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      雨說鄭愁予

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      雨說鄭愁予范文第1篇

      1.閉上眼睛聽雨,談?wù)劯惺堋?/p>

      導(dǎo)入:有一位詩人,身在美國,卻心系祖國的兒童,他就是臺(tái)灣詩人鄭愁予;他有一首詩歌,清新靈動(dòng),歡快活潑,是春雨對(duì)孩子們的悄悄話,這就是《雨說》。請(qǐng)閉上眼睛,隨著優(yōu)美的配樂朗讀,靜靜聆聽那跳動(dòng)的雨珠對(duì)我們深情的訴說。

      學(xué)生聽完《雨說》后讓他們睜開眼睛,說說聽出了什么?學(xué)生自由地談,可以說雨的形象,也可以說全文的感情基調(diào),等等。

      2.聲情并茂吟雨,積極點(diǎn)評(píng)。

      請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀詩歌,其他學(xué)生從詩歌的情感、節(jié)奏、語氣、語調(diào)上評(píng)點(diǎn)同學(xué)的朗讀。

      3.隨著音樂誦雨,提煉小詩。

      讓學(xué)生在配樂朗讀的基礎(chǔ)上,用自己的語言,把每一節(jié)詩濃縮成一行詩,然后嘗試把九行詩組成一首新的詩,以這種方式來把握這首詩的脈絡(luò)。并且,每一句都要用這樣的句式開頭:“雨說:……”

      4.想像畫面讀雨,描繪意境。

      每一節(jié)詩就是一幅流動(dòng)的畫頁,讓我們插上想像的翅膀,飛到春雨潤澤的每一個(gè)角落。感受春雨的細(xì)膩與柔情。讓學(xué)生用散文詩的語言,在原詩的基礎(chǔ)上描繪出一幅幅具體、生動(dòng)、優(yōu)美的畫面。提示學(xué)生:詩歌要有鮮明的意象,要準(zhǔn)確識(shí)別意象,用生動(dòng)形象的語言,描繪出與本詩歡快、喜悅、樂觀的情調(diào)相符的畫面。注意發(fā)揮學(xué)生的想像力,通過畫面感知意象的特點(diǎn)。

      如第五節(jié)的畫面描繪:在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上印下孩子們嬉戲的腳印,牧場(chǎng)上的新苗正在抽枝發(fā)芽,池塘里的小魚兒快樂地向我問好,唱著歌謠的溪水蕩起滿臉的笑。

      5.對(duì)照課件賞雨,對(duì)雨說話。

      讓學(xué)生在觀賞春雨中再次聽雨的悄悄話。春雨對(duì)我們說了那么多悄悄話,同學(xué)們也應(yīng)該對(duì)春雨說點(diǎn)什么呀。學(xué)生或抒情或議論,贊美春雨的形象,抒發(fā)對(duì)春雨的情感,不拘一格。

      老師示范說:春雨呀,你好溫柔,你來的時(shí)候,腳步那么輕,聲音那么柔,生怕驚擾了孩子的美夢(mèng)。(或者)春雨呀,是你給了溪水流動(dòng)的生命,有了你,溪水又開始唱著它新的洗衣謠了。

      6.朗讀揣摩詩行,仿寫詩句。

      同學(xué)們會(huì)讀詩,會(huì)賞詩,這還不夠。想學(xué)著寫幾句嗎?請(qǐng)朗讀第五節(jié)詩,讓我們將視野再放開闊一些,豐富詩歌的意象,看看春天還停留在哪些角落。學(xué)生的詩也許稚嫩,但只要用心,那新鮮的詩句一定可貴。放手讓他們?nèi)懀蹲街腔鄣撵`感,收獲情感的微芒。

      7.選擇喜歡的詩節(jié),背誦展示。

      喜歡哪節(jié)詩就背誦哪節(jié)詩。

      雨說鄭愁予范文第2篇

      下面以詩歌教學(xué)為例,談一談創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

      一.激發(fā)求知興趣,培養(yǎng)想象力

      俄國教育家烏申斯基說過:“沒有任何興趣,被迫實(shí)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意圖。”因此,把喜愛語文的火花移植到學(xué)生心田,把酷愛思考的習(xí)慣傳遞到學(xué)生身上,激發(fā)學(xué)生求知欲,拓寬想象空間,十分必要。

