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      體育養生概念

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      體育養生概念

      體育養生概念范文第1篇

      一、樹立全新的教學理念,深化英語課程改革。

      1、樹立"以人為本"的教育觀。

      有些教育專家指出:離開了學生主體性的發展,教育則失去了依托和活力。傳統的教育觀認為:外語是教會的,過分強調教師的“講”,造成“滿堂灌”,課堂以教師為中心;而素質教育則認為:外語是學會的,課堂應以學生為中心,多層次、多角度、全方位地對學生進行訓練,充分發揮學生的主觀能動性。英語教學不僅是教語言知識,而且要幫助學生發展個性,開發其潛能。因此,要充分調動學生的參與意識。

      2、樹立“為學生服務”的意識。

      學生是一個個有感情、有智慧、有個性的人。他們每個人的未來是多樣的,我們的教學不能忽視學生的個性差異,而是要尊重他們學習的差異,因材施教。摒棄傳統的教育模式:一張課桌,教師唱獨角戲。在當今的素質教育理念指導下,特別是面對新課改,我們這些站在課改前沿的一線教師,應始終堅持“以生為本,為學生服務”。努力尋找學生認知結構和知識結構的最佳結合點,成為學生學習的組織者、指導者、促進者和合作者,正如語言學家亞力山大所言:“A teacher is just a facilitator. Teachers cannot teach anybody anything. The student is not an empty glass that will be filled with liquid , with knowledge and with wisdom .The teacher can only facilitate, make it possible to motivate students .”

      3、樹立正確的英語教學觀。

      Hymes提出了“交際能力”理論。目前,我國外語教學已走出“語言翻譯法”轉入“任務型”、“交際化”的教學時代。作為一名新課程改革的實踐者,我們應當著眼于學生的發展,著眼于課堂效益的提高來設計教學行為。把英語真正當作交際工具來教、來學、來用;把語言與學生的情感、態度、價值觀、等有機地結合起來,真正把英語學會、學活。

      二.創設語言教學環境,培養學生自主學習能力。

      1.創造良好的英語教學環境。

      教學實踐證明:環境造就人。“語言環境”是學生學好英語的一個重要因素。我們的學生缺乏真實的英語環境,教師應創設“仿真”的語言實踐環境,營造英語學習氛圍,充分利用好有限的學習時間和空間。一是教師應盡量用英語組織教學,堅持用英語授課。二是充分利用現代化等教學設備,創設情景化的語言環境。三是開展豐富多彩的課內外活動,如唱英文歌、英語朗誦、口語競賽、英語作文競賽等。

      2. 創設問題情境, 激發學生的創新思維。

      教育心理學告訴我們:問題情境是指一種具有一定困難或難度,需要學生意志克服困難,尋求解決 問題的途徑、方法;又是學生力所能及的學習情境。所以創設問題情境為課堂教學活動創造了一個個興奮點。因此,英語教學中,教師就善于設計問題;同時也應鼓勵學生質疑,讓學生深刻領會諺語:“He who questions nothing learns nothing.”(無所問者,無所獲)。培養他們的問題意識和發散思維,創新思維的發展。

      體育養生概念范文第2篇

      摘 要 幾千年來,養生思想在養生家虔誠的驅動下,通過長期不懈的養生實踐和種種對人體生命奧秘的探索,在人體科學、運動醫學、運動保健學、運動心理學、運動營養學、運動美學和運動生態學等領域中積累了豐富的體育養生思想。這些體育養生思想帶有鮮明的儒家、釋家、道家和醫學等傳統文化特色,豐富并推動了中華傳統體育思想的發展。

      關鍵詞 古代體育 體育養生 價值取向

      中華民族傳統運動養生源遠流長,中華民族在上古時就知道以舞蹈、導引、按蹺按摩的方法活動筋骨,治療寒熱疾病,并以這種養生方法_到健身祛病目的,并在生產活動、生活實踐中不斷積累經驗,為后來養生理論和實踐打下基礎。據文字記載,其萌芽可追溯到殷商時代,據甲骨文考證,當時記載的多發病即有疾止足、疾肘、疾骨、疾目、疾耳、疾齒、疾口、疾首、疾腹、疾胸等十多種,商代人將這都歸咎于譴神罰或作崇,把治疾寄托在祭祀或問卜上。這種祈求當然無效,但卻表現出對健康和平安的追求,可認為是養生思想的萌芽。

      據秦?呂不韋《呂氏春秋》中說“昔陶唐之始陰多滯伏而湛積,水道奎塞,不行其源,民氣郁悶而滯著,筋骨瑟縮不達,故作為舞以宣導之”。這種舞就是宣導氣血,活動筋骨的養生術,我國最早的一部醫書《黃帝內經》指出,在中國中部地區,地勢平坦而潮濕,各種植物都可以生長,人們吃的很雜,但是勞動不夠,所以很容易得病,就用導引和按摩來治療《內經素問?異法方宣瀉》。

      春秋戰國時期到西漢,中國社會發生了巨大變化,中國的醫學與哲學結合,引入像陰陽五行?精?氣?神這些哲學概念,形成了中國獨特的中醫理論,出現了《黃帝內經》等重要著作,導引行氣術也在中醫理論指導下,迅速發展起來,出了兩大養生派別。一種是在養生中強調“動”重要性,這種以動為主的養生思想,直接導致以肢體活動為主,配合呼吸運動和自我按摩導引術,也許我們可以用現在語言把這類養生術稱為“醫療保健體操”,另一派別則是強調“靜”是通過控制意念和呼吸運動養生治病的持氣術,這就是后人所說的“靜氣功”。這兩大養生形式共同構筑起了中國傳統養生體育體系。

