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      有關愛國的作文

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      有關愛國的作文

      有關愛國的作文范文第1篇

      關鍵詞:講讀與寫作;積累素材;掌握技巧;講評優劣

      初中語文教學中,大部分語文教師按章節先講讀課文,再總結章節寫作文,無形中給學生一個錯覺――好像講讀課文與寫作文之間沒有聯系,或者聯系不十分密切,認為不上語文課照樣能寫好作文。如何將兩者有機地銜接起來進行語文教學?多年來,筆者在初中語文教學中,大膽實踐,努力探索課文講讀與作文教學相結合的有效方法,結合傳統的課文講讀后的改寫、縮寫、擴寫、補寫(想象片段)、寫作讀后感等形式,從以下幾個方面進行探究。

      一、提供寫作材料,積累作文素材

      眾所周知,能入選語文教材的篇章,無論是語文版、華師大版,還是北師大版,其入選教材中的范文,一定程度上說明這是古今中外文章的典范,其代表了古今中外一定時期的寫作鑒賞水平。這種“順手牽羊”地運用范文向學生提供寫作材料,在講讀教學中融入作文教學,從而為學生積累寫作資料提供了極為有利的條件,何樂而不為呢?

      例如,有一種很普遍的現象:初中生在寫議論文時,往往覺得沒什么內容可寫。除了學生自身缺乏生活閱歷之外,還因為閱讀面狹窄、知識貧乏,或者已有的寫作資料太少。據此,筆者在講讀課中,特別注意將范文中的內容教給學生作為寫作素材,作為學生寫作的“源泉”。比如,筆者把的《別了,司徒雷登》、宗璞的《廢墟的召喚》、的《談骨氣》、張天民等的《開國大典(節選)》、溫書林的《》,以及廖承志的《致蔣經國先生信》等課文中有關愛國主義教育方面的歷史事件、歷史人物、理論闡述及名言佳句等傳授給學生,這樣就為學生在寫有關愛國主義和革命理想為內容的作文提供了素材,也就達到了教學目的,即在講讀課文中善于提取范文中大量的素材,使學生懂得了“積累”能出成果、“積累”能出智慧的事實和道理。

      二、借鑒寫作方法,掌握作文技巧

      人們常說,過多的理論是經不住長期實踐的。同理,在語文課文講讀教學中,許多語文教師經常是從鑒賞的角度理論性地向學生介紹一些優秀作品的寫作特色。理論技巧雖然高超,但是學生聽得云里霧里,更別說今后寫作上加以運用了。因此,作為語文老師要改變這種理論化狀況,把講解范文的寫作特色同引導學習和運用范文的寫作技巧結合起來,讓學生從范文的寫作技巧中吸取寫作經驗,然后逐步地將它運用到自己的寫作實踐中去。

      例如,《荷花淀》《魯提轄拳打鎮關西》《百合花》《小巷深處》《背影》等課文中人物動作的細節描寫是作品的一個重要特色。筆者在講解作品的那些寫作特色時,密切聯系學生描寫人物時往往只滿足于人物動作的籠統抽象的描寫而不能給人以具體且細微的形象這個實際,在啟發學生體會課文中關于細節描寫的內容時,非常明確地告訴學生,細節描寫成功的關鍵,一方面要用好動詞,另一方面要抓好動詞的修飾語的運用。比如,《魯提轄拳打鎮關西》在金氏父女離店后,魯達有一個“尋思”,怕店小二攔截,而“向店里掇條凳子,坐了兩個時辰。”性情急躁的魯達竟有如此耐心,坐了四個小時,通過這個細節,我們可以看出魯達雖是個粗人,但他粗魯之中帶有細心、機警、精明;也可以看出其“殺人須見血,救人要救徹”的俠義心腸。

      三、穿插范文講讀,講評作文優劣

      有一種普遍現象,很多語文教師在作文講評教學中,往往在批改學生的作文之后,將學生在作文中表現的優點和存在的問題集中起來講評,從而缺少對講評作文的參照文章,這樣的優劣寫作技巧雖然很有總結性,但是學生常常有過眼煙云的感覺。因此,筆者在作文講評的時候,常常把學生作文中的優缺點帶到講讀課上去講評。這樣一來,就可以把講讀課中的范文當作學生寫作的一面鏡子,從中可以照出學生作文的優劣長短,引導學生在對比中得到啟發,受到教益。這樣既提高了學生對課文的欣賞鑒別能力,又提高了學生運用知識的能力和寫作水平。

      例如,許多學生在作文中對人物進行肖像描寫,寫到眼睛時總愛用“炯炯有神”、寫頭發時用“烏黑發亮”等形容詞,千人一面,如同一個模子里鑄出來似的,在講評這類作文時,筆者經常穿插課文中的范文,比如,在林莉的《小巷深處》中“老遠,我便看見了,看見了她――我的母親。在風中,她無助地倚在墻邊,凌亂而花白的頭發在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼,布滿青筋和黑斑的枯竹似的手,還有那根又光又亮的竹棒。”這段文字通過對母親“頭發、臉頰、眼睛、手和已經相當于她身體一部分的竹棒”的描寫,抒發了“我”被母親無私偉大的愛深深感動之情,也流露出“我”對自己的無知、愛慕虛榮的深深自責。

