西方經濟學的起點

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西方經濟學的起點范文第1篇

經濟學和西方經濟學是人類探索客觀世界和改造客觀世界的過程中積淀下來的成果,兩者既非完全對立,也非完全統一,而是對立統一的。正確研讀經濟學和西方經濟學的分歧,解析兩者間的聯系和結合之處,既能科學地說明兩者的本質關系,又能有效地解決具體問題,提高學習政治經濟學的興趣和實效性。

關鍵詞:

政治經濟學;西方經濟學;異同

政治經濟學作為一個在的理論體系中占據著極端重要地位的學科，是的重要組成部分。而且由于理論體系本身的重要歷史地位與政治地位，所以人們通常會在研究中把政治經濟學與西方經濟學做以區分，挖掘其中的個性和共性。而且，搞清楚經濟學與西方經濟學的區別，對于正確看待這兩個不同的經濟學說以及正確理解和處理當前經濟體制改革中的矛盾來說，都有很大的意義。首先要說明的是，本文的經濟學是指馬克思的《資本論》學說，西方經濟學是指從19世紀70年代邊際革命以后到目前西方資本主義世界所發展起來的占主流地位的經濟學說，以塞繆爾森、斯蒂格利茨、曼昆等人的《經濟學》為代表。

一、起源與軌跡差異

眾所周知，古典經濟學是馬克思經濟學與西方經濟學兩者共同的起源，其代表人物是英國人亞當•斯密。亞當•斯密在其經典著作《國富論》中以勞動分工為起點，詳細地研究了資本主義發展初始的分配規律和生產模式。政治經濟學和西方經濟學都認為亞當•斯密為自己提供了思想的靈感和來源，只是這兩個經濟學在后續的發展和繼承中走上了分岔路而已。馬克思認為，亞當•斯密在描述關于資本主義經濟的問題上是準確的，但受限于他的時代，亞當•斯密沒有看到資本主義制度生產關系發展將被社會主義生產關系取代這一歷史規律。馬克思通過改進這一學說使之能夠伴隨歷史進步而堅持其正確性。但西方經濟學家們在亞當•斯密原有理論基礎上，通過對思想具化和數學建模的方式對古典經濟學中的缺陷不斷修繕完善，像類似不對稱信息、外部性理論等，類似凱恩斯主義則是回應經濟失靈現象。所以我們可以這樣認為，政治經濟學和西方經濟學只是從不同的視角對亞當•斯密的理論做了發展完善，它們只是在同一理論源頭發生而形成的不同理論。

二、理論形成路徑的差異

政治經濟學幾乎可以算是馬恩兩人的合作的成果。《資本論》真正的創作時間，應從1844年馬克思把研究重點從哲學轉入政治經濟學后起始，直到1865年底第三部分草稿寫作完結，至1867年第1卷的出版，大約20年時間；后期第2和第3卷的寫作和修訂持續到19世紀70年代，總共大約40年時間。所以說，馬克思本人對《資本論》核心思想的創作應該集中在19世紀50年代到80年代這段時間。而西方經濟學是由西方眾多經濟學家共同積累而成的。自1870年邊際革命的蓬勃，馬歇爾的集成，到張伯倫等對微觀部分的完成，自凱恩斯開創宏觀體系，希克斯等人的完善，到塞繆爾森的整合，再到貨幣主義、理性預期對自由主義的回歸和供給曲線對宏觀經濟學的革命，大約經歷了一個世紀。正是由于這種不同的創作史的路徑，相對于經濟來說，西方經濟學發展經歷的時空跨度更大更長，所以流派繽紛，但是西經的內在體系邏輯不如馬經的清晰連貫。

三、研究對象上的差異

雖然政治經濟學認為，經濟活動由生產、分配、交換、消費這四部分組成，而西方經濟學也包括這四部分。然而對于西方經濟學在研究對象上來說，可以援引塞繆爾森在他《經濟學》著作里的話：“經濟學研究人和社會如何做出最終決定，在使用或不使用貨幣的情況下，來使用可以有其他用途的、稀缺的生產性資源在現在或將來生產各種商品，并把商品分配給社會的各個成員或集團消費之用。”簡而言之，經濟學研究的是如何通過資源在各種不同用途中合理配置而使人類需求獲得最大滿足的一個社會科學；而政治經濟學的研究對象，通過馬克思在《資本論》中的表述我們可以窺見一斑：“我要在本書研究的是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。”由此便知，政治經濟學和西方經濟學在研究對象上的看法是有明顯差異的。通常來講，“生產關系”是經濟學的研究對象，并與生產力建立聯系來探究人們在生產過程中形成的關系，而西方經濟學把資本主義私有制市場經濟的運行機制和政策問題作為其研究對象。相比較而言，馬經因為其建立的經濟范疇都反映一定的社會關系，故而它對經濟現象背后的本質性的社會關系更為重視，但西經則對解釋和預測表層經濟現象更為重視。

四、利益和立場上的差異

經濟學其實是一種社會科學，所以它有一定利益立場。西方經濟學和政治經濟學就代表著不同的階級利益立場。從階級性上講，政治經濟學代表著工人階級利益，力證社會財富是工人階級勞動創造的，那些被資產階級占有的財富理應重歸工人階級所有。而西方經濟學的階級立場是為資產階級利益服務的古典主義，通過表現資本主義私有制經濟關系有利于提高效率、有利于全民福利、有利于把財富這塊蛋糕做大等優勢來證明其合理性。但雙方無論從彼此汲取多少對自己有益的成分，都不能從本質上改變自身的本質屬性和階級立場。歷史和實踐向我們明示，經濟學家總會主動或被動地去接受代表自我階級利益的意識形態，代表自我階級的利益，維護自我階級的立場，選擇符合特定階級利益的價值判斷等態度去研究、解釋和解決經濟問題，鮮有例外。

