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引言
購物體現(xiàn)著人們的生活方式、愛好、興趣及希望,人們來商場(chǎng)購物,更是因?yàn)橘澩@個(gè)空間所表達(dá)的哲學(xué)與美學(xué)。在購物的同時(shí),同時(shí)也在享受商場(chǎng)所帶來的室內(nèi)環(huán)境,感受著現(xiàn)代文明的氣息。因而,增加消費(fèi)者的體驗(yàn)感,創(chuàng)造人性化的、充滿視覺吸引力與物質(zhì)誘惑力的、有創(chuàng)意的室內(nèi)環(huán)境是大型商場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容之一。可以這樣說,大型商場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是在增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力。按照功能要求的不同,大型商場(chǎng)室內(nèi)空間可以分為四部分,即聯(lián)系各構(gòu)成的電梯、各個(gè)展區(qū)等以人流動(dòng)為主要特點(diǎn)的交通空間,衛(wèi)生間、疏散樓梯、餐飲區(qū)等輔助空間,等候、休息等以人們停留為主要特點(diǎn)的休閑空間。本文著重探討了大型商場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與核心競(jìng)爭(zhēng)力,從不同方面分析了兩者之間存在的各種聯(lián)系。
大型商場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與商場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系
大型商場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力一般是指促使商場(chǎng)推出各式各樣服務(wù)或商品的速度比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快的一系列核心能力。一般而言,指的是在自身生存與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)上能使商場(chǎng)比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擁有更強(qiáng)的、更持久的某種能力、知識(shí)體系或者優(yōu)勢(shì)。構(gòu)成商場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的要素有很多,幾乎涉及到了商場(chǎng)的各個(gè)方面,其中室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)便是其中較為重要的一點(diǎn)。
商場(chǎng),是通過為消費(fèi)者服務(wù)而創(chuàng)造利潤(rùn)的一個(gè)商業(yè)鏈條集合,其主要的工作是引導(dǎo)廣大消費(fèi)在自己所處的環(huán)境中進(jìn)行消費(fèi),而他們的消費(fèi)行為受地域的限制,商場(chǎng)的管理者一把都期望消費(fèi)者在自己創(chuàng)造的舒適商場(chǎng)空間內(nèi)完成舒心的商業(yè)行為。而舒適的消費(fèi)環(huán)境對(duì)消費(fèi)者有著巨大的吸引力,并且同時(shí)可以陪伴消費(fèi)群體刺激消費(fèi),從而間接地提高了消費(fèi)者的購買力,獲得更高的利潤(rùn),促進(jìn)商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
大型商場(chǎng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過程
室內(nèi)設(shè)計(jì)一門比較綜合且涉及許多學(xué)科的一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,室內(nèi)設(shè)計(jì)明確,也就是在不同的條件下協(xié)調(diào)空間與人之間的關(guān)系,使設(shè)計(jì)更好地為人服務(wù)。這種設(shè)計(jì)歸根接地都是依靠設(shè)計(jì)的相關(guān)概念,也就是最初的創(chuàng)作動(dòng)力,判斷其是否能滿足設(shè)計(jì)方案的各項(xiàng)要求,是否能夠有效地解決實(shí)際問題,而取得這種概念的途徑便是要依靠科學(xué)知識(shí)進(jìn)行理性的分析過后,返現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題,整個(gè)過程都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)觀念應(yīng)當(dāng)在具有豐富基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,將才能自然釋放出來,而不是以藝術(shù)效果為目的宣泄。當(dāng)然在設(shè)計(jì)功能的理性分析與藝術(shù)效果的完美融合還是需要設(shè)計(jì)師積累的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn),這就是設(shè)計(jì)師們提出了更好的要求。這不僅要求設(shè)計(jì)要掌握眾多的專業(yè)知識(shí),還需要與其他人員相互配合進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作,單獨(dú)的個(gè)體雖然能夠獨(dú)當(dāng)一面,但是在設(shè)計(jì)中往往也會(huì)顧此失彼,只有一個(gè)配合默契的小組才能圓滿完成。
1.設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段
設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)就是接受委托任務(wù)書,簽訂相關(guān)的合同,也可以是依據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo);明確設(shè)計(jì)的期限并制定相關(guān)的設(shè)計(jì)計(jì)劃及安排,同時(shí)考慮各個(gè)相關(guān)工種間的相互配合,比如說室內(nèi)設(shè)計(jì)任務(wù)的功能特點(diǎn)、等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)等等;掌握相關(guān)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范,收集一些必要的信息與資料。
2.方案設(shè)計(jì)階段
方案設(shè)計(jì)階段主要是在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運(yùn)用與設(shè)計(jì)任務(wù)有關(guān)的信息與資料,采取初步設(shè)計(jì),同時(shí)做好方案的優(yōu)選。這個(gè)階段中的設(shè)計(jì)具有非常關(guān)鍵的作用,它是設(shè)計(jì)程序中最具創(chuàng)造特征、進(jìn)取、活躍的過程,這個(gè)階段也是設(shè)計(jì)師最緊張、最亢奮、最輝煌的過程。設(shè)計(jì)師們要通過自己的努力創(chuàng)造出滿足用戶各項(xiàng)需求的成果結(jié)晶,展現(xiàn)出他們高超的思維水平。
