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      關(guān)于古典音樂的問題

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      關(guān)于古典音樂的問題

      關(guān)于古典音樂的問題范文第1篇

      鋼琴家薛嘯秋和指揮家李心草,一個(gè)是新晉鋼琴偶像,學(xué)起斯諾克和魔術(shù)不遺余力;一個(gè)是全國一流指揮家,卻在業(yè)余時(shí)間演電影、電視劇,客串綜藝節(jié)目評(píng)委。

      薛嘯秋

      青年鋼琴演奏家,2010 年簽約環(huán)球音樂,成為環(huán)球旗下最年輕的古典藝術(shù)家。薛嘯秋也是作曲家,《無聲曲》、《獨(dú)奏者的秘密》都為原創(chuàng)音樂專輯。他的原創(chuàng)音樂流行感強(qiáng),但依舊是演奏技法很扎實(shí)的古典音樂,被稱為新古典音樂。

      李心草

      現(xiàn)任中國國家交響樂團(tuán)首席指揮、韓國釜山愛樂樂團(tuán)音樂總監(jiān)兼首席指揮、中國少年交響樂團(tuán)音樂總監(jiān)等職位。在古典音樂家中,李心草屬于“興趣廣泛型”,參演電視劇、話劇和電影,擔(dān)任綜藝節(jié)目評(píng)委。

      話題一:古典音樂家的生活是怎樣的

      李心草:可能大家在臺(tái)上看到我們的音樂表現(xiàn),會(huì)幻想我們音樂家平常的生活是不是多彩多姿,或者是很浪漫。其實(shí)我的職業(yè)生涯是很枯燥、很辛苦的。我在舞臺(tái)上特別累,因?yàn)槲乙刂埔粋€(gè)樂團(tuán),自己是沒辦法享受音樂的。平常的生活,不光是枯燥,還可以說是非常艱苦。指揮家最辛苦的時(shí)候是外人看不見的時(shí)候,也就是在家里研究總譜的時(shí)候,這點(diǎn)可能只有最親近的人才知道。

      如果是工作期間聽音樂會(huì),我是很難受的,因?yàn)槲視?huì)下意識(shí)去挑毛病,或者是擔(dān)心臺(tái)上的音樂家出錯(cuò)。經(jīng)常有人說,“我一點(diǎn)都不懂音樂但是我很喜歡聽”,那么我會(huì)說,你比我幸福 100 倍。他不知道什么是錯(cuò),反而可以單純地沉浸在音樂里,哪怕臺(tái)上演得按照我們的標(biāo)準(zhǔn)來說已經(jīng)是一塌糊涂了。反倒是平常在生活中我聽到流行音樂會(huì)覺得非常放松和享受。

      薛嘯秋:我覺得我的生活和每個(gè)年輕人沒有什么特別不同。只是我覺得會(huì)有一點(diǎn)和常人不一樣,可能就是因?yàn)槲覀冏龅氖撬囆g(shù)這一塊,所以對(duì)很多事情都會(huì)特別敏感,無論是電影里還是看的書或是在街上走著,有些氣味、溫度,或者是一點(diǎn)點(diǎn)差異都會(huì)讓自己很敏感。另外讓我覺得很困惑的是,比如說,走過一條馬路,我看到了一個(gè)覺得令人費(fèi)解的現(xiàn)象,就會(huì)停在那里看,完全沒有辦法做其他事情了。

      李心草:我想插一句,可能嘯秋他自己不太清楚,但是我從旁觀者的角度來看,指揮和獨(dú)奏者不一樣,指揮雖然辛苦,但是我們每天排練都是面對(duì)著一群人,都有交流。在舞臺(tái)上也是有交流的。但是獨(dú)奏家不一樣,而且他又是身兼獨(dú)奏家和作曲家,那么他大部分工作除了在舞臺(tái)上面對(duì)觀眾以外,其余時(shí)間都是面對(duì)自我,而且他又這么年輕,所以我覺得成功的獨(dú)奏家要耐得住寂寞,尤其像他這么年輕能做到這點(diǎn)是很不容易的。

      薛嘯秋:我平時(shí)也有娛樂活動(dòng),但是講給同齡人聽,他們會(huì)覺得很悶。比如說如果可以去三里屯看場電影啊,和朋友吃個(gè)飯啊,如果還可以去釣釣魚什么的,那就太快樂了。但是好像講起來,同齡人會(huì)覺得太老舊。我的消遣就是半夜兩點(diǎn)多一個(gè)人特別悶,然后出去開車溜一圈,這就覺得已經(jīng)非常幸福了。你懂我這樣的感覺嗎?

      我習(xí)慣在夜里作曲。前幾天凌晨 5 點(diǎn)多,有鄰居敲門,我以為要投訴,可他先跟我握手,然后說“薛老師我非常喜歡你的音樂,你怎么彈琴怎么創(chuàng)作都沒有關(guān)系,我上班睡不好也沒關(guān)系”。我的樓下就是他的主臥,他說我半年多都沒有上來敲過門,就是怕你在創(chuàng)作的時(shí)候被敲門聲打斷了。我當(dāng)時(shí)就特別感動(dòng)。他拿出手機(jī),打開語音備忘錄,全是我這半年彈的樂段。因?yàn)樗犖覐棽幌氯チ耍拖肽懿荒軒臀遥粭l條放給我聽。我自己都忘了。這個(gè)時(shí)代有這樣的鄰居太不可思議了。

      李心草:我現(xiàn)在經(jīng)常開玩笑,半認(rèn)真半不認(rèn)真的那種,我說我現(xiàn)在最痛恨的兩件事:第一是坐飛機(jī),第二是穿演出服。哦,再補(bǔ)充一點(diǎn),就是住酒店。

      薛嘯秋:對(duì)。坐飛機(jī)有件事你肯定有同感,就是有時(shí)候去機(jī)場換登機(jī)牌,會(huì)說不出具體要去哪里,可能是因?yàn)槌鲂刑l繁了吧。比如你把身份證和護(hù)照給人了,人家問你去哪,你卻講的是上一個(gè)地方。

      李心草:對(duì),有時(shí)候會(huì)想,唉,去哪來著?我有幾次差點(diǎn)坐錯(cuò)飛機(jī)。因?yàn)槲液苌偃|歐,那次我要去華沙,但我是從法蘭克福轉(zhuǎn)機(jī)的,我直接就奔著去柏林的那個(gè)口了。然后那個(gè)人也愣了半天說不對(duì)啊,你是去華沙不是去柏林。

      薛嘯秋:還有一個(gè)就是在酒店醒來的時(shí)候不知道身處何方。半夜醒來,或者一早起來也會(huì)覺得是之前那個(gè)地方。

      李心草:而且古典音樂家的生活里也不是只有音樂。我在 15 歲的時(shí)候差一點(diǎn)去學(xué)相聲,但是我媽不讓我去。我小時(shí)候就喜歡表演,還演過先生的話劇《原野》,演的是里面那個(gè)最小的角色,白傻子,從頭到尾就 5 分鐘的戲,但越傻的角色越難演。我還演過歌劇《波希米亞人》第一幕只出現(xiàn)了 5 分鐘的一個(gè)角色,就是那個(gè)房東,很色的一個(gè)老頭。后來我考中央音樂學(xué)院的同時(shí)也報(bào)了中央戲劇學(xué)院的表演系,那會(huì)兒沒現(xiàn)在這么難考,還真給我考上了。再到 1995 年,我中央音樂學(xué)院畢業(yè),中戲?qū)а菹诞?dāng)時(shí)的系主任鮑乾銘老師給我開綠燈,要我去考中戲的導(dǎo)演系研究生,把我的藍(lán)圖全部都規(guī)劃好了。但是后來維也納的留學(xué)機(jī)會(huì)來了,我還是走了。再接著,陳凱歌導(dǎo)演拍《和你在一起》,我也在里面露了個(gè)臉。2003 年的時(shí)候真正觸電了,“非典”期間音樂家都不能演出,一個(gè)很巧合的機(jī)會(huì)我就去安徽待了 3 個(gè)月,拍了一部電視連續(xù)劇,出演了一號(hào)男主角,名字改了好幾次,現(xiàn)在叫《夜幕較量》,網(wǎng)上還能搜得到。

