珍惜眼前人

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇珍惜眼前人范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

珍惜眼前人范文第1篇

珍惜眼前人，我經(jīng)常這樣告訴自己。身邊的人，來來走走，換了一個又一個，離開的人都是生命中的過客。留下的人，才是我應該珍惜與愛的人。

長情不及久伴，這句話不無道理。愿意一直陪在一個人身邊，這就是對他最大的愛。瑣碎的日常生活中，更能體現(xiàn)兩個人之間的感情。與其說這是愛，不如說這已經(jīng)升華為親情，已經(jīng)成為自己生命中不可或缺的一部分。我不相信一見鐘情，也不相信王子灰姑娘般夢幻的愛情，我相信的是日久生情，相濡以沫。得不到的我不羨慕，擁有的我會珍惜。珍惜自己身邊的人，珍惜眼前的人，不然在失去的時候你會追悔莫及。記得大話西游里，至尊寶對紫霞仙子說的一句話，曾近有一份真摯的感情放在我的面前，我沒有珍惜，等到失去時才追悔莫及，如果上天再給我一次機會的話，我會對你說我愛你，如果非要給這份愛加個期限的話，我希望是一萬年。這段話打動了多少男女的心，也道出里至尊寶在面對失去的愛情時后悔的心情。所以，在擁有的時候，為什不去珍惜呢？

珍惜眼前人，所有人都明白的道理，可是卻不是每個人都能做到。我相信愛情，我相信是我的就是我的。我希望我愛的人，在以后的日子里，能夠幸福健康。珍惜眼前人，你若安好，便是晴天。

珍惜眼前人范文第2篇

1、有首詩這樣說：時間需要好好珍惜;生命需要好好管理;夢想需要好好澆灌;心情需要好好呵護;戀人需要好好相處;朋友需要好好相待;生活需要好好經(jīng)營。所以我們要常懷一顆感恩的心去做人待事。

2、溜去的小魚總是最可愛的，失去的情人總是最深愛的。拉環(huán)一直喜歡著易拉罐，可易拉罐心里裝著的只有可樂。當你喝完可樂的時候，記得把拉環(huán)放入易拉罐中。成全拉環(huán)完美的愛情。

3、生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重;能力就象一張支票，只有把它兌成現(xiàn)金才有用，否則毫無價值;所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快;所謂鐵飯碗，不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃;只要能意識得到，任何時候開始都不算晚。歲月可以讓你的皮膚起皺紋，失去了生命的熱情卻必然使你的靈魂去皺紋。我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

4、生命的節(jié)拍，不要太快，太快易疲憊;不要太慢，太慢是蹉跎。隨著歲月，如溪水般自然地流淌，到一處，看一處風景。不需要太多渴望，心若向往，就前行;感覺疲憊，就小憩。心靈走過的地方，無怨，無悔，無彷徨。畢竟，對錯得失都是一種獨特的美麗。人啊，在這世上，最難琢磨。愛也好，恨也罷，都是隨波逐流。也說讓一切往事隨風，可誰又能揮一揮手，不帶走一片云彩?能帶走的是曾經(jīng)熟悉的人，帶不走的是心底永遠的傷!唯有淡忘，才能練成處變不驚的恬然;唯有遺忘，才能在大悲大喜起起落落后不會落淚......相忘于塵世!相約在心靈深處!

5、茫茫人海,尋尋覓覓,轉(zhuǎn)身一世,如果可以找到一個讓自己心儀的人，真心相愛的人，多么不容易，也是天賜的榮幸。也許生活不會是你想的那樣，也沒有你想象中的完美，也沒有你想象中的童話一樣好，應該也不會糟糕到哪里去，生活中本來沒有完美，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多說關心關懷話，少說責備賭氣話，人與人之間是需要互相溝通與體諒，寬恕與感恩，愛人也同樣。

6、生命的幸福不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對應。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實的相貌。

7、如果你只顧為權(quán)力、財富，忙得天荒地亂、忙得忘記關心、忙得忘記體貼，忙得忘記溝通，忙得身心疲憊!最終財富也將你拋棄，親友離你而去，財富是一種寄存，錢再多，你也不可能帶到棺材里去，也換不回你所失去的最愛。權(quán)力是一種寄存，是一種誘惑，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替。