      南北朝時,佛教的另一個瑜伽教派傳入中國,它主張修心養性調心靜坐,其方法在形式上與中國道教之食氣、吐納和胎息相似。南梁武帝時,天竺人菩提達摩來到中國,創立禪宗。禪,意為坐禪靜慮,靜坐修心,其方法與瑜伽派相反。這是佛教在新的土壤中發生的變異,受中國封建統治階級歡迎,從而流行起來。

      唐朝著名的醫學家孫思邈(581-682)在其著作《千金方》里面寫到養生術也與運動有著不可分割的關系。腰痛導引法:在醫療體操方面,他記錄了一個治腰腿病痛的方法:“正東坐,收手抱心,一人于前踞攝其雙膝,一人后捧其頭。徐牽,令偃臥,頭倒地。三起三臥,久久效”;天竺婆羅門按摩法:這是一套完整的肢體運動。它說:“依次行三遍后,一月后除百病,行及奔馬,補益延年,能食,眼明,輕健,不復疲乏”。這套健身操,可能是在中國古代導引的基礎上,吸收了古印度的某些健身動作而創編的。它可使身體各部分受到鍛煉,運動量適度,對中老年人有良好效果。

      八段錦流傳于我國民間,是一種八節連貫的防病健身操。八段錦之名始見于北宋。據《夷堅志》記載,徽宗政和七年(1117),起居郎李似矩“嘗于夜半起坐,噓吸按摩,行所謂‘八段錦’者”。八段錦按活動方式區分,可分為文八段和武八段兩種。文八段采取坐勢進行,它吸收歷代健身術中的行氣、叩齒、嗽咽、按摩、集神等方法,配合簡單的頭頸、軀干、上肢的活動。武八段采取立式進行,多以肢體活動為主,而輔以呼吸或咽津。[3]這種導引術包括身體各個部分,簡便易行,并分別提出各段對身體部位所起功效,較其他導引術廣為流傳。

      與八段錦同樣具有養生價值的易筋經,始見于明末熹宗天啟四年(1624)的手抄本。它是在我國傳統導引術基礎上,采用立勢,吸收武術動作,強調肢體運動而加以創編的。到了清道光三年(1823)和咸豐八年(1858),相繼有傅金銓、來章氏兩種《易筋經》刻本。易筋經具有全面鍛煉身體的價值,書中提出的“內壯神勇”,就是指內臟器官的鍛煉與堅實;“外壯神勇”就是指肢體的鍛煉與強壯。書中還規定“內壯既熟,再練外功”。說明古代導引側重“內功”,不重練力。自明末清初開始,增加了力量練習,從而成為健身運動新導引。原來多為文人練習的導引,從此以后,也為武術家所練習。

      今天我們研究運動的養生價值時,旨在系統挖掘研究中華傳統體育養生所內蘊的豐富傳統體育養生思想,并以科學態度和理性眼光分析批判傳統運動養生中滲雜的宗教神秘主義、巫術迷信內容,擯棄其糟粕,挖掘其中有價值的精華部分,為人類的健康保健事業和體育科學的發展做出積極貢獻。

      參考文獻:

      [1] 陳連珍.中華民族傳統體育養生思想模式及其現代文化價值研究[D].西南師范大學.2005:4-5.

      體育養生概念范文第3篇

      論文摘要:對武術在當今社會的價值進行分析,以促使人們更好地認識武術、了解武術,進而喜愛武術,并且愿意為武術的發展貢獻自己的一份力量,把我們的民族傳統文化精髓更好地傳揚出去。

      在當今東西方文化發生激烈碰撞和交融的社會背景下,人們的價值觀念、行為方式都發生了巨大變化,作為國粹的武術其發展也面臨著新的機遇和挑戰,尤其是2008年的奧運會,多少國人希望武術能借此東風走進奧運賽場。

      1武術的內涵

      武術是以技擊為主要內容,以套路和搏斗為運動形式,注重內外兼修的中國傳統體育項目。它歷史悠久,群眾基礎廣泛,是中華民族在長期生活與斗爭實踐中逐步積累和發展起來的一項寶貴的文化遺產。武術是一個永遠處在變化中的動態的概念,它的內容豐富多彩,形式多樣,風格獨特。它具有強身健體、鍛煉意志、養生修性、競技比賽、娛樂觀賞等功能,是一項有廣泛社會價值和民族文化特色的中國傳統體育項目。武術的練習形式,內容豐富多樣,有競技對抗性的散手、推手、短兵,有適合演練的各種拳術、器械和對練,還有與其相適應的各種練功方法,從而激發練習者的興趣。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量,分別適應不同年齡、性別、體質的人需求,人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習。武術運動對場地、器材的要求較低,練習者可以根據場地的大小變化練習內容和方式,即使臨時沒有器械,也可以徒手練拳、練功。

