傳統文化企業管理
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傳統文化企業管理范文第1篇
(一)和諧思想
在現代企業管理中儒教與佛教“天人合一”的思想和人與自然和諧相處的思想是必不可少的，其中人與自然和諧相處的觀念主要體現出了一個道理：天地萬物的生長都是有自己發展的規律，有自己的生存法則，人類在做任何事情的時候都要遵循這種規律，要順應自然發展的規律，不能違背自然發展的規律。和諧思想除了人與自然和諧發展以外，還應該重視人與人、人與社會的和諧發展，人與人、人與社會之間的和諧發展的觀念應用到現代企業管理中，可以使企業員工之間、社會之間保持良好的和諧關系，為我國社會主義建設做出貢獻。
(二)無為而治
“無為而治，道法自然”是道家思想的思想之一，這種思想體現的是一種自然的管理方式，無為是指不做任何事情，這種管理模式是最高境界的管理模式，現代企業員工可以在一種無形存在的道德法則來約束自己的行為。
(三)法治與仁治相統一
儒家倡導的仁德至上的觀點和法家倡導的依法治國的觀點是歷史上相互矛盾的問題，在儒家的看來提倡的是君主獲得政治權威的方式是施行仁政，使人民真心的服從，然而法家卻提倡以法律來治理國家，實現依法治國，顯然這兩種觀點有著不同的側重點，在一定程度上促進了我國封建制度的不斷發展。漢武帝將兩者結合了起來，他禮法并用的將“大一統”和“獨尊儒術”，創造出了漢朝大統一的時代，到了唐朝將兩者思想結合了起來，“禮律并重”思想是其主要表現。現代企業管理也正是如此，儒家管理思想體現為“仁義道德，民主平等”，法家管理思想表現為“不成規矩，不成方圓”，可以將現代企業管理思想總結為：態度方法儒家化，制度法律法家化。
(一)和諧思想可以提高企業管理的科學性
和諧思想在現代企業管理中可以起到指導思想的作用，首先在企業管理過程中要實現人與人之間的和諧，現代企業管理過程主要目的應該是員工之間的和諧相處，這樣才能調動員工的工作積極性，企業才能夠得到更好的發展，但是如果員工之間缺乏和諧的相處，那么在工作上難免就會發生相互掣肘的問題發生，影響企業的工作效率，阻礙企業的發展；其次在企業管理過程中要實現人與社會之間的和諧，現代企業管理中應用傳統文化可以更好的實現人與社會的和諧發展，也就是說企業的發展要順應社會發展的趨勢，要適應時代的需要承擔起社會責任；再次企業在管理過程中要實現人與自然的和諧發展，現代企業管理不僅僅要實現與社會的和諧發展，更應該遵循自然規律，這樣可以促進現代企業可持續發展。
(二)居安思危思想可以不斷完善企業管理
在我國傳統文化中的未雨綢繆、防患未然等詞語是居安思危思想的體現，因此在現代企業管理中也應該貫徹這種居安思危的思想，首先企業的管理者要向員工灌輸居安思危的思想，要讓全體員工在實際工作中保持警惕之心，降低工作中的風險；其次要提高企業員工的競爭意識，讓員工認識到只有優秀員工才能夠勝任工作，自己只有不斷的學習，才能夠不斷提升自身的競爭力；再次要在整個企業的發展過程中貫徹居安思危的思想，要不斷的分析和預測社會的發展規律，準確的了解到市場的需求，可以使企業在競爭激烈中獲得競爭優勢。
(三)法制與仁制可以促進企業管理的合理化
