旅游中的經濟學

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旅游中的經濟學范文第1篇

關鍵詞：訪學旅游； 文化體驗； 境外消費

收稿日期： 2013-05-07； 修訂日期： 2013-12-04

旅游活動的開展促進地方文化與外來文化之間的交流融合，進而推動了文化全球化的進程。Robertson（1992）提出，世界被壓縮的全球化現象成為全球文化與地方文化結合的表現。全球化使文化不再受限于具體的地點，在任何時間和地點都可被生產或復制（Tomlinson，1999）。全球化現象反映的不僅是人的跨國移動，同時還伴隨著知識、習俗與生活方式的傳播，文化的流動和接觸更趨于頻繁。從“移動”的角度來看，文化的差異是引起文化流動的根源；旅游活動作為重要的推力之一，增加了不同文化之間交流與分享的機會。然而，不論異域文化間的溝通和交流的程度多強烈，各地區的文化仍明顯具有當地的特殊性，因此，借由旅游活動體驗目的地文化與游客主體文化間的差異以及通過體驗文化的多樣性來豐富視野，成為當今跨國旅游產品的主要賣點。訪學旅游通過主體“移動”到目的地國家開展語言學習，通過自我文化和異文化間的互動，從而實現旅游與研修的雙重效果。旅游活動的特征之一，即暫時離開日常生活環境，透過文化氛圍與空間環境的轉換，滿足旅游者體驗不同生活情境的需要，其中也包含了文化的接觸。Richards（1996a）指出，文化旅游即“呈現作為旅游消費的文化產品以及產生參與文化旅游動機的文化過程”，強調文化旅游不僅是一項旅游產品，其參與動機與決策過程也是重要因素。近代文化旅游的定義更為多元，已不僅僅局限于高級藝術的生產與消費（Robinson，Smith，2006），本研究進一步認為，游客應是在旅游過程得到文化理解和自我反思，即具有跨文化的意義。訪學旅游者對目的地文化的體驗與認知不盡相同。訪學旅游者將體驗不同生活方式和文化多樣性帶來的沖擊作為學習資源，這在教育與旅游活動的聯系上至關重要（Yeh，2003；2009；2010）。訪學旅游過程涵蓋了旅游、學習和跨國移動等多種要素，因此，除了是一項旅游產品外，同時它也是非正式教育體制下的一種學習方式。1文獻綜述

1.1訪學旅游現況目前的教育方式有別于傳統教育方式，已不再受場所和空間的限制，并增加了多重的學習管道。從語言學校逐年增長的態勢上亦可發現，語言學校除了提供語言學習的機會外，同時還能夠滿足日益增長的國際交流體驗（Richards，1996b）的需求。參與訪學旅游是一種文化消費形式。除了語言課程學習外，課余游覽活動與置身異地的生活也都是一種異域文化體驗。相關研究表明，語言學習者通常不會花費太多時間在景點上，但卻能在充斥著當地語言與文化的寄宿家庭長時間逗留（Kennett，2002）。調查表明，78%的人是因為向往異國生活而訪學旅游（楊伊琳，等，2008），異國文化是決定訪學旅游選擇的關鍵因素。訪學旅游者通過語言學習深刻感受目的地文化，透過游學過程所接觸到的人和事體驗異質文化，這成為訪學旅游者參與文化旅游的主要動機。

Tourism Science旅游科學

跨國訪學旅游中的異文化體驗與旅游經濟

1.2訪學旅游相關定義海外學習教育可大致分為訪學旅游和境外留學兩種方式。訪學旅游與留學的最主要差別在于，前者的求學時間較短，且不以取得學歷文憑或資格為目的。臺灣2006年制定的“海外訪學旅游契約書”將海外訪學旅游定義為：“系指到其他國家或地區之正式、非正式教育機構或其附屬機構、非以取得正式學制之學歷文憑或資格為目的、于一定期間內所為之課程研修及旅游行程。”跨越國界的教育方式，不論是留學或訪學旅游，除了學習特定的知識外，借以學習不同的地域特質與文化以及參與課余的旅游活動同樣成為不可或缺的體驗。教育與旅游結合的旅游產品，也包含了教育的跨國流動特質。教育旅游指“假期中參與過夜的旅游活動、并從事以教育或學習為旅游活動的首要或次要目的的游覽活動，包含一般教育旅游和成人訪學旅游、國際學生和國內大學生的旅游活動，也包含語言學校、學校游覽以及交換生計劃（Ritchie，et al.，2003）”。因此，教育旅游可以獨立進行，亦可參與在由專業機構組織的活動中進行，教育旅游也常常安排參觀或瀏覽自然或人文景點。

1.3訪學旅游地訪學旅游的異地性可以從Harvey（1990）提出的“時空壓縮”（time/space compression）概念來理解。訪學旅游，將一段長時間的教學課程擠壓在短短數周內完成，并將教室移到國外，這是時空的壓縮，也是課堂學習的擴展與延伸。訪學旅游將教育與旅游相結合，實現了跨界域的融合。臺灣2012年統計資料表明，目前臺灣出境留學與訪學旅游把美國作為首選目的地，超過了對英國、加拿大、新西蘭、澳大利亞、新加坡和印度等其他英語系國家的選擇。從歷史演進的視角審視，早期殖民擴張的影響擴展了英語在世界各地的使用率；進入20世紀以后，促進英語快速成長的力量源自于美國（Crystal，2003），美國在科技、軍事、經濟和文化上的支配地位加快了美式英語在世界各地的普及進程，使之成為被廣泛使用的重要語言（Oakes，2001）。這無疑也推動了美國文化在全球的擴張，并對于美國成為全球訪學旅游目的地具有決定性作用。

1.4訪學旅游相關研究訪學旅游產品生產過程以語言的選擇為首要條件，其次是憑借大眾媒體傳遞各國文化特征以塑造訪學旅游目的地的形象。吳宗瓊和鄭秀怡（1997）認為，行程安排、安全性及課程內容為游學生出國訪學旅游3個最重要的考慮因素。陳勁甫、陳威亞（2005）指出，影響游學生選擇訪學旅游產品的主要因素為訪學旅游活動內容、當地實際環境和訪學旅游風險。作為一項旅游產品，特定的語言研習與文化觀光行程為訪學旅游團的主要特質，參與者可以通過旅游活動感受異國氛圍并積累多元文化背景下的學習經驗。由此可見，訪學旅游組織與運營機構對于訪學目的地的選擇和營銷，將是影響消費者決策的重要因素。

