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      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度

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      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度

      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第1篇

      [中圖分類(lèi)號(hào)] F321 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650 (2016)02-0010-01

      1 農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題

      1.1 村級(jí)財(cái)務(wù)設(shè)置中的存在的問(wèn)題

      我國(guó)的集體經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放前一直處于停滯狀態(tài),與其對(duì)應(yīng)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)設(shè)置也過(guò)于簡(jiǎn)單,隨著與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制的推行,集體經(jīng)濟(jì)的實(shí)力在不斷增加,但農(nóng)村財(cái)務(wù)管理制度設(shè)置改變卻不是十分明顯,除了科目設(shè)置不夠完善、總賬與明細(xì)賬目混亂外,在部分村落甚至存在沒(méi)有正式賬薄的問(wèn)題,諸多問(wèn)題使得機(jī)體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)無(wú)法反映及控制集體資產(chǎn)流失情況。

      1.2 財(cái)會(huì)人員設(shè)置的問(wèn)題

      隨著集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理的重要性也逐漸凸顯,在村級(jí)集體設(shè)置財(cái)務(wù)管理人員,負(fù)責(zé)本村的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),同時(shí)對(duì)村級(jí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)擁有一定的監(jiān)督權(quán),但從當(dāng)前情況來(lái)看,我國(guó)多數(shù)農(nóng)村的會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力與管理能力都無(wú)法滿(mǎn)足發(fā)展需求,尤其是在相對(duì)較為落后的村落,這一問(wèn)題更加突出,仍采用傳統(tǒng)的單式記賬法,嚴(yán)重制約農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      1.3 貨幣資金管理中存在的問(wèn)題

      作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理的核心,貨幣資金主要是指農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)在日常經(jīng)營(yíng)過(guò)程中以貨幣形式存在的資產(chǎn),包括現(xiàn)金、銀行存款及其他形式的貨幣資金,由于集體經(jīng)濟(jì)的業(yè)務(wù)量相對(duì)較少,范圍也較為狹窄,因此多以現(xiàn)金與存款的方式存在。同時(shí)由于財(cái)務(wù)人員的素質(zhì)相對(duì)不高,常會(huì)出現(xiàn)監(jiān)督不力的情況,導(dǎo)致管理中漏洞百出。

      1.4 財(cái)務(wù)收支預(yù)算制度中存在的問(wèn)題

      作為村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理與核算的重要制度及原則,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)支出必須要量入為出,由于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織是一個(gè)集基層行政與經(jīng)濟(jì)管理于一身的雙層職能組織,所以,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織要建立收支預(yù)算決算制度,做到收入有源,支出有序,量入為出。但由于村級(jí)管理人員態(tài)度不夠明確,對(duì)支出審批不夠嚴(yán)格,而民主理財(cái)、收支預(yù)算決算制度及議事制度形同虛設(shè),資產(chǎn)流失現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。

      1.5 財(cái)務(wù)信息披露制度缺失

      現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必須要做到信息公開(kāi),而信息不對(duì)稱(chēng)就會(huì)增加經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的成本,作為我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財(cái)會(huì)信息是否存在預(yù)期對(duì)應(yīng)的披露制度,在一定程度上影響集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更為嚴(yán)重的是影響到社會(huì)和諧建設(shè)。但我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財(cái)務(wù)信息披露機(jī)制屬于非商品化信息,披露需要資金支持,影響披露的積極性,即使披露也多流于形式。

      2 導(dǎo)致農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)問(wèn)題的原因

      2.1 歷史因素

      這是歷史發(fā)展多帶來(lái)的必然結(jié)果,當(dāng)前我國(guó)正處于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵階段,在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,農(nóng)村財(cái)務(wù)管理體制仍然墨守成規(guī),必然會(huì)影響到服務(wù)的質(zhì)量,增加管理的問(wèn)題,給不法分子帶來(lái)可乘之機(jī)。

      2.2 我國(guó)的農(nóng)村生產(chǎn)力水平與政治文化水平仍然較為落后

      不可否認(rèn)近幾年我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,農(nóng)村物質(zhì)水平也有了很大提高,但與城市的高效集中管理模式相比仍然較為落后,除了缺乏相應(yīng)的財(cái)務(wù)管理制度外,人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)相對(duì)較差也是造成這一問(wèn)題的主要原因。

      2.3 監(jiān)督與審計(jì)的渠道不夠暢通

      與城市經(jīng)濟(jì)相比,我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)一種資源型分散型的經(jīng)濟(jì),而且財(cái)務(wù)管理規(guī)模相對(duì)小且隱蔽,使得負(fù)責(zé)人對(duì)其不夠重視,集體觀念十分淡薄,缺乏監(jiān)督,同時(shí)審計(jì)環(huán)節(jié)無(wú)力實(shí)施,使得農(nóng)村的財(cái)務(wù)與監(jiān)督形同虛設(shè)。

      3 解決當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)管理的有效對(duì)策

      從上文的分析中我們看到,我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財(cái)務(wù)管理中仍然存在諸多問(wèn)題亟待完善,對(duì)此,必須要引起相關(guān)部門(mén)的重視,采取相對(duì)應(yīng)的措施加以控制,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理水平的提高。

      3.1 建立并完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)的反映與控制制度

      要根據(jù)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況建立相適應(yīng)的賬薄設(shè)置模式,實(shí)現(xiàn)科目健全、規(guī)范設(shè)置、做到不記錯(cuò)賬、不漏記賬,實(shí)現(xiàn)賬實(shí)相符。

