現(xiàn)代新中式園林景觀

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現(xiàn)代新中式園林景觀范文第1篇

引言

隨著全球變暖，環(huán)境破壞等問題的日益突出，人們對園林景觀建設越發(fā)重視。園林景觀不僅具有美觀、綠化功能，更對改善環(huán)境生態(tài)起著積極作用，更為人們生活、娛樂、休息提供了一個優(yōu)美空間。新時代背景下，人們對園林景觀的藝術價值、文化價值、觀賞價值追求越來越高，在這一背景下，新中式園林景觀設計得到了空前發(fā)展。新中式園林景觀設計不僅擁有傳統(tǒng)文化的深刻底蘊，也富有現(xiàn)代感的時尚元素，能給人們帶來強烈視覺沖擊，有效將中西方園林景觀設計理念進行了有機融合，園林景觀藝術價值與文化價值被大大提升。

新中式園林景觀特點

園林是指在一定區(qū)域內運用工程技術和藝術手段，通過種植樹木花草、改造地形、布置景觀、營造建筑的方式，創(chuàng)作出的優(yōu)美的人造自然環(huán)境。園林景觀建設不僅能美化城市，改善環(huán)境質量，同時還發(fā)揮著綠化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營造了一個優(yōu)美、舒適、自然的休息空間。因此，園林景觀不僅要美觀，富有創(chuàng)意，同時還要具有環(huán)保屬性。新中式園林景觀是當前最能體現(xiàn)傳統(tǒng)園林設計風格的園林形式，同時也融入了大量現(xiàn)代元素。這種設計手法，既保留了傳統(tǒng)文化精髓，同時又體現(xiàn)了時代特色，增強了園林景觀時代性、觀賞性、文化性，突破了中國傳統(tǒng)園林景觀風格的沉穩(wěn)有余，使園林景觀更符合現(xiàn)代化的審美取向。中國傳統(tǒng)園林景觀設計以再現(xiàn)自然山水為基本原則，設計中注重對自然與建筑和諧關系的體現(xiàn)，巧妙的把自然與人工美進進行結合。而新中式園林景觀則秉承以人為本的設計原則，注重對人需要的滿足，強調園內舒適性，既尊重自然和諧理念，也融入了改造理念，在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時，利用現(xiàn)代設計方式，優(yōu)化自然元素，利用聲、光、墊再現(xiàn)自然美與人工美，摒棄了奢華鋪張的設計方式，彌補了傳統(tǒng)設計缺陷，增強了園林景觀意境與情趣，提高了園林景觀實用性與現(xiàn)實性，既降低了設計成本，同時也使園林景觀職能得到了更好的發(fā)揮。