在現代企業管理過程中，傳統文化中法制和仁制相結合對企業的發展起到了重要的作用，在現代企業管理中建立現代企業制度就是傳統文化中法治的具體應用，現代企業可以通過制度來實現對企業員工的管理和獎罰，員工可以在遵循企業管理制度的前提下更好的完成自身的工作任務；在現代企業管理中應用傳統文化中的仁治，就是要在實際企業經營過程中了解員工的特殊情況，要幫助員工解決生活中的一些實際的難題，加強員工對企業的信賴度，由此可見在現代企業管理中將法治和仁治相結合可以有效的提升企業的管理效率，促進企業長期發展。但是要認識到在現代企業管理當中，不能盲目的應用傳統文化，要對優秀傳統文化進行批判的繼承，現代企業文化和工業化文明對傳統文化起到了一定的沖擊作用，現代企業的社會化和分權化也對傳統文化提出了挑戰，因此在運用傳統文化的時候，要適合時展的需要，對傳統文化加以改革，對一些不適應社會發展需要的傳統文化擯棄，這樣在現代企業管理中應用優秀傳統文化才能更科學，才能夠更好的提高現代企業管理的質量。
三、總結
傳統文化企業管理范文第2篇
關鍵詞：中國傳統文化 辯證思考 企業管理 發展
傳統文化是指人們在漫長的歷史發展過程中創造的，仍被今天所保存、沿用或發展的，反映人的共同特殊本質的基本價值觀念體系。它滲透在思想、道德、風俗、習慣、心態、審美、情趣、制度、思維方式、行為方式、生活方式以及語言文字之中，是一個國家長久以來被普遍認同的人文精神、價值觀念、行為方式和習慣勢力等，影響著一個國家或者民族的現在和未來。
中國有著上下五千年的燦爛文化歷史。我國的傳統文化，源遠流長，浩瀚，博大精深，是世界文化發展史的一個高峰。一度三教九流、百家爭鳴，而以儒、道二家為其歸致。東晉以后，由印度傳入的佛教文化逐步融入中國傳統文化。用一句話概括我國傳統文化的結構特點，就是南宋孝宗皇帝說過的“以佛治心、以道治身、以儒治世”（南宋趙慎《三教論》）。因此，結合中國學術界長久以來的觀點，中國傳統文化就是以儒家思想為核心，博采道、佛、法等各家之言，其他諸子百家為輔形成的以小農經濟為基礎的一種人倫文化。
中國的傳統文化中蘊含著豐富的管理思想，對現代企業管理理論及實踐產生了深刻的影響。從上世紀后半葉開始，美國的企業開始向有中國文化背景的日本企業學習管理。而在日本的管理界，普遍存在著高層管理者幾乎人手一本中國的《論語》、《周易》和《孫子兵法》等書的現象。可以說，日本經濟的迅猛發展、企業的快速壯大及其富有東方色彩的卓有成效的管理思想和方法的產生和發展，與中國傳統文化的影響是分不開的。
當前，我國的社會主義市場經濟和企業面臨著空前的機遇和挑戰，我們應該依托于中國傳統文化，追本溯源，深挖老祖宗留給我們的資源寶庫，并與西方現代管理思想、我國企業的管理實際有機契合起來，從而建立有中國特色的現代企業管理模式。
但是，傳統文化都是精華與糟粕共存的，甚至在特定的情況下二者常常可以互相轉化。我們的傳統文化局限于時代，存在積極、進步的方面，也不可避免的存在保守、消極的影響。因此，辯證地分析中國傳統文化對現代企業管理的影響，并對其進行合理的揚棄，汲取精華，摒棄糟粕，對豐富和發展我國的企業管理理論具有現實意義，并為我國企業管理實踐提供積極有益的借鑒參考。
1 中國傳統文化對現代企業管理的積極意義
中國傳統文化與現代管理思想有很多異曲同工、不謀而合的地方。中國傳統文化提出的很多觀點可供現代借鑒。
《企業文化》的作者劉光明在書中提出，“華人企業家精良的管理和杰出的經營業績與中國文化傳統，特別是儒家文化所孕育的勤儉、敬業的創業精神，恪守儒家商業文化傳統、儒家經濟倫理和文化價值觀是密不可分的”。
《論現代企業管理與傳統文化的契合》的作者認為，界定我國傳統文化是以儒家學說為根基和主流，儒釋道三位一體，以倫理為本位，以封建宗法為內涵的混合型文化。我國企業管理者應該在繼承儒家思想的優秀傳統和基礎上創新，樹立正確的有民族特色的價值觀念，形成有民族特色的企業文化，才能更好地在WTO競爭中發揮國外企業難以模仿的核心優勢。
1.1 儒家思想