      3.2 建立并完善財(cái)務(wù)人員與上級(jí)總體控制的監(jiān)督制度

      建立并完善集體經(jīng)濟(jì)的監(jiān)督管理體制,配備良好的財(cái)務(wù)核算制度,盡管村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)不經(jīng)常發(fā)生,尤其是新的制度體制下,村級(jí)財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容日益簡(jiǎn)單,但由于村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織同時(shí)兼具經(jīng)濟(jì)正直雙重管理,因此有必要建立雙層財(cái)務(wù)人員的監(jiān)督與核算控制制度,加強(qiáng)監(jiān)督管理,適應(yīng)新農(nóng)村新形勢(shì)尤其農(nóng)村改革的需要。

      3.3 加大貨幣資金管理與稽核的力度

      貨幣資金是村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)最為重要的一筆資產(chǎn),現(xiàn)金與銀行存款都可歸類(lèi)為貨幣資金,是支持村級(jí)活動(dòng)最大的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但因?yàn)槠淞鲃?dòng)性較強(qiáng),因此給不法分子以可乘之機(jī),這就要求村級(jí)貨幣資金的管理與稽核力度,做到權(quán)責(zé)分明,賬目清晰。

      3.4 建立并完善財(cái)務(wù)預(yù)算與決算制度

      我國(guó)的村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織與企業(yè)不同,不是單純的經(jīng)營(yíng)與盈利性的單位,但卻是一個(gè)兼基層(村級(jí))行政與經(jīng)濟(jì)管理雙重管理的組織。因此,其收入較為匱乏,常會(huì)出現(xiàn)入不敷出的情況,所以,必須要建立村級(jí)財(cái)務(wù)建立預(yù)算和決算制度,兼顧多方利益,加大執(zhí)行力度,同時(shí)要接受群眾的監(jiān)督與檢查。

      結(jié)束語(yǔ)

      總之,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理中仍然存在諸多問(wèn)題亟待完善,對(duì)此相關(guān)部門(mén)及農(nóng)村財(cái)務(wù)人員自身都要給予其足夠的重視,采取有效對(duì)策加以改進(jìn),推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)管理水平的提高,促進(jìn)我國(guó)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的提高。

      參考文獻(xiàn)

      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第2篇

      制定切實(shí)可行的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)意見(jiàn),引導(dǎo)農(nóng)民拓寬視野,科學(xué)發(fā)展農(nóng)業(yè),逐步形成有本地區(qū)農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)特色的發(fā)展模式。

      (1)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理干部要走下去深入群眾,了解村與村之間,社與社之間,戶(hù)與戶(hù)之間經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,為自己的工作提供決策依據(jù)。要俯耳虛心聽(tīng)取農(nóng)民的呼聲,拉近與農(nóng)民的距離。要埋頭去梳理群眾的意見(jiàn)和建議,切實(shí)找出集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中自然環(huán)境條件、致富思路、經(jīng)營(yíng)方法等各方面存在的差異,分析農(nóng)民在生產(chǎn)中存在的共性問(wèn)題和個(gè)性問(wèn)題。抓住農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中關(guān)注的熱點(diǎn)及難點(diǎn),群策群立、拓寬思路,以科學(xué)發(fā)展為動(dòng)力,建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義新農(nóng)村為模式,形成本鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)意見(jiàn),為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)的依據(jù)。

      (2)組織各村社具有開(kāi)拓思維的農(nóng)民代表到社會(huì)主義新農(nóng)村示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí),到本地農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社實(shí)地考察,擴(kuò)寬農(nóng)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展視野,使他們親身領(lǐng)會(huì)到壯大集體經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)村建設(shè),文化建設(shè),新型農(nóng)民隊(duì)伍建設(shè),和諧的鄉(xiāng)村氛圍建設(shè)的重要性。自覺(jué)從傳統(tǒng)的生活、經(jīng)營(yíng)思想圈子中解脫出來(lái),樹(shù)立良好的集體觀念,樹(shù)立良好的創(chuàng)新意識(shí),協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神。真正認(rèn)識(shí)到發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村首要條件的理念,為發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)建立牢固的思想基礎(chǔ)。這有利于國(guó)家各項(xiàng)改革路線(xiàn)方針落實(shí),有利于地方政府的改革方案的實(shí)施,有利于基層經(jīng)濟(jì)管理工作的開(kāi)展,打造一個(gè)和諧向上、融入一體的集體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。

      (3)積極創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。培養(yǎng)一支新型農(nóng)民隊(duì)伍。提高生產(chǎn)力是發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的力量源泉。社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)必須開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,單一的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。要加大農(nóng)民多門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培訓(xùn),建立研發(fā)、種植,加工、銷(xiāo)售一條龍的經(jīng)營(yíng)模式,實(shí)行戶(hù)與戶(hù)合作、社與社合作、村與村合作,大力發(fā)展鄉(xiāng)辦企業(yè),做好與企業(yè)合作,與科研單位合作,與高校合作,發(fā)展本地農(nóng)特產(chǎn)的優(yōu)勢(shì),打造鄉(xiāng)村高科技含量品牌,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)體在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)地位,推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)村物資生活條件,改善農(nóng)村文化生活環(huán)境,全面提高農(nóng)行民的物資生活,文化生活水平,顯示出和諧向上的社會(huì)主義新農(nóng)村的風(fēng)貌。