      薛嘯秋:在學(xué)琴的同時(shí),我還學(xué)過好多東西,把每個(gè)興趣都很認(rèn)真地、自尊心很強(qiáng)地去練,然后練到一個(gè)很高的段位。我學(xué)過 6 年魔術(shù),有段時(shí)間每天苦練斯諾克,差點(diǎn)沒去打職業(yè)比賽。我還喜歡攝影,2011 年在成都辦了攝影展。

      話題二:古典音樂教育哪里出了問題

      李心草:我有一個(gè)親身經(jīng)歷,是我在維也納上學(xué)的時(shí)候。有一次去維也納金色大廳聽一個(gè)大師排練貝多芬的第六交響曲。坐在我旁邊大概有 3 個(gè)人,一 個(gè)是父親,跟我現(xiàn)在年齡差不多,帶著兩個(gè)小男孩,一個(gè)大概 十來歲,一個(gè)可能只有六七歲。兩個(gè)孩子非常安靜地坐下來,父親從包里拿出三本很小的總譜,就是指揮用的那種總譜,兩個(gè)孩子一人拿了 一本。那兩個(gè)孩子聽得特別認(rèn)真,音樂到哪譜子就翻到哪。中間休息的時(shí)候,小的那個(gè)就去問他父親,說爸爸我們前幾天在家里聽的時(shí)候你給我聽了這個(gè)大師的版本,還有那個(gè)大師的版本,好像有些地方和現(xiàn)在處理得都不一樣,哪一種更好一些?相當(dāng)專業(yè)的問題。他爸就非常正常地回答說,哪個(gè)都對(duì),只是個(gè)人喜好不一樣。我當(dāng)時(shí)在旁邊就驚呆了,不由自主地走過去,我說您的孩子這么小就能看總譜,可以提出這么深刻的問題,一定在學(xué)鋼琴或者小提琴之類的樂器,而且學(xué)得很好。他說,不不不,我們的理念跟你們東方人不一樣。我們重視的是怎么讓孩子去欣賞真正的音樂、真正的文化,至于學(xué)不學(xué)樂器,他們?cè)敢鈱W(xué)就學(xué),不愿意學(xué)就不勉強(qiáng)。比如我大兒子,去年他說想學(xué)長號(hào),那就讓他去學(xué),學(xué)了 3 個(gè)月他說不想學(xué)了,那就不讓他學(xué)了,長號(hào)拿到二手市場給賣了。我對(duì)這件事感觸特別深,同樣這個(gè)歲數(shù)的孩子,在中國,可能考級(jí)已經(jīng)達(dá)到幾級(jí)幾級(jí),音樂上面卻沒有多少真正的文化藝術(shù)熏陶。包括其實(shí)我們專業(yè)音樂學(xué)院培養(yǎng)職業(yè)音樂家的時(shí)候也存在這樣的問題,都已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)、研究生畢業(yè)了,問他一個(gè)非常簡單的音樂史上的問題,一問三不知。我們只注重表面的東西不注重真正的文化。

      薛嘯秋:我在四川音樂學(xué)院開設(shè)講座,也給創(chuàng)作系的學(xué)生開了一門叫做“即興創(chuàng)作與演奏”的課。這是第一次在學(xué)校開這個(gè)課,從將近 400 個(gè)大學(xué)本科生里選出了 5 個(gè)尖子生來上課。他們每個(gè)人都彈得特別好,技巧都特別完善。我說那你們都給我彈個(gè)《月亮代表我的心》,很多人都不會(huì)了,那我問《生日快樂》會(huì)彈嗎,也不會(huì)。確實(shí),學(xué)習(xí)古典鋼琴就是學(xué)習(xí)肖邦、學(xué)斯特,但是你彈的都是肖邦的開心和難過,李斯特的開心和難過,你就不會(huì)彈一段你自己的音樂嗎?

      以前作曲家和演奏家是不分開的,但是現(xiàn)在不知道怎么,就慢慢變得作曲家不演奏,演奏家不作曲。現(xiàn)在作曲家不太會(huì)彈琴了,彈琴的不太會(huì)創(chuàng)作了,就讓我覺得很遺憾。我們就一直用自己所學(xué)習(xí)的技巧來一遍遍勾勒和臨摹,看誰更像肖邦,更像柴可夫斯基。

      李心草:我覺得現(xiàn)在古典音樂的學(xué)習(xí)圈子里有些現(xiàn)象非常不好,像追風(fēng)一樣。當(dāng)年我離開維也納的時(shí)候還沒有什么私立的音樂學(xué)院,我上的維也納國立音樂大學(xué)以及另一所維也納城市音樂學(xué)院,都是全世界最難考的音樂學(xué)院。但是現(xiàn)在維也納遍地都是私立音樂學(xué)院,而且基本都是中國學(xué)生,只要出錢就可以去上。關(guān)鍵是在這些私立學(xué)院學(xué)習(xí)的中國學(xué)生,他們?cè)趪鴥?nèi)連任何一所音樂院校都考不上才出國。

      薛嘯秋:現(xiàn)在很多孩子都被父母逼著練琴,可我學(xué)琴基本上沒有被父母逼過。5 歲的時(shí)候父母帶我去挑樂器,完全是覺得我太調(diào)皮了,有個(gè)樂器讓我安靜一會(huì)兒。那時(shí)候我根本連樂器都不認(rèn)識(shí),我以為是買玩具,就挑了個(gè)個(gè)兒大的。別人問我那你 5 歲的時(shí)候有沒有立志成為一個(gè)鋼琴家?其實(shí)我 5 歲的時(shí)候連鋼琴是什么都不知道。后來找老師教我就不愿意了,覺得怎么一個(gè)大玩具就變成了學(xué)習(xí)工具。但是父母也不逼我,反正我不在他們跟前晃悠就行了,我出去踢球他們也不管,我彈琴他們也不管。12 歲之前一邊跟著老師學(xué),一邊彈一些譜子上沒有的,比如說彈一些兒歌,別人老彈練習(xí)曲,我就彈《機(jī)器貓》。那個(gè)是沒有譜子的,但是很好地訓(xùn)練了我的耳朵。所以在 12 歲之前基本上就是這么過來的,而且在日本那段時(shí)間是快樂教育法,所以從小對(duì)音樂就沒有排斥過。

      李心草:我學(xué)音樂是家里不讓我學(xué),我自己非要學(xué)。而且等我考上了藝術(shù)學(xué)院以后,我媽媽還不讓我去,最后是我的啟蒙老師專程坐了三天的汽車到我家去說服我媽媽,我媽媽才放我去,從老家云南寶山到昆明去上云南省藝術(shù)學(xué)校,最后走上了音樂這條路。但是上了學(xué)以后就特別苦,在同齡人里沒有見過比我更拼命的了。因?yàn)槲覍W(xué)得晚,12 歲才開始學(xué)音樂。而且我有很強(qiáng)的自尊心,自己差一點(diǎn)就不行,一定要趕上。