新中式園林景觀設計手法研究

中國傳統(tǒng)園林景觀設計手法，體現(xiàn)的設計風格沉穩(wěn)有余，活潑不足。而現(xiàn)代設計風格文化內涵不足，缺乏藝術性。新中式園林景觀既然滿足了物質需求，同時也滿足了受眾精神文化需求。這種設計方式，既繼承中國傳統(tǒng)精神，也順應時展，既吸收了西方設計精髓，也融入了中式設計，形成了一種獨特的含蓄美新中式園林景觀風格。新中式園林景觀并非完全復制傳統(tǒng)園林景觀，而是基于現(xiàn)代思想與現(xiàn)代技術，復古傳統(tǒng)園林，設計手法上與傳統(tǒng)園林有著很大區(qū)別。在新中式園林景觀設計中借景、障景、框景都運用了現(xiàn)代景觀元素，實現(xiàn)了一種多變空間效果。色彩運用上，新中式園林景觀更加注意結合民族文化，注重與周邊建筑色調的統(tǒng)一。例如，木原色的運用，能給人一種典雅的感覺，同時還能給人親自自然的感覺。而國槐綠色的運用，則能給人一些新鮮感，對于緩解人們內心壓力有著很大幫助。另外，新中式園林景觀對黑色與牙白運用也越來越多，牙白能給人一種干凈的感覺，能使人心情更加舒暢，欄桿及地面都可以沿用這種設計思路。黑色運用可以用在亭子上，能營造出內斂、沉穩(wěn)的氛圍，能使園林景觀更富有文化內涵。紋理運用上，新中式園林景觀設計多是給現(xiàn)代建筑增添復古的元素，利用傳統(tǒng)紋理符合來實現(xiàn)，一般柱子、屋檐、門、窗都會有特定紋理，這些傳統(tǒng)紋理運用能增強視覺效果，能進一步提升園林景觀觀賞形象。植被運用方面，新中式園林景觀設計大多選擇中國傳統(tǒng)植被，這些植被多富有喻意，能烘托園林景觀文化氛圍，例如：松柏的堅貞，綠竹的高尚，梅花的頑強，蘭花的高潔等等。但植被選擇不能盲目，要從整體角度來看，避免影響園林景觀整體性。植被色彩要統(tǒng)一，要與周圍色調搭配，避免色彩沖突影響視覺效果，給人一種凌亂的感覺，從整體上看，應具有簡潔、明快的感覺，富有層次感。另外，植物還要與山石、水相互配合，合理布局，使人在走進園林時，像在觀賞一幅畫，以滿足受眾的心理需求和視覺審美需求，提升園林景觀價值屬性。在布局過程中，要以視覺觀賞效果為出發(fā)點，保障園林空間的連續(xù)性和整體性，進行巧妙的空間變換。具體設計中，要融入生態(tài)設計理念，避免對自然環(huán)境的破壞，應遵循自然和諧的基本原則，因地制宜，就地取材，保護園林的自然屬性，保障生態(tài)效益的實現(xiàn)。

結束語

現(xiàn)代新中式園林景觀范文第2篇

[關鍵詞] 中國傳統(tǒng)園林 中式住宅園林 造園手法 園林要素

[中圖分類號] TU986 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2016）11-0125-01

1 傳統(tǒng)園林概念

指中國經歷了很長的發(fā)展時期，并具有了某一時期鮮明時代特點的建筑園林，該園林具有著鮮明的時代特點，往往能集色、香、韻為一體，對中國文化傳承具有著重要意義。

2 新中式住宅園林景觀概念

指結合了典型中式元素并通過現(xiàn)代設計形式、融入現(xiàn)代設計元素而衍生的一種景觀設計。 新中式住宅園林景觀主要結合了傳統(tǒng)造園手法、植物、色彩配置等整合起來，打造出了別具趣味的現(xiàn)代園林景觀，以更好的表達出黑、白、灰色彩搭配，水、橋、房搭配等格局，凸顯出輕、秀、雅等園林意境。

3 傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設計中的應用研究

3.1 新中式住宅園林對中國傳統(tǒng)園林精髓的傳承

中國古典園林歷史悠久，源遠流長，中國特色的古典園林，在不同的歷史時期，有著不同的發(fā)展狀況。

3.1.1對傳統(tǒng)園林哲學思想的傳承

中國的傳統(tǒng)哲學思想對中國的古典園林的造園思想有著深刻的影響，其中影響力最為深刻的是儒、釋、道三家的哲學思想。儒、釋、道的哲學精神對中國的古典園林設計具有決定性的作用。

①儒家思想

儒家對自然山水講究的是純粹的感悟，崇尚的是和諧統(tǒng)一，以便在寄情于山水的同時追尋背后的道德象征。中國傳統(tǒng)園林景觀設計在造園的過程中，將儒家思想予以充分運用，將自然具體的景象作為其表達意的主要外在載體，并將其賦予生動、具體客觀的外在嫁衣。

②釋家思想

釋家思想也就是佛家思想，其所追尋的是一種境界和修養(yǎng)，最終講究的是自我的一種內在感受。“色即是空，空即是色”，所講究的是世事無常，人們所要做的就是盡量使得自己的內心深處能夠平靜祥和的精神境界，使人們的行為模式逐步向簡單、純潔等方面發(fā)展。

③道家思想

道家思想強調人與自然的和諧相處，人在進行社會生產活動時應該遵循自然的法則規(guī)律，追求的人生態(tài)度是無為而治，不爭不怒，平和自然，實現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一的境界。