1.5訪學旅游產品訪學旅游產品在形式上可分為自助訪學旅游和訪學旅游團兩種，訪學旅游機構根據參與者的特點提供不同年齡層的訪學旅游產品，包括將單一城市（單目的地）作為訪學旅游目的地，也可以在短時間內輾轉2至3個城市或國家（多目的地）完成訪學旅游的活動。訪學旅游團的行程，呈現了跨國網絡的相互聯結，從客源地代辦機構到目的地國家語言課程及旅游活動的組織和實現，包含了食、購、住、行、游、娛等諸多行業，因此需要以緊密合作的國際業務網絡和多樣化的產品組合作為依托。獨特的行程安排、不同的文化吸引力、多樣化的旅游形式，使訪學旅游成為一種文化商品；同時，在潛在消費者心目中構筑訪學旅游目的地所特有的文化象征意義，激發消費者為滿足自身探求異質文化的需要形成出游動機。因此，訪學旅游可被看作文化產業的重要組成部分，不論是產品策劃還是旅游過程都呈現出文化差異的表現與體驗，具備跨文化的流動特性。

1.6訪學旅游的生產與消費訪學旅游作為文化產業的重要組成部分，生產過程的首要條件就是語言的選擇；此外，媒體所傳播的目的地文化特征，也影響游學生對目的地國家形象的感知。例如好萊塢電影的場景營造、美式快餐與咖啡的引進、迪士尼卡通形象的流行等，促使“美國”形象在經濟、自然、文化、社會等層面對其他國家和人群產生強烈的吸引力，進而使之產生對美國文化的向往。從訪學旅游地點選擇的角度看，“地方”所映射出的旅行動機與價值觀念表明，人們的觀念、移動性與主體性亦是影響旅游形象的重要因素（Cartier，2005）。旅游活動是一連串被魅惑的過程（Crouch，2005），在旅游空間被吸引物吸引的過程中引發旅游者欲望、符號與消費的體驗；通過與地方形象的聯結，空間被游客賦予了特殊的符號或代表著特殊的地方意義。這樣的空間，也可指為商品化的空間，成為迎合游客而存在的空間（Crang，1998），旅游的文化體驗因此成為影響旅游動機的重要因素。從經濟的角度審視，訪學旅游者在異國須承擔可觀的生活費、學習費以及旅游費，這說明了訪學旅游是一宗具備較大經濟實力才能購買的商品。游學生在異國對文化符號的體驗和購買，構成文化消費的方式之一；通過購物、攝影等方式保留當下的經歷留作回憶，又是一種對當下文化體驗的捕捉與保存。目前以訪學旅游參與者為主要研究對象的文獻中，研究領域主要包括：訪學旅游參與者的特征和旅游體驗（吳宗瓊，鄭秀怡，1997）、訪學旅游地偏好（王馨雯，2000）；經濟影響因素（陳勁甫，陳威亞，2005）等，僅葉秀燕（2008）具體論述了訪學旅游者在英國的消費文化與社會學意義，較少有針對異國文化消費行為的深入研究。2研究設計：深度訪談法本研究采用質性研究之深度訪談法，對15位曾在中學或大學期間參與美國訪學旅游團的參與者進行調查，目的是了解游學生對美國的跨文化體驗及其在跨國旅游消費行為。目前訪學旅游組織機構所策劃的訪學旅游活動均在2周以上。基于此，本研究將受訪者在美國的游學時間設定為至少3周，以確保其在美課程學習和生活體驗足以在有所熟悉基礎上產生一定的認識。15位受訪者中男性5位，女性10位，其中僅有1位男性和1位女性為單獨出游，其余受訪者皆為參團赴美。本研究受訪者之稱謂，在征求受訪者同意后，皆使用其自選的英文名或昵稱。基本背景如下（見表1）：

本研究以目前訪學旅游機構的產品設計為基礎，通過訪談了解參與者對美國文化形象的感知，并探討旅行經驗如何影響游學生對美國文化與訪學旅游的體驗，以及參與者在美國的文化消費過程。訪談內容包括參加訪學旅游之前、參加訪學旅游期間、參加訪學旅游之后3個組成部分，通過分析受訪者參與訪學旅游前、中、后的描述和評價來了解游學生對美國文化形象的感知，此外，他們參與的活動、在當地的旅游經驗以及購買的物品也作為要采訪的重要信息。訪談時間段為2010年2月至2011年4月。正式訪談的時間為40分鐘至90分鐘，非正式訪談則在正式訪談過后以電子郵件或通過社交網絡進行。其中有5位受訪者因無法配合面對面訪談，最終以在線形式受訪。公共場合的音量干擾較為嚴重，因此有些不確定的訪談內容會在事后以非正式訪談形式進行確認。深度訪談部分，首先采用成員檢核法（Member Checking），請每位受訪者各自檢核本研究的訪談稿，以提高并確保訪談數據的信度（trustworthiness）和效度（accuracy）（Decrop，1999）；經受訪者修正后，通過內容分析法（Content Analysis）并使用質性研究分析軟件Atlas.ti 5.0輔助進行內容分析與數據編碼。3分析

3.1我“似”美國人東方與西方的文化異質性，使得不同文化經歷能夠給文化主體帶來不同的文化體驗。從在美國的經歷可發現，游學是體驗異域文化的過程，同時也是形成感知和認知的過程。通過跨國的生活經歷，在參與活動的同時，也包含著對異文化的感知與自我展現。

我覺得，我在臺灣的生活方式就像在那邊的生活方式了，而且我穿著也比較美式，本身也有在看棒球，感覺就是我的國家的。（阿模03/19/2010）吃東西……超適合，我根本就美國人。（Bing04/04/2010）有很多美國人在草地上野餐，感覺很好，所以隔周的星期三，我們也去買了pizza什么的，假裝自己是美國人。（Demi04/21/2010）