      2大力開(kāi)展農(nóng)村普法宣傳教育工作,提高農(nóng)民的法律意識(shí)。打造農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的和諧、穩(wěn)步發(fā)展的良好環(huán)境

      (1)農(nóng)村的知識(shí)文化層次不同,生活交往方式不同,法律知識(shí)掌握理解程度不同,對(duì)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題處理觀點(diǎn)也不同。生活中勢(shì)必導(dǎo)致不必要的矛盾產(chǎn)生或激發(fā),以多種形式開(kāi)展社會(huì)主義經(jīng)神文明教育及普法教育是教育提高農(nóng)民綜合素質(zhì)的重要組成部分。利用廣播電視,電腦網(wǎng)站,文藝演出等不同方式宣傳法律知識(shí)及精神文明建設(shè)及法律知識(shí)。做到村村設(shè)普法教育專(zhuān)欄、五好家庭專(zhuān)欄、鄉(xiāng)村優(yōu)秀人物事跡報(bào)道專(zhuān)欄,為村民提供良好自我展示、學(xué)習(xí)平臺(tái)。召開(kāi)鄉(xiāng)村優(yōu)秀村民評(píng)比活動(dòng),激發(fā)村民努力進(jìn)取,團(tuán)結(jié)向上、爭(zhēng)做文明村民的積極性。把精力集中到發(fā)展生產(chǎn)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)。

      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第3篇

      [關(guān)鍵詞]農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織;固定資產(chǎn);策略

      近年來(lái),國(guó)家致力于發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村,期望從提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的角度來(lái)創(chuàng)造和諧小康社會(huì)。“三農(nóng)”政策已經(jīng)在全國(guó)各地普及,與農(nóng)村的生產(chǎn)、生活相關(guān)設(shè)施也不斷被建設(shè),農(nóng)村擁有的固定資產(chǎn)越來(lái)越多。如今,為了美化農(nóng)村環(huán)境,為農(nóng)民創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,老年活動(dòng)中心建設(shè)、農(nóng)村道路修建、水利工程設(shè)施建設(shè)等工程一一落實(shí),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有非常完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。但從目前農(nóng)村對(duì)固定資產(chǎn)的管理情況來(lái)看,很多農(nóng)村甚至存在固定資產(chǎn)并未在賬目中反映,在賬外運(yùn)轉(zhuǎn)的狀況,對(duì)于固定資產(chǎn)的管理與其監(jiān)督制度存在不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。文章詳細(xì)闡述農(nóng)村存在的固定資產(chǎn)管理問(wèn)題。

      1農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織及其固定資產(chǎn)概述

      所謂的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)就是農(nóng)村集體所有制經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)《憲法》中有關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的相關(guān)規(guī)定,其認(rèn)定農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織主要是實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng),并且以統(tǒng)分結(jié)合的形式實(shí)現(xiàn)雙層經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)體制。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)中包含各種合作經(jīng)濟(jì)形式,其中有生產(chǎn)、信用、功效以及消費(fèi)等,屬于社會(huì)主體群體形式的所有制經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織中的房屋、機(jī)器、設(shè)備、工具、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等勞動(dòng)資料,使用年限在一年以上,價(jià)值超過(guò)500元以上的都屬于固定資產(chǎn),部分生產(chǎn)設(shè)備雖然在價(jià)值上不足500元,但在使用年限上已經(jīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的,也將被列入到固定資產(chǎn)的范疇當(dāng)中。[1]當(dāng)然,作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所擁有的固定資產(chǎn)也屬于共同財(cái)產(chǎn),因此,其在固定資產(chǎn)管理方面需要具有明確的數(shù)據(jù),在投入與產(chǎn)出方面表現(xiàn)得公開(kāi)化透明化,才能夠確保固定資產(chǎn)管理信息的真實(shí)性。

      2農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織存在的固定資產(chǎn)管理問(wèn)題

      2.1固定資產(chǎn)管理理念落后

      農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織在管理固定資產(chǎn)方面存在的先決性問(wèn)題就是管理觀念的落后。很多管理者自認(rèn)為大部分固定資產(chǎn)的價(jià)值都不高,并且其屬于公共財(cái)產(chǎn),因此在使用該部分固定資產(chǎn)或者是出借設(shè)備的時(shí)候都沒(méi)有做詳細(xì)的記錄,其認(rèn)為依靠村民的自覺(jué)性,能很好地使用、保管這些設(shè)備。也有部分領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)固定資產(chǎn)屬于為大家謀求福利的事情,并且一些設(shè)備的價(jià)格并不高,因此其在購(gòu)入設(shè)備或者是修建部分設(shè)施時(shí)并沒(méi)有將這些看似小額的花費(fèi)納入固定資產(chǎn)核算。但長(zhǎng)期以往,該種管理思想下,部分固定資產(chǎn)由于村民使用不當(dāng)而遭到破壞,部分資產(chǎn)則因?yàn)榻栌眠^(guò)程中被遺失,很多購(gòu)買(mǎi)或者是修葺設(shè)備、設(shè)施的花費(fèi)沒(méi)有具體的記錄數(shù)據(jù),導(dǎo)致村上資產(chǎn)存在不明花費(fèi)情況,其使用固定資產(chǎn)非常隨意。

