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信息技術(shù)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在“網(wǎng)絡(luò)”和“多媒體”兩個方面,二者可以看作是驅(qū)動高中語文教學(xué)信息化、電教化高速發(fā)展的“雙輪”。在平時的教育教學(xué)中我們要樹立“雙輪”同時驅(qū)動的觀念。
一、要重視網(wǎng)絡(luò)這一嶄新載體的作用
當(dāng)前,高中語文教師通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了豐富語文教學(xué)資源,拓展語文教學(xué)空間的目的。網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用使傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式發(fā)生了根本性的變革。
師生互動是教學(xué)活動的本質(zhì)特征之一。但這種互動,長期以來基本上是通過教師在同步條件下對學(xué)生“耳提面命”來實現(xiàn)的。過多的耳提面命,會使語文教學(xué)失去活力,學(xué)生沒有興趣。因為語文學(xué)科的一個重要特點,就是它并非一門自身有著嚴(yán)密知識體系的知識課。幾十年來的實踐早已證明,嚴(yán)格按照文體、語法、寫作、文學(xué)史等知識體系進行語文教學(xué),不僅不能保證語文教學(xué)的高效率,甚至適得其反。因為語文教學(xué)的主要目的在于提高學(xué)生的母語能力,它需要以“能力”立意,需要在讀寫聽說等各方面切實從學(xué)生母語實際水平出發(fā)來著意培養(yǎng)訓(xùn)練。說它是“能力課”,更能體現(xiàn)語文學(xué)科的特點。倘若是傳授知識,“耳提面命”自然有其優(yōu)勢。但若要提高母語的能力,高質(zhì)量的讀、寫、聽、說等母語的實踐活動是必不可少的。20世紀(jì)80年代以來,自讀、自學(xué)、討論、研究等做法,在語文教學(xué)中一再被提倡、被強調(diào),但效果一直不顯著。時至今日,“講”風(fēng)不息仍是語文教學(xué)中難以革除的一大弊端。
在一周幾個“45分鐘”的語文課上,師生“交互”的局限性的確很大。一位語文老師一學(xué)期如果能夠找班上每位同學(xué)談心一次,就很不容易。但如果借助網(wǎng)絡(luò),這些問題會大為改觀。師生之間的溝通變得十分容易、方便、快捷,可以是同步的,也可以是異步的。不僅師生之間如此,“生生”之間亦如此。這最大限度地滿足了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望和興趣,這兩年很多教師積極探索憑借網(wǎng)絡(luò)除弊興利、改進語文教學(xué)的方法,效果明顯。
二、要提升對語文多媒體教學(xué)的關(guān)注度
在網(wǎng)絡(luò)還未普及的時候,多媒體教學(xué)主要是以“課件”的形式在課堂上進行演示,通常被稱為“演示課件”。在語文課堂教學(xué)中,當(dāng)出現(xiàn)關(guān)鍵詞、句或一段重要文字時可以用多媒體顯示出來,達到視聽結(jié)合的強化效果,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的質(zhì)量。可見多媒體在語文課堂教學(xué)中不僅是簡單的直觀演示,課堂上恰當(dāng)?shù)氖褂梦谋撅@現(xiàn)、模擬動畫或表演的片段,有利于提高高中語文課堂效率。如學(xué)習(xí)《神奇的極光》一課,看看科技工作者拍攝的極光照片,看看追蹤極光出現(xiàn)過程的實況錄象;學(xué)達爾文的《〈物種起源〉導(dǎo)言》,操作一下模擬貝格爾號巡洋艦環(huán)球航行的動畫,讓學(xué)生自行選擇達爾文日記中幾處記述,瀏覽一下那些地方的風(fēng)光;將連環(huán)畫穿插在長篇名著中,這有利于相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀原著,證明了多媒體技術(shù)在高中語文教學(xué)中有較大的作用和發(fā)展空間。
