國(guó)殤

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國(guó)殤范文第1篇

上午從網(wǎng)上得知昆明發(fā)生了恐怖襲擊，我查看了網(wǎng)上每一條關(guān)于昆明的最新報(bào)道，生在江蘇徐州的我隔著昆明上百里，唯一能做的卻只有關(guān)注她。

三月一日 晚上九點(diǎn)半左右，昆明火車站。這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事情，將牽動(dòng)每個(gè)國(guó)人的神經(jīng)。十余名男女身著統(tǒng)一服裝，手里持長(zhǎng)刀械，沖進(jìn)昆明火車站廣場(chǎng)和售票廳， 在車站里見人就砍殺。這幫暴徒對(duì)無辜百姓的殘殺，百余人受傷被送進(jìn)醫(yī)院，還有29條無辜的生命，喪生在這群兇殘的劊子手中。其中還有一些羸弱的孩子。這不是某一省、某一市的災(zāi)難，這是一場(chǎng)中國(guó)的傷痛，五十六個(gè)民族的心殤。內(nèi)心充滿了憤慨，促使我應(yīng)該做些什么，孱弱的文字此時(shí)顯得多么蒼白、無力，它已無法描述出那些悲痛。這從顫抖的指尖間，滴落寥寥數(shù)言，是為那些不幸遇難離去的親人的祈福，更為堅(jiān)強(qiáng)活下來的人們祈愿。望貧苦多難的中華民族，不再上演這樣的災(zāi)禍。祖國(guó)母親活在苦難里已經(jīng)太久了，同胞們太需要一種幸福的生活。那些暴虐的恐怖分子，終會(huì)為自己所犯下的罪行，得到應(yīng)有的懲罰。

身在江蘇的我，雖遠(yuǎn)隔昆明上百里，卻深深地感受到昆明在滴血，云南流淚在滑落，整個(gè)中國(guó)都充滿了巨大的悲憤。中華民族歷來都不是好戰(zhàn)的國(guó)家，但也絕不是從不是一個(gè)怯懦的民族。那些恐怖分子讓生活在這片人民，陷入失去同胞的痛苦中，那么他們必將為此付出沉重的代價(jià)。

也許中國(guó)的夢(mèng)還有一段很長(zhǎng)的路要走，路途或許充滿了艱險(xiǎn)和不測(cè)，但中國(guó)從沒怯懦過，因?yàn)槲覀冎佬腋＝K究不是那么容易來。中國(guó)夢(mèng)終會(huì)還有一段很長(zhǎng)的艱難路程要走，但中國(guó)夢(mèng)絕不是孤弱的，她是十三萬萬同胞的凝聚，他絕不是某個(gè)組織，某個(gè)勢(shì)力所能脅迫，阻擋的。也不是某一個(gè)人所能代表的，這是生活在這片土地上每一個(gè)人的匯聚，那條波瀾壯闊的黃河和長(zhǎng)江，不禁馳騰在這片土地上，更奔流在中華民族每一個(gè)人的血液中。

我只能責(zé)備自己，在這個(gè)時(shí)刻只能無奈的眼睜睜得看著。我也許只能在百里之外，用自己最卑弱的語言，表達(dá)著對(duì)這片土地的深意。

國(guó)殤范文第2篇

1、原文：操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

2、譯文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍，左驂死去啊右驂被刀傷。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。出征不回啊往前不復(fù)返，平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩，首身分離啊壯心不改變。實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！

（來源：文章屋網(wǎng) ）

國(guó)殤范文第3篇

刀劍絲竹聲喑啞，琉璃璧玉飾繁華。

冷雨濕裳淚斷腸，舉杯花間意彷徨。

野鶴游云何處是？林菲漫蔽齊楚閣。

獨(dú)步徜徉松林下，得與碧溪悅鳥歡。

身倚軒窗望高樓，劍指蒼穹破凌空。

白霜淺淺昭瑞雪，貶居南國(guó)北雁飛。

國(guó)殤范文第4篇

倫敦的博羅市場(chǎng)很快就要迎來自己的1000歲生日。店家們都知道，這個(gè)意義非凡的日子蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。他們除了要用自己獨(dú)特的方式為市場(chǎng)慶生之外，還要策劃各種吸引人眼球的促銷活動(dòng)。

