前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇傳統文化綜合實踐范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
[關鍵詞]傳統民族文化;綜合實踐活動課程;中小學
2001年,我國頒發《基礎教育課程改革綱要(試行)》,第一次提到“綜合實踐活動課程”。[1]2017年,教育部頒發《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》(以下簡稱《指導綱要》),明確了中小學綜合實踐活動課程的性質,肯定了其重要性。[2]在教學實踐中,充分利用傳統節日、民俗、書法、武術、民族音樂、燈謎等傳統民族文化資源優勢,把學生日常生活中的傳統民族文化同學校綜合實踐活動課程緊密結合起來,積極開展富有民族特色的綜合實踐活動,可以開闊學生的視野,陶冶學生的情操,激發學生的學習興趣,培養學生的創新能力和實踐能力,使學生在活動中獲取實踐經驗,更深刻地認識、理解和運用傳統民族文化。
一、意義
中小學綜合實踐活動課程的設置是對傳統課程的突破,是對人才培養模式的大膽改革和實踐。將傳統民族文化資源融入綜合實踐活動課程,對鑄牢中華民族共同體意識、落實立德樹人根本任務和培養學生綜合素質均具有十分重要的意義。
(一)是落實鑄牢中華民族共同體意識的創新實踐
我國是一個多民族團結共進、和諧發展的國家,每個民族都有各自的文化,而每個民族的文化都是中華民族文化的重要組成部分,要想把中華民族共同體意識筑牢,就必須在黨的領導下做好各民族文化的保護與傳承。我國的民族分布呈現“大雜居,小聚居”的特點,各民族人口分布廣泛,每個民族都有獨特的民族文化。中小學可以利用區位優勢,以豐富的民族文化資源為綜合實踐活動課程教材,把優秀的、經典的且有利于鑄牢中華民族共同體意識的民族文化精華融入綜合實踐活動課程,從小開始培養中小學生的民族共同體意識,以實際行動響應鑄牢中華民族共同體意識的號召。
(二)是豐富優化綜合實踐活動課程內容的重要途徑
利用豐富的民族文化資源開展綜合實踐活動,對優化學校課程建設、促進學生全面而個性化發展有著重要的意義。傳統教學方式以教師講授理論為主,理論與實踐脫節,限制了學生思維,阻礙了學生綜合素質的提高。而綜合實踐活動課程注重激發學生的創新思維,學生在真實的情境中進行實踐和體驗,在活動中學會團結合作,學科知識在綜合實踐活動中延伸、重組和拓寬。學生在綜合實踐活動課中運用學科知識,學科知識也指導了實踐活動的開展,兩者之間相互促進。在開展綜合實踐活動課時,中小學可以充分利用當地豐富的民族文化資源,選擇貼近生活、可操作性強、有利于學生身心健康成長的傳統民族文化作為課程內容。例如,中小學可以在有條件的情況下讓學生到田野去體驗不同民族的耕種方式、在村鎮文化活動中心學唱富含民族風情的民歌、在手工作坊親手制作繡球和壯錦、在家中親手制作傳統美食等。
(三)是引導學生進行深度學習的重要手段
深度學習要求學生的思維、情感、意志等全面投入活動。深度學習的目的是促進學生的全面發展,使學生能盡快適應社會。學生能在綜合實踐活動中體驗到情感的滿足、意志的磨煉和自我獨立,感受到自然、社會與自我之間的內在聯系。這種深度學習能讓學生在真實情境中解決復雜的問題。學生根據實際情況對問題進行思考和觀察,將理論知識運用于實踐中,在實踐中發現問題、解決問題,加深對理論知識的學習和理解,積累實踐經驗,獲得全面提升。學校在設置綜合實踐活動課程時,應充分考慮民族文化的影響,從不同角度挖掘現有的豐富民族文化精華,將其融入中小學綜合實踐活動中,組織中小學學生去探索民族文化傳承和保護中遇到的問題,引導他們提出自己的見解并嘗試將理論知識投入解決問題的實踐當中。
二、政策依據
民族文化是一個民族經過長期的實踐產生的物質文化和精神文化的總和,具有鮮明的民族特色。