儒家思想傳承千年而不息，是中國傳統文化中最重要的組成部分，其中蘊含著豐富的管理理念。其中的“義利觀”和中庸之道，更是影響深遠。
“義利觀”是儒家思想的精髓，也是中國傳統文化的核心。義，正義，義氣；利，利益，效益。儒家思想把義作為重要的價值取向，主張“先義后利”、“以義統利”。孔子提出“見利思義”，孟子提出“舍生取義”，還有“先義而后利者榮，先利而后義者辱”，“義勝利者為治世，利克義者為亂世”，都是這個意思。從現實意義上看，“利”即企業的經濟利益，而“義”既指管理者個人價值取向，又涉及到宏觀環境中的方方面面，包括法律法規、生態環境、社會責任等。當代企業，要想做強做大，茁壯發展，追求經濟收益是必然，但應該先義后利，遵紀守法，增加社會效益。
中庸之道是儒家文化的核心，其本質特征是和諧。《中庸》云：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。就是說應該時時處處做到不偏不倚，恰到好處，既無過，也無不及。認為偏激是導致失敗的重要原因。“物極必反”、“否極泰來”即闡明此意。其現實意義就是要在從事管理工作時選擇最恰當的辦法，實現企業管理與特定的國家宏觀環境、企業自身要素的和諧統一，實現二者的共同發展，達到共贏。
《大學》是儒家經典，出自《禮記》，其中講到修身是治國之要，而修身的根本是誠意。其具體闡釋誠意為：“所謂誠其意者，毋自欺也”，“故君子必慎其獨也”。意思是人如果沒有誠意，就得不到別人的尊重，不能使人信服，更不要說管理他人。這闡明了對企業管理者自身的修養要求，以此為鑒，管理者應該立身修德，增強職業道德，提高從業素質，才能在管理工作中事半功倍，取得良好的效果。
1.2 道家文化
道家思想是一種自然哲學，多用逆向思維來處理問題，其重要觀點是“無為而無不為”、“道法自然”、“天人合一”，強調遵循自然規律。老子曰“上善如水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。局善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤”。水具有滋潤萬物而不與萬物發生矛盾的特性，與現代企業管理中的重要觀點“以人為本”有異曲同工之處。劉備用諸葛亮，劉邦用張良、蕭何與韓信就是最好的例證。其現實意義就是企業管理者應該以人為本，充分認識人才的重要性，所有管理工作以發揮人才的主觀能動性為著眼點，通過善于用人、精于管人來實現、維持企業的競爭優勢。
1.3 法家觀點
法家是和儒家、道家相齊名的理論，闡釋以法求治的原理，“國有國法，家有家規”，法治的內容深入人心，對治國的貢獻巨大。聯系到企業治理，就是說只有首先建立起一系列行之有效的體制和制度，才能建立起優秀的企業。這些規章制度是“硬管理”，是必要的，所謂“拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣”。法家思想代表人物韓非提出的君主控制臣子的七術也有很好的現實意義。尤其是其中的幾個觀點，如要善于全面參照、觀察臣子；要有錯必罰，從而顯示威嚴；要有功必賞，恩威并重；要廣納諫言，促使臣下增加工作主動性等，都是現代管理者應該具備的基本管理方法。
2 現代企業管理對中國傳統文化的辯證思考
雖然我國傳統文化中蘊含的管理思想為世界廣泛學習接受，極為豐富，卻也局限于時展，有著不可避免的消極因素。如傳統文化的封閉保守與當代需要的開放創新、傳統的平均攀比與當代的差別觀念、傳統的奴化意識與當代的參與管理等的關系問題，即源于此。