3.招標(biāo)投標(biāo)階段
在完成設(shè)計(jì)后,就可進(jìn)行工程招標(biāo)與投標(biāo)了。有業(yè)主設(shè)定一定的標(biāo)底,從而吸引一些承攬單位,通過公平競(jìng)標(biāo)的方式,建設(shè)單位再從中選取優(yōu)勝者。
室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是以上三個(gè)階段,后續(xù)還包括施工圖設(shè)計(jì)階段,施工監(jiān)理階段,使用后評(píng)價(jià)階段,每個(gè)階段主要任務(wù)及作用不同。都是室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)過程的主要組成部分。
大型商場(chǎng)中室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特點(diǎn)
建筑是人們?yōu)榱松娑M(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),它區(qū)別于自然環(huán)境并且是人類特有的生活空間。建筑裝飾設(shè)計(jì)作為文化的一種標(biāo)志,不同區(qū)域的風(fēng)土人情都會(huì)在建筑設(shè)計(jì)中彰顯出來。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,建筑文化也隨之不斷更新,而中國(guó)文化色彩保留在建筑裝飾設(shè)計(jì)中,故設(shè)計(jì)師們要尋求方法使中國(guó)文化在建筑裝飾設(shè)計(jì)上體現(xiàn)得淋漓盡致。
1.展區(qū)空間對(duì)象化
商場(chǎng)的展區(qū)主要包括餐飲娛樂區(qū),商品購物區(qū),及文化展覽區(qū)三個(gè),這三部分是商場(chǎng)最重要的組成部分。展區(qū)空間的對(duì)象化主要是指燈光、展區(qū)的布局結(jié)構(gòu)、展架的色彩與形式,依據(jù)相關(guān)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),以此來提高展區(qū)相應(yīng)商品的表現(xiàn)力,塑造出極富個(gè)性的區(qū)域。依據(jù)展示商品種類的不同,相應(yīng)的要求也會(huì)有所差異。比如服裝展區(qū),通常男裝的展架與展柜都會(huì)用得很多,結(jié)合燈光照明,主要是強(qiáng)調(diào)服裝的檔次與質(zhì)地;而女裝一般展區(qū)空間會(huì)布置得較為開敞端莊,突出商品的檔次。
2.交通空間的引導(dǎo)性
商場(chǎng)一般都會(huì)設(shè)置較為明顯的導(dǎo)向標(biāo)志,此外,商場(chǎng)空間的導(dǎo)向性一般都是通過交通空間的引導(dǎo)性來進(jìn)行的。通常,交通空間是底,而各種商品的展區(qū)則為圖,整個(gè)空間的設(shè)計(jì)包含了交通空間的設(shè)計(jì)。消費(fèi)者依據(jù)交通空間及時(shí)獲得引導(dǎo)信息,從而決定自己的行走軌跡。比如北京西單大悅城內(nèi)設(shè)有飛天扶梯,可以直接到達(dá)六層,是其內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。
3.輔助空間人性化
輔助的空間一般指的是物品存放處、衛(wèi)生間、餐飲空間、收銀臺(tái)等,包括應(yīng)急通道、樓梯等。這類空間的設(shè)計(jì)重點(diǎn)主要是功能全面且便利,比較注重細(xì)節(jié)方面的設(shè)計(jì)。這類空間的設(shè)計(jì)原則首先要遵循人性化,不但要使消費(fèi)者獲得較高的安全感,還能增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)該商場(chǎng)的好感。因而,這類空間可以很好地反映商場(chǎng)文化,比如北京的長(zhǎng)安商場(chǎng)的疏散應(yīng)急通道未合理設(shè)計(jì),并且相應(yīng)的衛(wèi)生間設(shè)施較為隱蔽等問題,直接影響了該商場(chǎng)的整體形象,受到了記者的關(guān)注與報(bào)道。
4.休閑空間景觀化
商場(chǎng)的休閑空間主要是指供人們免費(fèi)精神消費(fèi)的場(chǎng)所。消費(fèi)者在此空間內(nèi)聊天及休息,進(jìn)而緩解消費(fèi)過程中的疲勞。休閑空間的節(jié)點(diǎn)通常是采用交通轉(zhuǎn)折或者中庭的面狀空間形成的,從而可以營(yíng)造濃烈的購物氣氛,增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的吸引力。這類空間作為消費(fèi)者停留的區(qū)域,應(yīng)當(dāng)有景可看。因而,這類空間大多會(huì)設(shè)置座椅、動(dòng)靜景觀。比如北京金源MALL休閑空間中的大樹景觀,讓顧客有一種接近自然的享受與體驗(yàn)。商場(chǎng)通常會(huì)避免使用金屬等給人冰冷的裝置材料,此外商場(chǎng)還有幽默的雕塑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代氣息的裝置設(shè)計(jì)等。
結(jié)語
關(guān)鍵詞:人性化設(shè)計(jì);平衡;藝術(shù)性和實(shí)用性
中圖分類號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
1. 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是根據(jù)室內(nèi)空間的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用技術(shù)手段、建筑美學(xué)、造型藝術(shù)和人體工程學(xué)等原理,對(duì)建筑內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行功能、技術(shù)、藝術(shù)的綜合設(shè)計(jì),從而創(chuàng)造出舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境,以滿足使用和審美要求。因此,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是一項(xiàng)多元化的復(fù)雜系統(tǒng)工程,其藝術(shù)性表現(xiàn)也是多種多樣的。
2. 室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與實(shí)用性
2.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性
