中秋的傳說(shuō)

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中秋的傳說(shuō)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

中秋的傳說(shuō)范文第1篇

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年的農(nóng)歷八月十五，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。下面是小編精心推薦的中秋節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)，僅供參考，歡迎閱讀！

中秋節(jié)的來(lái)歷1、“嫦娥奔月”的傳說(shuō)

嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最?lèi)?ài)吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。

從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會(huì)不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時(shí)值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。

2、起源于古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的情況，對(duì)于以此為生的人們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱(chēng)為“春祈”。

到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱(chēng)為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

3、與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)

春分祭日，秋分則祭月，自古以來(lái)，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?，F(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來(lái)。

有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。

中秋節(jié)賞月的寓意是什么中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。人們通過(guò)在中秋節(jié)賞月來(lái)寄托情懷，也是人們渴望團(tuán)圓的美好心情。

民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐詩(shī)有多篇中秋賞月詩(shī)，如王建有詩(shī)：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈?！毙炷龑?xiě)道：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠?！彼未耖g中秋賞月之風(fēng)更加興盛?！稏|京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)：“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴！?/p>

中秋節(jié)又稱(chēng)月節(jié)、追月節(jié)、拜月節(jié)、玩月節(jié)。從唐代中葉開(kāi)始，中秋賞月之風(fēng)日盛，成為時(shí)尚?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤Ｅe頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白的一首《靜夜思》，婦孺成誦。他的《把酒問(wèn)月》，從“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”寫(xiě)到“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，寫(xiě)出了人生的感悟。

明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國(guó)通行的習(xí)俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前?！鼻宕刑刂频募涝略嘛?，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形?！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰朔窒?，也有的留到除夕再來(lái)享用。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買(mǎi)一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(zhǎng)，畫(huà)像金碧輝煌，非常精致。當(dāng)時(shí)，家家設(shè)月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來(lái)的供品。

明清以后，北京中秋節(jié)新添了一個(gè)節(jié)令物件——彩兔，清人昵稱(chēng)玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺?shù)闹谱鞴に嚲溃煨颓姘贍睢⒒腥ぃ┏侨恕褒R聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增添了許多情趣。20世紀(jì)初，民間索性將祭月稱(chēng)為“供兔兒爺”。名稱(chēng)的變化，包含著豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們依舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀念的表達(dá)。

明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，邊賞月邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂(lè)融融。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活動(dòng)。

碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱(chēng)。

中秋節(jié)由來(lái)一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

中秋的傳說(shuō)范文第2篇

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都離不開(kāi)神話(huà)故事的渲染，有了故事，這個(gè)節(jié)日也顯得圓滿(mǎn)和有意義了些。那我們知道中秋節(jié)的傳說(shuō)和民間故事有哪些嗎？下面是小編整理的2021中秋節(jié)的傳說(shuō)和民間故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2021中秋節(jié)的傳說(shuō)和民間故事中秋之夜，闔家團(tuán)聚，在清朗的月色下，擺上月餅、瓜果，一邊賞月，一邊講述著有關(guān)月亮的故事。

流傳至今的關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等，都為人們所熟知。其中“嫦娥奔月”的故事流傳最廣：相傳美貌的嫦娥是射日英雄后羿的妻子，因?yàn)樵诎嗽率宓囊估锿党粤遂`藥而飛上了月宮，從此在清冷的月宮中每日與玉兔為伴，極為寂寞。因此，歷代文人都以此為題材創(chuàng)作詩(shī)詞散文和戲曲等，嫦娥與月亮也被密切地聯(lián)系起來(lái)。如今每逢八月十五，人們?cè)谫p月時(shí)，也會(huì)想象那玉盤(pán)般的月亮里住著美麗的嫦娥，正在婆娑的樹(shù)影下翩然起舞。這些傳說(shuō)給中秋節(jié)增添了悠遠(yuǎn)、神秘的迷人色彩。

中秋節(jié)的故事一：嫦娥奔月

遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

中秋節(jié)的故事二：月亮上的桂花樹(shù)

月亮上有棵桂花樹(shù)，每到月圓的時(shí)候，它會(huì)在微風(fēng)中輕輕搖曳，滿(mǎn)枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽(tīng)老人說(shuō)：“若采得八月十五的桂花，和進(jìn)新谷一起杵磨，吃了可以消災(zāi)祛病，青春不老?！?那時(shí)的月亮不象如今這么亮，顏色一片昏黃。

