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朋友
大家在慢慢成長中是否有許多奇妙的感覺?這是正常的,童年時的許多東西現在都感到很無聊。對于交朋友都不主動,我也是。我們要克服閉所心理主動結交朋友,大家都一起做朋友。朋友是黑暗中的燈光,賜與你光明;又如寒冷中的火把,帶給你溫暖。
我寫得比較短,希望大家多多包函,我畢竟是個初入生嘛。
【標準發音】:niǎo dào yáng cháng
【繁體寫法】:鳥道羊腸
【鳥道羊腸是什么意思】:狹險典折的山路。
【鳥道羊腸成語接龍】:一石二鳥 鳥道羊腸 腸回氣蕩
【用法分析】:作主語、賓語、定語;用于山路等
【讀音預警】:倡導普通話,請按照音標
【niǎo dào yáng cháng】采用標準四聲閱讀。
【出處說明】:宋·釋普濟《五燈會元·睡龍溥禪師法嗣》:“世人休說行路難,鳥道羊腸咫尺間。”
【對應近義詞】:羊腸鳥道
【對應反義詞】:康莊大道
【鳥道羊腸的造句示例】:
洞山和尚是富有智慧的,他沒有一味“愚忠”,全盤照收師父的衣缽,而是開動自己的腦筋,有所繼承、有所質疑、有所揚棄。
這也是我們讀書應取的正確態度。
有一次,流沙河先生陪同臺灣詩人余光中參觀成都武侯祠。當來到三國名將張飛塑像前時,只見解說木牌上寫著:“張飛字益德。”兩位古文修養極深厚的文人,不禁大為驚愕。與余光中相比,作為蜀中老一輩文人的流沙河,愕然中更多了一分尷尬。
事后,流沙河先生愈想愈覺得蹊蹺。這武侯祠乃海內外聞名的古跡,來訪的中外專家學者不計其數,難道就沒有人發覺這個低級的錯誤?武侯祠文物管理部門竟會如此粗心?是耶非耶,恐怕還要細心查證,切不可主觀臆斷。于是翻查《三國志卷三十六·蜀書六·關張馬黃趙傳第六》,見原文果真載著張飛字益德。陳壽的《三國志》是記載三國歷史最早的史學名著,而羅貫中的《三國演義》則是經過藝術加工的通俗小說,兩者必然有所區別。尊重歷史,理當以《三國志》為準。因而武侯祠張飛塑像前木牌所書張飛的字,確應為“益德”而非小說《三國演義》的“翼德”。
這是流沙河先生從“讀書”到生疑,又從生疑到釋疑的事例。
又比如李煜的《虞美人》我們并不陌生:“春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”有人對其中的“朱顏”是這樣解說的:“朱顏:紅顏,少女的代稱,這里指南唐舊日的宮女。”粗粗一看,這個注釋似乎沒有問題,一直以來,都是以“朱顏”“紅顏”指代女人,尤其是年輕漂亮的女子,“紅顏薄命”“紅顏禍水”“沖冠一怒為紅顏”等等就是明證。但如果細細推敲詞作,具體考釋“朱顏”的詞義,并聯系李煜的身世,不難發現這個注釋是值得商榷的。
先從唐宋時期“朱顏”的詞義看。李白在《蜀道難》中慨嘆“蜀道之難難于上青天,使人聽此凋朱顏”。這里的“朱顏”并非專指少女,不言自明。秦觀在《千秋歲》中哀嘆自己“日邊清夢斷,鏡里朱顏改”,南唐的馮延巳在《鵲踏枝》也描述自己“舊日花前常病酒,敢辭鏡里朱顏瘦”。以上三個書證足可證明,至少在唐宋時期,包括南唐,“朱顏”是個“中性”詞,它完全可以形容男人的容顏,可以稱代男性。
再從李煜的身世來看。“生于深宮之中,長于婦人之手”的李煜是文學藝術的天才,卻是治理軍國大事的低能兒。他25歲繼位,由于拒絕宋太祖趙匡胤的招降,39歲那年國亡被俘。在軟禁開封期間,過的是異常屈辱的生活,用他自己的話來形容,是“日夕只以眼淚洗面”。因此,正當盛年的李煜很快就憔悴了,衰老了,對此有他自己《破陣子》中的詞為證:“一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。”“沈腰”“潘鬢”是兩個典故,“沈”指沈約,“潘”指潘岳,“沈腰”“潘鬢”就是形容在短時間內身形變得消瘦、面容顯得憔悴的。