室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,它用特殊的語言傳達(dá)人們的內(nèi)心世界,從而引起人們的視覺注意與情感共鳴。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)既是人類視覺傳達(dá)的重要因素,也是人類審美情感傳遞的重要途徑。現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)條件的提高同時(shí)也豐富了精神世界,這就對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有了更高的要求。一個(gè)“和諧”的室內(nèi)空間不應(yīng)該僅限于滿足人的視覺與生理需求,還應(yīng)帶來精神上的深層享受。
2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)用性
同時(shí),室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是為塑造一個(gè)精神與物質(zhì)并重的室內(nèi)生活環(huán)境進(jìn)行的理性創(chuàng)造活動(dòng)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)也是以科學(xué)為構(gòu)造基礎(chǔ),以藝術(shù)為形式表現(xiàn),集功能性與藝術(shù)性于一體的設(shè)計(jì)領(lǐng)域
2.3藝術(shù)性與實(shí)用性的關(guān)系
成功的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)應(yīng)該是美觀與實(shí)用并重,尋找到二者的最佳結(jié)合點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)不只是藝術(shù),而不管施工實(shí)現(xiàn)的可能性。只有美感而欠缺實(shí)用性的設(shè)計(jì),對(duì)設(shè)計(jì)師來說,或許能滿足設(shè)計(jì)師自己的創(chuàng)作欲,但對(duì)于業(yè)主而言,即使能帶來悅?cè)搜勰康男ЧS著時(shí)間的久遠(yuǎn),很多缺乏實(shí)用性的缺陷就會(huì)暴露出來,從而引起諸多的不便。因此,設(shè)計(jì)師要與業(yè)主充分接觸、溝通以后,準(zhǔn)確地了解業(yè)主的喜好、需要等等,才能把業(yè)主真正需要的空間通過專業(yè)的手法實(shí)現(xiàn)出來。美觀應(yīng)是含有實(shí)用性的美觀,實(shí)用也應(yīng)具有美觀性的實(shí)用,二者的關(guān)系相輔相成,密不可分,而不應(yīng)當(dāng)成為矛盾。
3. 怎樣平衡室內(nèi)設(shè)計(jì)中實(shí)用性和藝術(shù)性間的關(guān)系
3.1要了解實(shí)用性和藝術(shù)性在室內(nèi)設(shè)計(jì)中都占有非常重要的地位。
首先,實(shí)用性是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)根本要求。作品出來后如果缺乏實(shí)用性, 就可以說是不成功的作品,同時(shí)這樣的作品也是不為消費(fèi)者所接受的。的確,實(shí)用性在整個(gè)設(shè)計(jì)中是關(guān)鍵的。香港十大頂尖設(shè)計(jì)師之一的梁志天,對(duì)空間的運(yùn)用及美感營(yíng)造相當(dāng)敏銳,他認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是以實(shí)用為本。
其次,藝術(shù)性在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位也在逐步提高。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)精神文明的追求也日益高漲。作為貼近人們生活的室內(nèi)設(shè)計(jì),首當(dāng)其沖的成為了滿足人們精神文化需求的一個(gè)載體。這就要求要不斷提升和創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。于是,藝術(shù)性在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位變的越加突出和重要。
3.2要正確認(rèn)識(shí)實(shí)用性和藝術(shù)性兩者間的關(guān)系。
首先,實(shí)用性的發(fā)展本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)造。藝術(shù)性是實(shí)用性的延續(xù)和發(fā)展,脫離了藝術(shù)性的實(shí)用性已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們的需要。
其次,藝術(shù)性的把握是不能脫離開實(shí)用的價(jià)值范疇的,離開實(shí)用價(jià)值,設(shè)計(jì)也就不能稱為是設(shè)計(jì)了。
3.3 如何才能將兩者更好的融合在一起。
首先,設(shè)計(jì)師本身要有一定的文化修養(yǎng)和對(duì)各種美學(xué)的認(rèn)知,包括各種文化性和地域性的美學(xué)。缺乏這些基本的因素是不能做出藝術(shù)性的作品的。它是靈感思維來源所具備的原動(dòng)力。
其次, 設(shè)計(jì)師所做出的設(shè)計(jì)作品既要追求藝術(shù)性也要能夠回歸生活本身,切勿忽視實(shí)用性。消費(fèi)者是在具備實(shí)用性的基礎(chǔ)上再去看它的藝術(shù)性的,通俗的說,不實(shí)用的東西再好看也沒人愿意花錢去買呢!這就要求設(shè)計(jì)師要對(duì)日常生活和對(duì)生活環(huán)境中的各種元素有切深的體會(huì)。一個(gè)不懂生活不能融入生活的人如何能做出打動(dòng)人心的設(shè)計(jì)呢?!
四.結(jié)論
設(shè)計(jì)要能把實(shí)用性和藝術(shù)性巧妙的柔和在一起,最終贏得眾多消費(fèi)者及各消費(fèi)階層的目光,贏得它所存在的市場(chǎng)價(jià)值和商業(yè)地位。具備良好的美學(xué)修養(yǎng)和切身的生活體會(huì),能理解室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和藝術(shù)性的真正涵義,這樣就能完成一套成功的設(shè)計(jì)作品。
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環(huán)境指的是圍繞著人和一切生物的一切外在條件,包括自然環(huán)境、城市環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活方式、文化心態(tài)以及社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明等諸多方面的因素。“山水有靈,天人和一”“人與天地相應(yīng)”這是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的宇宙觀,這不僅說明了人和自然界的相互關(guān)系;也表達(dá)了環(huán)境和人類之間的相互依存、相互制約的關(guān)系。
