大學(xué)辦學(xué)理念教育

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      大學(xué)辦學(xué)理念教育

      「摘要」辦學(xué)特色是在本源堅(jiān)實(shí)的辦學(xué)理念指引下形成的,是在大學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程中積累沉淀后凝煉而成,其集中體現(xiàn)在學(xué)科專(zhuān)業(yè)制度安排精神文化人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面。辦學(xué)特色要與社會(huì)形成良好的互動(dòng),與時(shí)俱進(jìn)。一所大學(xué)要想辦出自己的鮮明特色,必須處理好辦學(xué)規(guī)模學(xué)科設(shè)置創(chuàng)新與傳統(tǒng)少象牙塔”與開(kāi)放辦學(xué)、國(guó)際化與本土化、政府管理與自主辦學(xué)等關(guān)系問(wèn)題。

      「關(guān)鍵詞」大學(xué);辦學(xué)特色;辦學(xué)理念

      一大學(xué)的辦學(xué)特色的特質(zhì)

      大學(xué)是社會(huì)發(fā)展中相對(duì)穩(wěn)定的特殊組織,其功能主要是積累、傳承、創(chuàng)造知識(shí)和文明,培養(yǎng)人才,服務(wù)社會(huì)并引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。大學(xué)的辦學(xué)特色是一所大學(xué)在發(fā)展歷程中形成的、持久穩(wěn)定的社會(huì)公認(rèn)的擾良突出的特質(zhì),體現(xiàn)著大學(xué)的吸引力與競(jìng)爭(zhēng)力。其特質(zhì)集中體現(xiàn)在四個(gè)方面。

      1.學(xué)科專(zhuān)業(yè)。大學(xué)的辦學(xué)特色表現(xiàn)為學(xué)校的某些學(xué)科專(zhuān)業(yè)必須是在其專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和廣泛的影響。如北京大學(xué)的文理科、清華大學(xué)的工科、中國(guó)人民大學(xué)的人文社會(huì)科學(xué)、耶魯大學(xué)的法學(xué),等等。學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特色是由教授在相關(guān)領(lǐng)域從事的研究特色與影響力決定的,教授的科學(xué)研究與自由探索帶動(dòng)了相關(guān)學(xué)科的不斷發(fā)展。從某種意義上說(shuō),教授就是大學(xué),因此,大學(xué)要以學(xué)科建設(shè)為中心,而學(xué)科建設(shè)必須以教師隊(duì)伍建設(shè)為根本。學(xué)校要為教師創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境,遵守大師的成長(zhǎng)規(guī)律,尊重其個(gè)性,構(gòu)建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。師資隊(duì)伍應(yīng)形成學(xué)術(shù)梯隊(duì),注重學(xué)術(shù)傳承,尋求在研究領(lǐng)域中的創(chuàng)新。學(xué)術(shù)大師應(yīng)起到引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的作用,體現(xiàn)大師的風(fēng)范。

      2.制度安排。大學(xué)的辦學(xué)特色體現(xiàn)在學(xué)校建立有一套適應(yīng)時(shí)展需要的穩(wěn)定的制度,有著獨(dú)特的人才培養(yǎng)模式。牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的導(dǎo)師制,哈佛大學(xué)的選課制,MIT和斯坦福大學(xué)“學(xué)校一企業(yè)”的培養(yǎng)模式等,都因其獨(dú)特的制度安排形成的鮮明的人才培養(yǎng)模式而享譽(yù)世界。3.精神文化。大學(xué)的辦學(xué)特色需要學(xué)校注重大學(xué)文化的建設(shè),形成優(yōu)秀的辦學(xué)風(fēng)格,并通過(guò)優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)的文化是大學(xué)精神的體現(xiàn),對(duì)大學(xué)特色的形成有著重要的作用。大學(xué)精神和文化會(huì)形成特定的氛圍,學(xué)生一進(jìn)入校園就浸潤(rùn)其中,潛移默化,陶冶熔鑄。清華大學(xué)的“行勝于言”,哈佛大學(xué)的“讓自由探索的空氣漫布校園”,等等,這些高度凝煉的大學(xué)精神文化都是其辦學(xué)特色的充分體現(xiàn)。