五、研究內容上的差異

勞動價值論是政治經濟學建立的基礎。由于勞動價值論認為價值是凝結在商品中的一般人類勞動，生產商品的社會必要勞動時間決定商品價值的大小，商品價格只是商品價值的貨幣表現。政治經濟學還認為，雖然變化的供求關系會對商品的價格產生影響，但商品的價值才是商品價格的最終決定因素，供求關系只會使價格圍繞價值波動。而西方經濟學的價值理論是以供求均衡為基礎的，它不像馬經那樣存在獨立于價格之外并決定價格的抽象的價值本質，而將商品的價值視作商品的交換價值，是一種商品實物交換比例，在貨幣條件下表現為商品供求均衡時的價格，這樣價值就與均衡價格完全一樣了。正是因為把價值定義成凝結在商品中的一般人類勞動，所以在政治經濟學的視野里，對雇傭工人剩余價值的無償占有轉化為資本家和土地所有者的一切非勞動收入，工人工資只是勞動力商品價值的轉化，全部價值均由工人的勞動所創造。而西方經濟學把“經濟人”視作起點來研究，認為商品價值是由包括勞動在內的各種生產要素共同創造的，僅把勞動當作一種生產要素進行研究。所以說西方經濟學將工人的工資視同如利息、地租一樣的生產要素對生產貢獻的報酬，因而不存在對工人剝削的問題，認為這只是社會成員各方自發自愿交換的結果。

六、研究方式上的差異

通過運用唯物史觀和辯證法，政治經濟學認為無論哪種社會形態都不會一直穩定永恒，所以視社會發展為一個由客觀規律決定的社會經濟形態的演進過程，認為社會經濟形態總會向更高級的形態更替。但是西方經濟學始終堅持理性主義和唯心史觀的方法論，由于西方經濟學基于這樣的方法論，因而認為資本主義經濟制度將永恒穩定的存在，構建了一種確定性的經濟社會觀。政治經濟學對規范分析也十分重視，用抽象定性的方法研究掩蓋在物與物的關系下的人與人之間的社會關系，它的經濟制度本質規定，要特別注重對經濟關系運動的規律性分析。但西方經濟學卻重實證分析，通過描述、推理、計量、檢驗等方式，對商品經濟與市場的具體資源配置、分配制度、運行規律、運行機制、宏觀和微觀的市場調控方法進行探究，可達到為經濟主體和政府提供政策建議的目的。

七、結論上的差異

綜上所述，不管是起源軌跡、理論路徑、還是具體研究對象的確定，抑或是研究方法的選擇，總之以上多種差異，最終歸結為馬經和西經關于資本主義私有制市場經濟結論上的不同。西方經濟學對于經濟問題的闡述是從微觀和宏觀兩個方面進行的，它更著重于通過概括經濟規律而使企業和社會利潤最大化。而馬克思的政治經濟學，卻是通過研究生產力、生產關系、資本主義生產方式及其特點來揭示資本主義的黑暗以達到弘揚社會主義優越性的目的。簡而言之，西方經濟學研究的是市場經濟和供求關系，但政治經濟學則著重考慮資本再分配問題，把資本在整個社會生產中以利潤最大化為流通方向的整個過程作為研究重點。

作者：劉玥 單位：西安政治學院

參考文獻

[1]彭德林.新制度經濟學[M].湖北：湖北人民出版社，2002.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京：人民出版社,1972.

[3]塞繆爾森.經濟學[M].北京：人民郵電出版社,2008.

西方經濟學的起點范文第2篇

關鍵詞：《資本論》；西方經濟學；工資理論；比較

工資理論作為分配理論中不可或缺的有機組形成部分，其結構和形式也就取決于生產結構以及參與生產的一定方式。隨著社會經濟的發展和科技的不斷革新，生產結構有了重大變化，處于不同生產結構階段的工資理論也發生著變化，并呈現出不同的特點。此外，基于不同價值理論，對工資理論的認識也存在差別。鑒于此就有必要對處于不同生產結構進程中和邊際革命之前以勞動價值論與之后以效用價值論為基礎的工資理論做一個比較。

一、《資本論》中的工資理論

馬克思認為：“勞動力商品的價值同任何其他商品的價值一樣，勞動力的價值也是由生產從而再生產這種獨特物品所必要的勞動時間決定的”。然而，勞動力商品的特殊性決定了“勞動力的價值，就是維持勞動力占有者所必要的生活資料的價值”。它包括：（1）維持勞動者自己所需要的生活資料的價值。（2）勞動者養活他的家屬所需要的生活資料的價值。（3）勞動力的教育和培訓費用。

馬克思在闡述了勞動力價格和剩余價值量的變化時指出了勞動力價格和剩余價值的相對量（即剩余價值率）取決于三種情況：一是工作日長度，二是正常的勞動強度，三是勞動生產力。并就其不同組合，對勞動力價格和剩余價值的相對量的變化作了詳細的論述。

工資的運動規律。馬克思在對資本主義積累的一般規律的論述中，指出在積累和伴隨的積聚的進程中可變資本部分相對減少。并認為對勞動的需求隨總資本的增長而遞減、資本主義生產方式所特有的人口規律和產業后備軍以比可變資本的相對減少更快的速度增長。并進一步指出決定工資的一般變動的原因，即不是工人人口絕對數量的變動，而是工人階級現役軍和后備軍的比例的變動，是過剩人口相對量的增減，是過剩人口時而被吸收、時而被游離的程度。