一個民族只有把民族文化精華傳承好了,才能立而不倒。
(一)傳統民族文化的內容符合綜合實踐活動的課程要求
一個民族的傳統文化是這一民族經過長期生產生活實踐活動積累下來的成果,包括了物質文化和精神文化,其中,物質文化主要有房屋、服裝飾品等,精神文化有語言、傳統節日等。而《指導綱要》的“課程性質和基本理念”部分明確要求中小學綜合實踐活動的出發點是“真實生活和發展需要”,方式是“考察探究、社會服務、設計制作、職業體驗”,導向是“重點培養學生的社會責任感、實際能力和創新精神”。[2]學校可以充分利用學生身邊的民族文化資源開展綜合實踐活動,為學生提供貼近他們真實生活的課程內容。例如,學校可以開設剪紙課,聘請經驗豐富的教師為學生授課。在剪紙課上,學生可以根據真實生活中遇到過的事物設計樣式并動手剪裁。
(二)傳統民族文化精華有助于實現綜合實踐活動的課程總目標
傳統民族文化精華是指蘊涵在民族文化之中的哲學意識、道德觀念和藝術見解,它們在培育學生的優秀精神品格方面有著重要的教育價值。學校可以充分利用傳統民族文化精華的教育價值來實現綜合實踐活動的課程目標。根據《指導綱要》的要求,綜合實踐活動課程的總體目標主要分為三個層次。第一層是讓學生從綜合實踐活動中獲取豐富的實踐經驗。傳統民族文化中的武術、書法、山歌、戲曲、語言等都有巨大的藝術魅力,學校利用這些傳統民族文化,可以培養學生的動手能力和實踐經驗。第二層是逐步提升學生對自身、自然與社會的整體認識。傳統民族文化精華蘊含著民族獨特的審美觀念,在這些觀念的影響下,各民族形成了獨特的民族藝術,如民族服飾、繡球、剪紙、節日慶典、祭祀、生命禮儀等,這些民族藝術蘊含著一個民族對自然、社會、自我的認識。第三層是落實價值體認,培養學生的優良品德。傳統民族文化精華蘊含著一個民族為人處世的方式和對生命價值的理性思考。例如清明節祭祀先祖,對先祖的祭奠和緬懷是我國孝文化的體現,學生應明白“百善孝為先”的道理,在家要孝順父母親人,出門要謹慎謙恭。
(三)傳統民族文化的習得方式與綜合實踐
活動的活動方式相契合有些傳統民族文化是靠經驗和個人體會傳承的,靠不斷的重復和演示傳授給學習者,而學習者也是通過不斷參與實踐并且用心體會習得。傳統民族文化的習得具有難以文字化描述、難以量化、難以標準化的特征,不易通過理論知識教育習得。如曲藝、雜技、中醫藥等非物質文化遺產,其學習者大都是在反復的觀察、模仿和實踐中習得。因此,實踐是傳統民族文化的主要習得方式。《指導綱要》把綜合實踐活動的活動方式定為“考察探究、社會服務、設計制作、職業體驗”[2],這四個教學方式的核心也是實踐,把傳統民族文化和綜合實踐活動課程連接在了一起。把傳統民族文化精華融入中小學綜合實踐活動課程,既可以在課程中加深對傳統民族文化的理解和認同,又可以在民族文化實踐活動中培養學生的實踐能力和優良品德。
三、融入途徑
(一)融入綜合實踐活動的課程內容
綜合實踐活動的課程內容是學生學習的對象,是價值觀、實踐經驗和整體認知的載體。因此,綜合實踐活動課程內容的選擇非常重要。在實際工作中,學校要結合《指導綱要》課程內容的四個特性,即實踐性、自主性、開放性、整合性,選擇合適的傳統民族文化項目融入綜合實踐活動課程。根據《指導綱要》總體精神要求,結合學生的發展需要,學校可以從學生的真實生活場景中選擇貼近學生生活的、具體的、可操作性強的實踐活動。此外,學校還可以根據時間節點選擇對應的節日,如正月初一春節、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前后的寒食節、五月五日端午節等,也可以根據學生的興趣愛好選擇課程內容,如對對聯、猜燈謎、猜歇后語等,還可以根據學生的文學藝術特長開設書法課、民族音樂課、傳統武術課等。學校和教師可以根據學生發展的實際需求,靈活設計活動主題和具體內容,并選擇相應的活動方式。