一、環(huán)境的感知效應(yīng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響作為室內(nèi)空間主要在于為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的合理的生活和工作環(huán)境。其本質(zhì)是人們?yōu)檫M(jìn)行各種生存活動(dòng)而對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造,創(chuàng)造出物質(zhì)、精神特性上與人相通的環(huán)境,以支持人類生存的各種意義。室內(nèi)環(huán)境應(yīng)當(dāng)滿足人們?cè)谏砩稀⑿睦砩系母鞣矫嬉螅瑧?yīng)有舒適的功能設(shè)施、良好的空間視覺形象、合理的溫度與濕度,必要的風(fēng)速,新鮮的空氣,充足的光線和不受周圍環(huán)境的熱、光輻射與噪聲干擾的不利影響。要想室內(nèi)達(dá)到好環(huán)境,就必須使人的感覺效應(yīng)達(dá)到最佳的狀態(tài)。
室內(nèi)環(huán)境具有以人為主體的空間的基本屬性和特性,它是由特定的環(huán)境空間同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的。空間環(huán)境的主體是活動(dòng)著的人,而環(huán)境的感知效應(yīng)是人與空間環(huán)境的媒介。它所產(chǎn)生的形式特性與其主題的象征性、文化內(nèi)涵有著必然地聯(lián)系。我們所進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)只是將生活世界的各種因素反映在室內(nèi)的空間形態(tài)、界面、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)等感覺體上,使得這種空間具有很強(qiáng)的感知效應(yīng),成為了一種載有人的情感意識(shí)的感覺空間。當(dāng)人們處于這樣的空間中,由于形式與內(nèi)容的統(tǒng)一而使人不自覺地將該空間與歷史進(jìn)程、社會(huì)環(huán)境、文化心態(tài)等模式聯(lián)系在一起,當(dāng)形式和內(nèi)容與人們活動(dòng)的心理狀態(tài)相吻合時(shí),該室內(nèi)空間便能支持人們活動(dòng)時(shí)的情感,使心理的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。此時(shí)的室內(nèi)空間環(huán)境與人的關(guān)系是和諧的,人們會(huì)產(chǎn)生歸宿感、安全感、舒適感。
要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系,使人的感知效應(yīng)達(dá)到最佳狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的精神創(chuàng)造,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對(duì)空間的形式進(jìn)行創(chuàng)造時(shí),就會(huì)使空間的形式具有精神的成分,具有情感的意識(shí)。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計(jì)師沒有這樣的精神創(chuàng)造,室內(nèi)的環(huán)境空間也不會(huì)引起人們內(nèi)心活動(dòng)的形式特征。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì);無法在情感上與空間進(jìn)行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來。所以,一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實(shí)現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求,取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計(jì)師在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理與創(chuàng)造。
室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動(dòng)提供的場(chǎng)所,它隨著人們的生活而拓展擴(kuò)大,并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體,人們通過自身的感覺效應(yīng),在生存活動(dòng)中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實(shí)際上是對(duì)空間的一種體驗(yàn),在不同的體驗(yàn)、不同的人群對(duì)空間的理解、對(duì)空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實(shí)例不勝枚舉,如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒。柯布西埃所強(qiáng)調(diào)“陽光、空氣和綠地”、格羅皮斯對(duì)住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等,把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧,使人、環(huán)境、風(fēng)格、形式融為一體,充分表現(xiàn)了一種對(duì)人的關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個(gè)人空間。
21世紀(jì)即將到來,人們環(huán)境心理的變化將會(huì)越來越豐富。現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理和意義的賦予,把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去,使其成為個(gè)性和時(shí)代性的環(huán)境模式。成為能反映新時(shí)代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。
二、環(huán)境創(chuàng)造的要求對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響首先,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看,人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)對(duì)身體健康有益的和工作、生活合適的環(huán)境;而且還要求創(chuàng)造性一個(gè)文雅、舒適、美觀的環(huán)境,以美化生活。