3.1.2對傳統(tǒng)園林意境表達的傳承

中國古典園林中的意境，“意”就是寄托情懷，而“境”則是其所寄托情懷過程中，需要的客觀存在的物體，要想有意的表達必須有境的客觀存在。造園者將其具體的感受融入到園林景觀之中，觸發(fā)游者情感，并產生共鳴

①托物言志，借景抒情

力求用有限的空間山水、石、建筑物等基本要素，來創(chuàng)造出無限的意境美，來表達自身微妙深遠、耐人尋味的情感，從而讓游覽觀光者睹物會意，觸景生情，最終達到寓情于景，情景交融的境界。

②虛實相生、情境交融

用實體的景象來充分表達造園者內在的思想情感，從而引發(fā)人們對大自然萬物的無盡聯(lián)想和想象。

3.1.3造園手法

①外師造化，造景探源

把對大自然美的追求轉化成一種創(chuàng)作思路和創(chuàng)造手法，從而達到理想狀態(tài)中園林設計的預期效果，確立古典意境。傳統(tǒng)園林景觀的造景手法通常是將主觀景象形象化、具體化，從而營造出賦情于景的古典園林景觀。

②巧于因借，精在體宜

在有限的范圍內創(chuàng)造出無限的空間，以達到將內外風景納入到人類觀景范圍內。能夠一定程度上增加園林的視覺空間范圍，不斷豐富園景畫面的層次感，使得其構圖更加精美，達到與自然渾然一體、相互呼應的統(tǒng)一狀態(tài)。使得園林觀賞人員能夠置身其中，盡情觀賞靜觀和動觀，使其中的每一處景物都能夠發(fā)揮其價值。

3.1.4對傳統(tǒng)園林空間布局的傳承

①山石

山石造景是園林造景中的獨特技藝和重要手段，其中蘊含了多種文化價值。在園林的設計中，山石構成了園林的骨架，也豐富了園林空間的層次性。巧用一些玲瓏俊秀的石塊點綴園林空間，不斷豐富園林層次，創(chuàng)造主次分明的效果，從根本上實現(xiàn)以簡勝繁、以少勝多的目的。另外，為了避免園林的單調性與空曠，造園者通常為利用山石來實現(xiàn)空間的劃分，以增加空間的靈活性與立體感。

②水體

在園林中，水體有動靜之分，一般的古典造園往往選擇靜水，以滿足欣賞、游戲與玩鬧的需要。水體的利用可以直觀的在不同景觀空間之間建立起一座無形的墻體，從而達到分割空間的目的。水具有流動性，能夠把各個景觀空間串聯(lián)起來，整體上降低空間的割裂感。

③建筑

在景觀的構造中，園林建筑是最為重要的因素，不僅可以達到劃分空間、限定空間的目的，從而達到增加景深的目的。建筑往往承擔著焦點和結點的作用，是景區(qū)的構圖中心和重要標志，支撐著整個景觀的空間結構。

④植物

植物在園林景觀的構造中往往是最為活躍的組成部分。合理利用植物能夠加強與建筑、山石、水體之間的聯(lián)系，達到整個園林景觀的和諧統(tǒng)一，增強布局的系統(tǒng)性與科學性。要達到景觀的夾景、隔景、障景以及框景的目的，可以通過植物配置的手法來實現(xiàn)，達到空間變幻的目標，使整個園林景觀富有感染力效果。植物的四季變化，能夠增加園林景觀的活力，從而打造出四季皆宜的園林景色。

3.2 新中式園林對傳統(tǒng)園林的發(fā)展

新中式園林景觀設計中其對于傳統(tǒng)園林有著很多的繼承和發(fā)展，其發(fā)展主要可以概括為以下幾點：

3.2.1 概念化再現(xiàn)――抽提與簡化

所謂的“抽提與簡化”，主要講的是要深入實際的建園環(huán)境，具體問題具體分析，從而不斷優(yōu)化設計方案，充分利用各種園林要素的價值，并進行系統(tǒng)科學的深加工，從而對傳統(tǒng)園林景觀在形式上進行簡化處理。

現(xiàn)代新中式園林景觀范文第3篇

關鍵詞：新中式；居住區(qū)；景觀設計

中圖分類號： TU2 文獻標識碼： A

Abstract：Articles loss of landscape design through the residential area facing the Chinese characteristics and the destruction of cultural heritage, to explore how to develop the residential landscape and traditional garden design with Chinese characteristics inherent in the concept of the natural and cultural landscape of the region and reproduction techniques, in order to create logo features the image of the space environment of residential areas, the formation of rich Chinese cultural characteristics of the space environment image.

