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      經典哲理名言

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇經典哲理名言范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

      經典哲理名言

      經典哲理名言范文第1篇

      2、發光并非太陽的專利,你也可以發光,真的。

      3、愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。

      4、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

      5、貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。

      6、你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

      7、人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。

      8、年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

      9、青春一經“典當”,永不再贖。

      10、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。

      11、真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

      經典哲理名言范文第2篇

      為了擴大學校的閱讀特色,增加學生的課外閱讀積累,打造名副其實的書香校園。我們堅持立足點低,切入點小,涉入點實,組織和引導學生在課前兩分鐘里自主開展誦讀活動。這樣,不僅讓短短的候課兩分鐘給力,讓短短的候課兩分鐘增值,讓短短的候課兩分鐘增效,更讓這兩分鐘誦讀成為大閱讀的一種精神、一種態度、一種意識、一種追求。

      誦讀的內容為:每周積累至少四個成語,兩句名言,一首古詩,一個優美片段。由同年級語文教師精心篩選,提供給教導處編印成校本教材,教導處統一調配時間,分別為周一讀成語,周二片段賞析,周三讀名言,周四讀古詩,周五擂臺賽。

      1.四個成語。每周圍繞一個主題的成語積累至少4個,一個學期積累至少20個主題的成語,成語的來源可以與課文相關,可以是其他。如,描寫人物神態的成語:神采奕奕、眉飛色舞、驚慌失措、漫不經心,興高采烈、喜出望外;可以背誦描寫顏色的成語:五顏六色、五彩繽紛等。

      2.兩句名言。站在哲學和生命的高度,堅持每周積累至少2句名言,一個學期至少積累20句主題的名人名言。引領孩子穿透一句句經典的語言精髓,感受一個個不同的靈魂。如,五年級積累的“關于珍惜時間的名言:浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間則是慢性自殺。———列寧;時間是無聲的腳步,她不會因為我們有許多事要處理而稍停片刻。———莎士比亞”。

      3.一首古詩。把課標要求積累的70首必背古詩,分到各個年級,全校所有學生每周積累至少1首古詩,每個學生一學期積累20首,其中10首是課標中要求的,另外10首是自己自由積累的。仔細品讀古詩,挖掘古詩的魅力,愉悅師生的身心。學生沐浴著陽光,沐浴著詩韻,行走在古詩的精神世界中,慢慢享受著。讀“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,一股濃濃的友情彌漫開來;“種豆南山下,草盛豆苗稀”,讓人置身于田園中的恬靜;“慘淡天昏與地荒,西風冷月冷沙場”,讓人仿佛親臨戰場的悲壯中;“死去元知萬事空,但悲不見九州同”,讓人體會到作者強烈的愛國之情……每首詩里都蘊含著一種厚重的文化底蘊;每首詩里面都洋溢著一種特殊的香味;每首詩里都牽引著整個心靈的升華……古詩中包羅著世間萬象,蘊含著人生哲理。仔細品讀古詩,挖掘古詩的魅力,能使人身心愉悅。

      4.一個優美片段。優美片段,或特別精美、意蘊深刻;或詩意濃濃、幽雅經典;或驚心動魄、氣勢宏大;或意境美妙、充滿想象……由學生自由選擇自己的最愛背誦積累,在這個兩分鐘里或朗讀、或背誦給其他同學聽。

      如,一個同學背誦“跌倒”。

      風,跌倒了,才有了美麗的落葉。云,跌倒了,才有了滋潤大地的雨水。

      太陽跌倒了,才有了靜謐的夜晚。所以,我們不再害怕跌倒,讓我們在跌倒時,用最美麗的姿勢站起來,全世界都在對我微笑。

      學齡段不同,自己選擇和老師引領的方向與內容不同,從童謠、兒童詩到經典散文、哲理片段……選擇語言材料就是選擇自我的生命姿態和成長路徑,學習語言就是建構自己的語言世界和精神家園。能夠選擇這樣語言的孩子,他們的精神世界一定是豐厚的。這樣一次次閱讀,一次次玩味,書中的片段就成了師生自己的故事。

      候課,為學生搭建了閱讀的平臺,展示的舞臺。靠著這邊角余料的小塊時間,在不經意中播撒著知識的種子,注入孩子的生命,潤澤著孩子的靈魂,流淌著濃濃的師生情誼……更重要的是,讓學生養成了惜時如金的良好行為習慣。長期下去,更是上好了人生的一堂大課。

      經典哲理名言范文第3篇

      【關鍵詞】國學經典;誦讀活動;感恩教育

      【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A

      國學,是祖國幾千年的優秀傳統文化的積淀,博大精深。在教學實踐中,滲透國學經典教育是時展的需要,具有重要的現實意義。我們教師要學習和傳播國學經典,努力營造課堂的國學文化氣氛,讓學生在學習中感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優秀文化的熏陶。如何在教學實踐中滲透國學經典呢?可從以下幾個方面做起:

