北師大版六年級下冊
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北師大版六年級下冊范文第1篇
教材分析：本節(jié)課是《正比例和反比例》復(fù)習(xí)課，教材重點引導(dǎo)學(xué)生交流判斷兩種量是否成比例、成什么比例的思考方法，并要求學(xué)生找出一些生活中成正比例或反比例量的例子，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識成正比例和反比例的量，感受正比例和反比例是描述數(shù)量關(guān)系及變化規(guī)律的又一種有效的數(shù)學(xué)型。
學(xué)情分析：在教學(xué)了正比例了知識后，大部分學(xué)生都明白了如何判斷兩個量是不是正比例，在做相關(guān)的題目時，學(xué)生出錯的可能性不大，主要在于語言表達(dá)的完整性和科學(xué)性上?？墒且坏┙淌诹朔幢壤闹R之后，學(xué)生開始混淆兩者了！不知道是把兩個量相“乘”還是相“除”！這在某種意義上來說是由于學(xué)生對于“正”和“反”的理解不夠到位。
教學(xué)目標(biāo)：⑴通過回顧與交流，鼓勵學(xué)生自己獨(dú)立整理知識，形成系統(tǒng)。
(2)通過具體問題的認(rèn)識進(jìn)一步認(rèn)識正比例、反比例的量。使同學(xué)們能夠、迅速地判斷兩種相關(guān)聯(lián)的量成不成比例，成什么比例。
(3)通過復(fù)習(xí)與整理加深對正、反比例意義的理解。并運(yùn)用正、反比例的知識解決一些實際問題。
（4）通過練習(xí)進(jìn)一步提高同學(xué)們綜合運(yùn)用有關(guān)知識解決實際問題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點：進(jìn)一步認(rèn)識成正比例和反比例的量。能運(yùn)用正、反比例的意義解決實際問題，在活動中獲得一些新的認(rèn)識。
教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，不斷積累活動經(jīng)驗，體會重要的數(shù)學(xué)思想。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
學(xué)生：1、用自己喜歡的方式對知識點進(jìn)行回顧與整理；
2、搜集10組成正比例或反比例的量，并說明理由。
教學(xué)過程：
（一）回顧與交流一
1．說一說
①同學(xué)們都準(zhǔn)備好了嗎？今天我們將繼續(xù)復(fù)習(xí)《正比例和反比例》（板書課題）。課前大家都用自己喜歡的方式對正比例和反比例的知識進(jìn)行了回顧與整理，現(xiàn)在和同桌互相交流吧！把你整理的過程與心得與小伙伴們一起分享吧?。ㄉハ喾窒碚淼闹R，過程和心得。）
交流后展示。
②什么樣的兩個量成正比例，什么樣的兩個量成反比例？
（指名說一說）
正比例的意義：兩種相關(guān)聯(lián)的量，一種量變化，另一種量也隨著變化，如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的比值（也就是商）一定，這兩種量叫做成正比例的量，它們的關(guān)系成正比例關(guān)系。關(guān)系式為：
反比例的意義：兩種相關(guān)聯(lián)的量，一種量變化，另一種量也隨著變化，如果這兩種量中相對應(yīng)得兩個數(shù)的積一定，這兩種量叫做成反比例的量，它們的關(guān)系成反比例關(guān)系。關(guān)系式為：
③同學(xué)們說的真棒！那么，你能說一說正比例和反比例都有什么相同點和不同點嗎？
（生交流后指名回答。）
名
稱
不同點
相同點
意義不同
變化方向不同
關(guān)系式不同
正
比
例
兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的比值，也就是商一定。
一種量擴(kuò)大（或縮小），另一種量也隨之?dāng)U大（或縮?。?。
兩種相關(guān)聯(lián)的量，一種量變化，另一種量也隨著變化。
反
比
例
兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的積一定。