      總而言之,提高學生作文水平的策略很多,而筆者認為,在講讀教學中進行作文教學是一種行之有效的策略,兩者之間關系密切,相輔相成,講讀教學重在“積累”,作文教學重在“實踐”,在講讀教學中進行作文教學的策略探究,就能把“理論”和“實踐”有效銜接起來,引導學生把知識“轉化”為能力。

      參考文獻:

      有關愛國的作文范文第2篇

      一、教學生積累資料

      語文課文中的許多內容涉及到地名、方位、周邊環境、歷史背景等。課前可以讓學生查閱地理圖冊、歷史教材等資料,了解有關的知識介紹,為學習、理解課好準備。如《五彩池》一文中提到五彩池位于四川藏龍山,在預習課文的過程中學生對“藏龍山”中“藏”字的讀音產生了疑問,認為應該讀“”的“藏”,理由是四川是藏族聚居的地方,因此藏龍山是取之意。面對這樣的問題,教師可以讓學生通過網絡,了解藏龍山的地理位置、海拔等具體情況,知道藏龍山海拔4300多米,云霧繚繞、深林密布,如同一條巨龍藏于山中,由此得名“藏龍山”。通過這樣的學習,也對后來學習五彩池的形成原因,以及理解五彩池的神奇起到了幫助作用。在這種信息集成式作業完成過程中,學生處于大語文的學習狀態,視野得到了開拓,信息處理能力得到了提高。

      二、注重思想感染

      語文是一門思想性很強的學科。閱讀教材的內容都富有思想性,語文教師猶如一個播種者,一個耕耘者,應該在兒童的心田里及早地撒下閃爍著愛國主義思想光輝的種子,讓它們開放出美好的情操之花,結出豐碩的道德行為之果。在學校,愛國主義教育,應滲透在各科教學之中,尤其是語文教學。從“文以載道”的關系來說,“文”是“道”的形式,“道”是“文”的內容,而愛國主義教育,則是“道”的重要部分。而祖國語言又反映了我們民族的精神生活的全部歷史,是民族智慧的結晶。祖國語言的美好、偉大和表現力,對兒童的影響,似涓涓細流,雋永而深長。通過祖國語言的學習,兒童的情感、思想和境界會變得高尚起來,所以教育家烏申斯基說過,語言是“偉大的人民導師”。因此,在引導學生理解和運用祖國語言文字的過程中,進行愛國主義教育,是順理成章的,更何況,通用小語教材本身,又編排了那么多內容豐富的有關愛國主義教育的內容呢!應該說,通過語文教學,滿懷激情地對兒童進行強烈的愛國主義教育,這是小學語文老師責無旁貸的義不容辭的使命。

      三、讓學生動手實踐

      課文中介紹了許多自然科學知識,但抽象的解釋再多,學生卻不一定能明白其中的道理。這時,不妨讓學生做個實驗,將自然學科同語文教學結合起來。

      如《趙州橋》一文有這樣一個問題:“50多米長的橋面,下面沒有橋墩,只有一個拱形的大橋洞,那么是什么支著這么長的橋面呢?”這時,我就讓學生做了這樣一個實驗:先讓學生準備一張長方形的圖畫紙,用兩個長方形的文具盒作橋墩。再讓學生將圖畫紙平放在橋墩上,然后把橡皮輕輕地放在紙中間。結果只放一小塊,紙就凹陷下去了。接著,把紙握成拱形,嵌入兩個橋墩之間,再將橡皮放在紙橋上面,紙橋卻沒有凹陷,連放橡皮兩三塊照樣也能承受。通過對比,使學生明白拱形橋面比平面形橋面能承受更大的重量。這樣學生即使不明白力學的原理,也能在實驗中獲得直觀印象,使學生充分體會到了我國古代勞動人民卓越的創造才能。

      四、結合想象畫課文內容

      《火燒云》一課,在教學時,先讓學生通過讀書自悟火燒云的綺麗多變,再讓學生拿起彩筆,把這種景色畫出來,從而進一步領會課文的內容。與此同時,還可以讓學生再想一想火燒云還像什么,進行創造想象力的培養。這樣學生既動手又動腦,實踐能力和創新意識都得到了發展。

      《五彩池》一課,在教學時,可以先讓學生通過讀書,自己感悟五彩池的形態玲瓏多姿、池水鮮艷多彩,再讓學生拿起彩筆,畫一畫奇異、美麗的五彩池,從而進一步領會課文的內容,體會課文譴詞造句之妙。與此同時,還可以進一步讓學生展開想象,畫一畫五彩池還可能有哪些形狀,池水還會有哪些顏色。這樣學生既動手又動腦,實踐能力和創新意識都得到了發展。

      五、讓學生動筆算一算

      學習《飛奪瀘定橋》一文時,可以圍繞課文內容,讓學生這樣算一算:紅四團完成任務的時間:從28日早晨到29日早晨,頂多20多個小時。完成的任務:步行240里,搶在援兵的前面,趕到并奪下瀘定橋。紅四團克服的困難:翻山越嶺,擊潰阻敵;顧不上吃飯;晚上下大雨時,還要冒雨前進;準時趕到瀘定橋,奪下這個天險。通過計算比較,學生深深地感受到了戰士不畏艱險,勇往直前的革命精神。

