傳統文化與營銷
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傳統文化與營銷范文第1篇
基金項目：本文是宿遷學院第四批教學改革項目“應用型本科院校創新型營銷人才培養模式研究”階段性研究成果（項目編號：2011YJG18）；宿遷學院第四批教學改革項目“案例教學在經管類專業基礎課程中的應用研究――以國際貿易課程為例”階段性研究成果（項目編號：2011YJG17）
中圖分類號：G640文獻標識碼：A
原標題：基于傳統文化的創新型營銷人才培養模式探析
收錄日期：2014年6月8日
引言
創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，創新型人才的培養是目前業界和理論界研究的熱點話題。隨著市場經濟的發展，營銷人才對國家經濟社會和各行各業的發展起到越來越重要的作用，因此創新型營銷人才的培養也成為高校營銷人才培養的共識。
中國傳統文化是中華民族上下五千年代代相傳的物質和精神創造，是我們民族繁衍生息的不懈動力，其中蘊藏著大量的有關宇宙、世界、人生和社會等方方面面的智慧瑰寶。20世紀七十年代，英國劍橋大學教授湯恩比與日本學者池田先生的對談集《二十一世紀的對話》中指出，要解決21世紀社會問題，需要依靠中國傳統文化。1988年諾貝爾獎得主巴黎會議有一個鮮明的議題：人類在21世紀的生存，需要回到2500年前，去吸取孔子的智慧。當前，人類面臨諸多的經濟和社會發展問題，國內外很多國家和地區、各行各業紛紛向中國的傳統文化中去尋求答案，形成了一股股學習國學、學習中國傳統文化的熱潮。例如，上世紀的日本、韓國在學習西方先進科技的同時，積極利用中國傳統文化推動了本國經濟社會的發展。所以，面對當前的這種大趨勢和創新型營銷人才培養過程中存在的問題，汲取中國傳統文化的智慧營養，培養創新型營銷人才顯得尤為必要。另外，黨的十七屆六中全會提出要“建設優秀傳統文化傳承體系”，中國優秀的傳統文化需要營銷人才不斷地向國內外進行營銷傳播，打造我國的民族特色，提升我國的軟實力。基于中國傳統文化培養創新型的營銷人才對學生進行傳統文化教育，有利于學生學習、踐行并營銷傳播中國優秀傳統文化，有利于凝聚民族精神和力量，弘揚中國精神，實現中華文化發展的大繁榮，實現中國夢。
一、創新型營銷人才及其培養
創新型營銷人才是具有高尚的創新人格、敏捷的創新思維、豐富的創新知識和較高創新能力的高素質營銷人才。創新型營銷人才具有堅定的理想信念和高尚的品格，追求真理，對事物充滿了好奇，積極探索未知的東西，不迷信權威，不懼怕困難挫折，不怕失敗，原意與人合作，樂于奉獻，敢于自我挑戰；同時，頭腦靈活，敢于打破陳規，善于發現問題并創造性地解決問題；另外，知識豐富，動手能力強，善于在實踐中積累新知識新經驗并不斷提升自己的技能。創新型營銷人才包含了道德修養、理想信念和人格特質等人格要素，也包括了思維方式、做事方法、知識儲備和實踐技能等思維、知識和能力要素。創新人格、創新思維、創新知識和能力共同組成了創新型人才這個有機體。
對創新型人才的培養是新形勢下高校擔負的歷史使命和承擔的現實任務，創新型人才的培養是國家社會發展進步的需要，同時也是高校自身在競爭中求生存謀發展的需要，也是學生個人在競爭激烈的就業市場上謀得生存發展的平臺，實現自身理想、價值的需要。除此外，營銷作為一種企事業行政單位、各行各業、各種組織和個人在運行、工作、人際交往和社會生活中必須具備的理念和技能，其重要性越來越突顯，日益受到人們的重視。所以，作為很多高校都開設的營銷專業，培養創新型營銷人才顯得尤為必要。但是在創新型營銷人才培養的過程中，普遍存在著這樣的現象：學生道德素質不高，人文素養欠缺，缺乏民族文化的認同感和自豪感，做事情心浮氣躁、眼高手低、急功近利，不能夠心平氣和、高瞻遠矚、腳踏實地，在學習中過分看重考試分數和一些技能證書的獲取，等等。面臨這些問題，我們可以在中國傳統文化中汲取一些營養，讓學生在中國傳統文化的教育和熏陶下，提升自身的創新素養。
二、中國傳統文化對培養創新型營銷人才的意義
（一）傳統文化有利于塑造學生較完美的創新人格。創新人格是當代大學生的理想人格。創新人格一方面可以從心理學的角度理解，創新的人格，是創新的個性，一般表現為具有較強的好奇心、自信心、堅強的意志、獨立的思考能力，不迷信權威、敢于打破陳規、不斷進取和不斷超越自我；另一方面也可以從思想品質的角度來界定，創新者的人格是具有堅定的理想信念和追求、堅持真理、樂于奉獻、不怕失敗，具有較高道德素質的人格。無論從哪個角度理解，中國傳統文化對創新人格的塑造都具有較大的指導意義。中國傳統文化非常重視人格修養，“齊家、治國、平天下”要以“修身為本”；歷來強調“人皆可以為堯舜”，只要不怕艱難困苦，不斷超越自己，都可以成圣作賢，要相信自己；中國傳統文化崇尚“自強不息，厚德載物”，個人要養“浩然之氣”，“心懷天下”，“天下興亡，匹夫有責”；強調仁愛，“仁者愛人”、“愛人者人恒愛之”，等等。可以說，中國傳統文化中可以幫助塑造較完美創新人格的精神財富比比皆是。學生通過傳統文化的學習，體悟并力行這些智慧，是能夠塑造較完美的創新人格的。
