警示教育論文

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警示教育論文范文第1篇

如何提升英語(yǔ)教師的人文素養(yǎng)？首先要弄清高職英語(yǔ)教師人文素質(zhì)的現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，高職英語(yǔ)教師基本上都是學(xué)文出身，本身已具備一定的人文學(xué)科知識(shí)功底。唯一不足的是受西方文化影響較大，對(duì)傳統(tǒng)文化了解較少。所以，提升英語(yǔ)教師人文素質(zhì)的重點(diǎn)是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良人文傳統(tǒng)，比如對(duì)人而不是對(duì)神的關(guān)注、注重親情友情、強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任感等等。提升英語(yǔ)教師包括全體教師人文素養(yǎng)的途徑，一是通過(guò)邀請(qǐng)一些著名專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)展人文社會(huì)科學(xué)方面的講座，鼓勵(lì)教師外出參加人文社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，幫助教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，了解人文社會(huì)科學(xué)的最新研究成果。二是通過(guò)建設(shè)富有人文氣息的校園文化影響廣大師生的人文素養(yǎng)。校園文化建設(shè)可以從物質(zhì)、制度、精神和行為文化等方面來(lái)進(jìn)行。這里想特別強(qiáng)調(diào)的是制度文化。如果一所學(xué)校的管理制度是人性化的，是公平、公開(kāi)、公正的，是以服務(wù)師生、促進(jìn)師生的發(fā)展和完善為目的的，一言以蔽之，是一套富有人文精神的管理制度，那么，廣大師生無(wú)形中也會(huì)受到人文精神的熏陶。

2挖掘英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的人文素材，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)與人文教育的融合是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的核心和關(guān)鍵

特定的人文精神總是蘊(yùn)含在特定的文化中，而語(yǔ)言是文化（這里主要指精神文化）的載體，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)言其實(shí)也是學(xué)習(xí)一種文化。中文和英語(yǔ)實(shí)質(zhì)上承載的是中西方兩種存在著巨大差異的文化。英語(yǔ)教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)一種語(yǔ)言，而且要讓學(xué)生去了解一種文化。如果能挖掘這種文化的內(nèi)在精神并將之傳授給學(xué)生，那將是英語(yǔ)教學(xué)的一種極高的境界。在中小學(xué)階段，由于學(xué)生的理解能力有限，英語(yǔ)教學(xué)很難達(dá)到這種境界。進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)生的能力、水平和期望使英語(yǔ)教學(xué)能夠而且應(yīng)該朝這個(gè)方向努力。就高職英語(yǔ)教學(xué)而言，我們所能挖掘的人文素材主要體現(xiàn)的是西方的人文傳統(tǒng)，其中不少都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。總結(jié)起來(lái)主要有以下兩個(gè)方面：第一，關(guān)注自我，自主、自信、自立、自強(qiáng)的精神。比如英語(yǔ)中的人稱(chēng)代詞I、you、he、she、they等，只有“I”是大寫(xiě)，這一細(xì)節(jié)從人文精神上看體現(xiàn)的是西方人對(duì)自我的關(guān)注。再如用英語(yǔ)寫(xiě)信，一般是先寫(xiě)姓名，再寫(xiě)小地址，最后寫(xiě)大地址，跟我們的寫(xiě)法幾乎完全相反，這同樣反映了在西方人心目中自我的重要性。對(duì)自我的關(guān)注不是自私自利，而是一種自尊、自主、自信、自立、自強(qiáng)、自我?jiàn)^斗等一系列人文精神的體現(xiàn)。這些精神在英語(yǔ)以及西方文化中的表現(xiàn)俯拾皆是。比如如果你的一位外國(guó)朋友生病了，你千萬(wàn)不要說(shuō)“youshouldgotoseeadoctor！”，如果你看到一位年紀(jì)比較大的老人，想幫他一把扶一扶他，不僅不會(huì)贏得感謝反而會(huì)引起他的反感。如果他們特別生氣，甚至可能會(huì)說(shuō)“Keepyourbignoseoutofourbusi－ness”（我們的事不要你管）、“Mindyourownbusiness．”（別管閑事）。西方人對(duì)于別人的贊美也不會(huì)象中國(guó)人這樣謙虛一番，他們一般是大方地接受，并會(huì)說(shuō)“Thankyou”。？這些中西文化上的區(qū)別其實(shí)反映的是西方人身上的一種強(qiáng)烈的自尊、自主、自信、自立、自強(qiáng)的人文精神。這些人文精神盡管蘊(yùn)含在一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)句中，但是高職生在中小學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中一般學(xué)得不多，在高職英語(yǔ)教學(xué)中仍然可以給學(xué)生做介紹。另外，我們?cè)诮虒W(xué)中還可以挖掘更多類(lèi)似的素材。比如在學(xué)習(xí)《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語(yǔ)》教材第2冊(cè)第3單元“Ican’tacceptnottrying”一文時(shí)，我們可以通過(guò)補(bǔ)充介紹喬丹的故事，幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)喬丹身上的精神：aggressivein－dependent，pro－fessional，，down－to－earth，self－made等。這種教育比專(zhuān)門(mén)的人文課程教育效果可能會(huì)更好。第二，追求自由、平等，講究守信、守法。追求自由、平等看起來(lái)還是對(duì)自我的關(guān)注，但是自由、平等又和他人密切相關(guān)。西方人一方面尊重自己，不允許別人侵犯自己的權(quán)利；另一方面也能充分地尊重他人。中國(guó)人見(jiàn)面喜歡問(wèn)對(duì)方的姓名、年齡、單位、收入等。而西方人則很討厭別人問(wèn)及這些個(gè)人私事。跟西方人見(jiàn)面如果你也象在中國(guó)這樣打招呼“Have？you？had？your？meal（吃過(guò)飯了么）？”“Where？are？you？going（你去哪兒啊）？”他們會(huì)認(rèn)為你想請(qǐng)他吃飯或者干涉其私事。這些小事其實(shí)反映的是西方人對(duì)自我以及對(duì)他人的尊重，也可以看做對(duì)自由的追求。平等觀念在英語(yǔ)中有眾多表現(xiàn)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，中國(guó)的姑媽、舅媽、姨媽、嬸嬸在英語(yǔ)僅用一個(gè)詞“aunt”來(lái)表示，同樣姑夫、舅舅、姨夫、叔叔等也僅有一個(gè)“uncle”。英文中表示下輩的nephew和niece是不分侄甥的，表示同輩的cousin也不分堂表和性別。自由、平等不是絕對(duì)的、無(wú)條件的，守信、守法是實(shí)現(xiàn)自由、平等的重要前提，所以西方人的信用觀念和法制意識(shí)非常強(qiáng)。在《圣經(jīng)》中，“trust”和“confidence”出現(xiàn)了幾十次之多，足見(jiàn)西方人對(duì)信任的重視。“Law”的本義有兩條：一是“l(fā)ex”，即規(guī)則；二是“jus”，即公平、正義、權(quán)利。“Noonecanbeatoncesuitorandjudge．＆Onehastherightofstatementandbeinglistenedto．”（任何人都不能成為自己案件的法官＆當(dāng)事人有陳述和被傾聽(tīng)的權(quán)利）被司法界尤其是英美國(guó)家推崇為訴訟程序的黃金法則。這些都體現(xiàn)了西方人對(duì)“人”的尊重，對(duì)平等、公平、正義的追求。在日常生活中，講究信用和遵紀(jì)守法的事例隨處可見(jiàn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以挖掘或補(bǔ)充這方面的案例以進(jìn)行人文精神教育。

