科學社會主義論文

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科學社會主義論文范文第1篇

【關鍵詞】科學主義；人文主義；整合

哲學在當代的發(fā)展，從科學主義與人文主義的分野到整合，-是一個內(nèi)在必然的過程，科學主義與人文主義的融合，是對科學主義霸權的一種回應。

一、科學主義與人文主義的沖突與融合

科學主義和人文主義都來源于古希臘的理性主義，在兩個理念形成的初期，彼此都注重人的主體性，承認理性是人的本質(zhì)特征和力量源泉，體現(xiàn)了人的價值和尊嚴。自二十世紀中葉以來，科學技術的兩重性逐漸彰顯出來。日益發(fā)達的科學技術雖然在很大程度上提高了社會生產(chǎn)力，改變了人類的物質(zhì)生活條件，但是也導致了環(huán)境污染、生態(tài)破壞與資源縮減等等一系列的嚴重社會問題。另外，由于文主義哲學的消弭，致使人文精神滑坡，社-會道德水平下降，人類社會在精神層面上面臨著前所未有的危機。由兩者沖突產(chǎn)生的問題，人們開始重新審視科學主義和人文主義，相互對立和沖突的兩大哲學思潮呈現(xiàn)出相互融合的趨勢。

二、科學社會主義與人文主義兩大思潮整合的前提

2.1“人工自然’的本體論前提

“人工自然”泛指人類所能感知和變革的自然界，包括人類所能認識的自然以及人類所能變革的自然。對自然界的研究不僅要使用科學主義所主張的方法，而且調(diào)節(jié)文化世界中人與自然關系必須采取人文主義的分析方法。

2.2實踐前提

科學活動是人類實踐活動整體的一部分，它既是我們時代的物質(zhì)和經(jīng)濟生活的不可分割的一部分，又是指引和推動這種生活前進的思想的不可分割的一部分。二十世紀的科學是社會化的科學，它所創(chuàng)造的大量物質(zhì)和非物質(zhì)事物，逐步成為人類時代文明的主要組成部分，并且為人類精神文明的發(fā)展提供技術可能性。文化的統(tǒng)一需要各種傳統(tǒng)的交流和互動，這一切都必須依賴人類科學和社會實踐提供可靠的技術保證。

2.3價值性前提

價值是人的需要與對象的行為之間的關系，價值的基礎存在于對象中，它的尺度存在于人的需要中。“人工自然”的價值是人的需求與人工物的性能之間的一種關系，在這種關系中，人的需求是價值的尺度，人工物的性能是價值的載體，當用價值尺度去量度價值載體時，就形成了關于“人工自然”的價值判斷和價值評價。所以，一旦需求發(fā)生變化，對同一載體所作出的價值評價也將隨之變化。

三、科學主義與人文主義如何整合

3.1尊重科學，承認科學思維的價值

科學思維是人對科學之本質(zhì)的理解和追求，其實質(zhì)性要素包括：客觀的依據(jù)、理性的懷疑、多元的思考、平權的爭論、實踐的檢驗、寬容的激勵。尊重科學，承認科學思維的價值，不僅是人文主義發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎，而且在實踐上也是科學主義發(fā)展的經(jīng)驗教訓。如果單單依靠實用理性思維，以價值判斷代替事實判斷，把倫理觀念而不是事實當作出發(fā)點，必然導致對事實的歪曲，產(chǎn)生出缺乏科學性的經(jīng)驗主義和實用主義。我們必須學習科學的思想方法，以公正、客觀、實事求是的態(tài)度，克服經(jīng)驗主義和實用理l!生思維方式，確立科學的思維方法；我們必須把科學精神與人文精神相結合起來，不能以科學的決定論和因果關系來看待人的思維活動，應該給事物主體留下空間，否則就違背了科學精神。