從認可、喜歡進而“假裝”為美國人，在差異明顯的東西方文化之間，可以看出游學生對于美式文化的感知中夾雜著的崇拜。西方文化帶給亞洲人的印象已經不只是開放與多元，身臨其境（being there）也是實踐跨文化想象的一個過程。事實上，東方對西方的凝視建立在固有文化與異域文化的差異之上，通過“當下”的體驗，游學生經歷了外國文化異質性，文化體驗與文化想象兩者相輔相成。

思想上很開放……就是文化上的不同，也覺得人跟人之間比較親近，就覺得美國是一個開心的地方。（阿模03/19/2010）我覺得美國人很熱情，很自由，他們在路上穿得很輕松，不必特別打扮就很好看，即使是牛仔褲配Tshirt。（John02/19/2010）美國文化就是很自由……而且文化比較多元，因為他們人種比較多，可以看到不同種族的文化。（Chi03/02/2010）

上述受訪者使用“開心”“熱情”“自由”“多元”來形容美國，語意中蘊涵了對美式文化的憧憬。游學生對美國文化的印象，大多受到媒體的報道與社會普遍的價值取向的引導，文化差異會使個體在不同社會文化體制下產生不同的凝視。這一點可從Urry（2002）提出的“游客凝視”（tourist gaze）理論的角度加以理解。凝視經由社會建構，透過游客視角，尋找與自身不同的差異，這種差異可以是感覺或景觀，也可以是生活方式。從訪談結果可知，美國有著能夠對其進行象征的符號。多種族與開放性，讓參與美國訪學旅游團的半數以上學生認為美國是“自由”“多元”“開放”的，且他們不排斥在當地生活，甚至認為能自在地假裝成美國人。除了訪學旅游者對美式文化的體驗和想象之外，美國的象征符號也與消費活動密切相關。

3.2異國經濟與消費體驗消費行為實際上是鑲嵌在社會與歷史脈絡之中，而消費文化的意義展現在符號概念與社會互動之上（林立樹，2007）。社會環境中的符號通常與媒體有關，旅游的符號通常展示于旅游宣傳冊、電視電影、廣告之中，從而傳遞出旅游景觀的意象（Cartier，2005）。文化商品化所建構出的旅游景觀，是指空間被旅游活動所賦予的特殊意義。文化消費行為在當代社會的轉變不再以使用價值為主導，價值主要來自于商品的文化內涵而非商品本身（王俐容，2005）。從經濟的層面考慮，消費行為主要是由社會規范和社會價值觀的需求所構建，為市場規律所主宰。商品在消費過程中所產生的交換價值，在社會化作用下被賦予具有象征性的符號意義，而商品交換價格的高低，也是大眾對于社會關系和社會地位的界定。（1） 消費能力購物是旅游活動中的重要消費方式之一，在目的地進行的購物消費是游客旅程體驗的重要組成部分。Schouten（2006）提出，當紀念品和地方體驗都能作為旅游目的地的核心價值時，這兩者均被游客視為具有原真性的表現。Jack和Phipps（2005）認為，紀念品的收集是一種將當下的旅游體驗轉化為永久記憶的方式。全球化讓消費者沉浸在跨文化的歷史與符號之中，并不斷尋求不同文化的真實體驗，紀念品的商品化運作，即塑造了游客所預見的文化原真性。通過包裝與再制，將流傳許久的歷史轉化為具有現代價值的商品，異文化在不受空間限制的情況下被商品化，創造了想象的空間，并且增強了旅游者對地方文化體驗的欲望。跨國的購物消費，保存起了旅游后的記憶。旅游購物具有哪些特殊價值與表征？購買的產品如何展現自我的體驗和特征？下文將從游學生的消費能力與支付意愿角度加以分析。臺灣經濟的崛起，使旅游成為現代社會的休閑活動表現（Yeh，2003；2009；2010；葉秀燕，2008）；借助外語能力的提高以加強與世界對話的能力，也是促進訪學旅游活動繁榮發展的契機。在無收入來源的情況下，游學生的家長是決定是否參與訪學旅游活動的關鍵決策人。在國外的生活費也是一筆不小的開銷。游學生在父母的支持下，可以自由支配國外開銷所需的現金，此外旅行支票與信用卡等多元的消費方式也可彌補現金的不足。

她有給我一定的額度，好像給我6萬臺幣，現金加旅行支票。我還把我姑姑給我的錢跟我自己存的錢通通換成美金，所以，加一加花了十一、二萬。但我媽不知道我花這么多，她只知道我花6萬。（阿模03/19/2010）

受訪者將自己的“私房錢”貢獻在訪學旅游活動上。雖然父母對消費金額有所限制，但是難得一趟出國旅行，游學生還是非常樂意傾盡自己的積蓄來購買其所偏愛的美國品牌的產品。經濟因素往往是制約學生群體消費的首要因素，因此，從訪學旅游費用上看，游學生的家庭經濟背景是影響訪學旅游活動參與的一個重要因素。（2） 購物消費：美國符號表現境外購物通常是為了留下能夠證明自己“去過”那兒的印記，因此美國本土品牌的商品自然成為游學團購物的首選。為了能夠滿載而歸，游學生多半在出國之前已制定好了包括購買品牌產品的境外購物計劃。

我就買衣服（AF、AE、Polo by Ralph Lauren、Tommy）……我媽本來要我幫她買Coach，但沒有她要的款式。我也有去Coach買隱形眼鏡盒回來送人。有很多女生一進Coach就不出來了，在那邊買了好多個。（John02/19/2010）主要是買紀念品。其實買的東西很無聊，就是賓州大學自己穿的TShirt。我們還有去航天博物館，我就買太空食物回去給我妹看。……就買一些我覺得沒有看過的東西，買回去給她們見識一下。（Demi04/21/2010）