（二）傳統文化有利于培養學生的創新思維。創新需要站在一定高度發現問題并創造性地找到解決問題的方法，這就需要創新性的思維。中國傳統文化是中華民族五千年智慧的結晶，很多東西都可以為創新思維的培養帶來啟迪。比如，中國傳統文化強調天人合一，“天、地、人”并稱三才，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，重視事物的整體聯系，具有明顯的整體思維特征；中國傳統文化重視取象比類，通過自然界中的事物和現象來探究人身、自然和社會等不同領域的規律，看重類比思維；中國傳統文化重視直觀體驗和體悟，具有直觀思維的特征；中國傳統文化反對機械呆板，拒絕“頭痛醫頭腳痛醫腳”，認為“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，具有辯證思維的特征，等等。相比直線式的機械式的思維，這些思維方法在幫助學生開啟創新之門的過程中起到獨特的作用，可以為學生的創新提供思維支持。
（三）傳統文化有利于豐富學生的創新知識。創新需要掌握大量的知識，特別是一些人文方面的知識。營銷是綜合性非常強的活動，營銷的創新需要吸取經濟、管理、自然、人文、社會、哲學和藝術等諸多領域的知識。而傳統文化是一個巨大的知識寶藏，蘊含了大量的涉及各個領域的智慧。傳統文化的學習能夠為學生的營銷創新提供源源不斷的知識源泉，比如在新產品開發的過程中，營銷者可以借助中國傳統文化，強調產品的文化意蘊，開發與中國傳統文化相關的文化產品和文化創意產品，像美國人利用中國文化素材拍攝制作了電影《花木蘭》和《功夫熊貓》向全球市場推廣，取得了很高的票房收入；在產品品牌和包裝策略中，營銷者可以突出中國傳統文化的特色，以此來彰顯自己獨特的定位和個性；在廣告創作過程中，營銷者可以突出中國傳統文化元素，以此來吸引受眾，打造自身的獨特形象，像烏江涪陵榨菜的廣告宣傳中強調“中國好味道”，并更換帶有國粹京劇臉譜標志的新包裝，使得產品的銷售和品牌形象得以迅速提升；在促銷活動中，營銷者也可以基于傳統文化采取合適的促銷人員、時間、地點和方式等等。
（四）傳統文化有助于營銷理念的樹立和實施。樹立和實施現代營銷理念是營銷活動的重要內容。不管是在商業組織經營、行政事業單位運行，還是個人工作、人際交往和社會生活中，營銷理念的樹立和實施都是非常必要和重要的。營銷理念強調站在“顧客”的角度考慮問題，向“顧客”提供更多價值，讓“顧客”滿意，使“買賣”雙方保持長期的合作關系。這種理念與中國傳統文化的追求是一致的。中國傳統文化十分注重仁愛、和諧，強調親親、仁民、愛物，“凡是人，皆須愛”，“己所不欲勿施于人”等等。中國傳統文化的學習可以幫助學生更加深刻地理解營銷理念的本質，使得西方的營銷理論增加了幾分本土色彩，從而更加方便營銷理念被各行各業各種組織和個人所采用和實施。
創新型營銷人才的培養需要汲取中國傳統文化的營養，同時中國優秀傳統文化也需要營銷人才的營銷與弘揚，借助傳統文化培養創新型營銷人才也有利于弘揚中國傳統文化。目前我國大學生對傳統文化了解比較少，缺乏正確的認知，很多人認為傳統文化是封建、落后和禁錮人性的腐朽的東西。所以，借助傳統文化來培養創新型營銷人才，有利于對我國大學生進行傳統文化的教育，使他們正確認識中國傳統文化，熱愛中國傳統文化，并向國內外營銷傳播中國傳統文化。
三、基于中國傳統文化的創新型營銷人才培養模式
人才培養模式是對培養什么樣的人才和如何培養這種人才的回答，主要包括人才培養目標、培養內容和培養方式等方面的內容。與一般的創新型營銷人才培養模式相比，基于中國傳統文化的創新型營銷人才培養模式的特色和內容表現為以下幾點：
（一）在創新型營銷人才培養目標中增加了傳統文化相關的要求。人才培養目標是人才培養模式的首要內容，引導著人才培養內容和培養方式的選擇。除了一般的培養要求，基于中國傳統文化的創新型營銷人才的培養模式，其人才培養目標中增加了對學生傳統文化修養相關的素質要求，像孝悌忠信、仁愛和平、禮義廉恥、自強不息、厚德載物、修身養性和修齊治平等，強調學生要重視中國優秀傳統文化，學習中國傳統文化，踐行中國傳統文化，用中國傳統文化來指導自己的學習、工作和生活，還要不斷向國內外弘揚和營銷傳播中國傳統文化。正如北宋大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，學生要不斷拓展自己的心胸，把光復中國傳統文化作為自己的一個神圣使命，為實現中華民族的偉大復興盡一份力，真正實現自身的價值。
