人文修養
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人文修養范文第1篇
護理中對患者的舒適度以及心理健康等的重視，不僅要求護理人員有較為高超的護理技術，也對護理人員的人文修養提出了更高的要求。在護理教育中，加強對學生的人文修養教育，對培養優秀護理人員具有重要意義。
一、人文修養教育的必要性
在護理教育過程中，由于護理專業知識以及護理技能等的學習已經占據了學生大部分的時間和精力，導致人文修養課程有所欠缺，使得學生的人文修養相對薄弱，在護理實踐中就容易出現問題[1]。受以往以“疾病”和“治療”為核心的護理模式影響，一方面，護理人員在護理過程中難免會忽略患者的心理感受和情緒變化，使患者感覺護理人員對自己關心不夠，出現心理落差，因而對護理人員的護理工作的依從度以及配合度不高，嚴重影響了護理質量；另一方面，由于護患之間缺乏有效溝通，加之患者對疾病以及護理相關知識的不了解，護理人員人文修養的欠缺，使得護理效果大打折扣，因此，在護理專業學生的教育中應該重視并加強學生的人文修養教育。
二、人文修養教育的重要性
（一）提升人際溝通能力，緩解醫患矛盾
人際溝通是人文修養課程的重要組成部分，能夠有效提升學生的人際交往能力。在護理實踐中護理員與患者及其家屬進行溝通時，可以對患者病情以及治療方案等做出詳細的解釋，保證交流溝通的有效性；還可以增強患者的依從度以及配合度，緩解患者的心理壓力與焦慮等不良情緒，進而提升護理質量，促進患者恢復。另外，人文修養教育中的護理社會學的學習，可以使學生能夠根據病患及其家屬的文化程度、性格特征以及情緒狀態等，選擇適當的溝通方式和技巧，在交流中避免沖突的發生，更有利于良好護患關系的建立[2]。
（二）提升學生道德倫理素養
道德倫理素養是醫務工作者最重要的品質，人們常說醫者仁心，在護理人員身上，道德倫理依舊是核心素養。在護理的過程中，護理人員應真誠熱情地為患者提供優質的護理服務，給予其人文主義關懷，堅持“一切為了患者，為了一切患者，為了患者一切”的護理理念。人文修養教育中的護理倫理學的學習可以使學生更加嚴格地審視自身。一方面，學生更加注重自身行為是否符合患者的利益，是否符合自身的職業身份，工作中的責任感與使命感可以得到進一步的提升。另一方面，學生會對自己的護理行為可能對患者及其家屬造成的影響更加在意，在與患者及其家屬的溝通過程中，能夠進行換位思考，給予對方更多的尊重與理解，時刻注意用道德準則來要求自己并約束自身行為。
（三）提升學生綜合人文素養，為日后護理實踐奠基
護理人文修養課程是近些年才逐漸被納入到護理專業的學習當中的，是一門綜合性的課程。護理人文修養以護理為中心，其內容綜合考慮了與護理相關的患者心理、生理以及社會和精神文化層次等多方面內容，涵蓋禮儀、美學、溝通、倫理等模塊[3]。通過一定的人文知識的講授，使學生在本課程的學習中，能夠將護理人文內涵與專業課程中所學到的護理知識與技巧等有效相融合，在護理實踐中給予患者更多的人文關懷。其中，有關禮儀以及美學方面素養的教育培養，是提升學生審美以及社會適應能力的關鍵，是學生能夠成功適應護理實踐的保障。
（四）為護理事業的發展提供人才資源
第一，人文修養教育可以為醫療衛生系統培養出更多的優秀人才，可以大幅緩解我國對護理人員的需求，全面提升我國醫護人員的整體水平與質量。第二，使我國醫護系統人員構成更加穩定。醫療系統中的人員流動性較大，尤其是護理人員。主要原因就是部分護理人員的心理素質較差，在工作中一旦遇到困難，諸如工作量大、相對勞累以及受到患者及其家屬的誤解等，就會產生沉重的心理負擔，最終選擇離職。人文修養教育可以強化學生的心理素質，提升其責任感與使命感，可以讓學生在走上工作崗位后能夠輕松應對工作中的困難，降低人員流動性，并在很大程度上提升與保證服務的水平。
三、結語
護理是極具人文性的一項工作，在護理教育中強化人文修養教育，可以提升護理專業學生的人際交往能力、心理素質以及道德倫理水平、社會人文等多方面的能力，使得學生的綜合素質得到提升，能夠更好地應對日后在護理職業實踐中遇到的困難。
參考文獻：
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[2]米婭莉,趙俊奪.淺談護理專業人文素養教育的必要性[J].學周刊,2015(14):69.