      一、舉行經典誦讀活動

      俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。可見,在誦讀經典詩詞的過程中,學生的閱讀能力、文學修養和寫作水平也在逐漸提高。古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細地欣賞、品味。在國學經典詩詞當中有許多膾炙人口的名詩佳句,教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵,感受古詩文所凝結的文化精髓。“一粥一飯,當思來之不易”、“玉不琢,不成器”、“人不學,不知義”等古人的名言警句,使學生自覺按圣賢的要求約束自己,身體力行去實踐。經典詩詞中,還蘊含了“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的勵志哲理,展現了“不謀全局者,不足謀一域”的思維方法,也體現了“吾日三省吾身”、 “人貴有自知之明”的立人之道。“海內存知己,天涯若比鄰”使學生體驗到“人間處處有真情,真情處處暖人心”的朋友之間深厚的情誼,從“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”中體驗那種辛勤為民、毫無私心、甘于奉獻的高尚情操。 從梁啟超《少年中國說》中“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步”,更讓學生樹立了要珍惜時間,努力學習,將來為國家奉獻的遠大抱負。可見,一首好詩就是一道美麗的風景,在聲情并茂的經典誦讀中,讓學生輕松記住一生受用的禮義廉恥,懂得謙卑,懂得真誠,懂得仁孝。

      在平時教學中,我采用多種方式,例如課前五分鐘誦讀、舉行朗誦比賽、表演讀、古詩新唱等,讓學生咀嚼體悟,自然就潤養身心,傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承。此外,我在學生誦讀的基礎上,在國學課上做一些講解與分析,幫助學生更好地理解其內涵。讓國學經典課堂教學真正落到實處,激發學生對國學經典的興趣,激勵學生積極主動地參與到國學經典傳承活動中來,增長見識,修養身心,達到“潤物細無聲”的效果。

      二、把國學與學生習慣養成教育結合

      好的習慣包括舉止文明、尊重他人、誠實守信、認真聽課、規范寫字讀書、感恩、勤儉節約、惜時守時等,這些都可以在國學經典中找到。

      要養成讀書的好習慣要做到三到,在《弟子規》內容中說道:讀書法,有三到,心眼口,信皆要,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。讀書的方法要注重三到,心到、眼到、口到,三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。讀書時,心、眼、口都能一起用到這件事情上,加上手到、腦到和信心,才能發揮實力。肯用心思索,用眼睛專注書中的文字,用口清楚地念出字或動手搜集資料,并且養成力行的習慣,這樣讀書、做事就能成功了。古人寫字使用毛筆先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了。寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。有同學因為不小心地碰撞而吵起來,互相指責對方,我就用《弟子規》:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯……”這些內容教育他們,讓他們懂得要講究文明、和睦相處。通過類似的國學經典,讓孩子們懂得習慣養成的重要性。

      同時,加強養成教育是青少年思想道德教育的重要內容。堅持學以致用的原則,把國學經典與養成教育融合在一起。國學經典無不滲透著做人的哲理,尤其是對學生養成教育的名言,經久不衰,至今仍散發著勃勃生機和魅力。我們寶安中學附屬小學創作的《附小三字經》,就是把國學經典與學生的日常行為規范相聯系,讓學生學會感悟和反省,督促自己,規范自己言行舉止,做一個文明守紀的學生。

      三、開展傳統節日的教育活動

      中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵,本身就是弘揚民族精神的最佳機會,在進行國學教育時,開展傳統節日教育活動會讓學生更加深刻地感受到國學文化的魅力。我在重陽節的時候,布置學生搜集相關資料,做手抄報。并開展一次交流會,讓學生匯報關于重陽節的知識,了解重陽節的來歷及有關習俗:登高、賞菊、飲酒、插茱萸等,并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。利用周末,我組織學生去爬福永鳳凰山,在登高遠眺中感受傳統文化的內涵。在清明祭掃烈士墓和懷念親人時,引導學生誦讀杜牧的《清明》等詩篇。并給孩子們介紹清明節的習俗:除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。學生從活動中感受到特有的民族風情,這樣的文化傳承是意義深遠的。

      經典哲理名言范文第4篇

      中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”,更是我們民族文化發展的源泉。雖然時代在不斷發展,但傳統文化對于現代人依然有其獨特的價值,尤其在培養青少年的學習、德行、氣質等方面具有十分重要的作用。因此,當下學習傳統文化是十分必要的,但不應該是一成不變地照抄照搬,也不是簡單地依葫蘆畫瓢,而是需要將傳統文化中的優秀品質與現代的先進理念相結合,從一個良性的角度重新真正地認識和理解傳統文化,以發展的眼光去學習傳統文化,以使其能為今天所用、為將來所用。