隨著科技的不斷進步,信息技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛,高中語文教師對多媒體教學(xué)的認識不斷深化,多媒體課件的應(yīng)用也悄然地發(fā)生了變化。在語文課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出由局部使用到全部使用,由為教師講授服務(wù)到為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),從單純使用到多媒體與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的趨勢。在語文課件的觀摩交流中,不少教師意識到,語文課件不應(yīng)僅僅為教師授課提供背景,更不應(yīng)僅僅是對某種結(jié)論起說明作用的多媒體“板書”,而應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)資源呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式綜合優(yōu)化的平臺。必須根據(jù)教學(xué)實際需要開發(fā)開放性強的課件,以保證師生互動和學(xué)生主動學(xué)習(xí)的需要;基于這樣的理念,產(chǎn)生了用網(wǎng)頁制作、便于教學(xué)中隨機選擇的“素材積成”型課件,產(chǎn)生了微型網(wǎng)站型課件,也產(chǎn)生了供學(xué)生自學(xué)的“學(xué)件”型課件。課件類型的多樣化,說明“課件”最初的概念已經(jīng)發(fā)生了很大變化。有的仍探索“局部使用課件”,有的潛心于探索貫穿全課的多媒體教案設(shè)計。在極富啟發(fā)的“講授討論”中,結(jié)合重難點插入制作精美的課件,這種做法確實可以取得很好的效果。也有教師鼓勵學(xué)生把自學(xué)課文的體會作成課件,上課要求學(xué)生結(jié)合自制課件討論交流,學(xué)生也很感興趣。有的實驗是在網(wǎng)絡(luò)教室進行,探索讓學(xué)生當(dāng)堂提交作業(yè)、當(dāng)堂交流、當(dāng)堂評改的規(guī)律;有的實驗則選定一定范圍,廣泛整合有關(guān)資源,打通課內(nèi)課外,探索引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)的方法。
總而言之,語文多媒體教學(xué)所呈現(xiàn)的以上走勢,反映了語文學(xué)科在應(yīng)用多媒體方面的長足進步,也反映了語文教育工作者在教學(xué)方法方面的深入思考。語文學(xué)科在重視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的同時,對多媒體教學(xué)同樣應(yīng)給以高度重視。局部使用課件也可以完成一節(jié)高質(zhì)量的高中語文課的教學(xué);使用信息技術(shù)的先進與否并不是評價語文課堂教學(xué)成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),更何況目前各地各校軟硬件條件差別很大。語文教師掌握信息技術(shù)必須經(jīng)過一個較長的過程,所以在語文多媒體教學(xué)方面,應(yīng)當(dāng)不拘一格;對于課件,應(yīng)看重所反映的教學(xué)思想是否正確;對于課件的使用,要在體現(xiàn)語文教學(xué)規(guī)律上下工夫。至于那種為使用多媒體而使用多媒體的做法,則斷不可取。
一、教學(xué)對象的對比分析
對外漢語教學(xué)指把漢語作為第二語言習(xí)得的教學(xué),其教學(xué)對象大都沒有漢語基礎(chǔ)甚至是零基礎(chǔ),這些人不熟悉漢語與漢字,不了解中國的文化,一切都需要從頭開始。而語文學(xué)科所面對的是長期生活在中國并一直都使用漢語的學(xué)生,他們對語文學(xué)科有一定的了解,會寫會用漢字,了解中國文化,能夠很好地運用漢語使用規(guī)則。所以,對外漢語所教的學(xué)生在知識遷移方面會比傳統(tǒng)語文教學(xué)的學(xué)生困難的多。因為在語文學(xué)科的課堂上是以教師為主體,學(xué)生都是同一年齡層,有著相同的文化環(huán)境。但對外漢語課堂上的學(xué)生文化背景存在差異,教師需要了解各國文化,因地制宜地進行教學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)的對比分析