3用富有人文精神的教學(xué)途徑和方法培育高職生的人文精神

警示教育論文范文第2篇

環(huán)境法教學(xué)理念之更新

首先，教師是教學(xué)的主體，教師的熱愛(ài)才能感染學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的興趣，教師要以自己的專(zhuān)業(yè)自信、專(zhuān)業(yè)影響力，說(shuō)服、調(diào)動(dòng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于環(huán)境法課程的關(guān)注和重視，促進(jìn)環(huán)境法學(xué)課程影響力的上升，促使校方在環(huán)境法律診所的設(shè)置、環(huán)境法課時(shí)的分配、多媒體教室的使用、環(huán)境法模擬審判的安排上有所調(diào)整。其次，在環(huán)境法師資的配備上，高等法學(xué)院校應(yīng)堅(jiān)持寧缺毋濫原則，引進(jìn)優(yōu)秀的環(huán)境法專(zhuān)業(yè)人才，杜絕非專(zhuān)業(yè)出身的法學(xué)教師擔(dān)任環(huán)境法課程的講授任務(wù)。最后，教師應(yīng)以自己的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)水平等影響、爭(zhēng)取使環(huán)境法成為法學(xué)的核心課程。這樣，國(guó)家和學(xué)校對(duì)于環(huán)境法課程重視度的提高，可以使教師去掉思想包袱，“輕裝上陣”，從對(duì)該課程講授任務(wù)的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)迎接挑戰(zhàn)。

