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      招貼設計論文

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      招貼設計論文

      招貼設計論文范文第1篇

      從信息傳播者角度來看,當今的設計已經不是信息單向性的強制陳述與表達,也不是單純傳達信息傳播者的意圖,而是需要受眾的參與反饋,同設計者產生互動與交流,將受眾對作品信息的感受由被動轉化為主動,產生共識與共鳴,強化了信息傳達;從信息受眾者角度來看,對平面設計作品的單一視覺體驗,已無法滿足人們的需要,信息傳播者與受眾都需要更多且不同渠道的信息傳達方式,如聽覺、嗅覺、觸覺等,來構筑作品所傳達的信息。另一方面,隨著數碼產品、電子圖書、電腦等科技產品所帶來的便利,讓人們的大部分生活在“指尖中滑動”,并逐漸替代了繪畫、書法、閱讀、彈琴等傳統生活行為所帶來的不同感覺體驗,通過多感設計在作品中的融入,也可重新喚起人們感知體驗的樂趣,這是時代給設計帶來的新思考。因此,將多感意識融入平面設計中,既是時代的要求也是平面設計自身提高的需求。

      招貼是平面設計最主要的一種表現方式,是信息視覺傳達的一個載體。招貼已不再是單純靠視覺感知來進行信息傳播,時代賦予平面設計新的范疇與內容,也會反映在招貼中,這就需要信息傳播者在把握信息傳播內容的同時要注重方式的表達。設計師除傳統視覺表達外,還應該將觸覺、聽覺、嗅覺等多方面的感覺體驗融入作品中,讓受眾不僅通過眼睛閱讀,更要通過手的觸摸、耳朵的傾聽、皮膚的感覺去體驗,使受眾的行為與心理都參與到信息的體驗與構筑的過程,這樣受眾才會對作品信息由被動接受轉化為主動感受,從而與設計師產生共鳴,強化信息傳達的目的。[2]因此,多感設計導入招貼的過程,需要設計師本身對于傳達信息內容進行深入解讀,選擇適合該信息內容的感知表達方式并結合視覺效果進行設計。圖1所示的某國外戶外啤酒招貼就融入多感設計的思路,招貼內容雖是以純粹視覺傳達為手段,但在設計過程中,設計師注重了動態效果的瞬間表達,以及環境與材料本身的特性,通過視覺給受眾一種動態感知的體驗過程,進一步強化產品具有誘惑力的特質,讓受眾者具有體驗的沖動。這種通過多感的體驗結合單純視覺表達是很成功的設計。

      現代印刷工藝不再只是單純停留在色彩的研究與使用上,不同的材料與印刷工藝相映成趣,形成不同的視覺以及觸覺、嗅覺等感知體驗。激光雕刻、手工車線、彩蔥、植絨等現代技術無時無刻都在促進印刷工藝的提升。這些新興的印刷工藝已經在包裝設計、書籍設計中得到了很好的使用,但在招貼中使用較少。究其原因,一方面是在設計過程中缺少多感設計意識的導入,造成設計意識還是以視覺感知為中心,圍繞二維畫面的視覺表現進行創意設計,忽略了現代印刷工藝所帶來的不同感知體驗。另一方面則是缺少對招貼成本的投入,以視覺畫面效果為前提,采用普通的印刷方式與紙張,使得招貼的表達方式較為單一,讓受眾對招貼的興趣隨之淡化。而招貼在信息傳達中的作用更勝于包裝、書籍等其它平面媒介,因此,強化招貼信息的傳達,融入多感設計意識,結合多種現代印刷工藝,是現代招貼發展的新要求。

