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一、走進網(wǎng)文世界,拓寬學生學習語文的空間
網(wǎng)絡文學作為新生事物,其部分超越傳統(tǒng)文學的地方還是深深吸引了喜好新奇、向往輕松自然閱讀的廣大青少年讀者。因此,我覺得對于新興的網(wǎng)絡文學,我們不但不能漠視它的存在,反而應給以關注。在我校的網(wǎng)絡教育環(huán)境下,我和學生們一同走進網(wǎng)文的世界,置身于“橄欖樹”和“榕樹”之中,漫步于網(wǎng)絡文學的芳草地,感受著那份愜意與自然。一個學生說“與課本上的文章相比,網(wǎng)絡文學不僅情節(jié)簡單,敘述方式自由,而且大多寫的是個人經(jīng)歷,讀起來有一種親切感。”,還有的學生認為“網(wǎng)絡文學講述的都是內心的感受,真切、壓抑、好像是自己心里想說的,讀完后,能讓心里感到輕松一些。”聽過后我感到很欣慰。因為他們在品讀中,有了自己的思考和感悟。通過引導學生有批判、有選擇、有理性的鑒賞網(wǎng)絡文學作品,既拓展豐富學生的知識視野,又能讓學生從中領略到網(wǎng)絡文化的魅力。這也正是我的初衷。
二、領略網(wǎng)文魅力,培養(yǎng)學生的鑒賞審美能力
21世紀被人們稱為后現(xiàn)代社會,無深度、平面化是這一時期文學創(chuàng)作的主要特征,而網(wǎng)絡文學正是這一特征的集中體現(xiàn)。不像傳統(tǒng)的文體——詩、文、戲劇、小說那樣,網(wǎng)絡文學不把意義的深刻性作為其終極的追求,而是強調文學作品對人的情感的宣泄效果,強調文學作品對接受者的娛樂功能,作品直指人物內心的情感世界。袒露心跡、展示真誠,也正是網(wǎng)絡文學的魅力所在。當然,在網(wǎng)文世界里,魚目混珠的現(xiàn)象是存在的,因此,讓學生們學會選擇,有批判的品讀網(wǎng)絡文學作品。取其文學作品之精華,讀之、賞之;遇其文學作品之糟粕,棄之、批之。試以“網(wǎng)絡上第一部暢銷小說”《第一次親密接觸》為例,作者(蔡智恒)以第一人稱的口吻來詮釋愛情全新的一面——網(wǎng)戀,這不能不說是小說中一次全新的嘗試。以網(wǎng)民“痞子蔡”與“輕舞飛揚”的愛情故事為主線。小說采取了一種口語化的平易敘述方式,以唯美的愛情取向,跳躍的短句,創(chuàng)新的符號化語言,表述了當代青年的情感感悟,最終體現(xiàn)網(wǎng)戀的一種悲劇情結。在品讀之中,引導學生有所發(fā)現(xiàn)、有所思考,敢于發(fā)表自己的觀點,進而達到能夠對作品會審美、會鑒賞。這一點也是我們在大語文教育過程中,所追求的,提高學生對文學作品審美鑒賞能力。
三、鑒賞網(wǎng)文精品,激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣
[關鍵詞] 醫(yī)學生 網(wǎng)絡化 語文教學
近幾年,一些醫(yī)院的臨床帶教老師反映部分醫(yī)學生實習期間:病案記錄書寫不規(guī)范,層次不清,錯別字成堆;與病者及其家屬交流詞不達意,語言藝術性差;知識面窄,對醫(yī)學專業(yè)以外的相關學科知識知之甚少;個性張揚,合作不協(xié)調。究其原因,筆者認為這與語文課程教學有很大關聯(lián)。
傳統(tǒng)醫(yī)類職校偏重于專業(yè)課程,所以學生對非專業(yè)的文化課程重視不夠,而語文教學往往又局限于課堂和教材,使教與學的活動都相對封閉了。在這種情形下,學生很難體驗和享受語文的學習樂趣,更別提綜合素質的提高了。所以,在基礎教育的高級階段,作為工具學科的語文也應與時俱進,進行適當?shù)母母锪恕D敲丛鯓蛹ぐl(fā)學生學習語文的興趣呢?隨著多媒體教學方式的出現(xiàn),網(wǎng)絡為我們提供了很好的平臺。