3.2科學技術與人文知識統(tǒng)一

自知識體系被劃分為人文科學和自然科學以來，現(xiàn)代社會一直繼承了這種分工，由于兩種理念的本質(zhì)不一樣，不同的研究對象、方法和使命，這樣一種知識生產(chǎn)體制最終造成了兩種文化即科學與人文的極端狀態(tài)。由于科學技術的霸權，人們單純地強調(diào)自然科學知識，知識的豐富內(nèi)涵出現(xiàn)缺失和偏執(zhí)。社會的進步需要科學技術與人文知識協(xié)調(diào)發(fā)展，人的全面發(fā)展也需要兩者的支撐才能健康和平衡。只有全面科學地理解科學技術與人文知識的內(nèi)涵，才能在實踐中自覺地構建合理的科學知識結構，從而有利于個體全面發(fā)展和人格的完善。因此說，社會發(fā)展依賴于人的全面發(fā)展，依賴于人的科學素質(zhì)和人文素質(zhì)的整體提高。

3.3遵循可持續(xù)發(fā)展的理念

可持續(xù)發(fā)展作為當下社會發(fā)展的主導理念，提出了既滿足當代人的需要，又不對后代滿足其發(fā)展的需要及能力構成危害的發(fā)展。從工業(yè)社會開始，我們關心的是經(jīng)濟發(fā)展對人類生活發(fā)展的影響，而現(xiàn)在我們已充分的意識到生態(tài)環(huán)境壓力對經(jīng)濟發(fā)展所帶來的重大影響，雙方是一把雙刃劍。人必須成為科技發(fā)展的主人，科學技術發(fā)展不能以破壞自然和社會為代價，要以人的長久生存和發(fā)展作為根本理念，社會發(fā)展有賴于人文觀念的引導和推動。

3.4構建新型倫理規(guī)范

人文觀念目的是以提升人的思想境界和道德情操，在于充實和凈化人的精神世界，提高個人的道德水準，促進人和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。在全球化的今天，人類共享全球知識和技術資源，人類個體必須克服傳統(tǒng)的狹隘保守自私的理念，要與大家共同創(chuàng)新合作和進步。在新型的市場觀念下，政府的宏觀調(diào)控的決策行為不能單以經(jīng)濟行為為主，還需要注重人文行為，因為科技革命必然會給一個國家的性質(zhì)、政治和人民的利益造成很大的影響。社會的運轉(zhuǎn)和哲學思想的發(fā)展，都是通過科學技術帶來的經(jīng)濟價值規(guī)律產(chǎn)生作用，而且還需要人文理念的倫理道德規(guī)范來維持規(guī)范，否則這個社會不僅缺乏道德，而且也是無科技無效率的。

參考文獻：

[1]肖峰，論科學與人文的當代融通仁[M]，南京：江蘇人民出版社，2001.

[2]鄭玉君，徐天鐵，對科學主義與人文主義融合前提的思考[J]理論前沿，2000(09).

[3]李俠，試論人文主義與科學主義的斷裂與整合[J]齊魯學刊，2004(05).

科學社會主義論文范文第2篇

一、報名條件：已獲得碩士學位的在職人員、應屆碩士畢業(yè)生（最遲在入學時取得碩士學位）；獲得學士學位后工作6年或6年以上，已發(fā)表過與報考專業(yè)相關的研究論文三篇（第一作者）或主持過省級以上項目或獲得省、部級獎勵者，達到與碩士畢業(yè)生同等學力者。

二、報名時間：我校2014年博士報名時間為2013年12月20日至2013年12月30日。

三、考試：經(jīng)審查符合條件的考生發(fā)給準考證。2014年3月20--21日報到，3月22日至3月23日考試，3月24日同等學力加試。加試科目包括政治理論（人文社科類：科學社會主義理論與實踐；理工類：自然辯證法）及兩門本專業(yè)碩士主干課程（具體考試科目與所在學院聯(lián)系）。