      1.激光雕刻———心理感知的表達激光雕刻切割工藝,優點是產生精確與平滑的切割圖像,并且切割的深度也可以調整,既可以穿透鏤空,也可輕度切割產生特別的觸感。激光雕刻的點陣雕刻與矢量雕刻決定了畫面不同的表現效果。點陣雕刻以圓點為雕刻原型,以圓點構成畫面效果,畫面的立體感通過不同圓點大小結合進行表現。點陣雕刻的運用多結合二維圖案作為主畫面的招貼,通過點來構成畫面,讓圓點的效果在視覺生理空間中進行混合產生圖像;矢量雕刻則是進行任意圖形的鏤空雕刻,它充分發揮了鏤空的最大功能,可以達到“只有想不到,沒有做不到”的程度。兩種激光雕刻工藝在招貼中的使用,就是要借助雕刻鏤空效果來強化招貼的心理感覺,將經過激光雕刻的招貼布置在有別于招貼紙張質感與顏色的場合時,能產生不同的心理感覺。如水泥墻面、磚墻面,玻璃幕墻,通過墻面的不同質感與招貼的透疊表現,結合招貼的主題產生的心理效果也是不同的。像水泥墻面的厚重感、磚墻的歷史感、玻璃面的現代感,讓招貼在視覺效果外給受眾帶來其它的心理感知體驗。并且可通過觸摸鏤空感受到墻面的不同質感,增加了趣味性。激光雕刻還可結合燈光效果,將招貼形成一種剪紙的方式進行表現,配合光源的作用而產生另一種視覺感與三維的空間感。圖2中的明信片創意設計,就是在燈光的作用下,配合激光雕刻的工藝產生了光影的空間感,把原本只是二維的圖案設計立體化,這種表達方式完全可以運用到招貼中,使招貼通過心理感知進行信息表達。

      2.彩蔥工藝、植絨工藝———觸覺感知的強化觸覺感知是除了視覺感知之外,最能采集信息的感知方式,受眾通過手指、皮膚與物體的感觸,來體驗不同的信息傳達,產生互動與共鳴的感知體會。在現代書籍與包裝設計過程中,都很重視與強調受眾的觸覺體驗。如彩蔥、植絨、凹凸壓紋等這些新型印刷工藝,逐漸被研發與使用在這些領域,產生不同的立體質感,給受眾以不同的觸覺感知體驗,通過多途徑的感知來增強對于作品的信息構建。彩蔥工藝在書籍、包裝上被經常使用,它是在印刷油墨未干燥時,在表面鋪設彩蔥粉,油墨干燥后形成顆粒狀的彩蔥效果,它的特點是具有很強的體積感與光澤感,特別在用手觸摸時會感知顆粒的凹凸效果,適合用于表達高貴典雅、柔和的氣質。在招貼中適合藝術展覽、演奏會等一些高雅藝術為主題的創意表達。在招貼設計過程中可結合彩蔥工藝對重點文字與主要圖形的突出與強調,受眾不單通過視覺感知信息,更可通過指尖的觸摸來體會作品中細膩與溫潤的氣質。植絨是在物體表面通過高壓靜電感應技術原理,將纖維絨毛附著于涂膠表面,待膠凝固后形成具有絨毛質感的表面,增加了印刷物品的厚重感與立體感,特別是絨毛的質感所帶來的體驗與紙張的質感產生鮮明的反差,而且可根據需要選擇不同的厚度與顏色。這種工藝應用在招貼中,便可用于模擬各種自然環境的質感,森林樹木、非洲草原等以及各種動物絨毛。環保、保護動物等公益類型題材的招貼就能很好的發揮植絨工藝的效果,讓受眾通過皮膚的接觸來喚醒自身記憶里類似的感知體驗與印象,再通過招貼畫面信息的準確表達,重疊各種不同的感知體驗,從而獲得更加深刻的信息記憶。

