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      老舍散文

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇老舍散文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      老舍散文

      老舍散文范文第1篇

      為加強*道基層組織建設(shè),推進村級規(guī)范化管理進程,經(jīng)街道黨工委研究決定成立*道基層組織建設(shè)“三老”顧問團。

      顧問團在街道黨工委的領(lǐng)導下,以街道老黨務(wù)工作者、老黨總支書記、老支部書記為成員,為街道基層組織建設(shè)出謀劃策、獻言獻計,對出現(xiàn)的新問題、新難點及時積極地開展決策咨詢建議的常設(shè)性機構(gòu),是街道面向基層的“門診所”,也是黨工委、辦事處與廣大人民群眾密切聯(lián)系的橋梁紐帶。

      一、顧問團成員任職資格和要求

      1、團成員在政治上要堅決擁護黨的領(lǐng)導,認真貫徹落實科學發(fā)展觀,在思想上要常懷為民之心,常思為民之策,常行為民之舉,講政治、顧大局,堅決服從上級的安排部署,切實為黨工委、辦事處當好參謀。

      2、要熟悉掌握基層班子建設(shè)情況及其村(居)情民情,具有豐富的基層工作經(jīng)驗和實踐能力。

      3、有開拓創(chuàng)新精神和求實的科學態(tài)度、有較高政策水平和綜合研究分析能力,對基層班子建設(shè)有獨特的見解。

      4、能經(jīng)常性為黨工委提供建設(shè)性的意見,為文昌的發(fā)展“出主意、想辦法”。

      5、團成員應(yīng)是黨和政府與人民群眾交往的“政策宣傳員、糾紛調(diào)解員、政務(wù)監(jiān)督員、民情傳遞員、黨群聯(lián)絡(luò)員”。

      6、顧問團必須依據(jù)國家法律法規(guī)開展工作,要嚴格遵守國家保密制度。

      二、顧問團職責和任務(wù):

      1、參與街道基層組織建設(shè)決策前的調(diào)研、論證,并提出建議和方案。

      2、熟悉所轄村(居)的基層組織建設(shè)情況。

      3、針對落后村顧問團要把好“脈搏”、開出“處方”;對先進村(居)要找準典型、總結(jié)經(jīng)驗,把好的方法和做法推廣給其他村(居)。

      4、對街道基層組織建設(shè)文件的制定和實施提出咨詢意見,并進行追蹤調(diào)研,及時反饋意見。

      5、主動開展工作,要想文昌發(fā)展之所想、急文昌建設(shè)之所急,并有超前意識,每年都要向街道提供一定數(shù)量的信息和決策建議。信息要簡明、及時、準確;咨詢意見要力求資料詳實,觀點鮮明,方案可行。

      6、積極完成街道交付的其他工作任務(wù)。

      三、工作開展

      1、顧問團采取以集體活動為主,集中與分散相結(jié)合的方式進行工作。

      2、顧問團成員可以單獨或組隊到街道所轄村(居)進行調(diào)查研究,街道所轄村居應(yīng)以積極的態(tài)度配合工作。

      老舍散文范文第2篇

      關(guān)鍵詞:老舍 母親 北平 散文 寫作技巧

      中圖分類號:G412 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)04(a)-0230-01

      《我的母親》和《想北平》系老舍先生的散文作品,這兩篇獨立的文章個體,無論是在寫作手法、語言風格或情感表現(xiàn)上均有很多相通互釋之處,兩相對照,異曲同工,展現(xiàn)了老舍在散文文體上獨有的藝術(shù)魅力。

      1 兩個人物,一種載體

      在老舍的生命中,有兩個人物對其至關(guān)重要,血脈牽連,一個是他的母親,一個是他的故鄉(xiāng)北平。“生命是母親給我的,我之能長大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人,是母親感化的。我的性格、習慣,是母親傳給的”,老舍先生的母親出身農(nóng)家,一生艱辛困苦,獨自一人挑起生活的重擔,但母親勤勞、寬厚、堅忍,活得硬朗,給予老舍的影響十分深刻。所以,老舍特別愛自己的母親。而老舍又生于北京,長于北京。北京是老舍的故鄉(xiāng),是其生命的臍帶,是他漂泊游離在外最溫暖的精神歸宿,所以,老舍對北平的深深依戀、款款相思,是一種從血脈里流出來的愛。對于心中最重要的兩個人物,老舍又是通過“散文”這一文體載體來展現(xiàn)的。