環(huán)境法教學(xué)方式的調(diào)整

教師在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換上首先要實(shí)現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)換，即教師應(yīng)該盡最大可能地賦予學(xué)生以責(zé)任，促使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。而適應(yīng)此種變化的環(huán)境法講授方式可以有多種，比如，案例教學(xué)法、法律診所式教學(xué)法、問(wèn)題式教學(xué)法和討論式教學(xué)法等啟發(fā)式教學(xué)方式。比如問(wèn)題式教學(xué)法運(yùn)用起來(lái)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維或集合性思維很有用。但這一方法的應(yīng)用是否有效取決于教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理。如果設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于抽象復(fù)雜或是過(guò)于簡(jiǎn)單，就難以實(shí)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生思考的目的。法律診所式教學(xué)法比較適合法學(xué)本科生的實(shí)踐教學(xué)，如果環(huán)境法作為選修課開(kāi)設(shè)，多半受課時(shí)的限制無(wú)法應(yīng)用。如何根據(jù)環(huán)境法課程及各種教學(xué)方式的特點(diǎn)結(jié)合課堂需要靈活使用，成為環(huán)境法教師必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題。就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，至少要做到兩個(gè)避免:第一，避免單一的教學(xué)法。單一的教學(xué)法易令學(xué)生喪失新鮮感，產(chǎn)生類(lèi)似于“審美疲勞”的厭倦情緒，學(xué)生主動(dòng)思考和參與課堂教學(xué)的積極性會(huì)因而下降。第二，避免簡(jiǎn)單廢棄某種自己熟悉的教學(xué)法，考慮多種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)組合。

環(huán)境法制宣傳反哺環(huán)境法教學(xué)

環(huán)境法獨(dú)特的品性決定了環(huán)境法教學(xué)不應(yīng)該只是局限在課堂上，訓(xùn)練和教授學(xué)生運(yùn)用環(huán)境法律的技巧和能力不應(yīng)被忽視。因此，走入社區(qū)、田間、地頭的環(huán)境法制宣傳成為提升學(xué)生環(huán)境法律意識(shí)的天然課堂。在這個(gè)課堂上的授課方式更應(yīng)該是不拘一格的，可以是有趣的環(huán)境法律知識(shí)問(wèn)答、富有激情的環(huán)境法主題演講、自編自導(dǎo)的宣傳環(huán)境法制的小品、啞劇、準(zhǔn)備充分的環(huán)境法模擬法庭等。這些喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐性教學(xué)方式會(huì)反哺我們正規(guī)的、系統(tǒng)化的、為教學(xué)行政系統(tǒng)所認(rèn)可的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，克服傳統(tǒng)的教學(xué)方式所不具備的缺點(diǎn)，宣傳了環(huán)境保護(hù)的理念，且使學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到不同程度的提高，值得推廣。

警示教育論文范文第3篇

語(yǔ)文教學(xué)中文和道是密不可分的，德育因素往往也借助于文學(xué)形式間接地表現(xiàn)出來(lái)，它常常寄寓于故事情節(jié)、人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的內(nèi)容之中。語(yǔ)文作為表情達(dá)意的信息載體以及它所蘊(yùn)含的思想感情，負(fù)載著一定社會(huì)理想、政治信念、階級(jí)觀點(diǎn)、人生哲學(xué)、道德情操等或多或少、或明或暗的德育成分。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)閱讀課文，分析文章中的人物形象，受到情感、情操、意志、志向等各方面的熏陶，從而受到教育。

語(yǔ)文教科書(shū)的選文都是人類(lèi)優(yōu)秀文化的積淀，蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的思想。語(yǔ)文課本是很好的德育教材。我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，要把語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的因素，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，恰到好處地揭示出來(lái)，以熏陶和感染學(xué)生，使學(xué)生個(gè)體符合時(shí)代需要的思想品德的一種育人活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的意識(shí)乃至實(shí)踐這種意識(shí)。

語(yǔ)文課文總是情感熏陶與理性教育互相交融，理中有情，就像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，能夠通過(guò)反復(fù)“讀”出味道。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)充滿(mǎn)激情的朗讀，讓他們進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的情感境界，在忘我中得到升華。

閱讀是傳承人類(lèi)文化的重要途徑，也是學(xué)生求知、開(kāi)智、立德、審美的重要途徑。面對(duì)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的善與惡、真與假、美與丑，讀者總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比較，從而喚起心中的是非感和道德感。因此，中學(xué)閱讀教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)和精神的溝通，將優(yōu)秀的言語(yǔ)作品內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，這樣，才能形成孩子們對(duì)世界向往、對(duì)人類(lèi)關(guān)注的自覺(jué)性。

在作文教學(xué)中，從身邊的瑣事去體味市井百態(tài)，去關(guān)注社會(huì)，去感悟人生，這樣的作文讓學(xué)生自己命題，讓他們從生活中的小事中，透過(guò)現(xiàn)場(chǎng)看本質(zhì)，做出合乎情理的感悟，給人以思想上的升華。教師提供某些具體的人物形象，讓學(xué)生展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，聯(lián)想人生，感悟人生，如從風(fēng)乍起時(shí)，塑料垃圾漫天飛舞聯(lián)系到白色污染、環(huán)境保護(hù)等等。