      2.2固定資產(chǎn)管理手段不足

      農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織還存在管理固定資產(chǎn)手段不足的現(xiàn)象,該問(wèn)題主要表現(xiàn)在其在出售或者是轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)時(shí)并沒(méi)有辦理規(guī)范的手續(xù),也沒(méi)有像是決策重大事項(xiàng)一樣進(jìn)行村內(nèi)議事。確切地說(shuō),在出售或轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)的時(shí)候缺乏相應(yīng)的審批程序,沒(méi)有按照規(guī)定完成逐級(jí)審批。[2]這不僅是在固定資產(chǎn)處置方面存在管理手段不足的問(wèn)題,其在文檔資料方面也存在資料管理不規(guī)范的現(xiàn)象。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)于固定資產(chǎn)處置大部分都沒(méi)有按照規(guī)定形成書(shū)面文檔資料,事實(shí)上,這些文檔資料將會(huì)作為會(huì)計(jì)入賬的重要證據(jù)。但由于農(nóng)村管理固定資產(chǎn)在文檔資料方面的缺失導(dǎo)致其會(huì)計(jì)入賬無(wú)法真實(shí)反映出固定資產(chǎn)的價(jià)值信息和管理水平,導(dǎo)致集體資產(chǎn)存在流失情況。

      2.3固定資產(chǎn)管理制度缺失

      固定資產(chǎn)管理制度的缺失是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織管理固定資產(chǎn)時(shí)存在的最為明顯的問(wèn)題。目前國(guó)家為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始采用農(nóng)村“三資”管理的形式,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)所擁有的固定資產(chǎn)受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)計(jì)部門(mén)的監(jiān)督,并且受服務(wù)中心的管理。但在服務(wù)中心對(duì)農(nóng)村固定資產(chǎn)進(jìn)行清查階段發(fā)現(xiàn)固定資產(chǎn)的存量、使用情況很多都沒(méi)有按照規(guī)定納入固定資產(chǎn)管理,在核算時(shí)也缺乏詳細(xì)的賬本記錄。盡管通過(guò)服務(wù)中心的監(jiān)督,農(nóng)村在管理固定資產(chǎn)方面已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變管理態(tài)度,但由于農(nóng)村所擁有的固定資產(chǎn)在種類(lèi)和數(shù)量上本來(lái)就比較復(fù)雜,因此對(duì)固定資產(chǎn)的管理依然存在很多困難。當(dāng)前農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織并沒(méi)有制定關(guān)于固定資產(chǎn)管理的專(zhuān)項(xiàng)制度,如果依照財(cái)務(wù)制度對(duì)固定資產(chǎn)進(jìn)行管理,那樣無(wú)法將固定資產(chǎn)的所有內(nèi)容都包含進(jìn)去。而固定資產(chǎn)所處的位置也比較分散,部分固定資產(chǎn)并沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn),參與使用的人員以及其在固定資產(chǎn)設(shè)備的保養(yǎng)手段等方面都沒(méi)有明確的制度規(guī)范,導(dǎo)致固定資產(chǎn)存在浪費(fèi)情況,管理人員也沒(méi)有意識(shí)到自身的責(zé)任所在。

      3緩解農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織固定資產(chǎn)管理問(wèn)題的優(yōu)化策略

      3.1創(chuàng)新固定資產(chǎn)管理理念

      固定資產(chǎn)管理需要摒棄傳統(tǒng)且守舊的管理思想,改變?cè)葘?duì)固定資產(chǎn)管理的思想認(rèn)知。因此,在創(chuàng)新固定資產(chǎn)管理理念,首先,要加強(qiáng)對(duì)固定資產(chǎn)的宣傳教育工作,該宣傳教育主要是宣傳固定資產(chǎn)的重要性,讓村干部和參與管理固定資產(chǎn)的人能夠認(rèn)識(shí)到固定資產(chǎn)對(duì)農(nóng)村管理工作的重要性。其次,村干部需要指派專(zhuān)門(mén)的固定資產(chǎn)管理人員和明確固定資產(chǎn)管理的程序,管理人員能夠明確自身的管理職責(zé),端正自身的管理態(tài)度,對(duì)于固定資產(chǎn)進(jìn)行明確的統(tǒng)計(jì),掌握固定資產(chǎn)的數(shù)量及使用狀態(tài)。[3]最后,通過(guò)對(duì)先進(jìn)固定資產(chǎn)管理理念的宣傳,讓村干部和村民都能夠形成民主理財(cái)觀念,增強(qiáng)其對(duì)固定資產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。

      3.2完善固定資產(chǎn)管理手段

      農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織需要采取完善的固定資產(chǎn)管理手段,加強(qiáng)固定資產(chǎn)管理工作。一方面,完善固定資產(chǎn)的管理流程,先明確管理人員的職責(zé)和權(quán)限,確定其對(duì)固定資產(chǎn)的使用權(quán)以及對(duì)固定資產(chǎn)的管理權(quán),堅(jiān)持按照法律規(guī)范對(duì)固定資產(chǎn)進(jìn)行處理,嚴(yán)格控制固定資產(chǎn)處置的審批程序。如果存在數(shù)量較大的審批或者是轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)行為,需要召開(kāi)村民會(huì)議逐級(jí)完成固定資產(chǎn)處置的決策。另一方面,確定好固定資產(chǎn)的監(jiān)督程度。固定資產(chǎn)屬于公共資產(chǎn)的一種,對(duì)于固定資產(chǎn)的管理需要公開(kāi)化、透明化。村部需要建立其監(jiān)督委員會(huì),明確對(duì)固定資產(chǎn)管理的監(jiān)督職責(zé),在對(duì)固定資產(chǎn)管理過(guò)程中,及時(shí)公開(kāi)管理過(guò)程和管理結(jié)果,促使其受到監(jiān)督委員會(huì)的監(jiān)督,向村民公開(kāi)反饋固定資產(chǎn)的處理情況。