四、報名者應于2013年12月30日前（以當?shù)剜]戳為準）向研究生招生辦公室提供以下材料：

1、填寫好的攻讀博士學位研究生報考登記表。登記表中的"單位意見"一欄必須由考生人事 檔案所在單位人事部門填寫明確意見，并加蓋人事部門公章；應屆碩士畢業(yè)生由所在學校研究生管理部門填寫意見；

2、兩位與所報考學科相關的副高級以上職稱專家的推薦信；

3、碩士學位課程學習成績單；

4、最后學歷、學位證書復印件（應屆碩士畢業(yè)生必須在入學前補交）或證明書。參加考試報到時需出示證書原件；

5、政審表；

6、往屆生需提供教育部出具的最后學歷認證報告，應屆碩士生應提供學籍在線驗證報告。 五、考生于2013年12月20日至12月30日登陸河北省2014年攻讀博士學位研究生報名網(wǎng)站輸入個人基本信息(hebeea.edu.cn)。不輸入信息者報名無效。

六、錄取：2014年招生以國家下達的實際招生規(guī)模為準。各專業(yè)按方向指標和導師情況排序錄取。

科學社會主義論文范文第3篇

關鍵詞： 思想品德課 主渠道作用 教學模式

《中學德育大綱》指出：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程，在諸途徑中居于特殊重要地位，它以課程教學為主要形式，用以為指導的理論觀點和社會科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認識能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質(zhì)。”由此可以看出，思想政治課是德育工作的主渠道，雖然中學其他各科都要對學生進行思想政治教育，但不是像政治課那樣，整個教學都著力于思想品德和政治教育。因此，思想政治課本質(zhì)上應該是一門德育課程，應發(fā)揮其德育的主渠道作用。

一、確立思想政治課德育主渠道作用的依據(jù)

新大綱明確規(guī)定：“思想政治課要幫助學生確立堅定正確的政治方向，為培養(yǎng)社會主義思想品德奠定基礎。”這一規(guī)定體現(xiàn)了思想政治課的特殊性和要求。思想政治課是學校德育的重要組成部分，提高學生的思想覺悟，轉(zhuǎn)變學生的思想，應該是思想政治課教學的核心內(nèi)容之一，是對學生進行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用，是其他學科所不能替代的。

中學教育階段是青少年長身體、長知識的關鍵時期，是對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是對他們樹立科學的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎的重要時期。搞好這一時期的教育，對他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當前中學生的思想道德素質(zhì)還偏低，思想教育的難度大，見效慢。由于年齡、生理等特點，以及思想認識社會閱歷等原因，中學生思想變化大，可塑性強。學校是學生生活的主要基地，學校的各項工作包括各科教學，必須始終注意對學生進行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾說：“在教學中應保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”充分發(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用，培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新人，是對學生進行思想教育的需要，也是我國社會主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。

二、如何發(fā)揮思想政治課教育的主渠道作用

（一）灌輸教育模式

針對當前青少年學生的思想狀況，應提倡灌輸教育。所謂灌輸教育，是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務，由外界向受教育者系統(tǒng)地進行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細闡發(fā)了“灌輸”原理，認為任何科學的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，科學社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣，今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學生自發(fā)形成，只能通過“灌輸”。有意識有目的地讓先進的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田，為學生所掌握、內(nèi)化，以使思想政治課具有導向和鑄造的功能。

進行教材改革后，教師的教學方法必須隨之有所變化，注意采用有效的方法，充分調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的熱情，擺脫學生被消極“灌輸”的狀態(tài)，讓學生參與實踐，進行自我教育，從而發(fā)揮德育功能的作用。德育的高明之處在于“潤物細無聲”，通過課堂教學，悄無聲息地對學生進行愛國主義教育。在講到“財政的作用”、“稅收”等內(nèi)容時，順理成章地讓同學們理解國家富強對于每一個公民的重要意義，進而培養(yǎng)學生從經(jīng)濟角度對國家盡義務等思想意識。

