歷史心得體會
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇歷史心得體會范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
歷史心得體會范文第1篇
2014年4月17至18日本人在旬陽縣城關一中參加了旬陽縣初中歷史課堂教學能提升和復習培訓，短暫的兩天學習時間使我從中收獲了很多。我將自己的一些看法與體會供大家一起分享。
其一、這次培訓得到教育局領導和師訓教研中心老師大力支持，為我們歷史教師提供了一個很好的學習與交流的平臺。我才有機會參加了這次學習。
其二、此次培訓不僅使我領悟了新課程理念下對歷史教師的具體要求，更重要的是面臨課改，歷史教師如何落實高效課堂，如何打造高效課堂有著重要的指導作用?？h師訓中心教研員趙玉萍老師做了《新要求、新思路、新理念、新方法》講座，他從新課程背景下歷史學科教學理念和教學內容的變化出發，對我縣初中歷史教師從專業素養、教學思路、教學理念、教學方法、教學追夢及教學中存在的實際問題等方面進行了全方位的指導，鼓勵教師要博覽群書、腳踏實地地提升自身的教育教學能力及專業素養。
其三、三位教師的公開課和示范課讓我領略到如何進行有效教學。他（她）們的這幾節課各有特點，課堂容量之大、課堂氣氛的活躍、課堂教學以學生活動為主題、導入課設計新穎、課件和導學案的設計等等，都是我今后在教學中要重點思考的內容。
歷史心得體會范文第2篇
關鍵詞：初中歷史 學習
一、對歷史新教材的認識
原來的材料把知識目標放在教學的首位，“以知識傳承為主”，內容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學生發展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學生發展為本” 的教育理論作為整套新教材編寫的指導思想。經過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區別。
1.課文設計獨具匠心，突出了以學生為主題的教育理念。
這套教材在課文設計和編寫體例上獨具匠心，以學生的學習為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學生學習的“學本”。教材每課的體例大體包括：導語（傳說、故事，旨在激發學生學習的興趣）、正文、資料（增強歷史真實感，幫助學生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學內容相關的材料，供學生自行閱讀）、動腦筋（生動有趣的問題，使學生的思想機器開動起來）、活動與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學與課后活動結合起來，使學生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學生的身心發展）幾個學習欄目。這樣的課文設計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學生學習歷史的學本。
2.倡導探究性學習方式。
這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學習、死記硬背、機械訓練的弊病，倡導學生主動參與、樂于探究的學習方式。為倡導新的學習方式，課文意設置了動腦筋、活動與探究等欄目；為引導學生積極參與到教學過程中來，在每一個學習單元都設有活動課，將學生活動直接引入教科書體系和課堂學習過程之中，這是對傳統教科書的重大改革?；顒诱n的設計充分考慮到了課程內容的生動性、啟發性和開放性，突出了學習過程與方法的教學，它對于激發學生學習和探究歷史的興趣，培養學生學習和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強的可讀性。
在注重課程內容改革的同時，本套教材在課文的呈現方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學習主題明確。
如七年級上冊內容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點；八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學生學習歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構建，基本消除了現有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現象，適應初中生的認知水平和接受能力。
二. 教學方法和觀念的改變
1.由“傳授型”向“導向型”的轉換
以前課堂上的情況是：一節課老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個好成績”。學生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，“三段式教學”模式中老師的角色更多的象一個導演，在教學過程中起的是組織、引導、示范和協調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學生學習，教會他們如何學習。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學習知識，讓他們改變"學歷史只要背就行"的觀念。
2.變結論式教學為過程教學，寓“學法指導”于教學過程之中
歷史課本中有許多現成的結論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導他們主動發現和探究知識。
3.利用課本中的活動課和學習與探究內容，有計劃的開展歷史課的研究性學習。
4.由“專業課”向“綜合課”轉變
作為歷史教師在從事歷史教學的過程中也應該努力尋求歷史與其他學科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學科的封閉，使個學科相互滲透，以培養學生的知識遷移能力和用多學科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質。
三. 學生學習方法的改變
1.自主學習：各種各樣的調查表明，歷史是學生比較喜歡的，但歷史課卻是學生不喜歡上的。究其原因就是：學生的學是被動的、消極的，不是通過自己的活動和實踐而是通過老師的灌輸被動的來獲得知識。這樣的學習方式使大部分學生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學習方式，倡導學生的自主學習。
2.合作學習： 新的課改別提現了提倡學生的合作學習。在新的課改目標中有一點是（讓學生）“樂于同他人合作，共同探討問題，交流學習心得，積極參加各種社會實踐活動”。事實上增設的學習與探究課說明了這一點。
歷史心得體會范文第3篇
《教師禮儀》研修心得體會
通過聽金教授的講座之后，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上，而且更加應當體現在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊“，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內容：
一、儀表。
主要包括衣著發式，修飾打扮等，是教師展現在學生面前的外部形態。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發型,我幾乎從不披散著，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協調得體。
二、舉止。
它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。
三、語言。
這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。
四、禮儀。
主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。
總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力量。
《教師禮儀》研修心得體會
我們*屆的新教師聚集在區教師進修學院會議廳，有幸聆聽到了由上海師范大學歷史系范教授舉辦得關于“教師禮儀”的講座。整個講座內容主要分為三大塊：教師學禮儀的重要性、教師個人形象、教師職業禮儀。
其中，教師的職業禮儀部分給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業，也有著其特殊的職業禮儀，主要有：