      薛嘯秋:剛在日本學(xué)琴的時(shí)候,教我的大柱惠老師就覺得我是個(gè)很考驗(yàn)老師的學(xué)生,因?yàn)槔蠋熤牢也惶毲伲桶l(fā)明了很多教育方法,比如聽一個(gè)曲子想到什么就畫下來,再回去彈這首曲子,要彈得很像這幅畫。但是 12 歲以后回國學(xué)琴,師從但昭義老師,那就是很科班的教育,開始要重新打基礎(chǔ)。到了 18 歲高中畢業(yè)以后,已經(jīng)拿過獎(jiǎng),也開過幾場音樂會(huì),但我父母還是覺得我是不是該去國外念一個(gè)別的專業(yè),他們?cè)?18 歲之前從來沒逼迫我一定要在這方面干出點(diǎn)什么。

      李心草:我比較了解嘯秋,所以知道他確實(shí)是屬于極有天賦的鋼琴家。倘若是一個(gè)正常人,在他這個(gè)年紀(jì),想要擁有這么成熟的技術(shù),從 5 歲學(xué)琴學(xué)到 20 多歲,如果每天不保證 6 個(gè)小時(shí)練琴,是不可能達(dá)到的。關(guān)于這點(diǎn)我有一個(gè)理論,俗話說天才是 99% 的勤奮加 1% 的天賦,但是對(duì)音樂家來說,在最關(guān)鍵的時(shí)候,那 1% 的天賦要比那 99% 的努力重要得多。所以我就得出了另外一個(gè)結(jié)論:藝術(shù)門類,包括音樂,需要 100% 的天賦加 100% 的刻苦,這兩個(gè) 100% 是相輔相成的。藝術(shù)這個(gè)門類尤其是音樂的條件實(shí)在太苛刻了,特別是音樂上的天賦。那個(gè)沒有辦法,有就是有,沒有就是沒有。

      話題三:古典音樂可以不那么高高在上嗎

      李心草:古典音樂有一種特質(zhì),因?yàn)樗膬?nèi)容太多,去欣賞的時(shí)候需要一些思想,思想就會(huì)給人帶來負(fù)擔(dān)。但是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),尤其在中國這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快的社會(huì),人們的生活壓力太大,是不適合去聽古典音樂的。我也是這樣,人在極度疲憊的情況下是不可能投入地欣賞古典音樂的,我也喜歡去聽流行音樂,因?yàn)椴毁M(fèi)腦子,很輕松。這就是為什么現(xiàn)在古典音樂市場比較困難的一個(gè)很重要的原因。

      薛嘯秋:我從 5 歲開始學(xué)習(xí)古典音樂。記得很清楚的一件事情就是剛上高一的時(shí)候,有小伙伴戴著很大的耳機(jī),聽的都是流行音樂、搖滾樂什么的。大家認(rèn)識(shí)以后就會(huì)問你是學(xué)什么的,我就說我是學(xué)習(xí)古典音樂的。他們就露出很鄙夷的表情,就是說,咦,你怎么會(huì)去做這么無聊的東西?那時(shí)候我已經(jīng)學(xué)了 11 年古典音樂了,但是突然被同齡的小伙伴這么說,覺得特別心酸。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)我很喜歡的鋼琴大師來深圳開音樂會(huì),上座率真叫慘淡。除了贈(zèng)票,只有像我們這種學(xué)習(xí)古典音樂的會(huì)去觀摩學(xué)習(xí),而場內(nèi)真正來聽古典音樂的年輕人少之又少。

      李心草:我可能在古典音樂界里面思想相對(duì)開放一些,會(huì)有小部分同行說我不務(wù)正業(yè)、跨界。我說我不是跨界,就是業(yè)余時(shí)間輕松一下。因?yàn)槲胰⒓恿艘恍蕵沸缘墓?jié)目,現(xiàn)在就能碰到很多年輕觀眾,他們不是為音樂而來,而是為我而來。其實(shí)這也是當(dāng)今推廣古典音樂的一種手段。不是去照本宣科,做一場古典音樂的普及音樂會(huì),介紹作曲家的背景等等。對(duì)不起,一點(diǎn)百度誰都能看得見,不用你去做這些。

      關(guān)于古典音樂的問題范文第2篇

      關(guān)鍵詞:兒童;音樂教育;素質(zhì)教育

      兒童的音樂教育是素質(zhì)教育的重要方面,是教育五大領(lǐng)域的有機(jī)組成部分。兒童音樂教育的內(nèi)容非常廣泛,像我們熟悉的樂器、歌曲等等類型。然而相關(guān)兒童教育科學(xué)研究揭示:經(jīng)典音樂對(duì)兒童的整體素質(zhì)的提高具有特殊的意義。

      廣義的經(jīng)典音樂也稱古典音樂。是指西洋古典音樂,那些從西方中世紀(jì)開始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂,主要因其復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)和所能承載的厚重內(nèi)涵而有別于通俗音樂和民間音樂。

      而狹義的經(jīng)典音樂是指古典主義音樂,是1750~1820年這一段時(shí)間的歐洲主流音樂,又稱維也納古典樂派。此樂派三位最著名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。經(jīng)典音樂不同于流行音樂的地方是它內(nèi)涵深刻,能發(fā)人深思,更能使人高尚,免于低俗。經(jīng)典音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛的音樂。經(jīng)典音樂是一個(gè)獨(dú)立的流派,藝術(shù)手法講求洗練,追求理性地表達(dá)情感。當(dāng)我們聽到優(yōu)美的經(jīng)典音樂時(shí),它帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的旋律,充滿意趣的樂思,還有最真摯的情感,或?qū)庫o、典雅,或震撼、鼓舞,或歡喜、快樂,或悲傷、惆悵……

      古語說:兒童養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德。可以看出,一個(gè)人的性情、性格、智慧、愛心,一定要在兒童和童年的時(shí)候去完成他。一個(gè)人,特別是兒童心里,一定要常常充滿著優(yōu)美的感覺,一個(gè)人心中有美,身邊的環(huán)境自然不臟亂,他的生活就很有樂趣,所有美好的事物都能在他的心里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。一個(gè)人如果心中無美,那么他的心理就很枯燥,就會(huì)很膚淺,無聊,生活就很無趣。這都是一個(gè)人心靈的教育。如果能夠給兒童那些優(yōu)美的、高雅的、豐富的古典音樂,那么這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音兒童一樣耳濡目染,全盤吸收,堆積在他生命的深處,將來慢慢的發(fā)酵,這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音就會(huì)成為她們生命的背景,在這種環(huán)境下長大,自然性情優(yōu)雅,性格溫和、樂觀自信、聰明有愛心。至少她們這一生過得比較有樂趣,就比較有可能成為一個(gè)為社會(huì)創(chuàng)造幸福的人。相反如果是那些噪音、繁雜的聲音,那些《奧特曼》《七龍珠》,那些“親愛的你慢慢飛”,靡靡之音,暴戾之氣的話。在這種環(huán)境下長大的孩子,自然暴躁、膚淺,就很容易迷失自我。這一生,就可能給自己制造很多的煩惱。

      家長都希望自己的孩子聰明,現(xiàn)代漢語詞典解釋為:智力發(fā)達(dá),記憶和理解能力強(qiáng)。“聽遠(yuǎn)為聰,見微為明”。耳,用于聽;目,用于看;聰明就是耳聰目明的意思。