      2武術的社會功能

      2.1武術文化價值功能

      2.1.1武術的哲理性

      中國傳統文化中“普遍和諧”觀念無疑是對人類社會和平發展做出的特殊貢獻,人與自然和諧、人與人的和諧、人自我身心內外的和諧,儒家關于“和諧”的觀念是把“自我身心內外的和諧”作為起點,推廣到“人與人的和諧”,繼而擴展到人與自然的和諧,這樣才能不破壞“自然的和諧”這種由內而外、由人到自然的和諧,恰恰體現在武術的技術范疇里,而且貫穿始終,諸如上下相合,內外合一,“眼隨手動”、“目隨勢注”,講究“六合”;而軀干與四肢相合的“身法”,表達了周身和諧的高度境界。

      2.1.2武術的教育性

      在當代社會中,經濟的發達提高了人民生活水平,物質利益得到滿足的同時也帶來了很多的負面影響。武術作為文化教育的一類,它具有十分獨特教育功能。首先,武術教育可以增強學生體質、增進健康,可以開發智力、充足精神,對于受教育者的身心具有十分積極影響;其次,武術教育具有培養、提高學生道德情操和意志品質的功能;再次,武術教育具有鍛煉提高學生綜合素質能力的功能,這對于適應當代高競爭社會,增強生存能力具有很重要的意義。武術教學就是修煉學生思想道德作風、處世哲學的過程,更是人生觀、道德觀、價值觀的改造過程,這種內外雙修而以修心為先導的思想觀念更具有重要的人生指導價值。

      2.2武術的技擊價值功能

      武術的源起最早可以追溯到中國原始社會的生產活動,人們為了生存而與猛獸進行搏斗,逐漸練就了擊打、閃躲等格斗技能,而且創造了尖銳鋒利的生產工具,并具有使用利器與獸搏斗的本領,這些技術孕育了武術技能,為武術的產生準備了物質條件。原始社會崇尚勇敢精神,每個獵手也同時是戰士,手中的工具也就是武器,勇敢的戰士成為一種社會的榮譽和人們的渴望,為武術的產生準備了精神條件。

      2.3武術的健身與醫療保健康復功能

      2.3.1武術的健身功能

      人類在創造越來越多的財富的同時,自身的運動機會卻越來越少,導致了所謂的“文明病”的發生,大部分人都處于亞健康狀態,越來越多的人開始關注自身的健康,開始關注武術。武術以其特有的健身功能受到越來越多人的青睞。武術在其形成和發展過程當中充分吸收了中國傳統養生學、醫學的諸多精華,大大擴展了武術的健身價值,認為“形要小勞,無至大疲”。實踐和科學實驗也證明了武術的健身價值,武術對促進身體全面發展、提高人體機體的適應與免疫能力、延緩衰老都具有特殊的功效。所以,我們要大力發展武術健身事業,力爭普及武術健身功能,促進全社會的健康水平。

      2.3.2武術養生與醫療保健康復功能

      系統地進行武術訓練,對人體速度、力量、靈敏、耐力、柔韌等身體素質要求較高,人體各部位“一動無有不動,”使人的身心得到全面鍛煉。武術套路在技術上往往要求把內在精氣神與外部形體動作緊密相合,完整一氣,做到“心動形隨、動以養形、靜以養神”,以“手眼身法步、精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身,即不僅要進行外形肢體運動,還要善于養內,運氣調息內守心神,使內在的氣血和順、精氣充沛、情緒穩定,從而達到身心健康。武術要求精、力、氣、骨、神內外兼修,起到“內練精氣神,外練筋骨皮”的作用。武術內容豐富、形式多樣,有獨特的練功方法,它對某些疾病有特殊的療效,其原理是武術能激發患者的內在機制恢復正常,從而不治而愈。氣、血、精、津是人體臟腑經絡功能活動的物質基礎,同時又是其具體表現。氣、血、精、津旺盛,人體就健康。

      3結語

      武術本身具有的價值遠遠沒有完全開發出來,其潛力是巨大的,需要我們一代又一代人堅持不懈的努力才能發揚光大。在當今社會迅速發展的時代背景下,武術應該更好地發揮它本身價值為社會服務。武術教育可以起到培育和弘揚民族精神的作用,武術練習可以增強體質、增進健康。通過觀賞武術表演,不僅能夠加深對武術的認識,而且還能了解中國傳統文化的精髓,從而振奮民族精神和增強民族的自信心。

      1.《武術理論基礎》、全國體育院校教材委員會、人民體育出版社、1993年3月第一版

      2.《民族傳統體育概念》、張選惠、人民體育出版社、2006年5月第一版

      3.《中國文化概念》、張岱年、北京師范大學出版社、2004年2月第二版

      體育養生概念范文第4篇

      關鍵詞:高校體育保健;課程資源;開發利用;弱勢群體

      2002年8月教育部印發《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》明確指出,高校要“對部分身體異常和病、殘、弱及個別高齡等特殊群體的學生,開設以康復、保健為主的體育課程”以及要“因時因地制宜開發和利用各種課程資源是課程建設的重要途徑”[1]。由此,在體育課程及教學改革中不同的學者根據實際教學需要提出了不同的觀點和建設性的建議,如學者劉成[2]首次提出體質弱勢群體的概念,學者周二三[3]對概念做出了明確的界定等;包曉法[4]、杜治華[5]等學者從體育課程資源的角度進行了不同層面的研究,指出設立體育保健課程及課程資源的開發利用是目前體育課程教學改革的主要研究領域。而隨著社會對健康及大學生體質問題的高度關注,本文針對高校體質弱勢群體開展的體育保健課程資源開發與利用進行探究,旨在為體育課程教學改革提供參考。

