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      教學(xué)質(zhì)量論文

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      教學(xué)質(zhì)量論文

      教學(xué)質(zhì)量論文范文第1篇

      論文關(guān)鍵詞:信息反饋系統(tǒng);教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控;效果

      目前,獨立學(xué)院作為高等教育大眾化重要組成部分,已經(jīng)由數(shù)量大發(fā)展步入質(zhì)量大提高階段。在這個階段中,在教學(xué)管理上面臨的一個重要問題是如何加強(qiáng)信息反饋管理,包括校內(nèi)和校外用人單位的信息,借以不斷提高教學(xué)及其管理質(zhì)量,使培養(yǎng)的人才更加符合行業(yè)企業(yè)需求,并在這一過程中求得更大發(fā)展空間?,F(xiàn)以哈爾濱工業(yè)大學(xué)華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院的教學(xué)信息管理實踐為例加以論述。

      一、教學(xué)信息反饋系統(tǒng)概述

      (一)教學(xué)信息反饋的特點及原則。教學(xué)信息反饋是指通過多方面渠道了解掌握可靠的教學(xué)信息。這種反饋不僅來自于學(xué)生對教師,同時也來自于教師對教學(xué)管理、教學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量的反饋。教學(xué)信息反饋的特點是隨機(jī)陛、簡約性和范例性。教學(xué)信息反饋的隨機(jī)性是指教學(xué)中會出現(xiàn)一些偶發(fā)事件,認(rèn)真、耐心對待這些隨機(jī)發(fā)生的事情,思維要周密,要按照“科學(xué)決策”的原則解決問題。教學(xué)信息反饋的簡約性是必須的,教學(xué)信息越冗長越會影響學(xué)生對信息的吸收。教學(xué)信息反饋常常以現(xiàn)實中的范例呈現(xiàn),范例性的教學(xué)信息體現(xiàn)了信息的概括性和代表性,解決好每個范例,也就解決好了一系列的問題。教學(xué)信息反饋的原則是及時性、可靠性和全面性。教學(xué)信息反饋的及時性是指捕捉最新的教學(xué)信息并及時處理,保證高速度、高效率地控制教學(xué)全過程。所謂可靠的教學(xué)信息反饋就是指確實反映教學(xué)實際情況的反饋信息,為師生、信息員、教學(xué)管理者所接受。全面性是指全方位、多渠道地收集信息,遵循從量變到質(zhì)變的規(guī)律,不放過不易察覺的信息,全面了解教學(xué)的實際情況。

      (二)教學(xué)信息反饋系統(tǒng)的功能。在控制論中,“控制”的定義是:為了“改善”某個或某些受控對象的功能或發(fā)展,需要獲得并使用信息,以這種信息為基礎(chǔ)而選出的基于該對象上的作用,就叫做控制。由此可見,控制的基礎(chǔ)是信息,一切信息傳遞都是為了控制,反饋又是控制論的主要內(nèi)容之一,而任何控制又都有賴于信息反饋來實現(xiàn)。通俗地說,反饋就是指由控制系統(tǒng)把信息輸送出去,又把其作用結(jié)果返送回來,并對信息的再輸出發(fā)生影響,起到控制的作用,以達(dá)到預(yù)定的目的。反饋系統(tǒng)就是確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量成效、糾正偏差,把信息庫的信息分類發(fā)送出去,得到預(yù)定的效果,改進(jìn)原狀態(tài)的一個系統(tǒng)。從反饋系統(tǒng)理論出發(fā)來考察教學(xué)信息反饋系統(tǒng),可以得出這樣的結(jié)論:該系統(tǒng)中的控制過程在本質(zhì)上與其他系統(tǒng)是一樣的,都是通過信息反饋來揭示成效與標(biāo)準(zhǔn)之間的偏差,并采取糾正措施,使系統(tǒng)穩(wěn)定在預(yù)定的目標(biāo)狀態(tài)上。

      二、建立信息反饋系統(tǒng)的必要性

      (一)突出教學(xué)管理的針對性。運用信息反饋系統(tǒng),在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控管理中可以加強(qiáng)管理的針對性。無論采用哪種方法來進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控,要達(dá)到的第一個目的就是要“維持現(xiàn)狀”,即在變化著的內(nèi)、外環(huán)境中,通過教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控,隨時將教學(xué)管理計劃的執(zhí)行結(jié)果與管理標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,若發(fā)現(xiàn)有超過計劃允許范圍的偏差時,及時采取必要的糾正措施,以使系統(tǒng)趨于相對完善,實現(xiàn)教學(xué)管理目標(biāo)。教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控要達(dá)到的第二個目的是要“打破現(xiàn)狀”。變化著的內(nèi)、外部環(huán)境對學(xué)院管理提出新的要求,要進(jìn)行教學(xué)改革、教學(xué)管理創(chuàng)新,就勢必要打破現(xiàn)狀,即修改已有的教學(xué)管理計劃,確定新的目標(biāo)和管理標(biāo)準(zhǔn),使之更科學(xué)、更合理。

      (二)形成信息平臺,促進(jìn)教學(xué)改革。運用信息反饋系統(tǒng),在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系中為師生構(gòu)建質(zhì)量信息平臺,促進(jìn)教學(xué)改革。構(gòu)建質(zhì)量信息平臺的目的就是要收集信息、建立信息庫、了解在教學(xué)管理中急需解決的問題。這些問題的解決大多是為了維持并不斷完善教學(xué)管理現(xiàn)狀。而打破現(xiàn)狀,進(jìn)行改革,是一個漫性問題。在管理過程中,大量存在慢性問題。由于慢性問題所帶來的對整個教學(xué)管理質(zhì)量的影響,而使急性問題經(jīng)常產(chǎn)生,因此更應(yīng)于以解決。要使監(jiān)控體系真正起作用,就要像醫(yī)生衫治疾病那樣,重點解決教師教、學(xué)生學(xué)的過程中存拍的慢性問題,打破現(xiàn)狀,求得螺旋式上升,并進(jìn)行札適應(yīng)的教學(xué)改革。

      (三)提高管理人員的管理素質(zhì)。運用信息反饋系統(tǒng)建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系,有利于管理人員素質(zhì)的提高。運用信息反饋系統(tǒng)的要求是:處理、收集信息要及時、準(zhǔn)確;通過教學(xué)管理訓(xùn)計劃和監(jiān)控管理,使之處于最佳狀態(tài),便于進(jìn)行各種目標(biāo)的比較和擇優(yōu);有助于教學(xué)管理預(yù)測與改革,也是對管理人員管理素質(zhì)的要求。

      三、基于信息反饋系統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)最監(jiān)控體系核想

      (一)明確監(jiān)控管理目標(biāo)。人才的培養(yǎng)是個系統(tǒng)工程,監(jiān)控管理目標(biāo)自然是整個系統(tǒng)。這個系統(tǒng)從時間上看至少是四年一個質(zhì)量周期,因為教師與學(xué)生每年都有進(jìn)有出,每年都有相同的監(jiān)控管理內(nèi)容。因此,教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目標(biāo)是一個縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)本身是以縱向系統(tǒng)為主線、為根基,以橫向的聯(lián)系、比較為復(fù)線、為參考。所以,我們監(jiān)控的重點目標(biāo)是:專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程教學(xué)大綱、人學(xué)新生教育、課程質(zhì)量、實踐環(huán)節(jié)、考試、畢業(yè)設(shè)計(論文)。