(二)融入綜合實踐活動的課程實施環節
學校是課程實施的主體,教師是課程實施的主要人員,教師的正確指導是課程得以順利開展并取得成效的關鍵。《指導綱要》明確要求,每所學校原則上要配備一名專職的綜合實踐活動課指導教師,負責指導學生并組織其他教師參與到本課程中。[2]在選擇綜合實踐活動課程的指導教師時,學校可以把具有文化遺產傳承人資格或熟悉傳統民族文化作為優先錄用條件。如果因制度原因不能為這類人才分配編制,學校也可以聘請他們作為兼職的綜合實踐活動指導教師。在活動準備階段,教師可以根據學生生活的民族環境以及生活經驗設置多個主題和任務,允許學生根據自身情況和興趣進行選擇,引導學生進行實踐并展開討論。在活動實施階段,學校和教師可以為學生提供親身參與綜合實踐活動的機會。在活動總結階段,教師可以鼓勵學生用“演”的方式在舞臺上展示綜合實踐活動的成果。
(三)融入綜合實踐活動的課程評價環節
將傳統民族文化在綜合實踐活動課程中的融合程度和融合質量作為綜合實踐活動課程的評價指標之一,既可以起到一定的指導作用,又可以在一定程度上保障傳統民族文化順利融入綜合實踐活動。課程環節的評價有評學生、評教師和評學校三個類別。一是評學生,即透過學生的作品去觀察學生的思想、創意和體驗過程,觀察學生在參與活動的過程中是否用心體會民族文化中蘊含的精神和意志,綜合水平是否有所提高,是否學到了一定的知識。二是評教師,即看教師組織的綜合實踐活動是否符合傳統民族文化的主題,是否引導學生用新思想去觀察傳統民族文化,是否做好記錄,是否留有檔案等。三是評學校,即看該校綜合實踐活動課程的實施情況,是否有熟悉傳統民族文化的教師,是否從組織和經費上予以保障,是否建立起了融合傳統民族文化的綜合實踐活動課程指導制度,教師培訓后的日常教研交流是否得到保障等。
四、結語
傳統民族文化融入中小學綜合實踐活動課程有一定的意義和政策依據。在具體實踐中,學校教育工作者需根據中小學綜合實踐活動課程的特點和內容,將傳統民族文化適當地融入綜合實踐活動課程的各個教學環節,這樣才能產生良好的教學效果。
參考文獻:
[1]教育部關于印發《基礎教育課程改革綱要(試行)》的通知[J].中華人民共和國國務院公報,2002(12):28-31.
[2]教育部印發《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》[J].基礎教育課程,2017(23):4.
[3]全國民族團結進步表彰大會上發表重要講話強調堅持共同團結奮斗共同繁榮發展各民族共建美好家園共創美好未來[J].中國民族教育,2019(10):3-4.
[4]在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報,2014-09-25(02).
關鍵詞:中國傳統文化;思想政治教育;大學生;高校教學
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)11-0279-02
在當代的高校教育中,中國傳統文化成為高校綜合素質教育工作的重要文化背景。正確引導大學生主動接觸、了解中國傳統文化,使傳統文化有價值的部分對學生的思想意識、價值觀念、行為模式產生積極影響,養成大學生健全的人格和高尚的品德,全面提升大學生的綜合素質,奠定青年學生健全人生的重要基礎。
一、中國傳統文化的內容和特點
中國傳統文化是一個多源發端、多元融合而成的,以道統為核心,以儒家學術思想為主干的,儒、釋、道文化為主要內容的,匯集多種成分的多維文化復合體,主要體現在語言文字、文學藝術、道德倫理、社會習俗等方面。綜合學術界意見,公認的中國傳統文化主要內容有:“天人合一”的天人觀與人天觀;以家為本位,以倫理為核心的人生觀;“知行合一”的認識觀和實踐觀;自強不息、剛健有為的發展觀;崇尚和諧統一的價值觀[1]。