      眾所周知,小說、戲劇是老舍最擅長的文體,那么他為什么卻用散文來表現(xiàn)呢?我個人認為最主要的當歸因于“散文”這一文體獨特的審美內(nèi)涵。現(xiàn)代散文可謂中西文化碰撞、融匯的寧馨兒,其產(chǎn)生是伴隨著“人的發(fā)現(xiàn)”而成立的,是對傳統(tǒng)散文的一次揚棄、超越,最重要的是“人”(活生生的作者個人)走進了散文,激活了散文的“心”,使得散文這一文體大放光彩,作者能夠本色流露、獨抒性靈。老舍寫母親或北平,都是其最熟悉、最能展現(xiàn)真實情感的人物,所以,無需小說情節(jié)的虛構(gòu)、環(huán)境的大肆鋪染、人物的雕琢粉飾,只需要抒寫內(nèi)心中最真實的那一個,本真自我。同時,散文“散行成文”的形式,自由疏放的筆法,不拘泥于窠臼的特點,又使得作者有充裕的發(fā)揮空間和靈動的性情抒發(fā)。所以,老舍毅然選取了“散文”這一載體來對母親和故鄉(xiāng)北平喃喃訴語、情感流淌和心靈的傾訴,盡情盡興,無所牽絆,寫出最真實最可感的母親與北平。總之,用散文承載母親和北平,兩者更豐滿真切,又最熨帖作者的心靈。

      2 類似筆法,兩相映照

      《我的母親》和《想北平》在寫作手法、語言風格上有很多類似之處,而且共同傳達出一種情感:作者對生命中兩個重要人物至情至性的愛。

      其一,小處著眼,平凡之中見真諦。母親和北平,都算得上很大的字眼,但作者兩篇均未從大處落墨,而是從平凡的事物、日常的瑣事入手,如寫母親,只是擷取了母親為子女所做的幾件家常小事娓娓道來,事不大,語不綺,卻把母親的思想性格和人格魅力及作者對于母親真切深沉的愛展現(xiàn)得淋漓盡致,震撼人心。《想北平》中寫北平,也未潑墨北京的雄壯大氣,躍然作者筆端的是長著紅酸棗的老城墻、溫和的香片茶、濺著泥點的韭菜葉,這些點點滴滴、司空見慣的平民物件,卻又最能反映出老舍愛的是真實的北平,這種愛已滲透到生命里,與愛母親一般。

      其二,語言樸質(zhì),平淡之中見絢麗。蘇軾評陶潛詩“質(zhì)而實綺,癯而實腴”,老舍的語言風格亦如是。《我的母親》中,將那些大白話、大實話調(diào)動得千變?nèi)f化,意蘊豐厚,極富韻致。“每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有不祥的消息”,此句中連用四個“怕”,表達出內(nèi)心的恐懼,行文之中流露出對母親的摯愛深情,語樸情濃。而《想北平》中也是信手拈來,“面向著積水灘,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐一天,心中完全安適,無所求也無所怕,像小兒安睡在搖籃里”。平平淡淡的語言、白描的手法,卻營造出極濃的環(huán)境氛圍―― 安適。作者于兩篇文章中均拋開了一切美好的詞語,一切好聽好看的字,用最通俗質(zhì)樸的言辭、最無華曉暢的白話,表達出最淳厚深摯的愛,對母親,對北平。

      其三,抒情結(jié)尾,平白之中見真情。兩篇文章都以抒情這一表達方式結(jié)尾,平白的話語卻帶有作者非常強烈的主觀色彩,因他愛母親,愛北平,所以,這種赤子之愛使得作者心痛落淚。《我的母親》結(jié)尾處,“唉!還說什么呢!心痛!心痛!”,直抒了作者對母親的依戀思念和失去慈母后內(nèi)心深處無以言說的悲傷哀痛之情。《想北平》的結(jié)尾,“好,不再說了吧,要落淚了。真想念北平呀!”,亦是字字含淚,宣泄了作者對北平的炙心思念之情。兩篇文章的結(jié)尾都以簡短的直接抒情戛然而止,卻是言有盡而意無窮。

      3 彼此交融,互為詮釋

      《我的母親》和《想北平》雖是老舍在不同時期創(chuàng)作的作品,但兩篇文章互相埋筆,均可尋出對方的蹤影。《想北平》創(chuàng)作于1936年,作者當時身在異鄉(xiāng),而日本帝國主義正加緊對中國的侵略,華北危急,北平危機,“茫茫何處話桑麻,破碎山河破碎家”,正是在這種形勢下,老舍先生身為心系故鄉(xiāng)的游子,憂心如焚,寫下了這篇動情帶淚的《想北平》。而在這篇文章中表現(xiàn)對北平的愛,作者是用以對母親的愛作比喻的。“我真愛北平,這個愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親,怎樣愛?我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時候,我獨自微微地笑著;在我想到她的健康而不放心的時候我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達出來。我愛北平也近乎這個”。在這里,作者寫北平之愛是通過母親之愛呈現(xiàn)的。