二、西方經濟學的工資學說

斯密在工資理論上體現著二重性。一是“勞動生產物構成勞動自然報酬或自然工資”。二是“需要靠勞動過活的人，其工資至少足夠維持生活的程度，否則勞動者就不能贍養家室而傳宗接代了”。他認為工資的數額即勞動的市場的價格是資本家與工人在勞動力市場上競爭的結果。

李嘉圖工資理論的特征是把工資理論和勞動價值論聯系起來。他從勞動自然價格或價值上闡述決定工資數量的基礎。這事實上已正確地確定了工資的自然基礎。他也認為市場價格由勞動力供求決定。并認為貨幣工資有上漲趨勢，但實際工資有下降趨勢。

邊際革命之后西方經濟學的工資學說中，馬歇爾的均衡工資理論認為工資并不是由勞動的邊際生產力獨自決定的。但對于一個既定的勞動供給水平來說，工資衡量邊際生產力并且等于邊際生產力。“當馬歇爾說工資率是在邊際上決定的而不是被邊際所決定的時候，他實際上就是主張生產力的邊際是終極原因”。

凱恩斯的經濟理論針對大蕭條時期的就業問題提出剛性工資理論。并用工會、集體談判和長期合同來解釋工資剛性。

新凱恩斯主義以經濟面臨總供給或總需求的沖擊時，就業劇烈波動而工資卻呈黏性這一經濟現象為背景提出效率工資理論。夏皮羅和斯蒂格利茨在1984年建立了一個效率工資的動態模型。效率工資理論最突出的理論特色在于注意到了物品不具有能動性，而勞動力具有。

三、比較

（一）價值理論基礎

馬克思將正確區分勞動力價值和勞動的價值作為突破點，第一次科學完整地提出了勞動價值論，其對工資理論的闡述建立在勞動價值論基礎之上，并以其為起點。認為工資是勞動力價值或價格的轉化形式。結合資本積累的一般規律對資本主義工資的運動規律給以合理闡述。

邊際革命之前西方經濟學的工資學說，如斯密，因其價值規定上的二重性導致的其工資理論的二重性；又如李嘉圖，不能認識到工資理論的本質，最終導致其學說體系解體。這些理論的不正確性都因其不能夠正確區分勞動力價值和勞動的價值。

邊際革命之前西方經濟學的工資學說不能正確區分勞動力價值和勞動的價值，只能說明他們在揭開勞動價值論神秘面紗時走了彎路。而邊際革命之后的西方經濟學的工資學說因其理論建構在效用價值論的基礎上，把客觀的價值標準轉向了主觀的價值標準，表明他們走上了方向錯誤的另一條路。雖然其強調人的主觀效用，但也消除了人的勞動在價值生產中的主體地位。

（二）生產結構

“分配本身是生產的產物”，“在分配是產品的分配之前，它是生產工具的分配，社會成員在各類生產之間的分配，這種同一關系的進一步規定。有了這種本來構成生產的一個要素的分配，產品的分配自然也就確定了”。在馬克思看來，分配本身是生產的產物，取決于生產的結構。從屬于分配的工資理論也應是生產的產物，取決于生產的結構。馬克思是把勞動力當做是商品來論述其價值，因此這種特殊商品的價值同樣由再生產它的勞動時間決定 ，亦即在生產中決定，并把勞動力的價格同剩余價值量相聯系；而在考察工資時更是直接將其置于生產之中，并通過資本生產與積累的過程而造成的相對過剩人口和產業后備軍來說明工資的運動規律。故馬克思的工資理論是反映資本主義生產方式下的一般的，邏輯與規律相統一的理論。

第二次工業革命及其以后這種狀況有了很大的變化，技術革命因科學的發展和燃料問題的解決得以廣泛地進行，生產力極大提高，生產結構發生了巨大的變化，資本的有機和技術構成日益提高。資本的地位也日益突出，資本支配和統治勞動更加嚴重。也正基于上述原因，以邊際生產力工資為基礎的一些理論相繼出現。

（三）分析方法

馬克思的工資理論與邊際革命之前西方經濟學的工資學說更多的是在邏輯推理上對基于其價值理論的工資理論進行闡述，而邊際革命之后關于西方經濟學的工資學說的數理分析方法不斷改進和豐富。

參考文獻：

西方經濟學的起點范文第3篇

關鍵詞：西方經濟學；互動教學；五要義

中圖分類號：G427　文獻標志碼：A　文章編號：1673-291X(2008)12-0204-04

互動教學的發展最早源于對傳統“填鴨式”課堂教學方式的改革，互動教學是指任課教師以教學大綱的要求為依據，根據教學內容的具體要求，通過精心設計的教學環節和教學模式來調動學生參與教學活動的積極性，促使他們“情不自禁”地投入到教學活動中去，在生動、有趣的教學活動中進行深層次、全方位的溝通、交流與相互學習，加深對課程有關教學內容的理解與認識，并使學生的動手能力、獨立分析問題、解決問題的能力及創新能力得到進一步的加強。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過，如果教師不想方設法使學生進入情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產生冷漠的態度，而不動感情的腦力勞動會帶來疲倦，因此，教師在組織教學時，應通過設置各種問題情境，創設各種具有啟發性的外界刺激，引導學生積極思維，激起學生要弄懂、學會知識和技能的欲望。這便是互動教學所能夠實現的。