第一,對外漢語教學(xué)與傳統(tǒng)的語文學(xué)科教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)都對詞語的掌握做出了明確的要求,但是在選擇生詞和對詞語的掌握程度方面卻有著不同的要求。例如,高中課本中《林黛玉進賈府》一文中的生詞“阜盛、敕造、紫檀、雕梁畫棟”等,這些都是一些比較生僻,在生活中不常用的詞語,教師在課堂上不會細說這些生詞,認識生詞往往是學(xué)生課前預(yù)習(xí)的工作。對外漢語高級教材《我們天天在說謊》中的生詞列出了“大手大腳、將心比心、炫耀、無所不能”等詞語,而這些詞語是不會在初高中語文教材中出現(xiàn)的,但在面對第二語言習(xí)得的學(xué)習(xí)者時,教師需要落實到每個字的讀音,例如“手”是第三聲,學(xué)生可能會發(fā)不好這個音,教師就需要有足夠的耐心示范并且一遍遍地糾正讀音,直到他們讀準(zhǔn)。除了要學(xué)生讀準(zhǔn)讀音外還需解釋字詞,“大手大腳”這個詞學(xué)生會理解為人的手和腳都大,對外漢語老師就需要向他們解釋“大手大腳”的引申義為花錢、用東西都不節(jié)省,比如說“這個人花錢大手大腳的”,這是在指責(zé)這個人浪費錢,不懂節(jié)約。在傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)的小學(xué)階段,語文教師會著重講解生詞,要求學(xué)生會寫;初高中階段,教師只會指出那些生僻字的讀音和意義,很多是學(xué)生提前自學(xué)的。但是在對外漢語教學(xué)中,對生詞的學(xué)習(xí)是貫穿整個教學(xué)階段的,需要學(xué)生掌握課文中的重點詞語并能夠正確使用詞語進行對話。對外漢語的學(xué)生對于詞語的掌握程度在于能否正確運用,學(xué)科語文中對于詞語的掌握不同于對外漢語的要求,它還需要學(xué)生了解詞語的更深層次的意義、詞語的色彩意義,比如虛偽是貶義詞。
第二,兩者的學(xué)生都會接觸到語法學(xué)習(xí),但是對外漢語教學(xué)更加重視語法規(guī)則的講授,而語文學(xué)科教學(xué)接觸到的語法知識是粗線條的。例如“就”這個語法點,語文教師會簡單地說明它是一個時間副詞,而對外漢語教師會在其詞義的基礎(chǔ)上,更加強調(diào)它的用法,包括“就”在句中的位置和經(jīng)常跟它搭配的詞,也會歸納出其在句中的結(jié)構(gòu)“主語+時間狀語+就+動詞”,用“就”表示說話人認為動作或者事情發(fā)生的早的時候句子末尾要加“了”,這時結(jié)構(gòu)就是“主語+時間狀語+就+動詞(+賓語/補語)+了”。可見,對外漢語教學(xué)更加重視語法知識。以漢語為母語的學(xué)生從小接觸漢語,他們知道如何使用漢語,但第二語言習(xí)得的學(xué)生不了解漢語的規(guī)則,而漢語中很多詞語有不同的用法,所以對外漢語教師在教學(xué)時需要注重這方面的講授,讓學(xué)生了解漢語使用的規(guī)則。
第三,兩者都要求學(xué)習(xí)者了解文章的主旨,體會文章所表達出的感情,要求學(xué)生能夠結(jié)合上下文推測理解詞義,正確理解文中的字詞含義這樣有利于學(xué)生對文章內(nèi)容和主旨的理解。中級課程《小議食文化》中的教學(xué)目標(biāo)有一點是鍛煉學(xué)生的猜詞能力,“阿里來中國留學(xué)三年了,他說的漢語很地道,大家可以向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。”這句話中的“地道”一詞便可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解來解釋,這需要學(xué)生根據(jù)詞所在位置的前后句來推斷詞在文中的意思。再如《雷雨》中周樸園用了“賢慧”、“規(guī)矩”來形容梅小姐,這對于有著牢固的語文基礎(chǔ)的學(xué)生來說是很容易理解的,但對于從零開始學(xué)習(xí)漢語的人來說卻不容易,更因為文化的差異,他們不能很好地理解這些詞語,教師在講解時便需要結(jié)合我國的文化特征。
最后,語文學(xué)科教學(xué)是將學(xué)生的終身發(fā)展納入教學(xué)目的,而對外漢語教學(xué)則更多的是將漢語作為語言交際的一種工具,這是兩者教學(xué)目標(biāo)差異的根本所在。語文學(xué)科教學(xué)除了要教語言知識,提高學(xué)生們的語用能力,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和道德情操,提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。而漢語作為第二語言教學(xué)從根本上說是為了應(yīng)用漢語。
三、教學(xué)方法的對比分析
在語文教學(xué)過程中,常有這樣的情況發(fā)生,教師上完一節(jié)課之后發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不理想,這并不是因為教師教學(xué)水平不高,而往往是因為沒有選對教學(xué)方法。如果教師想要在課堂上與學(xué)生進行很好的互動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,很好的完成教學(xué)任務(wù),那么教師就應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教師在教學(xué)前需要根據(jù)學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面選擇不同的方法,常言道:“教學(xué)有法,但無定法”,所以,教師一定要重視教學(xué)方法的選用。