課堂教學(xué)是學(xué)校德育，尤其是德育教育的主渠道。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改革學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中指出：要根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，促進(jìn)各學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合，有針對(duì)性地發(fā)揮教學(xué)的德育功能，寓德育于課堂教學(xué)之中，要求教師把復(fù)雜的、抽象的德育內(nèi)容具體化，滲透在各科教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到陶冶、受到教育，達(dá)到德育目的。

在教學(xué)中可以運(yùn)用多種媒體，可以從不同方面刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)得到審美的教育。在美的熏陶中，讀書(shū)作文學(xué)做人，求發(fā)展明人生，全面完成教書(shū)育人的基本任務(wù)。例如，學(xué)習(xí)朱自清的《春》，教師應(yīng)該把學(xué)生帶入那個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，通過(guò)樂(lè)曲和影像資料陶冶學(xué)生的審美情趣，既而帶著學(xué)生去體會(huì)文章的語(yǔ)言美，感受作者筆下“春草圖”、“春花圖”等構(gòu)成的春的世界，感受春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)昂然的自然美。激發(fā)起孩子們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的組成部分。教師要很好地利用學(xué)生作文和語(yǔ)文課外活動(dòng)，開(kāi)展課外活動(dòng)的德育實(shí)踐，使德育得到進(jìn)一步延伸，特別是課外閱讀更是如此。教師要對(duì)學(xué)生課外閱讀的材料進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們多讀古今中外的名著，多讀名家散文尤其是哲理散文。學(xué)生細(xì)讀作品，實(shí)際上就是在培養(yǎng)情感，增進(jìn)認(rèn)識(shí)，得到情感、態(tài)度及價(jià)值觀的熏陶與教益。尤其對(duì)文中的精品，教師要激勵(lì)學(xué)生多讀，讓學(xué)生讀得人情人境，在情境中得到心靈的凈化、品德的教益、情操的陶冶。

語(yǔ)文教師要了解自己的學(xué)生， 掌握學(xué)生的心理性格等特征， 根據(jù)其心理狀況和年齡特征去進(jìn)行教學(xué)， 寓德育教育于教學(xué)中。根據(jù)這些特點(diǎn)， 在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。不同階段的學(xué)生有著不同的年齡層次， 在身和心兩方面都呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)。以初中生為例， 和小學(xué)生相比時(shí)， 他們表現(xiàn)得具有相對(duì)獨(dú)立的個(gè)性心理， 具有初步的價(jià)值觀念， 能分辨出一般的是非美丑， 一般也能估量到自身行為的直接后果。但與高中生相比時(shí)， 他們?cè)谳^為完整的人格心理、自覺(jué)的人生設(shè)計(jì)、理性分析能力諸方面又明顯要差一個(gè)層次。語(yǔ)文課的德育教育必須重視這些特點(diǎn)， 以人為本， 因人制宜， 才能收到好的成效。

語(yǔ)文教學(xué)以傳授語(yǔ)文知識(shí)為首要任務(wù)，德育滲透只是兼顧，教師在課堂教學(xué)中不可顧此失彼。根據(jù)新課標(biāo)的有關(guān)精神，我們一方面要充分認(rèn)識(shí)德育在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，語(yǔ)文學(xué)科教育絕不等同于也不可能替代德育本身，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色，失去了語(yǔ)文的主體地位；另一方面，還要找準(zhǔn)兩者之間的融合滲透點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。只有這樣，才不至于在語(yǔ)文教學(xué)中使德育喧賓奪主或流于形式。

警示教育論文范文第4篇

一、對(duì)高中語(yǔ)文情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)以心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的情意過(guò)程和認(rèn)知過(guò)程的統(tǒng)一，人們往往在不自覺(jué)地受著情境的影響。情境教學(xué)是在―定的情境中開(kāi)展教學(xué)。它可以合理地解決教學(xué)內(nèi)部的關(guān)系，使認(rèn)知和情感兩廂默契。

從知識(shí)傳授的角度看，教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，由教學(xué)需要出發(fā)，設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，把單調(diào)的文字知識(shí)變?yōu)轱柡鴿饬仪楦械膱?chǎng)景，以形象或情感推動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)順利地進(jìn)行，并且富于形象性和誘惑力。既便于學(xué)生領(lǐng)會(huì)和接受。又有效降低了教學(xué)梯度和難度，

從學(xué)科特點(diǎn)角度看，情境教學(xué)離不開(kāi)形象，而語(yǔ)文教材從不同角度提供了豐富的形象因素，天然造化的自然美，傾心追求的社會(huì)美，巧奪天工的藝術(shù)美，樂(lè)觀向上的時(shí)代美，自然景觀，社會(huì)風(fēng)貌，人生百態(tài)，風(fēng)土人情，其古今中外人事物景，這些都與情境教學(xué)結(jié)下了不解之緣。可以說(shuō)：語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)為情境教學(xué)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