（二）在培養內容方面增加了中國傳統文化相關的課程。培養內容是人才培養模式非常重要的構成，決定著向學生教授什么課程的問題。在營銷專業的教學內容中，我們把《中國傳統文化概論》定為大一或大二的專業必修課，每個營銷專業的學生用至少一學年的時間較系統地學習這門課程，使他們對中國傳統文化有正確的認知并逐步產生學習興趣；在大三增加與營銷專業學生的創新素質相關的中國古代哲學、傳統思維方法、傳統藝術和古代文學等方面的課程作為學生的專業選修課程，這在營銷中日益強調文化價值，文化產業和文化創意產業發展勢頭日益迅猛的大背景下，這些課程的設置對學生的營銷創新和實踐具有較多好處，有利于學生創新人格的塑造、創新思維的訓練、創新知識的積累和創新能力的提升；在大四，我們開設國學經典選讀的專業選修課，像《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《易經》、《道德經》和《孫子兵法》等。這些教學內容的安排，使學生對中國優秀傳統文化的學習貫徹整個大學四年，使他們耳濡目染、長期受到中國傳統文化的熏陶，對中國傳統文化產生認同、產生興趣，逐漸踐行并弘揚中國優秀傳統文化。
（三）教師要以身作則，創新教學和考核方式。在創新型營銷人才培養中，教師起著舉足輕重的作用。培養什么樣的人才必須有什么樣的老師。要培養具有中國傳統文化素養的創新型營銷人才，教師必須具有較高的傳統文化素養和創新素質。這首先要求教師在授課和日常生活中注意自己的言談舉止，使自己的一言一行都要符合傳統文化精神，學習并踐行中國傳統文化，為學生樹立一個良好的學習榜樣；其次，教師在授課中有意識地向學生灌輸傳統文化相關內容，引導學生重視傳統文化，在介紹營銷專業知識的過程中，除了用西方的理論來解釋相關問題，還可以引導學生用中國傳統文化的智慧來探討相關問題；再次，教師要不斷創新教學方法和考核方式，不能夠把傳統文化的學習當成說教，使學生把所學課程當成自己拿學分的工具。在教學的過程中，教師要多采用現代的教學技術和手段，利用案例式、體驗式、研究式、啟發式和師生角色互換式等教學方式，強調師生互動共同成長，重視知行合一；在考核方式方面，創新教學考核方式，不但要考核學生的專業知識和相關技能，還要考核學生的創新思維和創新人格；不但考核結果而且更要重視過程的考核，在教學考核中也要體現傳統文化的精神。
（四）學校改變管理理念，塑造良好的傳統文化學習氛圍。學校要改變管理觀念，由“管”師生轉變為服務師生，增強學習傳統文化的意識，為師生學習傳統文化創造一個良好的氛圍。學校各個部門的領導干部要以身作則，在工作、生活實踐中踐行傳統文化的精神，“自己做到然后再要求別人做”，這樣才能夠上行下效，得到師生的積極響應，為師生樹立一個效仿的榜樣。學校要在教學管理、教師管理、學生管理、后勤管理和其他管理過程中，積極貫徹落實學習傳統文化、力行傳統文化和宣傳傳統文化的精神，使傳統文化成為學校的校園文化。學校要定期不定期地組織一些傳統文化相關的論壇，成立一些學習傳統文化的教師和學生團體組織，開展推廣落實傳統文化的主題實踐活動，鼓勵師生每天誦讀《弟子規》、《三字經》和《千字文》等經典讀物；積極利用廣播、海報、路標、條幅和網絡、手機等傳統的和現代的媒介不斷宣傳中國傳統文化，等等。通過這些方式來推動師生對傳統文化的學習，為師生共同學習中國優秀傳統文化創造良好的學習氛圍。
四、結語
“越是民族的越是特色的”，早在上世紀九十年代，聯合國教科文組織就指出“注重發展教育的民族特色是世界教育的大趨勢”。在培養創新型營銷人才的過程中，我們要積極挖掘和吸收反應中華民族特色的傳統文化的智慧寶藏，基于中國傳統文化來提升學生的創新人格、啟發創新思維、豐富創新知識和提高創新能力，幫助學生成人成才。同時，學生對傳統文化的學習和實踐，使他們致力于向國內外營銷傳播中國傳統文化。黨的十七屆六中全會指出“優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認識祖國傳統文化、取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量”。中國傳統文化為世界曾經做出了獨特的貢獻，她還會以自己獨特的魅力來推動中華民族的復興，提升我國的軟實力，幫助我們實現中國夢。
主要參考文獻：
［1］張岱年.中國文化概論［M］.北京：北京師范大學出版社，2004.
［2］潘懋元.應用型人才培養的理論與實踐［M］.廈門：廈門大學出版社，2011.