人文修養范文第2篇
關鍵詞：高職；人文修養教育；觀念機制和方法
中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1009-0118（2013）01-0030-02
一、高職教育中人文修養教育的現狀
高職教育是我國高等教育的重要組成部分，每年大概有三百萬左右年輕人進入高職院校接受高等教育，占了整個高等教育的半壁江山。人文修養教育包括藝術修養、思想修養和文化修養這幾個部分，是“人”的教育的核心內容。當前我國高職院校人文修養教育的現狀是：不可樂觀。我國高職院校人文修養課實際上處于邊緣甚至被取消的狀態。當前高職院校有一個頗有市場的論調即：“有用”與“無用”論。能直接掙錢、就業的即為有用否則就是無用的，無用的東西自然不必學，要處于邊緣甚至取消的地位了。這在某種程度上已成為社會、學校和學生的某種“共識”。家長只要孩子學到“有用”技術，好掙錢；學校關心的是入學率和就業率，人文修養這樣的軟指標，無法量化評價，自然不愿付出更多；學生方面受社會、家庭、學校影響以及自身的原因更是認為人文修養課可有可無。另一方面，有遠見卓識的專家學者和部分教師呼吁要重視人文修養教育。目前，高職院校偏重理工類，人文修養課要為“專業課”讓路，盡量的壓縮課時，教師也沒有得到應有的尊重，部分領導和專業課教師甚至質疑人文修養課的意義，認為人文修養課占的資源太多，影響到的專業課，結果是導致人文課教師缺乏工作熱情，學生不愿學，學校不重視的惡性循環。
二、重塑高職教育中人文修養教育的觀念和機制
高職院校的人文修養教育存在著嚴重的問題，究其原因主要是兩方面：一是觀念的陳腐落后，目光短淺，固守成見，看不見現代文明社會的發展潮流和方向；另一方面是人文修養教育機制的僵化和不完善。
重塑高職教育的人文修養教育是一個長期的系統工程，需要社會、家庭、學校、學生的共同努力。急功近利，忽略社會責任是人文修養教育的最大障礙，浮躁的社會背景下，學習考慮的都是投入與產出的關系，學到的東西能得回什么好處，能找到什么工作，每月掙多少錢等。考慮的都是“小利“的層面。這種觀念要理清不易。要從整體上溯根尋源方可尋到問題的癥結，看教育的異化是什么時候開始，誠然我國歷史上教育的功利化一直存在，具有代表性的觀點有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“朝為田舍郎，暮登天子堂”等，但這類思想是不能登大雅之堂的。在以清高、重義輕利為主流的傳統教育中，無論是教育者還是接受教育者都是羞言銅臭的。讀書人特有的清高是傳統中國的一個重要人文特征，講究的是修身齊家平天下，是意旨宏遠的東西。而當今教育的異化一個重要的原因是教育產業化的提出和實施，把教育當成產業、商業來對待的做法從根本上改變了教育。教育的宏大意旨被消解了，變成了一個買賣，在這樣背景之下社會、學校、家庭和學生個人都都要卷入動即言利的漩渦中。教育產業化核心思想是把教育推向市場，學生和學校就是買賣關系，學生出錢購買學校的服務，學校變成一個帶商業性的機構要考慮收益盈利，否則難于生存發展，政府的投入不足或不投入迫使學校不得不商業化，學生不得不繳納高昂的學費，強大的生存發展壓力使整個教育不得不庸俗化勢利化，國民素質、人文修養就難于顧及而成為奢侈的東西了。是故要重塑人文修養教育的觀念，要有宏觀的大環境配合方有成效，顯然國家教育的主管部門意識到問題的嚴重性，曾經喧囂一時的教育產業化不再提起，但歷史的慣性還在沖擊著現實，一些深層次的問題還是沒有得到解決，政府的教育投入還是無法滿足要求。