因此,可以肯定地說,《虞美人》中的“朱顏”指的是李煜自己,而不是南唐的“宮女”。
美學家蔣孔陽說讀古典作品是同古人交朋友,可以欣賞其美而沒有吵架、鬧別扭的煩惱。其實跟古人是可以吵架、鬧別扭的,這就是在讀書的過程中進行質疑、辯難、探討。
我們不僅可以跟古人吵架,跟今人同樣可以較勁。在不斷的質疑問難、破疑解惑中,學識會得到增長,心靈會不斷豐富。
(文理•新舊課標)若定義在R上的減函數y=f(x),對于任意x,y∈R,不等式f(x2-2x)+f(2y-y2)≤0都成立,且函數y=f(x-1)的圖象關于點(1,0)對稱,則當1≤x≤4時, 的取值范圍是()
A. - ,1 B. - ,1
C. - ,1 D. - ,1
上榜理由:我們都知道,搭配衣服要講究技巧,風格迥異的衣服是不能胡亂往身上穿的,出數學試題亦是如此.本題的亮點在于恰如其分地將函數單調性、對稱性、奇偶性與線性規劃有機結合起來,在求 的取值范圍時,可將其看做是點(x,y)與原點所連直線的斜率.
推薦指數:
(文理•新舊課標)記函數f(x)=f1(x),f(f(x))=f2(x),它們定義域的交集為D,若對任意的x∈D,f2(x)=x,則稱f(x)是集合M的元素,例如f(x)=-x+1,對任意x∈R, f (x)=f(f(x))=-(-x+1)+1=x,故f(x)=-x+1∈M.
(Ⅰ)設函數f(x)=log2(1-2x),判斷f(x)是否是M的元素,并求f(x)的反函數f -1(x);
(Ⅱ)f(x)= ∈M(a
上榜理由:創新并不等同于無中生有,在別人的基礎上創造出新的東西也并非易事. 本題的亮點在于通過給出一個涉及函數和集合的新概念,將大家了如指掌的不等式問題融入其中,從而創造出一道全新的試題.
推薦指數:
(文•新舊課標)設函數f(x)=-x•(x-a)2(x∈R),其中a∈R.
(Ⅰ)當a=1時,求曲線y=f(x)在點(2, f(2))處的切線方程;
(Ⅱ)當a≠0時,求函數f(x)的極大值和極小值;
(Ⅲ)當a>3時,證明存在k∈[-1,0],使得不等式f(k-cosx)≥f(k2-cos2x)對任意的x∈R恒成立.
上榜理由:本題的“衣著”并不花哨,于樸實中顯真意,所涉及的內容與方法都是大家耳熟能詳的,有切線方程、極值、函數單調性、三角函數最值、不等式恒成立等. 本題的亮點在于第(Ⅱ)問,求極值時,需對參數進行討論;第(Ⅲ)問通過逆向應用函數單調性,將其轉化為三角函數型的不等式恒成立問題.
推薦指數:
(理•新舊課標)已知函數f(x)=2lnx-x2-ax(a∈R).
(Ⅰ)當a=0時,求函數f(x)的極值;
(Ⅱ)設f(x)的圖象與x軸交于A(x1,0),B(x2,0)(x1
(Ⅲ)證明: • • •…• >e (n∈N?鄢,n≥2,e≈2.718…).
上榜理由:“蜀道難,難于上青天”,本題就給人這樣的感覺,綜合了函數、導數、數列、不等式等內容. 本題的亮點在于第(Ⅱ)問,求解方法是平時不受大家重視的反證法,利用隱含條件(斜率為零),通過構造函數,轉化為方程有無解的問題,此時再利用導數來研究;第(Ⅲ)問的求解方法多樣,可用構造函數法,也可用數學歸納法.