      作為二維視覺圖形語言為主的招貼,可以通過與現代印刷工藝的結合進行信息的多感表達與傳遞。還可在二維視覺表達的基礎上,融入時間感與空間感表達,強化招貼信息傳達的互動性與多感交叉體驗。招貼在時間感的表達方面,可借助不同時間、物體的不同狀態與特性、光影效果的變化、時間流逝過程物體中形態與本質的變化等方法,來實現時間動態變化的過程。在招貼二維視覺的基礎上,加入隨時間變化的元素,受眾能感受到時間感所帶來的動態信息,得到視覺與時間或的多重感知體驗,讓招貼更加具有趣味性、互動性與欣賞性。國外一戶外麥當勞招貼就是借助光影效果來體現招貼的時間感,通過具有麥當勞標志的指針在太陽光線作用下產生的影子,在不同時間指向不同位置的特點來傳遞不同的信息,告訴人們不同時段應該吃什么,或者那個食品有特價優惠的動態信息。整體招貼效果在視覺感知的基礎上,配合光影效果來傳達時間感,使得信息傳達具有很強的動態感。

      招貼設計論文范文第2篇

      根據中華民族的文化傳統與審美趣味,中國人傾向于用含蓄的方式表現藝術作品,我國古代的詩人和畫家常采用含蓄、隱晦的手法來追求詩作和畫作的弦外之音。如劉勰在《文心雕龍》一書中曾說:“隱也者,文外之重旨者也。秀也者,篇中之獨拔者也。隱以復意為工,秀以卓絕為巧。斯乃舊章之懿績、才情之嘉會也。”又如司空圖《詩品•含蓄》中所講的“不著一字,盡得風流”的藝術境界。藏與露便是表現這種藝術境界的最好方法。當然,藏和露是相輔相成的,藏少露多稱為淺藏,而藏多露少稱為深藏,淺藏和深藏給人的視覺和心理感受是不一樣的。淺藏給人留下相對明顯的線索,引導觀者順藤摸瓜找出主題,深藏更多的是需要觀者通過聯想獲得其幽深的意境。設計師靳埭強為世界環境日畫展所做的海報《美的回響》,以毛筆和水墨蜻蜓為線索,直接引出畫展的主題,屬于淺藏;采用深藏的手法表現“世界環境日”的主題,畫面以毛筆為蓮,配上飛舞的蜻蜓,盡管周圍空無一物,卻令觀者仿佛置身于一片寧靜的荷塘中,表現出大自然萬物融合的意境。作品既體現了主題,又有一股悠然的神韻彌漫于畫面。招貼設計若能夠講求含蓄,善于處理藏與露的關系,給人留下充分的想象空間,引人尋幽探“境”,則更能吸引人。

      二、虛與實

      虛與實是一對既抽象又概括的范疇,涉及的范圍極廣,詩詞、繪畫等都會遇到虛實關系的處理問題。如清代書畫家笪重光說“虛實相生,無畫處皆生妙境”,唐代張懷瓘形容王羲之的用筆是“一點一畫,意態縱橫,偃亞中間,綽有余裕”,二者都十分講究空白的運用。所謂虛,也可以說是無,或者可以說是空,如空靈、清空,多少有一些飄然于物外的東西,給人飄忽無定、空泛感,不易被感知。所謂實,可以說是有,或者可以認為是實在,比較有形、具象,容易被感知。在詩詞和文學理論中所謂“求空必于其實”或“善用其實”深刻地揭示出虛與實的辯證關系,二者既相互矛盾又對立統一,“相因而生,相比而顯”。如一張白紙上無所謂虛和實,但即便加上一個點,畫面都會產生虛實變化。現代招貼設計常采用畫面空白和虛空間的處理,成功的設計作品應該有實有虛,虛實交融。設計師如果一味忽略虛、表現實,會讓觀者失去想象的空間,進而感到索然乏味;有意留白和巧妙配置虛空間,反而給人一種“恰似未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”的感覺。招貼中的虛不僅可以突出主題,凸顯主體的個性、品質,釋放更多的實,還可延伸主體的形象,創造出形真趣遠的意象空間,耐人尋味。