客觀的條件一時難于改變，不是無作為的理由和依據。有識之士一直呼吁重視人文修養教育，有了這個輿論環境，部分教育管理者、學校、家庭、學生也在反思單純追求技能的教育現狀。社會現實也一再告訴人們，一個社會的公民缺乏應有的人文素養，這樣的社會是不可持續發展的。我國高職院校占據了我國高等教育半壁江山，能否在人文修養教育方面先走一步具有重要的意義，要做到這一點首先要對人文修養教育觀念的重塑。破除人文修養教育無用的觀念，認識到無論何種的教育首要的任務應該是“樹人”也就是培養一個真正的“人”而不是一個能完成某種任務的工具，扭轉對一個學校教學成敗的評價標準，不能單以升學率、入學率、就業率這些簡單粗暴的標準來衡量一個學校，樹立學生追蹤體系以學生在社會的整體表現來衡量學校。重塑對人對社會對生活的認識，和諧社會的追求的應該是人的幸福的生活，而不是對人的物化。高職院校辦學定位和生源質量都異于別的高等教育，生存發展的挑戰亦大于別的類別高校，高考招生屬于最后一批，生源短缺，質量不高，社會認同度偏低，認為是最低等次的高等教育，沒有看到高職教育是普通高等教育另一體系。為強調高職教育的特點，應付挑戰，高職院校的管理者目前普遍應對措施是強調高職教育的技能性，削減理論課時，認為讓學生學有一技之長，是提高高職院校競爭力的法寶，以此來應對社會和學生中的讀書無用論，把高職院校的學生降到小店學徒的地位，定位為學手藝，如此的辦學觀念、思想已經偏離了現代教育的軌道，沒有抓住教育的核心是對“人”的教育。為什么對高職教育不滿對高職生評價不高，應該與人文修養課的弱化和缺失有重大的關系，要認識到人文素質修養才是決定一個人工作、生活質量的關鍵因素，也是社會對一個學校教育成敗衡量的關鍵指標。在這樣的認識高度上才可談重塑高職教育中人文修養教育的觀念和機制，辦學者要有人文修養教育是學校的靈魂、命根子的觀念，求學者認識到接受人文修養教育是發展完整人格不可缺的因素，社會、家庭認為人文修養教育是合格畢業生必不可少的教育，形成這樣的共識，才會有好的人文修養教育機制，扭轉目前只重專業和技能的局面。在機制上保障人文修養教育課的課時、教師配備，資金的保證，才能使高職教育回歸到兩條腿走路的正軌。
三、提高高職教育在人文修養教育的方法
人文修養范文第3篇
[關鍵詞] 高職教育；影視動畫；師資建設；實訓體系；校企兼融；人文素質
[作者簡介] 柯華，南寧職業技術學院，廣西 南寧，530008
[中圖分類號] G71 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-7723（2013）02-0079-0003
當前，影視動畫產業在許多發達國家已經成為國民經濟新的增長點，如美國、日本和韓國，其動畫產業產值在國民生產總值中名列前茅，甚至超過了汽車、鋼鐵等傳統產業的產值。近年來，我國動畫產業也發展很快，但與發達國家相比，我國仍然處于起步階段，主要市場均被國外產品壟斷。究其原因，最根本的一條在于缺乏優秀的動畫創作、營銷和管理人才。高等職業院校作為培養影視動畫專業人才的主力軍，其師資力量的建設至關重要，決定了專業人才培養的質量和水平。筆者認為，當前高職影視動畫教師隊伍建設難以適應新形勢發展需要，只有從戰略發展的高度出發，構建職前培養和職后培訓的實訓體系，完善產學研相結合的教學平臺，深化學校、企業和社會的合作與兼融，不斷提高自身人文素質修養，才是打造高水平影視動畫專業“雙師”型教師隊伍的有效途徑。
一、新形勢對高職影視動畫專業及教師隊伍的建設要求
近年來，我國影視動畫產業發展迅速，國家、地方都陸續出臺一系列發展扶持的政策和措施。職業教育的發展也駛入了快車道，國家加強高職院校師資力量建設相關舉措也在抓緊進行。2012年2月，文化部、教育部聯合啟動“動漫高端人才聯合培養計劃”，嘗試通過跨校聯合的方式培養動漫高端人才。有資料顯示，全國開設動漫專業本專科院校1279所、設置動漫相關專業1877個，動漫相關專業本專科在校人數584589人，畢業人數113669人。可以說，當前高職影視動畫專業建設已經進入了黃金期和關鍵期，發展前景廣闊。同時，對動畫專業教師隊伍建設也提出了更高的要求，帶來了更大的壓力和挑戰。建設一支素質優良、結構合理的高質量“雙師型”教師隊伍，才能更好地適應形勢發展的需要。