      4.人才培養(yǎng)質(zhì)量。大學(xué)的辦學(xué)特色最終體現(xiàn)在大學(xué)能夠通過(guò)高質(zhì)量的教學(xué)培育出在各領(lǐng)域內(nèi)對(duì)科學(xué)研究和社會(huì)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的畢業(yè)生。教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生,即辦學(xué)以教師為本,而教育要以學(xué)生為本。有特色的大學(xué)必然會(huì)因其獨(dú)特的魅力吸引來(lái)自四面八方的優(yōu)秀學(xué)生。通過(guò)大學(xué)教育使他們不僅在職業(yè)上而且在生活上成為一個(gè)自我激勵(lì)者,一個(gè)對(duì)知識(shí)有渴求并且能夠滿

      足自己這種求知欲的人,一個(gè)能為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人。

      辦學(xué)特色在大學(xué)發(fā)展中的作用是巨大的。就單個(gè)大學(xué)而言,擁有鮮明的辦學(xué)特色就能夠更好地自我定位,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),塑造卓越品牌;就大學(xué)群體而言,倘若一個(gè)國(guó)家擁有眾多特色鮮明的大學(xué),大學(xué)群體就顯得多元而有活力,出現(xiàn)百炯爭(zhēng)流群芳競(jìng)妍的良好局面,從而促進(jìn)大學(xué)整體不斷發(fā)展。特色代表著質(zhì)量,代表著競(jìng)爭(zhēng)力,影響著現(xiàn)在,預(yù)示著未來(lái)。

      霍普金斯大學(xué)率先發(fā)展研究生教育,以基礎(chǔ)研究為主,開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)研究型大學(xué)的新時(shí)期,滿足了當(dāng)時(shí)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展對(duì)高層次人才與科學(xué)研究的需求,形成了自己鮮明的辦學(xué)特色;威斯康星大學(xué)將研究成果應(yīng)用到社會(huì)中,使大學(xué)開(kāi)始走向社會(huì)的中心舞臺(tái);MIT能夠很好地處理大學(xué)與企業(yè)及聯(lián)邦政府的關(guān)系,形成了將基礎(chǔ)研究和教學(xué)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新結(jié)合在一起的MIT模式,推動(dòng)了大學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

      三大學(xué)應(yīng)有的作為

      二大學(xué)的辦學(xué)特色的形成

      1.先進(jìn)的辦學(xué)理念是辦學(xué)特色的靈魂。辦學(xué)特色是在本源堅(jiān)實(shí)的辦學(xué)理念指引下形成的,先進(jìn)的辦學(xué)理念是辦學(xué)特色的靈魂。沒(méi)有先進(jìn)的辦學(xué)理念作為指引,特色就很難形成,即使在某一時(shí)期有些特色,也容易成為斷線風(fēng)箏,迷失方向,因?yàn)榇髮W(xué)的辦學(xué)理念是大學(xué)發(fā)展的持久追求和理想愿景,它激勵(lì)一代又一代的學(xué)人為實(shí)現(xiàn)和保持其理想與追求而努力奮斗,最終形成了大學(xué)的特色。北京大學(xué)在蔡元培先生時(shí)期形成的“兼容并包”使它具有了“自由、民主”的特色;清華大學(xué)的“厚德載物”,使它具有了“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”的特色;斯坦福大學(xué)堅(jiān)持以“有用與服務(wù)社會(huì)”作為其辦學(xué)理念,造就了以產(chǎn)學(xué)研一體化為特色的硅谷工業(yè)區(qū)的奇跡;耶魯大學(xué)在“堅(jiān)持自由追求真理”的辦學(xué)理念下才形成了致力于本科教學(xué)與注重領(lǐng)袖培養(yǎng)的辦學(xué)特色。