      目前科學(xué)上一般從五個(gè)方面開發(fā)孩兒童的智力、使兒童變得聰明,即對(duì)視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五個(gè)方面的良性刺激。第一種是視覺刺激,也就是刺激我們孩子的眼睛,嬰兒很小的時(shí)候給孩子買各種各樣五顏六色的玩具,這些顏色能夠充分的刺激我們孩子的視覺;第二種刺激是聽覺刺激,聽各種各樣的聲音,胎兒有了聽覺以后就可以聽到大自然中各種各樣的聲音,只要母親能聽到的聲音胎兒就能聽到,因?yàn)樘旱穆犛X神經(jīng)很靈敏;第三種是嗅覺刺激,也就是從鼻子方面刺激孩子的腦細(xì)胞,孩子能辨別出來的氣味越多就說明他的腦細(xì)胞激活的越多,激活的腦細(xì)胞的多少,第四種刺激是味覺刺激;第五種刺激是觸覺刺激,兒童觸摸各種各樣的東西,市場上出現(xiàn)很多啟智類的玩具,像積木啊、拼圖啊,這些東西的確有啟智作用,因?yàn)楹⒆咏?jīng)常接觸這些東西經(jīng)常摸這些玩具,不但可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力,更主要的是能刺激孩子的大腦細(xì)胞豐富、全面的發(fā)展!

      在這五種良性刺激當(dāng)中有兩種是最主要的兩種是視覺和聽覺。最佳的聽覺刺激是豐富的聲音、優(yōu)雅的聲音,因?yàn)樨S富的聲音刺激孩子腦細(xì)胞豐富的成長;而優(yōu)雅的聲音可以調(diào)和孩子優(yōu)雅的性情。最佳的選擇就是那些跟我們的心跳、腦波、血液循環(huán)等相吻合的古典音樂,那些音樂節(jié)拍和節(jié)律都跟人類生理現(xiàn)象相和諧的古典音樂。而節(jié)奏太快或太慢的音樂即使藝術(shù)價(jià)值很高,都不適合當(dāng)作我們的教材;

      原國務(wù)院副總理李嵐清,退休以后致力于古典音樂的宣傳和推廣,先后到全國各大高校做講座,他說,經(jīng)典音樂的魅力在于能使:學(xué)習(xí)更有時(shí)效,思維更有創(chuàng)意;工作更有效率,領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù);生活更有情趣,人生更加豐厚!他說我國大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)功課并不比西方國家的學(xué)生差,但問題可能就出現(xiàn)在全面素質(zhì)上,而音樂對(duì)我們綜合素質(zhì)的提高是非常重要的!

      關(guān)于兒童聽賞古典音樂的方法問題,以兒童的無意聽賞為主,因?yàn)闊o意注意是兒童時(shí)期的主要注意方式。比如在家里,家長可以把音樂開到輕輕的音量,作為一種背景音樂使用,孩子在玩耍、在讀書、在吃飯、在睡覺的時(shí)候都可以無意識(shí)的聽,因?yàn)閮和奈漳芰κ呛芎玫摹.?dāng)然這種效果不是馬上看到的,但是我們今天不給兒童聽賞優(yōu)美的音樂,也許就會(huì)有一些不適合與兒童的成人的音樂占領(lǐng)他們的心靈,也會(huì)給兒童帶來傷害!

      還可以讓孩子以經(jīng)典音樂“配樂”學(xué)習(xí),也是很好的聽賞方法。研究表明:在有經(jīng)典音樂配樂的學(xué)習(xí)過程中,可以把人的注意力提高到這樣的新水平,孩子能養(yǎng)成在音樂中思考問題、閱讀或?qū)懽鞯牧己昧?xí)慣。因?yàn)橐魳酚醒诒涡裕梢宰钃跬鈦砺曇魧?duì)大腦的干擾,也可以阻止大腦內(nèi)部其它信號(hào)的傳遞,提醒孩子不要分散精力。孩子在認(rèn)真思考問題時(shí),可能根本沒有聽到音樂,雖然它是那樣悠揚(yáng)地在耳邊流淌過。當(dāng)孩子漸漸感受到音樂的力量時(shí),就會(huì)有一種美的感受,而這種感受并不妨礙思考或?qū)懽鳌!〗?jīng)典音樂聲波是一種美的信息,能通過聲波刺激中樞神經(jīng),使孩子產(chǎn)生良好的情緒,這種良好情緒可以煥發(fā)精神,促過其潛能開發(fā)的進(jìn)展。很多經(jīng)典音樂都是有格式、有規(guī)則、組織嚴(yán)密的藝術(shù)圣品。在聽賞經(jīng)典音樂的過程中,它給大腦以規(guī)范性的影響,使孩子在音樂聲波中有節(jié)奏地深度呼吸,不但可使身體充滿活力,而且可使智能和大腦充滿活力。通過有節(jié)奏地深度呼吸,人可以使自己與大自然一起和諧地振動(dòng),同時(shí)開發(fā)出自己的潛能。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張?zhí)燔?略論經(jīng)典音樂與提高兒童整體素質(zhì)的關(guān)系[J].音樂時(shí)空.2011.6;

      [2]張乘風(fēng) 等.談室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)教育[J].大眾文藝.2010.15;

      關(guān)于古典音樂的問題范文第3篇

      大衛(wèi)?葛瑞特(David Garrett)――這位“傳奇”小提琴王子,在音樂界聲名顯赫,在他還未到達(dá)媒體會(huì)現(xiàn)場時(shí),大家都對(duì)這位素未謀面的“大牌”持觀望態(tài)度,心中有幾絲急切想和這位音樂天才交流的興奮,更多的卻是生怕他首次來上海,不愿多談。但當(dāng)“提琴王子”大衛(wèi)?葛瑞特(David Garrett)邁步會(huì)現(xiàn)場時(shí),大家的心都放下了。

      大衛(wèi)帶著微笑,一派紳士作風(fēng),非常禮貌地站著向所有的人員問候了一番。因?yàn)榍耙煌盹w機(jī)剛剛抵達(dá)上海,故而大衛(wèi)略顯疲憊,但他不乏幽默地表示,因?yàn)榇蠹叶颊局鴼g迎他,他也應(yīng)該站著跟大家問候。因?yàn)闀r(shí)差的關(guān)系,他不知該問候大家午安還是晚安。

      在正式的互動(dòng)前,大衛(wèi)拿起了他那把“靈魂伴侶”的愛琴,與吉他手一起,為大家現(xiàn)場演繹了《Smooth Criminal》。激昂的曲調(diào),嫻熟的技巧,專注的神情,一曲便讓現(xiàn)場的氣氛High了起來。

      隨后整個(gè)互動(dòng)過程中,大衛(wèi)一直非常認(rèn)真地回答筆者的每一個(gè)問題,也非常努力地配合攝影師的拍攝。不得不承認(rèn),大衛(wèi)這位“世界上最快速的小提琴手”讓攝影師們犯難了。快門雖快,卻不一定能跟上他這每秒鐘演奏13個(gè)音符的節(jié)奏。不忍打斷大衛(wèi)每次投入的演奏,攝影師們只能不斷地加快拍攝速度。未曾想,這位重量級(jí)的人物,在投入演奏之余,也很有心地注意到攝影師們的難處,在一曲奏罷時(shí)分,大衛(wèi)特意停下,擺了幾個(gè)Pose,讓攝影師們可以有靜態(tài)的畫面捕捉。