      (二)建立相應(yīng)數(shù)據(jù)庫

      1.從人學(xué)新生的質(zhì)量方面獲取信息。包括錄取成績、進(jìn)校后的素質(zhì)摸底監(jiān)測、身體狀況等。從教學(xué)質(zhì)量保障體系的角度看,掌握這些信息有利于有針對性地進(jìn)行教學(xué);從教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的角度看,掌握這些信息監(jiān)控“原材料”,可以了解學(xué)生的基本狀況,便于作出正確管理決策。

      2.從教學(xué)常規(guī)檢查方面獲取信息。教學(xué)常規(guī)檢查包括教師教案檢查、學(xué)生作業(yè)抽查、課堂教學(xué)秩序檢查等,掌握這些信息是為了監(jiān)控教學(xué)的正常秩序,便于發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)控。

      3.從聽課、評課方面獲取信息。包括干部聽課(指行政管理人員、領(lǐng)導(dǎo)、專家聽課)、同行教師聽課、用人單位及行業(yè)企業(yè)專家聽課等。華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院的聽課制度是廣泛收集教學(xué)信息的重要手段。

      4.從教學(xué)督導(dǎo)方面獲取信息。教學(xué)督導(dǎo)制度的建立與實施非常重要,因為獨立學(xué)院的教師普遍較為年輕。教學(xué)督導(dǎo)制度的堅持和良性發(fā)展,有利于教師隊伍的成長,更有利于教學(xué)質(zhì)量調(diào)控。因為教學(xué)督導(dǎo)員大都是老教授,經(jīng)驗豐富,所以,他們提供的信息尤其重要。

      5.從教學(xué)信息員方面獲取信息。在華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,教學(xué)信息員制度是一種日常教學(xué)信息的收集制度,有利于及時發(fā)現(xiàn)、及時解決教學(xué)中的各種問題。這是一種動態(tài)的教學(xué)信息運行過程,主要是學(xué)生對教學(xué)的評價信息。

      6.從學(xué)生評教方面獲取信息。在華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,學(xué)生評教是全員參與、面寬量大。統(tǒng)計資料顯示,學(xué)生評價的準(zhǔn)確度往往高于干部評教、同行評教,所以這是教學(xué)監(jiān)控管理中重要的信息數(shù)據(jù)。

      7.從教師評學(xué)和學(xué)風(fēng)檢查方面獲取信息。在華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,這是以學(xué)生為評價對象的制度。教學(xué)應(yīng)該是互動的,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)風(fēng)優(yōu)劣,必然反作用于教師的教學(xué)設(shè)計與過程。因此,必須掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)信息并對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行適時調(diào)控。

      8.從成績考核方面獲取信息。盡管各高校都有教師閱卷后的試卷分析與評價意見,但是往往流于形式,缺少總結(jié)與分析評價,缺少獎懲措施。這是教學(xué)質(zhì)量管理與監(jiān)控的一個缺失,不利于整體教學(xué)管理水平的提高,不利于年輕教師的成長,也不利于激發(fā)教師的積極性。從控制論的角度看,教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)信息都應(yīng)反饋到教學(xué)的輸人端,采取相應(yīng)措施,直接影響下一次的教學(xué)輸人和再輸出。

      9.從畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)調(diào)查方面獲取信息。畢業(yè)生上崗后是否適應(yīng)崗位需求,直接反應(yīng)教育教學(xué)與管理質(zhì)量的高低。所以,這方面的信息尤其重要,可以幫助我們不斷完善人才培養(yǎng)方案,以適應(yīng)社會需求。

      (三)質(zhì)量監(jiān)控中幾項信息反債措施

      1.教學(xué)通報。華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院的做法是:凡是教學(xué)評價和診斷,都將結(jié)果通報給相關(guān)管理人員和相關(guān)教師,有的甚至要全院通報。通報的目的是激勵先進(jìn),促使后進(jìn)者改進(jìn)工作。同時,通報后應(yīng)及時跟上思想疏通工作。

      2.教學(xué)例會紀(jì)要。華德應(yīng)用技術(shù)學(xué)院的做法是:常規(guī)的教學(xué)檢查、學(xué)風(fēng)檢查、教學(xué)信息員反映的問題、教學(xué)督導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)的帶有普遍性的問題等,都通過教學(xué)例會紀(jì)要形式進(jìn)行反饋。

      教學(xué)質(zhì)量論文范文第2篇

      論文摘要:孟綮《本事詩》言杜詩“當(dāng)時號為詩史”,對“當(dāng)時”意向的探討可為詩史內(nèi)涵的明確提供諸多線索。本文對唐朝杜甫同時或略后詩人對其詩的評價和孟綮前后的杜詩接受作詳細(xì)論述,推論出“當(dāng)時”的意向為:元白新樂府諸人對杜詩詩學(xué)特征的開掘;在雜錄中杜詩多被認(rèn)作真實的史料加以利用,杜詩詩史的價值得到發(fā)揮。由此,當(dāng)時人(晚唐)稱杜詩為詩史。

      唐稱杜詩為詩史僅孟綮一文。他的《本事詩·高逸第三》述李白本事,言“杜所贈二十韻,備述其事。讀其文,盡得其故跡”,已多少透漏了“號為詩史”的含義:杜詩紀(jì)實。其后云:“杜逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳于詩,推見至隱,殆無遺事,故當(dāng)時號為詩史?!倍鸥?dāng)時自我行程所見所感(包括當(dāng)時的社會、自然以及自我和當(dāng)時人的生活)都詳實地記錄在詩里,接受者可以在杜詩中看到許多當(dāng)時具體真實的社會自然人生,如同史家記史一般,故稱杜詩為詩史,可見史與詩的聯(lián)系發(fā)生在紀(jì)實的層面上。孟綮將詩人本事按類分別,一著其事?!肮十?dāng)時號為詩史”,知杜詩詩史稱號非由他發(fā)明,蓋為當(dāng)時普遍流傳或孟綮概括之認(rèn)識,統(tǒng)言之,詩史稱號反映著當(dāng)時杜詩接受的一個側(cè)面。

      孟綮的《本事詩》為第一部言詩歌本事的專著,可以說是“紀(jì)事”體著作的直接源頭。野史雜著、筆記小說,作者有感于時風(fēng),常常談文論藝,或記或議,或今或古,雖是東鱗西爪,甚至語涉怪誕,卻不同程度地留下了珍貴的時代掠影?!对娫挕吩疲骸疤迫嗽娫?,初本論詩。自孟綮《本事詩》出(原注:亦本《詩小序》),乃使人知國史敘詩之意,而好事者踵而廣之,則詩話而通于史部之傳記矣?!卑础侗臼略姟防锏摹氨臼隆币徽Z源于《漢書·藝文志》:“丘明恐弟子各安其意,以失其真,故論本事而作傳?!薄蹲髠鳌繁灰暈閿洝洞呵铩繁臼碌膫饔?。孟綮敘“歷代緣情感事之詩”(《郡齋讀書志》總集類)的本事,與國史敘《詩》之意相合,也與左丘明“論本事而作傳”如出一轍。其存在本身就有了史的含義。孟綮生卒年不詳。但知其在唐文宗開成年間(836—840)曾任職梧州,又于晚唐僖宗乾符二年(875)登進(jìn)士第。其《本事詩》一卷寫成于僖宗光啟二年(886)。內(nèi)容分為情感、事感、高逸、怨憤、征異、征咎、嘲戲七類。《本事詩序》不采《詩大序》的提法,說:“詩者,情動于中而形于言,故怨思悲愁,常多感概;抒懷佳作,諷刺雅言,著于群書,雖盈廚溢閣,其間觸事興詠,尤所鐘情。”其倡導(dǎo)詩緣情的觀點是很明顯的。由此推之,他記詩本事基本是為了讓接受者知曉詩人作詩時的處境和心境,以此明晰詩之確實旨趣。可見,孟綮記載杜詩詩史說完全是出于公論。

