描寫夏天景色的古詩

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫夏天景色的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫夏天景色的古詩范文第1篇

1、

文學(xué)常識：作者：酈道元

，

北魏著名地理學(xué)家、散文家

。《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。

2、重點(diǎn)字詞：

自：在。

空谷傳響：空曠的山谷傳來猿啼的回聲。襄：上。

漱，這里是沖刷的意思。沿：順流而下。

溯：逆流而上。

御：駕。清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。

良：實(shí)在、真。

肅：寂靜。

屬

：（zhǔ）連續(xù)。

引：延長。

絕：消失。

素：白色

；

旦：早晨。

嶂：高聳險峻如屏障的山峰。

朝：早晨。曦月：太陽，月亮。曦，日光，這里指太陽。

3、特殊用法：奔：飛奔的馬。

湍：急流。

三聲：幾聲。三，這里不是確數(shù)

4、

區(qū)別：

（1）

屬：屬引凄異（連接）有良田美池桑竹之屬

（類）屬予作文以記之（囑咐）。

（2）絕：久絕（消失）。絕（山峰）：極

阻絕：斷

（3）自三峽……（在）

自非……（如果）

5、通假字：闕；同“缺”，空缺。

五、一詞多義

①沿溯阻絕（隔絕）

絕

②哀轉(zhuǎn)久絕（消失）

③絕巘多生怪柏（極）

自

①自三峽七百里中（從、由）

②自非亭午夜分（如果）

屬

①屬引凄異（連續(xù)）

②良田美池桑竹之屬（類）

以

①雖乘奔御風(fēng)不以疾也（認(rèn)為）

②能以徑寸之木（用）

闕

①略無闕處（“闕”通“缺”

空缺）②不知天上宮闕（宮殿）

或

①或王命急宣（有時）②或以為死，或以為亡（有的人）

6、重點(diǎn)句翻譯：

①自非亭午夜分不見曦月②雖乘奔御風(fēng)不以疾也

③至于夏水襄陵，沿溯阻絕④素湍綠潭，回清倒影

⑤懸泉瀑布，飛漱其間⑥清榮峻茂，良多趣味

⑦每至晴初霜旦，林寒澗肅⑧常高猿長嘯，屬引凄異

⑨空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

7、理解性背誦：

1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處

2）寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分,不見曦月。

3）寫夏水的句子：（1）寫水勢兇險的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。（2）寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。

4）寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。

5）烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是：林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（引用漁歌作用：進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛）

1、文中側(cè)面寫山之高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月

2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：

或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

3、寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無闕處重巖疊嶂，隱天蔽日

4、寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無闕處

5、寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日

6、由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩歌是：《早發(fā)白帝城》

7、作者寫了春冬之時八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味

8、文章寫三峽春冬景色時，既描寫了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，也描寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動景，動靜結(jié)合，相得益彰

9、寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處

10、寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦

11、寫夏水的句子①寫水勢兇險的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。

②寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。

12、寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影

13、烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

7、結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)：文章先總寫三峽地貌，（總寫）（第一段），再寫三峽四季壯麗景色，（分寫）（第二段）

8、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情：表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。

9、運(yùn)用：

（1）2003年6月，世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”的三峽秋日的凄涼景象將一去不復(fù)返。

（2）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。

10、探討：

（1）文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？

作為三峽景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峽夏天迅猛、兇險的江水，所以先寫夏天景色，后寫春冬的明麗多姿，最后寫秋天的悲涼之景。這也符合讀者情感認(rèn)知的順序。可見寫景順序的選擇，是根據(jù)內(nèi)容和讀者認(rèn)識而定的。

（2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什么？（寫山的特點(diǎn)，為寫水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|，山高水的落差大，水速自然急速。）

抓住特點(diǎn)描寫三峽的四季之景：夏季的景色——水流湍急；春冬景色——清榮峻茂；三峽的秋天——寂靜、凄涼。

③結(jié)合文章內(nèi)容，用一句話概括三峽的景色特點(diǎn)：雄奇險峻，清幽秀麗。

④合寫春冬的目的在于：展現(xiàn)風(fēng)平浪靜時節(jié)三峽的山光水色、清幽宜人的景物特點(diǎn)。

⑤作者描寫了春冬之時的八種景物是素湍、綠潭、回清、倒影、絕巘、怪柏、懸泉、瀑布。

（3）作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的？

答：夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點(diǎn)。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>