儒家思想推崇遵循嚴格的等級制度，中央集權的政治體制及對權威的認同服從，確立了道德的象征意義與權威的社會秩序，體現在企業管理上，即為企業經營活動的依附性。現代商品經濟條件下，企業應該以價值最大化為目標從事經營活動，采取各種措施增加效益。但是，在我國特有的傳統文化影響下，多數企業依附于政治，管理依附于上級領導的權威。改革開放的基本國策，就是為了實行“政企分開”，使企業真正地解放思想，沖破束縛，形成適合高度發達的商品經濟發展需要的管理模式，達到市場經濟的獨立自主與公平競爭，從而促進經濟發展和社會進步。
另外，“中庸之道”在某種程度上反映了求安穩、怕風險的思想觀念，否定了獨樹一幟、開拓創新的精神。如在國企中普遍存在的論資排輩、不求有功但求無過等現象，扼殺了創新精神與競爭意識，導致經營活動中的傳統與保守，落后于市場經濟發展的要求。傳統文化中也存在個人得失、貧富是上天注定的，聽天由命的消極思想，否定了風險與收益的相關性，使人們只是被動接受而非主動奉獻爭取，有違現代企業精神。
中國傳統文化注重“人情”。雖然融入了情感理念的管理比機械化的利用制度、規定進行管理更加人性化，但是管理者需要對“情理”進行適度把握。許多企業“情”大于“法”，崗位安排、職權設置、工作分配更多地取決于人情而非制度規定，意味著這些企業管理制度的不完善，也阻礙了企業的進一步發展。
3 結語
綜上所述，中國傳統文化對現代企業管理理論和實踐既有積極地引導作用，又有局限和消極方面。現代企業管理，面對未來21世紀全球經濟一體化趨勢，既要從自身歷史和現狀出發，依靠科學精神、科學態度和科學方法，古為今用，去蕪存菁，博采眾長，融合提煉，又要學習當代西方優秀管理理念，并摸索歸納當代中國企業的發展規律和發展軌跡，從而建立起符合中國企業特色的、行之有效的企業管理理論與實踐，以更好地服務企業發展，推動社會進步。
參考文獻：
[1]李軍.關于中國傳統文化對中國現代企業管理的創新啟示[J].價值工程，2012（18）.
傳統文化企業管理范文第3篇
1.日本文化的特征
個體團體來看,日本傳統文化的“忠”、“誠”的觀念和身份意識非常頑固。形成自己和團體的相互依存擁有強大的向心力和凝聚力。以此為基礎,日本人是命運共同體意識。“忠、誠、義”的核心倫理體系日本人的理論價值觀表示:“忠”。“誠”是行為的評價標準。日本人認為履行義務是人生的最高任務。把追求幸福作為人生重大目標是不道德的行為。幸福僅僅是消遣,是否幸福以國家和家庭的評價為標準。武士道精神武士道是職業中與日常生活中一定堅守武士階層身份出來的義務。其內容為義——“不害怕或沒有顧慮地大膽行事”、“堅忍不抜”的精神,仁——“同情心”、“禮”、“名譽”、“忠義”、“克己”。隨著時間的推移,這種精神被全體國民所景仰和得到靈感。“大和魂”成為島國的民族精神,武士道精神到目前為止一直都對日本人產生影響。
2.日本的傳統文化與企業管理制度的關系
沒有日本的傳統文化,就沒有其特有的企業管理制度。但如果說日本傳統文化決定了日本企業也是不確切的。客觀的說傳統文化對企業制度產生了巨大的影響。日本文化在日本企業之前生成。與自然的變遷不同,日本企業的管理制度是強制性的制度移植。因此,企業制度和文化之間有關系也有區別。因此,日本文化的特性決定了日本企業制度的特性。然后,雇傭制度,產權制度、企業合并制度、經營制度、分配制度、企業家精神的背后是日本傳統的“家”的觀念、獨特的“繼承”的思想,團體主義、民族主義、國家主義,武士道精神等文化觀念浮起。這一傳統文化對日本近代企業制度的形成發揮了至關重要的作用。
3.日本的傳統文化對企業管理制度的影響
傳統文化企業管理范文第4篇
關鍵詞：“和”；“和”文化；企業文化