一、經濟學互動教學的必要性和可能性分析

國內外大量的教學研究和實踐證明，互動式教學將心理學、社會學的眾多理論與教學實際相結合，能從多方面提高教學效果，而且能夠發展學生的社會技能。互動式教學可以提高學生的學習水平和協作能力，因此，成為國際上大力推行的教學策略之一。

進人大學時代，學習仍是最重要的任務，互動教學可以發現學習的樂，把趣味歸還給學習。有這樣一句話：“學習是生活中最有趣的和最偉大的游戲”。而在互動中學習經濟學則可以維持并繼續這種游戲，因為互動教學模式可以將現實生活中所熟知的經濟現象與枯燥的經濟理論緊密結合。西方經濟學具有與其他學科不可比擬的優越性：貼近現實，貼近生活，具有極強的現實模擬性。經濟學課程的開設，在大學生中間引起了廣泛的興趣，并受到普遍歡迎。隨著我國改革的深化、開放的擴大和社會主義市場經濟的發展，經濟學知識日益成為大學生知識結構中不可缺少的組成部分。尤其是在全面推進素質教育的進程中，無論是學習理工科專業的學生，還是學習非經濟學專業文科類的學生，掌握經濟學知識對于提高整體素質都是大有益處的。現代經濟學作為經濟科學的重要基礎理論之一，其基本原理和主要理論內容是大學生應該學習和掌握的。這些為實現經濟學的互動提供了可能。互動教學可以充分調動學生的積極性，實現教師與學生的和諧溝通，對提高課堂利用率、改善教學效果、激發學生探索知識、參與協作都有著積極和現實的意義。

二、經濟學互動教學五要義

(一)教師發揮主導作用、提高自身職業素質是實現互動教學的前提

在經濟學課教學中，無論是教學設計，教學實施，把握學生思想實際，選擇恰當的教學方法，還是調動學生學習的積極性和主動性，教學目標的實現，都有賴于教師主導作用的發揮，取決于教師自身素質的提高。

1　教師要不斷提高師德水平，努力成為學生健康成長的指導者和引路人。教師的精神面貌、理想信念、道德情操、文明習慣、人格力量都直接影響到學生綜合素質的養成。教師應經常把自己做學問、做事情、做人的體會和其中的正確道理作為教育材料，啟發學生正確觀察和認識社會，樹立正確的人生觀、道德觀和事業觀。教師以全身心投入的敬業精神、較高的學識水平和良好的師德形象展現在學生面前，自然得到學生的敬重，從而引起品格心理的共鳴，這也極大地促進了西方經濟學互動教學的實現。

2　教師要更新教育思想和觀念，拓展教學的新視野，開辟教學的新思路，不斷進行教學改革和教學創新。在社會主義改革開放的各個時期，存在著諸多經濟熱點、焦點或敏感問題，民眾對這些問題的看法可能各不相同。怎樣把大學生的思想統一到正確認識上來呢?這就要求教師既不回避現實，又不迎合消極看法；既注重正面引導，又不能急于求成。比如，關于社會主義貧富差距、國企改革等人們普遍關心和困惑的問題，課堂上積極創造就某一問題爭論的機會，之后教師要結合中國經濟發展的歷史過程和具體國情引導學生認清存在問題的嚴肅性，講和政府解決這些問題的基本立場及對策，幫助學生樹立對社會主義經濟現象的正確認識和分析能力。

3　教師要不斷提高科研能力和教學水平。經濟學工作者應具有科學的教育理念并運用于教育活動中，要用科學的內容并通過科學的方法教育大學生。經濟學互動教學必須體現時代性，把握規律性，富于創造性，增強實效性。教師應精通自己的專業，形成廣博的知識結構，對重大的經濟、社會問題要深入研究，力求從研究的層面上，使教學內容集中反映新實踐和新發展，增強教育的科學性。教師的講授只有高起點、高層次、高水平，才能真正吸引學生，互動教學才能有內容、上層次。

4　教師要不斷提高理論素養。教師的理論素養是否扎實關系到教學質量的好壞。如果沒有理論創新，僅憑實踐創新是不現實的。經濟學的理論體系相對成熟，對待經濟學只有做到真學、真懂、真信、真用，才能以高度的政治責任感和使命感，創造性地從事教學。比如，黨的十六屆四中全會明確提出：“綠色GDP”、“循環經濟”、“資源節約型社會”、“環境友好型社會”等。教師必須有與時俱進的品格，及時把有關經濟政策精神融入課堂，才能使學生對現實和未來有更多的把握。

(二)努力營造民主、平等的和諧課堂氣氛是互動教學的保障

當今經濟和社會發展賦予教育新的使命，呼喚教育在矯正傳統功能的同時，按照時代要求確立自己的新屬性、新功能。首先，意味著教學從知識的傳授走向知識的建構。對于學生來說，學習不再是被動的接受，而是發生在對話與合作之中的知識生成，所以，教學原則首先是追求教學的創造性質。其次，意味著師生關系人性化。只有民主、平等、和諧的師生關系才是真正符合人性化的師生關系。這里的師生互動教學，不僅是指師生雙方狹義的語言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納，這是一種真正意義上的精神的平等與溝通。民主、平等是實現互動教學的保障，沒有民主與平等，師生之間是無法溝通的。民主與平等包括知曉與情感兩個方面；從知的角度看，教師和學生只是先知者與后知者的關系，并不存在尊卑關系；從情的角度來講，學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有著自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。民主、平等的師生關系構成伙伴式的師生關系。這樣的師生關系，它自身具有極大的教育價值。