      三、結語

      招貼設計論文范文第3篇

      1.1與設計創意結合

      進行成功設計的前提是有良好的創意,在現代招貼設計活動中,設計者在進行設計前要找到適當的藝術形象來生動的表達主題,從而達到與觀者產生共鳴的目的,一個好的設計作品能讓觀者從觀賞作品過程中產生共鳴,這種共鳴是由內而外的。色彩在視覺傳達的設計中具有感覺的作用,公眾對招貼的第一印象都是通過色彩得到的,在設計招貼中必須考慮如何表現色彩的沖擊力,讓觀者獲得強烈的思想情感和產生共鳴。民間美術色彩歷史悠久,色彩的觀念早已深入人心。在古代,人們就用紅色來代表紅紅火火,表達自己希望來年順利的美好祈愿,充滿了主觀的浪漫色彩氣息。民間美術色彩的創意要符合大眾心理,準確的把握大眾內心的需要。在設計作品的過程中,一定要最大限度的發揮民間藝術色彩的表現力,拓展思維空間,豐富設計創意,不要被傳統文化所束縛,激活傳統民間美術色彩的生命力。

      1.2與圖形信息的傳達

      圖形是一種最容易被人所接受和理解的視覺語言,在運用圖形來表達某種信息的過程中,色彩的運用是圖形信息得以準確表達的重要條件。在我國的民間美術中,圖形的設計大多采用簡單夸張的造型與鮮明亮麗的色彩相結合的形式,通過色彩對比等一系列色彩的表現手法,給人們留下了深刻的印象。在設計中結合傳統的中國圖形的表現形式可以使得人們更加容易理解設計作品的含義,給觀賞者的視覺和心靈都帶來強烈的震撼,在一定程度上也能表達一定的意境,給觀者以想象的空間,滿足了人們對于美的要求,另一方面,在招貼設計中運用中國傳統的圖形體現了我國的民族文化,也滿足了人們的精神需要。

      1.3民間美術的色彩與文字意境表達

      文字與圖形一樣都屬于視覺符號,文字設計一方面可以傳遞信息,另一方面文字自身也具有視覺圖形意義,豐富了人們的生活。我們中華民族創造的漢字,凝聚了特有的形象觀念,色彩的運用對文字寓意的表達具有至關重要的作用,對文字進行圖形化的象征從來都是設計師的創作素材,現在民間流行的“花鳥字”,具有象征意義的“福、壽”等,就是漢字圖形化的典型代表。勞動人民懂得如何運用漢字的諧音、象形來設計漢字圖形,漢字圖形作為民俗中的常用符號,不同的漢字具有不同的寓意,傳統的吉祥文字的色彩設計,以紅色為主調來烘托出喜慶的氣氛,紅色帶給人們積極的心理暗示,紅色的喜字代表吉祥喜慶,紅底黑字的春聯表達人們對明年的美好愿望,寄托人們祥瑞美滿的寓意。在信息化的時代,文字的空間也變得越來越大,文字本身也超越了符號的內涵,文字已經不僅僅是一種表達信息的方式。設計師在設計過程中要打破常規,形成一套嶄新的思維創作體系,運用民間美術色彩與現代創意漢字巧妙的結合,激發創意靈感。民間美術色彩與現代吉祥文字的結合,體現了設計者特有的設計思想與設計態度,設計師應該領悟文字的精神,巧妙的運用民間藝術色彩。

      2結語

      招貼設計論文范文第4篇

      設計師通過民族文化這片沃土吸收傳統符號和傳統色彩,發揮傳統思想帶來的設計觀念,進而更好的設計符合大眾審美的作品,民族文化也像化肥一樣滋養著、充實著招貼設計的發展。中國傳統審美強調一個“意境”,只可意會不可言傳的思想為招貼設計的基礎。在《新時尚》里,設計師用中國傳統的環形發髻為基礎,利用發髻的形狀與奧運五環相似,加以變成彩色;一位中國女性穿著端莊典雅的旗袍盤著中國傳統的發式帶著紅色圓形耳墜,凸顯出濃濃的中國風。這幅招貼設計獨具匠心將中國元素與現代語言相結合,體現著中國民間文化的特征。此招貼設計不僅得到世界各個國家的認可,也充分展示中國文化的特征。