(1)、表情禮儀。*微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間心理距離，創造出溝通得良好氛圍。“smile，smile，smile等于成功，”*目光：教師的眼睛是重要的教學“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是：慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是：瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。
(2)、語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質，也是進行教學的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當;語言要簡潔，表達要準確;溫文而雅，持重沉穩;切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
(3)、手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當，自然親切，適量適時，簡潔準確。
(4)、師生禮儀。與孩子交談時要提前通知，熱情迎候，神情專注，語言簡潔，注意場合，耐心傾聽和適當反饋。禁忌隨意打斷，諷刺挖苦，長篇鴻論，居高臨下。
(5)、與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔，平等協商。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學水平，而是他的儀表，作為家長了解學校的一個窗口，作為孩子學習模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
對照著審視自己在為人師的這3個月中，真不敢說自己是個有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音，我曾大聲呵斥過;因為忙于照顧區角的孩子，我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹立老師的威信，要對孩子嚴肅些的想法”，我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點醒了我：不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學習禮儀的途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開始，我要對孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。
《教師禮儀》研修心得體會
在新學期之初，我們全校老師認真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規范的表現形式。教師禮儀的定義是——教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范的作法。
金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講，感受頗多。首先讓我明白了什么是真正的教師禮儀;懂得了什么叫做教師素養;教師的形象應該怎樣去注意;教師的語言應該怎樣去運用;教師的裝飾、穿著應該如何搭配較得體;教師的儀表應該注重些什么;課堂禮儀、校園禮儀應該怎樣執行;辦公室關系應該如何諧調;師生之間的禮儀應該注意什么;社會交往中要如何注意哪些禮節。每一講都非常生動，讓我聽得很是入迷，也收獲多多。因為教師禮儀真真切切、實實在在地就在我們身邊繞，它無不讓我們敲響了應該如何塑造自己將更能勝任這神圣的職業的警鐘。
學習了教師禮儀之后，使我感到學習禮儀規范、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度、行為儀表根本勝過關注老師的文憑：一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
歷史心得體會范文第4篇
書，是我生命的一部分，他會帶給我夢想。我要插上書的翅膀，飛翔在知識的海洋上;我要插上書的翅膀，飛向更高的成長階梯;我要插上書的翅膀，讓他帶著知識。以下是小編整理的教師讀書個人心得體會例文，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
教師讀書個人心得體會例文一
最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。
心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。
二、讓人人都享有一次機會
“以人為本”，“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時機、合適的場合發揮其的作用。
三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
教師讀書個人心得體會例文二
對林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著，以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了?？赐瓴琶靼?，其實，錯了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個特別大的癖好，那就是拍照?！赌棠痰纳倒舷鄼C》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-2001)，是一位女作家，一生以辦報、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享?！赌棠痰纳倒舷鄼C》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺到世界各地旅游留下的照片，帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭，見識剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓，只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里，歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實實文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機當中。奶奶給我的感覺是優雅。
何為優雅?我問自己。
曼妙的身姿，高雅的舉止，那這個詞確實距離我的生活好遠?？伞赌棠痰纳倒舷鄼C》明明讓我讀出了優雅這個詞啊。我想，這是一種類似美麗，由內而外的吸引力。做為一位老師，一位語文老師，我有必要學會這般的優雅。
人們說起教師，有一種敬畏，而說到語文教師，總會和人文氣息、儒雅等詞聯系在一起，語文教師開口成詩，唐詩宋詞隨口就來，下筆成文……，總覺得語文老師應該像書，通曉一切;而學生眼中的語文老師，更是知識的代名詞。
可一次，偶然上了百度，說小學生的問題把年年評上先進的語文老師考住，面對歷史事件、數學問題、軍事技術……每每課堂上有類似的問題，這位語文老師總是害怕著繞著彎走。讀完文章，我淺淺的一笑，佩服這位語文老師的勇氣，敢于披露自己的不足，更感覺有自己的影子，隨著年級的升高，也發現學生愛問了：“為什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”，時常被學生圍著追問，有時一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學生，而時常“自己去發現問題吧”以搪塞之?？捎袝r還是擋不住學生的長槍短炮式的提問。
可語文老師又是全校最忙的，身兼數職,回到家還有一職，確實，作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學，變成家長和學生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師，深深愛著語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優雅起來，優雅類似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內而外的吸引力。
一、優雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學科不像別的學科知識結構那樣清晰”、“教學天地比別的學科廣闊”來形容語文教學。作為一名小學語文教師，面對著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識的小學生。他們有無窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽群書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業書籍和典型書籍之外，語文教師不但應該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優秀作品，凡是學生應當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。