在我們的經濟學教學中，課堂是主要的活動場所，如何

創造一個創新的經濟學教育環境呢?就是要為學生營造一種良好的學習數學的氛圍，從而激發學生學習數學的興趣，培養學習經濟學的正確動機和探索數學奧秘的熱忱。具體說，就是要努力創造“無拘無束的氣氛”，讓學生“自由地呼吸”。這種氣氛的內涵應該是民主、自由、平等、和諧，要求管理民主、師生平等、學術自由、教學相長。在課堂上，師生共同研究一個經濟現象，討論一個經濟問題，教師不存在絕對的權威性，學生也不是被動地跟從，只有這樣，才能發揮學生的“自由精神”。所謂“自由精神”，就是一種敢于沖破舊習慣觀念和舊勢力的力量，它是人的能動反映機能的實現。一個人只有具有自由精神，才能有所發現、有所發明、有所創造、有所前進。正如前蘇聯心理學家卡普捷列夫所說：“自主性之所以重要，首先不是因為它在生活中有用，而是因為它符合創造性的自我發展。”

(三)巧妙運用語言藝術是實現互動教學的催化劑

一些人認為，教師不是播音員，也不是節目主持人，沒有必要對普通話、語音、語調做過多苛刻的要求。事實上，據筆者所做的一份有關教學效果的調查，90％以上的學生認為，普通話標準、語音抑揚頓挫、語調有起伏的課堂更有吸引力。學生認為，這樣的課堂更能讓他們的注意力集中，更可以和老師形成互動。相反，教師普通話不標準、聲音又較小的課堂。81％以上的學生認為，他們都會在課堂上開小差或者干脆做別的事。這樣的課堂教學效果可想而知。但是。如果只是普通話標準卻丟掉了最核心的講課內容，那就是“形而上學”了，會讓學生產生華而不實的感覺。因此，這里也強調要言而有“物”，但也要兼顧“物”的傳遞方式。

1　語言表達應快慢有序。教師授課最終體現在語言表達上，只有通過表達才能使人感受到授課的美妙之處，從而展示授課的可欣賞性。語言的節奏主要體現在語調的變化上，講課與讀稿相比，之所以更能吸引人，就因為講課的聲調把授課的內容表達得有快有慢，富有韻味，若授課表達采取勻速運動，就會使學生感到煩躁不安。授課在什么地方應快，什么地方應慢是有規律的。該慢的不慢，會引起學生聽課的失望情緒，覺得該記的沒有記住；該快的不快，學生感到是拖延時間，聽起來就索然無味。就授課內容而言，概念和原理的表達要慢，解釋和舉例要快；就敘述的過程而言，細節的交待要慢，做出結論要快，這才顯得肯定，使人接受起來有停心。與此相聯系，問題的提出要慢，問題的結論要快。教師通過這種快慢的節奏控制，自如地表達授課內容，授課才會顯得有魅力。

2　表達應造成懸念效果。人的注意力集中在某一事物上的時間是有限的，轉移和放松可以使人的注意力得到恢復，教學節奏的控制就應適應學生的這一心理特征進行有目的的停頓。教師利用教學中的“空白”藝術，不僅使學生的緊張狀態放松下來，而且會給人以琢磨思考的余地和聯想回味的時間，收到意想不到的懸念效果；同時，教師通過對“空白”的有效把握和控制，還能激發學生探求知識的渴望，從而加深學生對問題的理解和對事物本質的把握。總之，作為一名教師，只有能自如地控制課堂的氣氛、掌握調整課堂氣氛的技巧，才能真正在授課中贏得主動權。實際上，教學技巧既反映著人的智慧，又深刻地體現著人的奮斗精神，它是科學態度和勤奮精神的結晶。所以，教師要很好地掌握授課技巧，就必須具有科學的態度，按客觀規律進行授課，還必須具有不懈的進取精神，做出持之以恒的艱苦努力。教師微笑的神情、鼓勵的話語、關愛的真情、寬容的胸懷，既活躍課堂氣氛，也無疑是學生放松心情的“催化劑”。因此，上課時學生提出“節外生枝”的問題時，教師要信任和尊重學生。

有同學說小話時，教師會開玩笑說：“獨樂樂不如眾樂樂，同學，你有什么開心的事和大家一起分享啊?”這時，那位說小話的同學非常不好意思，其他同學也放松了心情，大家以飽滿的熱情投入下一輪的學習。如果在學生出現注意力不集中或其他異常情況時對其大加呵斥則會激化師生矛盾，甚至會出現尷尬局面。因此，巧妙運用幽默的語言，真誠地與學生交流，尊重學生的想法將會收到意想不到的教學效果。

(四)恰當實施案例教學是實現互動教學的平臺

與傳統教學中為闡明理論而簡單舉例不同，案例教學是以案例作為教學的起點。根據不同的教學內容，精心選擇符合教學要求的案例，最好同時具備真實性、針對性和開放性的特點。課上分析、討論，課后寫分析報告，從被動接受灌輸變為主動思考研究，從要我認真對待變成我想認真對待。案例教學法讓學生置身案例中，運用自己所掌握的相關理論，尋找存在的問題，通過充分討論優選解決方案，為理論知識轉化為實際能力架起了橋梁。比如，講到邊際成本概念時，以航空公司為案例，通過航空公司飛機票打折分析其背后的真實原因，引發同學思考并討論企業的營銷管理，點燃學生從經濟現象看本質的激情。在案例中學習的基本模式是：將案例材料印發給學生(課前)――引導學生對案例首輪討論――提出發散問題繼續討論――教師點評總結――組織小論文撰寫(課后)。應注意的問題有：案例要選擇國內國際形勢、改革開放政策和現代化建設中最具典型意義的真人真事，激發學生學習興趣；案例必須幫助學生澄清理論上的是非，解決認識上的迷惑；案例要便于培養學生的發散型思維方式，鍛煉分析問題和解決問題的能力；教師要及時對案例進行點評總結。