（二）辯論會模式

辯論會容易碰撞出思想的火花，也比較容易加深學生對德育的領悟。在講授《樹立正確的消費觀》時，我把全班學生分為正反兩個辯論隊，就各種消費心理進行辯論，學生用上了所有他們知道的知識和現(xiàn)實例子進行激烈的辯論。通過這次辯論會，學生在辯論過程中不知不覺就領悟到各種消費心理各有各的優(yōu)點和不足，都必須結合自己的實際情況，具體問題具體分析，從而樹立正確的消費觀念。

新教材中設置了很多辯論的題目，教師們在教學過程中要好好利用這些材料。而且在每一單元的最后都有綜合探究，這些題目本身就是一個很好的德育辯題，如“正確對等待金錢”、“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準備”、“有序與無序的政治參與”、“政府的權威從何而來”……這些辯題通過稍微改變就可以成為辯論會的主題，對學生樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀、公民觀、權力觀、愛國主義教育等都有很好的作用。

（三）寓教于活動

科學社會主義論文范文第4篇

關鍵詞：高中政治課 創(chuàng)新型教師 教育觀 教學風格 知識構成 教育科研

2010年秋期，重慶市全面展開高中階段的新課程改革，這是任何一個一線教師都必須面對并適應的教育改革。作為一名普通的高中政治教師，近年來，我一直關注著全國各地新課程改革的進展，并自學各種新課程培訓教材，努力使自己的觀念和行動符合新課程理念，使自己能順應高中新課程改革的時代潮流。

通過這幾年的思考與教學實踐，我認為，高中政治教師要適應新課程改革的要求，就必須解放思想，與時俱進，不斷追求自身科學精神與人文素養(yǎng)的提升，爭做一名創(chuàng)新型教師，只有這樣，我們才無愧于時代、無愧于家長，無愧于學生。

⒈樹立嶄新的以學生為主體的教育觀。

新課程改革倡導新的學習方式，即自主學習、探究學習和合作學習。在學習方式變革的背景下，創(chuàng)新型教師在教學過程中的主要作用不再是傳遞信息，而是引導、啟發(fā)、解惑、激勵、評價和組織并憑借反饋回來的信息調(diào)節(jié)和監(jiān)控整個教學過程。比如，我在處理“一個國家，兩種制度”這一課時，考慮到學生在初中的政治和歷史課上均學習過相關內(nèi)容，學生對一國兩制并不陌生，就在課前設計了四個問題：⑴了解古今中外國家統(tǒng)一的有關理論和實踐以及一國兩制的特點。⑵現(xiàn)在臺灣地區(qū)設有“國家元首”（總統(tǒng)）、“行政院”、“外交部”、“國防部”等政權機構，表面上它就是一個“國家”，但是國際社會普遍不承認臺灣是一個國家，這里蘊含了哪些國際法原則？⑶美、日插手臺灣事務，阻撓我國統(tǒng)一進程的表現(xiàn)、實質(zhì)及我們的對策。⑷試述一國兩制理論的國際意義。（即對哪些國家的統(tǒng)一進程具有啟發(fā)和示范意義），然后我把班上學生分成四個小組，每小組抽簽抽到一個問題。要求每組學生圍繞本組思考的問題展開小組的合作學習、探究學習，到網(wǎng)上去搜集、整理相關知識并存入可移動磁盤。在上課時，每小組推舉一名首席發(fā)言人，走上講臺，借助老師的手提電腦，把可移動磁盤內(nèi)的知識投影在屏幕上并向全班同學講解，時間不超過10分鐘。最后由我來給學生進行知識的歸納和升華。通過這種全新學習方式和教學模式的運用，就能充分增強學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，讓學生在平等愉快的氣氛中掌握知識。