傳統文化與營銷范文第2篇
關鍵詞：網絡；產品；游戲；營銷
一、網絡游戲的概念與起源
不同學科從不同角度定義游戲。概括來說，生物學家和生理學家認為游戲是生物和人生來的本能，其主要功能是鍛煉和培養技能；人類學家傾向于把游戲看成幼兒學習求生本領的過程；社會學家往往把游戲看成是幼兒社會化的必備條件；歷史學家容易把游戲看文化發展的動因。
（一）網絡游戲的概念
歷史學家約翰?赫伊津哈認為，“游戲是在特定的時間和空間中開展的活動，游戲呈現明顯的秩序，遵循廣泛接受的規則，沒有時事的必需和物質的功利①。”在他看來“游戲即文明”，游戲是文化本質的、固有的、不可或缺的成分。媒介理論家馬歇爾?麥克盧漢在其著作《理解媒介》中有一章節討專門論“游戲”，他認為人類在游戲中追求和補足“人性的整全”，所以游戲是“人性的延伸”，就如武器是人體的延伸一樣。一切媒介均是人的感覺延伸。具有希望、動機屬性的“貨幣”和內心生活屬性的“游戲”與心理的整體延伸相關聯。哲學家伯納德?蘇茨對游戲下的定義最為言簡意賅：玩游戲，就是自愿嘗試克服種種不必要的障礙。本文認為此定義最為本質、全面的概括了游戲的特征。
人類進入信息時代，網絡游戲應運而生。一般采用的定義有兩種，一種是基于行業內部游戲設計性的：網絡游戲是發掘、調動并滿足目標玩家精神欲望的網絡互動型精神產品。另一種定義是技術描述性的：網絡游戲又稱 “在線游戲”，簡稱“網游”，指以互聯網為傳輸媒介，以游戲運營商服務器和用戶計算機為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的旨在實現娛樂、休閑、交流和取得虛擬成就的具有相當可持續性的個體性多人在線游戲。此定義主要針對PC網游，是區別與單機游戲的聯機而言的，強調玩家必須通過互聯網連接來進行多人游戲。本文比較傾向的網絡游戲概念是基于市場經濟的視角而提出的，網絡游戲是指為滿足廣大網絡游戲玩家精神娛樂需求而開發、運營的一類文化產品。
（二）網絡游戲的起源
毋庸諱言，游戲的產生與發展有其必然性，并且不同階段的游戲均有時代烙印。在人類社會生活中，游戲占有很大比重，每個人在一生中必可避免地不同程度上參與游戲。許多西方學者認為，游戲與文明一起誕生。最初，游戲的內容基本上是對現實生活的模擬、對生產技能的訓練。原始社會中，人類為了生存而進行必要的跑跳運動與逃避野獸的追蹤，或捕獵野獸，于是就產生了以跑、跳、投為內容的各種游戲，并最終發展為體育運動。
隨著人類社會的不斷進步，網絡游戲是目前最風靡的新穎游戲種類。許多玩家誤認為網絡游戲的興起起源于1994年，但事實并非如此，網絡游戲的興起可以一直追溯到上世紀的60年代末。1969年，一名叫瑞克?布羅米的美國人編寫了一款名為《Space War》的游戲。可以說，此游戲是現在所有形形、品種繁多的網絡游戲的鼻祖和雛形。進入21世紀信息時代與數字時代，游戲逐步褪去最初的生存用途與功利色彩，基本上成為一種純粹的休閑娛樂手段。
二、網絡游戲的市場價值
毋庸置疑網絡游戲的出現，改變了人類的思維方式、豐富了人類的精神世界。暫且不談其負面因素，網絡游戲可以激勵人的想象力，催生創新能力，正日益改變人類的生活狀態、提高人類的生活品質。并且其一經出現，迅速為網游行業創造了巨大的經濟財富，各大文化公司相繼投入到“虛擬世界”的打造中。出現了一批專門從事網絡游戲開發、運營、服務的網絡游戲公司。盛大游戲、巨人網絡、第九城市（簡稱）三家公司是當前境外上市網游企業中的佼佼者，三家游戲公司收入的絕大部分來自MMORPG（均占95%以上），2012年度財報顯示其主營業務收入分別為46.8億元、21.3億元、1.6億元。一些互聯網科技服務公司瞄準機會，也參與到網游產品開發或運營中來，并形成了一定的市場規模，騰訊與網易借助其平臺、資源優勢和雄厚的經濟、技術實力，成功的占據較大網游市場份額，分別排在前兩位。
2013年中國網絡游戲玩家總數將突破1億，其中付費玩家占六成比例②。然而形勢并不容樂觀，我國客戶端游戲市場近兩年的增長空間相對有限，已然成為“紅海”市場。據GPC 和IDC 近期所做調查顯示，2010年最受網絡玩家歡迎的三大游戲類型分別是第一人稱射擊（FPS）游戲、賽車類游戲、MMORPG。其中，恰恰是企業“吸金”支柱的MMORPG游戲的受歡迎度正逐步下降。面對網絡游戲種類日益繁多、數量逐漸龐大的局勢，如何在競爭激烈的網絡游戲市場中繼續牢牢占據原有的市場份額，甚至搶到別人的“一杯羹”，將是網絡游戲公司的營銷部門的最大壓力來源。
三、網絡游戲產品營銷與傳統文化產品營銷的異同
網游產品營銷和傳統文化產品營銷的本質是相同的，都是創造、傳播文化產品價值給顧客，及經營顧客關系，包括文化市場調研、選擇目標市場、文化產品開發、文化產品促銷等一系列與文化市場有關的經營活動。不同于音像制品、圖書報刊等實物文化產品，網絡游戲產品是以互聯網為傳輸媒介，以游戲運營商服務器和用戶計算機為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的科技產品。不同于電影、電視節目等文化產品，網絡游戲重在互動體驗，不僅僅包含視覺、聽覺享受，而是自己參與生產快樂。不論是生產、銷售、消費等環節都與傳統文化產品有很大不同，因此網游營銷必然與傳統文化產品營銷有所區別。
（一）網絡游戲營銷與傳統文化產品營銷的相同點
1.營銷目的相同