經濟學實施互動式教學改革，體現了中央教改精神，符合高等教育的特點，順應了教育發展的要求。無論在理論上還是實踐中都是可行的。在教學設計上，我們可以引入一些生活中的典型事例來豐富課堂，引導學生提出他們的疑難問題，從而使課堂教學有的放矢，引發學生的興趣；還可以針對一些經濟熱點問題或學生普遍關心的問題及時組織課堂討論或辯論；同時，多開展實踐活動，讓學生深入到經濟社會之中，正確認識自己的權利和自由，塑造獨立的政治人格；要堅持讀(教材、原著)、聽(講課、錄音)、看(錄像)、走(社會實踐)、講(討論、辯論)、寫(調查報告、經濟論文)六環節相結合，努力做到讀與思、聽與議、知與信、懂與行四個方面的統一。

(五)德育教育貫穿始終是實現互動教學的劑

西方經濟學在學術界普遍被認為是西方的意識形態，和德育教育似乎是扯不上關系的。但是，筆者卻不這么認為，很多人因為對西方經濟學的誤解太深，因而只要一提便是自私的經濟學，理由是經濟學的假設條件之一便是：理性人假設。以自私為前提的經濟理論哪來的德育教育的功能呢?然而，筆者在9年的經濟學課堂上卻悟出了經濟學的另一種內涵：誠信的經濟學、效率的經濟學、節約的經濟學和和諧的經濟學一同樣具有德育教育功能的經濟學。

一段時間以來，對西方經濟學的大是大非問題在學術界吵得沸沸揚揚，筆者作為一個小輩沒有資格對經濟學大家們的觀點指指點點，筆者擔憂的是，如果主講經濟學的教授、講師們對如何教好經濟學的立場有很多分歧，那么學生的處境豈不更無所適從呢?于是，筆者開始重新審視經濟學，教師要

給學生的不僅僅是幾個經濟學公式或圖形，更重要的是，西方經濟學課堂也應該像其他課堂一樣，成為既教書又能夠實施以德育人的陣地。在之后的教學中筆者漸漸發現，西方經濟學并不像人們想象的那么狹隘和自私，它有獨到的一面，經濟學的很多研究方法、具體內容與引申其實很多時候和我們主張的德育教育思想及內容不謀而合。將這一面充分地展示給學生，這對學生學習態度和良好價值觀的確立是非常有利的。大學生這個群體盡管年齡上大多已經在18歲之上，但在思想上并不成熟，他們更沖動和叛逆，如果過分強調西方經濟學的意識形態，不但不會使得學生覺得教師的理論修養好、學術水平高，反而容易引起學生的反感和不耐煩。據筆者200～2007年對在校大學生的相關調查問卷結果顯示，88％的學生對德育教育的形式比較在意，因為他們很多人非常感性，更愿意接受與自己生活、學習實際結合密切的德育教育，這種德育教育更具說服力和針對性，他們對純粹的德育教育理論課不感興趣甚至反感。

西方經濟學恰好具有這樣的特點：貼近生活，貼近實際；從一種全新的思維去解釋身邊發生的小事、大事；由于西方經濟學是經濟管理專業的基礎課，學生初次接受經濟理論思維，因而有濃厚的興趣、強烈的求知欲和好奇心；經濟學非常適合案例教學和啟發式教學，教師如果能夠在講解具體內容時潛移默化地對大學生的思想行為進行適當的修正，其教學效果可想而知。因此，將經濟學作為德育教育的陣地順理成章。怎樣使得經濟學的德育教育充分體現并成為可能呢?這主要取決于經濟理論思想本身所包含的潛在德育教育素材的充分挖掘與修正大學生思想行為的結合。

德育教育的形式是多樣的，內容是豐富的，但是最終的目的應該是一致的：凈化心靈，提升涵養和素質，形成良好的行為習慣，最終上升為正確的價值觀和人生觀。經濟學雖然在整個意識形態上是西方的，但其內容和思想有很多是值得借鑒的。只有將教書育人結合起來才能真正得到學生的認同和興趣。德育教育本身是立足于學生的思想實際，當教師在課堂上講授專業知識的同時潛移默化地對學生進行德育教育，這比其他的德育教育方式更具有針對性和時效性。如果能把德育教育放到社會大背景下，關注具有激發性的典型事例，及時捕捉它的社會意義，使學生受到強烈的感染和心靈的震撼，實現開啟思維，達到知識、能力、素質協調發展的目的。

西方經濟學的起點范文第4篇

關鍵詞 經濟學 假設條件 意義

中圖分類號：F011 文獻標識碼：A

1經濟學假設的意義

1.1包含了理論演繹的大前提

經濟學的大前提是經濟理論假說或經濟學假設的核心，它決定了理論的基本思想、主要結論。它的形成是人的認識中深入創造性的結果，而不需要什么嚴格的邏輯推理或者經驗事實依據；不同的理論或者不同的學派的主要思想分歧或者創新，往往正是表現在其演繹大前提的不同。因此，認識西方經濟學的具體過程中，首先要找出并把握其假說的核心假設（演繹大前提），它是認識和理解經濟理論的根本前提。

1.2是確立研究對象的必要條件

確立假設條件一個最基本的目的就是要創造地簡化顯示復雜性，從而確立現象間聯系的核心結構。一般來說，不同條件下所形成的分析思路、分析對象和分析方法往往是不同的。不明確提出假設條件，理論本身將顯得含糊不清，無法形成理論討論中的共同規范，往往會造成對同一理論認識和理解的不同，容易引起理論基本概念的混亂，這將阻礙理論研究中廣泛探討統一基礎的形成，最終破壞理論知識反之以積累方式形成的過程。