從上述受訪者購物經驗中可以發現，前往美國的游學生大多表示，一定要購買美國品牌或是美國名校的商品，他們非常看重這些臺灣“買不到”的東西，并且要不遠萬里將購買的品牌“符號”帶回臺灣。受訪者用“見識一下”來表達將紀念品帶回臺灣的意義，一方面反映出與家人分享美國之旅所見所聞所感的訴求，另一方面也表現出對美國文化的認同以及宣示自身游學經歷的要求。這種表面看來并無特殊意義的消費行為，實質上滿足了消費者追求新奇與新鮮的需要；而“戰利品”能夠充當他們分享游學經歷的工具，實際上是一種有意識購買的可展示并分享文化體驗的必需品。即使是在現代休閑社會，旅游仍需要以閑暇時間和金錢為基礎才能得以實現，親自到美國購買名牌商品本身就具有炫耀消費的特征，而幫他人代購奢侈品也同時實現了他人的炫耀消費需求。Dant（1999）提出，商品的交換是經濟活動的核心，他認為，個人對商品的欲望與社會價值觀念有著密不可分的關系，從而導致具象征意義的符號性產品（symbolic goods）逐漸成為生產的核心。消費者所消費的往往不僅是物品本身，而是具有象征意義的符號所帶來的感受（王俐容，2005）。這種感受表現了對于異文化的消費象征與展示，展現出對異文化的渴望與凝視，并通過消費行為建構對異文化的想象與體驗。

相較于同團的其他人，我帶2000美金算是少的，我們參加的團，可能有的身上已經帶了2000美金旅行支票，但媽媽還是給他們信用卡。回去的時候，大家幾乎都又多了1個皮箱。男生買很多Timberland，至少都有兩雙；女生就買包包、精品。真的很夸張。（Demi04/21/2010）

購物不僅是為了留下自身對地方的記憶，也是為了滿足親友的需求，同時展現自己身臨其境購買的紀念意義。此外，訪學旅游活動的參與有消費能力的考量，會隨著訪學旅游的國家與地點的不同而有差異。經濟能力水平的差異，使個體的社會經濟地位被視為是否具備文化資本的衡量標準（Kim，et al.，2007）。差異化消費的商品、經驗和形式，形成一種具有象征性的符號，旅游消費與文化消費也因此具有使社會分異合理化的作用。4結論與討論休閑社會的發展促使跨國教育流動成為教育與旅游結合的契機。本文從異國游學需求出發，探究旅游在當代社會網絡下所形成的社會意義及其與文化密不可分的關系。跨文化產品從媒體、網絡、政策、科技的創新與擴散中傳遞，跨國的短期教育活動能夠實地體驗不同的文化與生活，同時也是有利于參與者文化資本的累積以及對風格品味、生活方式和現代觀念的塑造（Catons，Santos，2009；Yeh，2003；2009；2010；葉秀燕，2008）。訪學旅游不僅保留了“異地教學”的課堂學習，文化參與也成為重要經驗來源。本研究中，臺灣游學生凝視美國文化，有別于西方凝視第三世界的特征（Catons，Santos，2009）。透過游學生活與產品消費，不論是參與文化消費范疇的活動還是購物，商品與經驗構造的符號凸顯了旅游與文化在跨國流動時的重要性。符號使文化傳遞成為可能，因此我們能將事物賦予特殊意義（成令方，等，2003）。文化經濟的概念，傳達了文化的使用價值與象征價值；美國作為訪學旅游目的地的選擇，除了對美式英語的學習之外，更加深了對文化與自我認同的象征符號。作為訪學旅游目的地，“美國文化”成為一個可以被帶走的體驗，也是一種對身份與自我認同的表現。此外，臺灣游學生通過參與訪學旅游展現自我、體驗異文化并進行消費，經由對美國的凝視，展現對美國的文化想象。訪學旅游團的參與、美國符號的消費以及紀念品的購買，其中的社會意義包含了文化資本的累積與商品的象征符號。除此之外，求學時期參與海外短期教育，沒有家人的陪伴，這也能夠展現學生的獨立自主能力。訪學旅游作為臺灣學生接受異國教育與參與旅游活動的渠道，豐富了文化體驗，累積了旅行經歷。

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Foreign Cultural Experience and Tourism Economy in Transnational

Study Tours： A Case Study of Taiwanese Studying in USA

ZENG Qi， WU Bihu

（College of Urban and Environmental Sciences， Beijing University， Beijing 100871， China）

旅游中的經濟學范文第2篇

關鍵詞：計算機教學；有效方法；途徑

在信息化時代背景下，計算機在人們的生產與生活中發揮了重要的作用，因而其得到了普及與應用。在初中教育階段，為了促進學生的全面發展，確保教學效果能夠滿足教育體制的需求，需要加大計算機教學的力度，提升學生的技能水平。為了實現初中計算機教學活動的順利開展，需要采取有效的方法與途徑進行教學，為學生掌握更多的計算機知識打下堅實的基礎。

一、采取因材施教的教學方法

在初中計算機教學過程中，為了確保教學質量有顯著提升，激發學生學習計算機知識的興趣，教師必須對提高初中計算機教學的有效方法與途徑予以高度重視，通過采取合理的教學手段開展教學活動。那么，在計算機教學期間，為了最大限度地提升教學質量，教師需要充分考慮學生的差異性，然后采取因材施教的教學方法，為計算機整體教學質量的提升做好鋪墊。

在班集體中，并不是所有學生的學習能力、興趣愛好和特點都相似，而是在一定程度上，存在著較大的差異性。如果教師未能充分考慮到這些因素，而是采取統一的教學方法，難免會導致教學效果不佳。基于此，在初中計算機教學時，教師要對學生進行綜合分析，通過從性格特點、學習能力等諸多方面入手，對學生予以全面考量，使得對班級學生有更為深刻的認知。

教師在此基礎上采用比較科學的方法展開教學活動，通過采取有效的教學方法，為初中計算機教學質量的提高提供有利條件。教師可以運用分組教學方法展開教學活動，結合學生之間的差異程度，在對學生進行分組時，要保證每組間具有學習計算機比較好的學生，又包含對計算機掌握不夠熟練的學生。同時，各個小組間的差異性不大，這樣才能確保分組更加合理。例如，在“制作演示文稿”教學過程中，教師在課堂教學期間將學生合理地分成若干個小組，先是向學生介紹該課程理論知識，使學生對“制作演示文稿”的內容有充分理解，然后教師向每個小組內的學生布置任務，讓小組內成員相互合作，共同完成制作封面幻燈片的任務。學生通過掌握的理論知識，將理論知識與實踐有機聯系在一起，科學地制作封面幻燈片。