二、優雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風情，西北的大漠，韻味詩意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當地的故事，既開闊了眼界，無意間文學內涵得到豐厚。
與建筑、風味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然游刃有余，舉例信手拈來，生動形象，學生聽得津津有味。優雅的滋味在心里駐留，在學生眼里閃耀。
三、優雅在筆墨里流淌
經常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學語文教師要給學生起到榜樣示范的作用，單元習作前自己先動筆寫寫下水文，給學生布置周末作文時自己也動筆試試，嘗嘗寫作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對指導習作起到幫助。葉圣陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫。”語文教師的善寫，對學生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外，偶遇語文界有名的學者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經行走在優雅的路上，我想優雅不是外表，是一種內在，教育學生是一門慢藝術，那么我想語文教師的優雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優雅的同義詞，散發著由內而外的美!散發著濃濃的語文味!
教師讀書個人心得體會例文三
讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高，但至少作業還是能基本完成的，而對于作業經常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯系家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和后進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的不好表現，也會對孩子失去信心，而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個問題學生已經很多天沒有交作業了，他馬上想到了和他的家長聯系，但都沒能聯系到。有一次總算聯系到了，他就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r的教育方式，也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長，而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。
剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。俗話說：沒有教不好的學生，只有不會教的老師，好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手，通過對55個教育細節的處理，創造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。
歷史心得體會范文第5篇
教師立德樹人心得體會1
教師道德不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規范和培養，通過對師德主題教育的學習，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、以人為本，熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是一種責任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長?，F在有些學生由于家庭的寵愛，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來說情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學識。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，更多學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作，善于合作。
教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質。
教師立德樹人心得體會2
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。
立德樹人，要求我們充分認識社會主義核心價值體系對于學校思政和德育工作的重要意義和價值。學校作為青少年學生培養的重要陣地，學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學校培養“德才兼備，以德為先”的高水平的師資和管理隊伍。形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向?！边@為我們學校的師資建設明確了標準。學校應要堅持這一思想并貫徹落實到教育教學各個環節，用“德”字來培養教師和學生，依“德”字來評價教師和學生，憑“德”字來任用教師和學生干部，以“德”字來監督教師和學生。要圍繞“勤學、修德、明辨、篤實”的要求，從落細、落小、落實入手，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，促進青少年學生學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。讓我們明白了如何立德樹人。
立德樹人是根本，內涵建設促發展。作為學校教育，辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育青少年學生健康的人格、美好的心靈，讓學生擁有終身學習和成長所需的知識和能力;意味著學生從學校門走出時，能夠樹立或是更加接近自己的理想，能夠擔當時代賦予的使命和責任;辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹人為根本任務，堅持走內涵式發展道路，不斷提高人才培養質量，教師要終身學習，為師者先善其德。
立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。這樣充分肯定學校教育和課堂教學在教育引導青少年學生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發揮課堂教學主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化為學生核心素養體系和學習質量標準，融入中學各學科課堂教學之中。要在課堂教學中強化優秀傳統文化內容，有序推進中華優秀傳統文化教育。要推進教學方法改革創新，引導各學科教師在傳授知識和培養能力的同時，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學全過程，及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學的好經驗好做法。
立德樹人，我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節糧、節水、節電”專題教育活動，將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育;要深入開展愛國主義、民族傳統、禮節禮儀等主題教育活動;著力創造體現社會主義核心價值觀的優秀文化校園。加強校園文化建設和管理，形成良好校園文化環境。要充分發揮校園文化的引導作用，建設社會主義核心價值觀校園文化。
教師立德樹人心得體會3
“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢?孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”
要成才，先成人!十報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