8、人生舞臺的大幕隨時都能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇逃避。沒有遠見，就會尋短見。人生百年彈指間，潮起潮落便是一天，花開花謝便是一季，月圓月缺便是一年，生命在前行中頓悟，歲月在積累中生香。品過了顏色的厚重，便覺清新怡人;看遍了人世繁華，方覺平淡最真。以風的灑脫笑看滄桑;以云的飄逸輕盈過往;以花的姿態(tài)坐擁滿懷陽光，用淡泊寫意人生，用安然蔥蘢時光，讓日子在柴米油鹽中升騰，讓生活在粗茶淡飯中詩意……

珍惜眼前人范文第3篇

【關鍵詞】連續(xù)體機器人；救援機器人；控制系統(tǒng)

自古以來人類的生命就一直遭受著自然災害的威脅。近年來頻發(fā)的自然災害如地震、火山噴發(fā)、洪水，嚴重威脅著人類的生命和財產(chǎn)安全，引起了人們廣泛關注。2008年5月12日，這一天對于我們所有中國人來說，將會是心中永遠的痛。69142人在汶川地震中喪失生命，更多的人無家可歸。災難后的現(xiàn)場環(huán)境比較復雜，受高溫、有毒氣體以及狹小空間的限制，搜救人員和搜救犬無法進入廢墟內(nèi)部來進行搜救。有相當一部分遇難者是由于被困在廢墟里沒有得到及時的救助而死亡的。救援的實例說明：在災難過后若能在48小時內(nèi)對被困在廢墟中的幸存者進行搜救，那么其生還的可能性將會很大。當超過48小時后那么其生存的機率就會急劇下降。但是地震后存在極易發(fā)生二次倒塌建筑物的現(xiàn)場環(huán)境，施救人員在自身安全得不到保證的情況下很難深入現(xiàn)場進行偵察或施救。此外廢墟中形成的狹小空間使得搜救人員甚至搜救犬也無法進入。在這種緊急而危險的環(huán)境下，救災機器人可以為救援人員提供幫助。

為解決上述問題，迫切需要行之有效的方法，能夠在災難發(fā)生時迅速進入現(xiàn)場進行探測和搜尋，或者完成危險環(huán)境中的任務。要實現(xiàn)這一目標，開發(fā)救援機器人就成了有效的手段之一。而用于“搜索和營救”（SAR）的救援機器人是機器人學中的一個新興的富有挑戰(zhàn)性的領域，它能夠在異常危險和復雜的災難環(huán)境下完成救援的任務。救災機器人是機器人的一個新興發(fā)展領域，屬于危險作業(yè)機器人的一個分支，具有危險作業(yè)機器人的特點.在災難救援現(xiàn)場，救援機器人的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面：（1）替代救援人員在災害現(xiàn)場執(zhí)行搜索與探測任務；（2）替代救援人員在災害現(xiàn)場執(zhí)行營救作業(yè)任務。救災機器人一般由履帶式搜救機器人、多態(tài)搜救機器人、仿生搜救機器人幾種。

履帶式搜救機器人是為了滿足軍事偵察、拆除危險物等作業(yè)的需要，在傳統(tǒng)的輪式移動機器人的基礎上發(fā)展起來的。履帶式機器人能夠在粗糙不平的地面上進行運動并可以越過障礙，同時具有穩(wěn)定性，攀爬能了強的優(yōu)勢。但這種機器人通常體積較大，因而在室外有更大的用武之地，若要進入倒塌的建筑物環(huán)境中是比較困難的。

在災難事故現(xiàn)場，由于搜索路徑即不固定又復雜，空間各個方向都可能存在幾何約束，又沒有固定的約束模式，這就要求救援機器人具有多種靈活的移動機構(gòu)，才能適應不同的環(huán)境。移動機構(gòu)從輪履式機構(gòu)向仿生機構(gòu)方向發(fā)展，尺寸上向微小型化方向發(fā)展是救援機器人的發(fā)展趨勢。例如日本大阪大學教授新井健生研究的蜘蛛形機器人“星標”，模仿蜘蛛的運動原理，體積非常小，行動靈活，通過多足的協(xié)調(diào)工作，可以實現(xiàn)前后運動，科學家在“星標”的腿上安裝了吸盤，所以它可以在一些坡度較大的墻壁上運動，越障能力更強。但由于體積小，載重能力差，主要用來搜集信息及稽查地形。