在制作過程中，小組內的成員都充分發揮潛能，提出個人的想法，并且讓計算機掌握較好的學生協助較差的學生，大家在互相合作中對計算機教學內容有全面掌握。同時，教師要正確引導學生學習，在向學生提出問題時，考慮學生的差異性，確保問題具有針對性。教師通過采取有效的方法開展教學活動，為初中計算機教學質量的提高奠定堅實的基礎。

二、采取案例教W法

在初中計算機教學過程中，為了保證學生學習到豐富的計算機知識，教師必須采取有效的方法與途徑開展教學活動，才能為學生深入學習計算機知識起到至關重要的作用。對于剛剛接觸計算機的學生而言，學生對計算機還是感覺有些陌生。如果教師采取的教學方法不完善，未能為學生創建輕松、愉悅的課堂氛圍，那么，將導致學生學習計算機知識的興趣沒有得到激發。為了提高初中計算機教學效果，教師可以采取案例教學法展開教學活動，向學生講述計算機在實際生產與生活中的應用，調動學生學習計算機知識的積極性與主動性。例如，教師可以向學生傳授利用計算機制作電視節目以及其被運用于航天領域等內容，通過以實例為依據展開計算機教學活動，有助于學生對計算機理論知識的理解。

三、為學生提供更多練習的機會

計算機具有較強的操作性。在初中計算機教學期間，為了達到對計算機教學效果的優化，教師一定要找到最佳的教學方法，從而為學生學習計算機知識發揮主導作用。為了確保初中計算機教學質量得到有效提升，教師在開展教學活動時，要為學生提供更多練習的機會，使學生將所掌握的計算機理論知識與實踐緊密聯系在一起，從而為學生技能水平與實踐能力的培養起到促進作用。

總之，在初中計算機教學期間，為了提高教學效果，教師要采用有效的教學方法與途徑展開教學活動，充分激發學生學習計算機知識的興趣，從而為學生學習計算機知識創造良好的條件，也增強學生的技能水平。

參考文獻：

[1]段亞娟.提高初中計算機教學水平的有效方法與途徑[J].新課程?中學，2015（1）：63.

旅游中的經濟學范文第3篇

關鍵詞：西方經濟學 旅游專業 教學

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（b）-0099-02

隨著我國經濟的發速發展，人們收入水平的提高，中國旅游市場的擴大，對旅游專業人才的需求也急速增長。據2009年中國旅游業統計公報顯示，2000年，我國設置旅游專業的本科高等院校為252所，在校生7.35萬人，而到2009年末，全國設置旅游專業的本科高等院校已有852所，在校生49.84萬人，比2000年分別增長338%和677.5%。旅游專業作為管理類專業，其本科教學必然要設置西方經濟學課程，通過學習西方經濟學，使學生了解現實的經濟社會，以及加深對國家政策的理解，同時為后續課程的學習奠定基礎。目前，我國各本科高校旅游專業西方經濟學的教學效果不盡人意，表現為西方經濟學理論教學與實踐應用相脫節、經典理論與前沿動態理論相脫節、教師的教與學生的學互動不平衡等。如何提高本科高校旅游專業西方經濟學的教學效果，這個問題值得我們思考。

1 本科旅游專業西方經濟學教學中存在的主要問題

1.1 學生形象思維強于邏輯思維的特點與西方經濟學教學數理化趨勢的矛盾

本科高校旅游專業學生的知識結構、思維方式與理工科專業學生有很大的差異。首先，旅游專業的學生形象思維較強，而邏輯思維較弱，對故事化、形象化的講解內容非常感興趣，而對數理推導、公式和圖表則感到害怕甚至回避。在講解西方經濟學時，當老師講到經濟學家的生平以及經濟理論案例時，學生的興趣較濃厚，但是當老師講到復雜的經濟模型，學生的學習興趣則降低。在學習西方經濟學時，希望老師能把復雜的西方經濟學理論轉化為一門純人文科學或社會科學，然而現實的西方經濟學教學中，往往注重經濟定理的推導和數學模型的分析，對社會經濟文化的講解較少，這導致旅游專業學生普遍對西方經濟學教學的學習興趣難以提高。其次，旅游專業的學生人文知識豐富，數學基礎相對薄弱。旅游專業學生大多數是文科生，具有較豐富的文化歷史和地理等方面的知識，而數理知識儲備方面比較不足，然而，西方經濟學是一門借助數理模型來解釋現實社會經濟的運行規律的學科，其教學內容充滿大量的數學公式、圖形和表格，它的理論性和邏輯性較強，這加大了旅游專業學生在學習西方經濟學時的難度，并在一定程度上打擊了他們學習西方經濟學的積極性。

1.2 旅游專業重視應用性人才的培養與西方經濟學教學偏理論化的矛盾

旅游專業是我國本科高校近十幾年來新開設的專業，主要培養應用型人才，本科高校旅游專業的畢業生大多數進入旅游企業從事管理工作，而非進入科研機構從事學術研究。然而西方經濟學源于西方市場經濟，其包含的內容十分龐雜，從邊際成本理論、完全競爭理論、供給理論和凱恩斯理論，整個理論體系建立在嚴密的邏輯和推理上，這使西方經濟學顯得高深復雜，這對于偏感性思維的旅游專業學生來說顯然是不利的。事實上，西方經濟學所提示的經濟規律對現實生活的指導意義是間接的，因此，給大多數學生造成的印象是西方經濟學離現實生活很遙遠，難以利用所學的西方經濟學理論指導實踐。其次，西方經濟學教學內容的一成不變，也使它不能適應旅游專業的教學要求，從而降低了它在旅游實踐中的應用價值。

1.3 旅游專業培養新型旅游人才的目標與西方經濟學經典理論與時代脫節的矛盾

本科高校旅游專業人才培養目標為應用型旅游管理人才，即適應現代社會的需求，具有良好的人文素養、創新精神和實踐技能，能在旅游相關領域從事實際工作的新型人才。然而，目前我國的西方經濟學的教學內容過于陳舊，跟不上時展的步伐。我國西方經濟學理論的微觀部分主要以馬歇爾的新古典經濟學的理論體系為主，宏觀部分以凱恩斯國民經濟的論為主，這兩大理論早在半個世紀以前形成，隨著時代的變遷，經濟的發展，當初適合這兩大經濟理論的社會環境早已改變，現代經濟現象日趨復雜，如果我們還用十年前的理論來解釋現代社會經濟，那顯然是不合時宜。經典理論的學習雖然能使學生掌握西方經濟學理論的精髓，但經典理論與現實前沿問題的脫節也是一個不容忽視的問題。事實上，許多嶄新的理論不斷豐富著現代西方經濟學的，比如公司治理結構理論、博弈論、當代國際貿易和產業經濟學理論等，這些最新的理論體現了學者們對于現實世界更深的思考，使得西方經濟學對現實世界的解釋力進一步強，但是這些前沿的理論卻很少在旅游專業西方經濟學教學中體現，結果進一步拉開了理論與現實的距離，使西方經濟學經典理論與時代脫節。