Key words: New Chinese; residential area; landscape design

1 新中式景觀定義

典雅和意境，是中國園林的精髓，繼承和發(fā)揚中國古典園林精湛的造園手法對當代中國當代景觀設計師來說責無旁貸。目前，越來越多的居住區(qū)環(huán)境設計運用到“新中式”風格，其主要是沿用我國傳統(tǒng)的造園材料和技術方法，結合引進的歐洲景觀設計理念與先進的科學技術，設計出既有中國歷史文化內涵又有現(xiàn)代生活情趣的景觀作品。這也是當代中國居住區(qū)景觀未來發(fā)展的主要趨勢。

現(xiàn)代中式景觀的設計風格，催生了居住區(qū)新的景觀設計風格的發(fā)展，基本上是當代西方美學與中國傳統(tǒng)文化碰撞摩擦出來的火花，同時，這也是中國文化和西方文化的交流融合的必然趨勢，是一個標志的象征，也是一種的時代的產物。它避免了中國古典風格的諸多不足，取其精華去其糟粕，此種設計沿用中國傳統(tǒng)風格，包括對其傳統(tǒng)韻味的色彩、良好的植物空間，和古典園林技法的運用，并將中國傳統(tǒng)符號語言作為文化元素融入到設計中。因此“新中式”景觀設計具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化韻味和西方注重人性化的功能布局。這種造園手法的誕生標志古典園林的與時俱進，是對中國傳統(tǒng)文化尤其是中國古典園林的傳承和發(fā)展。

2.設計“新中式”風格景觀的原因

2.1社會的需要

當今時代，中國經濟迅猛發(fā)展，綜合國力不斷提高，人們生活水平不斷提高。物質基礎決定上層建筑，所以新的人居環(huán)境建設是非常必要的。隨著經濟不斷發(fā)展，人居環(huán)境的改善，傳統(tǒng)的居住區(qū)風格的景觀急需提升，“新中式”風格居住景觀也是在這種大背景下應運而生。

2.2人們的需要

時代的發(fā)展改變著人們的思想，人們對傳統(tǒng)文化不再是盲目跟風，開始懂得文化必須適應現(xiàn)代經濟社會發(fā)展的，所以傳統(tǒng)古典景觀不再適合當代人的生活方式。目前，革新舊的居住環(huán)境景觀格外迫切，創(chuàng)造新的有中國特色并能滿足當代人們的各種需求的高品質景觀亟待出現(xiàn)。“新中式”景觀既能傳承傳統(tǒng)文化又能合理劃分人性空間，提升現(xiàn)代居住區(qū)室外公共交往空間。

2.3中西文化交融的必然結果

近代以來隨著西方文化的傳入，更多的新的文化元素化融入到中國傳統(tǒng)文化里來，也為中國的傳統(tǒng)文化注入了新的活力。文化的交流和碰撞，極大豐富當代人的物質文化和精神文化。也是在這樣的一個大背景下，創(chuàng)建“新中式”居住區(qū)景觀已成為當務之急。

3. 由傳統(tǒng)中式孕育的新中式

3.2.1空間布局形式

“新中式”景設計風格中空間布局形式包括動靜結合，虛實對比，不規(guī)則的交錯，迂回盤旋等空間組織手法，它是通過劃分不同的空間、體量、尺度而形成不同的空間形式。在很多傳統(tǒng)的造園手法中，它多以豐富的景觀空間為主題，彼此間緊密滲透，使各種空間緊密聯(lián)系。北京易郡的公共空間通過中式景墻進行分割，劃分出動靜兩種空間，并用漏窗形式讓兩處空間相互滲透，拓展了景深。