1 備課的網(wǎng)絡化
網(wǎng)絡具有快速、開放、自由、信息量大等特點,這就可以大大改善以前傳統(tǒng)備課“教參+教材”的單一模式。教師可以通過網(wǎng)絡鏈接了解相關信息,還可以進入全國乃至全球的圖書館藏資料庫,搜索到全面的資料,同時也可以通過網(wǎng)絡,與不同地區(qū)的同仁進行教案交流,借鑒各種教學方法。
筆者認為除了教案之外,還可以適當進行動畫課件制作,將原有穩(wěn)定但呆板的文字與各種豐富直觀的圖像、聲音、動畫綜合,刺激學生的各種感官,激發(fā)學生的興趣,促使學生手、眼、腦并用,有助于學生知識的理解、運用。比如當教授徐志摩的《再別康橋》的時候,筆者錄制了名家的朗誦,配以康橋實地的照片資料,讓學生充分體會詩歌的情境;當講解《華佗傳》時,錄制了有關“五禽戲”的示范動作,以激發(fā)學生對傳統(tǒng)醫(yī)學的關注和了解。
雖然這樣做要花費傳統(tǒng)備課的2~3倍的時間,但通過對大量資料的查找與整合工作,使知識量和信息量均大幅度增加;節(jié)省了板書時間,提高了效率;便于學生理解,也激發(fā)了學生學習的興趣;使學生在不知不覺中產(chǎn)生審美愉悅。
2 預習的網(wǎng)絡化
許多教師常常會布置預習作業(yè),但學生預習的積極性不高,多半是敷衍了事,并沒有開動腦筋研究課文,更不會在課堂上提出疑難問題了。
經(jīng)過多次實踐,筆者采用了“任務+獎勵”的辦法。在講授說明文《南州六月荔枝丹》時,提前幾日布置任務一上網(wǎng)查找有關荔枝的形態(tài)、品種、銷售、種植、詩文等圖文資料,制作相應的資料卡片或幻燈片。在課堂教學中,打破傳統(tǒng)的“從一而終流水式”的教學模式,改用“模塊”教學,將學生查找到的資料分類,與課文相關的文字進行對照學習,由此學生不僅通過圖片具體地了解了荔枝的形態(tài)、習性、歷史等知識,還從課外資料的討論中積極思考,發(fā)現(xiàn)“習性-種植-品種-銷售”之間在商業(yè)經(jīng)濟中的相互關系,與現(xiàn)實生活掛鉤不僅超越了課文學習本身,還體現(xiàn)了語文學科的交叉性、實用性。又如在講授《游褒禪山記》與《登泰山記》前,讓學生先上網(wǎng)查閱有關兩山的具體地理位置與環(huán)境,根據(jù)課文里的描寫,勾勒出簡要游蹤圖,在講解課文時,進行現(xiàn)場展示,看看誰畫得最準確、美觀。再如《鴻門宴》一課,課前讓學生上網(wǎng)查找有關背景史實與傳說故事,在課堂上按角色進行敘述、表演。最后根據(jù)學生完成預習任務和課堂發(fā)言的情況,進行適當分數(shù)的獎勵,并將之納入“成績考核”體系中,有效地提高了學生的積極性,更是學生自主學習的一種鍛煉。
3 閱讀的網(wǎng)絡化
古人云:“欲學詩,功夫在詩外”,陳金明先生就曾強調過:“在互聯(lián)網(wǎng)這個最大的信息載體進入社會后,一個人要想跟上時代,成為能夠有效地參與社會生活的一分子,他就必須閱讀――及早學會網(wǎng)上閱讀。”教材畢竟有一個比較長的更新周期,但網(wǎng)絡卻不同,只要鼠標輕輕一擊,古今中外,上下五千年,各種美文名著,精彩華章,盡收眼底,是語文教材的有機延伸和無限補充。所以筆者定期向學生介紹一些好的圖書網(wǎng)站,并推薦網(wǎng)上的一些好書、好文章,讓學生自主閱讀。
在教授李煜的《虞美人》后,筆者先讓學生上網(wǎng)閱讀有關《虞美人》的賞析文章,有一位學生通過網(wǎng)絡閱讀,發(fā)現(xiàn)了一首《虞美人致薩達姆》的打油詩,說的是人們對當時伊拉克戰(zhàn)爭的看法:槍林彈雨何時了,戰(zhàn)事知多少。巴城昨夜又遭襲,伊國不堪回首沙漠中。精銳之師應猶在,只是格局改。問君能有幾多愁,恰似一管石油向西流。當這個學生在課上一念,大家聽完后不僅從形式上理解什么是“詞牌名”,而且從內容上有一種“古詩新作”的新奇。在相當長的一段時間,有部分學生進行了類似的“仿作”,以抒發(fā)對自己學習生活的感想。