二、高職影視動畫專業教師隊伍建設現狀及存在問題
隨著影視動畫的發展繁榮，全國高職院校紛紛開設動畫或動漫專業，教師隊伍建設也取得了長足的進步。但目前專業師資力量總體水平仍然不高， 扶持動漫產業發展部際聯席會議辦公室編著的《中國動漫產業發展報告（2009-2010）》顯示，當前動畫教育面臨辦學困難的12個原因中，“高水平專業師資缺乏”和“教師缺乏業界實踐經驗”位居前兩位。具體問題主要體現在以下幾個方面：
（一）教師的知識與能力結構不合理
大部分專業教師為本科計算機專業或美術院校畢業，碩士研究生很少，具有行業實踐經驗的教師更少。多數院校教師沒有真正從事過動畫行業實踐，甚至存在“美術加計算機等于動漫”、“掌握動畫軟件的能力等于動漫技術能力”等錯誤觀念，許多院校的動畫專業教師僅僅從書本上學習動畫知識后就走上講臺，真正既有動畫制作經驗又有教學經驗的“雙師型”高學歷教師少之又少。
（二）教學結構不合理
我國的高職院校大多由成人高校改制或中專學校升格而來，教師的主體仍然是理論型教師，專業結構和教學上存在重理論輕實踐的傾向，特別是對于影視動畫這一類的新設置專業則更為明顯。
（三）在價值取向上不合理
高職教育的“雙師”型教師是指具有兩種或兩種以上專業技術教學能力和資格的高職院校教師。但部分高職院校在“雙師”建設的價值取向上出現偏差，以教師能否能取得多個資格證書來衡量“雙師”資格，而忽略了根本――就是對教師職業能力、應用能力的培養。而現有的動畫專業職業資格證書培訓和發證大都不規范，名目繁多，因此導致“雙師型”教師素質良莠不齊。
（四）在職稱評定上不合理
高職院校的職稱不適合以本科院校的職稱評審標準來進行，因為本科院校考核教師的重點在于科研的能力，將論文與課題作為評選的唯一或主要標準，而高職的實際情況是強調實踐能力，如果和本科院校一樣重理論、輕實踐，重文憑、輕技能，這樣的導向間接地導致了教師因循守舊，影響了“雙師”素質教師隊伍的形成。
（五）在人才引進上不合理
現在不管是高職還是本科院校引進人才的標準都設在碩士學歷以上，這對于影視動畫專業來說門檻過高。因為目前許多教師原是企業骨干并非具備碩士以上學歷，甚至非科班出身，但他們在影視動畫行業內從業多年，實踐經驗豐富，而具有高學歷的科班人才不一定具備豐富的行業實踐經驗，即使有也不會到二三線城市的高職院校來，這樣就造成了人才的缺口，也在一定程度上影響了“雙師型”教師的引進。
（六）在培訓機制上不合理
缺乏系統、規范、科學的教師實訓教育和培訓體系。一是培訓機會少。隨著學生人數不斷增加，由于教師資源嚴重不足，使得專業教師都處于超負荷工作狀態，很難有機會到生產第一線實踐鍛煉。二是經費無保障。很多學校自身由于經費緊缺，無力顧及教師的培訓和繼續教育，無力承擔教師到更高專業機構培訓及資格考證。三是培訓渠道不通暢。高職院校雖然與企業、行業建立了實訓合作關系，但在科技開發、社會服務等機制方面大多數高職院校尚未形成常態，產教研結合的模式沒有形成一定規模，教師參與項目實踐的機會較少。
三、高職影視動畫專業“雙師”型教師隊伍建設構想
高職院校生命力的根本在于教學的質量，而保持教學質量的高水平，源于建設高質量的“雙師型”師資隊伍。鑒于我國影視動畫發展前景廣闊，國家和地方扶持力度不斷加大，有必要將動畫專業“雙師型”教師隊伍建設提升到高職院校戰略發展的高度來謀劃，著重從以下幾個方面加大建設力度，解決“高水平專業師資缺乏”和“教師缺乏業界實踐經驗”等瓶頸問題：
