閱讀教學中,我們提倡默讀。
默讀能力的培養是《語文課程標準》中的一項規定,在默讀的過程中我們不能出聲,還要保持精神上的專注度,通過合理、科學的教學方法(定時、定量、定內容)來培養學生良好的閱讀習慣,使學生學會閱讀并愛上閱讀。
養成良好的閱讀習慣
(一)預習是前提和基礎在課堂朗讀的過程中學生經常會由于對課文不熟悉或者是生僻字而導致卡殼,影響閱讀的流暢性,從而影響閱讀教學的整體效果。所以,我們要求在閱讀機教學過程中幫助學生養成良好的閱讀習慣,比如說預習。預習可以讓學生提前將生僻字查出來,并提前熟悉閱讀內容,對文章的內在思想有一個提前的把握,從而在閱讀中能夠更加準確、生動地完成閱讀。
(二)多思考,多提問應試教育的弊端就在于學生的思想容易僵化,容易進入思維定式。在實際的閱讀教學中,就是要打破這種思維定式,通過閱讀,學生要敢于提出自己的疑惑,敢于獨立思考。在實際的閱讀過程中,就是要多問幾個為什么,文章的主題、中心思想、結構脈絡以及所要表達的深層次含義都是我們思考的范圍,多思考,不懂就問,這才是正確的閱讀習慣。
(三)將閱讀應用于實踐“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,因此,閱讀教學最后應該把閱讀落實在寫作實踐之中。閱讀和寫作向來是密不可分,相互聯系的。通過閱讀有了自己的心得體會,這時,我們就應該把它記錄下來。通過寫作,更好地掌握文章內容,同時提高自身的閱讀水平。寫作能夠幫助你更好地提升閱讀能力,提高個人素養。
關鍵詞:初中 語文 閱讀
在新課標準背景下,閱讀教學出現了許多怪現象.如閱讀教學成了思想教育課,成了多媒體展示課。成了天馬行空的討論課,這些虛假繁華的背后。顯現了語文閱讀教學的低效和迷惘。這樣閱讀教學是無益,而且是有害,也不能達到預期的培養目標。筆者認為語文閱讀教學應注重以下幾個環節:
一、感讀
感讀是從整體上把握課文大意。是“五讀”教學的起始環節,一般是在激發興趣、創設學習氛圍的前提下,請學生讀全文。要求學生讀準字音,認記字形,讀順句子,讀通全文,初步感知課文的內容。這里的感讀方法——可以是默讀,可以是朗讀,學生根據自身的特點而定。這種對課文整體的初步閱讀,充分體現了“閱讀是學生個性化的行為”。譬如在上《皇帝的新裝》這篇課文時,在請學生讀完這篇課文后,筆者就設計了這樣一個問題:“這是一個什么樣的童話故事?”,讓學生暢所欲言的發表自己的初步閱讀感受,學生的答案是豐富多彩的:離奇的、滑稽的、諷刺的……這樣就能使學生從整體上感知課文。學生整體把握文本即知道文章寫的是什么后,一旦轉化為自己的意,就會達到“心有靈犀一點通”的境界,且會有閱讀、探索情感的產生。
二、課前:“山雨欲來風滿樓”
1.“以問促讀”。教師在學生預習之前,為了學生的閱讀目的明確,更好與教師形成思維共識,課前的設問應該緊緊圍繞文本,要緊要,不繁多,要難易適中,不能太難太簡。
2.“以讀促問”。教師在學生閱讀時。不提出任何問題,而是讓學生向老師提出質疑。要求學生向教師提問,不僅有利于培養學生質疑困難的精神,而且通過問題教師也會發現學生對文章理解的程度。無論是“以讀促問”,還是“以問促讀”,教師都要對學生問題及時收集,這樣便于了解學生的已知和未知,及時對教學目標作出調整。如果教師不對學生疑問答案進行收集分析,那么教師就不能對學生的閱讀狀況作出評判,這就會導致教學不能滿足學生需求,學生的預習失去意義。長此以往學生便厭倦閱讀之前的熱身。
3.“以激促讀”。教師要求學生在閱讀文本之后,搜集與文本相關的信息,而不要求學生對文本做深入的分析。如說明文或人物傳記之類。文本展示的信息是有限,要求學生搜集相關信息。不僅擴充了知識面,而且幫助學生理解文本。課前教師和學生共同預熱不僅可以熟知文本,而且為課堂教學的對話交流作了鋪墊。