      3.3完善固定資產(chǎn)管理制度

      為了讓農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織在固定資產(chǎn)管理方面走上正軌,其需要健全固定資產(chǎn)的相關(guān)制度。首先,建立關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織固定資產(chǎn)的會(huì)計(jì)管理制度,在該制度中規(guī)范對(duì)于固定資產(chǎn)的會(huì)計(jì)核算和處理要求。其次,建立固定資產(chǎn)清查制度,該制度主要用于在清查階段規(guī)范固定資產(chǎn)清查行為,有效解決賬實(shí)不符的現(xiàn)象,防止集體資產(chǎn)流失。最后,建立其固定資產(chǎn)的處置審批制度。在村級(jí)組織運(yùn)行過(guò)程中,如果有固定資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓和處置行為,需要按照規(guī)定進(jìn)行審批,從而規(guī)范資產(chǎn)處置行為,減少處置的隨意性。

      4結(jié)論

      農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)于固定資產(chǎn)的管理既關(guān)系到其資產(chǎn)的使用效益,也關(guān)系到公共資產(chǎn)是否被破壞或者是侵占的問(wèn)題。因此,提升固定資產(chǎn)管理水平,優(yōu)化固定資產(chǎn)管理程序能夠滿(mǎn)足村民對(duì)于固定資產(chǎn)的管理需求。以“公開(kāi)、公平、公正”的態(tài)度管理固定資產(chǎn),能夠逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)村對(duì)固定資產(chǎn)的管理狀態(tài),幫助農(nóng)村創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

      參考文獻(xiàn):

      [1]夏文杰,康玉霞.村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織財(cái)務(wù)管理問(wèn)題的探討[J].經(jīng)濟(jì)研究參考,2017(34).

      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第4篇

      新課程改革不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。其中有一點(diǎn)就是從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程改革要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。也就是說(shuō),要改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師不照搬教科書(shū)、教參書(shū)就不知道怎么上課,離開(kāi)練習(xí)冊(cè)和習(xí)題集,就不知道怎么出考卷,教學(xué)死套教材,教師沒(méi)有課程開(kāi)發(fā)意識(shí),沒(méi)有課程開(kāi)發(fā)能力的局面;教師要形成強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)和參與意識(shí),改變以教材為本的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行教材的做法。教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力,使國(guó)家課程、地方課程在學(xué)校、在課堂教學(xué)中不斷增值,不斷豐富,不斷完善,教師要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力,特別是具有開(kāi)發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化課程的能力。

      我在農(nóng)村初中任教九年級(jí)三個(gè)班的思想品德課,對(duì)這個(gè)問(wèn)題在自己的教學(xué)中有一點(diǎn)點(diǎn)的體會(huì)。

      比如我在上《造福人民的經(jīng)濟(jì)制度》這一框時(shí),發(fā)現(xiàn)教材中有兩個(gè)案例情境,一是“楊家的賬本”(人教版2008第三版第88頁(yè)),二是“韓村河的變化”(第90頁(yè))。這里面楊媽媽的賬本記載的1980年買(mǎi)“電視機(jī)456.20元”,現(xiàn)在,楊媽媽大女兒賬本記載的“大年初二晚上全家人出外就餐的記錄、請(qǐng)律師的費(fèi)用”等內(nèi)容在農(nóng)村是不具有典型性的,1980年買(mǎi)得起電視機(jī)的農(nóng)民很少,如今的農(nóng)民也少有“大年初二全家人出外就餐”的舉動(dòng)。韓村河村民“住的是樓房,走的是水泥路,用的是各種現(xiàn)代化的生活用品,暖氣、閉路電視、電話(huà)、郵政所等市政設(shè)施一應(yīng)俱全”的水平也不是相對(duì)落后地區(qū)的農(nóng)村能夠達(dá)到的。這樣的城市生活題材和欠典型的農(nóng)村生活題材的情境材料呈現(xiàn)給我所在學(xué)校的學(xué)生后效果如何呢?

      在九(1)班,我上課時(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生的就是教材中的情境材料,學(xué)生閱讀材料后,在活動(dòng)討論時(shí)很多同學(xué)議論紛紛:“哎,我們的生活水平太低了”“我們和別人的差距好大呀!”“北京多好呀!京郊的農(nóng)民都這么幸福”……顯然,教材中的情境材料呈現(xiàn)給相對(duì)落后地區(qū)的農(nóng)村初中的學(xué)生后,很容易讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到城鄉(xiāng)或地區(qū)間的巨大差異,從而不能很好地“感受身邊的變化”,淡化了對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,人民生活水平提高,集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我們生活得到改善的體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)大打折扣。

      有了九(1)班的教訓(xùn)后,我在九(2)、九(3)班趕緊調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)和情境材料。