      我們先就與杜甫同時并與杜甫有贈詩的人來觀察。與杜甫有交游并有贈詩者可考者主要有李白、高適、嚴(yán)武、任華、韋迢、郭受。他們大多對杜甫贊頌有加,如任華《雜言寄杜拾遺》稱杜詩“勢攫虎豹,氣騰蛟螭。滄海無風(fēng)似鼓蕩,華岳平地欲奔馳。曹劉俯仰慘大敵,沈謝逡巡稱小兒。昔在帝城中,盛名君一個”;衡陽判宮郭受《寄杜員外》一詩對杜詩在當(dāng)時的流傳作出了描述,詩云:“新詩海內(nèi)流傳久,舊德朝中屆望勞”;韶州牧韋迢與杜甫的酬答詩《潭洲留別杜員外院長》,對杜甫詩名便給予了很高的評價,云:“大名詩獨步,小郡海西偏”。由上可知,杜甫在生時已有詩名,其詩在世間流傳,被多數(shù)人接受。然而,除了怪誕者任華所言具體論述到杜詩的特色,認(rèn)為氣勢雄闊外,他人只論及杜甫有詩才,未及杜詩的具體特征,可推知接受者對杜詩的理解接受還只停留于一般品賞的層面上,并未認(rèn)識到杜詩在當(dāng)時的獨特價值和地位。

      唐詩傳播有一特殊現(xiàn)象,就是唐人已經(jīng)開始自選唐詩,并有明確的選詩標(biāo)準(zhǔn)。今可見者凡十種,《四庫全書總目》卷一九。在《御選唐詩》中對這些選本的詩選取向作了大概敘述,云:“詩至唐,無體不備,亦無派不有。撰錄總集者,或得其性情之所近,或因乎風(fēng)氣之所趨,隨所撰錄,無不可各成一家。故元結(jié)尚古淡,《篋中集》所錄皆古淡;令狐楚尚富瞻,《御覽詩》所錄皆富瞻;蓋求詩于唐,如求材于山海,隨取皆給。而所取之當(dāng)否,則如影隨形。各肖其人之學(xué)識。”此言極是。他們選詩時間多在杜甫生時或逝世后不久,及晚唐《唐詩類選》、韋莊的《又玄集》才載有為數(shù)不多的幾首杜詩,幾種重要的選本都不選杜詩,讓人疑惑,遂引起眾人道說。大致說來原因多在杜詩的風(fēng)格上。如清人紀(jì)昀對《才調(diào)集》不選杜詩,分析云:“自序稱觀李杜集,元白詩,而集中無杜詩。馮舒評此集,謂崇重老杜,不欲芟擇。然實以杜詩高古,與其書體例不同,故不采錄?!?《四庫全書總目題要》卷一八六)。在這些選本中,韋莊的《又玄集》選錄杜詩共7首:《西郊》、《春望》、《禹廟》、《山寺》、《遣興》、《送韓十四東歸覲省》、《南鄰》。并將7首詩置于此集之首,可見對杜詩的重視。韋莊選詩之旨是“但掇其清詞麗句”,所選7首都是杜詩中的名篇,也基本體現(xiàn)了這個主張。唐代已散佚選本中,可以考知選人杜詩的只有顧陶《唐詩類選》一書。該書成于唐宣宗大中十年(856),比成書于光化三年(900)的《又玄集》早40馀年。這是第一部尊杜選本。該書序現(xiàn)在保存在《文苑英華》卷七一四中,其云:“國朝以來,人多反古,德澤廣被,詩之作者繼出,則有杜李迥生于時,群才莫得而問?!彼x杜詩,達(dá)三十首之多,胡可先在《唐五代人書中所見杜甫詩輯目》川及《(唐詩類選)選杜詩發(fā)微》中已作詳考,可參看,此不贅述。此外,唐人選唐詩中,韋轂《才調(diào)集》雖未選杜詩,但其序說:“暇日因閱李杜集、元白詩,其間天?;烀?,風(fēng)流挺特,遂采摭奧妙,并諸賢達(dá)章句,不可備錄?!眲t其不選杜詩,并非有意排斥。從眾選本來看,杜詩除《唐詩類選》標(biāo)舉杜詩繼風(fēng)雅的特征外,其特征和價值沒有被深入而準(zhǔn)確地理解和接受。由此可見:一、杜詩與當(dāng)時主流風(fēng)尚不合,不被世人重視;二、杜詩不可能依靠唐選本得以廣泛流傳。杜詩詩史稱號也就不可能出自上層,在唐代不可能是主流。

      唐代絕大多數(shù)詩選家受時代與自身審美趣味的影響,沒有人選杜詩。在此同時,從中唐開始,少數(shù)詩論家卻在杜詩中找到了許多值得稱揚(yáng)的地方。王昌齡稱“王維詩天子,杜甫詩宰相?!卑讯鸥醋魇莾H次于王維的大家。其后,古文運動的首倡者韓愈在詩學(xué)上多次并稱李杜,借李揚(yáng)杜,《調(diào)張籍》言:“李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷?蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其后,舉頭遙相望?!薄蹲砹魱|野》言:“昔年因讀李白、杜甫詩,長恨二人不相從?!比粡姆Q贊杜甫和杜詩的言論中可以看出,他還沒有更多關(guān)注杜詩具體的特征,多借李杜來批駁當(dāng)時不良詩風(fēng),也可見杜詩在當(dāng)時的接受現(xiàn)狀。大致與韓愈等同時,元稹、白居易掀起了“以樂府——特別是新題樂府的形式,來反映社會問題,針砭政治弊端,以期達(dá)到實際的社會效果”的新樂府運動。他們創(chuàng)作出大量新題樂府詩,并提出詩要“為君為臣為民為物為事而作,不為文而作”(白居易《新樂府序》)的綱領(lǐng),因此選擇了符合他作主旨的杜詩,遂對杜詩作了較深入的闡釋。這場運動的創(chuàng)作和論詩綱領(lǐng)——白居易《與元九書》云:“洎周衰秦興,采詩官廢,上不以詩補(bǔ)察時政.下不以歌泄導(dǎo)人情,乃至于諂成之風(fēng)動,救失之道缺,于時六義始刷矣?!痹谒磥恚姷膫鹘y(tǒng)是源于采詩,因采得的詩為民間自由發(fā)抒的真實言論,故上觀此詩可以知曉民情,過可改之,無則加勉,下可用詩的形式抒寫真實性情,只有能起到真實的資鑒功能的詩才具有宣揚(yáng)六義的功能,也就是說,能宣導(dǎo)六義的詩才能是好詩。由此觀點他對詩作從古評至唐,云:“唐興二百年,其間詩人不可勝數(shù)?!衷娭勒?,世稱李、杜。李之作,才矣奇矣,人不逮矣。索其風(fēng)雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千首.至于貫串今古,鼠縷格律,盡工盡善,又過于李。然撮其《新安吏》、《石壕史》、《潼關(guān)吏》、《塞蘆子》、《留花門》之章,‘朱門酒肉臭,路有凍死骨’之句,亦不過三四十首。杜尚如此,況不逮杜者乎!”白居易雖說有將詩視為政治的工具之嫌,但提倡詩宣六義絕不會是錯誤。尤應(yīng)指出的是,他第一次將杜詩的特征歸結(jié)到中國詩學(xué)傳統(tǒng)的風(fēng)雅比興上,并且認(rèn)為唐以來杜詩在這方面最多,不僅把杜詩放到了正統(tǒng)詩學(xué)馀脈的范疇中,而且將其標(biāo)舉為唐詩第一,這就為杜詩以后在中國詩學(xué)中地位的確立創(chuàng)造了必備的條件。從與杜同時詩人的贊頌到韓愈、自居易,可以明顯看出接受者對杜詩接受的逐漸具體和深入。而白氏的認(rèn)識也基本成為唐朝對杜詩詩學(xué)特征的具體認(rèn)識。對杜詩這方面的認(rèn)識,顧陶前文已述,再如李商隱稱“推李杜則怨刺居多”(《獻(xiàn)侍郎巨鹿公啟》《全唐文》卷七七八);晚唐黃滔認(rèn)為“且詩本于國風(fēng)王澤,將以刺上化下,茍不如是,曷詩人乎”,繼而認(rèn)為“大唐前有李杜,后有元白”(《答陳番隱論詩書》《全唐文》卷八二三)。