三、探究讀
探究就是讓學生憑借教材,聯系社會生活,動腦思考,逐漸學會處理信息、認識矛盾、發現問題和解決問題的自主學習過程。有實效的探究可以幫助學生深刻理解課文,激起器學生情感共鳴,引導學生抱著探究的心理閱讀,咀嚼語言文字,發掘深刻內涵。在閱讀教學過程中,要讓學生能潛心閱讀,教師要給學生更廣闊的閱讀空間。充分調動了學生學習課文的積極性,尊重學生選擇的權力,給學生提供了思維馳騁的天地,同時也為學生探究課文指出方向與方法。在這種思想指導下,學生靜下心仔細讀課文,悉心學習,學生認真做批注,有圈有點,有了問題虛心求教,同自己的學伴充分交流,激烈討論。學生通過探究得到體驗、感受是多元的,在這樣探究氛圍里,學生逐漸增長了閱讀能力,素質也在潛移默化中得到了提高。
四、拓展讀
拓展讀,就是依據課本內容進行的拓展訓練。也就是說在閱讀文本的基礎上,根據所學的內容,根據學生的實際,立足文本,超越文本的訓練。實現廣度、深度、厚度的統一,還要不失語文味。課堂上的拓展讀,應該堅持以文為本這一原則,即課堂活動都要聚焦文本,拓展應該切合學生實際,要做到這一點,教師得明白自己在教什么,其中一個重要的指標是所教的是語文,文本“內”與“外”的整合應相對集中,能使學生學得相對透徹,要“以外養內”。在上《春》這篇課文時,筆者就結合寫春草、春花、春雨的詩句,既能幫助學生理解文章,又能使學生興味盎然,拓寬知識面。新教材后面的“探究練習”很注重課外延伸、舉一反三。只有“課內”沒有“課外”,就不能使語文深入人生。只有“舉一”沒有“反三”,就不能形成語文能力。在教完《甜甜的泥土》這篇課文后,針對這個單元“至愛親情”的話題,推薦學生去拓展閱讀李麗的《祖母綠》、畢淑敏的《母愛》、胡德斌的《父親》、史鐵生的《秋天的懷念》。在學生閱讀名篇的過程中設計了“閱讀指津”,讓學生寫下閱讀的感受,學習借鑒名家們在表達至愛親情時的藝術手法,并在借鑒的基礎上進行親情話題的寫作。可以讓學生更深入地理解“至愛親情”的話題,而且能從同一話題的不同篇目閱讀中學習借鑒表達方式,不但提升了閱讀能力,而且積累了寫作素材和技巧。
總之,語文教學是一個廣闊領域,在“以學定教”的背景下反思我們的課堂:有時盲目地追求課堂教學熱鬧,教學形式的變化多端,教學步驟的環環相扣,而缺失了對學生學情的關注,缺失了對學生的人文素養、語文素養的培養。“以學定教”,在語文教學中構建以學生為主體的教學模式,營造學生多樣的自主學習環境。
參考文獻:
關鍵詞:初中語文 閱讀 意會 言傳
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2012)09-0051-01
二十一世紀是一個信息化高速發展的時代,在閱讀的過程中能夠迅速而準確地提煉出有效的信息,是時代對初中語文教學提出的新的要求。我們都知道,在語文學習中存在著這樣一個現象,很多時候我們都會說“只可意會,不可言傳”,意思就是需要我們用心去領悟和揣摩,無法用語言來準確地形容。可是語文教學需要檢測,而檢測勢必需要科學精準,這就與語文的模糊性發生了矛盾。如果過于追求精確的話,那勢必會導致語文失去靈魂。在本文中,筆者試圖通過自己的教學實踐,來辯證地分析一下初中語文閱讀中的“意會”和“言傳”。
1 如何理解“意會”和 “言傳”
所謂意會,就是用心領悟和揣摩,去體會文本的涵義,如果用現在的觀點來看,語文課堂上的意會通過有這樣幾種方式,如移情、反思、融合等等,意會具有人文性和主體性的特征。語文課堂上的言傳包含三個層次的意思,第一是學生通過語言表達自己的內心世界;第二教師和學生之間的言語交流;第三是學生與學生之間的交流。言傳具有基礎性和工具性。