網游產品營銷與傳統文化產品營銷的目的都是為了及時掌握消費者動態，創造迎合消費者需求的文化產品，宣傳與銷售企業產品與服務，聽取消費者回饋，做好商品售后服務，最終實現企業最小投入、最大盈利的目標。電影公司制作發行了一部商業大片，這部影片在各大電影院上映之前，一定有精密的營銷計劃。在制作影片環節之前就精選劇本、調查影迷喜好，選擇最佳演員陣容。影片制作完成后開始采用各種包裝、宣傳手段以求票房大賣。網絡游戲亦是同樣道理，在游戲制作、游戲測試、游戲宣傳、游戲環節都會利用各種有效營銷策略為企業謀得最大化利益。
2.部分營銷手段相同
隨著近些年網絡、通信和信息技術的快速發展與普及，互聯網為提升經濟運行效率提供新途徑，網絡營銷開始盛行。從狹義上來講，網絡營銷是指以互聯網為媒體從事的營銷活動強調互聯網在整合營銷中的商業價值；從廣義上來看，網絡營銷是市場營銷的一種新的營銷方式，它是企業營銷戰略的一個組成部分③。大多數傳統文化產品直接運用網絡營銷手段參與電子商務活動，或者選擇采用O2O營銷模式帶動線下文化產品營銷。相比前者，網游產品更加依賴于網絡營銷手段，不僅僅是出于網絡營銷決策便利、強大互動、成本低廉、周期縮短、服務高效等優勢，更是基于網游與網絡的“同根性”，它們都是利用互聯網等信息通信技術手段開展產品服務的新興產物。
3.均需要營銷組合發揮作用
網游產品營銷和傳統文化產品營銷不是僅靠某一種策略來實現營銷目的，而是通過整合企業各種資源、采取多種營銷策略、營銷手段，開展各種營銷活動最終實現企業營銷預期目標。比如圖書營銷，可以采用廣告宣傳、品牌營銷、E-mail網絡營銷、口碑營銷等方式把這本書具有規模的推廣給讀者。而一款網絡游戲即將上市，所采用的廣告宣傳策略也有不同，在熱門網站、熱門視頻或者網吧、電視等地方插播廣告是比較常見的做法。
（二）網絡游戲營銷與傳統文化產品營銷的不同點
網游產品與傳統文化產品各層面的不同之處決定了營銷戰略、方式、模式的不同。因此，不能用傳統營銷的眼光來衡量和決策網絡游戲產品的市場營銷。
1.產品形式不同
網絡游戲產品是虛擬產品，與傳統文化實物產品明顯不同。它所占據的空間是虛擬的，不與使出產品爭奪無存空間。在購買行為發生之前，消費者可以通過觀看和觸摸了解實物產品。而在消費者消費一款網絡游戲前，甚至已經使用了一段時間，仍然對網絡游戲虛擬產品的未知數產生好奇。圖書、報刊、音像制品、影視節目、甚至傳統游戲產品是以實物為載體的，例如利用電子游戲機打游戲，或者單機游戲，均可在不連接互聯網的狀態下正常工作，而網絡游戲完全依賴互聯網，一旦“斷網”，將無法獲取。
2.成本和定價不同
虛擬產品的特點就是比實物產品原材料成本低，但科技研發產品的前期投入均比一般低技術產品高。按專業人士的說法，經營一套在線游戲至少要花費五千萬元，包括人事、簽約金、機房設備、帶寬租用、營銷通路、游戲內容與技術研發、更新設備、產品上架、授權廠商權利金等費用④。網絡游戲盈利模式有發展歷程時間短、更新快的特點，譬如從點卡銷售、包月消費、虛擬道具銷售、銷售實物版游戲道具到現在的“免費游戲”等。游戲收費模式大致包含以時間為基礎的模式和以項目為基礎的兩種模式。時間模式是過去大部分MMORPG采用的舊模式，按照玩游戲時間通過點卡、月卡收取玩家的費用，據統計，平均1小時收取0.4元人民幣。現在盛大游戲等公司幾乎所有的MMORPG和高級休閑游戲，均采用以項目為基礎的盈利模式。讓玩家免費玩游戲，收入來自于虛擬游戲物品出售（游戲玩家往往會選擇購買虛擬裝備、武器、服裝、配件和寵物等物品，來提高游戲等級和提升游戲體驗）。
3.真正實現綠色營銷
傳統文化產品依靠實體物質生產，圖書、雜志、報紙印刷產生大量污染物質，并且浪費有限物質資源。虛擬文化產品的研發采用電腦操作，研發設備是可以循環使用的。電視劇拍攝、電影放映、演出活動、音樂會演奏要依靠裝修豪華的電影院和劇場等實在空間完成，浪費大量人力物力、財力，不可避免的制造出一些生活垃圾，而網絡游戲基本上依賴個人PC和互聯網虛擬空間完成，多次消費重復使用，真正達到了可持續發展的要求，是現代社會所大力提倡的綠色消費。
4.消費形式不同
玩網游與觀賞一部電影、聽一場音樂會一樣，消費過程伴隨著體驗行為。然而它的互動特性又與電影、音樂會又有所不同，網絡游戲所創造的文化體驗同時也是由玩家自己通過“敲鍵盤”這個動作生產出來的。電影、音樂會、舞臺劇等給消費者帶來的精神文化消費完全是演員、導演、影片后期制作、音樂演奏家和舞蹈表演家們集體創造出的，觀眾是吸收別人創造的文化體驗，有一定被動性（不排除二次文化體驗）。網絡游戲玩家在打游戲時的“喜怒哀樂”是基于操作技術、經驗和等級，完全由玩家自己一手打造。
四、結論
如今網絡游戲市場規模越來越大，玩家數量龐大、游戲產量驟增、平臺復雜多變、營銷費用增加使得網游行業競爭異常激烈。一款網絡游戲從研發到最終投放市場，營銷耗費已從前幾年的300―500萬元不等，到現在千萬營銷費用的行業標桿。營銷費用的增加并不能夠提高游戲產品的成功幾率。高額的研發和營銷費用是否能夠物有所值？新款游戲是否能留住玩家？已成為網絡游戲開發、運營商的最大困擾。
網絡游戲營銷策略花樣百出，如網絡游戲市場定位策略，如何準確定位網絡游戲市場，實現精準營銷？網絡游戲玩家可以根據不同屬性劃分不同種類，根據性別可以劃分為女性玩家和男性玩家，兩者對游戲的喜好度有所不同。除此之外，還有網絡游戲價格營銷策略、網絡游戲促銷策略、網絡游戲的品牌傳播策略、網絡游戲的廣告營銷策略、社交式營銷策略、跨行業合作營銷策略和反“私服外掛”策略等。（作者單位：上海交通大學）
參考文獻：
[1] Jane McGonigal： 《游戲改變世界》，浙江人民出版社，2012年9月.