      1高校體育保健課程資源開發利用的必要性

      在前人研究的基礎上并結合相關研究成果,筆者認為體育保健課程資源是指可能進入到體育保健課程活動,并有利于體育保健課程目標達成的各種因素。高校體育保健課程資源亦可分為素材性資源和條件性資源2大類[6]。素材性資源主要包括體育與健康知識、鍛煉方法與手段、教學組織與教法、課程目標、情感目標與價值觀等5方面;條件性資源包括人力資源、財力資源、時間資源、空間資源doi:10.16104/j.issn.1673-1891.2017.01.034高校體育保健課程資源的開發與利用研究劉曉莉(亳州學院體育系,安徽亳州236800)摘要:高校體質弱勢群體是特殊群體中的一個重要組成部分,它是指身體部分異常和病、殘、弱及體質不及格且體重指數和體育器材用品資源等5方面。高校體育保健課程資源的開發,實質上就是要根據課程目標進行探索和創造一切有可能進入到體育保健課程建設的各種因素;而對體育保健課程資源的利用則是要充分挖掘被開發出來的體育保健課程資源的教育教學價值。因此,對體育保健課程資源的開發與利用,有利于豐富體育課程理論體系的構建,完善體育保健課程體系,提高學生體育教育質量,節約體育經費投入,對促進體育保健課程教師的專業化成長,培養體質弱勢群體學生健康促進理念并形成終身體育鍛煉習慣等方面有著重要的社會價值和教育價值。

      2高校體育保健課程資源開發利用存在問題

      2.1體育保健課程資源觀念淡薄體育保健課程資源觀是對保健課程資源所持有的態度和看法,在課程資源開發利用過程中起著導向、維持和監督的作用,同時還決定著課程資源開發利用的深度和效果。目前高校體育保健課程資源開發的實施過程中,體育教師由于受到傳統體育課程教材權威性觀念的影響,認為規范性的教學內容就是教材,從而限制了教師對教材內容開發利用的創造性以及教學實踐的針對性;其次,當前的學校體育教學改革要求體育教師必須樹立正確的體育保健課程觀,在“三基”指導要求下,更加注重培養體質弱勢群體學生的體育保健課堂適應性、正確的健康促進理念和有效的健身方式方法以及團隊協作精神等方面的知識與技能。2.2體育保健教師專業成長緩慢自2002年《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》[1]要求開設以康復、保健為主的體育課程及對課程資源進行開發利用,已近14個年頭,整體實施現狀令人擔憂。究其原因,一是相關部門沒有出臺相關的政策法規引導、規范和監督具體的實施情況;二是沒有對以康復、保健為主的課程教師進行專業化培訓,導致部分高校沒有相應的專業教師任課;三是配套的以保健、康復為主的教材及輔助教材空缺或是不足,導致相關體育教師在教學過程中無依可循。目前體育保健課程的任課教師一般由保健學專業、康復學專業或是一般體育教師擔任,這部分教師雖然能夠擔任常規的課堂教學,但是對課程的理解和貫徹力度存在一定的困難,對于進一步提高或促進學生體質健康發展的空間及能力顯得力不從心,出現精力不足或懈怠現象。因此,體育保健課程資源的開發利用,迫切需要專業教師的快速成長,以便在課程資源開發利用的過程中能夠根據學生的體質健康實際,在構建自身專業化水平及課程資源有效利用的基礎上,構建體育保健課程教材框架,完善教材內容,滿足學生健康需求,實現教師教學的專業化和學生健康促進的現代化。2.3體育保健課程資源開發和利用實效差目前,體育教師在體質弱勢群體體育課程教材的選用方面多以《大學體育與健康》為主,或兼顧體育保健或體育康復課程內容,較少有針對體質弱勢群體的健康需求及學校情況進行編制或研發的《體育保健課程》校本教材。這就為高校體育保健課程資源的開發提供了更為廣泛的空間。但同時,由于教師的非專業化以及監督管理力度的松弛,在一定程度上導致了課程資源的盲目開發,如側重于對體育設施、信息和課內資源的開發利用,忽視素材性與條件性資源間的相互轉化。另一方面,意識淡薄導致大量被開發的課程資源不能夠及時利用,形成了有價值的體育保健課程資源閑置和湮沒。因此,高校應積極組織相關的專業教師,充分開發課程資源,并結合體質弱勢群體學生的健康狀況及體育運動需求研發或編制校本教材,切實做到體育保健課程資源有效利用的最大化。2.4課程資源優化配置有待提高體育保健課程資源的開發利用及其豐富程度,決定著體育保健課程目標實現的廣度和深度。而其資源的優化配置實質就是利用開發出來的體育保健課程資源來提高教學效率和效益,并促進與提升體育保健課程教學的質量,培養適應社會發展需要的高校大學生。目前,體育課程資源的建設與優化問題尚處于探索階段,在體育保健課程資源的優化配置方面存在問題較多,尚需要進行長時期的探索與提高。同時,制定并研發體育保健課程資源的開發評價體系是提高課程資源利用率,優化資源配置的核心。