      而在《我的母親》中,通篇寫母親,其中也流露出對北平的牽念和愛,文中提及八國聯(lián)軍進北京,日本鬼子占據(jù)北平之事,字里行間無不透出作者對故鄉(xiāng)的惦念和憂心。老舍把之于母親之愛和北平之情已經(jīng)融合在一起了,成為他生命中不可分割的聯(lián)合體。

      此外,《我的母親》中寫到母親愛花,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠會得到母親的澆灌與愛護,而母親的性格傳給了我,所以,在《想北平》里,老舍將這一性格在北平這一故土上繼續(xù)伸延,“我不好學,也沒錢買古物,但我卻喜愛北平的花多菜多果子多”,墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,都是老舍心中北平最風情美麗的景兒,因為從這里仿佛尋到了母親親切的身影,想北平,也是在想母親。

      所以,在《想北平》中我們能感到老舍對我的母親的愛,而在《我的母親》里又透出作者對北平的想,兩篇文章,你中有我,我中有你,交相輝映。

      簡言之,對比《我的母親》和《想北平》,大致的手法、相似的語言風格,同時傳達出一種共同的情感,準確地說,作者不是在寫“我的母親”、“北平”,作者是真正地在想。這兩篇文章也仿佛雙子星座,彼此相連相牽:《我的母親》可為《想母親》;而《想北平》亦可作《我的北平》,二者均被老舍至情至性的“愛”牽在一起。

      參考文獻

      老舍散文范文第3篇

      已故作家鄭逸梅先生喜歡收藏硯臺、尺牘、扇子,他說:“文房四寶,以硯最具耐人摸索玩賞。”據(jù)說,他曾藏有一塊三國吳主孫皓建衡專硯,硯的四周刻有跋識,其中有米芾的跋語,這塊古硯已有1700多年的歷史。

      著名作家賈平凹喜歡收集石頭,凡是能找到的奇妙石頭都收來放在書房,寶貝似的供著。那些石頭在他心中會說話、會思考,像朋友一樣,有時他會在寫累時對著石頭自言自語一番,別人可能覺得奇怪,而他卻認為是在與石頭交流。在他的名篇《丑石》中,你若細細地體會,總會找到性格像石頭一樣倔強的人物。除了石頭,賈平凹還喜歡神佛一類的收藏,我在他很多作品中都看到了這些痕跡,不僅小說中會有此類隱喻,就連散文中,也多有這類象征。他的散文《太白山記》猶如聊齋,人物似人、似仙,游走于人神之間。

      臺灣女作家三毛喜歡周游世界,也喜歡收藏。她每到一地,總要買一些喜歡的東西帶回去。像彩色的石頭、銀制的腳環(huán)、彩陶、玉石、掛氈等。她把這些收藏品拍成照片,配上文字,寫成《我的寶貝》一書。

      老作家鄧友梅喜愛鼻煙壺,他收藏的煙壺有玉石做的、瑪瑙制的、水晶雕的、瓷質(zhì)造的,美不勝收。鄧友梅那富有激情的心動,都灌注到精美的鼻煙壺里,若他筆下有了生命感覺的鼻煙壺一樣,是真品,更是珍品。

      寫出精彩劇目《桃花扇》的清代著名劇作家孔尚任非常喜歡收集扇子。在他寫作名劇《桃花扇》的過程中,“桌上總是放著一把山東特產(chǎn)‘魯縞’制的扇子。上面畫著桃花數(shù)朵,鮮紅如血,每當寫到桃花扇的內(nèi)容時,他就會情不自禁地對之端詳一番”。

      肖復興迷戀收集音樂家傳記,收藏音樂會精美的節(jié)目單。因而他不放過任何一場由國內(nèi)外著名演奏家演出的音樂會。他曾在《你還能夠感動得流淚嗎》中寫道:“音樂家貝多芬曾經(jīng)說過:‘沒有一個善良的靈魂,就沒有美德可言。’能不能夠被哪怕一絲微小的事物而感動得流淚,是檢驗我們心靈品質(zhì)的一張PH試紙。”

      評論家雷達與他人不同,醉心收藏古生物化石,古生物在石頭里的巧妙定格,使雷達慨嘆不已。每當他撫摸一塊塊動物化石時,不管是昆蟲,是龜,是蜻蜓,總驚訝于如此靈動的身軀何以一霎間凝固成眼前這種特定的形狀?他說,我迷化石,就是迷這種不可索解的悲劇美。

      老舍先生愛看戲,更喜愛收藏名伶的扇子。說及此事,還有一段故事。梅蘭芳是較真的京劇表演藝術(shù)家,他主演《晴雯撕扇》時,在上臺之前,一定親手畫一幅扇面,裝上扇骨,帶到戲臺上去,當場再把扇子撕掉。演一場,就畫一幅撕掉。梅先生的琴師徐芝源先生看了,十分心疼,待戲散后,就把撕壞的扇子拾回來,重新裝裱好。后來,他把裱好的扇子送給老舍一把。老舍得知扇子的來歷后,深為感動。喜愛戲劇的老舍,自此心弦一動,之后他就多方收藏梅、程、尚、荀、裘派名伶用過的扇子,可謂“伶扇薈萃”。