1.3是進行邏輯演繹的必要條件

理論中的假設條件往往在一定條件下，確立了邏輯推理的大前提及其明確具體的數量關系、演繹方向等。西方經濟學中的基本過程可以簡要概括為：提出假設條件（大前提）――邏輯推理（數學推理）――結論（并檢驗結論）。根據假設演繹法的特點，如果理論的結論不對（或不能通過經驗檢驗），問題一定出在假設條件部分，而與邏輯推理過程無關。這是因為在演繹法中，研究結論往往是其假設條件（大前提）必然的邏輯結果，也就是邏輯推理（特別是數學推理）一般是不會出現問題的。因此，假設條件的明確提出似乎表明了科學研究中一種實事求是的精神，它似乎明確告訴了讀者和其他研究者，一是理論提出者的研究水平（具體反映在假設條件的創新方面），二是理論存在問題是肯定的也是十分明確的，即問題肯定存在于假設條件中，理論的創新在于對原來假設條件的調整或者創新。

1.4是理論可檢驗性的必要條件

證偽主義判斷理論科學性的唯一標準是看理論是否具有可證偽性或者可檢驗性。一般說來，假設條件的明確提出將使理論研究的對象更加具體，變量之間的關系數量化以及保證邏輯推理的嚴密性，從而保證了理論假說具有科學性的主要特征。

1.5是理論繼承發展的必要條件

各種理論假說、學派的分歧表現在其假設條件的不同，特別是根本的分歧在于其核心假設（大前提）的不同。新舊理論的一般演變形式主要表現在其假設條件的演變方面。因此，假設條件的提出是科學理論不斷規范發展的基礎。

2經濟學假設的現實性問題

2.1任何假設都不可能完全具有現實性

進行經濟學研究，必須首先從龐大而復雜的現實經濟現象中抓住少數關鍵而容易于控制的要點（變量），當這些要點運用某種方法形成一定的模型后，就在成為經濟現實本身的替代結構。而這種合理簡化所要求的假設條件，正是理論假設形成的基礎和核心。因此，從這個意義上說，任何理論假設條件都不可能是完全真實或客觀的，都具有一定程度的虛假性。

2.2修正假設條件使之接近現實性

西方經濟學的起點范文第5篇

關鍵詞:分析;宏觀經濟學;教學方法

宏觀經濟學課程是財經類本科院校開設的重要專業核心課程。通過本課程的學習,為學生進一步學習其他經濟學課程建立理論基礎,使之能夠掌握宏觀經濟學分析工具,用來認識和理解現實中的經濟問題,尤其是中國宏觀經濟問題。本文根據教學實踐,對宏觀經濟學教學方法進行探討,以期對該課程的教學提供一些可供借鑒的路徑。

一、把握宏觀經濟學的理論體系和思維趨向是該門學科的重要前提

宏觀經濟學的課程體系是較為清晰的,它遵循理論基礎―理論―理論應用的分析順序,包括一個總量(GDP)、三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AD-AS模型)和四大問題(失業、通貨膨脹、經濟增長和經濟周期),要把握課程體系架構的要點,可圍繞國民收入是如何決定的這條主線,尋找每一部分內容之間的邏輯關聯和先后順序,整個體系框架如圖1所示。

總供給和總需求是決定國民經濟的兩個主要力量,圖1表明,短期國民收入的主要決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于3個市場的變量,即產品市場、貨幣市場和國際市場。曼昆認為在長期內,真實GDP的增長依賴于要素投入的供給增加和技術水平的提高。圖1表明,國民收入的長期決定有經濟增長理論和經濟周期理論。不同經濟學家圍繞需求與供給誰占主導地位就形成不同的宏觀經濟學流派。

實際上,按木桶理論的邏輯,需求和供給是同一木桶上的兩塊木板,它們對GDP的影響,完全遵守短邊規則。總需求這塊木板本身又是由若干小板組成的。具體地說,是由C、I、G和(X-M)組成的,即由消費、投資、政府購買和凈出口組成的,這幾塊小板也有個長短問題,例如,總需求的兩個基本部分:消費和投資,相互關系密切,一板過短,則短線制約不可避免。一個國家的總產品供給能力受兩個因素制約,一個是一國的資源稟賦,或稱為資源環境條件,第二個因素是該國的資源產出率或要素生產率,即資源或要素投入量與有效產品的產出量之間的對比關系。由此可見,宏觀經濟學的思維模式將趨向從需求與供給兩方面同時著手,只有實行需求管理與供給管理并重,才能實現供需的均衡。供給決定論與需求決定論在爭論與對立中,最終必將走到合流與統一。

在教學過程中讓學生把握了宏觀經濟學的理論體系和思維趨向,以國民收入這條主線把宏觀經濟學的主要經濟理論串起來,使其在以后的學習當中“既見到樹木,又看見森林”,不至于迷失方向,使他們在把書讀厚后,又會自然會把書讀薄。

二、理解宏觀經濟學與微觀經濟學聯系和區別是該門學科的基礎

學習宏觀經濟學,必須要回答兩個問題,即微觀經濟學是宏觀經濟學的基礎嗎?它們的聯系是什么?回答這

兩個問題的關鍵性概念是生產可能性曲線和個人理性與集體理性的沖突。資源的稀缺性決定了經濟學研究的起點,生產可能性曲線是用來說明和描述在資源的稀缺性情況下可能達到的最大產量組合曲線,它可以用來進行各種生產組合的選擇。