      同時的元稹,對杜詩了之更甚,在《敘詩寄樂天書》云:“又久之,得杜甫詩數(shù)百首,愛其浩蕩津涯,處處臻到,始病沈宋之不存寄興,而訝子昂之未下旁備矣?!彼谒囆g(shù)上對杜詩推崇備至,《唐杜工部員外郎杜君墓志銘》言:“予讀詩至杜子美而知大小之有所總萃焉?!劣谧用溃w所謂上薄風(fēng)、騷,下該沈、宋,古傍蘇、李,氣奪曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣?!瓌t詩人以來,未有如子美者?!彼]有將杜詩的特征歸結(jié)到什么具體的方面,而直接將杜詩推向了詩學(xué)的極至,發(fā)后學(xué)者“集大成”說先聲。后因《舊唐書》在《杜甫傳》中全文轉(zhuǎn)載,元稹此論遂于后世成為公論。他在《樂府古題序》又論及杜詩時具體論述了杜詩的特征,言:“近代唯詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚旁?!毕染托骂}樂府來論,元稹在《樂府古題序》中對樂府源流敘述完備,語至杜甫則言其樂府“即事名篇,無復(fù)倚傍”,其后的論述可看作是對新題樂府的解釋:雖用古題,全無古義;頗同古義,全創(chuàng)新詞;不擬復(fù)古題(“予少時與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題”)。所謂新樂府,即或新義,或新詞,或新題(當(dāng)然這不是嚴(yán)格意義上的新樂府,僅就元稹而論此也不能代表全部。據(jù)其所稱杜詩“即事名篇,無復(fù)倚旁”,其說體現(xiàn)個“新”字)。白居易對其說得更為具體,更為嚴(yán)格。其《新樂府序》云:“篇無定句,句無定字,系于意,不系于文。首句標(biāo)其目,卒章顯其志,詩三百之義也。其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使采之者傳信也;其體順而肆,可以播于樂章歌曲也?!薄捌獰o定句,句無定字”,要求新體;“首句標(biāo)其目”,要求新題;“系于意”“卒章顯其志”,要求新意;然其筆法宗旨不變,詩三百之義,辭質(zhì),言直,事實。若將二者所論綜合來看,新樂府須直言紀(jì)實,直抒情志,彰顯大義,其“實”就是當(dāng)時眼前民眾生活和社會狀況。元稹從所倡新樂府的視野來標(biāo)舉杜詩,很顯然是在完全肯定杜詩所具有的以上所論新樂府特征。其對詩創(chuàng)作“實”和“直紀(jì)當(dāng)時事”的要求顯然已于史發(fā)生了諸多的理論重合。然而,即使如此,以上所論畢竟沒有導(dǎo)出一個杜詩詩史稱號,因為他們對杜詩的論著點畢竟完全根源于傳統(tǒng)的詩學(xué):風(fēng)雅比興。也因為杜詩的風(fēng)雅比興才使得杜甫在唐世沒有被當(dāng)時名士推崇。白居易對唐詩崩壞現(xiàn)象痛心疾首,無須再述。與其同時的李肇,在所著《唐國史補(bǔ)》中稱:“元和已后,為文筆則學(xué)奇詭于韓愈,學(xué)苦澀于樊宗師,歌行則學(xué)流蕩于張籍,詩章則學(xué)矯激于孟郊,學(xué)淺切于自居易,學(xué)于元稹,俱名為元和體。大抵天寶之風(fēng)尚黨,大歷之風(fēng)尚浮,貞元之風(fēng)尚蕩,元和之風(fēng)尚怪也?!倍嗽姷辣缐牡默F(xiàn)象并不應(yīng)他們的感嘆而改變。李行修在元和三年(808)《請置詩學(xué)博士書》中所述的最中心的原因便是“臣伏思之,以為詩教未隆于時,風(fēng)雅未洽于下”(《唐文卷》六九五);五代張洎對此論述更甚,言:“自李杜后,風(fēng)雅道喪”(《司業(yè)詩集序》《全唐文》卷八七二)。五代王贊認(rèn)為“風(fēng)雅不主于今之詩,而其流涉賦”,“唐興,其音復(fù)振,……杜甫雄鳴于至德、大歷間,而詩人或不尚之。嗚呼!子美之詩,可謂無聲無臭者矣”(《玄英先生詩集序》《全唐文》卷八六五)。王贊的感嘆更說明了唐當(dāng)時的詩學(xué)接受實際。由此可見,杜甫隕后,唐朝詩風(fēng)不以繼風(fēng)雅為務(wù),杜詩接受多集中于風(fēng)雅樂府,不被當(dāng)時人推崇并深人接受,便無須贅言了。

      杜詩并不為多數(shù)人的不尚而消逝,其風(fēng)雅比興和紀(jì)時事的新樂府畢竟使其得到接受和流傳??梢宰鞒鲞@樣的推想,由于元稹和白居易從新樂府出發(fā)將杜詩藝術(shù)特征的討論集中于這些詩史名篇上,自然可使接受者對這些詩所包蘊(yùn)的當(dāng)時歷史信息全然揭示出來,又元稹所謂“即事名篇”,強(qiáng)調(diào)出杜詩以時事為據(jù),遂成吟詠,時事必然成為這些詩接受的一個重心。后世接受者對杜詩的認(rèn)同和對史的體驗很容易使他們對杜詩的接受發(fā)生在詩與史之間,“以意逆志”可見詩(詩學(xué)傳統(tǒng)),“知人論世”可見史(史學(xué)意識)。這樣詩史說也就呼之欲出了。