中國的傳統文化的基本精神是指代表中國文化發展方向,體現中華民族精神特征的那些主要思想觀念,它對中國文化起到主導作用,處于核心地位。其主要特點有以下幾點:以儒家思想為主導;信奉“天人合一”的和諧天命觀;崇尚中庸中和、團結統一、包容乃大的思想;包含深厚的愛國主義激情;充滿厚重的謙讓、誠信道德品質;倡議孝道,注重尊老愛幼的倫理規范。
二、中國傳統文化在高校思政教學中的重要意義和作用
由于歷史的原因,20世紀我們都以“廢除封建傳統”為名徹底否定中國歷史傳統文化,20世紀90年代之后,中國文化傳統在部分學者的關注下開始重新得到了比較多的重視,1995年前后提出在高校中開設“文化素質教育”課程,但在整個社會里,包括多數大學生在內依然沒有對中國文化傳統有足夠的尊重[2]。所以在高校思政教育中開展中國傳統文化教育,有利于民族文化的整理、挖掘和振興,有著非常重要的意義和作用。
(一)有助當代大學生樹立正確的人生價值觀
中國經過三十多年的改革開放,物質生活得到極大提升,但是,當下不少中國人的生活普遍是焦慮的、沒有方向感,大學生作為青年中的杰出群體也不例外,究其原因就是中國傳統文化的遺忘、斷裂,致使眾多青年的人生價值空虛,出現孟子說的:“人之異于禽獸者幾希”。所以,在高校的思政教育中開展中國傳統文化的教育與建設,堅持人文精神和科學精神的相互依存、相互包容,堅守非功利的人文與科學精神來應對時代的挑戰,是增強大學生人生價值觀的有效途徑,是鍛造當代優秀人才的必然要求。
(二)增強大學生的誠信行為能力
“人無信不立,業無信不興,國無信則衰”,誠信是中國傳統文化的固有美德,高校通過在大學生中開展中國傳統文化教育,營造誠信環境,熏陶傳統文化的誠信美德,使廣大青年學生認識誠信品德的重要性,樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念,不斷提高大學生的守信意識和誠信自覺性,重建大學生的誠信行為能力,對社會道德水平的提升、經濟建設和發展,乃至和諧社會的建設、中華民族的未來、“中國夢”的實現都有著極其重大的意義。
(三)提升大學生的綜合素質
在高校思政課加強大學生的中國傳統文化教育,有助于增進當代大學生對中國悠久歷史文化的了解,增強當代青年的民族自尊心、自信心和自豪感,對于大學生自身的全面健康發展和與他人、社會的和諧發展具有十分重要的現實意義。因此,必須重視高校對大學生的中國優秀傳統文化教育,以推動大學生的人文素質教育。
(四)增強大學生愛國主義情操的陶冶
雖然和平與發展是當今世界的主旋律,但遠遠談不上太平盛世,南海海疆遭受侵擾,經濟全球化的西方文化強勢涌入中國,與我們爭奪青少年的文化陣地,不少大學生對西方文化了如指掌,可是對中國傳統文化卻孤陋寡聞,凡此種種現象,都嚴重說明了必須加強對大學生的中國傳統文化教育,增強他們的愛國主義情懷,激發他們對祖國、對民族的無限熱愛,中國未來的建設和發展才會更有潛力和希望。
三、中國傳統文化在高校思政教育中的實施途徑與方法
加強大學生的中國傳統文化教育是高校的一項重要任務,可是現在不少大學生在就業壓力下,幾乎所有時間都泡在專業課上,或者忙著考四六級和一些實用的證書,把中國文化選修課當作浪費時間、毫無用途的課,這種觀念不但在學生中存在,甚至部分專業教師也持有這種觀念,對中國傳統文化的傳承和教育造成很大的障礙,因而在高校的思政教育課中開展中國傳統文化教育必須解決這些存在的問題。
(一)改變部分高校師生認為中國傳統文化“無用”的認知觀念
通過在教職員工和學生中發現和培養傳統文化的骨干,以點帶面,把傳統文化建設與學校的發展結合起來,成為全體教職工、學生共同參與、共同關心的話題,形成人人齊參與;同時設立科技成果、社團活動、文體活動、社會實踐活動等獎項,鼓勵學生鉆研和探索中國傳統文化的精髓,在學生的專業教育中發揮傳統文化的魅力,提高學生綜合素質,讓廣大師生體會到傳統文化在現實中發揮的絕非“無用”的作用,認識傳統文化教育的重要性。