為了更能適應災后的環(huán)境科學家提出一種新型仿生機器人—連續(xù)型機器人。它模仿自然界中象鼻、章魚臂等動物器官的運動機理，自身不存在運動關節(jié)，但能依靠連續(xù)柔性變形來實現(xiàn)運動和抓取操作。這種新型的仿生機器人具有傳統(tǒng)離散機器人所無法媲美的優(yōu)良的彎曲性能，可以柔順而靈活地改變自身的形狀，因此能夠根據(jù)環(huán)境障礙物的形狀而靈活改變自身形狀，對工作空間狹小的環(huán)境和非結(jié)構(gòu)化環(huán)境具有獨特的適應能力。而且這種機器人外形體積很小，可以在管道等狹小工作空間運動，具有靈活性大等特點，搜索幸存者，具有廣闊的應用前景。本課題主要研究連續(xù)體機器人控制系統(tǒng)設計，根據(jù)傳感器傳來的信息完成路徑規(guī)劃，使機器人具有良好的避障能力，以及在非結(jié)構(gòu)環(huán)境下智能的搜索和營救幸存者，判斷被困者是否還有生命，可以為幸存者提供營養(yǎng)補給以其氧氣供給，能為搜救工作人員回饋廢墟的環(huán)境，為下一步的搜救工作提供有利的參考。

美國學者Smith等最早發(fā)表關于象鼻子等運動機理的文章，Rice大學最早研究開發(fā)仿象鼻子機器人，之后不少研究機構(gòu)和學者加入這一領域。英國Heriot-Watt大學的Robinson和Davies對連續(xù)型機器人的結(jié)構(gòu)和特點進行了研究，將機器人分為三類：離散機器人、蜿蜒機器人和連續(xù)體機器人。

Walker教授與Jones等人一起研制了Air-Octor連續(xù)體機器人。該連續(xù)體機器人采用在褶皺管內(nèi)充氣壓支撐以保持機器人的形狀，該機器人內(nèi)部不需要柔性支柱在其中心進行支撐，這樣釋放了內(nèi)部空間，減輕了自身的重量。其總長度為50cm，外徑為10cm。利用在圓周方向上分布的三根繩索以實現(xiàn)2自由度的彎曲運動控制。由于外形褶皺形狀，當沖入一定壓力的氣體時該機器人可以實現(xiàn)一定的伸長。

國內(nèi)目前主要是中科院沈陽自動化研究所，北京航空工業(yè)大學等院校的研究。并在蛇形機器人方面取得一定的成果。沈陽自動化研究所在93年申請的仿象鼻機器人專利，其由相同三部分串聯(lián)組成，每部分由三個可以伸縮的并聯(lián)分支支桿和兩個平臺組成，利用三個并聯(lián)支桿的伸縮可以實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)動和一個移動。

哈爾濱工業(yè)大學在2010年11月研制出了一種結(jié)腸內(nèi)窺鏡連續(xù)型機器人。該連續(xù)型機器人能夠適應腸道的不規(guī)則彎曲，可以靈活的改變形狀。同時前段搭載攝像頭，可以將圖像信息反饋回來。如果有需要的話，還可以利用手術鉗等微創(chuàng)診療工具對患病部位進行組織采樣或微創(chuàng)手術。

目前，災后救援機器人的研究大多是針對廢墟表面的，應用于廢墟內(nèi)部的搜救機器人研究開展得還不多。因此，將連續(xù)體機器人用于地震后廢墟內(nèi)部的搜救研究具有重要的理論意義和實用價值。

