日月星辰

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日月星辰范文第1篇

不知何時(shí)升起，

不知何時(shí)落下。

只知，

太陽(yáng)從東邊升起，

太陽(yáng)從西邊落下。

月亮

圓月漸漸升高，

她那銀盤(pán)似的臉。

流露著柔和的笑容，

被拋在了天邊。

星星

太陽(yáng)的落下，

月亮的升起。

月亮的孤單，

日月星辰范文第2篇

聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候

有個(gè)君王

把自己埋在山下

用日月星辰陪葬

這些陪葬的星星

還有那月亮和太陽(yáng)

他們卻不會(huì)發(fā)出光芒

假如生命到終結(jié)時(shí)

我會(huì)徒步走到山上

找一塊向陽(yáng)的地方

躺下，輕輕的

讓暮色把自己埋葬

我希望我的身體

能被蒼鷹覓得

作為晚餐

用她那鋒利的喙

啄實(shí)干凈

然后用我賜予的能量

向更高處，向更高處飛翔

啄實(shí)干凈

只留下一副骨架

像實(shí)驗(yàn)室的那種

這樣太陽(yáng)那金色的光芒

就會(huì)直射到我的骨頭上

就如同照射在

照射在太空中

那些的石頭上

這樣，我會(huì)像星星一樣

像星星一樣發(fā)光

就這樣

我躺在大地的上

日月星辰范文第3篇

《杞人憂天》寫(xiě)的是杞人擔(dān)憂有一天會(huì)天崩地塌。幾乎所有的人都認(rèn)為杞人的憂慮是沒(méi)有必要的。對(duì)此，我就有所疑問(wèn)了：擔(dān)憂天地崩墜，真的沒(méi)有必要嗎？

雖然日月星辰在天空高高的掛著，每天都按著同樣的軌道運(yùn)行，似乎沒(méi)有墜落的可能。但是，其實(shí)日月星辰也會(huì)有掉落的一天。隕石就是最好的證明。對(duì)于墜落的隕石砸死人的事，也并非沒(méi)有。所以杞人擔(dān)心墜落的星辰會(huì)砸死他，也就不無(wú)道理了。

至于他擔(dān)心大地崩塌，這就更有理了。當(dāng)年的唐山大地震就能夠說(shuō)明大地也會(huì)有崩塌的一天。而且科學(xué)家也證明，在幾百億年之后，地球可能會(huì)因?yàn)樽陨淼脑蚨ǎ瑲纭；蛞驗(yàn)樘?yáng)的膨脹而溫度上升被熔化。這樣杞人“憂天地崩墜，身亡所寄”就不是沒(méi)有必要的了。雖然地球毀滅是很久很久以后的事，但杞人能夠想到，說(shuō)明他的眼光足夠遠(yuǎn)，他的智慧足夠高。

在我看來(lái)，杞人是個(gè)聰明人，眼光深遠(yuǎn)，比文中充當(dāng)智者的杞人朋友更要聰明一千倍。

日月星辰范文第4篇

圣道之劍——軒轅劍

軒轅夏禹劍，又名軒轅劍。它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！黃帝、夏禹，勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字：圣道。

軒轅劍，取于“軒轅”一詞，而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮妗６炼嗍屈S色，黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。又因他長(zhǎng)在姬水，居住在軒轅之丘，于是他就以姬為姓，以軒轅為號(hào)，所以黃帝我們也稱之軒轅氏。在中華文明發(fā)端之始，黃帝就開(kāi)始造車，所以“軒轅”二字又有了車的意思。

還有一種說(shuō)法。華夏始祖早就將龍、鳳、龜、麟，視為四大圣物，并深深地滲入到農(nóng)耕時(shí)代與之相關(guān)的水土文化之中。黃帝號(hào)為軒轅氏，軒轅二字，即為“力天”，意思是神化了的大龜。但“軒轅”一詞傳到現(xiàn)在，多為指車，少有人指龜。

鑄造轅劍，則有這樣的傳說(shuō)：黃帝命令座下一對(duì)十分思愛(ài)的夫妻鑄劍師，要他們鑄一把絕世名劍。但兩位鑄劍師不管用什么方法，都無(wú)法鑄成理想的絕世名劍。那日黃帝來(lái)到劍房視察，不知是不是受神靈之點(diǎn)化，他斷然割下自己的臂肉，投進(jìn)劍爐。中華第一神劍——軒轅劍，即刻鑄就。

日月星辰范文第5篇

1、廖若星辰，指為數(shù)極少；

2、星辰夙駕，指星夜駕車行駛；

3、北辰星拱，指北極星高懸不動(dòng)，群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國(guó)家施行德政，天下便會(huì)歸附。后也比喻受眾人擁戴的人；