(二)因人而異、因材施教,增強教學的針對性
中國傳統文化教育要根據不同地域、不同類型高校大學生的不同特點,以及學制和專業特色進行課程內容的設計。如三年制的高職教育與四年制的普通本科教育就存在著培養目標、學制、教學模式等不同,兩種不同類型的學制要求教育者結合各自的情況展開傳統文化教育,形成有各自的特色。其次,開展文化素質教育的過程中要注意與地域特色相結合,讓學生產生強烈的地域特色認同感,培養學生愛家鄉的情感、強家鄉的宏愿,培養大學生的學習興趣。
(三)注重授課效果,提升課程質量
傳統文化教育工作是一項持之以恒的工程,決不能寄希望于一兩節課或一兩個學期的課堂講授就能取得立竿見影的效果,只能通過長期的熏陶、潛移默化地增強青年學生對中國傳統文化的認知,提升大學生的綜合素質。所以思政教育工作者要根據大學生在校學習時間,設計少而精的課程內容,打破不同文化和領域的壁壘,融入英語、中文、哲學、歷史等課程,與社會實踐、研究性學習、社區服務等課程融合,條件具備的學校還課與國內外友好學校進行深度交流、互動游學,相互學習,滿足學生的現展需求,激發學生對中國傳統文化的興趣。
(四)提高高校教師的傳統文化素養
高校傳承中國傳統文化離不開教師的講授,而且現在許多高校的中國傳統文化課程都滲透在思政教育中,思政教師的傳統文化素養在很大程度上決定了課程的成效,所以建設一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化思政教師隊伍,把中國傳統文化融入思政教師的職前培訓、準入、職后培訓和管理的全過程,建立健全的教育、考核、監督與獎懲相結合的師德建設工作機制,完善高校教師的培養質量,建立思政教師的學習培訓制度,完善教師的培養和培訓機制,完善教師的表彰獎勵制度;同時還要健全教師的社會保障制度,著力提高思政教師的地位待遇,免除教師的后顧之憂。
(五)積極開展社會實踐活動,配合高校思政課的傳統文化教學
社會實踐是高校人才培養的一個重要環節,是大學生接觸社會、認識社會的最佳途徑,是德育和思想政治教育的理想渠道,是將專業教育和工作實踐結合起來的必要手段[3]。在我國社會主義市場經濟逐步建立和完善期間,人的需求是動態的,工作生活環境也是動態的,這就要求高校的教學目標之一,就是必須讓學生在校期間學會具有個體的普適性、專業的普適性、崗位的普適性、時間的普適性的本領,才能最大限度地成就學生的一生。所以讓大學生通過社會實踐了解社會、接觸實際,體驗社會文化的熏陶,感受文化育人之魂,使中國傳統文化教育與專業技能培育相互融合。
(六)充分利用各種現代科技媒介打造文化環境,潛移默化熏陶大學生的文化底蘊
當今科技日新月異,各種電子媒介層出不窮,高校思政教師必須與時俱進,不斷改進教學手段,可以嘗試和使用各種新出現的科技媒介,開設校園電臺、理論視聽中心、微博大講堂等,依托主流網站和央視傳媒展開傳統文化視野,推薦專家、籌辦規模不等的宣講會,通過各種形式的音視頻、生動的宣講稿,建立立體的文化環境,濡染廣大師生的人格和言行,吸引大量傳統文化的“粉絲”,提高傳統文化的傳播影響力,才能不斷提高中國傳統文化的教學質量,達到文化育人的目的和效果。
(七)在高校思政教學中與時俱進地傳承中國傳統文化
中國傳統文化具有精華與糟粕、積極因素同消極因素并存的兩面體,這種復雜情況要求高校思政教學中必須審慎地對待傳統文化的影響,通過系統學習、了解和研究傳統文化的方式進行有意識的滲透,突出其目的性和傾向性,增強其積極影響的效應,與時俱進,在傳承中揚棄,在繼承中創新,建設新的文化和新的人文精神體系,使當代大學生樂于學習、樂于接受,在潛移默化中趨于高尚,進而推動民族的經濟和社會發展,以及“中國夢”的實現。
參考文獻:
[1]余同元.中國文化概要[M].北京:人民出版社,2008:17-19.
那么,如何在高中語文教學中滲透傳統文化呢?