      六、讓學生傾心聽一聽

      《月光曲》一文敘述貝多芬被熱愛音樂的窮兄妹倆的真情所感動,即興創作了《月光曲》。教學時,可以配合課文的朗讀放《月光曲》音樂的錄音,隨著優美的旋律,讓學生感受貝多芬的內心變化,領悟貝多芬對勞動人民的深切同情。這樣,在領悟音樂的同時,激發學生的思考。

      七、讓學生真切寫一寫

      有關愛國的作文范文第3篇

      路 線

      在進入語文試卷這張地圖行軍之前,筆者覺得有必要和讀者重溫并分享《三國演義》中一個經典的橋段“青梅煮酒論英雄”。在這個橋段中,劉備依次列舉了淮南袁術、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋以及宛城張繡、東川張魯、西涼韓遂,而劉備所舉的這些偽英雄或非英雄被曹操一一否定,但同時劉備卻作為英雄和曹操本人被曹操一道肯定。于是也就有了那句:“今天下英雄,惟使君與操耳!”一個在地圖上只擁有一片菜圃的劉備,為什么讓曹操如此敬畏?因為英雄所見略同。劉備列舉的這些諸侯和地盤以及順序恰恰繪制出了一幅一統天下的路線圖,和曹操心中所想十分契合,這多像一張語文試卷的答卷路線圖啊!這上面的每一個諸侯和地盤不就如語文試卷上的版塊和題型嗎?可見在開始做題前,我們必須在心中形成一張清晰的做題路線圖。當然,這張圖的形成不是一下子形成的,而是在完成一張張高質量的模擬卷之后漸漸總結概括出來的。

      從何時開始?從何題開始?這似乎是兩個不需要回答的問題。但筆者覺得這些問題卻和主題有關。從何時開始?開考鈴聲嗎?這只對了一半,這只是回答了“從何時開始做題”,而非“從何時開始看題”。從發卷到等待開考的這段時間,除了填寫姓名和考號之外,其實還有一段時間可以用來看題。這段時間最適合看什么,才可以和開考后自然銜接?這就是以“從何時開始”為前提的問題——“從何題開始”。這就要先羅列出語文第I卷的版塊和題型了,版塊依次為:語言文字運用、文言文閱讀、古詩詞鑒賞、名句名篇默寫、文學類文本閱讀(以小說或散文為主)、論述類文本(包括論文、雜文、評論等)或實用類文本。

      進入語文試卷這張地圖,主流的切入可以是先用眼睛“默”完“名句名篇默寫”的填空題并選完“語言文字運用”中與拼音、成語、病句有關的選擇題,這就像諸葛亮先要收隴西、出祁山,然后再圖中原。

      當然,因為同學本身的差異,也有一些非主流的切入法可供選擇,這也像圖中原未必出祁山,也可以出奇兵取道子午谷、斜谷等。古詩詞鑒賞(10分,性價比很低)和文學類文本閱讀(20分,以小說或散文為主)常常會耗費考生的大量的時間,讓同學們在糾結的思考中忘記時間,不僅透支了腦力,而且還透支了時間,在混沌和慌亂中發現差不多已經到了寫作文的時間了,于是也就只能草草了結論述類文本或實用類文本閱讀題,而論述類和實用類文本對觀點或內容的表達往往比散文小說來的直接清晰,問題也相對簡單,但就是這種考后大呼簡單的題卻草草了結了考生,考生不是亂答就是錯答。而這些考核思路結構、思想內容的問題,往往只要花上一點時間從文中提取、整合、概括即可拿到大部分分數,可是到了那個時候,就差那么一點時間,不然作文就來不及了!糟蹋這18分的是無情的時間更是無措的同學!如果同學常常出現這樣的情況,不如利用發下卷子的這段時間先去閱讀論述類文本或實用類文本,用考前這段額外的時間和充沛的腦力去閱讀。當然,這需要用平時的模擬考去實踐和調整,需要在平時課后作業做到論述類文本和實用類文本時特意先留段時間模擬考前訓練光看不做的能力。經多年“臨床論證”,在開考鈴聲響時,可以讀完整篇文章,訓練有素的甚至已經想好大部分題的回答思路和語句,就等一聲鈴聲開始從容地寫字了。在文言文(19分)、文學類文本(20分)、論述類文本或實用類文本(18分)構成的三座閱讀的大山中如果在一開考就已經解決了其中一座,是對我們最好的減負和鼓舞。

      同理,開考前就從文言文閱讀這第一座閱讀大山(三道選擇題和三道翻譯題)開始進入試卷也是一條實惠的路。這是三座閱讀大山中唯一一座有三道選擇題的,而選擇題相對于用筆更適合用眼用腦解決,很適合放在開考前去解決。而文言文閱讀的選擇題尤其是最后一道考核情節細節的選擇題,我們往往因不愿意花考試的寶貴時間而主觀臆斷,如果將選項中表述的內容耐心而細心地落實到原文的相關部分加以比照,那有多好。另外,還有三道翻譯題,其中的許多字詞都可以通過聯系上下文或聯系課文推斷出意思和用法,其中的許多句式,只要停一停、想一想就可以意識到,但是同學往往不舍得花這個時間,趕場般地撞向后面的群山。那如果用考前額外的時間,考生會更舍得花些吧。