      “傳優養心”青少年傳統文化專題讀本是廣東暨南大學李香平教授以“傳優”(即傳播、傳承、傳揚中華優秀傳統文化)、“養心”(即培養具有愛國心、責任心、誠信心、友善心的人)為主旨,根據自己對傳統文化的研究、對自己孩子的傳統文化教育實踐,以及對適齡青少年的傳統文化教育教學中的研究與實踐,編寫的一套面向青少年的傳統文化專題系列讀本。這套讀本包括《孝敬之道》《學習之道》《責任之道》《修身之道》(后兩本待出版)等,旨在通過自己的實踐經驗以及孩子們的實踐反饋,打造一本讓孩子們真正喜歡學、喜歡聽的青少年傳統文化讀本,而不是傳統教育里那種灌輸式的、填鴨式的枯燥乏味的照本宣科,避免了青少年傳統文化教育的三個“兩張皮”現象:學術與市場“兩張皮”、傳統與現代“兩張皮”、教育者和受眾“兩張皮”。

      這套“傳優養心”青少年傳統文化專題讀本,作者在內容挑選和編排體例上都有別于其他的傳統文化教材:一是立足青少年常見問題進行專題整編,針對性強;二是立足現代社會需要進行揚棄取舍,專業性強;三是立足青少年的學習特點進行互動,可讀性強;四是立足多元文化背景“洋為中用”,開放性強。故而這套書選擇了《說文解字》《經典擷英》《經典名篇》《古文初讀》等欄目進行編排,還設計了《故事有約》《幽默諷刺》《七嘴八舌》《自我評價》等小欄目,短小精悍,好讀易學,歡樂有趣,力求有針對性地給青少年進行人文精神和傳統文化教育引導,立足現代社會人文精神和傳播傳統文化精神的需要,以輕松幽默、互動應用的方式進行展現,并博采眾長地引用了部分西方經典名言、故事,同時富含趣味性和哲理性,真正體現了中西合璧、兼收并蓄的文化傳承理念。

      《孝敬之道》《學習之道》這兩本書都是按七個大課進行安排的,每課選取一個傳統文化經典篇目,然后由此引申出一個相對獨立的主題,再細化、延伸、推廣開來,從不局限于一部書或一個面。其中《孝敬之道》包括“百善首孝一人之本”“慈烏反哺一念親情”“懷刑自愛一報親恩”“莊敬孝慈一行孝道”“勞而不怨一行孝德”“顯親揚名一踐孝行”“推恩及人一順人倫”等。同時,還附錄了課后經典誦讀名篇:《孝經》《禮記?祭義》《荀子?子道》《呂氏春秋-孝行》《鹽鐵論-孝養》《陳情表》。這樣的篇目內容和結構安排,意

      經典哲理名言范文第5篇

      第一級目標:思路清晰

      寫作的第一步是思路清晰。

      議論文中,中心論點的位置因文而異,有的在文章開頭,有的在中間,有的在篇末。提出論點的方法也很多,如:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。可見,理想在我們前進的道路上起著非常重要的作用。”連用比喻,構成排比,闡釋要義,引出論點。還可以通過引用名言的方式提出論點。當然,通過故事引出論點也是一種很好的方法。

      論證過程要想層層深入,一定要注意把握好內在的結構。論證結構主要有以下三種:A、并列式,就是文章的幾個層次、段落之間的關系是平行的;B、對照式,就是把兩種事物(或意思)加以對比,或者是用一種事物(或意思)來烘托另一種事物(或意思);C層進式,就是文章各層次之間是層層深入、步步推進的關系,如“是什么――為什么――怎么樣”就是一個很好的構思方法。當然,我們也以按表達方式來考慮“先敘后議”或“議――敘――議”的結構樣式。

      頭腦中有了對這幾個問題的答案以后再寫作議論文,那就可以做到心中有數,胸有成竹,再也不會出現那種“腳踩西瓜皮”,想到哪里寫到哪里的現象了。

      第二級目標:論證有力

      議論文的論證方法多種多樣,最常見的是舉例論證和道理論證。前者是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點,增強文章說服力;后者則用經典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句及人們公認的定理公式等來證明論點,具有權威性,使論證有力。這兩種方法可謂是議論文寫作的“半壁江山”,用好它們,議論文的寫作大局就可以大致敲定了。但是很多同學卻忽略了另外的兩種可以讓我們進一步提高分數的論證方法――對比論證和比喻論證。因為對比論證是把兩種事物加以對照比較,鮮明地表現事物的特征和本質,能給人留下深刻的印象。如果在我們的作文中能夠讓多種論證方法綜合運用,文章的說服力一定會大大增強。

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