（4）文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？

答：文后引漁歌，從本段說對前面寫景的補(bǔ)充，是借漁歌抒寫作者眼見“晴初霜旦，林寒澗肅”景象和耳聽“高猿長嘯，屬引凄異”之聲的感受，見此景，聽此聲，哀傷、悲涼之情油然而生。從全文看，結(jié)尾引漁歌與開頭的“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”呼應(yīng)。為赴王命，為了生計(jì)，漁民、船夫終年在兇險的驚濤駭浪中掙扎搏斗，苦不堪言，危不顧命，自然景物盡管令人賞心悅目，卻給勞動人民增加了苦難。渲染了三峽秋天蕭瑟凄涼的氣氛。

（襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛。）

九、問題研究

1、作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？

答：文章先寫山，后寫水寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象

2、結(jié)合文章內(nèi)容，用一句話概括三峽的景色特點(diǎn)：雄奇險峻，清幽秀麗

3、第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)？

答：正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，寫出了三峽山高嶺長峽窄的特點(diǎn)。

4、寫“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么？這是什么寫法？你由此想到了李白的哪首詩？

答：作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點(diǎn)。寫法：側(cè)面描寫。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

5、作者描寫了春冬之時的八種景物是：

素湍、綠潭、回清、倒影、絕巘、怪柏、懸泉、瀑布

7、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？

答：進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時從側(cè)面渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛

8、文章第2段和第3段各描寫了什么樣的景物？有何特點(diǎn)？

答：

第2段：寫夏季景色，突出了水勢兇猛迅疾的特點(diǎn)。第3段：寫春冬季節(jié)的景色，突出了山高水清，草木茂盛的特點(diǎn)

9、文章為什么先寫山，后寫水？寫水為什么先寫夏水？

答：先寫山，寫出山高嶺連峽窄的特點(diǎn)，為下文寫水作鋪墊。夏水浩大，所表現(xiàn)出的奔放美最能突出三峽雄偉壯麗的特點(diǎn)，所以先寫。

10、歸納本文的中心：

答：作者通過對三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉秀麗，表現(xiàn)了他熱愛祖國河山的深厚感情

11、請分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點(diǎn)。

①夏季：水勢迅急兇猛（奔放美）

②春冬：景色秀麗奇絕(清悠美)

③秋季：蕭瑟凄涼（凄婉美）

12、文末引用漁歌的作用是什么？

答：一方面突出三峽秋天的凄涼，渲染蕭瑟的氣氛，另一方面又暗示三峽山高嶺連峽窄的特點(diǎn)，照應(yīng)前文。

13、古詩文中描寫三峽的名句還有哪些？

答：

①即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。――杜甫

②朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還――李白

③夜發(fā)青溪向三峽，思君不見下渝州。――李白

10.開放性試題

①三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩個理由。請用自己的語言概括，并寫出文中印證理由的原句。

理由1：水流急（或速度快或水勢迅猛或水流湍急等相同意思均可）

原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或雖乘奔御風(fēng)不以疾也）

描寫夏天景色的古詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：《古詩十九首》 思婦 哀怨

《古詩十九首》中的思婦詩，通過主人公與客觀環(huán)境、景物的關(guān)系，以景喻人，以情入景，讓讀者融入到了思婦的哀怨當(dāng)中，讀之“四顧躊躇，百感交集”。

《古詩十九首》以自然環(huán)境、景物的明暗色調(diào)來體現(xiàn)詩歌中的意境。例如，浮云蔽白日，游子不顧反（《行行重行行》）。過時而不采，將隨秋草萎（《冉冉孤生竹》）。凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲（《凜凜歲云暮》）。孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘粟（《孟冬寒氣至》）。