[2] Johan Huizinga，何道寬譯：《游戲的人：文化中游戲成分的研究》，花城出版社，2007年9月.
[3] Jon Radoff：《游戲經濟：以社交媒體游戲促進業務增長》，電子工業出版社，2012年6月.
[4] 麥克盧漢，《理解媒介：論人的延伸》，商務印書館，2000年10月.
[5] 曹修源、林豪鏘：《網絡營銷與案例分析》，清華大學出版社，2009年9月.
注解
① [荷]Johan Huizinga（著），何道寬（譯）：《游戲的人：文化中游戲成分的研究》，花城出版社，2007年9月.
② 市場研究公司RNCOS：《中國網絡游戲市場分析》報告，2013
傳統文化與營銷范文第3篇
將傳統文化融入高校感恩教育中，對于大學生內心積極情感的培養有十分重要的作用，傳統文化能幫助大學生樹立純潔的心靈，并幫助大學生構建良好的感恩意識，這對于提高高校感恩教育質量有極大的幫助，同時也幫助高校大學生樹立良好的感恩意識，并做出相應的感恩行為。
關鍵詞:
傳統文化;高校;感恩教育;應用
前言
對于高校感恩教育，其實效性的提高在于幫助學生樹立良好感恩意識的基礎上，實現感恩教育的科學化發展。我國傳統文化是我國幾千年發展的智慧結晶，將其應用在高校感恩教育中，能促進大學生心理素質健康發展，并對高校大學生進行正確的引導，因此，注重傳統文化與高校感恩教育的融合十分必要。
1．優秀傳統文化對高校感恩教育的影響
(1)優秀傳統文化能促進高校傳統道德文化的發展
傳統優秀文化是我國發展的瑰寶，對于大學生的身心健康發展及正確思想價值觀念的培養有十分重要的作用。對于高校感恩教育，其主要目的是為了正確的引導高校大學生，幫助其正確的看待客觀事物發展規律，并培養大學生學會正確的抒感及良好的報答社會心理，以此全面促進高校大學生的健康發展。從高校傳統道德文化的角度看，傳統文化是高校開展感恩教育的基礎，將傳統文化應用在高校感恩教育中，能全方位的促進高校傳統道德文化的發展。
(2)優秀傳統文化能促進高校感恩教育的可持續發展
優秀傳統文化是對人的言行舉止、內心發展進行基礎教育，這是每一個人成長的必然階段，對于高校感恩教育，可以說是在傳統文化教育的基礎上，對高校學生進行深入引導，以此保持高校大學生內心的正確性。對于傳統文化，是經歷過漫長歲月發展而來的，通過傳統文化，能更好的激發學生的感恩心理，提高高校感恩教育效果，這對于高校感恩教育的可持續發展有很大的幫助。
2．傳統文化在高校感恩教育的應用
(1)以情感教育為出發點締造學生純潔心靈
對于高校感恩教育，強調培養學生正確的內心情感，讓學生能樹立正確的人生觀、價值觀，以此幫助學生締造純潔的內心世界。作為我國傳統文化的重要組成部分，情感教育在凈化學生內心世界、促使學生樹立正確思想價值觀念方面發揮著十分重要的作用，因此，在高校感恩教育中，采用傳統文化進行教育活動時，教師應該以情感教育為出發點，用真情打動學生，保證學生能將真切的情感抒發出來，這樣才能促進高校學生的內心健康發展。對于高校大學生，正處于人生的關鍵時期，在這個階段保持學生內心的純凈是十分重要的，我國傳統文化源遠流長，通過情感教育的方式將傳統文化滲透在高校感恩教育中，能指引大學生內心思想的健康發展，使其樹立積極回報社會的正確觀念。
(2)以情感教育為基礎促使學生形成感恩意識
在高校感恩教育中，應該將情感教育當做是基礎教育課程，在教育過程中，注重對學生內心世界的情感挖掘，讓大學生能流露真情，這樣才能通過接下來的感恩教育，幫助高校大學生樹立正確的情感發展方向。在高校感恩教育中，對學生的自我價值觀、社會責任感等有很高的要求，為確保良好的教學效果，應該積極通過情感教育讓學生感受到教師、學校的關懷，以此激發學生努力學習回報父母、回報學校、回報社會的感恩意識。
(3)融合傳統文化推動感恩教育實施
在我國傳統文化系統中，感恩教育是一個十分重要的組成部分，用感恩的心理回報學校、回報社會是高校大學生促進社會和諧發展的關鍵，這也是我國傳統文化的核心觀念。在高校感恩教育中，應該特別注重傳統文化的滲透，通過傳統文化促進大學生感恩意識的培養，并逐步培養大學生的感恩心態、感恩行為，從而實現高校感恩教育的順利實施。傳統文化的特點在于其思想具有時代進步性，對于不同時期的社會環境，都有一定的促進作用，對于高校大學生內心情感的形成也是如此，因此，在實際教學中，要融合傳統文化來推動高校感恩教育的實施。
(4)利用傳統文化提高感恩教育針對性
對于我國傳統文化，注重對人的意識觀念進行培養，通過凈化人的心靈，來培養人的良好道德素養，進而對人的言行舉止起到約束作用。高校大學生正處于身心健康發展的關鍵時期，將傳統文化融入高校感恩教育中，其根本目的就是為了培養大學生良好的內心情感。高校感恩教育能適應不同學生人群的發展需求，傳統文化的融入，更能提高感恩教育的針對性，以此促進高校感恩教育活動的更好發展。
3．總結
高校感恩教育的教學質量對于當代大學生的健康發展有十分重要的作用，因此，在新環境下，為全面提高高校感恩教育教學質量，要充分發揮傳統文化的優勢，并將其合理的應用在高校感恩教育中，以此幫助高校大學生樹立良好的感恩意識，并做出相應的感恩行為。