說起博羅市場(chǎng)，在倫敦可謂無人不曉。它位于英國(guó)倫敦的倫敦橋下，有上百個(gè)店面，主要出售水果、蔬菜、肉類、海鮮、紅酒等食品以及各種餐具等相關(guān)物品，每周只開放周四到周六3天，既是一個(gè)歷史悠久、廣受贊譽(yù)的食品市場(chǎng)，也是一個(gè)富有特色的旅游景點(diǎn)。

博羅市場(chǎng)的食品以新鮮、優(yōu)質(zhì)而出名，每家店的食品都經(jīng)過嚴(yán)格的品質(zhì)測(cè)試。這些店面的獨(dú)特之處還在于，幾乎每個(gè)店長(zhǎng)和店員都是對(duì)食物和美食有深入研究的食物專家、美食達(dá)人。這個(gè)市場(chǎng)的生意十分火爆，商家之間的競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈，想要從中脫穎而出，絕非易事。

馬切特是博羅市場(chǎng)里一家蘋果店的老板，對(duì)于每種蘋果的脆性、風(fēng)味頗為熟悉，甚至對(duì)蘋果的含糖量、酸度和丹寧含量等數(shù)據(jù)他都了如指掌。每當(dāng)顧客光臨，征求他的意見時(shí)，他都能游刃有余地解答客人提出的各種問題。同時(shí)，還會(huì)給客人提供一些非常棒的食用建議。正是因?yàn)樗牟W(xué)和風(fēng)趣，面積并不算大的蘋果店里常常人流如織。

馬切特之所以選擇開一家只賣蘋果的商店，是因?yàn)樗钊胙芯窟^英國(guó)人的飲食習(xí)慣。英國(guó)人鐘愛蘋果，除了最通常的直接食用的吃法，英國(guó)人還喜歡把蘋果作為廚房的食材，比如，被制作成點(diǎn)心餡、烤餅餡等，炸蘋果常與香腸、豬排等菜肴同食。英國(guó)人也喜歡喝蘋果酒，有很多品種的蘋果專門用于釀酒。

但是市場(chǎng)內(nèi)上百家店鋪，各式的水果店也有十多家，如何能讓自己的蘋果店獨(dú)樹一幟呢？

一天，馬切特在手里把玩著剛剛從“蘋果”零售店里搶購來的“愛瘋6”，心想，如果店里的蘋果能夠跟手里的這個(gè)“蘋果”一樣，引起顧客的瘋狂搶購，那就爽翻了。想到這里，馬切特的腦海里又一次浮現(xiàn)出了眾多瘋狂的“果粉”在“蘋果”零售店里玩命搶購的場(chǎng)景。

忽然，馬切特興奮地拍了一下腿，一個(gè)美妙的靈感從他的心底迸發(fā)出來。于是，他把自己的構(gòu)想，畫在了圖紙上，同時(shí)給裝修公司打了電話。他讓裝修公司仿照“蘋果”零售店的風(fēng)格和布局重新把自己的蘋果店裝修了一遍。

很快，馬切特的蘋果店裝修一新，從外到內(nèi)洋溢著濃郁的“蘋果”氣息。他將店里1000多個(gè)品種的蘋果進(jìn)行了分類整理，把蘋果像“蘋果”手機(jī)那樣擺放在展示臺(tái)上，在每個(gè)蘋果的前面，都放著一張制作精美的卡片，上面詳細(xì)地寫著這種蘋果的口味、歷史以及食用建議等信息。

他在卡片上特別標(biāo)注了那些瀕臨消失的蘋果品種，以喚起人們保護(hù)蘋果的意識(shí)。更讓人叫絕的是，他還仿照著“蘋果”手機(jī)的說明書，設(shè)計(jì)了一張介紹蘋果的說明書，上面印著蘋果的圖片以及發(fā)展史、品種、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等文字信息，還有蘋果被人們賦予的智慧、創(chuàng)新、平安等象征意味的詮釋。

蘋果和“蘋果”的珠聯(lián)璧合，為博羅市場(chǎng)打造了一道獨(dú)具特色的風(fēng)景。很快，這家?guī)е鴿庥簟疤O果”烙印的蘋果店火了，如潮的顧客蜂擁而至。