3.2.2傳統(tǒng)符號語言的表現(xiàn)

中國傳統(tǒng)符號語言可以說是范圍廣泛、風格迥異，如圖騰，圖案和符號等風格。“新中式”景觀設計也采用了中國傳統(tǒng)古典園林元素，如諧音意義，品質寓意等含義，如：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳凰、烏龜，蘭花，荷花，牡丹，石榴，松，竹，梅等豐富的傳統(tǒng)形象符號。基于這種文化底蘊深厚的象征符號，我們運用“新中式”景觀設計手法會在景亭、景墻、大門、廊架、地板、座椅板凳等具置設置簡潔的象形符號來傳達中國傳統(tǒng)文化。

3.2.3傳統(tǒng)設計手法的應用

“新中式”景觀設計的傳承與創(chuàng)新，運用框景，障景，借景，對景，漏景，夾景，添景等中國古典園林傳統(tǒng)造園手法，在加之現(xiàn)代景觀元素，營造出空間豐富多變的景觀感受。常用做法是使用現(xiàn)代景觀技術提高景深，形成一幅美麗的圖畫，別有一番風味。

3.2.4關于意境

中國園林尤為重視意境的創(chuàng)造。景觀設計者通過運用傳統(tǒng)園林要素建筑、山石、水體和植物之間空間組合和虛實相稱，創(chuàng)造出一個源于自然又高于自然的藝術范疇 。“新中式”景觀設計手法對意境的表達更加簡明直接。即先確定該項目的設計理念，此后通過分析功能布局，以及什么樣的元素存在“擬人化”的信息，運用現(xiàn)代景觀設計手法營造出傳統(tǒng)園林“雖由人作，宛自天開”的景觀氛圍。

4.“新中式”景觀目前存在的問題及展望

隨著社會的發(fā)展，人們對環(huán)境藝術審美水平的提高，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的“新中式”景觀作品，但在設計上或多或少存在一些問題。一些所謂的“新中式”式的房地產只是單純展現(xiàn)富麗堂皇的傳統(tǒng)古典園林景觀。具體如下：（1）花費大量財力打造的經典復古景觀，缺乏現(xiàn)代環(huán)境分析。只是對古典園林的一味模仿和再現(xiàn)不能很好融入現(xiàn)代景觀當中（2）斷章取義的運用各類傳統(tǒng)古典園林景觀符號，雖形式有模有樣，但缺乏意境和文化精髓; （3）歐式元素與“新中式”經常出現(xiàn)在現(xiàn)代房地產中，風格混搭感嚴重過，形式極為不統(tǒng)一。景觀設計不能僅僅停留在形式上，或僅把“新中式”作為一個賣點來討好買家，而未能將眼光完全放在創(chuàng)制有文化底蘊，有舒適感和歸屬感的現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境中來。

目前，我們的居住區(qū)環(huán)境正在迅速發(fā)展變化中，如何傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化和地域文化，是每一個設計人員必須思考的問題。對“新中式”景觀風格的探討，雖目前有很多地方還不成熟，但我認為這是中國傳統(tǒng)文化的傳承，同時也是現(xiàn)代景觀發(fā)展的必然趨勢。同時，我們也希望通過景觀設計師不斷的探索和努力，不斷的積極嘗試與創(chuàng)新，期待 “新中式”景觀設計手法迎來它的全盛時代。

參考文獻：

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[4] 郭嵐.新中式居住區(qū)空間景觀設計的研究[D].長沙:湖南師范大學,2010.