      “楊家的賬本”這一材料我不用了,換成了“我校張老師的相冊(cè)”(屬本地的一般生活水平),先用多媒體投影儀展示一些能反映七十年代、八十年代張老師生活水平的照片,再展示一些能夠反映張老師九十年代和近幾年來(lái)生活水平的照片,然后讓學(xué)生討論:相冊(cè)反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了怎樣的變化?由于張老師是本地人,其相冊(cè)反映的水平也是本地的一般水平,所以活動(dòng)討論時(shí)學(xué)生發(fā)言積極:“我們家也是這個(gè)情況”“我們的生活水平提高了”“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就”……

      “韓村河的變化”這一情境材料也不用。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生不知道哪些是集體經(jīng)濟(jì),所以我直接向?qū)W生介紹我們鎮(zhèn)、我們縣有哪些是集體經(jīng)濟(jì)(信用社、鎮(zhèn)服裝廠(chǎng)……)然后提問(wèn):你還知道哪些集體經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的例子?集體經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)生活中有哪些作用?學(xué)生討論時(shí)就有話(huà)可說(shuō)了:“鎮(zhèn)造紙廠(chǎng)”“鎮(zhèn)磚瓦廠(chǎng)”“入股分紅”“貸款創(chuàng)業(yè)致富”“方便我們的生活”“提供就業(yè)機(jī)會(huì)”“吸收了社會(huì)的閑散資金”“增加了稅收”……

      對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第5篇

      隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷發(fā)展,城市化進(jìn)程的腳步不斷加快,大量農(nóng)村資源轉(zhuǎn)移到城市建設(shè)中,使得城鄉(xiāng)“二元化”結(jié)構(gòu)日趨顯著,甚至導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條的情況.在這種背景下,依托鄉(xiāng)村特色資源,振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)成為國(guó)家推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù).本文以溫州市為例,以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)為研究對(duì)象,重點(diǎn)分析鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響與貢獻(xiàn),為溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論和實(shí)踐支持.

      關(guān)鍵詞:

      文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā);鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);鄉(xiāng)村旅游

      溫州市地處浙江省東南部,是浙江省三大中心城市之一,是我國(guó)東南沿海改革開(kāi)放的先發(fā)地區(qū)與前沿陣地,素有“南有吳川,備有溫州”之美譽(yù).溫州文化屬于甌越文化,具有悠久的歷史,是中國(guó)的南戲之鄉(xiāng).溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的地方性、民族性文化特色更加濃郁,使得溫州鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中,不僅擁有鬼斧神工的自然資源,而且還擁有豐富多彩、獨(dú)特絢麗的文化資源,這對(duì)于發(fā)展溫州鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與進(jìn)步具有積極的意義.獨(dú)特的溫州鄉(xiāng)村文化能夠作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),打造獨(dú)具地方特色的文化產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)文化旅游,發(fā)展鄉(xiāng)村多元經(jīng)濟(jì),提升第三產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重,進(jìn)而展現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色.

      1鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

      文化產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益是文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)最重要的動(dòng)力,文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是多元的,但最終目標(biāo)都指向兩個(gè)方面,一是提升鄉(xiāng)村的整體經(jīng)濟(jì),二是提高鄉(xiāng)村居民的個(gè)人收入.由于文化產(chǎn)業(yè)的框架較大,其所涉及的內(nèi)容較為廣泛,在溫州市的不同鄉(xiāng)村地區(qū)具有不同的表現(xiàn)形式,在進(jìn)行整體研究時(shí)不具備普遍代表意義,因此選取文化旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的典型代表進(jìn)行分析.

      1.1對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響

      對(duì)于溫州大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)而言,農(nóng)業(yè)與制造業(yè)仍然是其主要的收入來(lái)源,從《2014年溫州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》與《溫州統(tǒng)計(jì)年鑒(2014)》的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知,溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)(以農(nóng)林牧副漁為主)的收入比重為20.2%,第二產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的收入比重分別占44.9%與33.9%,并且第三產(chǎn)業(yè)中的文化旅游收入貢獻(xiàn)不足20%.獨(dú)立的數(shù)據(jù)并不足以說(shuō)明文化旅游或文化產(chǎn)業(yè)對(duì)溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變,因此本文以2005年為時(shí)間節(jié)點(diǎn),對(duì)2005年~2014年溫州市鄉(xiāng)村各行業(yè)收入情況進(jìn)行對(duì)比.結(jié)果發(fā)現(xiàn),自2005年以來(lái),溫州市鄉(xiāng)村文化旅游事業(yè)發(fā)展迅速,進(jìn)而帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但僅從對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響,在統(tǒng)計(jì)數(shù)值上存在微弱的變化影響,由于本文是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)研究,所以當(dāng)不排除其他干擾因素時(shí),2005年~2014年間溫州鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生的微弱變化并不能簡(jiǎn)單的歸功于文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游,也就是說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響并不顯著,沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的作用.