      鄭愁予的《雨說》一文,不借助于聯(lián)想想象,學(xué)生是不能把握詩歌中的意象的。第一節(jié),詩人描繪了春雨到來之前,“田圃跟牧場(chǎng)”、“魚塘和小溪”都“等待久了”;大地失去生機(jī),種子、牛羊、游魚和小溪都沒有了活力。一幅陰暗、寒冷、毫無生氣的冬景圖展現(xiàn)在讀者的面前。第五節(jié),雨請(qǐng)孩子們跟著它去迎接春天。田圃里的泥土“將潤如油膏”,池塘里魚兒跳躍,溪水丁冬像在“練習(xí)新編的洗衣謠”,一幅溫暖明媚、充滿希望、生機(jī)盎然的春景圖被描繪出來。與第一節(jié)截然不同,大地因春雨降臨而煥發(fā)勃勃生機(jī)。在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比,結(jié)構(gòu)上相互呼應(yīng)。僅僅借助于字面上的理解,學(xué)生們是無法獲得完整的意象的。只有對(duì)詩歌的創(chuàng)作背景初略地介紹,才能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。此文創(chuàng)作于1979年,“”浩劫結(jié)束,改革開放剛剛開始,人們對(duì)前景一片茫然,失去了方向。詩人關(guān)注著大陸,看到了變化中展現(xiàn)的希望,而兒童是中國的未來,因此,《雨說》其實(shí)是愛之歌,是詩人對(duì)“生活在中國大陸的兒童”的祝福,也是對(duì)中國美好未來的祝愿。如若沒有對(duì)那個(gè)時(shí)代背景的想象,就不會(huì)領(lǐng)悟此詩的深邃意境,學(xué)習(xí)此詩哪里還會(huì)有什么興趣!

      張開想象的翅膀,容易打破傳統(tǒng)文學(xué)的框框,突破習(xí)慣思維的羈絆。思維天馬行空,任意馳騁,隨時(shí)都可擦出創(chuàng)造的火花。

      二.實(shí)行民主教學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)造精神

      陶行知說:“民主寬容是創(chuàng)造的前提。”只有民主寬容的課堂環(huán)境,才會(huì)有廣闊的創(chuàng)造自由空間。

      濟(jì)慈的《蟈蟈和蛐蛐》一詩,勾勒了夏、冬兩幅小景,構(gòu)思巧妙又不失大氣。如果拘泥于兩幅小小的畫面,帶給我們的就只有夏和冬的殘景了,但自由體詩歌,帶給人們的是自由的空氣,讀者們可以自由的徜徉其間,在關(guān)鍵點(diǎn)上,不要對(duì)學(xué)生有任何的約束,盡可能任其發(fā)揮想象,拓展空間。“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,“大地的詩歌呀,從來沒有停息”,從這首優(yōu)美的詩歌里,你還能想象到哪些畫面?請(qǐng)用優(yōu)美的詩句,詩意表達(dá)。鼓勵(lì)學(xué)生積極想象,然后續(xù)寫,“讀這首詩,我還能看到……”有學(xué)生寫道,“讀這首詩,我還能看到春天樹林間的百鳥千囀”;還有的學(xué)生寫道,“讀這首詩,我還能看到秋天南飛時(shí)叫聲連連的大雁”……孩子們稚嫩的仿寫,不正是詩人所要表達(dá)的對(duì)大自然的熱愛么。這樣做,學(xué)生們既放飛了想象的思緒,又體會(huì)了詩歌的情境美。

      實(shí)行民主教學(xué),學(xué)生能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程,無拘無束,熱情高漲,創(chuàng)造力就會(huì)油然而生。對(duì)課文中涉及到的人、事、景、物評(píng)頭品足,不經(jīng)意間就會(huì)閃現(xiàn)“神來之筆”。天長日久,創(chuàng)造精神一定能得到有效的培育。

      三.處理好創(chuàng)造力培養(yǎng)和語文基礎(chǔ)建立的關(guān)系

      創(chuàng)造力培養(yǎng)必須重視基礎(chǔ)知識(shí)的積累和語文技能的練習(xí)。沒有了基礎(chǔ)知識(shí),創(chuàng)造就成了無源之水、無本之木。

      舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》一詩,沒有對(duì)“朦朧詩”的文學(xué)常識(shí)的認(rèn)識(shí),離開反復(fù)的誦讀感悟,則無法體味該詩的情感和意境;沒有誦讀后的交流與探究,學(xué)生是很難領(lǐng)悟“我”的內(nèi)涵的。“我”作為抒情主人公,卻是打開文章思想感情的一把鑰匙。通過“我”來發(fā)掘詩歌的意象如“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等,這些意象象征了祖國落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難,同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎、緩慢前行的祖國的形象。又如詩中的承接句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌”。而詩中沒有的承接句,可以請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫馕恼碌幕A(chǔ)上,發(fā)揮想像,自由續(xù)詩。“我是干癟的稻穗,……”“我是失修的路基,……”這樣做,學(xué)生自我探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程,就是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,只有學(xué)生自主學(xué)習(xí)到的知識(shí),才是教學(xué)內(nèi)化的知識(shí)、有效的知識(shí),高效課堂的精髓,也許正在于此。

      雨說鄭愁予范文第3篇

      摘要:平淡無奇的語文教學(xué)已經(jīng)退出歷史的舞臺(tái),素質(zhì)教育的今天,若想激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在審美的狀態(tài)下,挖掘自己對(duì)語言文字的感知力,這一點(diǎn)成為當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)重頭戲。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教學(xué);審美;感知

      外人看來,中學(xué)語文教學(xué)無非是聽、說、讀、寫、練。但從事語文教學(xué)的教師們對(duì)這四個(gè)字的詮釋可沒有這么簡(jiǎn)單。枯燥的學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生似乎已經(jīng)失去了審美能力,當(dāng)學(xué)生面對(duì)語文材料時(shí),頭腦中只是一些機(jī)械語言文字的組合,試想,沒有“美”的語言又怎能擁有強(qiáng)大的生命力?于是,傳遞美的任務(wù)就落在了我們語文教師的肩上。在審美的關(guān)照下,語文教學(xué)又賦予了新的活力,這對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)語文慢慢變成了一種享受,然而,對(duì)于老師而言,教授語文也不再是一成不變,十分機(jī)械的過程。教學(xué)的主體雙雙獲得了美的熏陶,對(duì)于語言文字的感知力也得到了很大的提高。

      一、在閱讀中尋找美的亮點(diǎn),提高審美的感知力

      美感,即審美感受,是指審美主體對(duì)于審美客體所產(chǎn)生的一種具體的情感體驗(yàn)與反應(yīng),或者說是審美主體感受到審美客體后所形成的一種愉悅的精神狀態(tài)。中學(xué)語文教學(xué)教材的內(nèi)容,本身就是一個(gè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng)。教材所選取的范文,題材多樣,內(nèi)容豐富,不僅從不同側(cè)面、不同角度反映了不同時(shí)代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念,同時(shí)還蘊(yùn)含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的語文教學(xué),只要讓學(xué)生在課堂上有感情的朗讀課文,課下背一背就算完成任務(wù)了,即使是有感情的朗讀,學(xué)生自己怎能從機(jī)械的教學(xué)思維模式中尋找到所謂的感情呢?這樣,老師的任務(wù)便是幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美的意境,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建一個(gè)審美的空間,在分析課文的框架,梳理文章的結(jié)構(gòu)時(shí),不能夠再按照生搬硬套的模式劃分所謂的段落,人為地割斷文章的美,應(yīng)該有效地幫助和指導(dǎo)學(xué)生去充分感受美、正確鑒賞美、準(zhǔn)確創(chuàng)造美。我每次在語文教學(xué)中,總是充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施,反復(fù)播媒體視頻或者課文錄音,運(yùn)用自己精心制作的PPT配上合適的音樂,為學(xué)生構(gòu)建一種濃郁的美感氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在和諧的氣氛中集中精力反復(fù)聆聽,認(rèn)真品味教材范文中的美好形象,感受美好生活和美好情感,指導(dǎo)學(xué)生要從朗讀者的語氣、語調(diào)中去感受文中的哪些地方能夠深深地感動(dòng)你。

      二、在寫作中激發(fā)審美的靈感,提高審美的聯(lián)想力

      “冰凍三尺非一日之寒” ,寫作便是這樣一件事,每個(gè)學(xué)生對(duì)美的理解不同,體驗(yàn)不同,感知不同,當(dāng)然,聯(lián)想也是不同的。教師如何使學(xué)生再次面對(duì)寫作的時(shí)候不再抓耳撓腮,心生畏懼,這便要求教師激發(fā)學(xué)生對(duì)于美的聯(lián)想力。