從教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方式上看，情境教學(xué)中，因?yàn)榍榕c境互為因果，兩相依存，容易引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速地理解教學(xué)內(nèi)容。促進(jìn)學(xué)生的心理機(jī)智全面和諧地發(fā)展，教師教的投入，學(xué)生學(xué)得輕松，有助于高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

二、高中語(yǔ)文情境教學(xué)的基本途徑

1　教師依據(jù)文章內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出具體的場(chǎng)景或氛圍。在具體的場(chǎng)景或氛圍里，讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。

(1)利用多媒體手段進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

語(yǔ)文以文字的形式記錄知識(shí)，如果利用多媒體手段把枯燥的文字?jǐn)⑹鲋瞥烧n件，配以大屏幕畫(huà)面，形成視頻與音頻的動(dòng)感，這樣創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，精力集中，情感專(zhuān)注，比教師的一般講解更有情趣，課堂效果更理想。如小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府》可以先讓學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》的片斷，通過(guò)視、聽(tīng)以加快學(xué)生的熟悉和理解。又如《祝福》的教學(xué)，可以讓學(xué)生觀看電影《祝福》錄像片斷，讓學(xué)生形象、全面地了解祥林嫂的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生的一開(kāi)始就把注意力全部都集中在祥林嫂的身上。

(2)有效利用課本插圖

新課程高中語(yǔ)文課本有大量的插圖，有說(shuō)明文的實(shí)物示意圖，有散文或詩(shī)歌的意境圖，有小說(shuō)戲劇的生活原形圖，有記錄歷史風(fēng)云變幻的珍貴照片。充分利用其創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)情緒，渲染氣氛，不僅可以激發(fā)興趣，深刻地領(lǐng)悟課文，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。想象能力和欣賞能力。

2　以教師情引發(fā)學(xué)生情，由情感到境地。

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的人際交往，師生雙方的信息交流有知識(shí)的，也有情感的，教師將自身的情感溶于教學(xué)中，去撞擊學(xué)生的心靈，掀起其情感的漣漪，讓學(xué)生置身于濃烈的情感中，從而受到感染，喚起內(nèi)心相應(yīng)的情感。

教師的激情方式很多，暗示就是非常有效的一種。例如訓(xùn)練心理活動(dòng)描寫(xiě)，教師可以通過(guò)遲到的方式去暗示，課堂稍做喧嘩，學(xué)生靜等老師的到來(lái)，等不來(lái)，自然要想，平時(shí)老師很準(zhǔn)時(shí)，今天是怎么了?有多少顆心也許就有多少種想法。

當(dāng)老師述說(shuō)了原委，一石激起千重浪，寫(xiě)心理活動(dòng)，學(xué)生早已經(jīng)“活動(dòng)”了。在不知不覺(jué)中，教師用一條無(wú)形的金線(xiàn)系住學(xué)生的思想，“牽”著他們?nèi)ジ惺埽瑵?rùn)物細(xì)無(wú)聲，每個(gè)人都進(jìn)入了情境。這樣，心中有情，下筆怎能沒(méi)有物呢?

3　借助教學(xué)情境與教材情境在意向上的相似性，在相似中把課文的此情此景變?yōu)槲仪槲揖啊?/p>

(1)有表情朗讀。即在讀中使“我情我景”與文章的“彼情彼景”逐步達(dá)到合而為一。唯有情，才能進(jìn)入角色，理解文章的語(yǔ)脈和精神實(shí)質(zhì)；唯有情，才能沿作者的感情脈絡(luò)讀下去，體會(huì)其中的韻味；唯有情，才能人境，才能與文章親近，才能最終呈現(xiàn)學(xué)生情與文章情“兩情相許”。

警示教育論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]中學(xué)教師繼續(xù)教育；動(dòng)因；需求；經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、問(wèn)題的提出

中學(xué)教師繼續(xù)教育在我國(guó)開(kāi)展已有十多年，取得了很大的成果，但也存在一些比較突出的問(wèn)題，其中之一便是中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的動(dòng)因問(wèn)題。現(xiàn)在有許多觀點(diǎn)認(rèn)為，一些中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)不夠及培訓(xùn)方所提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量問(wèn)題是導(dǎo)致中學(xué)教師參加繼續(xù)教育動(dòng)因有偏差的重要原因。然而，筆者以為，可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析中學(xué)教師繼續(xù)教育這一活動(dòng)。我們知道，教育具有鮮明的經(jīng)濟(jì)屬性，它會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)力，是一種產(chǎn)業(yè)，是一種消費(fèi)性產(chǎn)品，更是一種生產(chǎn)性投資。作為新的教育實(shí)踐形式的繼續(xù)教育，雖然行政屬性濃厚，不能以市場(chǎng)行為視之。但仍舊具有經(jīng)濟(jì)屬性，是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。中學(xué)教師則是這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，作為經(jīng)濟(jì)主體，他們具有完全的理性，他們參加繼續(xù)教育的動(dòng)因是由他們對(duì)繼續(xù)教育的需求程度決定的。需求程度越高，內(nèi)在動(dòng)因越明顯；反之，則外在動(dòng)因越明顯。經(jīng)濟(jì)學(xué)中，需求既包括消費(fèi)需求也包括投資需求，故本文擬運(yùn)用一般消費(fèi)需求規(guī)律和投資需求規(guī)律，對(duì)我國(guó)中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的動(dòng)因做出經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