      3高校體育保健課程資源開發的原則

      3.1以體質弱勢群體學生身體健康實際為本的原則高校體育保健課程主要是針對病、殘、弱等學生群體進行的體育保健康復課程,因此針對以該部分群體學生為教學對象的課程資源開發,必須首先考慮學生的實際體質狀況,再以實現學生身心健康為目標進行課程資源的開發與合理利用,如針對患有疾病且不適合劇烈運動的學生,可以選用健身走、遠足、郊游等學生喜歡且又不引起學生健康隱患的運動項目進行課程資源開發,再根據學生的具體體質狀況及對健康的需求,制定出相應的教學目標和選取適當的教學內容,保證學生既能夠參與到健身康復活動中,又能有效地促進學生的身心健康,提高體質健康水平。3.2有效促進體質弱勢群體學生健康針對性原則高校體質弱勢群體學生的體育保健康復教學,主要采用分層教學或是針對不同學生個體設置運動健身處方的教學模式,這就要求教師在課堂教學過程中,針對不同學生的教學設計是多樣化、多層次的,但其宗旨一定是符合學生的體質健康狀況并旨在促進學生的健康水平。因此,在擇取課程資源及教學內容時,要突出不同個體學生的體質現狀和健康需求,實現體育保健課程資源的最優化和高利用率。3.3因地制宜原則不同高校所處的地理位置、區域文化背景及傳統體育養生特色不同,要求各高校體育保健課程資源的開發利用在的情況下,體現區域特色、地方特色和傳統養生特色。不同的高校要根據本校所處的環境背景及師資力量、場館設施等條件,有選擇地引入并優化到體育保健課程教學中。比如身處“武術之鄉”的亳州學院,就可以重點借助亳州的體育養生文化進行課程資源的開發與利用,如傳統華佗五禽戲、晰楊掌、六合八法拳等民俗特色項目的開發利用,不僅有效促進傳統地方高校的文化發展與傳承,還能夠有效優化和促進體育課程資源的開發利用,進一步提高學生的學習興趣及體質健康水平。3.4經濟實用性原則體育課程資源的開發利用,不僅可以節約體育教學經費,還可以更大程度上促進教師的教學實效,因此在實際的課程資源開發過程中,尤其是體質弱勢群體學生體育保健課程資源的開發,一定要注意經濟實用性原則。經濟實用的體育課程資源,不僅可以有效提高教學效果,同時,還可以引導學生利用身邊的生活用品進行科學健身及有效促進體質健康水平。因此,簡單實用的體育保健課程資源,不僅可以節約資源開發成本,降低教學器材消費,還可以更大程度上促進學生課余健身的興趣和積極性。

      4高校體育保健課程資源開發途徑

      4.1教材內容資源的開發體育保健課程教材內容的開發主要體現在對傳統體育運動項目的改造、新興運動項目的引進、民族傳統體育項目的引用等方面。在對傳統體育項目的改造方面主要體現在對運動項目的簡化,包括簡化規則、技術動作、戰術等方式,重點培養學生參與課堂教學的積極性、團隊意識的提高、適應能力的發展等方面;對于有氧性的走跑類項目,比如快走、健身跑等,重在培養學生健身的熱情、意志品質的提高等方面。在新興運動項目的引進方面,主要根據學生的體質現狀進行選擇,比如定向運動、瑜伽、拓展訓練、健身舞等方面資源的開發。而對于民族傳統體育項目,主要根據當地的民俗特色進行開發,比如亳州武術之鄉的拳術等。4.2人力資源的開發體育保健課程的人力資源是直接促進課程資源建設和影響教學效果的直接因素,因此,對于高校體育保健課程的人力資源開發至關重要。高校體育保健課程的人力資源開發利用主要體現在對體育教師或是專業教師資源的開發、學校領導資源的開發、地方特色體育傳承人、社會體育指導員等相關人員的資源開發與利用。比如,對體育教師資源的開發,可以最大限度地調動教師教學及資源開發的積極性,并對實際開發出來的課程資源相對了解,能夠在課堂教學過程中進行有效使用,節省了教師針對教學資源利用的培訓時間,縮短了針對教學資源的熟識度,方便了教學,更好地促進了教學實效。地方特色體育傳承人資源的開發,可采用外聘的形式,指導高校體育保健課程教學,同時還可選派優秀教師進行交流學習等。4.3信息資源的開發體育課程信息資源的開發,旨在利用網絡傳媒的快捷實效性特點,及時了解體育保健、養生、體質健康促進等方面的最新消息,以及生動直觀的視頻資源進行課程資源的吸收和相關教學內容的更新引進,比如央視開展的健身舞起來、養生堂等欄目,不僅對大眾健身進行了普及,還可以根據學生的實際,有選擇地選取相關內容進行體育保健課程的教學,恰到好處地促進學生的體質健康,實現體育保健教學的實效化。4.4體育設施資源的開發體育設施是體育課堂教學的物質保證,因此,對于體育設施資源的開發利用,是體育保健課程教學的前提條件。高校可以依附體育專業建設的體育場館、實驗實訓室、康復保健室、體質測試室等進行有針對性的開發教學。比如針對體育保健專業學生開設的體育保健實驗實訓室、體育康復實驗實訓室、運動康復實驗實訓室等資源的開發利用,可根據不同學生的體質現狀及教學層次,有選擇地進行使用,既保證了體育場館、實驗實訓室的使用率,還在更大程度上促進了體質弱勢學生的體質健康。同時,還可以依附學校校醫院的保健康復器材進行針對性教學,校外健身俱樂部以及醫院保健康復部門的校企合作等進行課程資源的開發利用。4.5自然資源的開發校外的自然環境是最直接最經濟的體育保健課程的綠色資源,因此在校內教學環境受限的情況下,可以利用自然資源進行教學。比如利用空氣和陽光進行慢跑、有氧健身操、日光浴等有氧運動;利用季節變化進行水上或是冰雪運動;利用野外環境進行定向、越野等適應自然環境的教學等。不僅提高了學生對新環境的適應性,還可以更大程度上促進學生的身心健康,提高健康水平。