參考文獻：

[1]李斌.蛇形機器人的研究及在災難救援中的應用[J].機器人技術與應用，2003，（3）：22-26

珍惜眼前人范文第4篇

[關鍵詞]城鎮(zhèn)居民消費；個人所得稅；城鎮(zhèn)居民收入；協(xié)整

20世紀90年代以來，隨著我國經(jīng)濟的快速增長，城鎮(zhèn)居民的收入水平和消費水平也保持了持續(xù)增長，但居民消費增長卻遠低于居民收入的增長，平均消費傾向由1993年的0.82下降至2007年的0.67，同期城鄉(xiāng)居民儲蓄卻以每年20％左右的速度高速增長；與此同時，最終消費占gdp的份額由1993年的59.3％下降到2006年的46.9％，消費需求不足，對經(jīng)濟增長的貢獻偏低且不斷下降。而自1993年建立新的個人所得稅稅制之后，我國個人所得稅年均增速35.2％，個稅收入從1993年的46.82億元增加到2007年的3185億元，穩(wěn)居第四大稅種；個人所得稅的增加必然減少城鎮(zhèn)居民的可支配收入。個人所得稅的超居民收入增長是否會改變城鎮(zhèn)居民的消費選擇和消費行為，降低居民的消費傾向，從而抑制城鎮(zhèn)居民消費和需求驅(qū)動型經(jīng)濟增長模式的形成?為此，將收入和個人所得稅納入同一框架來研究其對城鎮(zhèn)居民消費的長期影響就顯得十分必要。

一、居民收入和個稅對城鎮(zhèn)居民消費的影響

收入是影響消費的主要因素，在西方經(jīng)濟學中有許多經(jīng)典理論成果。凱恩斯(keynes，1936)認為消費隨收入的增加而增加，但消費的增量小于收入的增量，即絕對收入假說。其后在絕對收入假說基礎上，杜森貝里(desenberry，j.s.，1949)指出消費者的當期消費會受到自己過去的消費習慣以及周圍消費水平的影響，即消費的“棘輪效應”和“示范效應”，人們當期消費是相對地決定的，消費和收入在長期內(nèi)保持個相對固定比率，這便是著名的相對收入假說。持久收入一生命周期理論(簡稱lc-pih)從跨時效用最大化原則出發(fā)揭示了消費者在生命周期中平滑其消費的動機，即在收入高的年份進行儲蓄，在收入低的年份借貸或花費儲蓄。里蘭德(leland，h.e.，1968)的預防性儲蓄消費理論認為當未來收入不確定時，消費者將變得謹慎，用增加儲蓄的辦法來預防收入不確定帶來的風險。迪頓(deaton，a.，1991)的流動性約束消費理論認為流動性約束會增加儲蓄、減少消費，不論流動性約束何時發(fā)生，它都會使一個人的消費比他想要的消費少。基于西方經(jīng)典消費理論，國內(nèi)研究者對我國地區(qū)和全國范圍內(nèi)的城鎮(zhèn)居民收入和消費的關系進行了廣泛研究，近年以全國數(shù)據(jù)進行實證的文獻也頗為豐富。劉鳳和王玉華2001年用1991—1998年度數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)居民收入和消費之間具有協(xié)整關系，城鎮(zhèn)居民邊際消費傾向為0.78；張繼海和臧旭恒2005年以我國1978～2003年的年度數(shù)據(jù)研究表明

(二)協(xié)整檢驗與協(xié)整方程

如前，本文所涉及的變量都是一階單整的。如果這些變量的某種線性組合是平穩(wěn)的，則稱這些變量之間存在協(xié)整關系。協(xié)整關系反映了所研究變量之間存在的一種長期穩(wěn)定的均衡關系。對于服從i(1)過程的變量的協(xié)整檢驗，從檢驗的手段上可分為兩種：一種是基于回歸殘差的eg兩步法；另一種是基于回歸系數(shù)的johansen檢驗。eg兩步法易于計算，早期被廣泛采用，但其缺點是在小樣本下，參數(shù)估計的誤差較大，并且當變量超過兩個以上時，變量間可能存在多個“協(xié)整”關系，其分析結(jié)果不易解釋；而johansen針對上述問題提出了極大似然估計法(mle)，優(yōu)于eg兩步法。由于本文研究變量超過兩個，樣本量也相 對有限，所以這里本文采用后者進行分析。