      1.2對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的影響

      在研究文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)或文化旅游對(duì)溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時(shí),同樣選擇2005年~2014年為研究時(shí)段,對(duì)這十年間溫州市鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)的變化與文化旅游經(jīng)濟(jì)的變化進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋芯吭O(shè)計(jì)鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作組織兩個(gè)層面進(jìn)行.對(duì)比結(jié)果顯示,在2005年~2014年這十年間,溫州市鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)逐年7%左右的增幅,與整體經(jīng)濟(jì)增幅大致相同,但是進(jìn)行細(xì)致的比較發(fā)現(xiàn),在楠溪、洞頭等文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū),其集體經(jīng)濟(jì)凈收入的增幅明顯高于其他地區(qū),這說(shuō)明在過(guò)來(lái)的十年間,溫州市鄉(xiāng)村文化旅游的開(kāi)發(fā)與發(fā)展,對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用是顯著的.此外,溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,鄉(xiāng)村地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展并未帶來(lái)專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展,這說(shuō)明二者之間并沒(méi)有建立起有效的銜接與關(guān)聯(lián).

      1.3對(duì)個(gè)人收入的影響

      隨著溫州市鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不斷推進(jìn),文化旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)鄉(xiāng)村居民收入結(jié)構(gòu)的優(yōu)化.從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民的家庭收入結(jié)構(gòu)來(lái)看,在文化旅游事業(yè)發(fā)展之前,農(nóng)民的收入基本依靠農(nóng)業(yè)收入或畜牧喂養(yǎng)收入,之后隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的不但發(fā)展,在有些地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)大量的中小型制造業(yè),這無(wú)疑擴(kuò)展了農(nóng)村居民收入結(jié)構(gòu)的寬度.但隨著文化旅游的發(fā)展,部分處于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)位置的農(nóng)村居民越來(lái)越多的參與到文化旅游事業(yè)中來(lái),比如農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)業(yè)休閑、農(nóng)特產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、小超市經(jīng)營(yíng)等,這對(duì)于豐富農(nóng)村家庭收入結(jié)構(gòu)具有積極的作用.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)果也顯示,從整體上來(lái)看,文化旅游的快速發(fā)展確實(shí)優(yōu)化了農(nóng)村家庭的收入結(jié)構(gòu),帶來(lái)了農(nóng)村個(gè)人收入的增加,這說(shuō)明文化旅游對(duì)個(gè)人收入具有積極的影響.總體來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游開(kāi)發(fā)雖然給鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了積極的影響,推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,仍然存在諸多問(wèn)題急需解決,否則寶貴的鄉(xiāng)村文化資源將無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用,甚至嚴(yán)重阻礙鄉(xiāng)村居民繼續(xù)支持文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)或文化旅游事業(yè)發(fā)展的積極性.

      2鄉(xiāng)村文化旅游中各利益主體的需求分析

      2.1村民利益訴求

      鄉(xiāng)村居民作為文化旅游產(chǎn)業(yè)中的利益主體,其對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)注來(lái)源于經(jīng)濟(jì)效益的改變,也就是說(shuō),文化旅游是否能夠給其帶來(lái)直觀的經(jīng)濟(jì)收益,其是否能夠在低壁壘的情況下參與到文化旅游經(jīng)濟(jì)中.對(duì)溫州市鄉(xiāng)村居民的問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn),在不同地區(qū)村民對(duì)文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的態(tài)度是不同的,在文化旅游發(fā)展程度較高的地區(qū),村民的支持率較高,而在文化旅游發(fā)展程度較低的地區(qū),村民對(duì)其支持態(tài)度有限,這說(shuō)明村民對(duì)文化旅游的態(tài)度是建立在直接利益上的.對(duì)溫州市鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展水平較高的幾個(gè)地區(qū)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),居民關(guān)于文化旅游的利益訴求主要集中在經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題、收入分配問(wèn)題、居民住房問(wèn)題、村道交通問(wèn)題、鄉(xiāng)村環(huán)境問(wèn)題、農(nóng)村土地問(wèn)題等幾個(gè)方面.在文化旅游開(kāi)發(fā)中,村民更關(guān)注自己土地的使用、自己參與方式的選擇、收入分配三個(gè)方面的訴求,這說(shuō)明民村一方面表現(xiàn)出支持文化旅游開(kāi)發(fā)的態(tài)度,另一方面更為關(guān)注自身收入結(jié)構(gòu)的改變與收入的增加.

      2.2游客態(tài)度與需求

      在對(duì)楠溪、瑞安、洞頭三個(gè)地方的鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村文化旅游的游客具有以下主要特征:一是近距離游客占據(jù)比重較大,超過(guò)60%,中距離游客(即浙江省及周邊省份)占比約為25%作為,其余為遠(yuǎn)距離游客;二是游客出游方式以親友自駕游為主,約占受訪(fǎng)游客的70%,其次為單位組織游客,約占17%,這說(shuō)明溫州市鄉(xiāng)村文化旅游以散客為主;三是游客獲取信息的方式方面,網(wǎng)絡(luò)途徑占據(jù)最大比例,約為35%,朋友介紹、旅行社信息以及其他媒體信息大致相當(dāng),約17%.此外,游客在文化旅游景觀的停留時(shí)間、留宿情況、預(yù)計(jì)消費(fèi)情況等方面,據(jù)表現(xiàn)出短期游的特點(diǎn),即一天后兩天的游客占據(jù)絕大多數(shù).在對(duì)游客態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)地區(qū)的文化旅游項(xiàng)目獲得了游客較高的滿(mǎn)意度,但仍然存在“不盡如人意”的態(tài)度,并且在選擇重游方面,一年以?xún)?nèi)選擇重游的比例不足10%,三年以?xún)?nèi)選擇重游的比例40%左右,三年以上占據(jù)10%左右,其余40%左右選擇“不打算重游”.游客對(duì)這幾個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游需求多表現(xiàn)在休閑、日常生活放松、對(duì)民俗的好奇、費(fèi)用較低、獲得傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化體驗(yàn)等幾個(gè)方面.由此可見(jiàn),游客對(duì)文化旅游的態(tài)度表現(xiàn)較好,訴求較為明顯,這也是溫州市文化旅游事業(yè)今后發(fā)展中需要關(guān)注的問(wèn)題.