2 建議與措施

2.1 加強教材建設，使西方經濟學教學內容適應旅游專業的特點

旅游專業學生學習西方經濟學的目的是樹立基本的經濟觀念，掌握必要的基本經濟知識，以及初具分析現實社會經濟問題的能力。首先，為了適應新時代旅游人才的培養，西方經濟學教材的編寫要突出對旅游管理專業學生的基礎理論知識和實踐能力的培養，由于旅游專業學生學習西方經濟學的課時一般較少，因此，西方經濟學的基礎理論教學不必面面俱到，必須有重點地刪減，突出重點，又要詳略得當，本著“必需和夠用”的原則，合理取舍教學內容，從而加強教材的針對性和實用性[1]。其次，西方經濟學教材應包含當論研究的最新成果，吸收前沿研究理論，在內容上不斷吐故納新，選用適合旅游專業自身特點、新版的、經典的西方經濟學教材。教材除了包含經典經濟學思想以外，還應該包含其他當前經濟學理論發展的前沿問題，比如博弈論、逆向選擇、不對稱信息等問題，補充其它學派的理論，如貨幣學派、供給學派、理性預期學派、新劍橋學派等觀點以及思想，使學生充分了解和掌握西方經濟學的發展脈絡，以開闊他們的視野，提高學生的思維能力和獨立研究和應用能力[2]。

2.2 使用適合旅游專業特點的案例教學，提高學生學習的興趣

西方經濟學很多理論知識晦澀難懂，并且包含不少的數學公式和圖表，使學生特別是文科專業學生理解起來有些困難，這就需要大量生動和形象的案例對教材中的理論進行解析[3]。案例教學起源于古希臘和古羅馬，在20世紀初最初應用于法學與醫學專業，后來廣泛應用于經濟管理類專業。教師應該在西方經濟學的教學中發揮主觀能動性，平時注意多點從報紙、網絡和新聞中搜集整理相關案例，建立豐富多彩的的案例庫。在案例的選擇上，我們要遵循以下二個原則：第一，案例的選擇要充分體現旅游專業特點。比如在講解馬斯洛的需要層次論時，可以結合人們對旅游的需求隨著人們收入水平的提高而大量涌現的，屬于較高層級的精神需求。在講解需求的價格彈性時，以酒店客房的定價為例，分析什么時候酒店應當漲價，什么時候酒店應該降價，價格的變動對酒店總收益的影響。在講解財政政策和貨幣政策時，可以聯系我國目前銀行準備金率和銀行存款利率一再下調的情況，并且讓學生把我國目前實行的積極的財政政策與凱恩斯赤字財政政策進行對比分析。第二，案例的選擇要使西方經濟學理論與我國當前經濟現狀的實際較好地結合起來。如果選取的案例過于陳舊，就會讓學生覺得經濟學脫離現實，說服力不強，從而挫傷學生學習經濟學的積極性，應該從人們日常生活中選取學生所熟悉的現象和問題，比如，我國目前發生熱點經濟問題，房產政策的調整和銀行利率的變化，使西方經濟學理論與實際相聯系，弱化其理論性強的特點，讓學生對西方經濟學的理論有切身體會和理解。

2.3 采用多樣化的教學方式，激發學生學習西方經濟學的主動性

如果教師在西方經濟學的教學過程中單純采用灌輸式、講解式的手段來向學生傳授經濟學的理論，其教學效果必然不會太理想。要想解決以上的問題，教師應該采取多樣化的教學方式，如啟發式、多媒體以及開放互動式等靈活的教學方法，以激發學生學習西方經濟學的主動能動性[4]。首先，教學通過開展大量有針對性的提問來啟發學生對經濟學的思考，一方面教師要對學生進行的提問，比如在介紹“機會成本”這一概念時，便可以用“你們上大學的機會成本是多少”這樣簡單又實際的問題引發學生思考，從而進一步引入相應理論的介紹；另一方面，鼓勵學生對教師進行的問題，通過提問式的教學方法，可以提高學生發現問題和解決問題的能力，并且充分調動學生的求知欲，養成主動積極地學習的習慣以及嚴謹的治學態度，同時還營造了民主的學術氛圍。其次，利用多媒體教學來提高教學效果，通過使用多媒體教學，使教學內容以圖、文、聲、像并茂的形式演示出來，這樣不僅縮短教師在黑板上板書的時間，加大課堂信息量，又可以激發學生的學習興趣。最后，積極采取開放互動的教學方法，以活躍課堂氣氛。教師可以選擇與旅游領域有關的經濟事件及相應數據作為案例來開展課堂討論，比如利率的調整對我國酒店業的影響？我國收入水平的提高對旅游市場的影響？通過對這些問題開展課堂討論，使課堂氣氛調動起來，促使學生對經濟學主動思考[5]。

2.4 結合經濟學的前沿理論，增強西方經濟學教學內容的針對性、實用性和前沿性

西方經濟學授課內容只有不斷隨社會變化而改新，及時吸收前沿理論的最新發展與社會經濟發展出現的最新問題和最新動向，突出教學內容的時代特征，使得教學內容與時代、經濟發展水平相適應，才能使學生對它產生認同感，進而提高學生學習的主觀能動性，因此教師在授課過程中，不僅僅講授經濟原理，更重要的是結合我國的實際情況，促使學生主動地分析和解決問題。然而我國西方經濟學教學內容更新速度相對較為緩慢，前沿的理論及案例一般不會出現在教學過程中，教學過于重視理論而輕視實踐，對西方經濟學的內容不加選擇就全盤接受，從而削弱了學生學習經濟學的積極性。針對這樣的現象，教師應該注重自身的學習，追蹤最前沿的理論及實踐、政策熱點，不斷更新原有的教學內容，同時加強科學研究，加深對經濟學理論的理解，在進行科學研究的過程中不斷發現問題，并將研究成果積極融入教學活動中。

參考文獻

[1]李剛.西方經濟學教學中存在的問題及改進措施[J].教育與現代化，2009（9）：30-34.