現(xiàn)代新中式園林景觀范文第4篇

關鍵詞：新中式；景觀設計；運用元素；應用；體會

中圖分類號：P901文獻標識碼： A

引言

隨著我國景觀設計方式方法的完善、成熟，奢華的歐洲裝飾風格已逐漸不適應城市建設的發(fā)展。如何提倡將傳統(tǒng)景觀設計和現(xiàn)代住宅設計相結合，創(chuàng)造出“新中式”的景觀設計文化，使我國當代的居住環(huán)境有自己的特色成為人們越來越關注的話題。

1 新中式概念

中國人自古認為造園是一種藝術，而藝術是一種文化，自然，中國古典園林就是我國傳統(tǒng)文化中不可抹去的鶯彩。新中式景觀是中國現(xiàn)代園林在探討和實踐中國當代園林對傳統(tǒng)文化的傳承的道路中產生，其發(fā)展還處于初期階段。

新中式景觀是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，

融人現(xiàn)代設計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。

新中式景觀設計是目前將中國古典園林揉進現(xiàn)代景觀的的一種趨勢。它結合了現(xiàn)代的功能需求，以當代的景觀設計語言表現(xiàn)傳統(tǒng)中國園林的精神內涵。摒棄程式化的東西，在中國古典園林精髓中尋找寓意、內涵與元素。賦予現(xiàn)代景觀審美的形式和手法，刪繁就簡、摒棄瑣碎，在設計語言上進行創(chuàng)新，在具體造景手法上追求意境。這種現(xiàn)代景觀既保留了中國傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時代特色。突破了中國傳統(tǒng)園林中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見的弊端。

2 新中式景觀設計主要運用元素

2.1中式傳統(tǒng)飾面運用

在我國古典園林設計中，對道路、平臺的鋪設質量的要求十分嚴格，從選擇鋪設材料到材料組合方法、色彩選取、搭配以及工藝等各個方面，都要進行嚴格控制，從而保證各要素之間和諧且具有韻律感，使景觀更加具有觀賞性。

新中式景觀中傳承傳統(tǒng)的鋪裝手法和紋理，又結合新材料有所創(chuàng)新，使景觀更具現(xiàn)代感。如傳統(tǒng)的青瓦白墻到新中式的灰洞鏤空墻；傳統(tǒng)的壁雕照壁到新中式結合水景的照壁，不但飾面材料上更具豐富，形式上也化繁為簡，更具親和力。

2.2 中式傳統(tǒng)符號運用

運用多種中國傳統(tǒng)符號，將其以抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內涵。運用形式多種多樣，或鑲刻于景墻、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上，或以雕塑小品的形式出現(xiàn)。例如將古典園林中的冰裂紋圖案運用于景墻中，后植竹子，形成虛實結合的景觀；又例如在廣場中選擇各種不同中國字體、高低起伏的書法字塊組合成得字塊陣布置于一塊幾何與自然型水池相結合的空間中。類似這樣的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代空間結合的手法能夠很好的體現(xiàn)現(xiàn)代中國人對古典文化的追憶與傳承。

2.3 中式傳統(tǒng)植物的配置

新中式的植物配置講求中國傳統(tǒng)空間感受和文化意境。根據不同的造園手法搭配不同的植物配置,有虛有實，高低錯落。在主景處則選用特點鮮明的造型植物作為視覺焦點。新中式的植物造景既傳承了中式園林傳統(tǒng)的意境，又彰顯了簡潔的時代特征。

多品種多層次是古典園林植物種植的手法，新中式景觀植物種植在秉承了古典造景原則的前提下把修剪整齊和自然型的植物進行混搭配置，一般只有2～3層，品種選擇比較少，形式穿插簡單。多選用中式韻味鮮明的荷花、垂柳、梅、蘭、竹、菊、迎春等植物來營造出具有中國文化意境的景觀空間感。

2.4 色彩的選擇

傳統(tǒng)中式景觀設計由于各種原因使得顏色受到了使用限制，如黃色為皇家園林中方可使用的色彩；常見的古典中式景觀設計色彩選擇以黑白灰為主色調，粉墻黛瓦，達到幽遠空靈的視覺效果。

新中式景觀設計主要選用能代表中國文化的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，結合木原色黑色等，來營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀構件上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、高雅、吉祥如意的景觀氛圍；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩(wěn)、內斂的空間氛圍；木原色是體現(xiàn)自然的色彩，以灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構架等，體現(xiàn)“新中式”景觀設計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。