教學(xué)方法是為完善教學(xué)任務(wù)而采用的方法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。對外漢語教學(xué)與語文學(xué)科教學(xué)二者的差異首先反映在教學(xué)目的和任務(wù)上,任何教學(xué)方法都服務(wù)于一定的教學(xué)目的和任務(wù),對外漢語教學(xué)的目的是語言交際,語文教學(xué)是為了學(xué)生的終身發(fā)展,身心健康的發(fā)展。因為不同的教學(xué)內(nèi)容,對外漢語教學(xué)注重發(fā)音語法教學(xué),語文教學(xué)注重閱讀和寫作。所以,根據(jù)教學(xué)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容的不同,二者會選擇不同的教學(xué)方法。在教學(xué)方法的選用上二者存在著區(qū)別,但又有些方法卻都適用于它們兩者,只是在運用時它們的側(cè)重點有所不同。像情境教學(xué)方法不僅適用于對外漢語教學(xué),也可以應(yīng)用到語文教學(xué)中。例如劉白羽的《長江三峽》,學(xué)生沒有到過三峽,他們很難想象有關(guān)三峽的畫面,教師可以播放一段紀(jì)錄片作為課堂導(dǎo)入,不僅可以給學(xué)生留下深刻的印象,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講解到不同時間段的三峽時,教師還可以用幻燈片展示相關(guān)圖片,讓學(xué)生將文字與畫面相結(jié)合,在腦海中出現(xiàn)秀美的三峽與險要的三峽,這有助于學(xué)生理解文本。同樣,練習(xí)法也適合對外漢語教學(xué),俗話說的好,“光說不練假把式”,對外漢語教學(xué)也同樣需要學(xué)生多做練習(xí)來鞏固所學(xué)知識。在《小議食文化》教學(xué)中,教師有目的地訓(xùn)練學(xué)生依據(jù)上下文推測詞語含義的能力,在課程結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生做些選擇題,如“地道的菜要做幾天幾夜( ) A、道理B、真正的C、地下通道D、好吃”,或者是給學(xué)生一個句子“這幅畫很出名,被很多人津津樂道”讓學(xué)生分組討論“津津樂道”的含義。適當(dāng)?shù)木毩?xí)可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)知識,及時地進行查漏補缺。
當(dāng)然,有些教學(xué)方法更適合一種教學(xué)內(nèi)容。比如語法翻譯法,因為語法翻譯法的特點,它并不適合語文教學(xué),但是它在對外漢語的教學(xué)中更能體現(xiàn)出其存在的價值。漢語作為第二語言教學(xué)時要將語言知識轉(zhuǎn)化為語言知識和技能,這就需要教師運用聽說法、歸納法、對比法等方法,讓學(xué)生快速正確地掌握語言知識并能夠熟練地使用漢語普通話進行日常的交際。
對外漢語教學(xué)形式是小班教學(xué)或者一對一的教學(xué),而我國的語文學(xué)科教學(xué)形式是班級授課制,加之教學(xué)對象的不同,決定了兩者在教學(xué)方法上存在著不同。語文課堂以講授法為主,教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,在對外漢語教學(xué)的課堂上學(xué)生是主體,教師是引導(dǎo)者。隨著中國教育理念的變革以及吸收國外的優(yōu)秀教育經(jīng)驗,中國的課堂正在朝著以學(xué)生為中心的方向邁進,討論法正體現(xiàn)了這一點。
語文學(xué)科教學(xué)歷時長,實踐多,經(jīng)驗足,無論是理論的積淀還是實踐的總結(jié)都能給仍處于探索階段的對外漢語教學(xué)提供借鑒和指導(dǎo)。同時,由于對外漢語教學(xué)接觸到不同教學(xué)理念,融合了不同的文化,在其自身發(fā)展的同時,也逐漸形成了與傳統(tǒng)語文學(xué)科不同的教學(xué)理念和方式方法。因此,對外漢語教師在向語文學(xué)科教師取經(jīng)的同時,傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)也可以對照對外漢語教學(xué),反思自身教學(xué)中的不足,促進自身教學(xué)水平的提高。