      5結語

      高校針對體質弱勢群體學生開設的體育保健課程及其課程資源的開發利用屬于新課程改革領域中的新篇章,其發展現狀及其存在的問題尚需要深入細致的研討。就目前的發展現狀,還需在加強體育保健課程資源的篩選,研發并編制體育保健課程教材;強化校外課程資源開發,避免資源的閑置和荒廢;課程建設要實現課程資源價值的最大化和教學效果的最優化;強調人力資源的開發利用,實現體育保健課程資源的內生性;構建體育保健課程資源評價體系,體現課程資源設置的最優化等方面進行完善。

      作者:劉曉莉 單位:亳州學院體育系

      參考文獻:

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      體育養生概念范文第5篇

      一、概念界定

      (一)全域旅游

      全域旅游,是一種新型的區域旅游發展理念和模式,指通過對區域內經濟社會資源尤其是旅游資源、相關產業、生態環境、公共服務、機制體制、政策法規、文明素質等進行全方位、系統化的優化提升,實現區域資源有機整合、產業融合發展、社會共建共享,以旅游帶動和促進經濟社會協調發展的一種新的區域協調發展理念和模式,實現區域旅游產業升級和新型城鎮化建設的總體目標。

      (二)養生旅游

      養生是一個比較中國化的詞語,把養生理念植入旅游活動之中,謂之養生旅游。在國內,養生旅游是養生與旅游的融合體,是將與養生有關的理念與活動貫穿在旅游行為之中,為旅游者提供促進身心健康的旅游體驗。養生旅游,兼顧“養生”和“旅游”兩大主題,盈利能力強,發展勢頭猛,被看做是“世紀四大支柱產業之一”。在國外,養生旅游指以維護健康促進健康為主要需求動機的空間移動活動所引起各種關系和現象總和。

      (三)產業融合發展

      產業融合發展指在開放的產業系統中,構成產業系統各要素的變革在擴散中引起不同產業要素之間相互競爭、協作與共同演進而形成一個新興產業的過程,是一種新型的產業創新。

      二、《市縣旅游全域化評價指南》內涵理解

      《市縣旅游全域化評價指南》提出全盤考慮資源特色、整體環境、產業融合、公共服務體系建設、居民與游客滿意度、智慧旅游及人才培養等因素;通盤考慮產業融合、新型城鎮化、旅游富民,堅持“深化公共服務、促進產業融合、加快轉型升級”原則,形成旅游全域化綜合評價體系。

      (一)全域共享共建

      全域旅游倡導為外來游客提供優質服務時,兼顧考慮本地居民休閑需求。讓旅游目的地成為宜游之地、宜居宜業之城。按“主客共享”理念,加大旅游公共服務體系建設,推進以“智慧旅游”為手段的旅游公共服務水平,實現公共服務全域覆蓋,構建外來游客與本地市民共享共建的高品質社會生活環境。

      (二)全域整體營造

      全域旅游提出樹立全新旅游資源觀,突出城市與鄉村建設、生態環境質量、新型城鎮化及市場口碑對游客的吸引力。樹立“景城一體”理念,實施景區、城市一體化戰略,以景區理念規劃整個區域,按景點要求建設村鎮,形成“城在景中、景在城中”的旅游新格局,實現旅游資源整體營造。

      (三)全域特色突出

      全域旅游杜絕千城一面,強調城市個性特色。要求城鎮與鄉村景觀風貌獨特,城市建筑富有地方特色,城市文化氛圍濃郁,傳統文化挖掘到位,文化能傳承與發揚。突出反映地方特色文化內涵,體現地方特色標志性建筑和景觀,以及特色明顯的旅游商品、手工藝品、紀念品和美食等。

      (四)全域有機融合

      全域旅游強調居民與游客有機融合,游客除觀賞當地自然風光外,應參與體驗當地民風與生活方式,融入當地日常生活環境。通過提高當地居民幸福指數建立熱情好客的旅游形象、打造健康有序的市場秩序以及合理利益的共享機制,滿足游客旅游體驗及地方文化,提高游客滿意度。

      (五)全域“旅游+”融合發展

      全域旅游強調旅游與相關產業深度融合,發揮旅游業在區域統籌、城鄉一體和新型城鎮化過程的帶動引領作用,催生新的生產力和競爭力促使旅游各要素配置完善,通過“旅游+”使旅游新業態不斷涌現,綜合帶動對投資、稅收、就業的貢獻,使旅游從規模增長型向質量效益型發展模式轉變。