2.5 地域人文風情元素的運用

中國自古就是個地緣廣闊的國家。不同時期、不同地域的風貌各有不同。新中式景觀設計中也應考慮“因地制宜”的原則。結合不同的風俗、風情，配合不同的地域風景、建筑樣式進行景觀配置。

3 新中式景觀設計手法的應用

新中式景觀設計保留了中國傳統(tǒng)的造園手法，以框景、障景、抑景、借景、對景等手法為主，添加現(xiàn)代的構景元素，以達到景觀在不同視角的多變效果，體現(xiàn)小中見大的設計理念。如花園主入口結合地庫出入口，采用障景與漏景結合的造園手法，設計上以影壁為母題，材料上以具有民族特色的小青瓦為元素展開，流水瓦墻體現(xiàn)中國傳統(tǒng)風格，可謂古材新作。景墻將美景置于其后，達到欲揚先抑的景觀空間效果。同時，半透的景墻和搖曳的竹影形成了通而不透的漏景視覺效果，水墻折射出“檐下聽雨聲”的詩意境界；漏墻虛實結合，漏景的造園手法豐富了景觀層次，現(xiàn)代簡潔的漏墻虛實結合，竹子若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。地下車庫人行出入口建筑體量較大，又正好位于中軸線上，流水景墻有效的進行視線上的遮擋，使主入口有景深感。

4 對新中式景觀設計的體會

4.1傳承優(yōu)秀的古典園林設計理念

在我國上下五千年歷史文化的長河中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)古典園林作品比比皆是，其設計理念有許多都值得現(xiàn)代園林景觀設計工作者學習與借鑒，這種借鑒不是簡單的照搬，而是在大量分析研究的基礎上對其合理、科學的理念進行創(chuàng)新與升華，并有效運用到“新中式”景觀設計中，使其更為符合現(xiàn)代人的居住要求以及生活模式，促進其生活環(huán)境的整體和諧。

4.2充分融合各種設計元素并使其合理

景觀設計需要用到大量的設計元素，比如山、水以及各種花草，甚至會運用到一些可以促進景點更為靈動富有生機的動物元素，比如水域內養(yǎng)殖的觀賞性錦鯉、水禽等。在“新中式”景觀設計中，要充分利用各種元素進行設計，并確保各種元素選用以及搭配的合理性與科學性。比如植物的選擇上可以多運用功能性植物以防止區(qū)域內出現(xiàn)環(huán)境污染問題。

結束語

新中式景觀設計不僅要滿足人們的物質生活需求，還要滿足其精神文化需求，在傳承中國古典文化意蘊的同時，還要對其進行發(fā)展與創(chuàng)新，確保中國優(yōu)秀文化得以弘揚，并促使人們的生活質量得到不斷的改善與提高。