[2]高鴻業.西方經濟學[M].4版.北京：中國人民大學出版社，2006.

[3]劉曼琴.應用型本科院校微觀經濟學教學的調查分析與改革[J].時代經貿（下旬刊），2008（7）：197-198.

旅游中的經濟學范文第4篇

在純粹市場經濟的作用下，旅游經濟的發展難免會存在一些這樣或者那樣的問題，需要相應的政府職能部門對其進行有效的干預，可以說，政府在旅游管理方面所發揮的職能對旅游業發展來說具有非常明顯的推動作用。而政府本身也并不完美，在行使相關旅游管理職能的過程中，仍舊還存在著不少局限性。本文以經濟學為視角，對政府為何要行使旅游管理職能以及政府要如何進行旅游職能管理這兩個問題作了具體詳盡的分析，希望能夠在一定程度上促進政府相關職能部門旅游管理職能的有效行使。

關鍵詞:

經濟學視角;政府;旅游管理職能

在旅游發展的過程中，政府到底應當扮演一個怎樣的角色，這在當前來看，仍舊是一個令人十分困惑的問題。相關實踐表明，不少地方政府在旅游管理的過程中，依舊還存在著“錯位”或者“越位”行使職權的現象，這也引發了很多爭議，雖然引發這些爭議的原因肯定是多方面的，但是政府管理職能邢世得是否得當必定是其中最必不可少的關鍵因素之一。

一、從經濟學角度看政府為何要行使旅游管理職能

(一)旅游市場中的信息不對稱

所謂的信息不對稱，其實是指信息的結構不對稱，即交易雙方中的一方掌握了另一方所沒有的、但卻對其有著重要利益影響的信息。在這樣一種信息不對稱的條件下，市場的價格機制在完全競爭前提下所具備的效率性就會被大大降低，甚至會被完全失去，進而影響交易雙方“雙贏”交易的促成。在旅游這一市場上，旅游產品可以說是一種非常特殊的服務，幾乎是不可能用一種非常純粹的客觀標準來對其進行測度和加以表現的。對旅游者而言，其在事前所能夠獲得具有較高服務質量的信息相對來說是比較少的，大多是根據根據口碑或者企業的宣傳來決定其所要支付的價格的，旅游者在現場的消費特質才是影響其所獲得的服務質量的最重要因素，其對支付價格所造成的影響并不大。如此一來，那些質量非常好的企業在這樣的市場中基本是不具備較大優勢的，大多企業到后來可能夠會選擇降低相應的質量標準，或者是退出這一市場。正是因為這種事前的不對稱信息，才導致了旅游這一市場中的“逆向選擇”現象越來越嚴重，旅行社用盡各種各樣的手段與方法來欺詐游客的事件更是層出不清，嚴重破壞了旅游市場的秩序，極不利于旅游經濟的健康發展。

(二)旅游業在發展過程中的合成謬誤

在經濟學研究當中，合成謬誤是一種極為常見的認識性錯誤，即認為對某一個體中適用的情形，在整個群體當中也是同樣適用的。而事實是，在特定條件下，某些對個體來說是理性決策的行為，對群體來說，也有可能是非理性決策的行為。在旅游業中，這種現象是極為常見的。一方面，旅游企業在價格上存在的合成謬誤。某些個別的旅游企業為了增加收益，就刻意地壓低價格，這時候在該企業的認知里，是希望其他企業保持原來的價格的。那么，對這個企業來說，這一降價增收的決策可以說是理性的。但是，當所有同質企業都通過降低價格來增加收益時，對這些單個的企業來說，不僅沒有任何益處，還會使得自己的境地變得更加尷尬。且這種由企業間任性競爭導致的不良后果，通過企業自身的力量，是根本無法解決的，這就要求政府對其進行協調和調控。另一方面，在旅游投資上，也存在著合成謬誤現象。當某一個旅游項目在獲得成功之后，很多其他的旅游企業便會進行模仿，由于對旅游市場供需狀況的把握不足，大多是通過對適用性的預期來對后來的收益進行推斷，這種盲目性決策使得市場上出現了大量的相似性產品，市場的供需狀況由此而發生了相反的變化，企業在這個時候就極其容易面臨失敗的威脅了。

二、經濟學視角下政府旅游管理職能的實施策略

(一)明確政府旅游管理職能的內容

在當前這樣的環境中，作為政府，在行使相應的旅游管理職能過程中，應當要有彈性，對那些能夠通過市場機制解決的問題，就要盡可能地避免進行直接的干預。當市場出現不完備地方，或者處于失衡險境時，才進行有效的介入。在世界旅游組織的研究報告中，曾指出，政府在旅游業發展過程中，至少應當履行如下四種職能:立法職能、規劃職能、協調職能和投資職能。與此同時，還要完成如下五個基本目標:為居民出行提供服務、滿足居民度假和閑暇的權利、從事旅游文化開發與研究、推動旅游業在各個領域中的開發和建設、保護自然并協調環境的共生。對不同的國家與地區來說，旅游發展的層次是不同的，所以政府所應該采取的政策與措施等也應該是有差異的，具體職能的行使也是有差異的。通常情況下，宏觀調控、組織協調、政策法規、營銷規劃、公共服務以及信息管理等都是其應當要行使的基本職能。

(二)正確處理政府和市場的關系

針對中國的旅游業發展到底應該由政府計劃主導，還是由旅游市場本身這只看不見的手來主導，一直以來都存在著較大的爭議。就前者政府主導型的發展戰略而言，就是指根據旅游業的自身發展特點，將市場為主，對資源進行配置，由此而使政府主導作用得到最大限度的發揮，以為旅游業爭取更大的發展空間。就后者市場主導型發展戰略而言，目前關于這方面的提法其實并不多，造成這一現象的原因也是多方面的，比如，我國當前的旅游市場機制不夠健全、人們更加傾向于接受政府相關職能部門的指導等，都在一定程度上影響了市場主導作用的發揮。由此可見，想要從文字上來對其加以區分，還是有一定難度的。從具體實踐也可以看出，政府和市場的分工應該是明確的，作為政府，應當盡可能地做好自己的“守夜人”角色，以促進市場作用的有效發揮。