      (六)全域監管保障

      全域旅游強調從游客進入目的地后的全程保障。提出加強旅游執法力度強化監管,維護良好市場秩序。建立旅游資源承載力與游客總量管控機制,做好高峰期安全預警及應急處理機制,營造優質旅游環境。完善安全保障與救助應急管理系統,建立集旅游資訊、風險警示、旅游投訴、執法監管、應急救援、旅游保險的旅游風險保障體系。

      (七)全域多邊協助

      全域旅游強調旅游目的地全社會、各部門積極參與旅游開發、建設、管理使旅游規劃與經濟社會發展規劃、城鄉規劃、土地利用規劃等多規合一。要求政府應重視旅游業發展,建立完善配套政策,加大扶持力度,通過部門聯動、協調配合,支持旅游業發展形成社會發展旅游共識。

      三、養生旅游產業融合發展研究

      (一)理論研究

      我國養生旅游產業融合最早王慧敏提出:融合模式可作為旅游產業發展的新模式之一。王穎:經濟全球化和新技術發展背景下,旅游產業融合發展出現新增長點的集中體現是旅游業態的興起。楊穎:在經濟全球化和新技術發展背景下,旅游業出現以現代服務業融合的趨勢,提出空間融合、組織融合、產品融合和治理融合等4種等產業融合方式。李太光、張文建認為,對旅游業來說,產業融合發展主要有三種路徑,其一是“泛休閑化”;二是“廣服務化”;三是“準模塊化”。研究表明,我國養生旅游產業融合理論已有部分理論研究涉足。

      (二)現實研究

      養生旅游產業融合已實現技術、企業、產品、市場、制度等方面的融合,基于產業融合的創新,成為旅游經濟增長的源泉,正從投資導向階段向創新導向階段過渡,體現出:第一,養生旅游產業投資正從資源、資本投入向資本、創意投入轉變;第二,產業市場正在從賣方市場向買方市場轉變;第三,產業投資主體正在從單一養生旅游投資向社會多元投資主體轉變;第四,產業形態正由養生旅游單一產品形態向多種形態轉變的現象。融合進程中呈現出:①條塊分割現象嚴重。在“機制創新、產業升級、體系保證、政府扶持、部門聯動、社會參與”等方面未深入探討,跨行業、跨部門綜合協調管理未形成。②政策扶持力度較弱。③養生旅游資源開發閑置、同質競爭、品牌建立及頂層設計等問題有待研究解決。④養生旅游復合型人才較少,現有從業人員知識技能更新等不足。

      四、《縣市旅游全域化評價指南》下養生旅游產業融合發展機制

      針對養生旅游產業融合發展現狀的不足,按“全域旅游”及《縣市旅游全域化評價指南》理念模式,提出對我國養生旅游產業融合發展機制的探討。

      (一)建立“產業化”融合發展機制

      全域旅游主張產業融合及產業轉型升級,強調旅游與相關產業融合發展、相互滲透,向資源要素配置完善,產品附加值高,規模增長型發展模式向質量效益型發展模式轉變。

      養生旅游應發揮產業融合調節作用,推動養生資源整合優化,實現自然、資本、創意、科技等資源最佳配置及產業良性發展。養生旅游屬旅游與健康產業融合而形成的新業態,產業鏈完整成熟、蔓延趨勢較快,繼續推動養生旅游與新型農業現代化、工業化、信息化及城鎮化緊密結合,形成養生旅游與城鎮、文化、產業、生態、互聯網、科技、鄉村建設等的深度融合發展,并將觸角延伸及各行各業,培育養生旅游新業態,推進“養生旅游+”的產業化融合發展。

      (二)健全“資本化”投資競爭機制

      全域旅游鼓勵發揮國內外投資企業平臺作用,加大產業投融資力度,出臺靈活的投資機制,調動社會資本參與投資的積極性,加大對旅游公共基礎設施體系的投入建設,探索政企合作的雙贏模式,做實旅游“硬環境”投入,建立良性的市場競爭。

      1.引導“養生旅游+”的資本投入。養生旅游正值旅游企業、開發商為投資主體的全民、社會投資的新階段。此趨勢下,應出臺更多相應政策,鼓勵社會資本投資參與養生旅游建設,重點考慮在投資政策、稅收優惠、土地供應、人才培養、技術創新、市場開拓、資金保障等方面的扶持力度。積極探索政府與社會資本合作模式,按照“引導資金產業基金項目集合資產孵化證券入市”的路徑,啟動項目識別、策劃與包裝工作;以“養生旅游+”模式為產業技術核心,以產業基金為資金杠桿,以養生旅游產業孵化與同質化資產包裝盤活存量資產,完善存量資產到股權、從股權到股票、從股票到現金的增值循環,指導產業資本與價值鏈升級重組,讓養生旅游產業上規模、上水平、上檔次。突出市場主導作用,用特色資源、特色項目、特殊政策引進戰略投資者,以“投資+EPC+PPP”產業運作模式,打造“養生旅游+”的產業杠桿,穩步實現“養生旅游+”項目包裝、招商建設、投資運營同步推進。加快建設一批投資大、帶動力強的重大養生旅游項目,培育形成一批養生旅游產業基地和集聚區。

      2.遵循“優勝劣汰”市場競爭。養生旅游應發揮市場在產業發展中的調節作用,遵循“優勝劣汰”的市場競爭規則,推動養生產業整合、優化,實現自然、資本、創意、科技等資源最佳配置,實現產業良性發展。通過優勝劣汰市場競爭機制推動產業整合、優化;實現自然、資本、創意、科技等資源最佳配置以及養生旅游產業良性發展。