如果把二者作為一個整體的話,它們就體現了語文教學的思想。第一,從語文閱讀的價值指向出發,意會主要的關注點在于文章的深層涵義上,更重視對學生人文精神的培養,而言傳的關注點則放在了文字的層面上,它片中的是知識性與精確性。第二,從語文閱讀的教學方法和理念上來講,“只可意會,不可言傳”的偏重點就在于培養學生的自主學習能力和感悟能力,不過這樣的教法會讓我們的教學難以做出精準的評判,所以也有一定的弊端[1]。
2 初中語文閱讀教學要關注學生的“意會”
初中語文教學要特別關注學生對閱讀內容的意會,這樣才符合語言教學的特點。因為語文不僅僅是一種語言,它還是一種文化。在新課程標準鐘也明確指出,語文是工具性和人文性的統一體,人文性就是要求學生能夠領會到文本的精神,它和知識、能力等并沒有直接的關系,而主要是要學生去體驗和感悟文本中作者的思想與精神。在我們的初中語文教學中,很多教師都特別關注學生說話和寫作的能力,而忽視了學生的意會能力,這樣的做法是不科學的,也不符合我們課程改革的要求。
例如,有一個教師在講《陋室銘》一課時,他是這樣來設計的:首先是讀課文,解析重點文言字詞;接下來是翻譯句子和課文;最后是問題思考。這位教師在處理這三塊內容時采用的是學生搶答的方式,課堂氣氛非常活躍,似乎取得了很好的效果。可是仔細一想,這堂課熱鬧是熱鬧了,學生也的確參與到了課堂中,可是我們發現,整個教學過程都是圍繞著文本的表層進行的,學生根本就沒有體會到作者的情感世界,更加無法去領會作者那種安貧樂道的精神世界了,當然也無法通過這種精神對話構建自己的人格了。這樣的教學只是重視知識的傳授,卻忽略了培養學生的感悟能力。
3 初中語文閱讀教學要重視學生的“言傳”
在初中語文課堂上,我們常常會遇到這種情況,有的學生在回答問題時語言匱乏,詞不達意,學生對此的解釋是“我明白這篇文章是什么意思,就是不知道該怎么說”、“我想表達的不是這個意思,也不知道該怎么說”……凡此種種,實際上就是學生的表達能力偏低,所以才無法正確快速地把自己心中所想表達出來。
新課改以后,很多教師都喜歡讓自己的課堂生動起來,這樣做的好處很多,可是也由此出現了很多誤區,導致有些語文教師把語文課上得不像語文課了,語文課上唱歌、跳舞、演小品等等,花樣繁多,浮華風充斥著語文課堂,表面看起來氣氛熱烈,實際上卻無法提高學生的能力。
我們可以在語文課中加入一些其他元素,讓我們的課堂變得豐富起來,可是這并不代表我們要丟棄語文的基本語言訓練,那樣的話就違背了語文的教學規律。語文是一門語言技能的學習,絕對離不開聽、說、讀、寫的訓練,這就要求我們的語文教師必須重視學生的語言表達能力,包括口頭表達和書面表達。
4 建立初中語文閱讀教學中“意會”和“言傳”的溝通紐帶
沒有意會,言傳就沒有了意義;沒有言傳,意義也就失去了存在的載體。在初中語文閱讀教學中,我們要把兩者結合在一起,這樣才能提高學生的語文素養。
在語文閱讀教學中,意會和言傳實際上包含三方面的內容:
一個是學生通過閱讀把文本的“言”還原成為“意”。文本本身就是作者把自己的“意”轉化成了“言”,然后傳遞給讀者,我們現在是要通過閱讀文字,來理解作者所要表達的內涵。
二是學生通過教師的“言傳”來“意會”文本內容。對于一些內涵比較深刻理解比較困難的課文,教師要給予恰當的點撥和指導,,為學生搭建起“意會”和“言傳”的溝通紐帶,幫助學生更好更快地理解課文,把握課文的“意”。
三是學生通過閱讀課文“意會“作者的精神世界和課文的思想內涵,然后再用語言準確地表達出來,培養學生運用語言的能力。
總之,初中語文閱讀教學應該既重視對學生“意會”能力的培養,培養學生的人文素養,同時也要重視對學生“言傳”能力的訓練,培養學生基本的語文技能。這樣我們的語文閱讀教學才能更加高效,才能為二十一世紀培養出合格的人才。