上述四句均以秋冬季節(jié)為環(huán)境背景，一開始就給人一種凄涼慘淡的感覺。“浮云”、“白云”兩句雖不是直接描繪思婦的詩句，但卻給人一種壓抑、灰冷的感覺。張玉谷《古詩十九首賞析》中說：“浮云蔽日，喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”指的是游子；“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑。但我認(rèn)為，“浮云”、“白日”兩句不僅僅是指在外的君子的坎坷，它還應(yīng)該有另一層意思。從字面上解釋，“日月欲明浮云蓋之”（《箋注》）。明亮的白日代表思婦盼君早日歸來的希望，但想到兩人“各在天一涯”、“會面安可知”時，希望被憂愁的浮云遮蔽，發(fā)出一句“君子不顧反”的哀嘆。同樣一句詩句，就產(chǎn)生了不同的理解，可見《古詩十九首》雖運(yùn)用客觀自然景物，但又不拘泥于客觀之景，反而深發(fā)出了無限的物鏡和情境。從游子的角度出發(fā)，或從思婦的角度出發(fā)都升華原本客觀的景物。我們根據(jù)詩歌中確定的景物輪廓，卻能體會出詩歌中不同的意境，并通過自我聯(lián)想超越了原本詩歌具體意象，得出了更空靈的審美闡釋。

又如，“秋”、“草萎”道出景物的悲涼，兩者都是枯黃的顏色，讓人聯(lián)想到了“衰”字。秋天，萬物漸漸枯萎猶如思婦在等待中漸漸老去。正如陸時雍所說：“情何婉委，語何凄兮！”詩中用秋天枯黃的景色更多的表現(xiàn)了思婦的凄涼苦悶，而不是意在表現(xiàn)陳祚明所說的詩的目的是末尾兩句，即“意在忠厚”。末尾兩句思婦的“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為”與《行行重行行》中“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”一樣是由于思婦無法忍受思念之苦，不愿想到“為伊消得人憔悴”的下場的一種自我安慰，更是一種因歲月催人老而發(fā)出的感嘆。不應(yīng)把詩的旨意拔得太高，為了體現(xiàn)思婦的忠貞，而忽略她內(nèi)心的感受，這會使得詩歌顯得不那么真實(shí)。

與上述環(huán)境色調(diào)相反的是以綠樹紅花為景物的暖色調(diào)。例如，青青河畔草，郁郁園中柳（《青青河畔草》）。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋（《庭中有奇樹》）。

“青青”、“郁郁”以生機(jī)勃勃的春天作為背景，色彩鮮艷，好比一幅色彩濃烈的油畫。“青青”寫的是草的顏色，“郁郁”寫的是柳樹繁茂的狀態(tài)。草色之“青”與妝容之“娥”在色彩上搭配鮮明，環(huán)境的明朗產(chǎn)生視覺的沖擊。《青青河畔草》為我們展現(xiàn)了另一種思婦的形象，即“家女”。此詩直接地寫出了“家女”艷美之容，“娥娥紅粉妝，纖纖出素手”，這上述所列舉的幾首思婦詩中是未曾出現(xiàn)的。但這種直而不野的描寫卻恰恰成為了此詩之妙處，即寫出了家女的美貌，毫無鄙之感，又與詩歌開頭的春天之景相呼應(yīng)。詩中的環(huán)境讓讀者開始用歡快的心情，羨慕的眼光讀詩，當(dāng)突然轉(zhuǎn)向?qū)λ紜D生平的敘述時，會造成一種心情上的落差，使讀者心情起伏飄蕩，因而產(chǎn)生憐憫之情。李因篤曰：“起二句全篇，蓋閨情惟春難遺也。”春天的欣欣向榮與思婦的寂寞形成對比，發(fā)出了“空床獨(dú)難守”的哀怨。

詩筏曰：“《古詩十九首》之妙，多是婉轉(zhuǎn)含蓄。然亦直而妙、露而妙者：‘昔為家女，今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸，空床獨(dú)難守。’是也。”僅僅以這四句看，只有“直”沒有“露”與“妙”。“直”是平鋪直敘思婦的現(xiàn)狀，而“露”是顯露，有強(qiáng)烈沖擊感和反差后才會生“妙”。思婦身后鮮艷的景所形成的反差，反襯出思婦的哀怨和痛苦。

要把景物與思婦的融合在一起，絕非易事。唯有言情體悟，才能創(chuàng)造出象外之象，景外之景，情外之情。此時詩歌中的景和象已經(jīng)不是客觀世界中的自然景物和物象，它們已然成為了空靈、不定、多層次的意象。這往往不依賴于詩人的直接描寫，而是借助象征、比喻、烘托、暗示等手法，引發(fā)讀者的聯(lián)想以此呈現(xiàn)詩歌的情外之情。