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古詩文本身具有“半門外語”的特點,字詞句與今天的語言都有很大的差別。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是 “字字落實”,翻譯和語法的講解成了古詩文教學(xué)的兩大支柱。字字句句落實,讀讀背背鞏固,至少從字面上弄個清楚透徹。而在不斷改進課堂教學(xué)的大環(huán)境下,更多的老師嘗試力求把古詩文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)擺在同一位置,不再花大力氣逐字逐句講解落實,而是把理解字句與理解文章結(jié)合起來進行,更多強調(diào)對于作品本身的體會、把握。這讓學(xué)生得到了相對的輕松,但是一旦落到實處檢測學(xué)生實際掌握的知識和形成的能力,效果往往并不理想。語文學(xué)習(xí)有一個時間和效率的問題,而文言文的許多知識不是單單靠理解就行的,很多具體實際的知識還要靠老師去補充。這樣既要落實掌握詞句含義,又要弄懂文章內(nèi)容,并且要給出理解空間,如何向課堂要效益?更重要的是,這樣從頭至尾的拋錨式學(xué)習(xí),學(xué)生覺得沉悶枯燥,學(xué)得不快樂,也就失去了學(xué)習(xí)的積極性。
教育部制訂頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將中國古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)閱讀列入了高中語文必修課程部分,并從兩個方面進行了具體闡釋。
學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。這是在當(dāng)前進一步推進語文課程改革的過程中對古詩文教學(xué)提出的新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。筆者經(jīng)過實踐發(fā)現(xiàn),結(jié)合語文學(xué)科的特點建設(shè)、應(yīng)用相關(guān)教學(xué)資源庫,是建立現(xiàn)代教育方式和課堂模式的有效途徑,同時也是建構(gòu)科學(xué)、高效、獨特的古詩文教學(xué)模式的內(nèi)在要求。
一般而言,校園網(wǎng)上的教育資源大致可分為教育教學(xué)資源庫、電子圖書庫和視頻影視庫三類。教育教學(xué)資源庫主要包括學(xué)科知識素材庫、教案素材庫、課件素材庫、教育論文素材庫和試題庫等;電子圖書庫包括古今中外的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治等方面的電子圖書;視頻影視庫則包括影片、教學(xué)錄像、歌曲、朗讀等。而本文所提及探討的教學(xué)資源庫,則與上述三類資源既有聯(lián)系又有區(qū)別。
這里所說的教學(xué)資源庫,是由語文學(xué)科老師或相關(guān)研究人員根據(jù)教學(xué)實際需要,按照平等、共享的建設(shè)原則,自主開發(fā)的專題性資源庫。其中的主題可以是某一本書,如《詩經(jīng)》;某一個時期,如明清小品;也可以是某一位作者,如李白、魯迅等。每個專題資源庫中既包括與之相關(guān)的論文素材庫、教案素材庫,也包括電子圖書、影片、相關(guān)歌曲、文章朗誦等。
建設(shè)這一類專題資源庫的宗旨是為了打造教師的知識儲備,做好學(xué)生的學(xué)習(xí)助手,充分利用其聲像文結(jié)合的多感官聚合功能和大容量、快節(jié)奏、高效率的特點,構(gòu)建語文課堂豐富多彩的立體化模式,為師生的古詩文學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的對話平臺,努力建立起一種主導(dǎo)、主體相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
回顧以往的古詩文教學(xué),根本的問題并不在于語境的強弱,也不是字詞的基礎(chǔ)分析多了還是課文的理解賞析重了,而是教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮忽視了學(xué)生主體作用的體現(xiàn),認知性任務(wù)成為課堂教學(xué)的中心。即使是理解把握古詩文的環(huán)節(jié),教師也更多關(guān)注知識的有效傳遞,而不考慮學(xué)生各種能力的發(fā)展以及個性的培養(yǎng),結(jié)果是老師越主導(dǎo),學(xué)生越被動。資源庫環(huán)境下的古詩文教學(xué),則是將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用兩者有效結(jié)合起來,讓教師和學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下得到更大范圍的拓展與張揚。