結束語:

從經濟學的角度看，旅游市場中的信息不對稱以及旅游業在發展過程中存在的合成謬誤要求政府必須要加強旅游職能管理。并且，旅游經濟要想得到健康發展，就必須要能夠找到政府職能行使和旅游市場作用的平衡點，在二者的共同作用下，才有可能更加有效地促進旅游經濟的發展。

作者：李娜 單位：青海交通職業技術學院

參考文獻:

旅游中的經濟學范文第5篇

關鍵詞：遺產經濟 遺產旅游 文化遺產管理 研究評述

當代的文化遺產早已被納入旅游與經濟體系之中，因此衍生出“文化經濟”（Cultural Economics）以及“文化旅游”（Cultural Tourism）兩種新興的概念。旅游與經濟兩個相互映襯也相互牽制的因子，使得文化遺產的風貌可以持續不斷地與周邊場域相互影響與融合，“遺產經濟”（Heritage Economics）與“遺產旅游”（Heritage Tourism）應運而生。

文化遺產經濟研究

在早期的研究中，遺產管理者所關注的都是環境與文化價值方面的大眾議題，卻很少關注經濟價值對遺產保護本身是有益的。“文化遺產經濟”目前還未被經濟學領域所重視，一方面是文化遺產市場上的經濟規模并不足以大到成為獨立的經濟體來研究；另一方面是因為文化遺產組織管理存在困境，文化遺產在支出與收入之間無法創造更多的經濟效益。

相反，在西方許多國家的旅游市場上，文化遺產的角色甚至能夠影響一個國家或地區GDP 的成長或衰退。王艷平（2008）在《遺產旅游管理》一書中將這種情況稱為“小國產業”，該書提到“一旦把遺產產業概念放置到具體且不大的空間里，遺產是可以立村、立鎮、立縣的。對于像新加坡、日本這樣的小國，觀光立國也是成立的”。

在Ilde Rizzo 與Ruth Towse 于2002 年合著的《遺產經濟學：西西里島文化的政治經濟學》（The Economics of Heritage：A Study in the Political Economy of Culture in Sicily）一書中，先從遺產的組織結構談起，再擴及到遺產的供給（supply of heritage）與遺產的需求（demand of heritage）層面。因此，很容易建構出遺產經濟場域的構成條件，其中Ruth Towse 特別提到，“遺產的需求是由供應者所喚起的，意即市場上對于文化遺產的需求與否，關鍵在于管理者或是所有權者要端出什么樣的菜來吸引或創造市場上的需求，這種需求當然指的是大眾旅游者或是一般訪客”。當然，這個議題的成立必須先建構在文化遺產本身已經擁有良好的治理條件與管理機制的基礎上，以免在市場的供需之間對文化遺產產生破壞。同時，他也提到遺產服務（heritage services）的供需問題，這也是我國過去在面對遺產管理實務上較缺乏的一塊領域，因為這部分必須將文化遺產與旅游活動結合，并且借助一些高科技的設備來達成。

此外，David Throsby（1997）在“文化遺產經濟的七個疑問”一文中試著用經濟學常用的“條件評估法”（Contingent Valuation Methods；CVM）模式來分析遺產價值。他提到除了政府的介入以外，非政府組織（NGOs）的角色也非常重要，因為政府的角色主要應該扮演政策的制定與愿景的規劃，這方面與非政府組織的交流活動是有必要的。相反，目前我國文化遺產管理中除了政府的角色外，各非營利組織（NPOs）的角色則似乎無法發揮太多的政策構想。

在國內，顧江（2009）在《文化遺產經濟學》一書中，將在文化遺產價值評價的基礎上，探索文化遺產可持續發展的有效途徑作為研究重點。該書深入探討了文化遺產的經濟學特征，是一種有益的學理探討，在一定程度上填補了國內文化遺產經濟學研究的學術空白。

文化遺產旅游研究

（一）文化遺產與文化旅游的關系

許多具有文化遺產特質的歷史城市很容易打造成以旅游導向為主的城市，如西安、北京等，其關鍵的原因在于遺產本身的文化本質會讓旅游者在不同的時間軸上都能感受到不同的旅游吸引力，當然這是需要對遺產本身進行優質的管理。因此，“遺產旅游”其實就是文化旅游概念下的一種旅游類型。美國旅游人類學家史密斯（Valene Smith）認為，文化旅游主要是以參與和感受地方文化為主的旅游。任冠文（2009）認為文化旅游是指旅游者主要以消費文化旅游產品，體驗與享受旅游活動中的文化內涵，從而獲得身心愉悅的一種旅游活動。無論是哪一種定義或詮釋，簡言之，“文化旅游”所代表的正是一種欲通過了解異文化來提升自我視野或生活經驗而產生的一連串旅游行為，這樣的定義有助于了解文化旅游的本質意義。

（二）文化遺產與旅游的有機整合

在許多國家都會善用“文化資源”的豐沛能量來與“文化旅游”做一個適切的整合，在眾多的文化資源中，歷史性建筑的敘事性（narrative）與敘述性（descriptive）是一個很好的操作手法。英國著名的文學家喬叟（Geoffrey Chaucer，1340-1400）所著的知名圣經故事《坎特伯里的故事》便是很好的例子，坎特伯里大教堂位于英國倫敦東南方向的肯特郡，是知名的中世紀之城。每年有超過300萬名游客來到坎特伯里大教堂朝圣，而這就是該建筑本身基于歷史事件的敘事性所達到的文化旅游效果，“教堂建筑”本身也許并不是他們來坎特伯里的主要原因，而小說內容的敘述性才是吸引他們到訪的原因。因此，在探討文化旅游所關注的焦點議題中，參訪對象的主體性是會隨著文化多樣性的內容而有所調整的，同樣是以教堂為旅游地點，文化旅游者所凝視的對象將有所不同，因此文化遺產本身若能蘊涵更多元化的文化資源，將有助于文化旅游事業的發展。