      然而,孟綮《本事詩》載杜詩為詩史,其直接源頭應(yīng)在筆記小說中。李肇著《國史補(bǔ)》,把沈既濟(jì)的《枕中記》、《莊子》中的寓言、韓愈的《毛穎傳》等等,均視之為“史”,盛贊這些作者為“良史之才”。自居易在評韓愈詩文時,也說他有“班馬之風(fēng)”。顯然唐人也有把“歷史”當(dāng)作一把尺子衡量文學(xué)作品的。唐五代的雜史、筆記小說如《唐國史補(bǔ)》、《唐闕史》、《唐摭言》、《因話錄》、《隋唐嘉話》、《朝野僉載》等記載了一些詩人的行蹤事跡、創(chuàng)作的軼聞趣事。這些野史筆記所記雖不及正史系統(tǒng)、全面,但在揭示時代特點和社會風(fēng)貌方面,因少有拘謹(jǐn)、言簡意賅而具有獨特的價值。其中多有對杜詩記載。創(chuàng)成于大中九年(855)鄭處誨《明皇雜錄》,其中涉及杜詩五條。該書卷下記李龜年本事時談及杜甫對其所贈之詩:

      唐開元中,樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人皆有才學(xué)盛名。彭年善舞,鶴年龜年能歌……其后龜年流落江南,每遇良辰勝賞,為人歌數(shù)闋,座中聞之莫不掩泣罷酒,即杜甫嘗贈詩所謂‘岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正值江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君’。

      其書補(bǔ)遺記杜甫棄世前本事引《贈聶耒陽》詩為證:杜甫后漂寓湘潭間,旅于衡州耒陽縣,頗為令長所厭。甫投詩于宰,宰遂置牛炙白酒以遺。甫飲過多,一夕而卒。集中猶有《贈聶耒陽》詩也。

      敘皇室勤政樓斗雞一事引杜詩“斗雞初賜錦,舞馬既登床”為證;敘公孫大娘本事時引杜詩《觀公孫大娘弟子舞劍器行》為證;寫天寶中興慶池引杜詩“龍喜出平池”描其原來形貌。在這些引用中,杜詩被或用來證時人本事,或用來證歷史事件,或用來證歷史名物,可以明見他此時已將杜詩“作歷史看把作歷史用”了,杜詩已經(jīng)成為當(dāng)時歷史的一種有效文獻(xiàn)。其后這種杜詩接受形式在雜錄中被普遍采用??雕壴谇瑢幎?895)作《劇談錄》,卷下敘寫玄元觀風(fēng)貌時引杜南謁此廟題詩證之有畫。范攄《云溪友議》敘寫鄭廣虔事跡李龜年事跡各引杜甫贈詩為證?!短妻浴?917)是“書述有唐一代貢舉之制特詳,多史志所未及。其一切雜事,亦足以覘名場之風(fēng)氣驗士習(xí)之淳澆。法戒兼陳,可為永鑒。不似他家雜錄但記異聞已也”(《欽定四庫全書總目》,卷一百四十P1186),在《師友》、《知己》、《輕佻》、《酒失》條各載的杜甫與他人事跡,多引杜詩作出說明。

      從這些引用中可以看到,杜詩因其真實廣闊的直陳時事,多用來作真實的史料加以利用,這也真實反映出當(dāng)時人對杜詩的接受形式和角度。在他們眼里,杜詩已不僅是杜甫個人的情志抒寫,而成為他所屬的那個時代的史實紀(jì)錄,若想描述當(dāng)時歷史面貌,完全可以將杜詩視為確實的史實材料。杜詩具有史的功能,在當(dāng)時人的意識中也就成為史了。孟綮所載真實反映了當(dāng)時杜詩的接受情況。

      論文關(guān)鍵詞:夜大學(xué)教學(xué)計劃教學(xué)質(zhì)量

      論文摘要:普通高校夜大學(xué)應(yīng)結(jié)合夜大學(xué)學(xué)生特點從專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行改革,并通過選聘有實踐能力的專業(yè)課教師、選訂適合夜大學(xué)生的優(yōu)秀教材、改進(jìn)傳統(tǒng)考試方法等措施,切實保證其實施。

      依托普通高校全日制教育是普通高校夜大學(xué)教育的優(yōu)勢,但如果不能對全日制教育資源妥善加以選擇利用,則會成為阻礙其發(fā)展的不利因素。特別是教學(xué)計劃,普通高校夜大學(xué)的教學(xué)計劃就應(yīng)擺脫全日制教學(xué)計劃模式的束縛,體現(xiàn)成人高等學(xué)歷教育的特色,否則會影響教學(xué)效果,不利于提高夜大學(xué)教育質(zhì)量提高夜大學(xué)教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)抓住以下方面。本文由中國收集整理。

      一、專業(yè)設(shè)置以適應(yīng)地方需求為主

      普通高等學(xué)校的夜大學(xué)專業(yè)設(shè)置一般依托日校,與日校相同或類似。這樣可以利用日校長期的辦學(xué)經(jīng)驗,學(xué)科、專業(yè)、師資、教材、設(shè)備等方面的優(yōu)勢上馬快,教學(xué)質(zhì)量也有一定的保證。但這樣容易造成“普教化”的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教材等與成人工作崗位脫離,與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求距離拉大使學(xué)員覺得學(xué)不到知識和技能,從而產(chǎn)生消極情緒.助長了混文憑的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,教育質(zhì)量難以真正得到保障和提高。因此夜大學(xué)專業(yè)的設(shè)置應(yīng)同日校有所區(qū)別,加強(qiáng)與行業(yè)或企業(yè)等學(xué)員單位及用人單位的聯(lián)系,聽取他們的意見對專業(yè)的設(shè)置和專業(yè)所需理論知識、實踐能力作出明確具體的規(guī)定,選定專業(yè)主干課程。積極設(shè)置主要是而向地方支柱產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)的應(yīng)用型學(xué)科專業(yè)。

      二、培養(yǎng)目標(biāo)以服務(wù)于從業(yè)人員為出發(fā)點

      教學(xué)計劃的制定應(yīng)具有針對性、科學(xué)性、時代性夜大學(xué)教育的培養(yǎng)對象來源廣泛,主要是具有豐富社會生活和工作經(jīng)驗的在職從業(yè)人員,年齡跨度較大,家庭、社會及工作背景千差萬別,基礎(chǔ)水平參差不齊。學(xué)習(xí)的目的不是漫無邊際的知識儲存,而是希望學(xué)以致用、學(xué)有所用,把所學(xué)理論知識、技能、增強(qiáng)的能力用于社會實踐,提高分析問題、解決問題的能力。所以應(yīng)針對學(xué)員這種學(xué)習(xí)的現(xiàn)實性、定向性,夜大學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要以服務(wù)于從業(yè)人員為出發(fā)點.以傳授專業(yè)技術(shù)為發(fā)展目標(biāo),將理論知識融于應(yīng)用技術(shù)中,培養(yǎng)社會急需的、既懂專業(yè)理論知識、又有專業(yè)技術(shù)和動手能力的、具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的職業(yè)道德且具有一定創(chuàng)新意識的應(yīng)用型人才。

      三、人才培養(yǎng)規(guī)格突出能力、素質(zhì)

      使學(xué)生具有本專業(yè)必須、夠用的理論知識,注意理論聯(lián)系實際、知識傳授與能力培養(yǎng)相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、獨立思考的能力和創(chuàng)新精神,加強(qiáng)職業(yè)道德與公民素質(zhì)教育。

      四、課程設(shè)置做到少而精

      課程改革是教育改革的中心,根據(jù)夜大學(xué)學(xué)生和教學(xué)特點,成人教育的課程體系和課程結(jié)構(gòu)應(yīng)徹底打破普通高校基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三層樓的結(jié)構(gòu)和課時比例,更改為基礎(chǔ)課應(yīng)用性專業(yè)課、專業(yè)技術(shù)實踐課,課時比例根據(jù)各專業(yè)的性質(zhì)和特點及生源具體情況的不同而定,不搞一刀切、主要是突出專業(yè)特色,體現(xiàn)實用性原則。但也要克服片而的短視行為和實用主義。