建構(gòu)主義理論認為,教學(xué)的設(shè)計分為學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計兩類。學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計實際上就是要求設(shè)計出一種能有利于學(xué)生自主構(gòu)建知識的有利環(huán)境;自主學(xué)習(xí)策略包括支架式、啟發(fā)式、自我反饋式等,要求學(xué)習(xí)者具有高度的主動性與積極性。資源庫的建設(shè)與應(yīng)用滿足了這兩個方面的要求。
資源庫創(chuàng)設(shè)了與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的環(huán)境氛圍。在電化教室,師生進入同一個資源庫,也就進入了一個由文字介紹、圖片描摹、音樂效果等搭建的網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)平臺。同時,這里有經(jīng)整理篩選后大量必要的、高質(zhì)量的信息資源,這就為學(xué)生自主構(gòu)建知識提供了一種可能。在這里,學(xué)生不再是一個被動接受的主體,而是根據(jù)自己的興趣點,充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揚合作精神,通過討論、辯論、角色扮演等手段共同探究問題,通過篩選、比較、分析、概括而共同解決問題。教師的作用也發(fā)生了巨大的改變,從課堂的絕對領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降日咧械氖紫蔀楹蛯W(xué)生一起去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的認知主體。教師的主導(dǎo)作用不在于塞給學(xué)生多少知識,而在于學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的領(lǐng)先一步。以討論式學(xué)習(xí)為例,圍繞什么主題進行探討,初始問題如何提出,怎樣隨機應(yīng)變提出后續(xù)問題,從而把討論一步步引向深入,這些都靠要老師去設(shè)計組織,即發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用、首席作用。
以具體的教學(xué)為例。《詩經(jīng)》距離現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史,因此學(xué)生閱讀理解其中的篇目存在著一定的困難。而筆者所制作的以《詩經(jīng)》為主題的資源庫包括詩經(jīng)導(dǎo)讀、美文共賞、詩海泛舟、經(jīng)典回顧、名家賞析、相關(guān)內(nèi)容、閱讀推薦、相關(guān)鏈接等八個部分。對于一首新接觸的詩,學(xué)生很容易在各個部分找到與之相關(guān)的內(nèi)容,并且根據(jù)知識掌握的要求和自己的興趣,和小組同學(xué)一起仔細閱讀探究其中的一個或幾個部分,從而對這首詩歌建立起一個比較詳細而立體的印象。同時還可以以此詩為出發(fā)點延展開去,通過相關(guān)的鏈接了解更多的知識。這時教師的作用也不再是板書、講授,做一個知識的灌輸者,而是體現(xiàn)在情境創(chuàng)設(shè)、信息資源提供、合作學(xué)習(xí)的組織以及研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)和自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計方面,這樣不僅節(jié)約了大量的介紹背景、字詞落實的時間,更重要的是把課堂還給了學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給了學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)。在這里,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位真正有效地統(tǒng)一了起來。