中華民族有著五千年的文明歷史和優秀的民族文化，古代中外貿易的發展同時也將中國的優秀傳統思想帶入到世界各地，充分的融入到外國本土文化并相互融合，對政治經濟和社會文化產生了深遠的影響。在當代，文化制勝已成為企業管理變革的新趨勢。有人說：“三流企業做方法，二流企業做品牌，一流企業做文化”，建筑行業也是如此。建筑企業面臨的競爭不僅表現為硬實力，如：知識、技術等方面的競爭，更深入為企業文化的競爭。而“中國人對生命問題一直是以廣大和諧之道來旁通統貫的”，這句話很好詮釋了“和”對人們行為思想的影響，在現代企業管理中，同樣如此。作為中華傳統文化重要代表——“和”文化，以其包容性，凝聚人心、合作共贏，發揮重要作用。
一、“和”與“和”文化
從字源學分析，“和”的金文字體構形是，由及其簡單的“禾”和“口”組成，中國文字素來充滿哲學象征意義，“禾”象征著糧食，內涵便是五谷豐登、滿足人類的基本物質條件，而“口”象征人的需求，內涵便是人的身心訴求，物質材料與人類身心需求的二元統一，便之謂為“和”。“和”文化一直被中國傳統文化主流學派——儒家所推崇。儒家及其尊崇個人理想與政治理想之間的契合，這種和的思想始終貫穿于整個儒家思想體系，雖先進儒術并未成為現代思想體系的顯學，然而從中國思想體系中，儒家思想無不對中國社會主義思想產生了深遠的影響甚至說是根源之一。如：“己所不欲，勿施于人”，“天時不如地利，地利不如人和”等。“和諧”是“和”文化的濃縮，是萬事萬物的主宰，是現代社會構建的理想狀態。人類社會順應自然而存在，人順應社會發展而存在，宇宙萬物只有處于整體的和諧狀態，才能產生、存在和發展。企業也是如此。企業文化是企業在生產經營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經營理念，以及這些理念在人力資源管理中作用最為明顯，而人是整個企業發展的最重要的部分，許多企業管理者并未擁有現代化的管理理念卻成為企業競爭中的佼佼者，是因為管理者充分利用了中國傳統文化遺留下的管理思想和管理理念融入到了具體的現代企業管理中去，形成和諧統一的企業文化，因此“和”是現代管理中必須借鑒和參考的重要部分之一。現代企業管理，要求管理者統籌協調企業內外諸多因素，在和諧的氛圍下，健康發展。
二、“和”文化在企業管理中的作用
企業是物質材料和人的高度統一，而人則是整個企業的核心。充分利用“和”思想，尊重員工，形成和諧的企業氛圍，才能使得企業快速發展壯大。
1.凝心聚力形成團隊精神
“眾人拾柴火焰高”、“人心齊，泰山移”是“和”文化思想的重要體現。將“和”文化運用到企業管理中，則要求全體員工相互配合、相互協調形成同舟共濟、榮辱與共的團隊精神。團隊精神是一種力量、一種信念，是一個現代企業不可或缺的精神靈魂。它可以使員工目標明確、步調一致，在此基礎上實現成員之間的優勢互補，將個人、部門的小目標融入到企業的總體目標，將個人、部門的眼前利益融入到企業的長遠利益。團隊精神強調愛崗敬業、無私奉獻，成員間以患難與共、相互協作為榮。團隊協作文化要求，提高團隊的工作效率，“求大同，存小異”，員工要時刻不忘企業的整體利益。良好的企業團隊精神，來自正確的管理文化。
2.以人為本構建企業發展和諧氛圍