      夜大學(xué)教育對于基礎(chǔ)課的設(shè)置,要堅持以“必需”和“夠用”為度和夯實基礎(chǔ)的原則不能照搬普通高校的教學(xué)方法?;A(chǔ)課要適當(dāng)教學(xué)中要努力貫徹“少而精”的原則,教學(xué)內(nèi)容上不能面面俱到,而應(yīng)以后續(xù)課程夠用為度。但我們也必須重視基礎(chǔ)課在整個教學(xué)中的地位和作用比如像英語、高等數(shù)學(xué)、計算機(jī)應(yīng)用等基礎(chǔ)課程,不但在課時上應(yīng)占有一定的比重,而且在教學(xué)中還要通過行之有效的途徑和手段,提高教學(xué)質(zhì)量,以保證畢業(yè)生的可持續(xù)發(fā)展。

      五、教學(xué)環(huán)節(jié)理論與實踐相結(jié)合,實踐與學(xué)生工作實際相結(jié)合

      教學(xué)環(huán)節(jié)主要為基礎(chǔ)課、應(yīng)用性專業(yè)課、專業(yè)技術(shù)實踐課。授課時間的安排主要為,基礎(chǔ)課及職業(yè)道德課第1~2學(xué)期,應(yīng)用性專業(yè)課第3~4學(xué)期,專業(yè)技術(shù)實踐課第5~6學(xué)期,與畢業(yè)設(shè)計(畢業(yè)論文)相銜接,構(gòu)成一個連續(xù)的實踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)。在實踐環(huán)節(jié)上,將學(xué)生的集中實習(xí)轉(zhuǎn)為分散實習(xí),主要結(jié)合原工作崗位進(jìn)行實習(xí),產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),縮短知識到能力的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)應(yīng)采用教學(xué)和生產(chǎn)實踐相結(jié)合的方法。在課時的分配上,要有一定的討論、分析課時,使上課更注重分析、討論的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生提出間題供大家探討、解決,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)、科研興趣、積極性和創(chuàng)新憊識,逐步把學(xué)員培養(yǎng)成為具有理論知識更具有實踐能力的應(yīng)用型人才。

      六、充分利用教學(xué)計劃執(zhí)行環(huán)節(jié),保證培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)

      這里所指的“雙師型’,教師,是指具有一定的實踐經(jīng)驗,且具有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)能力的教師夜大學(xué)因其教育對象的復(fù)雜性和特殊性,要完成好教學(xué)仟務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)中就要注重因材施教。針對夜大學(xué)生都是在職的從業(yè)人員,水平參差不齊,學(xué)習(xí)目的主要為學(xué)以致用的特殊性,教師也應(yīng)有其特殊性。教師在實施夜大學(xué)教育的教學(xué)活動之前,應(yīng)深人細(xì)致地了解和把握夜大學(xué)教育對象的特點與基本素質(zhì),對夜大學(xué)生特點有一定的了解,最好是具有實踐經(jīng)驗的講師以上職稱的教師,不能只安排一些剛走上講臺的助教給夜大學(xué)生上課,將夜大學(xué)教學(xué)作為全日制教學(xué)的練兵場,這樣,很難保證夜大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量同時,可聘請企業(yè)具有豐富實踐經(jīng)驗和相當(dāng)教學(xué)水平的專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行授課。

      教學(xué)中也需要改革教學(xué)方法提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),突出學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識,理論教學(xué)要以應(yīng)用為目的,專業(yè)課教學(xué)要強(qiáng)化針對性和實用性融傳授知識、培養(yǎng)能力和提高家質(zhì)為一體。

      (二)選擇適應(yīng)夜大學(xué)生學(xué)習(xí)特點的優(yōu)秀教材

      高質(zhì)量的教材是實施好教學(xué)計劃的前提條件。目前,成教教材普教化的問題還很嚴(yán)重,其理論聯(lián)系實際不夠。成教教材除應(yīng)具有一般教材所具有的思想性、科學(xué)性、先進(jìn)性和適應(yīng)性外,還應(yīng)突出成人教育特色,強(qiáng)調(diào)針對性、實用性、職業(yè)性和再教育性。成教教材應(yīng)以體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)的新理論、新思想、新技術(shù)和新方法為重點,把能力培養(yǎng)和家質(zhì)教育有機(jī)地滲透到教材中。

      結(jié)合夜大學(xué)生一般缺少理論知識,但具有豐富的實際操作經(jīng)驗和能力的特點,選用的教材應(yīng)盡可能深人淺出將深奧的理論與實踐結(jié)合起來,便于學(xué)生自學(xué),充分開發(fā)夜大學(xué)生的思維潛力。選用的教材要體現(xiàn)成人高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科的教學(xué)要求要適應(yīng)社會的需求方向和學(xué)生的接受能力,要及時更新教材,教材內(nèi)容、知識點要具有前瞻性,能反映成人教育改革的新思想、新目標(biāo),學(xué)科的新理論、新技術(shù)、新成果。要選擇含有最新的科研成果和管理經(jīng)驗的內(nèi)容新穎、程度適中、質(zhì)量上乘的教材如教育部編寫的適用于專科的“二十一世紀(jì)成人規(guī)劃教材”就比較好。

      (三)改進(jìn)考試方法或試題題型

      教學(xué)質(zhì)量論文范文第3篇

      英語是一門語言,學(xué)生需要讀懂這門語言才能夠更好的理解其中的語法知識,而創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是學(xué)習(xí)語言的重要舉措。在實際教學(xué)的過程中,老師需要根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂情境,提高學(xué)生的英語聽說水平,并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的使用教材,將教材中的內(nèi)容靈活的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在生動的環(huán)境下學(xué)習(xí)到英語知識,并更好的應(yīng)用這門語言。如在進(jìn)行對話講解時,老師就可以讓學(xué)生自創(chuàng)對話情境,通過自己的表演表達(dá)對話內(nèi)容,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的印象,也會調(diào)動學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)的積極性,充分的體現(xiàn)出語言學(xué)習(xí)的效果,提升學(xué)生英語綜合能力。在情境創(chuàng)設(shè)的過程中,為了更好的發(fā)揮效果,可以充分的利用多媒體等技術(shù)手段達(dá)到最佳的效果。如將多媒體技術(shù)手段引入到英語課堂教學(xué)中,充分的發(fā)揮其視覺聽覺效果俱佳的優(yōu)勢,調(diào)動學(xué)生的觀察力和記憶能力,并將提升學(xué)生的思維能力作為出發(fā)點,恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計情境,并運用藝術(shù)形式,力求英語課堂情境的靈活多變和重點突出,更好地提升課堂教學(xué)的效果。

      二、教師要不斷提升自我素質(zhì)修養(yǎng)