二、中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育消費(fèi)需求的分析

經(jīng)濟(jì)學(xué)上，消費(fèi)需求簡(jiǎn)稱(chēng)需求，是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)愿意并能購(gòu)買(mǎi)的某種商品或勞務(wù)。由此可見(jiàn)，需求是指既有購(gòu)買(mǎi)欲望又有購(gòu)買(mǎi)能力的有效需求，二者缺一不可。因此，影響需求的因素有以下幾方面：1．消費(fèi)者偏好(即購(gòu)買(mǎi)愿望)。“消費(fèi)者對(duì)某種商品的偏好程度增強(qiáng)時(shí)，就會(huì)增加對(duì)該商品的需求量，反之則相反。而消費(fèi)者的偏好取決于商品滿(mǎn)足消費(fèi)者需要的程度或商品對(duì)于消費(fèi)者效用的大小。某種商品越能滿(mǎn)足消費(fèi)者需要，其效用就越大，則消費(fèi)者偏好越強(qiáng)，對(duì)該商品需求就越旺。2．消費(fèi)者支付能力。所謂消費(fèi)者支付能力是指消費(fèi)者收入水平與商品價(jià)格之差。一般來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者收入越高，商品價(jià)格越低，消費(fèi)者的支付能力就越強(qiáng)，對(duì)商品的需求越大，反之則相反。對(duì)中學(xué)教師而言，他們對(duì)繼續(xù)教育的需求程度受以下幾方面因素的影響：

第一，中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的偏好程度。與高等教育相比，繼續(xù)教育是一種非學(xué)歷教育，它雖然使受訓(xùn)者的知識(shí)得到更新，技能得到增強(qiáng)，但并不能給受訓(xùn)者帶來(lái)高學(xué)歷。在當(dāng)前文憑主義還盛行的條件下，繼續(xù)教育并不能給中學(xué)教師帶來(lái)社會(huì)地位的明顯提升，也不能給中學(xué)教師帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)收益。同時(shí)，由于平時(shí)工作緊張，壓力大，對(duì)中學(xué)教師而言，參加繼續(xù)教育不僅不是一種精神上的享受，反而成為一種心理上的負(fù)擔(dān)。正因?yàn)槿绱耍行┙處煵艜?huì)發(fā)出“繼續(xù)教育是給教師增負(fù)”的慨嘆。而且，如果培訓(xùn)方所提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量不過(guò)硬，使中學(xué)教師參訓(xùn)后并無(wú)獲益，還會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的排斥心理。當(dāng)然，不同地區(qū)、不同層次的中學(xué)教師，對(duì)繼續(xù)教育的偏好是有差別的。來(lái)自于城市的大多數(shù)教師，由于他們面臨的競(jìng)爭(zhēng)更激烈，教育教學(xué)改革的壓力也更大，危機(jī)意識(shí)濃厚，因此有著較為強(qiáng)烈的提高教育教學(xué)能力的需要。繼續(xù)教育對(duì)他們而言，有著更大的效用，他們對(duì)繼續(xù)教育的偏好也就強(qiáng)烈一些。相反，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)、農(nóng)村地區(qū)，教育教學(xué)改革的力度相對(duì)較弱，競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小，教師們對(duì)繼續(xù)教育的需求也就弱一些。高級(jí)中學(xué)的教師和初級(jí)中學(xué)的教師相比，中級(jí)職稱(chēng)的教師和初級(jí)職稱(chēng)的教師相比，由于其處境、素質(zhì)不同，前者比后者對(duì)繼續(xù)教育的偏好更強(qiáng)烈一些。但從總體上來(lái)說(shuō)，中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育是缺乏強(qiáng)烈偏好的。