有時相關文章進行比較閱讀。也能讓學生在感性的基礎上進行理性思考、分析、歸納,找出有規(guī)律性的東西。比如教授《藥》時,課后讓學生上網(wǎng)閱讀魯迅的《阿Q正傳》,以加深對“國民愚性”的理解。教授《過秦論》時,讓學生上網(wǎng)閱讀《六國論》,思考強秦滅亡的歷史教訓。教授《祝福》時,讓學生上網(wǎng)查詢資料,分析魯迅筆下的其他女性形象,體會舊禮教與社會吃人的本質等等。
4 口語交流的網(wǎng)絡化
傳統(tǒng)教學中,偏重于“聽、讀、寫”,“說”往往被忽略,造成“高分口吃”現(xiàn)象。所以在上世紀90年代末的語文教材改革中,逐漸增加了許多“口語”訓練單元,有“介紹、演講、采訪、評析、主持、質疑、辯論、研討”等模塊。可是在實際的教學中,由于應試沒有“語文聽力和口試”這一項,所以教師對口語訓練的授課時數(shù)安排不多,引導泛泛,學生的學習興趣也平平。而現(xiàn)實是,學生無論是現(xiàn)在還是將來都是社會的成員,學習、生活都需要與人進行溝通和交流,不“能說會道”,怎么融入集體,怎么真正進入社會?
我們都有這樣的教學經(jīng)驗:越是貼近生活的人和事,越能在學生中引起共鳴。例如《學生當眾放屁罰五元》在《北京娛樂信報》刊登后,在社會上引起強烈反響,網(wǎng)評如潮。于是我便在課前將學生分組,正方觀點:好習慣是嚴管出來的。反方觀點:誰在剝奪學生的生理權利。然后要求學生上網(wǎng)瀏覽這則新聞的具體內容并搜集相關評論準備辯論。在課堂上,正反雙方引經(jīng)據(jù)典,古今中外,名家例言,無所不有,辯論的氣氛非常熱烈,也從中學會了從不同角度看待問題、分析和解決問題。又如蔡智恒的《第一次親密接觸》,一些家長和老師認為作品淺薄,無聊,低俗,虛假,矯情,是電子化時代的語言垃圾。也有人認為它經(jīng)典,說它是網(wǎng)絡文學的“旗子”,譽它為“開山鼻祖”。筆者認為,對處于青春期的學生禁讀反而適得其反,教師不但要讓學生讀,更要讓學生議!通過“議”,來培養(yǎng)學生的人文品質。因為閱讀之后
的討論和交流,有助于學生進行有效的質疑,取其精華棄其糟粕,提高信息價值判斷能力,積累文化底蘊。通過這樣的口語訓練,既鍛煉學生的思辨能力,還培養(yǎng)學生的口才,學生很顯然也自信了許多。
5 寫作的網(wǎng)絡化
傳統(tǒng)的課堂作文教學,往往是教師布置完題目,學生在下面咬筆桿子憋文字。之所以如此主要還是受環(huán)境和年齡所限,城市學生沒有太多的時間和精力去體驗戶外生活,作起文章很可能成無源之水,由此他們對作文就會產(chǎn)生害怕和抵觸情緒。如蒲公英本是極不起眼的植物,作文課上,教師可利用網(wǎng)絡迅速搜集冰心的散文《蒲公英》,也可播放日本作家壺井榮《蒲公英》的錄音,學生知道了蒲公英既可以是平凡的英雄,也可以是戰(zhàn)爭中苦難日子的象征。學生會發(fā)現(xiàn):原來生命的意義可以有這么多的詮釋。這就大大的激活了學生的發(fā)散思維,創(chuàng)新意識也在逐步地形成。
又以“非典”話題作文為例,課前我布置了預習,要求同學上網(wǎng)收集一些有關“非典”的小知識,了解“非典”疫情,瀏覽有關醫(yī)護人員忘我奉獻精神的報道。然后在課堂上順勢播放《非典人生》,看著畫面,聽著醫(yī)護人員的感人的話語,動情處,有的同學流下了激動的淚水,這使他們產(chǎn)生了想對醫(yī)護人員表達敬意的需要。在有了表達的愿望后,同學們開始提筆寫下了心中的感激、祝福與贊美。