一種量擴(kuò)大（或縮小），另一種量反而縮?。ɑ驍U(kuò)大）。
2．議一議
正比例和反比例在生活中有著廣泛的應(yīng)用，請你想一想生活中有哪些成正比例的量？有哪些成反比例的量？四人小組同學(xué)互相舉例說一說，并說明自己的舉例為什么是成正比例或者成反比例。教師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流
每組說明正、反比例實例各一個，其他小組注意不要重復(fù)，并把本組需要交流的問題展示出來。
（生1：買蘋果時，蘋果的單價一定，那么需要的錢數(shù)和買的數(shù)量成正比例。如果花費(fèi)總錢數(shù)一定，蘋蘋果的單價和數(shù)量成反比例。
生2：一個人行一段路程，速度和時間成反比例。
生3：圓的周長總是它直徑的π倍，π的值是一定的，所以圓的周長和直徑成正比例。
生4：圓的面積和半徑成正比例。（有些學(xué)生對此提出疑問）
討論：圓的面積和半徑成正比例嗎？為什么？（雖然圓的面積隨半徑的增大而增大，但圓的面積和它半徑的比值不是固定，所以它們不成正比例。）
生5：給一個房間鋪地磚，需要地磚塊數(shù)和地磚面積成反比例。）
（二）回顧與交流二
生活中有許多成正比例和反比例的量，只要我們能掌握正比例和反比例的意義，就一定能準(zhǔn)確判斷出來。
⑴、填一填：
1.圓柱的高一定，體積和底面積成（
）關(guān)系。
2.時間一定，總產(chǎn)量和單產(chǎn)量成（
）關(guān)系。
3.單價一定，數(shù)量和總價成（
）關(guān)系。
4.長方形的長一定，寬和面積成（
）關(guān)系。
5.煤的總量一定，每天燒煤量和能夠燒的天數(shù)成（
）關(guān)系。6.如果
，那么x和y成（
）關(guān)系。
7、已知
A÷B＝C，當(dāng)
A一定時，B和C（
）比例；當(dāng)B一定時，A和C（
）比例；當(dāng)C一定時，A和B（
）比例。
8、木料總量、每件家具的用料和制成家具的件數(shù)這三種量中：
（
）一定時，（
）和（
）成正比例
注：1、生獨(dú)立思考，自主完成。
2、指名回答，集體糾正。
⑵、判斷下面每題中的兩個量是否成正比例或反比例并說明理由。
1.一個數(shù)和它的倒數(shù)。
2.出油率一定，香油的質(zhì)量和芝麻的質(zhì)量。
3.小麗跳高的高度和她的身高。
4.一捆100米長的電線，用去的長度和剩下的長度。
5.長方形的周長一定，它的長和寬。
6、生產(chǎn)機(jī)器的總臺數(shù)一定，生產(chǎn)天數(shù)和每天成產(chǎn)的臺數(shù)。
⑶、同一時間，同一地點測得樹高和影長如下圖：
①看圖填寫下表：
樹高/m
1
2
3
4
5
影長/m
②樹高和影長成比例嗎？成什么比例？為什么？
③根據(jù)圖象，估計8米高的樹，這時的影長是多少米？
注：1、獨(dú)立思考后，同桌交流。
2、全班交流。
⑷解決問題
1.用長30厘米，寬24厘米的長方形磚鋪一條路，需用900塊。如果改用邊長20厘米的方磚鋪，需用多少塊？
2.六（1）班買來72米長的繩子，剪下8米做5根跳繩，照這樣計算，買來的繩子共可做跳繩多少根？
（三）、課堂小結(jié)
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？和小伙伴們一起分享吧！
2、你還有什么疑惑？
（四）、作業(yè)：
1、35:（
）=20÷16==（
）%=（
）（填小數(shù)）
2、因為X=2Y，所以X：Y=（
）：（
），X和Y成（
）比例。
3、學(xué)校圖書館的科技書、文藝書和故事書共12000本，其中科技書占，科技書與故事書的比是2：3，故事書有多少本？
4、小明讀一本書，已經(jīng)讀了全書的，如果再讀15頁，則讀過的頁數(shù)與未讀的頁數(shù)的比是
2:3，這本書有多少頁？
5、每條男領(lǐng)帶20元，每支女胸花10元，某個體商店進(jìn)領(lǐng)帶與胸花件數(shù)比是3∶2，共值4000元。領(lǐng)帶與胸花各多少？
（五）、教學(xué)反思： 數(shù)學(xué)來源于生活，
又服務(wù)于生活，
聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)問題情境，
是新課標(biāo)精神的體現(xiàn)。教學(xué)中，