（一）充分借鑒發達國家成功經驗，構建職前培養和職后培訓的實訓體系
德國、日本、法國等職教發達國家構建了較為完善的職教師資職前培養和職后培訓體系，體現在職教師資生源質量標準化、培養結構專門化、培養特色、任職資格嚴格化和職后培訓工作制度化、職后培訓結構專門化、教師進修培訓方式多樣化、培訓內容有較強的針對性等，做到了職前培養高質量，職后培訓高水平，有力促進了職教師資隊伍整體素質的提高。我國高職院校可借鑒發達國家的模式，在職前培養上建立相應的職教師資資格標準和認證體系，嚴格準入制度，把好師資質量的入口關。在職后培訓上把教師參加培訓進修作為必須履行的義務，定期到企業進行技術實踐、企業培訓、企業兼職、頂崗實踐鍛煉，參加行業或專業委員會組織活動等，不斷提高教師的專業水平。
（二）確立“雙師”教師隊伍建設的質量標準，完善成長激勵機制
根據教師的持證書情況和教學經歷，可將“雙師型”教師劃分為雙師經歷型教師、雙師資格型教師兩大類 ，并將“雙師”教師等級又細分為中級、高級兩個層次。不管是哪一類教師都應該具備高校教師的文化知識結構、具備理論指導實踐的能力、具備創業創新意識及較強的科研能力。高職院校一方面要通過制定相關政策建立外在的督促機制，使專業教師逐步達到雙師素質的要求；更重要的是要以政治待遇激勵、心理情感激勵和經濟待遇激勵等人文關懷，建立內化的能動機制，提高專業教師參與培訓進修、提高技能的自覺性。如在選拔培養學科帶頭人、培訓進修、申報高一級職稱、安排科研開發項目時優先考慮“雙師型”教師；制定向“雙師型”教師傾斜的、符合職業院校特點的職稱推薦辦法，鼓勵教師把主要精力投入到技能的鍛煉提高和課堂教學上來；對于取得了全國注冊執業資格的教師或在全國技能大賽中獲獎的教師，在經濟上給予適當獎勵等。以有效的激勵機制建立教師自我培訓機制，發揮教師個體在“雙師”化過程中的主觀能動性，促使教師自學自培不斷提升完善。
（三）拓寬“雙師型”師資引進渠道，完善校企兼融的合作機制
一是要加大對人才的引進力度特別是高學歷、高職稱、高技能的人才，把具有5年以上在企業具備豐富實踐經驗的骨干技術人員，作為高職院校“雙師型”教師的一個重要來源，優化專職教師隊伍結構。二是要重視兼職教師隊伍建設，建立完善的師資管理制度，兼職教師也是師資隊伍的重要組成部分，應該和專職教師一起來建設和管理，并建立兼職教師人才資源庫。根據專業課程計劃安排階段性聘請與本專業課程相關的企業專業技術人員擔任兼職教師。兼職教師的融入不僅可以提高“雙師型”教師的比例，還可以把生產、管理一線的成功經驗引入課堂和實訓環節，促進理論教學和實踐教學的緊密結合，達到加快“雙師型”教師隊伍建設和產學研一體化專業建設的目的。
完善校企兼融合作機制；加強產學合作，最有效的辦法是將企業請進校同，這是提升“雙師型”教師素質的有效途徑。校企兼融為學校培養“雙師型”教師提供了實踐鍛煉的環境條件，教師則能夠通過參與企業的科研項目和技術改革，切實提高實踐能力和技術應用能力。同時，動畫企業通過推薦技術人員到學校擔任兼職教師，一定程度上改善了動畫專業師資隊伍的結構，也提高了動畫專業師資隊伍的總體水平。增加廣大教師參加生產項目實踐和指導實習的機會，使教師由單一的教學型轉變為教學、實踐、科研型，實現產學研一體的復合型教師。鼓勵教師到社會上兼職，企業科研項目可以在學校立項，這不僅有利于增強教師科研意識，提高科研能力，帶動動畫專業整體科研水平的提高，而且促進了教學質量的提高。
（四）強化自身人文素質修養，不斷提高教師隊伍的“雙師”水平