      老舍散文范文第4篇

      我特別喜歡閱讀老舍先生的作品。今天,我又重溫了他的作品《養(yǎng)花》,更覺得回味無窮。

      文中敘述了作者養(yǎng)花的樂趣,其中令我感受最深的是老舍爺爺說的“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這句話。我想,老舍爺爺不是有腿病嗎?他還這么熱愛勞動,不顧年老體衰,堅持勞動,使腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié),有益身心。他老人家能做到的,難道我們新一代少年不能做 到嗎?

      可是,我們這一代有不少的“小皇帝”、“小公主”,他們過的是“飯來張口”的生活,更不要說把勞動當作一種樂趣了。就比如我自己吧,爸媽總是很忙,有時叫我把地拖一拖,可在蜜罐中長大的我連地板也拖不干凈,也不愿拖。我想媽媽能拖嘛!再說我還要學習呢。可自從小學學了這篇文章后,我不同了,爸媽一叫,我馬上忙開了。當我把地板拖得干干凈凈時,看著自己勞動的成果,心里別提有多舒暢了。我也終于親身體會到了老舍爺爺所說的勞動的樂趣了。

      不過,養(yǎng)花除了要愛勞動,還得有這方面的知識。老舍爺爺長期養(yǎng)花,久而久之摸著了一些門道,對于喜陰的花和喜干的花所適應(yīng)的環(huán)境都了如指掌。的確,干 什么事缺乏知識都是不行的,我曾栽種過一盆君子蘭,可是我連基本的養(yǎng)花知識都不懂,只顧一個勁地澆水,結(jié)果君子蘭過早地枯萎了。說出來不怕笑話,為此,我還大哭過一場,現(xiàn)在想起那時的我也太天真了。但這以后,我知道了一點:君子蘭不愛“喝水”。這也證明,知識是人們辦好一切事的關(guān)鍵,沒有它,達到目的就會很困 難。

      只有愛勞動又有知識的人,才能把事情做成功,并從中體會到樂趣。這就是老舍爺爺?shù)纳⑽摹娥B(yǎng)花》給我的啟迪。

      老舍散文范文第5篇

      老舍 (1899~1966) 現(xiàn)、當代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來、非我等。滿族,北京人。出生于一個貧民家庭。1918年北京師范學校畢業(yè)后任小學校長和中學教員。1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師,閱讀了大量英文作品,并從事小說創(chuàng)作, 1926年加入文學研究會。1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立,他被選為理事兼總務(wù)部主任,主持文協(xié)日常工作。在創(chuàng)作上,以抗戰(zhàn)救國為主題,寫了各種形式的文藝作品。1946年應(yīng)邀赴美國講學1年,期滿后旅居美國從事創(chuàng)作。后不久回國,曾任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動,注意對青年文學工作者的培養(yǎng)和輔導,曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號。“”初期因被迫害而棄世。 老舍一生寫了約計800萬字的作品。

      主要著作有:長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》,《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》,《鼓書藝人》、《正紅旗下》(未完),中篇小說《月牙兒》,《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》,《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》,劇本《龍須溝》、《茶館》,另有《老舍劇作全集》,《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國現(xiàn)代文學開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風光、世態(tài)人情、習俗時尚,運用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構(gòu)思精致,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

      冰心曾這樣贊嘆過老舍:“我感到他的作品有特殊的魅力,他的傳神生動的語言,充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩,本地風光;充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。”

      老舍出生在北京城區(qū)小楊家胡同的一個普通旗人家庭。但幼年喪父,生活清苦,讓他從小就知道了自力更生,對母親也是特別的孝順。讓我最佩服的,還是他的堅貞不屈,堅不可摧的頑強意志。當他面對著兇殘、毫無人性的敵人、黑暗的腐敗社會的時候,他從沒低頭,不被壓抑住,堅決與他們抗爭。他以自己寶貴的生命為沉重的代價,為人民寫了一本本充滿中國人民不屈不撓精神的扛鼎之作。讓我印象最深的,還是“”的時候,書上介紹說,那時,祖國又陷入了空前大劫難。老舍一個文弱的書生,但他用筆做武器,著寫了《劍北篇》,里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場戰(zhàn)爭中,老舍成了民族英雄,深受廣大群眾的愛戴。

      老舍是個廣交益友的人,雖然他自己是一位出類拔萃的大作家,但他不妄自尊大,和許多知名作家都是好朋友,如:郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等。他們在一起,不恥下問,一起探討文學方面的瑣事,老舍幽默生動的語言,讓大家都理所當然地喜歡與他交談。

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