      不得不說,這些小小的細(xì)節(jié)彰顯了大衛(wèi)貴為提琴“王子”,卻平易近人的性格。或許藝人會(huì)有些許鏡頭前的“不一樣”,但是,大衛(wèi)那孩童般純真的微笑,大衛(wèi)那融入感情的琴聲,告訴大家:他正是這樣一位可親的“王子”。

      上海之行,用音樂對(duì)話

      這次的上海之行,是大衛(wèi)第二次踏上中國的土地。之前他曾因旅行的關(guān)系去過香港。對(duì)于熟悉又陌生的中國,尤其是第一次造訪的上海這一國際大都市,大衛(wèi)表示,他對(duì)上海的印象不甚完整,但感覺非常現(xiàn)代化。今晨他在街道上走了走,覺得上海非常美,那種美是表現(xiàn)在上海的發(fā)展上的。時(shí)尚的事物、美味的食物甚至是各種類型的音樂,上海都能用最快的速度接受、包容,繼而發(fā)展。

      當(dāng)被問到此次的上海之行是否有其他安排,是否會(huì)去嘗一些名小吃的時(shí)候,大衛(wèi)表示,他的上海之行基本都被音樂塞滿了。面對(duì)中國的首場音樂會(huì),他并無一絲懈怠,而是加緊排練,熟悉場地,為中國的樂迷們帶來一場不一樣的精彩。對(duì)于上海的美食,他的回答卻是烤鴨。在場的人告訴他,其實(shí)烤鴨是中國首都北京的美食時(shí),他像個(gè)孩子一樣很羞澀地臉紅了,似乎因?yàn)殄e(cuò)誤的答案而不好意思。緊接著便請(qǐng)大家推薦一些好吃的東西,晚上他可以去嘗試一下。

      大衛(wèi)是個(gè)很喜歡嘗試新事物的人,正如他對(duì)于音樂的跨界嘗試一樣。在音樂上,他不喜歡被歸類,喜歡多元化,他說每一個(gè)優(yōu)秀的音樂人都會(huì)給到一個(gè)建議就是:Be yourself and try to find your own limits(做自己,找到屬于自己的)。他也給到了自己對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的見解:“最好的教育不是教授什么,而是主動(dòng)自發(fā)地探索,然后發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)理念。你不能模仿,模仿會(huì)讓人的大腦變得不會(huì)工作。”

      第一次來到陌生城市的大衛(wèi),也許還沒有適應(yīng)上海的天氣,也許還未嘗過上海的美食,但是,他對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛,引領(lǐng)著他用音樂和上海對(duì)話,用他的音樂和每一位來上海音樂廳的朋友溝通。

      音樂可跨界,時(shí)尚亦無界

      在與大衛(wèi)互動(dòng)的時(shí)候,為了和大家更加直觀地交流,他主動(dòng)把沙發(fā)椅調(diào)整了角度,與筆者面對(duì)面而非側(cè)著身體交流。這也使我能夠更直觀地打量大衛(wèi)。

      一件灰色外套,內(nèi)搭白色印T恤,下著深色牛仔褲,另搭一雙棕色皮靴。細(xì)細(xì)觀察,大衛(wèi)那“音樂界的貝克漢姆”的稱號(hào)并非浪得虛名,他的配飾非常多。除了手上各色夸張的戒指外,最特別之處在于他胸口垂掛的那條項(xiàng)鏈,骷髏的墜子盡顯“搖滾”范兒。音樂可以跨界,對(duì)大衛(wèi)來說,時(shí)尚也是沒有界限的。在音樂上,他想做好自己的音樂,做好一個(gè)音樂人。在時(shí)尚領(lǐng)域,他也從未刻意把自己塑造成什么范兒。他從不需要專門的造型師,他堅(jiān)持自己的風(fēng)格,喜歡正裝,但更偏愛混搭,偏愛搖滾風(fēng)。

      所以,當(dāng)筆者問到他關(guān)于“歸類”的問題時(shí),他用了一個(gè)相當(dāng)好的對(duì)比。對(duì)于把他的音樂歸為古典還是其他曲風(fēng),其實(shí)和他對(duì)待登頂2008年GQ雜志風(fēng)云人物一樣,他也不明白為什么會(huì)這樣。他做“跨界”音樂,并不是需要跨界音樂給他什么回報(bào),只是想讓更多的年輕人從中了解并更加熱愛古典音樂。會(huì)的結(jié)尾,大衛(wèi)感謝了在場所有的人員。他邀請(qǐng)所有的人觀看他2月27日在上海音樂廳的唯一一場音樂會(huì)。

      看著穿著牛仔褲的大衛(wèi)站在那里,微笑地和大家說“再見”的時(shí)候,我只想用一句著名的廣告詞來形容他:“毋庸喧嘩,氣度自成”。

      “鏡”距離 M=《魔鏡畫報(bào)》,D=David Garrett

      M:在上海,有沒有喜歡的食物?上海的小吃什么的?

      D:我喜歡烤鴨,你知道,中國傳統(tǒng)的美食。(但事實(shí)上烤鴨是北京的美食。)啊?那是北京的啊?我這么說是不是不對(duì)啊!(哈哈,沒關(guān)系!)我不知道,我今天晚上會(huì)嘗試一些上海的美食。例如餃子啊?餃子是中國的美食吧!告訴我一些中國的美食吧!

      M:什么時(shí)候開始把搖滾和古典音樂結(jié)合的?有沒有把對(duì)于時(shí)尚的見解融入到音樂中去?

      D:主要是兩點(diǎn)原因。因?yàn)槲业男悖饕€是以古典音樂為主的秀,這樣的結(jié)合一方面是我自己喜歡的形式,另一方面,也是為了表現(xiàn)給年輕的一代人看,這是和他們溝通古典樂的橋梁。

      對(duì)于我來說,沒有時(shí)尚的音樂,只有好和不好的音樂。只是我喜歡,僅此而已。

      M:2月27日的演出,有什么不一樣的地方?

      D:古典的,有巴赫、維瓦爾第,也會(huì)有搖滾的東西,有槍炮玫瑰和一些MJ的作品。會(huì)有R&B、Rock和New Jazz等融入。

      M:有沒有喜歡的中國的音樂家?期待合作的?在專輯里選曲子是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來的?

      D:李傳韻,我想我知道他。中國的流行樂非常棒,旋律很優(yōu)美。

      我會(huì)選一些真正的放在古典音樂中有潛力的,用大家熟知的樂曲加上一些交響和搖滾的元素,做出一些新的東西。我比較喜歡嘗試新的東西。

      M:剛提到說現(xiàn)在還會(huì)有一些古典音樂的演出,既然在跨界音樂已經(jīng)那么有名了,為什么還要做那樣的演出呢?

      D:我不知道你哪里聽到的這些傳聞。古典音樂和跨界音樂只是功能不一樣而已。跨界只是興趣,我沒有忘記古典。對(duì)我來說,最大的回報(bào)不在于跨界帶來什么,而是很多年輕人開始喜歡古典音樂。

      M:小時(shí)候有過其他的夢(mèng)想嗎?這次上海之行,除了明天的音樂會(huì),還有其他安排嗎?