⒉堅持獨特的教學見解并形成自己的教學風格。

在新課程理念指導下，學習不能是機械訓練和死記硬背，而是倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這就要求創(chuàng)新型教師要不滿足現(xiàn)成的經(jīng)驗和結論，敢于突破框框條條而獨辟蹊徑、標新立異，敢于堅持自己的獨特見解并形成與眾不同的教學風格和特色。例如，我在高一政治《企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)》一課的教學中，不滿足于教材把其素質(zhì)簡單地歸納為“思想素質(zhì)、職業(yè)道德和業(yè)務素質(zhì)”，而是引導學生：通過自己看過的影視、文藝作品，以及在網(wǎng)絡上瀏覽過的新聞等內(nèi)容為載體，認真思考，相互交流，看看可以歸納出自己心目中的企業(yè)家素質(zhì)有多少條？這樣別出心裁的設計，就打開了學生的思路，通過他們自己的思考及歸納，最終歸納出企業(yè)家的素質(zhì)就不是干巴巴的三條了，而是——具有充沛的精力和健康的體魄；避免陷入個人的感情糾葛；慷慨大方多關注慈善事業(yè)；建立龐大的關系網(wǎng)多交朋友少結仇家；關鍵時刻處理關鍵事要有氣魄；牢固樹立市場竟爭意識和憂患意識；重視企業(yè)的團隊精神……通過這樣的授課，就能培養(yǎng)學生對政治課的濃厚興趣，從而收到事半功倍的效果。

⒊必須使自己的知識結構多元化。

即將實行的高中政治新課程標準的必修和選修部分一共10個教學模塊。其內(nèi)容涉及社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明等方面。新課標的實施不僅需要教師掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟學、哲學、政治學、科學社會主義學科知識外，還需要大量的社會學、歷史學、法學、邏輯學、倫理學、心理學等學科知識，因此，這就要求創(chuàng)新型政治教師必須做到知識的“專”與“博”的有機統(tǒng)一。在平時的教學實踐中，我就注意做到既不斷給自己充電、廣泛涉獵各學科知識，又不斷地在政治課教學中把單一的政治知識傳授改為多學科知識的思維發(fā)散。

⒋不斷提升自己的教育科研能力。

在新課程改革的時代背景下，教育活動是一項富有創(chuàng)造性的工作。創(chuàng)新型教師必須能夠用現(xiàn)代教育理論來指導自己的教學實踐，善于從教學實際出發(fā)展開研究，不斷反思和總結，努力探索教育教學規(guī)律。近幾年來，在提高自己教學業(yè)務的同時，我比較注意搜集整理教學經(jīng)驗，鉆研中外教育學心理學著作，堅持科學理論和教學實踐的有機整合，在教育科研方面也取得了一些成績，多次獲得科研論文獎和優(yōu)質(zhì)課比賽縣一等獎和市二等獎。教學科研上的不斷進步又不斷促進自己教學水平的提升，我覺得自己離創(chuàng)新型教師的標準又近了一步。

結論

作為一門人文學科，高中政治課的特點就是理論性和邏輯性較強，內(nèi)容較枯燥和抽象。長期以來，傳統(tǒng)教學模式下的高中政治課，老師講解枯澀，學生理解吃力，教學效果不太好；而在新課程理念指導下，我們作為教學一線的政治課教師，充分發(fā)揮主觀能動性，爭做一名創(chuàng)新型教師，就能夠優(yōu)化課堂結構，提高學習效率，給政治課帶來無窮無盡的生機和活力。