      教師在英語教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,盡管當(dāng)前教學(xué)工作中要求學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位,但是老師的作用依舊不能夠忽視,要能夠起到引導(dǎo)的作用,幫助學(xué)生更好的學(xué)到知識。為此,必須要加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè),提高教師的專業(yè)水平和綜合技能,這是提升教學(xué)質(zhì)量的硬性舉措。具體來講,師資隊伍的建設(shè)需要和學(xué)校的整體建設(shè)相結(jié)合,在整個過程中需要選擇最符合實際需求的教材,并緊跟新課改發(fā)展的需求,抓住教師隊伍建設(shè)這一環(huán)節(jié)不放松,為教師水平的提升提供有利的環(huán)境。作為老師本身來講,則需要不斷的提升自身修養(yǎng),廣泛涉獵,增進(jìn)理論水平和實踐教學(xué)經(jīng)驗,這樣在引導(dǎo)學(xué)生和進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中就能夠更好的發(fā)揮作用,達(dá)到最佳的教學(xué)效果,提升教學(xué)質(zhì)量。

      三、滿足學(xué)生的求知欲望并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

      教學(xué)質(zhì)量論文范文第4篇

      對于教學(xué)質(zhì)量的評估不僅僅反映了教育活動本身的進(jìn)展和成果,更加重要的是教學(xué)質(zhì)量的評估結(jié)果能夠?qū)τ谖磥淼慕虒W(xué)活動的開展起到指導(dǎo)作用,是教學(xué)質(zhì)量提高中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。在本文中,筆者認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量評估是指在一定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的約束和指導(dǎo)下,通過相關(guān)的教學(xué)質(zhì)量理論和方法,對于教學(xué)活動是否符合國家相關(guān)要求和是否滿足利益相關(guān)者的利益需求的價值評估[2]。這樣的價值評估必須要有一定的客觀的事實依據(jù),否則整項評價就會顯得過于主觀而失去了參考和利用的價值。

      2.教學(xué)質(zhì)量的分類

      2.1教學(xué)結(jié)果質(zhì)量

      教學(xué)質(zhì)量往往會被單一的認(rèn)為是教學(xué)結(jié)果的質(zhì)量,雖然這樣的看法過于片面,但是實際上也反應(yīng)了結(jié)果質(zhì)量在教學(xué)質(zhì)量中的重要性。教學(xué)的結(jié)果質(zhì)量包括學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量和教師教授的質(zhì)量[3]。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量往往被解釋為學(xué)生經(jīng)過了教育活動的“加工”之后得到的結(jié)論和成果。這樣的關(guān)于結(jié)果的說法過于抽象,在實際的教學(xué)活動中,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績水平、創(chuàng)新能力等都是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量的體現(xiàn)。另一方面,教師教授的結(jié)果在教學(xué)質(zhì)量評估中也占據(jù)了重要地位。雖然現(xiàn)在的素質(zhì)教育提倡將學(xué)生作為教學(xué)活動中的主體,但是教師的重要地位不言而喻。

      2.2教學(xué)過程質(zhì)量

      教學(xué)活動中的過程質(zhì)量在傳統(tǒng)的結(jié)果導(dǎo)向型的教學(xué)質(zhì)量評估中往往會被忽視,但是要想提高教學(xué)質(zhì)量,教育過程的質(zhì)量的提高和發(fā)展是非常重要的一環(huán)。教育活動的過程質(zhì)量可以被分為學(xué)習(xí)過程質(zhì)量和教學(xué)過程質(zhì)量兩大方面[4]。學(xué)習(xí)過程質(zhì)量針對的是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,從學(xué)生的角度來闡述了學(xué)習(xí)過程中投入的精力、采取的學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行學(xué)習(xí)是怎樣影響最終的學(xué)業(yè)水平或者其他學(xué)習(xí)成果的好壞的。另外一個方面是教學(xué)過程質(zhì)量,教學(xué)過程質(zhì)量主要強(qiáng)調(diào)了教師在教授過程中采取什么樣的教學(xué)方法或者激勵措施能夠起到的作用。

      3.高考成績不公開后學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評估策略

      3.1建立教學(xué)質(zhì)量綠色評價五項指標(biāo)體系

      知識經(jīng)濟(jì)時代的加速到來使得我國的教育教學(xué)面臨巨大的挑戰(zhàn),尤其是高中教學(xué)質(zhì)量的評估策略,不管是社會對于人才的需求還是學(xué)生自身的多元化訴求,都對于教學(xué)質(zhì)量的評估策略提出了要求。筆者在結(jié)合教育工作者的相關(guān)實踐和國家教育部門的相關(guān)規(guī)定之后認(rèn)為“建立教學(xué)質(zhì)量綠色評價指標(biāo)體系”是非常合適的教學(xué)質(zhì)量評估策略。建立教學(xué)質(zhì)量綠色評價指標(biāo)體系最先由上海市教育部門提出。筆者的結(jié)合了高中教學(xué)實際之后認(rèn)為適合高中教育的“教學(xué)質(zhì)量綠色評價指標(biāo)體系”應(yīng)該包括五個指標(biāo)。這五個綠色評價指標(biāo)分別為:學(xué)業(yè)水平指數(shù)、品行道德指數(shù)、身心健康指數(shù)、學(xué)習(xí)動力指數(shù)和師生關(guān)系指數(shù)。在這五個指標(biāo)中,學(xué)業(yè)水平指數(shù)的重要性不言而喻,雖然高考成績不再公開,但是學(xué)業(yè)水平的提高仍然是教學(xué)質(zhì)量提高的基本保障;品行道德指數(shù)考察的對象是學(xué)生的社會行為,幫助學(xué)生樹立良好的品行道德是教育工作的基本任務(wù),重視教育質(zhì)量中的學(xué)生品行道德指數(shù)能夠很好的促進(jìn)學(xué)生的誠信、責(zé)任心和公德心等良好品格;身心健康指數(shù)不僅僅包含了學(xué)生本身的身體健康,還包括學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法可能對于學(xué)生的身心健康造成的影響,直觀的來說就是學(xué)生的睡眠時間、補(bǔ)課的時間、用腦時間等;最后的兩項指數(shù)分別為學(xué)習(xí)動力指數(shù)和師生關(guān)系指數(shù),學(xué)習(xí)動力指數(shù)包括了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)發(fā)展的需求,也包括了老師對于學(xué)生的激勵,這說明了學(xué)習(xí)動力指數(shù)和師生關(guān)系指數(shù)實際上時相互影響的兩項指數(shù)?!敖虒W(xué)質(zhì)量綠色評價指標(biāo)體系”已經(jīng)通過試點項目得到了比較好的成效,作為一套已經(jīng)積累了一定經(jīng)驗的教學(xué)質(zhì)量評估體系,在根據(jù)實際情況加以改進(jìn)之后能夠進(jìn)一步的而提升教學(xué)質(zhì)量,是高考成績不公開后學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評估能夠采取的比較合適的策略之一。

      3.2實施學(xué)生的學(xué)習(xí)過程性評價

      為了更好的評估教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)質(zhì)量,在高考成績不公開之后,我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程性的評價,對于學(xué)習(xí)的投入、過程和結(jié)果等進(jìn)行多元化的評價和評估,促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,改善和提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。在注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程性評價中,尤其需要注意的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的即時評價和保存檔案評價。一方面,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程即時性評價可以結(jié)合上文提到的五個指標(biāo)來考察,不僅僅促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平的提高,還需要注意學(xué)生的身心健康指數(shù)和品行道德指數(shù)。通過即時性評價能夠扭轉(zhuǎn)目前的眼中依賴考試結(jié)果的教學(xué)質(zhì)量評估的模式,填補(bǔ)高考成績不公開之后教學(xué)質(zhì)量評估體系出現(xiàn)的空缺和失衡,是對于教學(xué)評估手段和策略改革的一個重要舉措。另一方面,需要提高對于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的檔案袋評價。雖然我國目前的教育體系中也用到了檔案袋評價的方式,但是很多學(xué)校在封存了檔案袋之后沒有很好的利用檔案袋中的資料,無法將繁復(fù)的檔案袋資料真正的運用到對于學(xué)生的評價中去,因此檔案袋評價需要實施更新和改革。