國(guó)殤范文第5篇

15世紀(jì)初葉,中國(guó)的海上航運(yùn)事業(yè)漸漸發(fā)達(dá),造船業(yè)已居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的行列。明成祖朱棣注重加強(qiáng)同鄰國(guó)的聯(lián)系,派鄭和七下西洋宣揚(yáng)國(guó)威,形成了萬國(guó)來朝的空前盛況,古蘇祿國(guó)就是其中的一個(gè)“常客”。

古蘇祿國(guó)故地在今菲律賓共和國(guó)的蘇祿群島上,包括巴西蘭島、蘇祿島、達(dá)維達(dá)維島三個(gè)主島及其他若干小島。古蘇祿國(guó)是一個(gè)信奉伊斯蘭教的酋長(zhǎng)國(guó),國(guó)內(nèi)有東王、西王、峒王三家王侯,以東王為尊。

在元朝末年,古蘇祿國(guó)就同我國(guó)開始了密切的友好往來。到了明代,中菲兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流更趨于頻繁,除民間貿(mào)易往來外,兩國(guó)政府都曾互派使節(jié)進(jìn)行友好訪問,發(fā)展為邦交往來。據(jù)史料記載,兩國(guó)官方往來持續(xù)達(dá)百年之久,直到西班牙把蘇祿國(guó)變?yōu)橹趁竦?兩國(guó)才中斷了友好往來。

明永樂十五年(1417),蘇祿國(guó)東王巴都葛叭答刺、西王麻哈刺葛吒刺麻丁、峒王叭都葛巴刺卜率領(lǐng)其眷屬、太醫(yī)和侍從共340多人訪問中國(guó),他們“梯山航海,效貢中朝”,從福建泉州登岸,經(jīng)應(yīng)天府(今南京市),于8月中旬到達(dá)北京。明朝人張燮在其所著的《東西洋考》中,稱這次訪問是“空國(guó)來歸,鱗次闕下”。可以說是規(guī)模巨大,盛況空前。 蘇祿國(guó)東、西、峒三王在北京逗留了27天后率眾歸國(guó),朱棣派專使護(hù)送。一行沿大運(yùn)河南下,到達(dá)德州以北的安陵時(shí),東王突患急癥,在驛館薨逝。

為了表達(dá)對(duì)蘇祿國(guó)東王的哀思,明永樂十六年(1418),明政府在蘇祿國(guó)東王的埋葬地大建陵區(qū),墓前修造了祠廟,樹立了高大的《御制蘇祿國(guó)東王碑》,明成祖朱棣親自為蘇祿東王撰寫了碑文。碑文贊譽(yù)蘇祿東王“聰明特達(dá),超出等倫”。說蘇祿東王訪問中國(guó)的功績(jī)是“光榮被其家國(guó),慶澤流于后人,名聲昭于史冊(cè),永世而不磨”,故“王雖薨逝,蓋有不隨死而忘者,誠(chéng)大丈夫矣” 。

明政府為蘇祿國(guó)東王在德州北郊修建的陵墓,莊嚴(yán)肅穆,巍峨壯觀。整座陵墓和明代禮制所規(guī)定的親王陵墓的規(guī)格大致相同。

東王墓建成后,明政府又賜祭田238畝,永免地稅錢糧,對(duì)留在此守墓的東王子孫,每人每月由國(guó)家發(fā)給俸糧一石,另給布花、鈔貫等生活用品。在萬歷至天啟年間,在東王墓西南立清真寺一座,于安、溫二姓各選掌教一人負(fù)責(zé)宗教事務(wù),每逢回教大典,掌教長(zhǎng)率領(lǐng)安、溫兩姓全體誦經(jīng)祭墓,成為定例。

清王朝建立后,朝廷對(duì)東王墓的祭祀和修整及其后裔,也給予了足夠的重視。雍正八年(1730),蘇祿國(guó)王訪問中國(guó),道經(jīng)德州,瞻拜祖塋,見殿宇傾圮,入朝面奏。次年回國(guó),復(fù)遣官摺奏修理墳?zāi)沟仁?清帝差官查勘屬實(shí),于雍正十年(1732)發(fā)帑銀修理。

