前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇迎難而上的作文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
今天,我讀了《頂碗少年》這一課,收到了很大的啟發;“勝不驕,敗不餒”,我們就應該勝利不驕傲,失敗不氣餒,如果這樣我們就可以大膽地走向成功的道路。
文中的頂碗少年他經歷了兩次失敗之后,既然沒有放棄,也許,我們也正是需要這樣的精神,即使遇到困難,遇到了挫折,我們也要迎難而上。在學習中我遇到了困難、遇到了困難,我會認真思考,同學們那么你們呢?問爸爸媽媽或者是打電話問同學……。但是你們讀了《頂碗少年》之后你還會問爸爸媽媽或者是打電話問同學嗎?我相信同學們不會再這樣了是嗎?即使你不會做,你就是想破腦子也要想出來題目的答案,如果硬是想不出來在問爸爸媽媽、同學。這樣你一定是一個優秀的同學!加油!
燕山二小六年級:常青城
作文 zuowenku.net
小時候,生活在北部灣海邊的我經常聽大人們講述“鯉魚跳龍門”的傳說:黃河上的鯉魚想去龍門游玩,它們歷經艱難困苦,大部分都越過龍門并化為龍,只有少數幾條從空中摔下來,額頭上就此落下一個黑疤。直到今天,這個黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上。后人常用其來比喻讀書人考試中舉、升官,飛黃騰達之事,或者用來比喻人們在逆境中勇敢前行,奮發向上的表現與精神。這是多美的傳說!
最近,我到一所中學講學,看到教學樓上有一副醒目的對聯——大戰三四五,豐收六七八。我想,學校的用意不言自明,三、四、五這三個月是應屆高三學生備考、沖刺的關鍵時刻,是學子們“臨門一腳(跳)”的重要時刻,而這一切都是為了六月七、八、九日三天的考試。確實,每位參考的學子都要珍惜并用好這段寶貴時光,要自主梳理好知識,化知識為能力,以良好心態笑迎高考。
這副對聯和這個傳說,與應屆考生的生活十分吻合。被稱為“千軍萬馬過獨木橋”的高考,面對它,每位有志考生都應學習“鯉魚跳龍門”的精神。一要像躍過龍門的鯉魚,為追求而拼搏;二要練好“拼”的本領。倘能如此,何愁跳不過“龍門”,考不上心儀的大學呢!同時,要充分認識到,人生無坦途,總會碰上各種各樣的困難。那就要像躍過龍門的鯉魚一樣,迎難而上,永不放棄,永不言敗。只有這樣,才能一步步走向成功!
莊河市第二實驗小學六年二班 孫嘉悅
第一次做飯,第一次走夜路,第一次登臺表演……每個人的第一次都是自己成長的腳印,心靈上的刻痕。這些非比尋常的第一次,伴隨著我們磨礪風雨,沐浴陽光,激勵著我們迎難而上,百折不撓。它們就像洗不凈的痕跡,塵封在我們每個人的內心深處。
也許我該慶幸命運讓我遇見你,茫茫人海中,我錯過了很多人,很多很多的人。但你,卻如一縷燦爛的陽光,出現在我面前。烏云被你那火似的熱情趕走了,你張開雙臂,熱情擁我入懷。
從那以后,我們就彼此捆綁在一起。恍惚間又回到幾天前的那個下午。上完作文課,回到教室,已到放學的時間。同學們正興高采烈地記作業、收拾東西,她卻因為學校的工作,來不及記作業,背起書包就走。我一邊忙不迭地收拾自己的東西,一邊目送她離開,直至出了教室。咦,她的書……無意又掃了一眼她的桌子,還有一張卷也躺在書的旁邊。
我一看便知,心想:這個粗心鬼,語文書不裝,數學卷兒也不帶,回到家不急哭她才怪。算了,還是我給她送去吧。我拿著她的東西走到大門口,她看見我,滿臉都是微笑,她完全不知自己的書和卷子的事。我拿著她的書和卷兒在她眼前搖了搖,她頓時恍然大悟,大叫:“呀!我的書,我的卷兒”“怎么樣?嘖嘖……”“茹兒,您是心有靈犀啊,真是鐵哥們,我要感謝你一輩子”“咱倆誰跟誰,我們的確是心有靈犀一點通。喏,你的書,你的卷。”沒等把書裝好,我就被她緊緊抱住……
一、在觀察中引導體驗,驅動作文動力