因此,現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的必須要考慮人們的社會(huì)風(fēng)俗、文化氛圍、生活習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)等因素,并在室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在這世紀(jì)之交的年代,人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧,并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式,人們基于對(duì)生存質(zhì)量的深刻認(rèn)識(shí)與反省以及在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展所帶來的“異化”現(xiàn)象中,努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計(jì)也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)理念發(fā)展,其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化;室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng);室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播;室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為;室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學(xué);室內(nèi)環(huán)境與社會(huì)學(xué);室內(nèi)環(huán)境與民俗學(xué)等等。這些理念發(fā)展與研究必將開闊室內(nèi)設(shè)計(jì)師的眼界,使我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的高度。
第二,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看,室內(nèi)設(shè)計(jì)成為了一個(gè)綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科。在創(chuàng)作中體現(xiàn)了在自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等多學(xué)科交*滲透。它可以更廣泛、更直接、更生動(dòng)地傳遞各種信息。即將到來的21世紀(jì)正是處在新的邊緣學(xué)科與綜合性學(xué)科不斷出現(xiàn)的時(shí)代,許多新的學(xué)科既是分化的產(chǎn)物又是綜合的產(chǎn)物。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展也正是處于分化與綜合的辯證過程。它借助多學(xué)科的理論、方法和研究手段去探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律,從“室內(nèi)環(huán)境學(xué)”的角度來研究和預(yù)測(cè)其發(fā)展前景,從而調(diào)節(jié)、控制以達(dá)到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。
第三,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看,室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究方法更加深入。它已不再僅僅是對(duì)環(huán)境空間的美學(xué)要素或是主觀情感的某一方面分析,而是在識(shí)別室內(nèi)環(huán)境的各種構(gòu)成要素時(shí),不只是去分析情感的本身,而是在分析產(chǎn)生情感的復(fù)雜的刺激物,這樣,人們就可以研究環(huán)境空間的目的是為了解釋環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的影響及環(huán)境與人的關(guān)系,是把人的情感和環(huán)境實(shí)體空間放在一起研究。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境空間的創(chuàng)造時(shí),把客觀對(duì)象的性質(zhì)與人的心理因素結(jié)合在一起描述,并加以綜合分析,形成主客觀相結(jié)合及交*的研究方法。
第四,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看,對(duì)現(xiàn)在以及未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。其一,從室內(nèi)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來看,室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識(shí)、技能和文化心理結(jié)構(gòu)。應(yīng)具有豐富的室內(nèi)環(huán)境的工程設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。
其二,從室內(nèi)設(shè)計(jì)師的審美心理結(jié)構(gòu)來看,室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)環(huán)境空間有著敏銳的感知能力;它是豐富人們內(nèi)在情感的重要手段,也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師捕捉創(chuàng)作靈感的重要手段。室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)環(huán)境空間有著直覺的理解能力;其作用是在整體把握感受的基礎(chǔ)上,抓住審美信息所傳遞的特有意味,進(jìn)行多層次、多方面的思維。
關(guān)鍵字:室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì); 重要性;含義; 以人為本; 綠色;可持續(xù)
Abstract: the indoor environment design is to point to to meet certain construction aim (including people to it the use function of the requirements to it, the feeling of requirements) of the preparatory work, to the existing building interior space for further processing of the value of the preparation work. Indoor environment the purpose is to let the specific materials in the technical and economic aspects, the limited conditions in the feasibility to form become qualified products to prepare. Need on the project's technical knowledge, also need art theory and skills. Indoor environment design from architectural design of the decoration parts out of evolution. He is building for the internal environment, to create.