      首先,美來源于生活。真實(shí)的語言便是最美的。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),有不少學(xué)生寫作文時(shí)生編硬套優(yōu)秀作文,甚至機(jī)械模仿優(yōu)秀作文,不能很好表達(dá)自己的真實(shí)的感情。學(xué)生陷入了這樣的誤區(qū),然而,若想跳出這樣的誤區(qū),必須從生活中尋找對(duì)美的理解。平凡也是一種美,不要忽略平凡創(chuàng)造的價(jià)值。比如,教學(xué)鄭愁予的《雨說》這篇課文,就先要了解鄭愁雨坎坷經(jīng)歷與的寫作背景,這樣才能理解“雨”的象征意義:一位給大地帶來春天,為孩子帶來歡笑的愛的使者形象。雨是生活中最常見的自然現(xiàn)象,然而,學(xué)生面對(duì)雨時(shí),心里想的又是什么。生活中處處是美,就看你有沒有一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眼。不了解史,就講不好江河的《星星變奏曲》,也就無法引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。這些都源于生活,然而,若想做到高于生活,就要從生活中把美的東西提煉出來。

      其次,訓(xùn)練審美,積累素材。不少學(xué)生平時(shí)不注意閱讀,不注意觀察,不善于積累,不重視作文訓(xùn)練,寫作時(shí)空洞無物,主題不鮮明,語言不精煉,表達(dá)不準(zhǔn)確。我經(jīng)常以范文為范例,引導(dǎo)深刻體味文章蘊(yùn)含的美學(xué)韻味,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣,提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)美、鑒賞美的能力。

      三、在課文中體驗(yàn)美,提升學(xué)生的分析能力

      雨說鄭愁予范文第4篇

      1、語文教師對(duì)閱讀教學(xué)不夠重視

      作為閱讀教學(xué)開展的指導(dǎo)者,初中語文教師的教學(xué)理念和教學(xué)方針從一定程度上制約著閱讀教學(xué)活動(dòng)的開展。當(dāng)前,許多語文教師仍沒有認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)開展對(duì)初中語文教學(xué)的重要性,在教學(xué)中往往忽視閱讀教學(xué)的重要作用。這是因?yàn)殚喿x教學(xué)開展占用的課時(shí)最多,耗費(fèi)精力最大,而且其效果往往在短期內(nèi)難以收獲,因此造成許多語文教師以為閱讀教學(xué)開展與語文教學(xué)質(zhì)量提高關(guān)系不大的誤解。這是閱讀教學(xué)開展受到制約的主要因素。

      2、閱讀教學(xué)開展深度和廣度欠缺

      開展閱讀教學(xué)不僅僅是對(duì)課本教材的閱讀,學(xué)生要獲得較多的人文知識(shí)就必須開闊視野,除了對(duì)課本的閱讀外,還應(yīng)當(dāng)獵奇課外閱讀,加強(qiáng)對(duì)古今中外名著的閱讀。許多優(yōu)秀的中外名著,不但具有文學(xué)性,并且涵蓋天文、地理、歷史、科技等諸多方面的知識(shí)。初中生正處理吸納知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,讓他們放開視野,充分感悟名著中所蘊(yùn)含的知識(shí)道理,豐富了他們的見識(shí),對(duì)他們自身知識(shí)能力增長有較好的幫助,同時(shí),獲取知識(shí)加以消化是對(duì)他們自身理解能力、創(chuàng)新能力的歷練。因此,語文教師開展閱讀教學(xué),不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于課本,在閱讀中適當(dāng)加強(qiáng)深度和廣度更能體現(xiàn)閱讀精神。

      3、閱讀評(píng)價(jià)體系不夠完善

      閱讀評(píng)價(jià)體系的建立既是閱讀教學(xué)的重要組成部分,并且是對(duì)學(xué)生閱讀能力的考察、檢測(cè)的重要依據(jù)。通過評(píng)價(jià)體系的建立,一方面讓教師認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)開展的情況,對(duì)今后的閱讀教學(xué)工作具有一定的指導(dǎo)作用,教師對(duì)學(xué)生的閱讀情況進(jìn)行了解之后可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題。使得閱讀教學(xué)開展具有有效性。而另外一方面。學(xué)生通過評(píng)價(jià)測(cè)試。將自己的見解、認(rèn)識(shí)、感悟?qū)懴聛怼2坏菍?duì)他們寫作能力的鍛煉,同時(shí)還增強(qiáng)了他們對(duì)閱讀資料的理解,加深了印象,在今后的作文中可以靈活運(yùn)用,也是對(duì)他們表達(dá)能力的鍛煉與提升。但是在當(dāng)前。許多教師并沒有建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,認(rèn)為閱讀與評(píng)價(jià)是不相干的事情,這導(dǎo)致閱讀教學(xué)欠缺考察與檢測(cè),使得閱讀教學(xué)開展低能化和無目的化。