觀察是獲取感性認識和積累寫作素材的重要途徑。平時,我經常帶領孩子們走出教室,走向自然,觸發學生有意注意的興趣。如:觀察大自然中的樹木花草、日月星辰、小河田野、蔬菜瓜果,讓學生看一看、摸一摸、聞一聞;瀏覽鄉村的市場,當一回家庭“主婦”;做一次小販,留心捕捉新的印象。比較社會各個階層人物的工作表現:如交警風雨無阻指揮交通;爺爺、奶奶勤儉樸素;鄰居之間和睦相處;同學之間相互幫助。可以發現生活中的真、善、美的一面,也可以了解社會現象中假、惡、丑的一面。讓學生想一想,并利用日記、社會拾真集等形式,把聽到的、看到的、經歷過的、猛然感悟的及時寫下來。在觀察中,我十分重視指導學會觀察生活的方法。比如:有序觀察法,定點、定時觀察法等。讓學生在多角度的觀察過程中,逐步形成對周圍事物保持一種敏銳的觀察力。事實上,現實生活中常常是在平凡中孕育偉大,平淡中包含新奇,一旦學生養成了觀察生活的習慣,非但不會害怕作文,而且會經常產生寫作的沖動。
二、在參與中豐富體驗,寫出性靈之文
有意識組織學生參與生活實踐活動,不僅可以幫助學生積累較為豐富的寫作素材,而且也關系到在引導學生認識生活的過程中最佳立意點的選擇和作文主題的深化。如:寫一次野外活動作文時,學生僅憑從其他范文中聽或看去感受活動的場景與感受,是遠遠不夠的。于是,我帶領他們秋游王屋山,進行野炊活動,搞分組比賽,每人都有分工,人人參與其中,在分享勞動的喜悅同時,感受并記下了活動的全過程,寫出了有情有景的感人之文。如:進行寫人的作文訓練時,若老師只作簡單指導,讓學生寫,則學生執筆茫然無從下手或寫成空空洞洞的“干癟文”;若老師細致地指導,給學生提供范文,學生又會“依葫蘆畫瓢”寫成“葫蘆文”。因此,在習作前,我結合班隊活動,有目的開展一些“夸夸他”“他真行”等主題演講活動。學生就會有意回憶,搜集所贊揚人物的材料,去選擇典型的表現人物特點的事例。我還充分發揮本地區人文資源的優勢,經常開展活動,如:聘請我鎮農民書法家王世平為校外輔導員,利用雙休日開辦書畫班,組織學生參觀王世平的畫室;邀請詩人校友劉東軍來校贈書,進行面對面的交流活動;利用綜合課請集郵愛好者講述郵票上的人文知識;聘請編織大王來校獻藝,讓學生了解編織的過程,聆聽編織的歷史,學習編織的技藝;聽王屋山文化研究專家講王屋山道教文化和神話傳說;組織學生隨老師一起去王屋山世界地質公園參觀,體驗王屋山厚重的歷史及地質變遷;深入農村、工廠、企業進行采訪……一系列的實踐活動把作文與生活融成了一體,學生對生活產生了濃厚的興趣,因而學生的習作內容真實、豐富,感情真切、真摯。
三、在交流中強化角色體驗,鋪設展示平臺
作文,其實也是一種心靈的舞蹈。只有內心有了獨特的體驗后,才能舞得婆娑,舞得蹁躚。作文,也是一支心靈的交響曲,只有內心有了真切的感受,每個人才能唱出屬于自己的那支充滿情趣的樂曲。一句話:有體驗才會寫出好文章。我倡導的生活化創新作文,無論是指導學生認識生活,還是組織學生參與生活,最根本的是要讓學生親身體驗生活,品嘗生活的酸甜苦辣。
在教子方面有三個方面給人啟迪:
----教育子孫讀書的目的在于明白事理。他致力于培養孩子們讀書的興趣,注意觀察他們的天賦、潛能,在此基礎上再進行培養、雕塑。他認為一個人只要身體好,能吟詩作文,能夠明白、通曉事理,就能有所作為,就不悉沒有飯吃,就會受到人們的尊敬。他認為當官是一陣子的事,作人是一輩子的事;官銜的大小不取決于自己,而學問的多寡則主要取決于自己。
----教育子孫要艱苦樸素。在京城時見到不少高于子弟奢侈腐化,揮霍無度,胸無點墨,且目中無人。因此,他不讓自己的孩子住在北京、長沙等繁華的城市,要他們住在老家。并告誡他(她)們:飯菜不能過分豐盛;衣服不能過分華麗;門外不準掛“相府”、“侯府”的匾;出門要輕車簡從;考試前后不能拜訪考官,不能給考官寫信等等。因此,他的子女因為自己的父親是反而更擔心自己的言行不夠檢點、學識不夠淵博而損害自己的父親的聲譽。所以他們磨礪自己,迎難而上、奮發圖強。