與其他行業相比，建筑行業具有項目分布散、人員流動性大、工作條件艱苦等特點。因此如何避免人員流失和引入人才成為企業在競爭中獲得優勢的重要因素。以人為本的管理思想在現今的企業管理中的重要性通過不斷的嘗試和發展得以確立，建議以人為本的管理氛圍已經從過去簡單的和平轉變成以職工為核心的需求滿足體系，現代企業利用管理心理學和個體想心理學的研究了解員工的心理訴求，并形成以人文本、尊重和愛護人的和諧氛圍。同時，要注重協調人與人，人與企業間的關系，在企業上下形成和諧的人際關系和工作氛圍。要樹立以人為本的人性化管理理念并形成與之相符的人才管理機制和環境，健全勞動標準體系和勞動關系協調機制，尊重人才的思想和選擇，使每一個員工不是感覺處于被管制的被動狀態，而是處于積極自動運轉的主動狀態。要深入到員工隊伍中去，了解廣大員工需求，及時解決員工所遇到的問題，定期做好員工思想動態分析，激發員工奮發向上的精神，找準自身在企業的位置，使他們全身心地投入到工作當中去，使員工與企業和諧發展。
3.和而不同拓展企業合作伙伴
孔子說過：“君子和而不同，小人同而不和”。由此可以看出，社會主義經濟下的“君子”是要根據不同的人的能力和性格營造良好的氛圍，才能將人的能力充分的得以利用，形成凝聚力強而能力各異的有效整體。“和”并非統一，而是一種由“不同”組成的“統一”現實生活中，每個人都存在相似的一面而又各不相同，儒家深諳其道，人雖不同，但志向相同，便能將不同的人匯集到一起，形成由點狀的力集中成一道巨大的意志洪流。在現代企業管理中，同樣如此，常言道企業要珍視不同的人才，但人才往往性格迥異，難于管理，于是以人文本的管理理念將人的重要性充分體現，并通過企業中不同人的共同意志，形成企業的共同意志，“和”成眾志，眾志成城，企業的發展便會形成強大的凝聚力。現代企業管理中，不僅是選人，選擇恰當的合作伙伴亦是如此，強大的企業凝聚力和企業間的和諧共生，正是社會主義重要的中心思想之一。
三、總結
兩千多年來，“和文化”對國家的統一、民族的團結、經濟的發展、社會的安定、文明風尚的養成、人才的造就、政德政風的淳化等，起到了重要的促進作用。同志說過，“中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。“和”文化蘊涵著人文精神和自強不息、積極進取等價值取向，企業管理要充分運用這份寶貴文化財富，并汲取其營養精髓，使企業充滿和諧氛圍，助推企業更好發展。
參考文獻
[1]張青林.企業文化與建筑業[M].北京：中國建筑工業出版社，2006.
傳統文化企業管理范文第5篇
摘要:中國的傳統文化,特別是儒家文化經過幾千年的發展,對中國社會有著深遠的影響,即使中國已經進行了幾十年的現代市場經濟的發展,這種傳統思想的影響仍然不能磨滅,從各個方面對中國的經濟社會產生著影響。本文主要以供電企業為例,研究中國傳統文化對其人力資源管理的影響以及相應的應對措施。
一、傳統文化對供電企業人力資源管理的影響
1、“官本位”的意識阻礙了供電企業人力資源管理的發展。我國兩千多年的封建社會,形成了以皇帝為頂端的高度集權的專制制度和等級森嚴的官僚制度。在這個寶塔形的體制結構中,上尊下卑,界限分明,不容僭越。官為百業之首,唯有走上仕途,才能出人頭地,光宗耀祖;也只有做了官,才能獲得特權和利益。中國自明清以來對官吏實行的是低俸祿政策,但是這并不阻礙底層莘莘學子通過科舉考試擠入統治集團。因為官員的俸祿雖低,但是整個社會上是以官職大小衡量人的價值、成就、地位的。時至今日,“官本位”意識仍然影響著一些人的思想和行為。
改革開放以后,雖然中央在淡化國有企業的行政級別,但是國有企業中的分配機制仍然在按照行政級別制訂,如某級別可以享受多少工資待遇、多大住房(包括地段)、可以購買多少企業股票,這種分配政策的制訂無需接受任何質疑和監督,于是基層企業規模再大,其領導的級別不如上級機關衙門里的一個小官,巨大的社會分配不公由此而產生,于是乎“官”在老百姓的心目中仍然是社會的特權階級,導致大家對“官”仍趨之若騖。