      關(guān)于古典音樂的問題范文第4篇

      朗朗,國際著名鋼琴家、聯(lián)合國兒童基金會(huì)國際親善大使。1982年6月14日生于遼寧沈陽,滿族人,被數(shù)家美國權(quán)威媒體稱作“當(dāng)今這個(gè)時(shí)代最天才、最閃亮的偶像明星”,他是受聘于世界頂級(jí)的柏林愛樂樂團(tuán)和美國五大交響樂團(tuán)的第一位中國鋼琴家。曾被《人物》雜志稱為“將改變世界的20名青年”之一。

      朗朗3歲由父親啟蒙開始學(xué)習(xí)鋼琴,4歲師從朱雅芬教授。5歲和7歲連續(xù)二次獲沈陽鋼琴比賽第一名。之后師從恩師趙屏國教授,9歲獲全國星海鋼琴比賽第一名,11歲獲德國第四屆青少年國際鋼琴比賽第一名,并獲杰出藝術(shù)成就獎(jiǎng)。13歲獲第二屆柴科夫斯基國際青年音樂家比賽第一名(金牌)。同年他應(yīng)邀與新組建的中國國家交響樂團(tuán)合作,在開幕式音樂會(huì)上擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏,作為嘉賓出席。14歲考入著名美國科蒂斯音樂學(xué)院,師從著名鋼琴大師院長格拉夫曼。3個(gè)月后,與國際著名的IMG演出經(jīng)紀(jì)公司簽約,從此走向了職業(yè)演奏家的道路。兩年后又簽約了世界著名的德國DG唱片公司,成為最受重視的藝術(shù)家。現(xiàn)在郎朗共出版了5張CD和1張DVD。2008年連續(xù)出版2張CD。他的每張音樂專輯,都在全球古典音樂排行榜上名列第一; 他的演奏會(huì)長期在世界各地的票房雄踞第一。朗朗在藝術(shù)和商業(yè)領(lǐng)域的巨大成功引起全世界范圍內(nèi)的“朗朗熱潮”。在音樂流行現(xiàn)象中引發(fā)了社會(huì)高雅音樂震蕩的“朗朗現(xiàn)象”。

      二、 “朗朗現(xiàn)象”的解讀

      1、作為藝術(shù)現(xiàn)象的朗朗

      朗朗在藝術(shù)上的成功得益于他先天的條件和他后天的刻苦努力。但是更得益于朗朗特立獨(dú)行的藝術(shù)個(gè)性和對(duì)古典音樂的大膽詮釋。在史學(xué)界流行著這么一句話:一切歷史的都是當(dāng)代史。那么這個(gè)觀點(diǎn)移植到藝術(shù)領(lǐng)域也同樣成立:一切藝術(shù)都是當(dāng)代藝術(shù)。一個(gè)無法引起受眾共鳴的藝術(shù)種類是不具備藝術(shù)生命力的。美國《人物》雜志把朗朗評(píng)選為“20位改變世界的年輕人”,其中一個(gè)重要的上榜理由就是“他改變了流行對(duì)古典的看法:古典的也可以成為另一種流行!”。朗朗彈奏的古典音樂不再是嚴(yán)肅而呆板的詮釋,他在世界各大知名音樂會(huì)上所表現(xiàn)出的大膽而張揚(yáng)的演奏風(fēng)格,征服了無數(shù)的觀眾。讓流傳了幾百年的古典音樂具備了熠熠生輝的時(shí)尚風(fēng)格。朗朗在鋼琴藝術(shù)史上的歷史地位我們還有待時(shí)間進(jìn)一步去證明。但是有一點(diǎn)我們是可以肯定的:他拉近了古典音樂與觀眾的距離,對(duì)普及高雅音樂做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      2、作為商業(yè)現(xiàn)象的朗朗

      朗朗入選美國《人物》雜志“20位改變世界的年輕人”另一個(gè)重要理由是:“他改變了藝術(shù)對(duì)于商業(yè)的看法:藝術(shù)上是成功的,在商業(yè)上也應(yīng)當(dāng)成功!”。從朗朗的成名之路中我們可以看出,他的藝術(shù)和商業(yè)是緊緊結(jié)合在一起的。同時(shí)我們也應(yīng)該注意到朗朗是從美國的文化商業(yè)的運(yùn)作中脫穎而出的。從IMG到DG再到現(xiàn)在的索尼經(jīng)紀(jì)公司,朗朗的演奏生涯總是與商業(yè)運(yùn)作緊密聯(lián)系在一起的。從朗朗的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作來看他的商業(yè)成功我們可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)。首先是清楚的商業(yè)定位:古典的時(shí)尚性;其次是受眾定位:文化層次相對(duì)較高的中產(chǎn)以上人士;再者是藝術(shù)商品定位:高雅而不晦澀,高貴但不高傲,極其貼近其受眾的藝術(shù)消費(fèi)需求。

      朗朗所創(chuàng)造的商業(yè)收入不僅僅體現(xiàn)在商業(yè)演出和唱片的出版這兩個(gè)方面,更體現(xiàn)在他的商業(yè)代言方面。郎朗目前已成為奧迪汽車、索尼電器、萬寶龍、杰尼亞服裝、雅培奶粉等眾多世界著名品牌的代言人。中國招商銀行也以郎朗“和世界一起紅起來”作為自身的品牌追求。北京音樂臺(tái)更以郎朗作為形象宣傳大使推動(dòng)古典音樂。5100礦泉水以郎朗作為品牌代言推動(dòng)環(huán)保意識(shí)。德國國家電視臺(tái)邀請(qǐng)郎朗作為文化大使,促進(jìn)中德文化交流。阿迪達(dá)斯還將推出一款“郎朗牌”運(yùn)動(dòng)鞋,設(shè)計(jì)新穎。從這上述的系列現(xiàn)象我們好像發(fā)現(xiàn)朗朗與傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)家有所不同,好像更像一個(gè)商業(yè)娛樂界的明星。但是誰又能說高雅藝術(shù)與商業(yè)化是絕緣的呢?當(dāng)年李斯特的鋼琴音樂會(huì)所引起的震蕩風(fēng)潮又何遜于朗朗。事實(shí)證明:只要藝術(shù)受到了受眾的肯定,它與商業(yè)并不矛盾,一定情況下反而能更好地促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。

      三、“朗朗現(xiàn)象”對(duì)中國當(dāng)代高雅音樂市場化的啟示。

      關(guān)于高雅音樂我們可以從狹義和廣義兩個(gè)角度來進(jìn)行理解。在大多數(shù)人心目中狹義的高雅音樂主要指的是西方古典音樂以及在藝術(shù)創(chuàng)作上偏重西方古典音樂手法的藝術(shù)作品。而從廣義角度來理解的高雅音樂則主要是相對(duì)于通俗音樂和輕音樂而言的,他們?cè)趧?chuàng)作技法上更為復(fù)雜,在思想內(nèi)涵上更為深邃,在理解方面要求受眾具有較高的個(gè)人修養(yǎng)。

      雖然高雅音樂與通俗音樂在其社會(huì)功能上各有千秋,但是它們?cè)谖覈?dāng)代藝術(shù)市場中所沾的份額卻是嚴(yán)重失衡的。這一點(diǎn)我們從相關(guān)學(xué)者的對(duì)電視音樂傳播的研究成果中就能窺見一斑:“在對(duì)待音樂的電視傳播問題上,中國大陸電視人的價(jià)值取向往往是矛盾的。他們可能會(huì)在傳播行為的實(shí)施之外,傾向于承認(rèn)藝術(shù)音樂和民間音樂具有比流行音樂更高的固有價(jià)值;但出于趨利的本性和電視媒體固有的商業(yè)屬性,他們往往又會(huì)在電視傳播的實(shí)踐中,傾向于崇仰和張揚(yáng)流行音樂文化的工具價(jià)值。”(何曉兵 從中心到相對(duì)―電視音樂傳播價(jià)值論 303頁 中國傳媒大學(xué)出版社 2007)從這一段話中我們可以看出,一部分學(xué)者認(rèn)為高雅音樂或者藝術(shù)音樂之所以無法在商業(yè)價(jià)值上與流行音樂相抗衡是因?yàn)槠洹扒吆凸选薄5恰袄世尸F(xiàn)象”證明只要產(chǎn)業(yè)運(yùn)作得當(dāng),高雅音樂的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值并不矛盾。筆者認(rèn)為我國的高雅音樂市場的商業(yè)化程度之所以長期滯后,主要?dú)w結(jié)于以下兩個(gè)方面的原因。