蘇祿國(guó)王此行還根據(jù)留居德州的東王八代孫安汝奇、溫崇凱提出的“本國(guó)遠(yuǎn)隔重洋”,要求加入中國(guó)籍的請(qǐng)求,轉(zhuǎn)向清政府提出申請(qǐng),清政府禮部遵旨查明前明所留守墓人等子孫,以溫、安二姓入籍德州。同時(shí)規(guī)定:“溫、安二姓各立奉祀生一名,照山東省先圣先賢子孫之例……嫡裔承襲。”并于雍正十三年(1735)發(fā)給永久執(zhí)照,世代沿襲。從此,蘇祿國(guó)東王的兩支后裔就以華籍蘇祿人的身份在德州安家落戶,與當(dāng)?shù)鼗亍h民族和睦相處,成為中華民族大家庭中的一員,雖然人數(shù)不多,但也生齒日繁,聚村而居。

后,清政府外患頻仍,內(nèi)亂不休,日久年深,屢經(jīng)戰(zhàn)亂,特別是民國(guó)以來,軍閥混戰(zhàn)、水旱交替,加之日寇侵略,王墓殿廟毀塌,松柏被伐,昔日的“花謝紅香”到全國(guó)解放前夕已是“亂鴉殘日”,一片荒蕪。

解放后,蘇祿國(guó)東王墓得到黨和政府的重視和保護(hù)。1956年,山東省人民政府把蘇祿國(guó)東王墓列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年1月13日,國(guó)務(wù)院公布蘇祿國(guó)東王墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1980年,國(guó)家文物局和省地市有關(guān)部門撥款,對(duì)已流散破損的翁仲、華表、石獸做了整形復(fù)原,14件石雕重新按序排列在墓道兩側(cè)。1985年,德州市政府重建了東王祠廟。祠廟內(nèi)有陵恩殿、東西配殿和陵恩門,并增添了回廊,新建了一座牌樓,書曰:“芳名遠(yuǎn)播、聰慧永傳”。在東王墓前重新復(fù)制了“故蘇祿國(guó)恭定王墓”石刻墓碑,設(shè)置了石供桌、石香爐。1997年,德州市政府投資完成了王妃、王子墓擴(kuò)建工程,御碑樓維修工程,修仿古圍墻310米、碑廊300平方米、地下排水工程450米,綠化工程初具規(guī)模。至此,修整后的蘇祿東王墓已成為一座古樸肅穆、松柏環(huán)繞、整潔美麗的陵園。

今天,當(dāng)我們走進(jìn)蘇祿東王墓,會(huì)發(fā)現(xiàn)這兒是一處以王墓、祠廟、御碑亭、牌坊、甬道和清真寺為主的陵園式古建筑群,布局錯(cuò)落有致,交相呼應(yīng),別具一格。

整個(gè)陵區(qū)有東王墓、陵恩殿、東西配殿、神道、清真寺、御碑樓、王妃墓、王子墓、牌坊等主建筑,占地面積80畝。正殿內(nèi)奉東王畫像,東、西各有配殿三楹,東王墓神道兩側(cè)對(duì)稱排列著翁仲、石獅、石豹、石馬、石羊和華表等雕刻,雕刻精致,形象生動(dòng)逼真,體現(xiàn)了明代的藝術(shù)特色。東王墓的東南側(cè)有一御碑亭,御文系永樂皇帝朱棣在永樂十六年(1418)親撰,碑額題《御制蘇祿國(guó)東王碑》,御碑有著極其重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

享殿是祠廟的主體建筑,占地面積130多平方米,18根大紅柱氣勢(shì)雄偉。古樸典雅的祠廟大門外,一對(duì)新雕刻的石獅雄踞左右。在石人、石馬的南端,新建了一座碑樓,桔黃色的琉璃瓦在碧光中金色熠熠,牌樓上嵌有我國(guó)著名大書法家啟功書寫的“芳名遠(yuǎn)播”,背面則是大書法家謝稚柳書寫的“聰慧永傳”。

東王陵寢修筑在南北長(zhǎng)74米、高1.2米的高臺(tái)上,墓高4.2米,直徑16.6米。墓前兩層高臺(tái)高0.8米,臺(tái)地周圍均用青石砌筑。渾圓的陵墓處在翠柏環(huán)繞、綠樹環(huán)抱之中,充分體現(xiàn)一種“前殿后墓,魂魄相依”的國(guó)王陵墓的布局。