我從創(chuàng)設(shè)生活數(shù)學(xué)問題入手，
進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，
在學(xué)生掌握新知的基礎(chǔ)上，
又回到問題情境的他訕，
同時還提供一個理具有綜合性、開放性的題目：
“你能舉出一個正比例或反比例的例子嗎？
為什么？
”在學(xué)生能準(zhǔn)確由A
X
B
=
C
表示三量之間的比例關(guān)系后，
我又設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：
請同學(xué)自己舉一些生活中較熟悉的三量關(guān)系，
說說它們之間存怎樣的關(guān)系，
再次回歸生活，
讓學(xué)生體驗教學(xué)的價值，
這也是新課程教學(xué)理念――人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。
教學(xué)中，
我尊重學(xué)生的的個性差異，
尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。如：
在學(xué)生知道了正、反比例的意義、關(guān)系式后，
我提出：
“用你喜歡的方式喜歡的方式表示正、反比例的聯(lián)系和區(qū)別?！奔茸⒅亓丝茖W(xué)學(xué)習(xí)方法的滲透，
又尊重了學(xué)生的個性發(fā)展和學(xué)習(xí)成果。
練習(xí)與提高部分，
我打破了老師出示題目――自己完成――集體訂正的模式，
而是通過練習(xí)型課件，
讓學(xué)生自己判斷正確性，
既充分挖掘各省市畢業(yè)會考試題這一課題資源，
又通過“你真棒”、“你太聰明了”、“有點馬虎喲”、“要加把勁呀”、“要仔細(xì)呀”等鼓勵性的“語言”，
北師大版六年級下冊范文第2篇
一、利用學(xué)校文化資源，涵養(yǎng)良好品德
校園人文資源如校園環(huán)境、學(xué)校歷史、校園文化活動等是形成學(xué)生健康品格的基本條件，理應(yīng)成為品德課程教學(xué)的首要資源。
校園人文環(huán)境是一本活的德育教科書。會說話的墻壁，會唱歌的花草，每層樓的主題畫，都是最好的德育課程資源。比如，教學(xué)《歷史告訴我們》（北師大版《品德與社會》五年級下冊）、《地球真美麗》（六年級下冊）等內(nèi)容時，筆者帶學(xué)生參觀學(xué)校的體育長廊、古詩文墻、異域風(fēng)光墻，讓學(xué)生借助直觀素材深入理解教學(xué)內(nèi)容，引發(fā)濃厚的興趣，在極富藝術(shù)氣息的人文環(huán)境中形成高尚情操。
校史是一所學(xué)校辦學(xué)育人的歷史和發(fā)展軌跡的真實記錄，是一本生動的教科書。校史及校史中人物的崇高精神和人格魅力，是教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人、提升人格境界的寶貴、獨(dú)特的教育資源。如在教學(xué)《與歷史為伴》（北師大版《品德與社會》五年級上冊）一課時，學(xué)生對研究中華民族的歷史、家史、校史產(chǎn)生了濃厚的興趣。筆者結(jié)合教材，鼓勵學(xué)生探尋校史，了解學(xué)校的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校的熱情。學(xué)校結(jié)合深厚和獨(dú)特的校史資源，開發(fā)了一本德育校本教材《不老的勇士——徐亨》。一個個真實感人的故事，成為對學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的生動載體。
豐富的校園活動也是品德課可以利用的資源。學(xué)校著力打造書香校園，并配合小學(xué)品德課教學(xué)開展常規(guī)性的“讀書漂流”活動，這成為筆者手邊可以利用的有利資源。如教學(xué)《杰出的智者》（北師大版《品德與社會》五年級上冊）一課時，筆者讓學(xué)生重溫閱讀過的教育家、軍事家、科學(xué)家等名人傳記中的故事，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)他們的高尚精神和杰出智慧，立志做一名“杰出的智者”。與此同時，啟發(fā)學(xué)生深刻認(rèn)識到閱讀的重要意義，從而為其終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