      二、招貼設計滲透著民族文化

      一個國家的文化歷程離不開這個國家的歷史背景和發展過程,通過對設計領域的深入了解,設計是人與圖的對話,如何讓設計深入人心,就必須對人的思想意識有深入的認識,人的生活習慣和人的甚或情趣。例如在德國農業中土豆是德國人不可缺少的食糧。岡特•蘭堡在土豆文化招貼設計中,把土豆原來的特點做一個“小手術”,改變土豆的屬性,并用土豆創造一個獨特的意境當中,通過視覺語言改變我們的心理感受。還有日本的現代設計能在較短的時間內有較高的水平,主要原因就是他們可以把日本文化與現代設計相結合。利用傳統文化,結實際各民族特點,使其設計具有創造性、供人類使用,給人類帶來方便,讓設計永葆生機。

      (一)中國傳統文化在招貼設計中的圖像上的體現和影響

      這里所謂的圖像有三種含義:由視覺感官傳播的;具象、直白、靈動的形象;可以起到溝通作用的符號。大家經常把這里的圖像稱為圖形語言,它在主體與外界間扮演橋梁的角色。視覺元素的范圍內,色彩和點、線、面等元素形成某種圖形和外觀,并通過這些暗示和引導受眾,在視覺的感官中達成溝通的目的,這就是圖形語言的作用。現如今是個信息爆炸的時代,形形的文化資源可以迅速的傳達到任何一個人的手里。對招貼設計而言,能否從更深層次理解和解構民族文化資源,并將傳統文化的內涵與現代的招貼設計理念緊密的結合,使用明喻、暗喻的圖形深化民族文化內涵,是中國招貼設計是否可以與時俱進,是否可以在全世界占有一席之地的關鍵。例如,“中國紅”是外國對中國產優質紅色顏料的稱謂,也反映了中華民族鐘愛紅色并善于使用紅色的傳統。然而,古代中國的紅色象征,會在不同的時期和不同的場合處于流變之中,或表示尊貴,或渲染吉慶,或用于辟邪。這一切使紅色與中國人得民族情感連為一體。再者,道家思想在中國人的思想中多多少少又一定的影響,老子宣揚的“天人合一”體現著中國人普遍的審美情趣。“天圓地方”是漢族陰陽學說的一種體現。這些元素不僅影響著中國人,同時也是中國在全世界的名片,是中國的審美法則。這些審美法則正是從中國數千年的歷史文化中錘煉出來的。為現代的招貼設計提供著豐富的圖形語言。

      (二)現代招貼設計和中國傳統文化間的融合、溝通

      著名藝術學家、民藝學家張道一先生曾說過“中國的文化實在是太豐富了,不論東方或西方都在汲取著她的智慧,作為一個中國人,在為她的博大精深自豪的同時,也背負著一個沉重的包袱”。我們應該以怎樣的態度對待這個“文化包袱”,怎樣通過符合現代審美的招貼設計讓人們能夠深層次的理解中國傳統文化的內涵,這其中的關鍵是去粗取精,也就是精簡。東方中國的文化是“和”的文化。道家宣揚人與自然的和諧,儒家宣揚人與人之間的和諧相處。而西方文化是一種“爭”的文化,與自然爭、與他人爭;從這里我們發現東西方文明的差異,這是由很多原因造成的。封建社會時期東方人主要靠種植為生,素食為主;西方人靠打獵、放牧為生,肉食為主。從幾千年前我們生活方式的不同,造成了文化的不同,性格的不同。中西方文化互有不同,相互補充,形成了世界多元化文化的格局。中國的招貼設計應該著力于領悟和精簡中國傳統文化中的精神,形成中國特有的符號。科技如此發達的今天,信息傳達的方式多種多樣,招貼這種傳統的方式依然沒有衰落,說明它有其存在的理由。它以靜態的形式展示出要表達的主題,內容精簡,主題明確。就像靳埭強先生的招貼設計“德國中西畫廊”,這幅招貼的畫面主元素是太極圖,輔以水墨和油彩上色,不僅結合了現代的設計手法,而且蘊含了中國傳統文化,完美的體現出中西方融合的主題。