      3.3注重對于教師進(jìn)行發(fā)展性評價

      教師作為教學(xué)活動中的主體,不僅僅要幫助學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量,提升學(xué)業(yè)水平,教師自身的知識水平也要不斷的提升,教師自身也要有非常具有建設(shè)性的發(fā)展,否則就無法在日新月異的時代潮流中始終扮演傳授知識的角色。對于教師進(jìn)行發(fā)展性的評價能夠很好的促進(jìn)教師的職業(yè)素養(yǎng)的提高,激發(fā)教師在教學(xué)工作中的主動性,促進(jìn)學(xué)校的人才儲備的發(fā)展,實現(xiàn)教師的自我創(chuàng)造和自我發(fā)展。對于教師的發(fā)展性的評價也可以參照學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的評價,建立相關(guān)的記錄袋,時刻記錄下教師的個人發(fā)展的問題,不僅僅能夠記錄下教師個人發(fā)展過程中遇見的問題和得到的收獲,還能夠讓學(xué)校更好的了解各位教學(xué)工作者,更好的組織教學(xué)工作。

      4.結(jié)語

      教學(xué)質(zhì)量論文范文第5篇

      教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵同學(xué)們積極地運用所學(xué)蒙語文知識,加強(qiáng)語言實踐鍛煉。在此過程中要容忍個別的細(xì)節(jié)錯誤,不要有錯必糾,以免學(xué)生怕羞而不敢用所學(xué)詞語說話,不敢運用所學(xué)詞語進(jìn)行大膽交流。的確,教師的每一句表揚(yáng)和鼓勵都會在學(xué)生的心靈中激起信心和勇氣,反之,教師的挖苦和諷刺必然會使學(xué)生喪失信心。語言環(huán)境中還有一個環(huán)境是家庭環(huán)境。同學(xué)們從學(xué)校回到家里生活,尤其是假期期間每天在家里吃住、玩耍等。家庭生活中很多方面都有和父母或親戚交流的機(jī)會。所以,有必要利用好家庭環(huán)境。家庭環(huán)境的作用和學(xué)校環(huán)境的作用同樣重要。因此,為了發(fā)揮語言環(huán)境的重要作用,老師和家長在不同環(huán)境中同樣鼓勵學(xué)生多說蒙語,并且創(chuàng)造用蒙語交流對話的機(jī)會,給學(xué)生營造良好語言環(huán)境氛圍,為學(xué)好民族語言文字奠定基礎(chǔ)。

      2實施情趣教育活躍蒙語文課堂氣氛

      蒙語文教師對傳授民族語言文字起著極其重要的作用,必須由責(zé)任心強(qiáng)、自身素質(zhì)好、經(jīng)驗豐富、知識淵博的教師隊伍來承擔(dān)。蒙語文教師經(jīng)過大量教學(xué)實踐,實施情趣教育策略,進(jìn)一步活躍課堂教學(xué)氣氛。課堂上教師要抓住重點進(jìn)行精講,為活躍課堂氣氛,通過各種趣味化活動,讓學(xué)生多訓(xùn)練會話,保證課堂教學(xué)效益,夯實城市學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文的語言基礎(chǔ)。情趣教育策略有利于促進(jìn)活躍課堂氣氛的實現(xiàn),能夠充分煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文知識的熱情,在教學(xué)實踐中逐步增加學(xué)生應(yīng)用蒙語言開展有趣活動的時間,為學(xué)生創(chuàng)造運用語言表達(dá)的機(jī)會,鞏固所學(xué)詞語。學(xué)生在語言的實踐應(yīng)用過程中體驗成功學(xué)習(xí)蒙語文知識的樂趣。課堂上盡可能做到凡是學(xué)生能表達(dá)的讓學(xué)生自己去說,凡是學(xué)生能思考的讓學(xué)生自己去想,教師要做好組織和引導(dǎo)工作,重在鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因為有些同學(xué)怕犯錯,不敢應(yīng)用所學(xué)詞語說話,這些都在不同程度上制約了學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文的進(jìn)度。所以,教師要實施情趣教育,注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高語言實踐應(yīng)用能力,讓蒙語文課堂變得生動有趣。同時,要通過有趣的語言實踐應(yīng)用訓(xùn)練提高記憶效果,形成一種初步的語感,有了語感就會樂于參與,從而學(xué)會交際。在此基礎(chǔ)上注重情感教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣跟任課教師有很大的關(guān)系。他們喜歡一位教師,就愿意主動接受這位教師所傳授的語文知識。教師要從自身做起,要提高自己的親和力,強(qiáng)化自身素質(zhì)修養(yǎng),以較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和較強(qiáng)的基本功來贏得學(xué)生的尊敬和認(rèn)可,帶動學(xué)生共同營造愉快的課堂氛圍,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。此外,教師儀態(tài)的端莊大方、態(tài)度的和藹可親,經(jīng)常在課外與學(xué)生交談,關(guān)心學(xué)習(xí)和生活,這些都能夠縮短師生間的距離,在教學(xué)過程中才能產(chǎn)生共鳴,增加學(xué)習(xí)效果。另外,教師應(yīng)該用愛去撫慰學(xué)生的心靈,用愛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和求知的欲望。尤其是學(xué)困生,他們可能會因成績不好,因教師的忽視、同學(xué)的嘲諷而產(chǎn)生自卑感,缺乏學(xué)習(xí)的信心和勇氣,這就需要教師細(xì)心捕捉他們身上的“閃光點”,巧妙運用語言藝術(shù),給他們以鼓勵。平時的課堂教學(xué)中堅持多表揚(yáng)少批評的原則,避免挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。

      3發(fā)揮學(xué)生熱愛民族語言的主體作用

      尊重和學(xué)習(xí)本民族語言文字的精華,激發(fā)學(xué)生熱愛民族語言文字的信心,發(fā)揮學(xué)習(xí)和使用民族語言文字的主體作用。當(dāng)前許多城市的蒙古族學(xué)生因環(huán)境影響,很容易接受其它民族的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字,而對于本民族優(yōu)秀的風(fēng)俗習(xí)慣、豐富的語言精華缺乏極大的熱情。所以,教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況,結(jié)合社會現(xiàn)實和課文內(nèi)容,深刻挖掘民族文化中的語言精華,廣泛宣傳蒙古族英雄歷史,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡接受的良好的教育教學(xué)條件,讓他們在積極參與蒙語文教學(xué)改革的過程中充分發(fā)揮自身主體作用。充分調(diào)動蒙古族學(xué)生學(xué)習(xí)本民族語言的積極性,發(fā)揮學(xué)生主體作用,對成績優(yōu)秀的學(xué)生給予應(yīng)有的獎勵,對學(xué)習(xí)態(tài)度端正但成績稍差的學(xué)生要重點給予鼓勵。此外,教師要積極與相關(guān)出版社、報刊社聯(lián)系,為蒙語文學(xué)習(xí)者提供發(fā)表作品的機(jī)會,讓有能力的學(xué)生起到榜樣作用。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,為努力實現(xiàn)中國夢,幫助學(xué)生樹立民族自尊心和自信心,把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的接班人。

      4結(jié)束語

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