《古詩十九首》就是用時間的轉(zhuǎn)變、節(jié)序的遷移達(dá)到客觀世界與內(nèi)在心情的內(nèi)在平衡。例如，一天晝夜的變化或是一年四季的變化等，用意象的使用達(dá)到以景喻人的作用，可謂婉轉(zhuǎn)而又含蓄。

比如，“青青河畔草，郁郁園中柳”不單單指景色，草色青青，望去沒有盡頭，就會使人因此而想念到天涯漂泊未歸的游子。柳代表的是送別、留客兩層含義，可以想象思婦在看到后的心情、眼神，她一定會想起兩人分別時依依不舍的場景。希望丈夫能留在她身邊，卻又無可奈何看著他遠(yuǎn)去。眼前陪伴她的唯有園中的柳，可見天天像的只有兩人的離別，盼的只有兩人的重逢。

又如，《冉冉孤生竹》中“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。與君為新婚，兔絲附女蘿”兩句詩句所涉及的“竹”、“泰山”、“兔絲”與“女蘿”的景物正如范文所云：“言妻之于夫，又如竹根至于山阿，兔絲之于女蘿也，豈容使之獨(dú)處而久思乎？”竹和兔絲都是柔弱之物，冉冉之竹用來比喻新婚的女子的肉或之貌。兔絲和女蘿類別不同，但同樣是依附他物生長。兔絲用來比喻思婦想要依靠丈夫的心情。此詩吟的哀愁是以后四句的景物體現(xiàn)出來的。以惠蘭花的光輝比喻自己的容顏，以開花時間的短暫比喻自己的青春，“過時而不能采”是比喻思婦擔(dān)心“死君令人老”，自己將像花朵那樣枯萎凋謝。

以景喻人就是用景物的美好比喻思婦的青春氣息。青青的有限必會與“時”相聯(lián)系，這也是古詩中景色最獨(dú)特的地方，通過景的變化表現(xiàn)時間、季節(jié)的變化。青青、郁郁以及由樹發(fā)芽到綠葉到開花，都是從春天過渡到夏天；從蕙蘭花到秋草是從春過渡到秋；“三五”的滿月、“四五”的兔缺是每天的過度，體現(xiàn)了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的意境。以“兔絲生有時”即會面的“時”與“過時而不采”即青春流逝的“時”相對照，更直接反映了景物所表現(xiàn)出的時間性。用時間、季節(jié)的變化體現(xiàn)每日的煎熬、孤獨(dú)的人生。詩中敘述景物的變化，為了暗示“悲嘆有余哀”的心情，不提苦而苦就隱藏在不相干的景物里，所謂“淺貌深衷”是也。

鐘嶸曾云：“十九首辭精義炳，婉而成章，始見作用之功”，又云：“古詩幾乎一字千金！”正因?yàn)椤妒攀住匪紜D詩中所描述的景象已融入了思婦之哀情，又啟發(fā)了讀者的多元化闡釋，才會一字值千金。景與情的融合在《十九首》中顯得如此和諧，“觀其結(jié)體散文，直而不也，婉轉(zhuǎn)附物，招悵切情，實(shí)五言之冠冕也（劉勰《文心雕龍•明詩》）！”

描寫夏天景色的古詩范文第3篇

一、中班幼兒古詩文教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容的確定

(一)根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)明確目標(biāo)

目標(biāo)是活動的靈魂，是幼兒園活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在經(jīng)典古詩文誦讀活動的教育目標(biāo)確立中，力求做到符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，積極結(jié)合幼兒園教育目標(biāo)，符合綱要精神。因此，幼兒園古詩文教學(xué)目標(biāo)：主要培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，喜歡參與文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動，幫助幼兒了解祖國燦爛的古文化，增強(qiáng)民族自豪感，拓展知識性、藝術(shù)性、文學(xué)性，陶冶性情，完美人格，開發(fā)幼兒多種潛能。因此，可以把中班幼兒學(xué)習(xí)古詩文的目標(biāo)定位于：