Keyword: indoor environment design; Importance; Meaning; People-oriented; Green; sustainable
中圖分類號(hào): TU238+.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):
引言:室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當(dāng)我們提到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),會(huì)提到的還有動(dòng)線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件:包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃。
1室內(nèi)環(huán)境的重要性
人的一生,絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)渡過的。因此,人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境,必然會(huì)直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)的質(zhì)量,關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造,應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外,還常有與建筑物的類型、性 格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。顯而易見, 室內(nèi)環(huán)境對(duì)我們每一個(gè)人來說,都有著密切的關(guān)系,它在我們的日常生活中扮演著至關(guān)重要的角色。
2 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)含義
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),這里的“環(huán)境”著重有兩層含義:
一層含義是,室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面,在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì) ( 不然也就不是室內(nèi)設(shè)計(jì) ) ,但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境,對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境,空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視,因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受,總是綜合的.一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi),即使看上去很漂亮,待在其間也很難給人愉悅的感受.一些涉外賓館中投訴意見比較集中的,往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲,影響休息.不少賓館的大堂,單純從視覺感受出發(fā),過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料,從地面到墻面,從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺(tái)的臺(tái)面、柜面,使大堂內(nèi)的混響時(shí)間過長(zhǎng),說話時(shí)清晰度很差,當(dāng)然造價(jià)也很高,美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師費(fèi)歇爾來訪上誨時(shí),對(duì)落腳的一家賓館就有類似上述的評(píng)價(jià)。
另一層含義是,把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成自然環(huán)境一一城鄉(xiāng)環(huán)境 ( 包括歷史文脈 ) ——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內(nèi)環(huán)境,這一環(huán)境系列的有機(jī)組成部分,是“鏈中一環(huán)”,它們相互之間有許多前因后果,或相互制約和提示的因素存在。
3 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以人為核心
“為人民服務(wù),這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石。”室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù),設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,包括物質(zhì)使用和精神兩方面,放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,問題千頭萬緒,設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本,為人服務(wù),為確保人們的安全和身心健康,為滿足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理,在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)有意無意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被忽視。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要求,需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系,需要在為人服務(wù)的前提下,綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中還會(huì)涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)服務(wù)。
從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā),需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究,用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。
針對(duì)不同的人,不同的使用對(duì)象,相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如:幼兒園室內(nèi)的窗臺(tái),考慮到適應(yīng)幼兒的尺度,窗臺(tái)高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm,樓梯踏步的高度也在12cm左右,并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手;一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動(dòng),在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計(jì);近年來地下空間的疏散設(shè)計(jì),如上海的地鐵車站,考慮到老年人和活動(dòng)反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時(shí)間的計(jì)算公式中,引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時(shí)間余地。上面的三個(gè)例子,著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點(diǎn)來考慮。
4 室內(nèi)環(huán)境的綠色設(shè)計(jì)
以綠色作為定語的“綠色設(shè)計(jì)”,其核心概念就是創(chuàng)造符合生態(tài)環(huán)境良性循環(huán) 規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。室內(nèi)環(huán)境綠化設(shè)計(jì)主要是解決“人- 建筑-環(huán)境空間”之間的關(guān)系。在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,室內(nèi)植物是室內(nèi)綠化的核心元素。
借助綠化使室內(nèi)外景色通過透明的圍護(hù)體互滲互借,可以增加 空間的開闊感和變化,使室內(nèi)有限的空間得以延伸和擴(kuò)大。空間的提示與指向,由于室內(nèi)綠化具有觀賞的特點(diǎn),能強(qiáng)烈吸引人們的注意力,因而常能巧妙而含蓄地起 到提示與指向的作用。空間的限定與分隔,利用室內(nèi)綠化可形成或調(diào)整空間,而且能使各部分既能保持各自的功能作用,又不失整體空間的開敞性和完整性。柔化空 間,現(xiàn)代建筑空間大多是直線形和板塊形構(gòu)件所組合的幾何體,感覺生硬冷漠。利用室內(nèi)綠化中植物特有的曲線、多姿的形態(tài)、柔軟的質(zhì)感、悅目的色彩和生動(dòng)的影 子,可以改變?nèi)藗儗?duì)空間的印象并產(chǎn)生柔和的情調(diào),從而改善大空間的空曠、生硬的感覺,使人感到宜人和親切。