      首先,從事高雅音樂的職業(yè)團(tuán)體和個(gè)人在市場化的過程中遭遇“身份尷尬”。在改革開放之前我國的藝術(shù)事業(yè)不存在商業(yè)化的問題。在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出“文藝要為人民大眾服務(wù)”的要求,這也成為我國文藝工作者長期以來的指導(dǎo)方針。改革開放以后市場經(jīng)濟(jì)的大潮迅速?zèng)_擊了我國的藝術(shù)事業(yè)。流行音樂在市場化的過程中身份歸屬和商業(yè)都是很明確的:它就是以獨(dú)立的企業(yè)法人身份和工業(yè)化的生產(chǎn)謀取商業(yè)利益的最大化。但是我國絕大多數(shù)的高雅音樂職業(yè)團(tuán)體和個(gè)人則從屬于“公益性”的事業(yè)單位。在市場化的過程中他們一方面想通過市場化的過程來為團(tuán)體獲取利益和普及自己的音樂,另一方面卻有礙于自己“公益性”的身份不敢過度的市場化。而另一個(gè)方面在我國“純商業(yè)性”高雅音樂職業(yè)團(tuán)體少之又少。這就使得高雅音樂市場化運(yùn)作呈現(xiàn)出“真空現(xiàn)象”。要解決這種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為我們必須借鑒“國企改革”過程中的經(jīng)驗(yàn),把市場化的改革并不僅僅限于生產(chǎn)領(lǐng)域的“國企”,更要擴(kuò)大到藝術(shù)領(lǐng)域的“國企”。只有“身份”和“責(zé)任”明朗之后在產(chǎn)業(yè)運(yùn)作過程中才不會(huì)出現(xiàn)“名不正言不順”的情況。

      其次, 產(chǎn)業(yè)體制的不完善造就了產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的滯后。朗朗的成功正是建立在其背后有一個(gè)完善的商業(yè)運(yùn)作團(tuán)隊(duì)來為其進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作。但是我國大部分的高雅音樂團(tuán)體就運(yùn)作團(tuán)隊(duì)而言是尚不完善的。我們以美國的波士頓交響樂團(tuán)為例,其除了常規(guī)的樂團(tuán)高層管理人員如團(tuán)長、經(jīng)理、藝術(shù)主管、人力總監(jiān)、坦格伍德音樂總心總監(jiān)、首席經(jīng)濟(jì)師、發(fā)展主管、營銷與市場主管、樂隊(duì)經(jīng)理等人之外。樂團(tuán)還下設(shè)多個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu),具體管理各類事務(wù),如行政人員/藝術(shù)類部門、行政人員/節(jié)目制作類部門、業(yè)務(wù)辦公室、發(fā)展部、教育活動(dòng)/檔案保管部門、活動(dòng)服務(wù)部門、人力資源部、信息資源部交響樂大廳部門、公共關(guān)系部、出版物部門交響樂大廳部門、安全保障部、清潔部、坦格伍德音樂中心部門、銷售、訂閱與營銷部、坦格伍德運(yùn)作部、志愿者辦公室等等。正是這樣一個(gè)完善的運(yùn)作團(tuán)隊(duì)在有條不紊的運(yùn)作機(jī)制下才使得這個(gè)樂團(tuán)成為國際藝術(shù)市場上久負(fù)盛名的高雅音樂團(tuán)體。

      “曲高和寡”不應(yīng)成為我國高雅音樂市場化程度不高的借口。從“朗朗現(xiàn)象”給我們的啟示可以看出,在適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)運(yùn)作和合理商業(yè)定位的基礎(chǔ)上高雅音樂也可以像流行音樂一樣“飛入尋常百姓家”。

      【參考文獻(xiàn)】

      ① 選集.第二卷[M] 人民出版社 1991

      ② 何曉兵從中心到相對(duì):電視音樂傳播價(jià)值論[M] 中國傳媒大學(xué)出版社 2007

      ③ 沈雁暉論高雅音樂的市場化[J] 民族音樂2007.6

      ④ 裴菲 我國高雅音樂市場贊助活動(dòng)研究[D] 天津音樂學(xué)院 2010

      關(guān)于古典音樂的問題范文第5篇

      【關(guān)鍵詞】跨界;界定;古典鋼琴音樂;流行鋼琴音樂

      一、關(guān)于界定

      “界定”一詞在現(xiàn)代漢語詞典中的意思為:劃定界限,確定所屬范圍,也就是我們所說的概念。“跨界音樂”這一概念的使用最早起源于大約半世紀(jì)以前的美國樂壇。本文所講的“跨界鋼琴音樂”是“跨界音樂”中的一種,或者說是由最早的聲樂上的跨界現(xiàn)象延伸到鋼琴音樂上。在音樂中的“跨界”不是指地理中所說的領(lǐng)土、領(lǐng)空范圍中的界限,而是指音樂中各種音樂元素、類型分類過后的由兩種或兩種以上類型的相互滲透。

      二、“跨界鋼琴音樂”的一個(gè)前提

      跨界鋼琴音樂必需要有一個(gè)前提——鋼琴音樂的界限。只有有了界限才有跨界這一詞可談。在音樂中的各種界限都是我們將音樂進(jìn)行的分類。鋼琴音樂中的分類是多樣的,根據(jù)不同的分類方向可以分為各種不同的類別,通常我們按時(shí)間順序分為:

      早期鍵盤音樂,1709年意大利人巴爾托洛奧﹒克里斯托福里(Bartolomeo Cristofori)制造出第一架鋼琴標(biāo)志著鋼琴時(shí)代的到來,直至以后的中世紀(jì)與文藝復(fù)興時(shí)期的鋼琴音樂。1600——1750年音樂開始進(jìn)入了巴羅克時(shí)期。這時(shí)的鋼琴音樂與當(dāng)時(shí)的建筑以及美術(shù)等審美一致,以豪華、絢麗、帶有很強(qiáng)的裝飾性為主要特點(diǎn)。1750——1820年鋼琴音樂發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,具有平衡、清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、有節(jié)制等特點(diǎn)。1820——1900年鋼琴的浪漫主義時(shí)期所表現(xiàn)的鋼琴音樂特點(diǎn)是過分華麗、充滿戲劇性的對(duì)比色彩、注重感情的表達(dá)。印象主義時(shí)期大約是在1880---1930間,在音樂表現(xiàn)上通過和聲與音色喚起人們的感官印象,從而表現(xiàn)出模糊的意象。在鋼琴音樂上通常是通過弱音踏板使顫動(dòng)的和聲與音色飄浮在空間。進(jìn)入20世紀(jì)后,音樂的表現(xiàn)不再是那么統(tǒng)一,而是每個(gè)作曲家都有自己的一種表現(xiàn)音樂思想。

      這種按時(shí)間進(jìn)行順序進(jìn)行分類的統(tǒng)稱為古典音樂,與古典音樂相對(duì)應(yīng)的是流行音樂。鋼琴流行音樂中以爵士音樂及情調(diào)音樂為多。