在運用johansen協(xié)整分析方法來檢驗城鎮(zhèn)居民可支配收入(ldi)、個人所得稅(lt)和城鎮(zhèn)居民消費(lc)之間是否存在協(xié)整關系之前，需要先根據(jù)無約束的var模型確定最優(yōu)滯后期。由于var模型的穩(wěn)定性是判斷模型好壞的關鍵條件，而且隨著滯后期增長模型穩(wěn)定性越差，所以當var模型不符合穩(wěn)定條件時的前推一期為最長滯后期，然后根據(jù)殘差檢驗逐期剔除不顯著模型，通過殘差自相關、正態(tài)性、異方差性檢驗的模型為最終模型。依據(jù)上述思路，當滯后期為3時var模型穩(wěn)定性條件不滿足，比較滯后1期到2期var模型殘差自相關、正態(tài)性和異方差性檢驗，最終確定最優(yōu)滯后期為1期(檢驗結(jié)果如表2)。用aic、sc、hq信息準則、fpe最終預測誤差方法以及l(fā)r統(tǒng)計量標準來選擇可以得出最優(yōu)滯后期為1的一致結(jié)果。協(xié)整檢驗實際上是對無約束var模型進行協(xié)整約束后得到的var模型，該var模型的滯后期是無約束var模型一階差分變量的滯后期。

如表3，協(xié)整檢驗的結(jié)果表明，在1％的顯著水平上，變量之間僅有1個協(xié)整關系，估計出的經(jīng)過標準化的協(xié)整關系式為：

ec1=lct+0.05404ltt-0.807034ldit-0.024139@trent-1.597067　(1)

(0.01704)　(0.04407)　(0.00486)

[3.17102]　[-18.3125]　[-4.96648]

上式所示協(xié)整系數(shù)下小括號內(nèi)數(shù)字為漸進標準誤差，中括號內(nèi)為t統(tǒng)計量，表明各個變量在協(xié)整關系中顯著，(1)式可以寫做lct=1.597067-0.05404ltt+0.807034ldit+0.024139@trend。由協(xié)整關系式可知，就長期而言，收入是影響城鎮(zhèn)居民消費的決定因素，城鎮(zhèn)居民可支配收入每增加1個百分點，城鎮(zhèn)居民的消費將增長0.81個百分點；長期中個人所得稅對城鎮(zhèn)居民消費具有制約作用，但影響微弱，個人所得稅每提高1個百分點，城鎮(zhèn)居民消費將降低0.054個百分點，在我國個人所得稅并不是影響居民消費決策的重要因素。上述結(jié)論是基于協(xié)整檢驗得出的初步分析結(jié)果，有待于結(jié)合其它方法進一步驗證分析。

(三)granger因果檢驗和脈沖響應分析

協(xié)整檢驗結(jié)果證明個人所得稅、收入與城鎮(zhèn)居民消費之間存在長期穩(wěn)定的均衡關系，但這種均衡關系是否構(gòu)成因果關系還需要進一步驗證。為了檢驗個人所得稅及收入對城鎮(zhèn)居民消費的長期因果關系，我們采取基于var模型的granger因果檢驗進行檢驗。由于格蘭杰因果檢驗結(jié)果對滯后期的長度的變化比較敏感，因此應首先確定合適的滯后期，由前文知最優(yōu)滯后期為1。表4中列出了滯后期為1、2、3的檢驗結(jié)果，檢驗的結(jié)果一致，說明檢驗穩(wěn)定可信。由表4可知，在1％的顯著水平上拒絕了城鎮(zhèn)居民收入不是消費的格蘭杰原因的原假設，說明城鎮(zhèn)居民收入是其消費的原因。個人所得稅不是城鎮(zhèn)居民消費的格蘭杰原因的原假設都被接受，表明我國個人所得稅并不是影響城鎮(zhèn)居民消費的因素，這說明協(xié)整關系式中描述的個人所得稅與城鎮(zhèn)居民消費之間的關系反映的并不是兩者間內(nèi)在的因果關系，只是樣本數(shù)據(jù)的關系。可能的解釋是：(1)由于個人收入的多元化、隱形化，居民納稅意識及稅務部門征管水平不高，使個人所得稅實際覆蓋居民收入范圍比較窄，征收率比較低，個稅占居民總收入的比重低。(2)雖然我國城鎮(zhèn)居民收入增長迅速，但實際上城鎮(zhèn)居民收入還比較低，2007年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入14 909元，個人所得稅覆蓋城鎮(zhèn)居民范圍仍有限(除利息稅外)，繳納工薪所得個人所得稅的納稅人月納稅額很微小；個人所得稅絕對額雖然增長迅速，但相對于我國的城鎮(zhèn)人口來說數(shù)額還非常小。(3)長期以來，我國個人所得稅的納稅辦法主要是代扣代繳，納稅人自行申報繳納方法實施晚且覆蓋面很窄，個人所得稅對居民心理和行為的影響不直接。