      當然,集中使用開考發卷后的時間,集中使用鮮活清醒的腦細胞,從論述類文本或實用類文本切入也好,從文言文閱讀切入也罷,都是偏方,不一定適用于每個同學。從何時開始?從何題開始?這是生死攸關的戰略抉擇,必須建立在課后作業和模擬考試實踐的基礎上。

      糧 草

      大軍未動,糧草先行。在語文試卷這張地圖上行軍,同學除了在戰略地圖上考量路線外,還需要在考前將“戰略儲備”進行整理,在有方向有分類的整理中深化理解。下面就簡單地拉出一張戰略物質的清單及其整理建議。

      拼音積累可以側重整理形似音異,多義多音的字詞,音異或多音又側重在聲母或韻母的不同,其次考慮聲調。已考過的如:葉韻(xié)/一葉(yè)知秋、纖(qiàn)繩/纖(xiān)塵不染、拓(tà)本/落拓(tuò)不羈等。另外,整理字音可以從課本開始。

      成語積累除了按感彩(如“好為人師”是貶義)、適用對象(如“出水芙蓉”即可用于形容清新不俗的詩文,又可形容天然美麗的女子)、及不及物(如“出奇制勝”后面不能再跟賓語)來分類整理外,還要像對待古文一樣翻譯出成語的原意,如“大放厥詞”現在是貶義,意為夸夸其談,大發議論,但是其原意是極力鋪陳辭藻,是褒義,因此兩個意思都可以使用。另外,要注意整理出近義成語并辨析出區別,如:“彈冠相慶”與“額手稱慶”的區別在于感情褒貶。

      在文言文方面,可以從課本和試卷中整理出一些與古代的一些特定稱謂、習慣用語,如“家君”是對父親的稱呼,《滕王閣序》中就有“家君作宰,路出名區”一句,又如“期功”是古代喪服的名稱,《陳情表》中就有“外無期功強近之親,內無應門五尺之童”一句。

      在古詩詞鑒賞方面,可以根據課內外學過考過的詩詞,根據題材的不同,系統地篩選出一些具有象征意義的典型意象,并從詩詞中挑出含有該意象的名句,說不定還能在默寫和作文中用到,如積累到“鷓鴣”這個意象時,在《唐詩宋詞選讀》這本選修教材中可以找到“新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣”(選自溫庭筠《菩薩蠻》,熱播的《甄嬛傳》插曲唱的就是這首詞)和“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(選自辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》),前一首是愛情題材,后一首是愛國題材,兩首詞就很切合“憂與愛”這個2012年的作文題,可以引用并對照,“雙雙金鷓鴣”反襯出主人公的憂傷,這種憂傷中有對愛情的渴望,而“山深聞鷓鴣”則以北人南歸、中原不復的憂愁深化了愛國的主題,這兩句體現出了“憂與愛”的兩種格調。另外,應該整理并了解的還有學過考過的典型詩詞中常見的風俗活動、節氣節日、典故傳說,這樣可以更好地理解詩詞的創作背景,如“蕭鼓追隨春社近”(陸游《游山西村》)中的“春社”、“燕子來時新社,梨花落后清明”(晏殊《破陣子·春景》)中的“新社”和“清明”、“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”(李商隱《無題》)中的“蓬山”和“青鳥”等。

      名句名篇默寫除了課內初高中的篇目之外還有兩個課外名句,積累課外名句不應該只是為了默寫,而應該作為作文可引用的經典素材來理解記憶,因此考前可以按照常見并有現實意義的主題來歸類整理,這些主題如:誠信、悲憫、尊嚴、敬畏、簡約、理想、平等、堅強、執著、變通、和諧、自由、慎獨、博愛、協作等。

      另外,近年來在語言運用題的版塊中也涉及了一些文學常識,與文科附加題中考核的古代文學常識不同,第I卷考到的兩次,一次是安徒生《海的女兒》,屬于外國文學常識,一次是魯迅《藥》(讀本必修二上就有)中的夏瑜,屬于中國現代文學常識。這兩個文學常識都很經典,也很時尚,因為都和題目中提及的當年熱點有關,前者與世博會中丹麥館中小美人魚的銅像有關,后者與紀念一百周年有關。所以要回顧一遍當年每個月的熱點及其相關的文學常識,如莫言獲得諾貝爾文學獎是2012年的熱點,莫言的一些代表作(如獲獎作品《蛙》)要有所了解,可以讀一讀讀本必修四上選的莫言的《小說的氣味》一文,其中列舉了許多對莫言小說創作影響深遠的文學家及其作品。除了與莫言有關的文學常識之外,也勾起了人們對那些與諾貝爾文學獎有緣無分的中國作家的回憶,如魯迅、沈從文、林語堂、巴金、老舍、北島。那么這些作家的代表作就要有所了解,尤其是在課本和讀本上出現的,其中就有老舍的中篇小說《斷魂槍》、北島的新詩《回答》、巴金的《懷念蕭珊》(選自《隨想錄》)等。又如主席訪問俄羅斯是2013年的熱點,這就可以回顧一下課本或讀本上的俄羅斯文學家,幸好不多,主要有普希金、高爾基、契訶夫、肖洛霍夫等。再如第85屆奧斯卡金像獎獲獎影片中就有兩部改編自文學名著,一部是雨果的《悲慘世界》,另一部是列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》。當然,以上只是提供整理的思路,與押題無關。

