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在新時(shí)期,高中英語新課改將人文素養(yǎng)的提高作為了教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。如何在英語教學(xué)中實(shí)施人文素養(yǎng)教育就展現(xiàn)在我們面前,成為一個(gè)亟待解決的問題。筆者認(rèn)為在高中英語教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,需要做到以下幾個(gè)方面:
一、 提高學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)作品的審美能力
高中英語新課改所使用的教材有許多文章都是情文并茂的,采用了時(shí)下最新的材料,以充分激發(fā)學(xué)生們的興趣。學(xué)生們對英語作品的閱讀理解能力和審美能力是個(gè)人文化素養(yǎng)的一個(gè)方面。沒有對文學(xué)作品強(qiáng)烈的興趣,個(gè)人的語言綜合能力和文化素養(yǎng)的提高便是無本之木。在教學(xué)過程中,我緊緊圍繞作品中的精彩點(diǎn)和閃光點(diǎn),有意識地采用啟發(fā)式教學(xué)法,采用比較的方法去調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。例如,在高一的教學(xué)中,我在講述第三單元有關(guān)圣誕節(jié)的作品時(shí),向?qū)W生講述了1897年美國《太陽報(bào)》上登載的圣誕老人是否存在的著名社論。它在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈的反響。學(xué)生充分理解了圣誕節(jié)的含義。那就是無論天氣多么嚴(yán)寒,只要這個(gè)世界還存在著友誼、愛情、親情,那么這個(gè)世界就是溫暖的。另外,我還向同學(xué)們講述了宗教對西方發(fā)展的積極意義,使學(xué)生客觀地、辯證地認(rèn)識到了宗教并非僅僅是精神鴉片。
二、 營造一種強(qiáng)烈的人文氣氛,給學(xué)生以潛移默化的人文熏陶
現(xiàn)在的高中生興趣廣泛,充滿朝氣,多才多藝,喜歡在群體中展現(xiàn)自己的才藝。我充分抓住學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),組織學(xué)生開展一些英語活動。這些英語活動包括英語競賽、英語演講、外國電影欣賞和文化背景討論等。通過介紹、討論、對比、分析等有意識的活動來培養(yǎng)學(xué)生對目的語文化的敏感性。
例如,在講授美國的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,我向同學(xué)們介紹了美國夢的由來以及美國夢在文學(xué)中的表現(xiàn)。由于我的講述淺顯易懂,生動有趣,課后許多學(xué)生圍在我的身邊,要求我進(jìn)一步講述美國青年人的生活方式。
此外,高中英語老師還應(yīng)該講學(xué)習(xí)延伸到課堂之外,充分利用網(wǎng)絡(luò)和社團(tuán)組織為學(xué)生營造一個(gè)交互和動態(tài)開放式的環(huán)境。例如,我本人開了一個(gè)博客,給學(xué)生講述學(xué)習(xí)英語的方法、介紹英美歷史文化和藝術(shù)等。許多學(xué)生都喜歡在我的博客中留言,并逐漸喜歡上了英語。另外,我還向?qū)W生介紹了我所在城市的外語角,鼓勵(lì)學(xué)生去和外國人聊天。去過的學(xué)生逐漸了解到學(xué)習(xí)外語是一件很快樂的事情,并不是高不可攀的。
三、 民族性與人文性相結(jié)合
向中國的高中生教授英語涉及到中西文化的對話、交流。東西方文化的碰撞、東西方文明的結(jié)合與互補(bǔ),可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,相互吸收,取長補(bǔ)短。27年前,英語學(xué)界的泰斗楊周翰先生說:“研究外國文學(xué)的目的,我想最主要的恐怕還是吸收別人的經(jīng)驗(yàn),繁榮我們自己的文藝,幫助讀者理解、評價(jià)作家和作品,開闊視野,也就是洋為中用。”英語的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)西方的語言和文化,而是對自己文化的再認(rèn)識。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該本著提高學(xué)生的人文素養(yǎng)這一理念,引導(dǎo)學(xué)生以包容開放的心態(tài)面對中西方文化的優(yōu)缺點(diǎn)。只有如此,培養(yǎng)的學(xué)生才能夠既學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)理念和文化,同時(shí)又主動積極地傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,我在講課的過程中,運(yùn)用比較文學(xué)的相關(guān)理論和方法,幫助同學(xué)們分析了為什么西方的文化體現(xiàn)出了積極進(jìn)取的精神,而中國文化則主要體現(xiàn)了中庸之道。課后,許多學(xué)生說通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對當(dāng)今西方一些名人的所作所為有了逐漸的了解。
四、 提高英語教師自身的人文素養(yǎng)和人文精神
英語是人文學(xué)科,在本質(zhì)上仍然是以人為中心的。學(xué)生人文素養(yǎng)的高低往往取決于教師自身人文素養(yǎng)的高低。許多中學(xué)老師認(rèn)識到了目前高中生的人文素養(yǎng)和人文精神亟待提高,但是在應(yīng)試教育的模式之下忽視了教師自身人文素養(yǎng)的提高。據(jù)相關(guān)學(xué)者調(diào)查,許多中學(xué)老師在教師崗位上呆了多年之后,忽視人文知識的學(xué)習(xí),不關(guān)注時(shí)事,忽略學(xué)科前沿知識的耿總,自身的人文素養(yǎng)亦是亟待提高。英語的教學(xué)不單單是語音、詞匯和語法知識的傳授,教師本人亦需要有思想、有靈魂和深入的對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握,需要有廣播的知識面。“思想既可以武裝教育者的行為,又可以陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”對于英語老師來言,僅僅把握好課本知識是不充分的。一位優(yōu)秀的英語教師如果想要充分地提高自己的人文素養(yǎng)和人文精神就要樹立起終身學(xué)習(xí)的信念,在業(yè)余時(shí)間里去學(xué)習(xí)西方的哲學(xué)、歷史和藝術(shù)。只有深入理解了西方的文化、對西方文化精神有充分的領(lǐng)悟才可能將自己的人文素養(yǎng)和人文精神提高到一個(gè)新的高度。
參考文獻(xiàn):
1. 樂黛云.比較文學(xué)簡明教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.
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