1.樂意學(xué)習(xí)詠誦經(jīng)典古詩文，初步感受古詩文作品的語言豐富和優(yōu)美。

2.詠誦古詩文發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰、提高口語表達(dá)能力。

3.用表演、繪畫、游戲等多種方式，創(chuàng)造性表現(xiàn)古詩文作品，充分體現(xiàn)與他人合作、交流的快樂，健全人格。

(二)選擇與幼兒年齡特點(diǎn)相符的古詩文內(nèi)容

《綱要》指出：“教學(xué)既要適合幼兒現(xiàn)有水平，又要有一定挑戰(zhàn)性”，教育內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)必須遵循發(fā)展性原則，讓所選的內(nèi)容適應(yīng)需求，適應(yīng)時代需求，要去其糟粕取其精華，適合幼兒身心發(fā)展，適應(yīng)幼兒最近發(fā)展區(qū)。結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)選材，就應(yīng)該注意由淺入深的原則。如中班幼兒正在認(rèn)識數(shù)字，就可以有意識地選取一些有關(guān)數(shù)字的古詩文讓幼兒學(xué)習(xí)，如《飛雪》：“一片一片又一片，兩片三片四五片，六片七片八九片，飛入蘆花都不見”。這類詩文將數(shù)字從一到十，巧妙地嵌入詩歌，結(jié)構(gòu)精巧，使詩歌形式奇異，吸引孩子的誦讀興趣，讀起來朗朗上口，趣味橫生，有獨(dú)特的風(fēng)格。

貼近幼兒生活、富有童趣的內(nèi)容，幼兒也比較感興趣，學(xué)起來很容易懂。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動物之一。熟悉它的外形特征，白毛、紅掌、長脖頸，熟悉它高亢的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態(tài)。因而理解起來比較容易，詩句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》、白居易的《賦得古原草送別》、賀知章的《詠柳》等都是比較接近幼兒生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品。

一年四季春夏秋冬，每個季節(jié)都有引人入勝的風(fēng)景，也讓古往今來許多詩人吟誦、贊美。隨著季節(jié)的變化學(xué)習(xí)古詩可以拓展自然知識，加深幼兒對每個季節(jié)景物的印象，幼兒更能體會詩文中的意境。因此在實(shí)施主題教育的過程中，充分發(fā)揮幼兒的主觀能動性，選擇與之相關(guān)的一些內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。如春天：《春曉》、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》；夏天：《曉出凈慈寺送林子方》《小池》；秋天：《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《秋思》；冬天：《冬景》《江雪》。

另外，一些描寫傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗的詩詞，洋溢著中國文化的底蘊(yùn)和濃厚的情感。如：在春節(jié)來臨之際學(xué)習(xí)《元日》，清明節(jié)時學(xué)習(xí)《清明》，重陽節(jié)時學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》等，幼兒在學(xué)習(xí)這些古詩的同時可以感受中國的特色文化，能更好地激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感。

二、中班幼兒古詩文教學(xué)方法的選擇

我在教學(xué)中重視教學(xué)方法的選擇和趣味性的挖掘，采用多種手段激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

1.多領(lǐng)域滲透法。詩與畫的結(jié)合可以讓孩子在活動中通過想象和創(chuàng)造，來表現(xiàn)對古詩文意境的理解，以及對語言藝術(shù)的審美。許多描寫景色和以景抒情的詩作，不但是詩，更是一幅雋永的畫，如《敕勒歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《江南》等，詩里面描寫的景色比較完整，所以比較適合幼兒表現(xiàn)。記得有一次，在繪畫《池上》的時候，有位動手能力不是很強(qiáng)的幼兒，只是簡單的畫了一條小河，河面上畫了幾條線。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的豐富畫面相比，簡單粗糙的多，有趣的是，當(dāng)我問他為什么這樣畫的時候，他振振有詞的回答：“詩里不是說‘不解藏蹤跡，浮萍一道開’嘛，小朋友偷摘了荷花，當(dāng)然要藏起來了!”多么可愛的解釋，你能說他的畫面不合詩意嗎?恰恰相反，我覺得正是在充分了解了詩意的基礎(chǔ)上，才能夠讓這個孩子大膽地“投機(jī)取巧”!