      總之,整理這些與文字、文學、文化有關的常識,重在打通課內外,貴在歸類系統化。

      兵 法

      在語文試卷這張地圖上行軍,糧草要夠花,兵法要會用。語言文字運用、文學類文本(小說或散文)閱讀、論述類文本閱讀、新材料作文都有一些基本的攻略可供參考,以確保基本分。

      在語言文字運用中,要注意語段壓縮和選用、仿用、變換句式這些基本題型,還要注意審題,更要真的懂得題中的具體要求。如“一句話下定義”中的“一句話”意味著必須是單句并且最好是短句,而“下定義”意味著采用判斷句式。這就必須積累系統的語法知識,如短語(分主謂、動賓、定中、狀中、連謂、介賓等)、句類(按語氣分陳述、疑問、祈使、感嘆等)、句型(按結構分單句和復句)、句式(可分省略句、被動句、倒裝句、判斷句等,又可分長句和短句)、修辭(比喻、比擬、夸張、借代、反復、排比、對偶、設問、反問、聯想等)。

      文學類文本閱讀主要由小說或散文閱讀為主,這就必須在掌握文體特點的基礎上去審題解題。

      小說閱讀題要緊握三要素(環境、情節、人物)和細節去閱讀、審題、回答,如問某一段文字“起了哪些作用”,可以找出與環境、情節、人物的關系作答,如:

      例題:小說第一段有什么作用?請簡要說明。(路翎《英雄的舞蹈》)

      分析:從三要素出發可得:交代故事發生的自然環境、社會環境,引出小說主人公張小賴,為下文張小賴說書致死的情節作鋪墊。

      小說的基本分往往來自于圍繞一個要素,牽動其它要素的基礎題,即借這個要素的角度答那個要素的問題,借力打力,好似太極拳:概括情節層次,往往以人物作為劃分角度;概括人物性格,往往先要整理出情節中隱藏的各個細節;問環境的作用,除了根據環境種類答出特點之外,往往是對人物心理、情節發展等。如:

      例題:小說第二段(侯銀匠中年喪妻,身邊只有一個女兒侯菊……她已經把家務全撐了起來……事事都做得很精到)對全文情節展開有什么作用?請具體說明。(汪曾祺《侯銀匠》)

      分析:先分析段落中的角度或層次:敘述對象分侯銀匠和侯菊兩個角度,所以三句話分兩層展開,聯系并歸納下文的情節。侯銀匠的角度:父母相依為命為下文的選女婿、打陪嫁首飾、女兒出嫁后父親的孤獨等情節提供依據。侯菊的角度:侯菊精明能干為改裝花轎、出租花轎、當家媳婦等情節做了依據。

      例題:文中寫領隊比較分散,請統觀全文,簡要分析領隊的形象。(阿城《溜索》)

      分析:尋找與領隊直接相關語句中細節分析:①“懶懶”地說話、“穩穩”地坐在馬上——在天險前的習以為常、從容不迫,胸有成竹;②敲一敲溜索,“吼”我過江——認真負責,關愛部下;③瞟一眼,問一聲——受人尊敬,與手下配合默契;④一聲唿哨,最后一個過溜索——英雄氣概,粗獷豪邁。

      另外,值得注意的是,在近幾年的江蘇高考中,小說中的意象常常成為考核三要素的由頭,這就要一處一處耐心加細心地找到并歸納該意象出現的細節描寫或概括相關情節,然后聯系題目要求的要素來分層回答,如:

      例題:小說中花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系,請簡要分析。(汪曾祺《侯銀匠》)

      分析:出嫁前要花轎(語言描寫)(第六、七、八段)——精打細算、早有打算。出嫁前改裝花轎(動作、側面、細節描寫)(第九段)——心靈手巧、細致入微、有審美情趣;出嫁后留下花轎并用于出租,為自己掙一份收入并資助丈夫的文化學習。(側面、語言描寫)(第十一、十二段)——自尊獨立、善于經營、賢惠體貼、崇尚知識。

      例題:本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物描寫各有什么作用?(阿城《溜索》)

      分析:溜索前:牛死也不肯往前走(第一段)側面表現峽谷的險惡地勢和緊張氛圍(第二段)。溜索時:牛流淚、發抖、哀叫(第六段)與作者的戰戰兢兢相互映襯(第七段)與領隊(第八段)和漢子(第三、四、五段)的勇敢無畏、從容不迫相對照;溜索后:牛急于離開峽谷的險境(第九段)與作者的心有余悸相互映襯(第九段)。

      例題:文中的手帕細節描寫表現人物什么樣的情感活動?請具體說明。(宗璞《這是你的戰爭!》)