      三、結語

      招貼設計論文范文第5篇

      “魅力鄭州”系列公益招貼,基于鄭州本土元素進行大膽的形式解構。選擇鄭州代表性建筑作為核心描繪對象,搭配與畫面相協調的文字設計,力求達到簡約直觀的視覺效果,進而從根本上避免繁瑣無用的多余裝飾。正如日本知名設計師田中一光提到的“設計的作用在于尋找功能和社會間的接點,在功能足以說明一切的前提下,裝飾成分是可以節制的”。本次作品的創意構思中,著重強調公益為主的信息傳遞,以及觀眾的整體視覺感受。通過精簡的畫面布局風格營造一種清晰明確的視覺氛圍。在主題內容的選擇上,摒棄目前國內公益招貼較為常見的環保、美德、健康等主題,避免社會大眾對這類主題招貼作品產生審美疲勞和厭倦感。在構圖上,規避傳統的影像拼接模式,只保留圖形外部框架結構,其余部分均使用單色填充,構圖整體簡潔大方,視覺效果直觀又不失藝術美感。主題描繪對象共選擇了三個,分別為二七紀念塔、中原福塔以及河南省博物院。在本系列三副作品的主題內容表現上分別提取了這三個建筑物的獨特之處,其中二七紀念塔作為“中國工人運動第一次中規模最大、最有影響的一次”,代表鄭州這片土地所秉承的光榮革命傳統。中原福塔則代表一種現代化的都市時尚氣息,表現鄭州在中原沃土上的穩步發展。而河南博物院則將中原豐富的歷史文化裝進了現代的都市建筑之中,展現出鄭州渾厚的歷史文化內涵正在與時俱進的融入進現代社會當中,時刻提醒著人們以史為鑒,開拓創新。該創意將實際建筑轉述為新的概念符號,在推廣公益信息的同時又推動了地域文化的傳播。

      二、設計思路

      海報招貼的設計理念應是力求在整體畫面及布局上和諧統一,構成元素上力求精煉而不多余,表達主題上力求新穎而不脫離主題。其設計的過程本身就是一個將創意視覺化、符號化的過程。圖形作為各招貼中的基本元素之一,體現著設計的本質內涵和表現技能,并發揮著觸及設計靈魂的根本性作用。本次作品的設計思路以圖形創意為切入點,利用圖形語言表現主題。在圖形語言的表現上,其中圖形創意的好壞起到至關重要的作用,圖形創意功底是否深厚,將直接影響視覺傳達設計水平的高低。而圖形創意的核心,是如何運用圖形語言恰到好處的向廣大觀眾傳達設計者所要表達的精神內涵,既要使觀眾一目了然、心領神會,同時還能享受藝術的美感,從而產生共鳴。在本次圖形語言的選擇上,忠實于客觀物象的原本形態,將客觀物象經過高度概括提煉和簡化,突出和夸張其本質特征,采用簡明扼要的線條語言概括建筑外輪廓造型,以最簡潔有效的元素來表現富有深刻內涵的主題。這一創意圖形的采用,首先不會影響作品所要傳遞的主題,觀眾通過對畫面中圖形的捕捉可以清晰的辨識出對象的信息。其次,又兼具美感和文化內涵,能夠較好的與觀者產生情感和心靈上的交流。也正是通過對生活材料的重新認識和發現,才能夠拿來運用到招貼設計中來,并且在一定程度上豐富了文化招貼的圖形語言,拉近了藝術和生活的距離,使得兩者之間變得越來越融合。好的圖形創意并不應該是簡單的追求形式美感,而是應該更深一層的去體現作品的內涵以及設計者所要表達的思路。創意越單純,越貼近人們周遭的實際生活,就越能引起人們內心深處強烈的共鳴。同時,這也要求設計者們擁有化平淡為神奇的創造力和洞察力,能夠不斷發現事物的全新涵義并賦予新的表現形式和生命力。