唱詩是將詩、樂相結(jié)合，以生動活潑的方式對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這種教學(xué)方式可以提高幼兒對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，可以加深、加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中，適當(dāng)巧妙地溶入一些古詩文內(nèi)容來進(jìn)行歌唱與表演活動等，不僅開發(fā)了幼兒的藝術(shù)潛能，而且增強(qiáng)了幼兒對古詩文的理解和記憶，并且在很大程度上提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。可以從網(wǎng)上搜集《江畔獨(dú)步尋花》和《絕句》的配樂，教會幼兒唱。找不到現(xiàn)成音樂的。也可以用流行音樂來配唱，比如用《兩只蝴蝶》的音樂來配《小池》，用《西班牙斗牛士》的音樂來配《出塞》，由于旋律熟悉，幼兒掌握起來得心應(yīng)手，在家里也樂于哼唱。

讓幼兒運(yùn)用身體將詩的意境進(jìn)行表演，可以調(diào)動幼兒的視覺，聽覺，動覺等多種感官的參與，使學(xué)習(xí)古詩文變得更加有趣味性。如：在幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動中，活動前制作了許多白鵝頭飾，鵝翅膀，紅掌等，教學(xué)時幼兒扮成一只只曲項(xiàng)向天歌的大白鵝浮水，撥清波，跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂，有趣的白鵝戲水游戲中學(xué)會詠誦了古詩，達(dá)到了很好的效果。

故事是幼兒百聽不厭的語言活動，可以經(jīng)常把一些幼兒難以理解的古詩文內(nèi)容編成一個個易懂的小故事，有感情地講述，讓幼兒從故事中理解古詩內(nèi)容，讓詩詞在幼兒面前立體化起來，活起來。如在《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)中，我講述了孟母三遷、孔融讓梨的動人故事……通過一個個幼兒喜愛的小故事口耳相傳進(jìn)行語言的傳遞，學(xué)習(xí)詠誦古詩文。

2.親子共閱法。家園共育是開展經(jīng)典古詩文教育活動的一條有效路徑。在幼兒期進(jìn)行古詩文的教育中，如果得到家長的支持與幫助，就能更加有效地促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)古詩。可以利用家長會等活動，對家長進(jìn)行“古詩文教學(xué)對幼兒發(fā)展的作用”的宣傳，讓家長了解古詩文教學(xué)的重要性以及親子共讀的必要性。讓家長了解經(jīng)典的古詩文文化對于幼兒的人格培養(yǎng)是很好的精神營養(yǎng)物質(zhì)，我們不要管孩子能不能理解和運(yùn)用，兒時積累的東西會像雪山一樣慢慢融化，滋潤他們成年后的生活。平時可以要求家長花一點(diǎn)時間，留意張貼在家園聯(lián)系報的古詩文內(nèi)容，及時與孩子一起學(xué)習(xí)，幫助糾正幼兒不正確的發(fā)音。也可以定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會，利用家園欄，聯(lián)系冊等與家長溝通，達(dá)成教育的共識，構(gòu)建了家庭學(xué)習(xí)共同體。幼兒在家庭、幼兒園里都得到了古詩文化的熏陶，孩子接觸天地更為廣泛，進(jìn)步必定也快，家園情感也由此得到了溝通。

從幼兒學(xué)習(xí)后調(diào)查孩子在家庭中表現(xiàn)可以看出：家長支持并經(jīng)常配合誦讀教學(xué)的幼兒，誦讀古詩文興趣非常濃厚，對古詩文有渴望學(xué)習(xí)的要求，也會把誦讀古詩作為自我表現(xiàn)的一種手段，后來這些孩子學(xué)習(xí)要求提高了，不僅重視學(xué)習(xí)方式多樣性，還喜歡根據(jù)自己的喜好去選擇學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)興趣持續(xù)性短，對教師教學(xué)要求比較高。在家園共同指導(dǎo)下，孩子對古詩文的喜愛之情和學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)。

3.環(huán)境陶冶法。《綱要》指出：創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會，讓環(huán)境達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。在班級環(huán)境布置中設(shè)置“古詩天地”、“每周一詩”欄目；在區(qū)角游戲中，為幼兒提供誦讀古詩的舞臺，投放了多樣性的古典文學(xué)叢書，時常更換的圖文并茂的古詩經(jīng)典叢書、認(rèn)讀詩句中的字等，潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣，讓幼兒沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中。

描寫夏天景色的古詩范文第4篇

這篇《小學(xué)二年級語文下冊期末試卷人教版附答案》，是

2、照樣子，寫一寫。白（白色） 皇（ ） 發(fā)（ ） 軍（ ） （柏）（柏樹） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ）四、 我會讀詞語，還會寫句子。（5分） 四面八方 五顏六色 三心二意 七嘴八舌你發(fā)現(xiàn)這些詞語有什么共同特點(diǎn)嗎？