      分析:孟弗之遞手帕給學生(第四段)、孟弗之將濕巾頂在頭上(第五段)是對愛國熱情高漲的志愿者表示嘉許和關愛,為他們的言行表示推崇。學生們接、遞、還手帕(第四段)表示志同道合,讓民族感情感染彼此,得到升華,也是學生對教授的熱情回應。師生間通過手帕互動(第四段)說明了在民族大義下含蓄的精神洗禮和相互激勵。

      例題:請探究文中自然景物描寫的深刻寓意,以及對表現人物的作用。(宗璞《這是你的戰爭!》)

      分析:下雪:戰事緊急、形勢嚴峻。臘梅:愛國知識分子及其高潔品格。只見院子里臘梅林一片雪白(第五段)表現孟弗之對蔣姓學生的自私言論感到心情沉重。臘梅林上的雪已消了一半。(第六段)表現舅甥之間消解了彼此心中的矛盾,加深了理解。沿小路往臘梅林中去了(第六段)表現澹臺瑋加入了愛國青年行列的堅定抉擇和精神氣概。

      與小說的頻繁出現相比,散文在江蘇近年的考試中主要出現兩次,即《麥天》和《上善若水》,至于散文的解題技巧,可以參見筆者在2012年4月期的論文《形散型不散——江蘇高考散文出題類型及答案解析》,在這里就不一一贅述。而古詩詞鑒賞中的詩詞可以當做濃縮的散文來閱讀理解。

      論述類文本和實用類文本,由于前者往往難于后者,在這里就重點分析論述類文本。議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。作為一種文體,議論文的三要素(論點、論證、論據)也是解題的關鍵。尋找論點是第一遍閱讀的關鍵,有些論點相對集中,需要細心提取;有些論點相對分散,需要耐心整合。概括出論點不應含有修辭等手法,反問句與比喻句不能作為論點,必須是陳述句。議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。駁論有三種方法:反駁論點、反駁論據、反駁論證。駁論文常常破立結合。論證方法要知道,如:舉例、說理、比喻、演繹、正反(對比)、類比、引用、因果等。論據分事實論據和理論論據,其中理論論據常常被考生忽略,考生往往將論據錯誤地等同于例子。議論文的常見結構有總分式、對照式、層進式、并列式,在局部往往存在故事式開頭、層進式結構、點例式舉例、假設式分析、深思式結尾。

      論述類文本閱讀題,主要有四種題型:含義理解題(主要針對概念和句子),信息綜合題(主要提煉出大意和立意),思路分析題(主要針對結構層次和邏輯關系),作用聯系題(主要結合文本內容和文體特點)。其中思路題和作用題要盡可能多拿分數。

      論述的思路和作用與三要素緊密相關。論證最能體現邏輯,要了然論證的類型:是立論還是駁論?要了然論證的過程:引論、本論、結論。要了然論證的方法:舉例、說理、對比、比喻、演繹、引用、因果、類比。要判斷每一層論述的內容圍繞的是一個什么類型的問題,是“什么”、“為什么”,還是“怎樣”,然后將這些問題概括成“定義”、“想象”、“原因”、“結果”、“方法”之類的邏輯名詞,如:

      例題:請簡要概括本文的論述思路。(伍爾夫《笑的價值》)

      分析:首先提出就本來面目看人是嘲笑的前提(“首先必須”);接著闡述婦女兒童能看清人原來的清晰輪廓(本來面目)的原因(“這是因為”、“因而”)最后闡述嘲笑的犀利和給力是令人懼怕的原因(正因為、或許正是由于同樣的原因、之所以……是因為),并舉皇帝的新裝為例。以上的答案告訴我們:局部段落更要抓住一些體現邏輯的關聯詞和副詞,以分出層次并理清邏輯關系或內容性質。可以找出總句,但未必都有原句可以照搬進答案,最好是根據重要語句,還原出每一層解決的問題類型,如:嘲笑的前提是什么?能看清本來面目的原因是什么?嘲笑令人懼怕的原因是什么?

      例題:請簡要分析文章第三段的論述層次。(魯迅《捧與挖》)

      分析:指出人們對可能危害自己的事物采取捧的現象;分析捧的動機:茍安或謀利。用例證揭示“捧”適得其反的后果。提出“挖”的正確做法并揭示“捧”的惰性根源,照應開頭,引人深思。這段答案其實回答了兩個問題,一個是“本文寫了哪幾層內容”,而“現象”、“動機”、“后果”、“根源”這些詞回答的是“這些內容是從哪些方面加以論述的”這個問題,“例證”是論證方法,“照應開頭”是結構作用。因此,概括思路不等同于按分值劃分層次,按結構概括內容,更要概括內容的方面或性質,并兼顧結構作用,以體現邏輯關系。

      如果碰到作用聯系題,考生要落實兩種意識:文本意識和文體意識。文本意識也就從聯系上下文概括在內容和結構上的作用。文體意識也就是尋找與議論文三要素的聯系。而文本和文體都要作用于讀者和現實。如:

      例題:它(最后第二段)對論述“笑的價值”有什么作用?(伍爾夫《笑的價值》)

      分析:引出下文(真的,沒有什么比笑更難做到,也沒有什么比笑更可貴的了),從反面論證了笑的難度和價值。

      例題:引用魯迅的話有什么作用?