一是強化師德培養和行業職業素養。良好的品德素質是從事教師工作最基本的，也是最重要的素質，是教育T作者首要的先決條件。而良好的職業素養包括良好的行業職業道德、專業基本理論知識和良好的言語表達能力、組織教學能力、動手能力、創新能力和科研能力等，這也是一名“雙師型”動畫專業教師所應具備的基本素養和能力。二是強化知識結構的多元化與通俗化。動畫專業涉及的知識面很廣，既要有扎實的藝術基本功和一定的文學素養，又要掌握現代計算機軟件，更要有敏銳的藝術感知力和對人性、社會的洞察力。特別是我國是一個具有悠久歷史的文明古同，擁有無比豐富的動畫創作素材，如果中國哲學、文學和歷史方面知識欠缺，那么就無法從中汲取養分，獲得靈感。同時，動畫的表現形式又是通俗化的，專業教師的講授要做到理論知識通俗化演繹，教學語言通俗化使用，教學案例通俗化運用。讓學生聽得懂，有興趣；學得通，會運用；練得熟，有技能。三是強化審美情趣的年輕化與時尚化。動畫是審美年輕化和時尚化的產物，動畫的觀眾主要是青少年，動畫專業所教授的對象也是青年學生，他們對新鮮又時尚的現代文化及流行趨勢非常感興趣，這需要專業教師對社會上的各種時尚文化加強掌握，善加利用，與時俱進，正所謂“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵與鼓舞。”時尚而年輕的審美情趣，不但是成功創作的靈感來源，也是激勵、喚醒和鼓舞學生情感的有效載體。
以上幾點是筆者對新形勢下高職影視動畫專業“雙師”型教師隊伍建設談的幾點建議及構想。中國的職教之路任重而道遠，需要我輩高職教師不斷地努力，思變，創新，提高，才能為我國的文化產業繁榮發展做出應有的貢獻。
[參考文獻]
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人文修養范文第4篇
通過教學實踐和認真研究，我們認為，粵教版高中語文教材確實是一個人文素養資源的寶庫，它以人的發展為核心，以“認識自我”、“體驗情感”、“關注社會”、“走進經濟”、“感悟自然”為主題，引導學生吸取其中的營養，學會如何做人，如何處世。然而，這些資源大部分是隱性的，迄今為止，由于未得到系統開發，以至于不少語文教師身在寶山不識寶，更遑論在教學中加以運用了，這樣就直接制約著高中語文人文素養教學目標的實現。
要培養學生的人文素養，就必須著眼于語文教材，對教材中的人文素養資源分門別類，系統開發，變隱性為顯性，以便教師在教學中信手拈來，靈活運用。為此，我們結合多年的教學實踐和體悟，以人才學、教育學、素質教育學、教育心理學等為指導，以教材中的人文素養資源為研究對象，把粵教版高中語文必修教材中的人文素養資源一一開發出來。
一、人文素養資源的內涵
人文，指人類社會的各種文化現象，也指強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。人文素養，是指人的內在素質和文化底蘊，是人們在長期的學習、工作和生活中，通過知識傳授、環境熏染等，使人類優秀的文化成果在個體世界觀、人生觀、價值觀以及人格、氣質、修養方面精神化而形成的相對穩定的內在品質。人文素養資源，就是指用于教育領域培養具有人文素養的后備勞動者和專門人才的一類教育資源。
二、人文素養資源的分類
為便于理解和掌握人文素養資源，根據人才學、教育學、素質教育學、教育心理學的相關理論，我們將人文素養資源分為人文理想資源、人文精神資源、人文情感資源和人文哲理資源四類。
（一）人文理想資源
人文理想資源是指促使人具有人文理想的一類人文素養資源。人文理想是人們根據自身際遇和社會現實而確立的理想人格的奮斗目標。它反映一個人對自我價值的肯定，對自我能力的期許，對他人的強烈責任感和對社會的崇高使命感。如變革社會的夢想，施展才華的憧憬，建功立業的愿望，對自由、幸福婚姻的追求，對和平、安寧生活的向往。