我也會寫這樣的詞語 五、我會填詞。（6分）產(chǎn)生 發(fā)生 果然 居然 發(fā)明 發(fā)現(xiàn) （1）、小貓?jiān)谖覀兗疑盍藘赡辏腋?）了濃濃的感情。 無論（ ）什么事情，爸爸總會和我在一起。（2）、列寧跟著蜜蜂（ ）找到了養(yǎng)蜂人的家。 沒有想到，我（ ）能得到一等獎。（3）、指南針是我國古代四大（ ）之一。 春天來了，我（ ）迎春花開了。六、照樣子寫句子。（5分）（1）、我要給窗前的小樹畫一個紅紅的太陽。 我要給 。（2）、把你的書借給我看一下，行嗎？ ，行嗎？（3）、他好象在叫我。 好像 。 （40、誰說孔雀的尾巴不漂亮？ 。（意思不變）七、積累詞語。（10分） （1）、古詩中有描寫一年四季不同景色的詩句，讀一讀，看看他們都是什么季節(jié)。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（ ） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜之。（ 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（ ）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（ ）你能寫出那個季節(jié)的詩句嗎？（2）、寫出反義詞。 每個人都希望自己快樂。快樂（ ） 趕到曇花開放的時候，要約幾位朋友來看看。開放（ ）自信會讓你成功。 成功（ ） 笨重的鐵牛陷在了河底。底（ ）八、 我會選字組詞。（12分） 距 具 巨 （ ）體 （ ）人 （ ）離 （ ）大 工（ ）相（ ） 郵 由 油 煤（ ） （ ）來 （ ）局 （ ）于 冷（ ） （ ）政九、 填空。（10分）（1）、本學(xué)期學(xué)過幾首古詩，任選一首默寫下來。

（2）、本冊課文，我記住了這樣一些人；法國科學(xué)家朗志萬和英國發(fā)明家（ ），愛數(shù)星星的孩子（ ），善于觀察讓蜜蜂做向?qū)д业金B(yǎng)蜂人的（ ），我還知道了這樣一些地方，祖國寶島臺灣的（ ）盛產(chǎn)水果的新疆（ ）。十、閱讀短文，回答問題。（7分） ------------------- 下雨天，屋檐上的水一點(diǎn)一點(diǎn)地滴下來，落在下面的石階上。石階輕輕的笑道；“哈哈，有趣！你是來替我洗澡，還是來替我搔癢？替我洗澡，我嫌你的水太少；替我搔癢，我嫌你的力氣太小。“水滴說；“去你的，我不是來替你洗澡的，也不是來替你搔癢的。我要滴穿你！“石階哈哈大笑，說：“別做夢吧，我從來沒有聽說過水能滴穿石頭。”水滴不理他的話，只是一點(diǎn)一點(diǎn)往下滴，落在石階上。晴天，當(dāng)然沒有水滴了，石階完全忘記了之間事。下雨天，對這樣小小水滴，石階毫不放在心上。一年一年過去了，。幾年、幾十年、幾百年過去了。真的，石階終于被水滴滴穿了。（1）、給短文加個題目---------- （2）、按課文內(nèi)容填空。 下雨天，屋檐上的 一點(diǎn)一點(diǎn)往下落，落在地面上的 上。 水滴不斷往下滴，幾年、幾十年、幾百年過去了，真的，石階終于被 滴穿了。因此有了一個成語叫 。(3)、從這個故事中你明白了什么？

答案；一、傳染 白菜 清脆 夏天 距離 柳葉 雄偉 繼續(xù) 欺負(fù) 茂盛 胳膊 輝煌二、（1）、只要是同音字即可。（2）轉(zhuǎn)動 轉(zhuǎn)身 釘子 釘扣子 重物 重來 中間 挑撥離間三、（1）略 （2）、展 （3）只要加了偏旁組成詞語即可。四、特點(diǎn)；都帶有數(shù)字。寫；五湖四海 一心一意 略五、（1）產(chǎn)生 發(fā)生 （2）果然 居然 （3）發(fā)明 發(fā)現(xiàn)六、（1）、（2）（3）略（4）、孔雀的尾巴漂亮。孔雀的尾巴真漂亮啊！七、（1）夏季 秋季 冬季 春季 春眠不覺曉，處處聞啼鳥； 窗寒西陵千秋雪，門破東吳萬里船；（只要帶季節(jié)的句子即可）（2）、悲傷 關(guān)閉 失敗 面八、具 巨 距 巨 具 距 油 由 郵 由 油 郵 九、（1）略 （2）阿切爾 張衡 列寧 日月潭 吐魯番十、（1）水滴石穿 （2）水 石階 （3）水 水滴石穿 （4）無論做什么事情都要有恒心，要堅(jiān)持不懈，就一定能成功。