      三、藝術語言

      平面設計的內涵往往通過設計作品的藝術語言來表現,設計者的設計思維也需要藝術語言來向外界傳遞,需要運用各種合適的造型藝術的表現手段和手法來實現。在這種信息傳遞的過程中,這種手段和手法所構成的藝術語言就發揮了重要的橋梁作用。傳統的藝術語言大概有:色彩、圖形、文字等種類,每一種藝術語言都是設計師精心打造的審美意象。色彩是招貼設計中最容易映入眼簾的形象,具有獨立審美特質。在該作品的創作中,著力強調色彩語言的刻畫以達到良好的視覺效果,在色彩的使用和布局上采用了分離前景和背景的著色手段,前景主要指標題、文字、圖形、圖片等主題元素。在這些元素之中多采用純色填充,突出視覺感染力。背景則是指由單色、過渡色構成大面積的背景畫面。烘托出畫面整體的色彩氛圍。協調均勻的前景和背景顏色搭配是保證畫面美感的關鍵。在細節上,圍繞文字所在區域適量的使用對比色,以增強視覺沖擊力,突出文字內容。同時恰當的控制對比色的面積范圍,避免了畫面產生一種由于大面積對比色的使用所帶來的視覺疲勞和浮躁感。在三張系列作品的色彩搭配選擇上,分別賦予了紅加黃、黃加藍、藍加紅的顏色組合,由于三原色本身較難調和,所以這三種顏色組合往往在設計中較少使用,同時,這樣的顏色搭配往往代表著設計作品的理念較為單純。作為色相環中最基本的三個色彩,它們雖然本身無法被調和,但其他的多種顏色卻可以由它們的調和而產生,那么在三原色的使用上,可以輔以對比色手法以烘托效果。也由于三原色本身純度較高,色彩對比強烈,將它們統一進一個視覺系統中無疑將大大提升畫面的視覺感染力和沖擊力。與此同時,在該作品中也精心打造描繪建筑的形體語言。在描繪對象本身影像外形的基礎上,使用抽象線條語言表現建筑元素的外形結構,使視覺效果充滿新鮮感和趣味性但又不失傳遞信息的功能。觀眾通過觀賞這種獨特的藝術表現語言產生了更大的聯想空間。除主題描繪對象以外,背景裝飾陪襯元素也以單純的幾何形體為主,既迎合了主體元素的表現特點,又簡單明了的烘托了整個畫面韻律感。由此可見,公益招貼藝術語言的簡潔精煉不僅會帶給觀眾具有美感的視覺享受,也能以快速、準確的方式,清晰、明確的傳達信息和表現主題。公益招貼中的簡約美在于圖形、文字、色彩等方面相互協調,突出設計者所要傳達的造型藝術和文化內涵。一幅優秀的公益招貼設計由圖形、文字、色彩等視覺語言構成。所以,公益招貼的簡約美要求文字簡明扼要、圖形簡練突出、顏色簡潔鮮明。簡練突出、個性化的圖形更容易抓住廣大受眾的眼球,達到有效傳播的目的;簡明扼要的文字說明使圖形更意味深長,內涵充滿延展性;簡潔鮮明的色彩更容易突出畫面中的圖形,渲染畫面的意境美和形象美。從這三方面來準確闡述公益招貼設計中的藝術語言,凸顯設計的主題和展現設計者的個性。如果一個公益招貼廣告通過簡練視覺語言,無法準確表述內容所具的內涵,這便無法達到傳達信息的目的,這樣的招貼設計是毫無意義的。這就要求設計師在公益招貼廣告創作中需通過簡潔的視覺語言而又不失完整準確的表達涵義。

      四、結語

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