（二）人文精神資源
人文精神資源是指培養人的人文精神和品格的一類人文素養資源。它是人文素養的核心，是人文理想確立和得以實現的源泉和內在動力。人文精神是以人為本，體現人的本質屬性的精神，是揭示人的生存意義、體現人的價值和尊嚴、追求人的完善和自由發展的精神。其核心是對生命的尊重，對生命意義和價值的關懷以及責任意識。如善待萬物、勤儉節約、艱苦奮斗、大公無私、甘于奉獻、扶貧濟困、見義勇為、團結互助、舍生取義、堅持不懈、保護生態以及人道主義、樂觀主義、集體主義、愛國主義等。
（三）人文情感資源
人文情感資源是指培養人的人文情感的一類人文素養資源。人文情感是認同人文精神的刃奶逖椋是人文精神得以形成、人文理想得以產生的基礎，如離情別緒、羈旅愁思、懷鄉思親之情、悲天憫人之情、憂國憂民之情、壯懷激烈之情、殺敵報國之情、博愛寬容之情、摯愛生活之情、熱愛自然之情等。
（四）人文哲理資源
人文哲理資源是培養人對宇宙和人生進行理性思考的能力，使人懂得基本的人生哲理的一類人文素養資源。人文哲理是對自然、社會以及生命存在的價值和方式的認識，涉及個體的人、人與人、人與社會、人與自然的關系，是對人生意義的透徹體悟，是為人處世智慧和經驗的精辟總結，往往直接或間接地表現一個人的世界觀、人生觀、價值觀。如：什么是苦？什么是樂？什么是幸福？如何獲得快樂和辛福？人為什么活？應該怎樣活？應當追求什么？怎樣實現人生價值？怎樣取得事業成功？怎樣對待功名利祿？如何看待自我？如何看待別人？如何看待社會？如何與自然相處？個人命運與社會、時代有什么關系？
三、粵教版高中語文教材（必修）人文素養資源
依據以上定義和分類標準，我們對粵教版高中語文教材必修1至必修5的基本篇目進行了詳盡分析，深入挖掘蘊藏其中的人文素養資源，使之系統化，并以表格的形式呈現出來。
四、粵教版高中語文教材（必修）人文素養資源的利用
語文教材中的人文素養資源是培養學生人文素養的重要資源，在教學實踐中如何利用好這些資源，使之真正發揮應有的作用，這是有待于我們認真思考、深入研究的一個問題。
（一）制訂人文素養培養計劃，確定人文素養培養目標
如前所述，語文教材必修1至必修5中的人文素養資源極其豐富，學生不可能在短時間內吃透。此外，由人文教育到人文精神的內化是一個長期的反復的過程，只有通過學生的領悟和體驗才能逐步實現。因此，我們要根據高中學生的年齡特征和身心發展規律，制訂適合他們實際的、有可操作性的人文素養培養計劃，確定明確的人文素養培養目標，分階段、有目的、有重點地培養學生的人文素養。例如，必修1側重于引導學生正確認識自我，肯定自我價值，樹立遠大的人生理想，初步養成勤勞、刻苦、堅強、樂觀等精神品格，懂得關照自我，善待自我。必修2側重于引導學生體驗情感，挖掘出作品人物或作者身上閃耀的優良品性，感受其偉大的人格力量，激發學生愛祖國、愛家鄉、愛生活、愛人民、愛親人、重友情等崇高情感，具有一顆仁愛善良之心，懂得關心他人，尊重他人。必修3側重于引導學生感悟自然，感受自然的美，自然的生命，自然的活力，通過自然景物陶冶性情，涵養心靈，初步探索人與自然的關系，學會與自然和諧相處，懂得關心自然，保護環境。必修4、必修5側重于通過課文的學習，引導學生關注社會，思考社會生活中的一些現象，思考實現人生價值的途徑，初步培養對親人、對家庭、對他人、對社會、對國家的責任感和使命感，懂得關心社會，回報社會。
（二）努力創設培養學生人文素養的教學情境