假定用現有資源來生產黃油和大炮兩種產品。如果全部用來生產黃油,可生產15萬噸,如果全部用來生產大炮,可生產5萬門;如果同時生產黃油和大炮兩種產品,則可能有各種不同黃油和大炮兩種產品的產量組合,將黃油和大炮兩種產品的各種不同的產量組合描繪在坐標圖上,便可得到生產可能性曲線,如圖2所示。圖2中的AB線即生產可能性曲線,或稱生產可能性邊界。

在AB線上任意選擇C和D點進行比較,表示生產黃油和大炮兩種產品的兩種不同組合,到底應選擇C點,還是D點,或者是AB線上的其他點,這就是微觀經濟學所研究的問題,“微觀經濟學是假定資源已經實現了充分利用,也即生產一定處于生產可能曲線上,來研究經濟理性人如何實現資源配置最優化,即選擇AB線上哪一點進行生產,資源配置依靠看不見的手,即價格機制來完成,從這個意義上來說,微觀經濟學理論又稱為價格理論”。

生產可能性曲線上的點是社會經濟達到充分就業狀態的點,而生產可能性之外的任何一點(如G點),則是現有資源和技術條件所達不到的。那么,曲線以內的任何一點(如H點)說明什么?它說明生產還有潛力,即還有資源未得到充分利用,存在資源閑置。在此前提下,經濟理性人會實現資源更高的利用程度,即經濟理性人會使經濟慢慢靠近充分就業狀態,也就是H點如何移向AB線上的任一點。但是在現代市場經濟中,由于存在市場失靈,在經濟利益博弈過程中往往出現個體理性和集體理性矛盾和沖突,難以使經濟達到帕累托最優狀態。那么宏觀經濟學在市場失靈的情況下如何進行帕累托改進,政府的宏觀經濟政策自然發揮重要作用,從這種意義上說微觀經濟學構成了宏觀經濟學的基礎。資源如何充分利用就成了宏觀經濟學研究的核心問題。兩者的具體比較如表1所示。

實際上,研究宏觀經濟學的微觀經濟基礎成為西方經濟學發展的一個重要趨向,現在幾乎所有的西方經濟學家都認識到,由于宏觀經濟產生于許多居民戶和廠商的相互作用,所以要理解總量行為,就必須分析居民戶、廠商與政府在勞動、商品與資本市場上的決策行為和相互作用,就必須堅持將宏觀經濟學與微觀經濟學原理結合起來,實現兩部分經濟學的內在的合理的統一。正如斯蒂格利茨所說:“整個經濟學界已經相信宏觀的變化必須以微觀經濟學的原理為基礎”。

在教學過程中拿微觀經濟學與宏觀經濟學作比較,使學生理解兩者的聯系與區別,從而既復習了微觀經濟學又促進宏觀經濟學的學習。

三、構建宏觀經濟學與現實經濟現象的聯系是該門學科的實踐橋梁

學習宏觀經濟學的重要目的就是為了分析和理解當今國家的經濟現象,同時也只有與經濟現象緊密聯系才能更好地把握宏觀經濟理論。我們認識事物要從具體上升抽象,再從抽象回到具體,從而更能夠把握事物的本質。宏觀經濟學的教學可以從國家當今財政或貨幣政策入手,分析我國為什么要采取如此的財政或貨幣政策,從而從具體的經濟政策上升到宏觀的經濟理論,再用宏觀經濟理論來分析經濟政策,使學生更能夠把握宏觀經濟學的本質。

目前我國正在大力推進新農村建設,國家財政大力支持新農村建設,這完全從宏觀經濟學理論找到根據。我國這幾年盡管經濟高速增長,但是生產能力普遍過剩、消費不足仍然是當前面臨的主要挑戰之一。從目前形勢來看,生產能力全面過剩,這是“十一五”期間必須解決的問題。如果不能將生產能力問題在各個領域解決的話,國內則可能出現通貨膨脹與通貨緊縮“一線天”的情形。解決這個問題實際上就是要將存量消化掉,這可以利用“四個存量需求”來實現,“四個存量需求”兩個在投資方面,兩個在消費方面。兩個投資分別是外國對中國的直接投資和民間的投資,兩個消費分別為城市消費和農村消費。前三個已經解決,唯一沒有真正啟動的是農村消費。我國有2/3的人口在農村,而它的消費水平卻遠遠低于城市的消費水平。但是,農民收入低,缺乏購買力,培育不了市場,由此可見,要推進新農村建設,增加農民收入,增強農民消費能力,才能有效地啟動內需。對農村的積極的財政政策推動新農村建設,拉動農村消費和投資,可以起到四兩撥千斤的作用。政府在基礎設施上面的投入本身是一個投資需求,同時還會創造出很多的消費需求,農村居民的平均消費傾向為0.74,如果農民收入每年增加300元,則農民人均消費每年能增加200多元,農民消費總水平年均能增加1500多億元。由此可見,新農村建設必然會啟動內需,從而拉動國民經濟健康快速發展,這是宏觀經濟學中國民收入決定理論的現實樣板。

上述說明,宏觀經濟理論必須與經濟現實相結合,既可以增加宏觀經濟理論的說服力,又可以激發學生學習宏觀經濟學的興趣。

參考文獻:

1、曼昆.經濟學原理[M].北京大學出版社,1999.

2、高鴻業.西方經濟學(宏觀部分)[M].中國人民大學出版社,2007.

3、.關于當前農業和農村工作的幾個問題[J].農業經濟導刊,2006(4).