近幾年來,大學擴招,各種門類大學生出現了,大學生也不再是國家干部了,但是國有供電企業領導經過改革之后的自由裁量權卻是比以往任何時候都大,企業還是象一個官僚機構,人力資源管理制度的彈性盡可能加大,在不唯文憑、不唯學歷、只唯能力的外衣下,不對能力制訂客觀的評價指標,權力指揮一切,國有企業中的成“官”的正常通道沒有了,于是尋租現象就出現了,其結果是人力資源管理制度不但不能優化、發展,簡直可以說是形同虛設。
2、傳統儒家文化對我國供電企業人力資源管理的消極影響
儒家管人思想,具有鮮明的矛盾性和兩重性。它既有民主性的精華,又有封建性的糟粕;既有積極、進步、革新的一面,又有消極、保守、落后的一面。而且在有些情況下,精華與糟粕又相互結合,良莠混雜,瑕瑜互見。具體表現如下:
(1)重德治而輕法制的偏向
儒家的兩位重要代表人物——孔子和孟子,他們都更注重個人修養,強調道德教化。雖然也有雖有“不以規矩,不能成方圓”,“不以六藝,不能正五音”(《孟子?離婁上》)一類主張規章制度的話,但相對于其長篇的“德”的強調來說,太過于蒼白。
表現在供電企業人力資源管理上,常以非理性的倫理道德觀念為原動力。它過分重視德行管理,忽視企業規章制度的作用。結果導致企業員工無章可循,有章不循,違章不究的現象司空見慣。規章制度停留在嘴上、紙上,而不能見之于行動。這種“德治”雖在一定程度上給企業帶來和諧,但企業畢竟不是一個家庭。作為社會的經濟組織,需要一種客觀公正的標準對其成員的思想和行為加以約束和規范。
(2)重均同而輕個性的偏向
中國儒家思想是以人文精神為核心的,但與西方管人思想相比,恰恰又缺乏對個體地位的認同。它雖然處處講人,但真正重視的是人所屬的團體。在“均同”思想影響下,總體是神圣的,至高無尚的,個體則是卑微的,微不足道的。這種總體對個體的排斥,構成了中國儒家管人思想的本質。在企業人力資源管理上具體表現在:
首先,在供電企業人力資源管理中,我們更偏重于那些重總體,輕個體的學說。但是如果把這種群體觀念發展到極端,無疑會對個體產生排斥作用。這種排斥的后果,無疑要扼殺個體的活力,使個體的任何行為都要從群體的規范,群體的心理,群體的習慣中去考慮,不敢越雷池半步。如果誰要標新立異,搞些創新,就可能遭到群體的孤立和攻擊,從而導致個體對群體的畏懼和依賴心理。這種依賴心理嚴重地阻礙了人的創新精神的發揚。諺語“槍打出頭鳥”,就是這種思想最精確的詮釋。
第二,沒有完善的競爭和激勵機制。具體表現就是講攀比,不講競爭;講均同,不講貢獻;講公平,不講效率等等。長期以來這種“求和去異”的儒家管理思想,造成了人們根深蒂固的依附性和均同性思想,頑固地保護著人們的心理長城。
第三,以往在企業職工個性上,共同性勝于特殊性,群體性高于個性。使職工個性長期處于抑制和閉鎖狀態,個人需要絕對服從集體的利益,排斥任何做法的“個人主義”。其結果,使一些企業失去了生機和活力。
(3)重傳統而輕變革的偏向
千百年來,中國農村的自然經濟管理一直占主導地位。一面是家長專制式的管理關系和綱常禮教,另一面則是“天不變,道亦不變”的傳統守舊思想。盡管中國歷史上,不乏一些反傳統倡革新的思想家和勇士,他們的管理思想也產生過廣泛影響,但最終多被儒家管理思想吞沒。其根本原因是:
首先,當維新者在管理意識上起來反傳統時,卻又常無意識地停留在傳統之內,傳統意識潛移默化地決定著他們的思考方向和界限。
其次,歷史上多次革新實踐,革新者承擔的風險遠遠大于繼承傳統者。商鞅、王安石、譚嗣同等許多著名改革家的結局告訴人們,寧求穩健而不務革新,可能是較明智的選擇。