學生人文素養的養成，離不開教師的誘導，而教師的一舉一動、一言一行都對學生發生著潛移默化的影響。教師要關心學生，信任學生，以真情感染學生，創設親切和諧、寬容愉悅的教學情境，營造輕松活潑、友好融洽的教學氛圍，調動學生的積極性，因勢利導，循循善誘，與學生平等交流，合作探究。例如，可以讓學生從課文中找出最能表現人文主旨的詞句，在深入討論的基礎上，先由學生說說自己的感悟，揭示其中蘊含的人文精神，然后教師適當點撥，并鼓勵學生進一步作出評價，談談自己的感想。再如，指導學生查找、搜集課文的有關資料，“知人論世”，聯系作者的生平和時代背景，深入剖析人文理想產生的原因，使學生得到人生的有益啟示。
（三）注重審美體驗，切忌生硬灌輸
語文學科具有形象鮮明、情感真摯、意蘊豐富的特點，教材中的人文素養，即便是人文哲理，也大多是通過形象的生動描繪表現出來的，所以教師不能在語文課堂把人文素養生硬地灌輸給學生，而應該對教材中的人文素養資源進行適當整合，采用恰當的教學方法，巧妙地在語文課中滲透人文素養教育。為此，教師要引導學生通過審美體驗，獲得對人生的獨特感受，受到人文素養的熏陶和感染，進而化為自己的人格、氣質、精神，化為自己的世界觀、人生觀和價值觀，收到“潤物細無聲”的效果。如指導學生反復朗誦課文，然后展開想象，在頭腦中構成一個畫面，用心體味課文表達的人物崇高的思想感情，使學生心靈受到震撼，從而引起情感共鳴，升華思想境界。
人文修養范文第5篇
王國維先生在《人間詞話》一書里寫道：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”此論借用宋詞名句，描述了大學者治學道路上的三個階段和要達到的三種境界。我以為，作為一名教師，也應當追求師德的“三境界”，即：創新意識、獻身精神、健全人格。
過去人們談到師德，總習慣于以傳統的道德觀念來要求教師，諸如教師要在生活方面、作風方面乃至服飾方面充當學生之表率、道德之圣人。為人師者，須要做到：生活簡樸，不穿奇裝異服；作風嚴謹，不得朋友；為人誠實，不可撒謊騙人；等等。仿佛少林寺的十大戒律。可是，當今世界，已進入知識經濟的新時代，高科技的迅速發展，席卷全球的信息化浪潮，將使我們面臨數字化、網絡化、智能化的新環境，它必將對我們的教育思想、教育觀念、教學內容、教育手段乃至教學模式產生巨大的沖擊和影響。站在這新世紀的起點，我們會真切地感到，創新將成為教育之靈魂，師德之“境界”。同志早已指出：“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”一個沒有創新精神的教師，將不再配稱為教師。試想，一個缺少創新精神的教師，能教出有創造精神的學生嗎?而失去了創造的能力，我們的孩子們將會在未來的競爭中一敗涂地!這，決不是危言聳聽!思昔撫今，前人的成就猶如已凋之樹，而時代賦予了我們沉重的責任，所以，我們必須“獨上高樓”，有所創新，站在前人已取得成就的基礎上，做出新的貢獻，讓“老樹”開出“新花”。——此即師德之第一境界也。
科學的入口處猶如地獄的入口處。作為教師，要在教育的道路上“獨上高樓，望盡天涯路”，自然須有一種獻身的精神。——此即師德之第二境界也。首先，教育是一門愛的藝術，愛的特點本身就決定了作為教育者的教師必須具備奉獻的精神。如果說愛是一種良知的體現，
那么，奉獻就是一種教育良知的體現。很難想象，一個沒有教育良知、缺乏奉獻精神的人怎么成為一名稱職的教師!其次，眾所周知，教育的周期較長，教育對象又具有復雜性，教育教學效果很難在短時間內顯現出來，這就決定了教師在大多的時間里只能默默無聞，埋頭苦干。另外，教師的上班時間長，工作難度高，工作量大，同時還要承受著巨大的精神負擔和心理壓力。因此，我們既然選擇了教書這一職業，就要有大海一樣的胸懷，高山一樣的執著，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，要當好“春蠶”和“蠟燭”，樂于享受一種精神的滿足，追求一種似無為實有為的獨特境界。