      2.3政府態(tài)度及需求

      作為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的主導(dǎo)者,政府在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中發(fā)揮中重要的引導(dǎo)作用.一方面,文化旅游資源的開(kāi)發(fā)需要大量資金支持,僅依靠當(dāng)?shù)卣?cái)政支持明顯不足以滿(mǎn)足文化旅游資源開(kāi)發(fā)的需求,這必須要因素社會(huì)資金來(lái)共同開(kāi)發(fā).資金需求給政府財(cái)政帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),增加了政府開(kāi)發(fā)文化旅游資源的難度,并且,鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,在短期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)效果并不明顯,這也一定程度上影響了政府在鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)上的態(tài)度.另一方面,實(shí)踐證明,鄉(xiāng)村文化旅游資源開(kāi)發(fā)在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看確實(shí)能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)較大的促進(jìn)作用,能夠優(yōu)化當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),豐富政府財(cái)政收入層次與居民收入方式.從這個(gè)層面來(lái)看,無(wú)論是政府還是鄉(xiāng)村居民,對(duì)文化旅游資源開(kāi)發(fā)又持有支持的態(tài)度.此外,政府作為鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì)的利益主體,其對(duì)利益的訴求主要集中在以下幾個(gè)方面:一是增加政府財(cái)政收入,提高政府政績(jī)與基層社會(huì)的支持度;二是借助文化旅游開(kāi)發(fā)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平;三是通過(guò)文化旅游資源開(kāi)發(fā),構(gòu)建新型農(nóng)村環(huán)境,確保農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展.

      3城市化進(jìn)程下的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇

      3.1城市大眾文化消費(fèi)與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)

      在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)身份開(kāi)始翻轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變,并隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程而獲得越來(lái)越多的城市帶動(dòng)機(jī)會(huì),這種帶動(dòng)作用是全面性的,不僅包括經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng),而且還包括文化、意識(shí)的帶動(dòng).都是大眾文化的興趣帶動(dòng)了城市居民文化消費(fèi)的不斷提升,大眾文化消費(fèi)的提升逐漸延伸到鄉(xiāng)村地區(qū),這給鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)帶來(lái)了極大的機(jī)遇,成為發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的一條全新的路徑.大眾文化給都是市民帶來(lái)了文化消費(fèi)的熱忱,這使得鄉(xiāng)村文化獲得了更多的市場(chǎng)化、商業(yè)化的運(yùn)作機(jī)遇,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的面向都市大眾文化消費(fèi)傾向不僅新增了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑,而且還導(dǎo)致了消費(fèi)者消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改變.城市居民閑暇時(shí)間的增多,使其具備了多樣化文化消費(fèi)的基礎(chǔ),因此在城市化進(jìn)程下,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)亦可依托自身獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),與城市大眾文化消費(fèi)觀念接軌,打造創(chuàng)新的發(fā)展路徑.

      3.2轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式融入城市化進(jìn)程的路徑選擇

      在不斷城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村土地利用性質(zhì)發(fā)生變化,而變化的總體趨勢(shì)是由農(nóng)村農(nóng)耕土地逐漸轉(zhuǎn)化為多元化土地運(yùn)用模式,其中文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)是土地的功能發(fā)生了轉(zhuǎn)變,這必將影響農(nóng)村居民生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變.鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源的大力開(kāi)發(fā)使得鄉(xiāng)村居民有傳統(tǒng)的第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式逐步轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,展現(xiàn)出與城市發(fā)展接軌的傾向.此外,鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境資源與文化環(huán)境資源使其具備了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),比如區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)等,面對(duì)這一優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,逐步向城市化考慮,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化.

      3.3調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

      溫州市城鎮(zhèn)化發(fā)展水平較高,鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)于其他地區(qū)也展現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì),這也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和保障.溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)重視自身獨(dú)特的甌越文化優(yōu)勢(shì),努力開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村文化資源,調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,打造溫州鄉(xiāng)村文化品牌,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.在甌越文化的基礎(chǔ)上,由政府引導(dǎo),建設(shè)規(guī)模化的文化產(chǎn)業(yè)集群,逐步建立屬于自己的地域性文化產(chǎn)品服務(wù)體系,提供更為多元豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù),形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和品牌影響力.充分發(fā)揮溫州鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),建立集文化旅游、休閑度假、特色餐飲、會(huì)議接待、文化交流等為一體的文化體系,實(shí)現(xiàn)溫州鄉(xiāng)村由農(nóng)業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變.

      作者:嚴(yán)再來(lái) 單位:浙江海洋學(xué)院

      參考文獻(xiàn):

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      〔2〕李娟.新型城鎮(zhèn)化視閾下的中國(guó)鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題研究[J].學(xué)術(shù)交流,2014.11.

      〔3〕韓順?lè)?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響及實(shí)證研究[D].南京航空航天大學(xué),2010.5.

      〔4〕章迪平.文化產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的實(shí)證研究———以浙江省為例[J].浙江科技學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).

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