這種因循守舊,知足長樂,處事退縮,不思進取的傾向至今仍深深影響著當代供電企業的管理思想和行為,同樣也影響著企業的人力資源管理。企業人力資源管理者更愿意采用已有的方法和制度,而不愿意思考、創新。這是我國供電企業人力資源管理所必須解決的問題之一。
國有企業的業績與企業領導升貶并無直接關系,企業倒掉,領導易地繼續做官現象比比皆是。因此企業領導更多的是對上負責,于是因人設崗在國有企業中是屢見不鮮的。這樣的結果是,企業崗位設置不合理,很多在崗的員工本身就不具備上崗條件,考核也就無從談起。在這種形勢下,任何人力資源管理制度都無法在這類企業中執行,換句話說,誰也沒有能力根據這種實際情況制訂如此復雜、完備的人力資源管理制度。作為替代,企業領導的協調水平起到了不可或缺的作用, “人治”也就習慣成自然了。“人治”得越久,領導的自由裁量權也就越大,領導的重要性也就越大,制度也就沒有執行的必要了,因此制訂制度的唯一目的就是應付檢查。
二、人力資源管理的改進措施
1、儒家文化與人力資源管理的融合
隨著經濟全球化進程的加快和科學技術的進步,西方的各種先進的管理思想正源源不斷的傳入中國,與中國傳統文化的交流也會越來越頻繁和深入。如何將儒家文化更好的融入到西方科學的人力資源管理理論中去,以更好的適應中國的傳統文化背景,促進供電企業人力資源管理在中國更好的發展是中國的人力資源管理者和專家們必須認真思考的問題。
傳統儒家思想中,有很多用人的思想和理念與現代人力資源管理不謀而合。因此,新興的科學的人力資源管理要向傳統文化學習,才能有更大的發展。另一方面,儒家文化在根本上說只是一種處世哲學,更多著眼于宏觀的環境,如國家;對于企業這種微觀組織的細節化的管理論述甚少。企業在人力資源管理中借鑒儒家文化時不能從中得到具體的幫助,可以引用的只是一部分原則和處理事情的態度等,缺乏嚴密的理論體系和科學分析。所以,我國企業在人力資源管理方面,也要不斷吸收西方人力資源管理精華,在傳統儒家文化的指導下,樹立以人為本的根本理念,強調對個人的尊重,重視運用待遇和發展機會來吸引和留住人才,并通過嚴格的考核制度來淘汰不合格的員工。
2、具體措施
(1)改革薪酬體系
①取消一切所謂某某級領導干部享受某某待遇的特權,把包括住房在內的全部福利和包括公務用車、通信費、招待費等職務消費全部納入薪酬體系,使企業內部整個薪酬體系透明化。
②盡可能實現同工同酬,原有體制內職工的收入可以以股份分紅形式進行調節。
(2)公開招聘流程
按照企業的需要合理設置崗位,明確公布崗位說明和崗位要求,招聘過程公開化,做到以崗選人,為合理的設置績效考核標準奠定基礎。
(3)疏通各崗位的上升通道
①加強技術、經營、行政管理三支隊伍建設,疏通每個崗位上升的通道,改變以往提升待遇只能走行政管理一條路的現象。
②對于成熟期的企業,各崗位基本處于穩定狀態時,對于能力已超越崗位要求而又無崗位可上時,可以將相鄰崗位加以合并,同時相應提高薪酬。
(4)強化制度管理
改革目前制度訂得很嚴而執行很松的陋習,將各項規章制度簡單化,做不到的制度不制訂,凡已制訂的制度必須確保執行。因此對規章制度實行持續改進,不搞大而全,在執行過程中逐步修正、完善、增加。
(5)加強內部競爭
改伯樂相馬為賽馬。如同美國國會選舉一樣,每年將一定比例的崗位(如1/4)在公司內部重新競聘,這樣每過數年公司各崗位之間就相當于輪換一次,可以激發員工的創新能力,使整個企業在創新中前進。
另外,嚴格控制每個崗位競聘者的數量,當某崗位競聘者的人數超過設定上限時,則適當降低該崗位的待遇;當該崗位競聘者數量不足時,則提高該崗位待遇,相當于建立內部勞動力市場對各崗位的薪水進行調控。
參考文獻:
1、邱雯.美日企業人力資源管理模式比較[j].中國人力資源開發,2001(10)。