一、語文教師要提高自己的人文素養
很多年來,教師被傳統課堂異化為教書匠。高考是指揮棒,高考考什么,教師都心知肚明,了如指掌。把高考考試內容教給學生,并設法提高他們的成績,這幾乎成了高中教師們共同的追求。長期的灌輸、限制,讓我們很多語文教師不再去讀書,不再去關注高考之外的人文素養,當然自己的素養也難以提高。
一個自己都不踐行傳統文化的人怎么可能在講臺上影響他的學生呢?所以,要想通過高中課堂滲透傳統文化,弘揚中華文化,第一要事就是要改變語文教師的意識,提高我們本身的人文素養。
二、引領學生走進古詩文,增加傳統文化的積淀
承載傳統文化思想精髓的當屬古詩文。但是中學生對于古詩文的閱讀量卻又是最少的。于是,親近古詩文,增加學生在傳統文化方面的積累就成為我們教學的突破口。除了以高中語文課本上出現的古詩文為重點外,我還從語文的基本能力人手,采用了以下幾種方式調動學生學習古詩文。聽,即聽錄音,利用課前時間,播放古詩文錄音,讓學生聽。看,教室里掛置一些古詩文掛圖,課間學生可以隨時觀看。讀,學生可以在課前兩分鐘和睡前十分鐘進行朗讀吟誦,主要是誦讀《唐詩鑒賞辭典》和《史記》。講,教師可以在學生背誦的基礎上,讓學生講解詩文大意。創,班級和學校組織學生根據詩文,進行詩配畫活動。賽,根據不同年級組織不同級別的古詩文比賽,選拔出明星班級和個人。
這樣的活動受到了學生們的歡迎。通過這樣的活動,可以增加學生在經典文化方面的積累和精神積淀,培養學生對中國傳統文化的熱愛之情。
三、以課堂教學為主陣地,提高課堂教學質量
語文教材是傳播傳統文化最基本、最重要的載體,這就需要我們創造性運用教材,充分挖掘教材的文化內涵,以弘揚教材所蘊涵的傳統美德,品味和積累祖國語言文字,設計好相關的語文學習的活動方案,為學生創造綜合學習的機會,尋求傳承傳統文化的有效途徑和策略,努力營造語文課堂的文化氛圍,讓學生領略傳統文化風采,接受人文熏陶。
一旦,每堂語文課都成了中華傳統文化的微略景觀,那么,學生將會在語文課堂流連忘返,這才是真正的高中語文教學,也是在語文課堂上弘揚中華文化的第一步。
四、以綜合實踐活動為載體,拓展教學研究空間
為了充分發揮語文教學的認識、教育、娛樂、審美功能,在抓好文化課堂教學的前提下,我們開展了豐富多彩的實踐活動,如舉辦語文學習文化沙龍,交流讀書心得,尋求讀書知己。@些活動,給學生以展現才智的機會,讓他們領略成功的喜悅,體驗到自身的價值。
為了使學生始終保持學習傳統文化的積極性,培養學生多方面的能力和良好的素質,我們開展了許多綜合實踐活動:1.安排古詩文誦讀比賽。各班挑選出5位選手,組隊參加年級比賽,由多名語文教師組成評委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。以背誦多、準者為優勝,并張貼獲獎者的名單和照片。2.古詩文知識比賽。內容涉及詩詞發展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。3.古詩文名句填空比賽。4.古詩文書畫作品展。為了營造濃厚的文化氣息,將詩文和書法結合,給學生以美的熏陶,我們在全校范圍內舉行師生古詩文書畫作品展。5.充分利用春節、元宵、端午、中秋等傳統節日,讓學生挖掘和整理傳統節日的豐富內涵,自覺參與傳統節日的各種實踐,體驗傳統節日的文化氛圍,加強與家庭內成員和家庭外成員的溝通交流,弘揚民族文化,增進家庭團結和民族團結,提高民族凝聚力,以達到構建和諧社會的目的。比如:上元節吃湯圓放花燈、三月三上巳節、五月五端午掛香符賽龍舟、清明節前的寒食節、七月七乞巧節、江蘇中秋節的摸秋、中秋節吃月餅賞月、九月九重陽節登高……
最后,還可在考試中滲透文化傳統的內容,并以此作為導向,讓學生去關注、關心傳統文化,這一點在必修教材中已經有所體現。比如《優美的漢字》《巧妙的對聯》等專題的設置,就可以促使學生關注我國的漢字文化。
當然,中華傳統文化也不只是在古詩文中體現出來,現代文的閱讀中,也體現出中國人的價值取向,精神追求。所以,語文的教學中時時處處都可以滲透傳統文化教育。
