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      略說書刻形體藝術的重要性

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      1、書刻形體藝術是傳統文化的創新表現形式

      它是經過長期的探索與實踐,把書刻與形體結合,把二維寓意轉化為立體的多維寓意的藝術表現形式在材料上多選用廢棄的腐朽的木材,結合書法、纂刻、裝置、雕塑等藝術形式創造的藝術形式。通過漢字的象形、指事、意向解讀,傳承中華文化魅力,激活了中華文字的活力。書刻工具上采用了諸如點焊、刨鑿在內的多種表現手段,調動觸覺、感覺和視覺,溶于身心合一、物我合一的境界,喚醒人們對當下生態文明的關注,成為一種傳統文化創新的表現形式。

      2、傳統文化是書刻形體藝術的思想淵源

      如果只是強調某一個方面,就造成了“失和”。設計的目的在于體現事物的真善美,進而上升為對人精神的升華,增加作品的文化附加值。書刻形體藝術,正是結合各種材質、形式和功能,藝術的再現“和”之魅力,將自然、科技、物質、精神等集合在多維的立體形體藝術中。人創造了文化,同時,文化影響著人類的發展與進步,一個國家或民族伴隨歷史傳承下來的思想、道德、人倫、藝術、制度和觀念等都是體現在文化之中的。設計也是文化的一個門類,因為根據傳統文化的民族性、地域性、社會性和歷史性決定了傳統文化無時無刻不在影響著設計藝術的發展。很多藝術大師在進行設計的過程中無不在傳統文化中汲取著文化精髓,尋找著靈感,以此激發現代藝術設計的創作。古希臘—羅馬文化中的文化與藝術精神強調“人本主義”,主張藝術與技術統一,實踐能力與理論素養并重,藝術設計的目的是為了豐富人的內心世界和靈魂,以及感化人。中國古典哲學中的老莊思想的“天人合一”、“以人為貴”也是對古希臘—羅馬文化的唯美、求是和創新精神的體現。傳統文化是物質文明和精神文明的雙向發展的結果,它們使人類有了新的征服自然和表達情感的工具,任何傳統文化都必然對藝術與科技的發展,產生深刻的影響,并且通過藝術與科技對現代設計藝術產生影響。儒家的審美標準體現在一個“和”字上,“和”體現著藝術的包容性、多樣性,把“和”的觀念體現在形體工藝之上,也體現出了形式與功能的和諧之上。

      3、傳統文化中的傳承與創新的辯證關系

      筆者認為那就是要用辯證的觀點看問題,堅持繼承—吸收—創新的思維模式。黑格爾的樸素的辯證的對立統一規律,說明了對待一個事物要看到它的積極方面,也要看到它的消極方面,辯證的進行傳承、吸收與創新。中國傳統文化講究“形”、“神”、“意”,表達的是含蓄和內斂,體現出一種意蘊,傳統是意;現代設計主張個性、時尚和潮流,表達的是張揚和個性,突顯的是視覺沖擊,現代是形。因此,對待我們中國的傳統藝術要重在繼承與弘揚民族精髓的內在精神,進行創新、深化和挖掘發展,使其傳統元素變為現代設計的創意點和啟示點。那么,如何實現書刻形體藝術的傳統文化的傳承與創新呢?要使中國的書刻形體藝術在現代設計中得以延伸和發展,就必須要在理解傳統文化的基礎上取其形、展其意和傳其神。傳統文化和現代文化這對矛盾體,通過書刻形體藝術對立統一成一體,實現完美的傳承與創新,演繹辯證的對立統一規律。

      4、書刻形體藝術的育人價值

      首先,表現為書刻形體藝術體現人的身心發展需要。書刻的過程是手腦并用的過程,運指益腦,培養人的協調、靈活能力;其次,書刻形體藝術作品培養人的想象、創造性思維。書刻者,憑借傳統文化的具象資料,依據中國特色的美學思想,借助想象力、靈感,將主觀想法融人作品,訓練了人的形象與抽象思維,培養了創造性;第三,書刻形體藝術培養獨特的美感,在這種特有的藝術形式中,中華民族獨有的漢字在多維立體作品的表現形式下,夸張奇特、獨具魅力。也因此影響著人的審美觀念和精神世界;第四,書刻形體藝術也是塑造中華民族特有性格的途徑之一。整個書刻過程,需要學習歷史、文化,接受現代元素,民族精神與民族性格便在潛移默化中被影響和塑造;第五,通過書刻形體藝術作品的教學實踐,還有利于培養學生的團隊合作精神與形成社會主義價值觀。例如,牡丹江師范學院的書刻形體藝術作品是以國學為書刻內容,其中有《詩經》、《禮樂》、《論語》、《孫子兵法》、《道德經》等作品,這些作品的創作體現出創作者借助專業課的教學平臺,在學生的參與過程弘揚了中國傳統文化和實踐的教學模式,體現出了集體在創作中的智慧和團結協作精神,這種濃厚的人文精神對于培養學生的國學知識,了解中國傳統文化中精髓,以及傳統文化和現代藝術設計的契合,都有著不可估量的育人價值,從中也可以在創作者內心激發出民族自豪感。在以社會主義核心價值體系的國民教育中,其核心理念也是以人為本,最終是為了實現每一個人的全面發展,而書刻形體藝術所體現的傳統文化中的以人為本的價值情懷是和社會主義核心價值觀是吻合的。通過書刻形體藝術的團隊協作,踐行了價值觀,實現了藝術創作的育人價值;第六,書刻形體藝術的教學模式,屬于教學法上的實踐參與模式,為師范類學生的師資培養提供了新的思路。它也是育人的有效途徑。通過書刻,激發學生的參與意識、協作意識和創新意識,有機地實現了教學構建文化傳承與實踐的雙翼教學培養模式,最終實現了學生在精神境界和物質境界的提升,達到專業能力強,實踐能力強,創新能力強的育人目的,為畢業步人社會,培養新一代的師資力量和新型人才提供了行之有效的育人模式。書刻形體藝術的育人價值不容低估。

      作者:李洪福單位:牡丹江師范學院

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