      (三)構建“智能化”監管共享機制

      全域旅游主張“主客共享”的理念,以“智慧旅游”為手段提升帶動旅游公共服務水平,實現公共服務的全域覆蓋。努力構建外來游客與本地市民共享的現代化高品質的社會生活環境。

      1.做實“智慧云”共享平臺。伴隨“大數據”、“微時代”和“信息化”的來臨,養生旅游應利用互聯網智慧云端推動融合,推動業態創新、提高服務效能,實現主客共享,信息共享、智能互動,利用信息服務、信息統計、信息共享平臺,讓主客皆能體會智能化帶來的便捷高效。建立行業統計范圍和統計口徑相融的統計監測體系,規范數據來源,提升動態管理水平,推動養生旅游朝著科學化、規范化、制度化的深度融合發展。

      2.做足“全媒體”全域覆蓋。養生旅游應繼續拓展國內外客源市場,全力挖掘覆蓋區域人群的養生旅游需要,用全媒體手段廣泛傳播,建立廣播、電視、短信、多媒體等傳統渠道和移動互聯網、微博、微信等全媒體信息傳播機制,加快構建跨區域、跨平臺、跨網絡、跨終端的養生旅游目的地網絡營銷體系,精準把握養生旅游市場需求多樣性、層次性、針對性、適應性、靈活性的產品服務供給,通過全媒體直指消費者“痛點”“癢點”和興奮點,引導、創造和拉動養生旅游新消費。鼓勵建設養生旅游產業自主核心的“智慧旅游”公共服務平臺,實現公共服務全域覆蓋。

      (四)提升“精品化”核心力機制

      全域旅游強調推進“旅游+”的精品化營造,提出“旅游+產品采集+商貿洽談+論壇”、“主客共享”、“旅游+體育+文化”互動等精品模式,主張游客除觀賞自然風光外,應深度體驗旅游休閑的生活方式,深度融入當地。

      養生旅游精品化提升應以景區為突破,挖缺產品資源、優化產品結構,加大旅游供給側改革。圍繞挖文脈、展創意、抓特色、提品質等方面做“新”旅游業態,打造一批精品旅游景點和旅游線路做示范,使老景區煥發新活力、新景區展現新風采;考慮養生旅游產品供給的全季性、常態性、多樣性,為游客創造更多生活化時空,形成全天候全季性養生旅游消費需求。實現養生旅游產品從大眾體驗向深度體驗并重轉變。同時,加快養生旅游購物平臺建設,開發獨具特色的養生旅游特色小商品,構建成熟合理的養生旅游商品供給體系。

      (五)推動“協同化”保障機制

      全域旅游提出兩方面的“協同化,”一是,政府應高度重視旅游業投資發展,形成旅游規劃與經濟社會發展規劃、城鄉規劃、土地利用規劃的多規合一,部門聯動協同出臺相應配套政策,形成全社會發展旅游共識。二是,從游客進入目的后各部門的全過程監管保障。

      養生旅游推動“協同化”保障機制建設,第一,做“足”政策支持,發揮政府在旅游規劃、產業引導、管理機制方面的主導作用。第二,旅游行政管理部門應加強執法力度,強化監管,建立整體規劃、統一協調、分工協作、共同推進的工作機制,維護良好市場秩序,推進治旅進程;第三,應加強地區、部門、行業間的協同聯動,開展行業協會自律建設,解決不合理低價、強迫購物、合同違約等問題,營造公平、透明、競爭的良好市場環境。第四,建立旅游資源承載力和游客總量的協同管控機制,特別在高峰期政府各部門的安全預警及應急處理機制,營造優質的旅游環境。第五,完善安全保障與救助應急管理系統,建立吃、住、行、游、購、娛得全面覆蓋,集旅游資訊、旅游投訴、風險警示、應急救援、執法監管、旅游保險為一體的旅游風險保障體系。

      (六)實施“可持續化”人才學科發展機制

      1.制定人才培養方案。萬物發展,人才先行,人才持續供給及現有從業人員專業知識更新是養生旅游發展的關鍵,養生旅游產業融合發展應加快培養既具養生康復知識又兼有旅游經營管理的復合型人才,保證人才供給。加強現有從業人員的教育、培訓、管理,建立從業人員信用評價制度及黑名單公示制度,建立健全專業人員的準入退出管理機制,研究符合養生旅游人才管理體系的改革措施,形成優勝劣汰的正面導向。

      2.加強學科體系。發揮院校和科研機構人才優勢,加大養生旅游研究領域的科研投入,提升養生旅游研發機構及高校相關專業的科研能力和自主創新能力,對養生旅游基礎理論、市場供求關系以及所產生的經濟和社會效應等方面深入探討,促進科研與產業相結合,為我國養生旅游的融合發展提供持續動力。

      全域旅游既是供給側改革重要領域,也是養生旅游產業融合發展的理念實踐?!秶衤糜涡蓍e綱要》指出“發展養生旅游利于推動旅游業轉型升級?!别B生旅游應以全域旅游的理念模式為融合切入點,在融合發展中提升養生旅游產業創新能力,形成創新推動和產業競爭力,以極大的擴散滲透效應推動養生旅游融合發展,為新常態經濟發展帶來新的增長點。

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