      鋼琴爵士音樂具有一定的即興演奏性,但也有較多的是通過一些已有的樂曲為題材進(jìn)行改編的。在節(jié)奏方面大量運(yùn)用切分音節(jié)奏,長期或連續(xù)地打破原有按小節(jié)劃分的強(qiáng)拍,表現(xiàn)得極其復(fù)雜。鋼琴情調(diào)音樂以理查德﹒克萊德曼為代表,通常作為一種背景音樂。

      有了這些分類,才有了界限,有了各種各樣的界限才能夠去談“跨界”音樂。從宏觀上看,在古典音樂與流行音樂這兩大音樂藝術(shù)流派之間的跨界,從微觀上看古典音樂和流行音樂在各自的內(nèi)部各種不同的時(shí)期及不同類型之間也是可以跨界的。從演奏上看,這種跨界可以是一種技術(shù)上的跨界,即某一演奏者可以以自身的高超的演奏技術(shù)來演奏不同類型的鋼琴音樂,也可以是演奏者在演奏某一首鋼琴曲,一首鋼琴曲的演奏效果和技巧已經(jīng)超越了這兩種或多種風(fēng)格和技巧,以達(dá)到兩種或多種風(fēng)格和技巧的大融合,從而能夠形成一種新的風(fēng)格與技巧。如理查德·克萊德曼最初是演奏古典音樂的,后來轉(zhuǎn)入了流行音樂。作為一名出色的鋼琴演奏家,他能夠自由地行走于古典音樂與流行音樂之間,同時(shí)他又能以自己高超的技術(shù)以流行音樂為表現(xiàn)形式地來演奏古典音樂(如致愛麗絲),從而行成了自己獨(dú)特的一種超越于古典音樂與流行音樂的演奏風(fēng)格。

      三、跨界音樂與拼貼音樂的異同

      拼貼音樂,是把完全不同的作曲家、流派和風(fēng)格等音樂粘合在一起,使其作品中“引用的材料的時(shí)空跨度和對(duì)比度等方面達(dá)到前所未有的程度”i,這種音樂通過解構(gòu)和重組對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行新的解釋,建立起新的意義。跨界音樂與拼貼音樂常被人誤認(rèn)為是相等的,雖然兩者有相類似的地方,但兩者還是不同的。

      拼貼音樂與跨界音樂的共同點(diǎn):它們都是由多種風(fēng)格多種音樂元素進(jìn)行的一種融合物,都具有復(fù)雜性。這種融合可以是多樣的,如各個(gè)時(shí)間段的不同,各種流派的不同,各種風(fēng)格的不同,各種類型的不同等內(nèi)部的融合(巴羅克時(shí)期鋼琴音樂與浪漫主義時(shí)期的鋼琴音樂)及外部的融合(情調(diào)鋼琴音樂與古典主義時(shí)期的鋼琴音樂)。

      拼貼音樂與跨界音樂的不同點(diǎn):兩者的組合程度不同,拼貼音樂是要將所要組成的各種音樂元素做出最大程度的對(duì)比,所講究的是各種元素的不同,是一種對(duì)抗與分離狀態(tài),而跨界音樂與之相反,它所要求的是將各種音樂元素做最大的融合,這包括技術(shù)的融合和音色的融合,是一種多合一的狀態(tài)。兩者的組合形式也不同,拼貼音樂具有板塊性或局部性,在一段時(shí)間內(nèi)所表現(xiàn)的是某種固定的音樂元素或風(fēng)格或流派,而每一個(gè)板塊都可以單獨(dú)作為一個(gè)整體,跨界音樂由于各種元素或風(fēng)格的融合從而具有統(tǒng)一性,整體性。

      四、對(duì)“跨界鋼琴音樂”研究的意義

      “跨界鋼琴音樂”是新音樂中的一個(gè)小門類,對(duì)于新音樂的研究已是音樂學(xué)研究的重點(diǎn)問題,2011年5月23日至25日在北京現(xiàn)代音樂節(jié)上專門就“中國新音樂的現(xiàn)狀和未來”進(jìn)行了研討,在本次研討會(huì)上將“跨界”作為一個(gè)重要議程。“跨界音樂”已是音樂發(fā)展到今天不可回避的研究對(duì)象,它是音樂向前發(fā)展中尋找突破的一個(gè)徘徊時(shí)期。

      對(duì)“跨界鋼琴音樂”的研究具有科學(xué)與實(shí)踐意義。科學(xué)意義:在當(dāng)代人類社會(huì)中,各行各業(yè)和人類的需求都趨向于一種全新的社會(huì)化現(xiàn)象發(fā)展——跨界。作為人類不可缺少的音樂文化,當(dāng)然也同時(shí)向著多元化的跨界現(xiàn)象發(fā)展。這是一種歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。哲學(xué)告訴我們,任何一種事物都不可能孤立而單一地出現(xiàn),它都是依靠于其它事物,而同時(shí)去發(fā)展。社會(huì)是發(fā)展中的社會(huì),音樂也是發(fā)展中的音樂,要想音樂有所發(fā)展,如果只靠音樂中的某一單一現(xiàn)象或某一單一元素來發(fā)展音樂,那是不可能的。從音樂發(fā)展趨勢(shì)與長遠(yuǎn)的價(jià)值來看,音樂只有相互融合,相互滲透,相互學(xué)習(xí),才能夠有未來,有長遠(yuǎn)的發(fā)展,有更好的音樂。本文所講述的是樂器之王——鋼琴音樂的跨界,這對(duì)鋼琴音樂理論的發(fā)展與創(chuàng)新具有很大價(jià)值。

      實(shí)踐意義:鋼琴的跨界現(xiàn)象將鋼琴音樂進(jìn)行了內(nèi)部融合,從而使得鋼琴音樂大眾化。通過跨界中的鋼琴音樂,將帶動(dòng)人們?nèi)ソ邮懿煌匿撉僖魳罚瑫r(shí)也使人們?nèi)ヂ私獠煌匿撉僖魳罚瑥倪@個(gè)角度來說,跨界鋼琴音樂對(duì)于聽眾起到了一個(gè)過度和大融合的作用。那么對(duì)于演奏都來說,演奏跨界鋼琴音樂是一種新的挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)的同時(shí),演奏者也可以不斷提高自己,從而尋找到更高,更新的自身要求。作為一個(gè)對(duì)鋼琴音樂跨界研究者來說,對(duì)這一現(xiàn)象的研究是必要的。通過研究這種現(xiàn)象的發(fā)展方向與趨勢(shì),才能夠提高我們自身的研究水平和演奏水平,才能夠在今后的鋼琴音樂理論發(fā)展中不斷提高和尋找到新的觀點(diǎn)。

      注釋:

      i 沈旋 谷文嫻 陶辛 《西方音樂史簡編》 上海音樂出版社 1995年 472頁

      【參考資料】

      [1]《新格羅夫音樂與音樂家詞典》[Z].英國麥克蘭公司出版,2000.

      [2]雷金納德,史密斯.布林德爾.新音樂—1945年以來的先鋒派[M].人民音樂出版社,2001.

      [3]張式谷.西方鋼琴音樂概論[M].人民音樂出版社,2006.

      [4]宋學(xué)軍,王小夕.中國新音樂的現(xiàn)狀和未來——2011北京現(xiàn)代音樂節(jié)·中國美育論壇之新音樂跨界論壇綜述[J].人民音樂,2011(8).

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