參考文獻：

[1]尤 婧，黃巍.“新中式”景觀設計風格的運用體會探討[J].中華民居，2013

現(xiàn)代新中式園林景觀范文第5篇

歐式對稱園藝：這在90年代的建設中較為普遍，部分盲目模仿歐陸風情園林的設計特征，開發(fā)商一味追求歐陸風格，導致園林設計以整齊劃一的樹木栽種及修剪為主，景觀設計缺乏個性。特別是在一些小區(qū)的大型中庭園林中，由于盲目追求西化和氣勢，追求整齊劃一的建設規(guī)劃效果，缺乏個性，沒有特色。但是在歐陸風格中也有較為出色的設計作品，比如廣西大學東校園的藝術廣場，整體采用歐式園林布局，以簡約式園藝風格，使用不同的植被點綴其間，在平衡中見獨特，既突出了空曠大氣的氣派，也不失優(yōu)雅和閑適，屬于較為上乘的歐式山水小品移植應用范例。地中海式泉園：整體采用地中海風格，大面積使用藍色和白色建筑材料配合多樣性植物進行覆蓋，偏重于池泉為中心的園林構成。池泉分為池泉周游式、池泉回游式和池泉觀賞式3種。園林景觀環(huán)池而立，正立面面向水池，同時在陸地上開辟園路，在路邊設置景石、建筑、土山、型木、草地等園林景觀。這一風格的山水小品也被廣泛應用于歐式建筑中。仿古及寺院式風格茶庭：源自于佛教禪宗和茶道的發(fā)展，將禪與茶兩種文化意義注入山水小品風格設計之中，使園林出現(xiàn)入世之樂與出世之幽兩種特點，園林中采用假山和植物來表達枯寂和雄偉。茶庭主要設置在進入茶室的前一段空間里，布置各種景觀。園林的氣氛是以的步石象征崎嶇的山間石徑，以地上的松葉暗示深林茂盛，以蹲踞式的洗手缽象征圣潔的泉水，以寺社的圍墻、石燈籠模仿古剎神社的肅穆清寂。這一切都是為了追求茶道所講究的和、寂、清、靜。這部分的園林山水小品設計主要運用在會所及臨近庭院設計中。多風格應用協(xié)調型：隨著景觀設計的明顯分化，部分商業(yè)園林更為注重以人為本的設計思想，強調景觀設計與自然環(huán)境、建筑風格的協(xié)調與結合，提倡簡約明快、低碳環(huán)保的設計風格和設計理念，更為園林景觀設計注入人文內涵，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。這部分多元化多風格的山水小品移植主要突出了實用性與適用性，采用架空層植被及樓面及墻面植被的方式進行園林造型設計及施工，更增加了園林小品的互動性和參與性。這類園林不僅能看還能用，是最受歡迎的園林設計應用。枯山水園藝小品：枯山水又稱干山水、假山水，與池泉園和真山水相對。枯山水園藝小品是從日本京都產生的一種以沙擬水、以石代島的園藝做法，由于其充分利用了小型的砂石來替代水樣，既降低了建設成本和維護費用，同時又能達到模擬真山真水的園藝效果，在房地產項目的園林設計及施工中應用最為廣泛。新中式亭臺：采用現(xiàn)代施工工藝進行中國傳統(tǒng)園林建設，并且運用最新的材料及施工技法進行亭臺樓閣的建設，稱為新中式亭臺。還包括假山疊置這傳統(tǒng)園林的主要造園手段。在中式別墅以及私家園林這種面積有限而又封閉的空間中，應用得較為廣泛。特別是濃縮型假山疊置，是自然山巒的微縮和典型化，雖然實際的尺度和體量都不大，卻仍然能體現(xiàn)其高峻與幽深的境界，宛若自然。特別是現(xiàn)代材料的進一步推廣與應用，使得新中式園林比傳統(tǒng)園林更多了一份貴氣。比如廣州的星河灣項目，在湖旁的山石景色以現(xiàn)代化材料代替湖石和黃石等價格昂貴的天然石料，強調整體效果，恰當?shù)靥幚砗门c周圍環(huán)境的關系，是對傳統(tǒng)假山的繼承與創(chuàng)新。又比如南寧荔園國賓館的庭院園林設計，以黃石疊成池岸和假山，同時采用平頂?shù)挠卫扰c木棧橋設計，與現(xiàn)代化的建筑外立面取得對應協(xié)調，既強調了景色入畫，也突破了傳統(tǒng)園林徑必羊腸，廊必九回的束縛，取得了很好的效果。

2山水小品景觀設計存在問題

由于受到設計面積及設計空間的限制，大部分占地并不大，因此在進行施工時，較為容易產生孤立無依的設計作品。所設計的山水小品沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來。特別是在鏟除了原有的植被之后，一些引種的外來樹木花草代替原有的植物景觀時，由于水土環(huán)境不適應，既破壞了自然面貌，也造成與四周極不協(xié)調的風景缺陷。山水小品景觀設計缺乏立體感和層次感，過于平面化。目前的山水小品景觀設計及施工中較為突出的矛盾是，只有美妙絕倫的設計，實際施工完畢之后完全沒有意境和融合感。采用大尺度平面布置的園林小品，使景觀設計成為純粹的裝飾品。由于其缺乏立體感和層次感，忽視了人與環(huán)境空間的交流與對話，導致山水小品設計缺乏靈動性，與傳統(tǒng)園林項目缺乏靈氣。

3山水小品商業(yè)移植及應用要點