每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說(shuō)很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮并不困難，特別是八月十五滿(mǎn)月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達(dá)戈紋衣裳的姑娘，背著裝滿(mǎn)谷子的藤簍，一個(gè)接一個(gè)地攀上虹橋，登上月亮。

姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進(jìn)谷子里，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。一天，部落里有個(gè)姑娘想登虹橋上月宮，采一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。

中秋節(jié)習(xí)俗1、吃月餅

每每到中秋節(jié)的時(shí)候，月餅都是家家戶(hù)戶(hù)必不可少的東西，它象征著團(tuán)圓，寓意著圓滿(mǎn)，是人們對(duì)親情的一種寄托。而在中秋節(jié)來(lái)臨之際，親朋好友互相贈(zèng)送月餅，更是一種親情的體現(xiàn)，也是社會(huì)關(guān)系的聯(lián)絡(luò)方式。在節(jié)日當(dāng)晚，一家人都會(huì)圍在香案前切月餅吃，大家都要吃這么一塊，這代表了是這個(gè)家的一份子，象征著家庭團(tuán)圓。

2、祭月

中秋季也是人們祭月的節(jié)日，據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);這時(shí)候人們會(huì)擺設(shè)香案，點(diǎn)上香，放上瓜果、月餅等，香案置于院落中，全家人輪流向月亮朝拜，也表達(dá)了人們對(duì)神的敬仰。因?yàn)榧涝戮褪窍蛟聦m里的嫦娥遙拜。由于嫦娥是女性，月亮又屬太陰，所以中秋主祭一般都是婦女。

3、賞月

中秋節(jié)這一天月亮很美，于是古代文人們發(fā)起賞月活動(dòng)，這些文人的詩(shī)句及作品促使賞月這種活動(dòng)逐漸成為了一種習(xí)俗;在這一天，一家人坐在一起賞月那才叫得上家庭圓滿(mǎn);一個(gè)人漂泊在外賞月，會(huì)異常孤單?；蛟S在此時(shí)你會(huì)想起蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”的鄉(xiāng)愁。無(wú)論身處何地，這一天，我們都會(huì)情不自禁的抬頭看幾眼月亮。

4、燃燈

中秋節(jié)的晚上，有些地方有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍然有著用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗，而在江南一帶，則有制燈船的節(jié)俗。在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，即將燈彩高豎在樹(shù)上之意。各地的小孩子們則在家長(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，燈光閃耀，絢麗多彩，為中秋的月色再添亮色。

全國(guó)各地的中秋節(jié)習(xí)俗盤(pán)點(diǎn)在廣東地區(qū)，有“男不圓月，女不祭灶”的說(shuō)法，因此在中秋之夜只能由婦女和小孩拜月。婦女孩童們?cè)谠鹤永锘蜿?yáng)臺(tái)上擺上桌子，桌上放燭臺(tái)香爐，瓜果點(diǎn)心來(lái)進(jìn)行祭拜，燭火香火與月亮交相輝映，預(yù)示著紅紅火火的日子。

山東省的一些地區(qū)，在中秋節(jié)這天祭拜土谷神，稱(chēng)為“青苗社”，并且要上墳祭祖，燃放鞭炮，祈求祖先庇佑。家里有工廠的，中午要宴請(qǐng)工人，對(duì)工人的辛苦勞動(dòng)表示感謝。有些地區(qū)還有有拋帕招親的習(xí)俗，在這天晚上，一些未出嫁的姑娘會(huì)扮成嫦娥，在舞臺(tái)唱歌跳舞，同時(shí)將一些手帕扔向臺(tái)下，若觀眾接得的手帕顏色與嫦娥手中的手帕顏色相同，即可登臺(tái)，若是引得嫦娥喜歡，會(huì)有戒指相贈(zèng)，雙方可以單獨(dú)約會(huì)。

在陜西，中秋夜男子會(huì)劃船爬山，女子要安排酒宴，無(wú)論窮富，每家每戶(hù)都要吃西瓜，以示團(tuán)圓。吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。

江蘇無(wú)錫一帶，每逢中秋之夜，人們會(huì)用畫(huà)有月宮景色的絲綢糊在香爐四周，隨著香火燃燒，青煙繚繞，紅光點(diǎn)點(diǎn)，別有一番風(fēng)味。

福建地區(qū)有一浦城縣，縣內(nèi)有一座南浦橋，每年中秋節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)的女子都要穿過(guò)南浦橋，祈求長(zhǎng)壽，女孩子穿著漂亮的服裝行走在大街上，場(chǎng)面十分熱鬧。建寧縣的人們會(huì)在中秋夜在院子里掛滿(mǎn)彩燈，以此來(lái)向月宮祈求得子。在龍巖的一些地方，人們吃月餅之前為了表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，要把月餅中央挖出一個(gè)小圓并供長(zhǎng)輩食用。