5 室內(nèi)環(huán)境動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著的特點(diǎn),是它對(duì)由于時(shí)間的推移,從而引起室內(nèi)功能相應(yīng)的變化和改變,顯得特別突出和敏感。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快,建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變,室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異。總之,室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出,更新周期日益縮短,而且人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求,也是隨著時(shí)間的推移而在改變。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn),購物行為和經(jīng)營(yíng)方式的變化,新型裝飾材料、高效照明和空調(diào)設(shè)備的推出,以及防火規(guī)范、建筑標(biāo)準(zhǔn)的修改等等因素,都將促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地,把室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等等,都不看成是一成不變的,而且以動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來認(rèn)識(shí)和對(duì)待。室內(nèi)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)同樣也涉及其他各類公共建筑和量大面廣居住建筑的室內(nèi)環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展的主題為各類人為活動(dòng)應(yīng)重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)發(fā)展,聯(lián)系到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造,設(shè)計(jì)者必須不是急功近利、只顧眼前,而要確立節(jié)能、充分節(jié)約與利用室內(nèi)空間、力求運(yùn)用無污染的“綠色裝飾材料”以及創(chuàng)造人與環(huán)境、人工環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)。動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀,即要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者既考慮發(fā)展有更新可變的一面,又考慮到發(fā)展在能源、環(huán)境、土地、生態(tài)等方面的可持續(xù)性
6 結(jié)語
隨著新世紀(jì)的到來,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展也將具有更為廣闊的前景。家 庭居室內(nèi)的環(huán)境不僅可以給人強(qiáng)烈的美感,往往還能體現(xiàn)出某種風(fēng)格和氣氛,給 人以強(qiáng)烈感染,通常所說的輕松歡樂、寧靜幽雅、樸實(shí)無華、富麗堂皇、高貴典 雅及新穎時(shí)髦等等就是用來描述風(fēng)格和氣氛的。 高度現(xiàn)代化,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā) 展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段,使設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹 配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
參考文獻(xiàn)
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[2]王李毅.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念淺析.才智.2008/17
關(guān)鍵字:室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格
Abstract: the environmental art design is to point to the aesthetic concept according to the human senses of space art model. Along with the development of economy, people's material life demand basic satisfied, and began to higher level of spiritual pursuit. Indoor environment design is to satisfy people's space space such as comfortable, fashionable feeling, it incorporates architecture and aesthetic art element. This paper, from the reality and the level of consciousness, the environmental art development trend of simple analysis.
Key word: indoor environmental art design, interior design style
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
一 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多以室內(nèi)設(shè)計(jì)為主體,它是一門新興的學(xué)科,它的知識(shí)性廣、綜合性強(qiáng)、涉及相關(guān)學(xué)科較多從事室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作者需要了解建筑學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)等等;室內(nèi)設(shè)計(jì)者借助設(shè)計(jì)原理依托建筑原始空間格局進(jìn)行二次加工創(chuàng)作達(dá)到使用者物質(zhì)和精神需求。
二 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多以室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)為主體,而室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的風(fēng)格又分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、歐式田園風(fēng)格。“傳統(tǒng)風(fēng)格”一般指來源于傳統(tǒng)的積淀,室內(nèi)空間布局、室內(nèi)顏色運(yùn)用、陳列擺設(shè)等等保持原有的文化內(nèi)涵。“現(xiàn)代風(fēng)格”起源于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,強(qiáng)調(diào)采用新材料、改變?cè)薪Y(jié)構(gòu)創(chuàng)造新的使用功能、注重室內(nèi)設(shè)計(jì)遵循自然法則堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)新理念。“歐式田園風(fēng)格”主要體現(xiàn)在使用者對(duì)高品位生活向往的同時(shí)又對(duì)復(fù)古思潮有所懷念,讓使用者感受到舒適自然,體現(xiàn)悠閑自在的感覺,表現(xiàn)出一種充滿浪漫的向往,就好比陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的意境,這就是室內(nèi)設(shè)計(jì)師為使用者所追求的一種安逸、舒適的生活氛圍。
在社會(huì)發(fā)展中對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的能力要求:
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)較快,國(guó)力漸強(qiáng),社會(huì)高度發(fā)展,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)有所不同要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師具有好的空間想象力;思維敏捷;具有創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的溝通能力;動(dòng)手能力強(qiáng);富有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。具有較系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí),良好的環(huán)境整體意識(shí)和綜合的審美素質(zhì),掌握系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法與技能,具有創(chuàng)造性思維和綜合表達(dá)的能力。對(duì)傳統(tǒng)、 現(xiàn)代風(fēng)格 的設(shè)計(jì)典型融會(huì)貫通,掌握室內(nèi)空間造型、界面裝修設(shè)計(jì)、 陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì) 的基本方法。
在現(xiàn)階段情況下,為完成一個(gè)好的項(xiàng)目規(guī)劃要求室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要能熟練使用以下幾種軟件工具:
1、 PHOTOSHOP :世界頂尖級(jí)的圖像設(shè)計(jì)與制作工具軟件.無論你是從事 平面藝術(shù)設(shè)計(jì) ,攝影,多媒體,影像制作,還是網(wǎng)頁,都可以用它進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作.