參考文獻：

《現(xiàn)代教育理論》 全主編重慶北碚西南師范大學出版社1999年12月第1版

科學社會主義論文范文第5篇

20世紀90年代，美國哈佛大學物理教授埃里克•馬祖爾對翻轉(zhuǎn)課堂開展了研究，可以說，這是最早的關于“翻轉(zhuǎn)式教學”的研究與實踐。他創(chuàng)立了“同伴教學法”，讓學生在課前自己學習，學習的方式為看視頻或者閱讀文章等，然后提出問題。而教師則在課堂上針對學生的問題進行課堂答疑，并根據(jù)疑問來進行教學設計，同時，以此來搜集和開發(fā)學習材料。富蘭克林學院的RobertTalbert教授主張把知識傳授放到課前，把知識吸收環(huán)節(jié)放到課內(nèi)的這種翻轉(zhuǎn)式教學，也取得了良好的教學效果。最早的實踐者是美國“林地公園”高中的兩名化學老師，他們在2007年采取了翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式，使更多的教師學習和接受了翻轉(zhuǎn)課堂的方法和理念。2012年1月30日，舉辦第一個翻轉(zhuǎn)課堂“開放日”，向參觀者呈現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的運作情況和學生的學習狀態(tài)。目前，翻轉(zhuǎn)課堂在美國很受歡迎。可汗學院的翻轉(zhuǎn)課堂被認為是正式打開“未來教育”的曙光。可汗學院是一個非營利性教育組織，通過在線圖書館收藏了3500余部教學視頻，每段課程影片長度約10分鐘，向世界各地的人們提供免費的高品質(zhì)教育。翻轉(zhuǎn)課堂在我國也引起了重視，實際教學試點逐漸增多，但影響力較大的試點多分布在京津、瀘寧、重慶和廣州等幾個地區(qū)，而且以中學和中職學校為主。走在全國前列的是重慶市聚奎中學，它是“全國第一所運用信息技術整合策略實施新課程改革”的學校。他們運用多種方法實現(xiàn)課前學習與課堂互動。2013年3月，南京市九龍中學開展了首輪包含文理六門學科的教學賽課，采用家校新干線、自主學習單、知識框架圖等方式，在無線網(wǎng)絡平臺電子白板、微課程以及短視頻等方面也進行了有益的實踐與探索。

二、“馬原”課的研究現(xiàn)狀

“馬原”課是全國各個高校各個專業(yè)的必修和公開課，其主要包括哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三部分內(nèi)容。各個組成部分及其所包含的各項基本原理是一個相互依存、相互貫通的有機聯(lián)系的整體。因此，整體地理解是完成“馬原”課教學任務、實現(xiàn)教學目的的必然要求。然而，這也正是“馬原”課教授的難點所在。“馬原”課內(nèi)容較多、理論性較強，學生學習起來難免枯燥，興趣不高。有調(diào)查指出，在最主要的學習動力問題上，50%的文科生和36%的理科生選擇了“掌握科學的世界觀與方法論”指導今后的學習、生活與工作;各33%的文理科生為了“完成學分”學習本課程;7%的文科生、21%的理科生將“考研取得好成績”作為學習動力;10%的文理科生學習本課程是為了“滿足個人興趣”。］從調(diào)查結果可以看出，學習“馬原”課的學生存在著功利主義色彩，這就使教學目標產(chǎn)生了偏差，嚴重影響了教學效果。產(chǎn)生現(xiàn)狀的原因較多，比如:教材、教學內(nèi)容及教師素質(zhì)方面存在欠缺。“馬原”課程所選教材為教育部統(tǒng)一編寫，然而，面對社會形勢的不斷變化，教材在內(nèi)容上難免會陳舊、脫離社會且缺乏時代性。同時，教材的內(nèi)容說教感較強，理論性較強，難免會使學生產(chǎn)生距離感。在書中難以和大學生的學習、生活、戀愛、求職等實踐相聯(lián)系。部分“馬原”課的教師理論功底差，在教學中缺乏廣度和深度。另外，教學方法、教學手段陳舊。調(diào)查指出，教學方法單一也是使學生難以發(fā)揮主觀能動性的重要原因之一。學生比較認可以教師教授為主、師生互動為輔的教學模式，同時，對教師素質(zhì)提出了更高的要求。

三、“馬原”課與翻轉(zhuǎn)課堂的實踐探索