中華民族的優秀文化博大精深,源遠流長,一直是生活在我們這塊大地上的炎黃子孫生生不息、團結奮進的不竭動力,也是今天我們提升文化實力的首要資源和重要基礎。《周易》有兩句話:一句是“天行健,君子以自強不息”(乾卦);一句是“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。當年梁啟超在清華大學作《論君子》演講,引用了這兩句話,后來“自強不息,厚德載物”成為清華校訓;張岱年更是用“自強不息,厚德載物”來概括整個中華民族的民族精神。黨在十報告中更加著重強調:“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”,并且號召“激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力”。提高中學生對中華民族傳統文化的理解認識,建立理解民族文化,熱愛民族文化的思想情感,能夠辨別民族文化中的精華與糟粕,并剔除其糟粕,吸取其精華,從而運用民族文化的知識、方法與情感,處理現實學習、生活、工作中各種相關問題的目的,最終達到愛我民族,愛我人民,愛我國家的崇高境界。
二、如何發揮傳統文化在提高中學生道德修養的作用
1.要編寫適合中學生閱讀的優秀文化典籍。
中國古典文學蘊含著豐富的人文精神,或堅強豁達;或憂國憂民;或孝感天下;或高山流水;或積極樂觀;或堅忍不拔。賞析經典篇章可以陶冶學生的心靈世界,閱讀古典詩文可以使學生感受生活的多姿。編寫適應中學生使用的相應讀物,研究在中學教育中進行文化教育的具體措施。目前中學教育急需解決中學中國傳統文化的運用問題,相關的知識介紹、理論分析、思想教育的具體方式、教育過程的研究等問題,將傳統文化教育具體落實在教育實踐中,既提供理論知識,傳播文化精神,使之更加貼近中學生的水平和需要。
2.要開展豐富多彩的校園文化。
對待我們絢麗的傳統文化,著眼于對中學生進行具體教育,即教育內容的具體化,教育方式的具體化。拒絕口號式教育,拒絕機械式教育,將教育寓于實踐中,全方位進行教育,從閱讀開始,我們提供具體的閱讀材料,對傳統文化中各種具體內容進行分析,在學生中進行討論分辨,使學生能區分精華糟粕。還可以開展各類相關的活動,寓教于樂,將枯燥的傳統文化教育融入有趣的校園活動中,如主題辯論賽、演講比賽、征文等,讓學生潛移默化地接觸傳統文化中的精華部分,再給予相應的引導和鼓勵;還可以結合現實發生的熱點事件,有針對性地進行傳統文化教育,增強傳統文化對思想政治教育工作的實效性。
3.要在社會實踐活動中理解接受中國傳統文化。
一、綜合性學習從語文中來
語文綜合性學習首先是從語文學科的這塊沃土上來的。綜合性學習應當有語文味,這是全面提高學生語文素養的源頭和根基,否則綜合性學習就是為他人作貢獻。人教版小學語文三年級上冊第三學習單元的綜合性學習內容是:感受秋天的快樂,并選一幅或畫一幅秋天的圖畫,用上平時積累的詞句,把你的畫和介紹貼在教室里,讓大家欣賞。這個專題,是很好的字、詞、句、段、篇的綜合訓練內容。教學時,重點就要從視覺上、聽覺上、觸覺上及秋天與其他季節的比較等方面,讓學生充分觀察、體驗、感受秋天,從而發現秋之美、秋之趣。由此激發學生學習語文的興趣,運用平時積累的語言材料,讓筆下流淌出濃濃的秋意。學生在交流過程中把自己獨特的感受、體驗和理解表達出來,讓學生充分感受成功的喜悅。這個過程其實就是加強字、詞、句、段、篇綜合運用的自主學習的過程。
二、綜合性學習服務于生活
小學語文三年級上冊第二個綜合性學習的內容是“生活中的傳統文化”,這是為了配合這個單元的專題學習“燦爛的中華文化”而提出的,目的在于既培養語文能力,又增進學生對中華傳統文化的了解,增強民族自豪感。
綜合性學習的要求提到:生活中我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化,我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;我們有古老的民族藝術……讓我們開展一次活動,了解生活中的傳統文化。大家自由組成小組,先商量一下,打算了解哪些方面的內容,準備怎樣開展活動,然后分頭行動,用多種方式了解傳統文化。這一要求提出了活動要求、活動內容、活動途徑等方面的建議。