      分析:與下文水滸作者的態度形成對比,為作者觀點提供了有力的論據。

      例題:文章第五段說明“電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的”觀點時,為什么以中國為例?(周國平《波茲曼的詛咒》)

      分析:照應上文:由美國寫到中國使得觀點更具世界性。聯系下文,中國是“我們這里”,更有針對性。

      最后,當同學們翻閱了三座閱讀大山之后,眼前看到的是所有高考題中分值最大的題目——作文題。在這里,筆者主要提供一些與新材料作文的審題相關的建議。新材料作文的審題可以分為這幾步:從材料中選出最典型的角度(如充當主語、貫穿全文、代言主旨),從典型角度概括出典型的言行或結果,圍繞這個典型的言行或結果設一個“為什么”的問,然后結合材料中的細節加以回答,如果回答出來的只是表象內容還要追問出背后居于精神層面上的本質。如:

      [材料] 莫言在瑞典學院發表的文學演講中,講述了這樣一個故事:一個中秋節的中午,我們家難得的包了一頓餃子,每人只有一碗。正當我們吃餃子時,一個乞討的老人來到了我們家門口,我端起半碗紅薯干打發他,他卻憤憤不平地說:“我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞地說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了,你要就要,不要就滾!”母親訓斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進了老人碗里。

      [審題] 這則材料中可以充當角度的有:母親、莫言、老人。這三個人都充當過主語,但是母親最后的所作所為最能代表作者講這個故事的主旨,因此應該圍繞母親的所作所為設問并答出立意。這個時候就要利用每一句話中的細節去推斷出立意了,影響母親所作所為的是哪些細節呢?第一句的“中秋節”與結尾的“半碗餃子”呼應,說明母親給了這個老人家人一樣的待遇,這便是一種“博愛”,闔家團圓的中秋勾起母親對老人的悲憫之心。第二句的“乞討的老人”和第三句的“我是一個老人”相照應,不禁讓我們反思:這到底是一個乞討的老人,還是一個老乞丐?前者的中心語是“老人”,后者的中心是“乞丐”,而從材料中的表述,我們可以發現,幫助別人,首先要平等待人,否則便成了侮辱人格的施舍。第二句中的“打發”和第四句的“滾”都是貶義詞,說明了我對老人的不尊重,母親的行為正好是教育了兒子要尊重他人。于是“博愛”、“悲憫”、“平等”、“尊重”這些立意就擺在了我們面前,通過這樣的審題過程,為下文的構思提供了準確的立意。

      有關愛國的作文范文第4篇

      【關鍵詞】學生;感恩;形成;品質

      感恩是人文精神的重要內涵,是中華民族的傳統美德。學校開展感恩教育實踐活動,要讓學生從愛父母、愛老師、愛同學、愛身邊的人開始,對給予自己關懷和幫助過的人抱有感激之心,使“滴水之恩當報涌泉”之情感在每一個學生的心靈中生根、開花、結果,從而形成良好的道德品質。

      一、以活動為載體,結合節日開展感恩教育活動和報恩實踐活動,培養學生良好道德品質

      要讓豐富的感性認識轉化為學生的自覺行為,要以活動為載體,讓學生在體驗中萌發真情,在自主實踐中強化感恩意識,學會報恩方式,養成感恩習慣。

      1.結合父親節、母親節,開展“對父母多說知心話,為父母多做孝心事”的活動。如低年級開展“三送”活動,即在家里向父母長輩送上一句問候,給父母講一個開心的故事,送上一杯熱茶;中、高年級開展 “三做”活動,即學做一件家務,學做一回家長,學當一天家。換位體驗父母長輩的辛苦,感激父母的艱辛和不易,培養學生報答父母的養育之情。學會孝敬父母、回報父母的愛。

      2.結合教師節開展“感謝老師教育我”活動。如低年級開展“送給老師一句問候、送給老師一張自制的賀卡、送給老師一張滿意的答卷”的活動;中高年級開展《感謝您,老師》征文演講活動等。要以實際行動尊敬老師,報答老師博大的愛。

      3.結合勞動節,開展“感謝同學幫助我”活動。如開展“我為同學做件事”活動,通過活動,使大家學會感謝同學,表達對同學的感謝之情。

      4.結合國慶節、建黨節開展“感謝祖國培養我”活動。如開展歌詠比賽,培養學生的愛國情感,讓學生收集祖國的自然風貌,人文景觀、經濟發展、科技進步,軍事強大、文化繁榮等有關文字、圖片資料,樹立學生報效祖國的信心和決心。激發學生立志報效祖國的愛國情感。

      二、在學科教學中滲透感恩教育 培養學生良好道德品質

      1.在小學品德教學中滲透感恩教育。教學中充分挖掘出教材中的“感恩”因素, 靈活使用教材的原生點, 巧妙開發教材的再生點,有效利用身邊的教育資源,把鮮活的題材引入課堂,增強感恩教育的實效性。如在教學《在爸爸媽媽關心下成長》一課時,通過讓孩子看相片、稱體重、詢問父母、回想自己生活中的點點滴滴,就會讓學生真切體會到自己的成長離不開父母的關愛。又如教學《我的家鄉風光好》時,讓學生收集當地景觀的圖片,觀看視頻資料,從而激發他們熱愛家鄉,保護家鄉,建設家鄉的情感。