南京人的中秋節(jié)，除了月餅之外，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)吃桂花鴨。桂花鴨是南京流傳已久的名菜，以桂花為佐料做成，肥而不膩，香甜可口。中秋之夜，南京人會(huì)在院子里團(tuán)聚而坐，吃菜飲酒，稱(chēng)為“圓月”;酒足飯飽之后游走于市井街道，稱(chēng)為“走月”。

江西省吉安的農(nóng)村地區(qū)，中秋傍晚會(huì)用稻草燒瓦罐，燒紅的瓦罐內(nèi)倒入醋，香味就會(huì)飄滿(mǎn)整個(gè)村子，配上天空的星光明月，讓人心馳神往。

在四川的中秋節(jié)，除了吃月餅，還要吃蜜餅、吃麻餅、打粑等，并在門(mén)口掛上橘燈慶祝，兒童手里攥一把點(diǎn)燃的香，上街奔跑舞動(dòng)，稱(chēng)為“舞流星香球”

中秋的傳說(shuō)范文第3篇

2、《穿越射雕三部曲》，作者是霜玄九天；

3、《笑傲江湖之煙波顧》，作者是天宮茉理；

4、《還珠格格之焉知非夫》，作者是采姑娘的老蘑菇；

5、《穿越還珠之紫薇花開(kāi)》，作者是馨寧；

6、《射雕之固念想》，作者是末言離別；

7、《金庸世界里的道士》，作者是蕭舒；

8、《縱橫在金庸世界》，作者是葬魂梅香；

9、《重生倚天之北冥神功》，作者是血之傷愛(ài)之恨；

中秋的傳說(shuō)范文第4篇

一、實(shí)施背景：通過(guò)本次活動(dòng)策劃讓學(xué)生充分了解我國(guó)各地各民族在中秋節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解節(jié)日的淵源、形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來(lái)體驗(yàn)中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團(tuán)圓、送祝福、送親情的意義；

體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，每個(gè)人都是班級(jí)大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù)；增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情，同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng)，使學(xué)生真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

二、活動(dòng)時(shí)間：

中秋節(jié)前兩天

三、活動(dòng)目的：

1、初步了解中秋節(jié)的名稱(chēng)、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2、通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。

3、通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。

五、中秋節(jié)活動(dòng)方案

第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備

一、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱(chēng)、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等。

二、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

一、情境導(dǎo)入

二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟

第一主題：話(huà)說(shuō)中秋

1、中秋節(jié)的由來(lái)

2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

3、中秋詩(shī)詞佳句知多少

第二主題：中秋實(shí)踐活動(dòng)

1、設(shè)計(jì)別致、精美的月餅圖案

2、舉辦月餅宴

三、討論中秋節(jié)活動(dòng)方案

1、中秋節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎？談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)中秋節(jié)。

2、同學(xué)們之間交流。

四、小結(jié)

同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，又為過(guò)今年的中秋節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開(kāi)！月常圓！人常在！老師感到好開(kāi)心！看來(lái)，我們班是一個(gè)完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整！

第三階段：拓展，延伸。

中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日，是團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團(tuán)圓、生活甜蜜的美好愿望。通過(guò)今天的活動(dòng)，我們初步了解中秋節(jié)的名稱(chēng)、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了月亮的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么？

1、中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、中秋的傳說(shuō)和故事。

3、月亮的傳說(shuō)與故事。

4、關(guān)于月球的小知識(shí)。

5、關(guān)于中秋的詩(shī)詞。

6、關(guān)于中秋的食品。

中秋的傳說(shuō)范文第5篇

五二班趙夢(mèng)涵

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂、玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。

中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月，相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一名叫后羿的英雄，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

后來(lái)，后羿娶了美麗善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混進(jìn)了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿來(lái)到昆侖山訪友求道，巧遇經(jīng)過(guò)此地的王母娘娘，便向她求了一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥能立刻升天成仙。后羿把不死藥交給了嫦娥，嫦娥把不死藥藏在了百寶盒里，卻被蓬蒙看見(jiàn)，他想偷吃不死藥。

一天，后羿外出狩獵，蓬蒙手持寶劍威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，就拿起不死藥一口吞了下去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛到離人間最近的月亮上成了仙。