第二，中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的支付能力有差異。繼續(xù)教育的收費(fèi)可能不算高，但加上食宿和交通費(fèi)用，也是一筆不小的開(kāi)支。因此，需要中學(xué)教師具有一定的支付能力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，繼續(xù)教育是一種準(zhǔn)公共物品。它具有競(jìng)爭(zhēng)性，即繼續(xù)教育提供服務(wù)的增加所引起的邊際成本并不為零，每增加一個(gè)教師來(lái)培訓(xùn)，培訓(xùn)方就要多負(fù)擔(dān)一筆費(fèi)用，這說(shuō)明它不是純粹的公共物品。但它能產(chǎn)生巨大的外部經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)效益，表現(xiàn)為通過(guò)繼續(xù)教育從整體上提高了中學(xué)的師資水平，從而促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，對(duì)于產(chǎn)生外部經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品提供者，須由政府部門(mén)付費(fèi)予以補(bǔ)償。但在實(shí)踐中，絕大部分教師是自費(fèi)或負(fù)擔(dān)大部分費(fèi)用的。如據(jù)對(duì)杭州中學(xué)教師繼續(xù)教育的一次調(diào)查中得知，有40．5％的教師經(jīng)費(fèi)完全或基本自理，只有5．5％的教師全部報(bào)銷(xiāo)，其余的報(bào)銷(xiāo)一部分。杭州還是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，其他地區(qū)就可想而知了。這時(shí)，支付能力就完全取決于教師的收入了。而不同地區(qū)教師收入的差異是非常大的。城市中學(xué)教師比農(nóng)村中學(xué)教師的收入(包括工資和福利)一般高出三分之一；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與邊遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)教師收入差距更懸殊，有些邊遠(yuǎn)地區(qū)甚至還存在著拖欠教師工資的問(wèn)題。并且前者比后者的培訓(xùn)費(fèi)用往往更有可能得到報(bào)銷(xiāo)。因此，支付能力的差異就更加凸顯出來(lái)，不同地區(qū)的教師對(duì)參與繼續(xù)教育的積極性也就大為不同了。

三、中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育投資需求的分析

眾所周知，教育不僅是一種消費(fèi)需求，更是一種投資需求，即消費(fèi)者不僅從這種消費(fèi)中得到享受，同時(shí)也以此作為一種投資手段。投資是為了贏利，追求利益最大化。所以，投資需求主要取決于投資的預(yù)期收益率。預(yù)期收益率越高，投資需求就越旺，反之則相反。假定投資成本為c，投資收益為y，投資預(yù)期收益率為R，則R=(y-c)／c×100％。

可見(jiàn)，投資預(yù)期收益率與投資收益成正相關(guān)，與投資成本成負(fù)相關(guān)，投資成本越小，投資收益越大，投資預(yù)期收益率就越高，投資需求就越旺。同樣，繼續(xù)教育是中學(xué)教師人力資本投資的重要途徑，中學(xué)教師對(duì)其投資需求的強(qiáng)烈程度取決于繼續(xù)教育的收益率，或者說(shuō)其成本和收益的比較。

首先，我們來(lái)考查一下中學(xué)教師接受繼續(xù)教育的成本。其成本可以分為以下幾個(gè)方面：一是實(shí)際成本，包括繼續(xù)教育的學(xué)費(fèi)、各種資料費(fèi)、住宿費(fèi)和交通費(fèi)；二是機(jī)會(huì)成本，即如果不來(lái)參加繼續(xù)教育而能掙到的額外收入。雖然，教師參加繼續(xù)教育，工資和基本福利照發(fā)，但是某些補(bǔ)貼可能會(huì)失去。同時(shí)，繼續(xù)教育大都放在雙休日或寒暑假，有些中學(xué)教師本來(lái)可能會(huì)在此期間掙一些額外收入，如給學(xué)生補(bǔ)習(xí)、兼課，甚至帶學(xué)生；還有一些農(nóng)村教師，平時(shí)要兼顧家里的農(nóng)活現(xiàn)在也兼顧不上了。三是心理成本，由于中學(xué)教師平時(shí)工作量大，心理壓力重，一周工作下來(lái)，都希望能好好休息一下。現(xiàn)在要去參加繼續(xù)教育，就得以犧牲閑暇為代價(jià)。即使繼續(xù)教育放在工作日，但學(xué)校里落下的工作，照樣要在空余時(shí)間補(bǔ)上，所以這個(gè)代價(jià)無(wú)論如何都是要付出的。此外，城市教師與農(nóng)村教師在實(shí)際成本的支付上也是有差別的。一般來(lái)說(shuō)，培訓(xùn)地點(diǎn)主要集中在城市，導(dǎo)致后者在住宿費(fèi)和交通費(fèi)的支出上明顯高于前者。因此，正如有些農(nóng)村教師提出來(lái)的那樣，在參加繼續(xù)教育的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)上，二者是不平等的。這也是導(dǎo)致農(nóng)村教師參加繼續(xù)教育不如城市教師積極的原因之一。