作者：李穌荻 戰令琦 單位：鄭州師范學院
參考文獻:
［1］趙賡，徐景升，張敬丹．淺談傳統文化在高校教育中的應用［J］．中國校外教育:理論，2009，(01):19－20．
傳統文化與營銷范文第4篇
【關鍵詞】中國傳統文化；高校思想政治教育；價值；應用
當下高校大學生思想政治教育的發展與創新，離不開在實踐中不斷探索和總結經驗，把中國傳統文化的精髓貫穿在思想政治教育過程中，營造思想政治教育的良好文化環境，不僅會促進傳統文化的發揚光大，還會有助于大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。曾指出，“對民族傳統文化要取其精華、去其糟粕，并結合時代的特點加以發展，推陳出新，使它不斷發揚光大。”只有用科學方法去粗取精，去舊賦新，才能更好地實現傳統文化在高校思想政治教育中的當代價值。
一、傳統文化有益于高校思想政治教育目標的實現
高校思想政治教育的目標是培養“四有新人”，為經濟發展和社會進步提供強大的精神動力、智力支持和道德保證，為中國特色社會主義建設事業培養合格建設者和接班人。
中國經典傳統文化是以正義、禮貌、孝敬、謙讓、敬業、奉公、刻苦、自強為核心的，與高校培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有公民的目標正好相吻合。傳統文化中可借鑒的價值取向、個人修養、家庭人際關系、集體原則、個人生活和事業等方面的先進思想，可以豐富思想政治教育內容；傳統文化中可堅持的因材施教、啟發誘導、循序漸進和以身作則等教育方法，仍是當代高校思想政治教育工作者的法寶；以儒家文化為主導的中國傳統文化中的先進思想和現代精神，強調內心愉悅的道德修養，其中蘊涵的思想政治教育資源更容易喚起被教育者潛在的道德情感，大學生更易于接受認同，有利于促進思想政治教育目標的實現。
二、傳統文化有益于高校思想政治教育內容的豐富
對待傳統文化的內容，我們應采取辯證的態度，取其精華，去其糟粕。高校政治思想教育必須根植于傳統文化的土壤，并結合現實去積極探索挖掘其價值內涵，才能切實增強高校思想政治教育針對性和實效性。
高校思想政治教育在內容上，要借鑒傳統文化中倡導的自強不息的民族精神、律己修身的個人修養、健康和諧的自身心態、仁愛孝悌的家庭規范、尚群為公的集體原則、崇尚節儉的生活傳統、憂國憂民的憂患意識、義重于利的價值觀念，“革故鼎新”的改革創新精神，以及以人為本、天人合一、人道主義和民本主義等思想。這些內容是高校進行思想政治教育的重要資源，與高校思想政治教育的主流價值觀并行不悖，對大學生進行社會主義、愛國主義和集體主義教育，對大學生進行世界觀、人生觀和價值觀的形成影響，都是不可或缺的良好素材。實現以培育四有公民為目標的社會主義文化綱領，促進社會主義文化大繁榮大發展，倡導社會主義核心價值，構建社會主義和諧社會，建設全面小康社會，都離不開對傳統文化的借鑒。大學生會在生動豐富的傳統文化的批判繼承中，愉悅地將其現代價值融合在思想政治教育內容之中。
三、傳統文化有益于高校思想政治教育方法的改善
高校思想政治教育在方法上，要挖掘傳統文化中的以身作則、因材施教、循序漸進等教育思想，使其在大學生的思想政治教育中發揮有效作用。
1.借鑒以身作則的方法達到榜樣效應
榜樣的力量不可估量。大教育家孔子善于以身作則。他重視教師本身的道德品質對學生的重大影響，處處以高尚的品行為學生示范，時時以真誠的人格給學生熏染。他培養了“弟子三千，賢者七十二”，足已證明這種以身作則的儒家思想，是有效的榜樣效應和教育方法。
同樣，墨家思想也強調以身作則。他們宣揚“兼相愛，交相利”；“愛人者，人必從而愛之。利人者，人必從而利之。惡人者，人必從而惡之。害人者，人必從而害之。”（《墨子?兼愛中》）高校思想政治教育者要努力讓自己成為大學生的榜樣，不斷提高自己的修養，以身作則，用淵博的知識和高尚的人格魅力，影響帶動大學生成長。
2.借鑒因材施教的方法達到個性尊重
孔子善用因材施教。他有“弟子三千”，性格各異。如有人喜歡表揚優點，有人害怕暴露缺點，有人喜歡控制別人，有人喜歡推卸責任……他會根據不同的學生要采取不同的教育方法，注重心理引導，達到尊重個性、發揮長處的良好教育效果。高校對當代大學生進行思想政治教育也必須堅持這一方法原則，借鑒“有教無類”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人”、“己欲達而達人”，“躬自厚而薄責于人”等傳統思想，堅持因材施教，尊重個性，以人為本；要根據當代大學生的身心健康狀況、知識結構、心理承受力和思維方式的差異，把整體教育和個體教育相結合，通過傳授內容教育方法的選擇，達到尊重個性，挖掘潛能的教育目的。這樣既可因材施教，將心比心，換位思考；又可一視同仁，避免教育顧此失彼，欲速則不達。
3.借鑒循序漸進的方法達到潤物無聲