      二、新課改下初中語文閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

      1、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

      情境的進(jìn)入方法是多種多樣的。在這方面。應(yīng)該說運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槌浞掷枚嗝襟w再現(xiàn)情境,能有效補(bǔ)充學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)中的不足。例如教學(xué)契訶夫《變色龍》一文,如果學(xué)生對(duì)變色龍這種動(dòng)物出于保護(hù)自己的本能,會(huì)隨環(huán)境的變化而變色的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清,就不可能真正了解奧楚蔑洛夫性格中的可憐與可悲,對(duì)人物的理解只能停留在“可笑”的層面上,一段關(guān)于自然界中變色龍的錄像,可以迅速幫助學(xué)生進(jìn)入為何稱奧楚蔑洛夫?yàn)樽兩埖那榫场T偃纾诮虒W(xué)詩歌鄭愁予的《雨說》的時(shí)候,如何讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)詩人寫作此詩的歷史背景?如何讓學(xué)生感受到“雨”的那份對(duì)當(dāng)時(shí)孩子們的關(guān)愛i這時(shí)可以為學(xué)生放幾段春雨的片段,同時(shí)在放幾段“”災(zāi)難不久后的關(guān)于孩子們的影片,這樣有助于學(xué)生們了解作者的寫作背景,也有利于學(xué)生們體會(huì)詩中的那份關(guān)愛。這樣的情境進(jìn)入,形象、生動(dòng)。富有知識(shí)性。能有效激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,使學(xué)生進(jìn)入一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      2、在閱讀教學(xué)中實(shí)施寫作教學(xué)

      古人云:“授人以魚,只供一餐。授人以漁,可享一生。”教育家葉圣陶提出語文課之“最終目的”自能閱讀,不待老師講:“‘自能作文,不待老師改’。”也就是要讓學(xué)生具備獨(dú)立的閱讀、寫作能力。為此,在閱讀中滲透寫作,可以使學(xué)生有效地獲取作文語言:以寫作促進(jìn)閱讀,可以使學(xué)生閱讀面得以拓展。讀寫有機(jī)結(jié)合,同步進(jìn)行,學(xué)生不但可以深刻領(lǐng)會(huì)課文所用的寫作手法,又能真正懂得如何在寫作中運(yùn)用這些方法,從而避免學(xué)生只會(huì)在課堂上籠統(tǒng)地接受課文中涉及的修辭方法、寫作手法,而不會(huì)運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去,這樣,可謂一舉兩得。如朱自清的《春》,描寫細(xì)膩,富于情致,在藝術(shù)表現(xiàn)上具有鮮明的特色,尤其是語言非常精美,準(zhǔn)確生動(dòng),樸實(shí)鮮活,意味雋永,富有表現(xiàn)力和感染力。熙曾在《漫談朱自清的散文》中說:“朱自清的散文是很講究語言的,哪怕是一個(gè)字兩個(gè)字的問題也絕不放松。可是他的注重語言,絕不是堆砌詞藻。”是在閱讀教學(xué)中實(shí)施寫作教學(xué)的很好范文。但在具體做法上不能貪大求全,也不能操之過急。講讀時(shí)選準(zhǔn)一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),可重點(diǎn)研讀一個(gè)精彩片斷,寫作一個(gè)語言片斷,追求“一課一得”的效果。這樣做,既不喧賓奪主,又不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),為整篇作文奠定了良好的基礎(chǔ)。

      3、鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀,倡導(dǎo)自主探究

      新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”,“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,”“強(qiáng)化學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。這樣做更能彰顯學(xué)生的主體性和自我意識(shí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性、多元解讀,并適時(shí)予以點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。但多元并非任意,所以無論怎樣的多元和個(gè)性解讀最終都需指向并回歸主題。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn),如某教師教《死海不死》時(shí),便以鼓勵(lì)自主探究的姿態(tài)請(qǐng)學(xué)生以死海湖邊長大的一位居民身份,向巴勒斯坦和約旦政府、居民提供一些行之有效的措施,避免這個(gè)神奇的湖泊消失在世人視野中。經(jīng)學(xué)生的出謀劃策,還增強(qiáng)了探究意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,利于提高語文素養(yǎng)。

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