其次，我們來(lái)考查接受繼續(xù)教育所獲得的收益。按理說(shuō)，中學(xué)教師參加了繼續(xù)教育，其人力資本增值了，收益必然會(huì)提高。但實(shí)際上，在我國(guó)存在著一個(gè)人力資本投資收益率低下的問(wèn)題。據(jù)美國(guó)普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系鄒莊教授等人的實(shí)證分析，中國(guó)個(gè)人教育投資收益率在城鎮(zhèn)及農(nóng)村地區(qū)各為3．29％和4．12％，總體教育收益率為3．34％，明顯低于其他國(guó)家和地區(qū)。其中男性和女性的教育收益率分別為2．78％和4．46％，低于臺(tái)灣的8．4％和16．1％。同樣，中學(xué)教師繼續(xù)教育的投資收益率也不可能很高。我們假設(shè)培訓(xùn)方提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量相當(dāng)高，態(tài)度積極的中學(xué)教師明顯地提高了自身的教育教學(xué)能力和教育科研能力，在教學(xué)中如魚(yú)得水，提高了教學(xué)效果，也可能在教育教學(xué)改革上有了一定的創(chuàng)新。但是即使這樣，教師最多早一點(diǎn)評(píng)上職稱(chēng)，比別的老師多一點(diǎn)工資收益。據(jù)筆者了解，同一所學(xué)校中學(xué)教師之間收入的差異并不是很大，即使有差異，也主要是由于教師所帶的班級(jí)考入重點(diǎn)高中或大學(xué)的學(xué)生人數(shù)不同，因而獲得的獎(jiǎng)金數(shù)額不同而導(dǎo)致。也就是說(shuō)，對(duì)初中教師而言，所教的學(xué)生考取重點(diǎn)高中的越多，其所獲得的獎(jiǎng)勵(lì)就越多；對(duì)于高中教師而言，誰(shuí)教的學(xué)生考入大學(xué)的人數(shù)越多誰(shuí)的收入就越多。因此，在目前應(yīng)試教育、整個(gè)教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制未有根本性變化的情況下，衡量教師水平的標(biāo)準(zhǔn)仍舊是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而學(xué)生的分?jǐn)?shù)靠大量的輔導(dǎo)材料及教師和學(xué)生大量時(shí)間的投入也能獲得。因此，那些態(tài)度消極的教師、甚至不參加繼續(xù)教育的教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的強(qiáng)化訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)照樣能提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，照樣能獲取高額的獎(jiǎng)勵(lì)。因此，惟一迫使他們參加繼續(xù)教育的理由就是行政壓力、評(píng)職稱(chēng)。假若培訓(xùn)方提供的培訓(xùn)質(zhì)量不盡如人意，則教師從中獲得的收益就更小了。

綜上所述，中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的投資收益率總體上是低下的，有時(shí)甚至是負(fù)的收益率，在這種情況下，中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的投資需求狀況也就可想而知了。

四、對(duì)策建議

由上述分析可知，目前繼續(xù)教育尚未由中學(xué)教師外在被動(dòng)的需求轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在自覺(jué)的需求，是由中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的偏好程度、支付能力及繼續(xù)教育的投資收益率所決定的。要促進(jìn)這一動(dòng)因的轉(zhuǎn)化，也須從這幾個(gè)方面去努力。具體對(duì)策如下：

1．教育行政部門(mén)必須確保并增加對(duì)繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)的投入。據(jù)筆者了解，繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)原則上是由政府部門(mén)調(diào)撥一點(diǎn)，中學(xué)教師所在學(xué)校負(fù)擔(dān)一點(diǎn)，教師自負(fù)一點(diǎn)。但在實(shí)際操作過(guò)程中，往往政府部門(mén)負(fù)擔(dān)的那一塊經(jīng)費(fèi)不到位，更不用說(shuō)增加了。然而，充足的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)是確保繼續(xù)教育順利開(kāi)展并真正吸引教師自覺(jué)參加的重要保證。因?yàn)橹挥信嘤?xùn)經(jīng)費(fèi)充裕，才有可能降低中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的成本，才有可能改善培訓(xùn)基地的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施，提高培訓(xùn)質(zhì)量和效果，從而增強(qiáng)中學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的偏好程度。

2．在教師這一行業(yè)引入市場(chǎng)機(jī)制并建立全面、合理的中學(xué)教師評(píng)價(jià)體系。公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不二法門(mén)。雖然我國(guó)教師這一行業(yè)早已實(shí)行聘任制，但只是流于形式，很少有教師因不能勝任教學(xué)工作而遭解聘，除非其有違法犯罪行為。因此要切實(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)施真正的聘任制，合格者留用，不合格者下崗。同時(shí)，建立全面、合理的中學(xué)教師評(píng)價(jià)體系，定期對(duì)中學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)進(jìn)行考核，以此為據(jù)，不僅從精神上，更從物質(zhì)上獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，拉開(kāi)不同水平教師的收入差距。只有這樣，才會(huì)大大增加中學(xué)教師不參加繼續(xù)教育的成本，從而增加參加繼續(xù)教育的收益。為此，須進(jìn)一步提高教師待遇，并全面推進(jìn)教師資格證制度，讓更多的人愿意并有機(jī)會(huì)參與教師崗位的競(jìng)爭(zhēng)，迫使現(xiàn)任教師為全面提升自身素質(zhì)而自覺(jué)地參加繼續(xù)教育。