孔子注重循序漸進。“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。”（《論語?為政》）大學生的思想政治教育是一個不斷完善的過程，并非一日之功。高校思想政治教育課程改革（2005方案）就是證明。大學前兩年的四個學期設置四門思想政治教育公共課必修課，從不同的角度對學生思想道德素質進行逐步提升。每一門課程要求教師不斷吸取儒家求“仁”思想，“剛、毅、木、訥，近仁。”（《論語?子路》）大學生道德從低層次向最高層次發展的過程，就是從學會剛強、堅毅、樸實、謹慎等優良品質向仁德靠近的過程，就是從基本仁德的學習和培養，達到最高層次的“仁”德的過程。
因此，高校思想教育最根本的方法循序漸進達到如物無聲。就是讓大學生在日常學習生活中，從一點一滴做起，從一件件小事做起，從自我做起。學校要創造良好的文化環境，促使學生道德提升，循序漸進，達到德育為先的教育目的。
總之，高校思想政治教育工作者要善于以古鑒今，挖掘傳統文化的現代價值，立足民族、時代和學生實際，應用優秀的傳統文化服務于我們的大學生思想政治教育，促進高校思想政治教育的發展創新，增強思想政治教育的實效性、針對性。
參考文獻：
傳統文化與營銷范文第5篇
關鍵詞：傳統文化；現代元素；創意；視覺；吸引力
一、傳統文化是現代平面廣告設計發展的根源
我國的傳統文化博大精深、源遠流長，它體現了各名族歷代的思想觀念和文化形態，具有鮮明的繼承性和民族特色。我國傳統文化是中華民族幾千年思想的沉淀、文明的結晶，具有相當深邃的歷史韻味，然而西方是平面廣告設計源頭，無論是審美還是內涵都無法與我國的傳統文化相媲美。但我們并非生活在古代，而是生活在以設計為主導的現代社會里，我們的設計要既能引領國際前沿，更要體現自己的民族風格，未來的平面廣告設計要繼承并發展傳統文化，找回其賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。因此，我國的傳統文化應該融入現代的平面廣告設計之中，二者相互聯絡、融會貫通，這樣設計出的廣告作品才能有足夠的魅力吸引大眾的眼球，向世界展現我國傳統文化的氣度與魅力。[1]
二、傳統文化與現代元素融合在平面廣告中產生的視覺效應
(一)了然于目、切切于心
圖形、色彩與文字是平面廣告設計的三大要素，在中國的傳統文化里，不同的視覺元素表達不同的含義，現代平面廣告設計可以充分利用這一特性對設計進行重新的整合，融合傳統文化元素，比如祥云、如意、魚紋、中國結等紋樣運用到廣告設計之中，既能展現出所宣傳產品的品質與情懷，又能提升平面廣告整體的水準，同時增加產品的可辨識度，讓人一目了然、豁然開朗。
(二)產生有力的視覺沖擊
人們在瀏覽一則廣告的時候，通常目光會情不自禁地投入其畫面，然后再去仔細閱讀文字部分。據調查，若文字和圖形同時呈現時，人們的注意度70--80%在圖形上，由此可見，圖形不用任何文字描述就可以很輕易的吸引受眾、凸顯它們的優勢，但帶有傳統文化性質的圖形圖案可以更加直截了當且繪聲繪色地再現出設計者所要表達的用意，可以快速吸引受眾目光，使得廣告畫面產生強有力的視覺沖擊。
(三)提供強大的創意空間
傳統文化的形態種類繁多，包含了儒家文化、道家文化、墨家文化等等，平面廣告設計靈感的迸發，體現在設計師們如何將已經存在的視覺要素融入各種傳統文化形態之中，將傳統文化元素化為可視化的圖形創意。用帶有傳統文化意蘊的圖形圖案來表達設計師的想法，可以展現多元化多角度的創新形式，進而使平面廣告設計所呈現的視覺效果愈加立體化與多樣化。由此可見，平面廣告必須追求創意獨特的表現才能達到使人注意、引人入勝的目的，當傳統文化與創新意識發生碰撞時，一定會產生意想不到的視覺盛宴。
(四)展現偉大的民族性與地域性
任何一個國家或是名族若要發展與壯大、立于世界不敗之林，都要勇于吸收與繼承，善于交流與融合。平面廣告設計也是一樣，要“立足華夏、面向世界”，既要尊重我國民族藝術的與眾不同，體現各民族的獨特的審美心理，又要了解不同地域的人文、自然與環境的迥異，尋找我國民族的傳統文化的優勢和風采，進而突出廣告設計的個性，同時又反映出現代人們內心的精神追求。[2]
(五)提升自身的吸引力與說服力
所謂吸引力與說服力是指視覺上的吸引和內心的共鳴，吸引大眾注意、傳遞產品信息，促進消費者購買是平面廣告設計的終極目標。將傳統文化巧妙應用于現代視覺元素之中，提升廣告設計的生命力和親和力，這樣可以極大地提升廣告內容的可信度，增強廣告設計的說服力，便于使目標消費人群接納廣告的引導，進而做出購買所宣傳商品的決定。
三、現代元素與傳統文化結合在平面廣告領域里的前景展望
在現代社會的各個藝術設計領域中，傳統的文化為現代設計帶來了源源不絕的創作動力，這樣的實例可以說舉不勝舉。傳統的文化元素沒有過時之說，永遠有它獨特的光芒所在，關鍵則在于設計者如何古為今用、推陳致新并踵事增華，將我國傳統文化巧妙的注入平面廣告設計作品中，突出傳統意境又不乏創造性和時代感，逐漸提升平面廣告的視覺品味和整體價值。
參考文獻：
[1]何麗華.傳統文化在設計應用中的現狀探究[J].設計，2016，29(11)：30-31.