推薦指數:
一、構建美學情境
在高中語文教學過程中,學生是學習的主體,在詩歌審美性教學中,教師應當為學生構建一個適當的詩歌情境,通過豐富的教學手段來激發學生學習詩歌的興趣。只有這樣才能逐漸樹立學生的審美觀念,引導他們在學習詩歌的時候更加主動。在編寫教學導語的時候,教師要富于創新性,引導學生帶著一雙發現的眼睛去學習詩歌。
例如,在學習《望海潮》的時候,教師可以這樣編寫教學導語:“大海之所以美麗,是由于它浩瀚的海水,我們如果去過海邊,就會知道,大海漲潮時是多么的波瀾壯闊。如果我們幸運地看見了落潮時的夕陽,是否會聯想古人對潮水又有哪些思考?今天就是揭曉謎底的時候,讓我們跟隨詞人回到宋朝的杭州,欣賞那杭州美景。”教師在導語中充分發揮出其導向作用,引導學生提升自己的審美觀念。通過導語構建的美學情境,能在枯燥的學習中帶給學生一些輕松愉快,幫助他們在學習過程中不斷成長。
構建美學情境是為了讓學生在學習詩歌的時候更好地體會到其中的韻律美。一般詩歌的教學形式都是讓學生通過重復朗讀進而背誦,通過背誦慢慢理解其中的含義,形成對詩歌的深刻印象。但是這樣的方式容易導致學生被動學習,因此,在平時的詩歌審美性教學過程中,教師應當注重學生對詩歌的理解性記憶,引導學生在美學情境中充分感受詩歌的美和深意,然后再根據自己的理解去背誦。
二、引起情感共鳴
在詩歌審美性教學過程中,催化學生的情感能夠幫助學生提高想象力,對詩歌的意象進行補充和豐富。這樣,學生在學習過程中就能夠較為迅速地建立一個與原文相類似的場景,引起學生的共鳴。這就是通過轉移情感來加強學生與詩歌內容的共鳴,強化學體驗,提高詩歌鑒賞能力。
再以《望海潮》為例,這首詞表達的遠不止是對過去生活的追懷,還蘊含著作者心中的失意之情。當年初春,作者重游洛陽,洛陽是一個繁華的大城市,而作者的詩詞透露出對洛陽的追憶之情,這也正是他寫下這首詞的動機。再如杜甫所寫的《登高》,前兩聯呈現的是一個個特寫鏡頭,對秋天的蕭瑟描繪得有聲有色。但要是讓學生自己去描寫秋天,很難有如此生動的語言。這時候就需要教師對學生的情感進行遷移,讓學生體會詩詞中的美麗之處。然后讓學生分析其中的情感因素,并設身處地地去思考,假如自己處在作者的位置,當時又會產生怎樣的情感?通過情感遷移,學生能深刻地理解詩歌所傳達的作者的思想,我們也就能更有效地提升詩歌審美性教學質量。
從審美對象的角度來說,只有學生激發自己的共鳴,才能產生相類似的情感。在學習詩
歌的時候,教師一定要引導學生懷揣飽滿的情感去體驗和思考,將自己的生命和興趣等情感世界的內容轉移到詩歌中,形成自己真實的學習體驗。
三、開闊學習視野
在高中詩歌審美性學習過程中,為了更好地體驗詩歌的魅力所在,教師應當為學生搜集更多形式的詩歌素材,讓學生的視野得到拓寬。詩歌所具備的審美屬性需要我們用心去感受,去發現。學生在高中語文課堂上接觸到的詩歌數量并不多,因此為了開闊學習視野,教師應當引導學生在生活中閱讀更多的詩歌,在課上努力為學生營造詩歌學習情境。
詩歌的美是沒有界限的,高中詩歌審美性教學要跳出課堂的局限,跳入到生活的每一個角落。從詩歌中,我們可以發現其中所描繪的另一番世界,也能夠發現作者的思想世界。在教師的講解下,學生還可以與作者進行對話,解答自己在學習詩歌過程中的疑問。
如在學習《蜀道難》的時候,教師可以將詩人李白的種種事跡穿插在講課過程中,讓學生對詩人的經歷有一個完整的了解,然后結合詩人的經歷再跟隨教師一起學習,學生學到的拓展知識對于他們理解詩歌的深意有巨大的幫助。因此,教師要想拓寬學生的學習視野,應當加大知識儲備,在課下做好充足的準備,掌握正確鑒別詩歌的方法,形成良好的審美習慣,在講課過程中潛移默化地影響學生,幫助他們在詩歌審美性學習的過程中獲得豐富的收獲。