      2.辦學(xué)特色是在大學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程中積累沉淀后凝煉而成。辦學(xué)特色與大學(xué)事先的定位和具體設(shè)計(jì)有關(guān),但最主要的還是在大學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程中積淀凝結(jié)而成的,因此,尊重歷史傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新都十分重要,要妥善處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系。20世紀(jì)2030年代,我國(guó)有很多大學(xué)辦學(xué)是很有特色的,但由于眾多原因,后來(lái)有些大學(xué)似乎“泯然如眾”了,可見(jiàn),不懂得珍惜傳統(tǒng)必難以形成特色。3.辦學(xué)特色需與時(shí)俱進(jìn),與社會(huì)形成良好的互動(dòng)。隨著大學(xué)與社會(huì)聯(lián)系日益緊密,大學(xué)發(fā)展形式不斷創(chuàng)新,任何一所大學(xué)都必須不斷適應(yīng)與滿足日益發(fā)展的社會(huì)需求,只有這樣才有可能引領(lǐng)社會(huì)不斷發(fā)展,形成自己鮮明的辦學(xué)特色。如一所大學(xué)要辦出自己的特色,需將自己放到國(guó)內(nèi)外大環(huán)境中去進(jìn)行研究比較,在比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短。要注重自己優(yōu)勢(shì)學(xué)科的建設(shè)與學(xué)科特色的培養(yǎng)完善,注重學(xué)科間的融合、交叉和支撐,結(jié)合地域特點(diǎn)與學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮。一個(gè)社會(huì)要想健康發(fā)展,不但需要擁有一批實(shí)力雄厚的綜合性大學(xué),也需要有一大批不同層次不同類(lèi)型的行業(yè)專(zhuān)業(yè)、區(qū)域性學(xué)校,充分發(fā)揮各自的作用,滿足多元社會(huì)的不同需求。

      1.辦學(xué)規(guī)模。從大學(xué)發(fā)展歷史看,整體而言大學(xué)正在從“精英教育”走向“大眾化教育”,大學(xué)整體規(guī)模是不斷擴(kuò)大的。但就每一所大學(xué)而言,其規(guī)模大小取決于自身的辦學(xué)定位發(fā)展階段華業(yè)生的就業(yè)方向和社會(huì)需求J幣資數(shù)量與水平校舍條件和經(jīng)費(fèi)情況、辦學(xué)質(zhì)量等諸多因素。過(guò)分追求辦學(xué)規(guī)模而忽視人才培養(yǎng)質(zhì)量和特色并不是明智之舉,因?yàn)榇髮W(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力和聲譽(yù)主要取決于質(zhì)量和特色,規(guī)模大小并不是主要因素。世界上的著名大學(xué)有規(guī)模較大的,也有些規(guī)模并不大,比如美國(guó)普林斯頓大學(xué)等。