      2.在小學語文教學中有機地滲透感恩教育。“語文學科是工具性和人文性統一的學科,有著進行感恩教育的先天優勢。

      一是充分挖掘教材中的感恩教育素材,讓學生知恩,學會感恩。小學語文教材中所表現的“恩”是豐富多彩的,有父母之恩、社會之恩、祖國之恩、自然之恩等。如《春蠶》中年年辛勞無怨無悔的母親;《我不是最弱小的》中人與人之間互相幫助的新風尚;《特殊的葬禮》使我們知道人與自然和諧相處的重要性等。

      二是常說感恩的話。愛需要表達,就讓學生從說做起。當長輩下班回家或干完家務要說“您辛苦了”,當長輩為自己輔導功課,做飯或做其他的事要說“謝謝”。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”子女向父母長輩常問好,講禮貌,做父母長輩的看在眼里,就會喜在心里。

      三是師生同讀孝敬美德故事。學生通過讀這類文章,從一個個主人公的事跡里得到了心靈的震撼,他們開始反思,開始學習,開始行動。

      四是孝敬作文人人寫。圍繞“感恩“主題,我要求學生常寫感恩作文。經常收集傳統美德故事,再結合自己所做的事寫下心得體會或記事的作文。從這些作文中,會看到孩子們內心多彩的世界,感受到一片片感恩之心。

      3.在數學教材中也有很多感恩素材,如《這月我當家》,讓學生算一算家里的開支,當一天家,體會父母的辛勤勞動。

      三、家校聯系,開展感恩實踐活動,培養學生良好道德品質

      家庭是孩子生命的孕育之地,是孩子成長的第一空間;社會是孩子發展的自由空間,是孩子道德品質的熏陶之地;而家庭和社會,則都是孩子良好道德品質和行為習慣養成的實踐基地。但相對學校教育來說,家庭教育較多地呈現出松散無序、易走極端等特征,因此,為了將家庭教育引入到學校感恩教育活動中來,要做到:

      1.定期召開家長會,對家長進行感恩教育培訓。家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行都對孩子起著遷移默化的作用,因此,要求家長要做好表帥,常與學校聯系,支持和加入到感恩教育實踐活動中來。

      2.設置家校感恩活動聯系本,建立家校聯動制度,以此來促進感恩教育在學生家庭的開展。

      有關愛國的作文范文第5篇

      以“三喜愛”教育為平臺,以提高教育質量和學生的素質為中心,以建立良好的班風學風為主線,力求每一位學生在原有的基礎上有新的發展和提高,不管是日常行為上的,還是學習習慣上的;不管是學習成績,還是身體素質。

      二、班級情況分析

      預備(6)班本學期共有44人,其中女生18人,男生26人,男生比例較大。為了讓班級充滿活力與創新,為了能更好地塑造孩子們的心靈,讓他們得到全面的發展,也為了使新學期班級上能有更新的氣息,取得更大的進步,特制定班主任計劃如下:

      1、常規教育方面

      現在是孩子入中學第一學期了,預備年級學生自我控制能力較差,行為和情緒都不能保持很好的穩定。為了使學生能夠建立起紀律觀念,培養他們的責任感和集體榮譽感,增強他們的自我管理的能力。因此,我決定從以下幾點入手:

      ①充分利用班隊會的時間學習有關規章制度,展開表揚與批評。讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。我將在班級設立“小小監督崗”,專門負責監督檢查學生的日常行為,并在每天最后一節課進行一日總結,對表現好的學生進行表揚,并予以物質上的獎勵。對表現不夠好的學生,及時進行點撥、指導,加強教育。

      ②合理利用升旗儀式、重大節日,加強學生的德育教育。這學期利用植樹節、勞動節和六一兒童節等重大活動舉行一些有意義的主題班隊會,使學生懂得做人的道理,培養其愛國主義情感。同時,讓學生在各種活動和勞動中學會合作,學會生活。

      ③充分發揮各項活動中的教育陣地的作用,增強學生的榮譽感,使學生心中有他人、有集體。比如:可以利用班級讀書角、衛生角和學校四項競賽的評比以及其他的競賽等活動,對學生進行思想教育。另外,本學期對于學生的書寫將進行針對性教育,在課堂上隨時提醒與幫助。另外在學生做作業的時候讓學生之間也互相督促、提醒。

      三、安全方面

      安全工作是學校工作的靈魂,也是班主任工作中最重要的一點。低年級的學生活潑好動,經常到各處去玩。因此對于低年級孩子來說,關注孩子們的安全更為重要。本學期我利用中午的時間讓孩子們看看報紙,看書,或者畫畫,寫字,把中午的時間充分利用起來,不僅豐富孩子們的課外知識,增加識字量,也避免了很多安全事故的發生。

      四、班干部的培養方面

      班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的,而班干部卻是班級管理的小助手。這學期我將采取班干部輪流制(包括班長和組長),使班級管理再上新臺階,讓每個孩子的潛能都得到充分的挖掘,培養有個性的人,使孩子們學會學習,學會生活,學會合作和學會管理。

      五、與家長聯系方面

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