2、3DMAX效果圖以室內(nèi)外效果圖為主,掌握 3DMAX 各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)。三維效果設(shè)計(jì)與制作;三維圖的建模、材質(zhì)、燈光、場(chǎng)景、渲染、后期處理技巧。
3、AutoCAD學(xué)習(xí)AutoCAD,掌握 施工圖 的識(shí)別、創(chuàng)建技能。
相應(yīng)的學(xué)習(xí)科目: 素描 、色彩、 建筑速寫 、構(gòu)成學(xué)、測(cè)量學(xué)、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結(jié)構(gòu)與材料、風(fēng)格流派、家居 空間設(shè)計(jì) 、辦公室空間設(shè)計(jì)、 商業(yè)空間設(shè)計(jì) 、模型制作、 景觀 建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境 景觀設(shè)計(jì) 、植物配置、模型制作、 園林規(guī)劃 與設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì) 表現(xiàn)技法 、 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì) 、景觀工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論,管理學(xué)概論、工程估價(jià),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論、 色彩構(gòu)成 、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等
三 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景展望:
首先,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需體現(xiàn)“自然”感。現(xiàn)代化建設(shè)與設(shè)計(jì),對(duì)自然界進(jìn)行改造,使得人們生活在現(xiàn)代城市,而逐漸遠(yuǎn)離自然界。人們?nèi)缃駥?duì)自然界有著強(qiáng)烈的渴望與向往。所以在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,必須充分融入自然界的因素,即現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。
其次,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活,而是要求室內(nèi)的物件能夠“相處”融洽,體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性,展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。
第三,室內(nèi)環(huán)境設(shè)需體現(xiàn)高度現(xiàn)代化。設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該采取一切現(xiàn)代先進(jìn)、科學(xué)的技術(shù)手段,使室內(nèi)的聲、光、色、形能夠完美結(jié)合,體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的高效率、高速度、高功能化的發(fā)展。
第四,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需高技術(shù)與情理化的結(jié)合。現(xiàn)代室內(nèi)建設(shè),必須重視高技術(shù)與情理化的結(jié)合,讓室內(nèi)既有著高技術(shù)的水平,又能讓人們?cè)谑覂?nèi)感受到人情味。
第五,個(gè)性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴(yán)重的現(xiàn)象,效仿和追大潮成為時(shí)尚,室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性,追求個(gè)性化發(fā)展。
第六,服務(wù)型、方便型的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該融入“以人為本”的理念,室內(nèi)環(huán)境主要是方便于“人”,服務(wù)于“人”。
第七,室內(nèi)設(shè)計(jì)采用新材料。隨著技術(shù)手段的不斷發(fā)展,人們也在對(duì)建筑材料、裝飾材料進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,應(yīng)該充分利用最先進(jìn)、最現(xiàn)代的新型材料。
第八,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)面積大型化。由于人們的空間精神的不斷上升,不會(huì)滿足于居住在小空間的環(huán)境里,所以原有的小空間會(huì)不斷的得到裝修和改造。
從上述的發(fā)展前景展望中表明,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的發(fā)展趨勢(shì)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)師提出了更高的要求,設(shè)計(jì)師在未來的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,如何對(duì)能力、空間環(huán)境的把握,體現(xiàn)人性化的空間,處理好人與環(huán)境的關(guān)系成為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須不斷摸索和思考的課題。
四 結(jié)語
總而言之,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)感是人們理想化的追求,也是設(shè)計(jì)師在未來的責(zé)任與要求。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在應(yīng)該不斷的提高自己的能力、創(chuàng)造力,在設(shè)計(jì)中充分考慮人們的心靈元素、以人為本,未來的環(huán)境設(shè)計(jì)必然會(huì)更有藝術(shù)感。
參考文獻(xiàn):
室內(nèi)設(shè)計(jì) 室內(nèi)裝飾論文 室內(nèi)環(huán)境檢測(cè) 室內(nèi)施工總結(jié) 室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì) 室內(nèi)空間設(shè)計(jì) 室內(nèi)裝飾材料 室內(nèi)考察報(bào)告 室內(nèi)畢業(yè)總結(jié) 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