      2.學(xué)科結(jié)構(gòu)。就綜合性大學(xué)而言,學(xué)科結(jié)構(gòu)齊全有利于各學(xué)科之間相互交叉與支撐,但并不見(jiàn)得每一所大學(xué)都要朝著綜合性大學(xué)目標(biāo)發(fā)展。大學(xué)的辦學(xué)水平主要與自身的辦學(xué)定位、辦學(xué)層次等密切相關(guān)。相較于美國(guó)一些巨型大學(xué)而言,小而精的MIT學(xué)科就不是很齊全,普林斯頓大學(xué)也沒(méi)有法學(xué)院和商學(xué)院,但它們都是世界頂級(jí)大學(xué)。因此,學(xué)科結(jié)構(gòu)是否齊全并不影響一所大學(xué)是否卓越,也不影響其特色的形成。3.創(chuàng)新與傳統(tǒng)。大學(xué)的發(fā)展需要不斷地創(chuàng)新,要著眼于未來(lái),適應(yīng)于需求,引領(lǐng)于發(fā)展。同時(shí),創(chuàng)新也要結(jié)合大學(xué)自身的校情瀝史和文化傳統(tǒng)。大學(xué)的創(chuàng)新并不意味著簡(jiǎn)單地放棄原有的傳統(tǒng),而應(yīng)在繼承良好傳統(tǒng)與光大特色的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行。只有這樣的創(chuàng)新,才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因?yàn)楝F(xiàn)在的傳統(tǒng)與特色就是過(guò)去創(chuàng)新的結(jié)果。因此,大學(xué)的發(fā)展既需要變革和創(chuàng)新,也需要繼承和堅(jiān)守。4.“象牙塔”與開(kāi)放辦學(xué)。在大學(xué)日益開(kāi)放的今天,阻隔大學(xué)與社會(huì)的圍墻己被打破,類(lèi)似“象牙塔”近乎與世隔絕的大學(xué)己不復(fù)存在。在我們?yōu)榇髮W(xué)能夠不斷適應(yīng)與滿足社會(huì)各種需求而感到高興的同時(shí),我們也應(yīng)該冷靜地思考大學(xué)本身存在的意義,對(duì)文化傳承和引領(lǐng)未來(lái)的責(zé)任,今日大學(xué)如何在適應(yīng)社會(huì)需求的同時(shí)保持自身存在的價(jià)值。理想狀態(tài)下的大學(xué)是應(yīng)該既與社會(huì)形成良吐互動(dòng),又能保持自身的相對(duì)獨(dú)立與純潔,在這樣的狀態(tài)下更有利于師生的思考研究、求知和探索,也更符合大學(xué)的價(jià)值和承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。

      5.國(guó)際化與本土化。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,不同國(guó)家間的大學(xué)交流與合作日益頻繁,高等教育國(guó)際化是不可阻擋的趨勢(shì)。己經(jīng)有著百多年辦學(xué)歷史的中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該如何面對(duì)這一趨勢(shì)?毋庸置疑,我們需要積極參與這一進(jìn)程。一方面,我們必須努力學(xué)習(xí)國(guó)際一流大學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),具有世界眼光;另一方面,我們也要在學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)中注意立足我國(guó)的國(guó)情,立足我們的歷史和文化,擁有民族情懷,提煉、傳播我們的優(yōu)秀文化和文明成果。“只有民族的,才是世界的”,在這個(gè)問(wèn)題上同樣如此。因此,在創(chuàng)辦世界一流大學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該體現(xiàn)出中國(guó)大學(xué)的特色與風(fēng)采!6.政府管理與自主辦學(xué)。任何一所大學(xué),其舉辦者都承擔(dān)著管理大學(xué)的責(zé)任,但由于大學(xué)的特殊性和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,大學(xué)的具體運(yùn)作和發(fā)展還是應(yīng)該盡可能多地交給大學(xué)自身來(lái)完成。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)前中國(guó)的大學(xué)有了較大程度的辦學(xué)自主權(quán),學(xué)術(shù)研究的氛圍也日益寬松,大學(xué)發(fā)展迎來(lái)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與全球化的良好時(shí)機(jī),在此大背景下,每一所大學(xué)如何找準(zhǔn)自身定位,辦出特色,改變“千校一面”的狀況,是十分重要的一件事。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),一方面,需要政府減少不必要的評(píng)比,改善具體項(xiàng)目的運(yùn)作方式,繼續(xù)擴(kuò)大大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)。政府重點(diǎn)是在宏觀政策上給予指導(dǎo),在經(jīng)費(fèi)上給予更多的支持,對(duì)辦學(xué)水平與質(zhì)量給予監(jiān)督,鼓勵(lì)更多的社會(huì)力量參與和支持大學(xué)的發(fā)展。另一方面,需要大學(xué)自身管理水平和發(fā)展能力的提高。辦學(xué)自主權(quán)的擴(kuò)大對(duì)大學(xué)自身的要求更高了。大學(xué)要有更寬廣的視野、更強(qiáng)烈的責(zé)任感,遵循大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和發(fā)展規(guī)律,在各自的基礎(chǔ)上,辦出特色,辦出水平,以先進(jìn)的辦學(xué)理念和優(yōu)良的辦學(xué)成績(jī)?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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