為了進一步研究變量間關系的作用強度和路徑，下面我們將利用sims提出的向量自回歸(var)技術進行脈沖響應分析。脈沖響應函數(shù)描述的是var模型中來自隨機擾動項的一個標準差沖擊對變量當前和未來取值的影響，它能夠比較客觀地刻畫出變量之間的動態(tài)交互作用及其效應。圖2是基于前文確定的var(1)模型，采用喬利斯基(cholesky)解析法模擬的城鎮(zhèn)居民消費脈沖響應函數(shù)圖。因為個人所得稅與城鎮(zhèn)居民消費之間不存在格蘭杰因果關系，故這里沒有給出城鎮(zhèn)居民消費對個人所得稅的沖擊響應曲線。從脈沖響應圖可以看出：(1)城鎮(zhèn)居民可支配收入一個標準差新息(innovation)在短期內(nèi)對城鎮(zhèn)居民消費的沖擊很小，但呈逐步上升態(tài)勢。其中內(nèi)在的邏輯可能在于：一方面，與生命周期一持久收入理論相符，城鎮(zhèn)居民具有將收入分配于整個生命周期以平滑消費的傾向；另一方面，改革開放以來我國社會處于轉(zhuǎn)型期，收入分配、教育、住房及社會保障等制度持續(xù)改革但仍不完善，尤其是尚未建立起健全的養(yǎng)老、醫(yī)療及失業(yè)等社會保障體系，居民對未來難以形成穩(wěn)定的預期，未來的不確定性和流動性約束使理性的居民并不會把當期提高的收入迅速進行消費，而更多是儲蓄；只有在具有持續(xù)穩(wěn)定增收流情況下，才會逐步把增加的收入以至儲蓄轉(zhuǎn)化為消費。(2)城鎮(zhèn)居民消費自身一個新息的沖擊，也呈現(xiàn)出短期對消費影響比較弱，卻又不斷上升的趨勢。這說明城鎮(zhèn)居民收入總體還較低，且在轉(zhuǎn)型期人們對未來缺乏確定性的預期條件下，人們不會輕易助長自己的消費。而長期來看城鎮(zhèn)居民的消費存在“棘輪效應”。

三、結(jié)論

本文的實證分析表明，長期來看收入是影響城鎮(zhèn)居民消費行為的主要因素，但由于平滑消費傾向、轉(zhuǎn)型期制度的不穩(wěn)定不完善下未來收支預期的不確定性，在短期內(nèi)城鎮(zhèn)居民有比較高的儲蓄傾向，收入增加對消費效應的促進作用較小。在現(xiàn)階段個人所得稅并未真正構(gòu)成制約城鎮(zhèn)居民消費的因素。另外，在長期城鎮(zhèn)居民消費具有“棘輪效應”，而短期不明顯。

珍惜眼前人范文第5篇

1、幸福

格桑花的花語含義是幸福，“格桑 ”在藏語中的意思就是幸福，它也被叫做幸福花，開在山野里的格桑花被藏族人民寄托了幸福的含義，漫山遍野的格桑花表達出人們對于幸福和美好生活的向往之情。

2、珍惜眼前人

格桑花在氣候艱苦的高原環(huán)境下生長，小小-朵格桑花在十分惡劣的環(huán)境中無畏生長，它的花語含義是珍惜眼前人，表達出藏族人民對于生活的滿足，對于身邊人的珍惜，可以表現(xiàn)出藏族人民心思簡單的美好品格。

3、寓意

格桑花寓意著追求幸福、堅韌、頑強和不畏艱苦的品格，它盛開在高原上，是藏族人民心中最為圣潔的花朵，由此可以體現(xiàn)出藏族人民堅韌不拔的精神，生命力十分頑強的格桑花是藏族人民的精神寄托。

4、送花對象