描寫夏天景色的古詩范文第5篇

先說意象，意象是包含作者主觀感情的客觀物象，像我們學(xué)過的詩歌《再別康橋》中的“金柳”“青荇”“潭水”，《雨巷》中的“雨巷”“丁香”，散文《聽聽那冷雨》中的“冷雨”等。它們沒有進(jìn)入作者視野之前，都是客觀事物，沒有情感，而進(jìn)入作者視野之后，便成為作者的表情達(dá)意的寄托，這就是意象。古詩詞中一些意象的代表意義是固定的，如“夕陽”，它多給人以失落、凄涼之感，古人常用它來抒發(fā)念古、思鄉(xiāng)之情。《天凈沙?秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”，《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圖”等詩句就是如此。又比方說梧桐，它代表著凄涼、悲傷、愁苦。李煜《相見歡》中“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等，都是一種悲苦心情的寫照。因此，讀懂詩歌先要把握好詩歌中常見的意象。

再說意境，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界，它由一連串的意象組成。作者在創(chuàng)作詩詞時，意象選擇只是第一步，把意象連串在一起營造出一種氛圍來表情達(dá)意，就是意境。如賀鑄《青玉案》中“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，這三個意象組成一個整體，藝術(shù)地回答了“試問閑愁都幾許？”它不是三個意象的簡單相加，而是形成了一個凄美的藝術(shù)境界：閑愁像無邊無際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時雨。再如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩由“黃鶴樓”“煙花”“孤帆”“長江”等意象組合而成，它們連綴在一起勾畫出了一幅融情于境的畫面：孤帆消失，江水悠悠，和久立江邊若有所失的詩人形象，表達(dá)送別友人的深情摯意。

在理解了意象與意境的基礎(chǔ)上我們來探討借景抒情的兩種表達(dá)方式。借景抒情中的景與情往往有著兩種不同的表現(xiàn)關(guān)系即正相關(guān)與負(fù)相關(guān)，也就是我們所說的寓情于景、情景交融與以景襯情兩種模式。每種模式在答題時都有一定的規(guī)律，下面舉例說明。

一、 寓情于景、情景交融

如《西廂記?長亭送別》：

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

“黃花”“西風(fēng)”“雁”，這些是古詩詞中描寫秋景常見的意象，“自古逢秋悲寂寥”，在古代文人筆下秋天就是一幅肅殺的景色，它不像春天萬象更新，不像夏天生機(jī)勃勃，也不像冬天純白無瑕，秋天是“天涼未寒”的季節(jié)，似涼非涼，似冷非冷，這種感覺最是惱人，所以一般文人都用秋景營造一種凄冷、蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)一種或痛苦或壓抑的感情。此時鶯鶯和張生剛剛新婚，本來應(yīng)該開始一段幸福快樂的生活，結(jié)果卻因崔母對功名利祿的追逐，迫使張生新婚第二天就要去赴京趕考，就這樣新婚燕爾面臨分別，心中的無奈、痛苦不言而喻，因而此景正應(yīng)此情，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”將離別的無奈通過凄清的景物全然表現(xiàn)出來。

再如張繼的《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

在月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火這些意象組成的幽寂冷清的氛圍中，客子又聽到寒山寺的夜半鐘聲，一種羈旅的孤寂襲上心頭；而同時，又從這清寥幽美的風(fēng)物中，領(lǐng)略到情味雋永的詩意美。

因此我們在賞析此類詩歌時應(yīng)遵循這樣一種思路模式，即作者用怎樣的景物（意象）渲染了怎樣的氣氛（意境），表達(dá)了怎樣的感情。

二、 以景襯情

如李煜《望江南》：

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。