(一)打開文化的視角。
綜合性學習內容“生活中的傳統文化”里有生活中的人,有神話中的人;有古建筑,也有古畫。《孔子拜師》蘊涵的文化是關于古代大思想家孔子和老子的;《開天地》蘊涵的文化是我國古代勞動人民對創造天地的一些神奇想象;《趙州橋》則從建筑的層面介紹古代文化的燦爛和古代勞動人民的聰明才智;《一幅名揚中外的畫》介紹《清明上河圖》這一繪畫瑰寶。“日積月累”借助生肖郵票體現傳統文化的十二生肖。本單元的內容都在講“文化”――中華民族的傳統文化。但是對于三年級學生講,跟他們談“文化”似乎有點高深,有點玄乎,這就需要教師做點功課,拉近學生與文化之間的距離。教材中出現了剪紙、對聯、中國結等很多特具民族特色的東西,而這些東西學生是比較熟悉的。然后,要求學生分小組查找像剪紙、對聯、中國結這樣鮮明可感的具有民族特色文化的相關資料。這樣,學生有了明確的目標,找到的資料也就豐富多了。
(二)觸摸生活中的文化。
打開了視角,生活中的傳統文化和學生的生活世界還是有距離的。“開展綜合性學習要因地制宜,各個地方、各個學校都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,教師可根據當時當地的實際情況,充分開發和利用各種語文教育資源,創造性地組織語文綜合性學習,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會”。傳統文化跟各地的習俗有一定的關聯,讓學生調查和了解本地特有的習俗、物產、風景、古跡,還有自己生活中所接觸到的民族的東西,也就讓他們觸摸到“文化”的外殼。
三、綜合性學習在實踐中發展
在傳統教學中,教師只有大綱意識、教材意識、教參意識,而課程意識淡薄。廣大教師機械地、被動地執行著別人為他們設計的課程,基本上是課程改革的“旁觀者”和“局外人”。這次課程改革則不同,它強調廣大教師是課程改革的“主人”,是課程的參與者、建構者和促進者。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外重要事件、學生家庭生活及日常生活話題等都可以成為語文課程資源。各地都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,這就要求教師有強烈的資源意識努力開發,積極利用。在語文綜合性學習中,教學不僅是忠實地實施計劃、教案,而且是課程的創新和開發的過程,更需要教師開展創造性的勞動。
(一)注重實踐的過程,讓學生勇于主動體驗。
溫州是具有活力的改革開放的城市,而一枚小小的鈕扣讓永嘉縣橋頭鎮“橋頭紐扣市場”成為改革開放中第一個在中國崛起的小商品專業市場,創造很多輝煌。然而,隨著“橋頭紐扣市場”經營方式的悄然變化,沒有了往日的喧囂,似乎這紐扣也為很多人漠視,特別是2000年后的新一代孩子,對它的了解更少,甚至一問三不知。因此,讓孩子們通過有意義的活動,走近紐扣,了解永嘉橋頭紐扣的影響力、成長史、制作過程、種類等是很有必要的。
借助語文綜合實踐活動,開展綜合性學習,可達到“語文生活化、生活語文化”的效果,增強學生的語文實踐能力。
(二)關注實踐的開放,讓學生醉于主動體驗。
形式的開放性是保證學生主體自主活動的一個重要條件,在綜合性學習實踐中,要時刻注意溝通課堂內外,做到充分利用學校、家庭、社會等教育資源。綜合性學習活動的開展,學生的學習空間拓寬了,學生語文實踐的機會增加了,使學生在廣闊、自由、寬松的氛圍下樂于體驗、探究、創新。
“倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力”,這就是語文綜合性學習的價值所在。天高任鳥飛,海闊憑魚躍,但愿小學語文老師孜孜探求,讓孩子走進綜合性學習的廣闊空間。
參考文獻:
[1]教育部.全日制義務教育小學語文課程標準(修訂稿)[S].北京師范大學出版社,2001.
[2]小學語文教學[J].山西教育出版社,2004.6.