為了讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長，學(xué)校開設(shè)了“第二課堂興趣小組”，設(shè)有四十多項豐富多彩的活動，如快樂英語、航模、金話筒小主持人、創(chuàng)意繪畫、十字繡、踢毽子、轉(zhuǎn)手帕等。1-6年級的品德教材中都編排有與校園生活相關(guān)的內(nèi)容，如《快樂的學(xué)校生活》（北師大版《品德與社會》三年級上冊）、《畫畫我們成長的地方》（三年級下冊）等，筆者常常把品德課教學(xué)與這些活動結(jié)合在一起，充分利用這些資源，提高教學(xué)的實效。高年級學(xué)生正處在身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，心理健康教育是品德課程的一個重要內(nèi)容，如在《品格的試金石》《成長中的快樂與煩惱》（北師大版《品德與社會》六年級上冊）等課的教學(xué)中，許多學(xué)生談到了自己內(nèi)心的困擾。筆者在教學(xué)中，把學(xué)校開展的一系列心理健康教育活動結(jié)合起來，切實為學(xué)生解決成長中的問題。
學(xué)校還開展了內(nèi)容豐富的體驗德育活動，無論是低年級教材中的“環(huán)保主題”，中年級的“走進(jìn)社區(qū)”，還是高年級“學(xué)做有道德的小公民”等內(nèi)容，都為學(xué)生所喜愛。學(xué)校還在不同的時段安排相應(yīng)的專項活動，如法制教育、禁毒教育、安全教育、環(huán)保教育等專題教育，都可以成為教師利用的寶貴資源。例如，北師大版《品德與社會》四年級下冊《為了安全健康地生活》單元，圍繞學(xué)習(xí)主題，全校4-6年級舉辦了小品比賽，一幕幕取材于現(xiàn)實生活的展演震撼人心、發(fā)人深省。在這個主題的課程教學(xué)時，筆者有意根據(jù)學(xué)生的感受，強(qiáng)化安全知識教育，掃除學(xué)生認(rèn)知上的盲點和誤區(qū)，幫助他們更全面了解交通、防火、防震等方面的知識。
二、利用家長教育資源，形成有效合力
“開放性”是品德課程的特性，品德課程資源的開發(fā)與利用，不僅要靠學(xué)校和教師，還需要教育行政部門、社區(qū)和家長的支持。因此，在品德課教學(xué)過程中教師要充分利用家長資源，努力爭取家長的積極參與和配合，讓家長作為教學(xué)活動的合作者，使其參與到師生的教學(xué)活動中，形成有影響的教育合力，提高品德課教學(xué)的實效。
家長群體具有不同的職業(yè)、經(jīng)歷、文化背景，是品德課程的豐富教育資源。教學(xué)時，根據(jù)教學(xué)需要與家長的特點，筆者適時邀請一些家長參與到課堂教學(xué)中。如教學(xué)《為了防止火災(zāi)的發(fā)生》（北師大版《品德與社會》四年級下冊），請從事消防工作的家長講解消防安全知識；教學(xué)《站在高高的山崗上》（北師大版《品德與社會》四年級上冊）一課時，請從事導(dǎo)游工作的家長給學(xué)生們講一講當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c和風(fēng)土人情；教學(xué)《了解我的身體》《保護(hù)我的身體》（北師大版《品德與生活》二年級上冊）等衛(wèi)生保健類內(nèi)容時，邀請當(dāng)醫(yī)生的家長來授課。同時，收集大量家長在家庭生活、工作中的優(yōu)秀品德故事作為教學(xué)素材，在課堂上與學(xué)生分享。如教學(xué)《爸爸媽媽撫育我》（人教版《品德與社會》三年級上冊）一課時，筆者邀請一位母親，在課堂上現(xiàn)身說法，講述自己十月懷胎，生下孩子的辛苦過程，學(xué)生感動不已。
讓具備各種專業(yè)素養(yǎng)和特殊經(jīng)歷的家長參與進(jìn)來，使課堂變得更生動、精彩，更有說服力，教學(xué)效果顯而易見。站在講臺上的不再只是老師，還有自己的爸爸、媽媽，學(xué)生們感覺新鮮、有趣，他們品味到與平時不同的教學(xué)風(fēng)格。家長也從中體驗到了自己在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。正如蘇霍姆林斯基所說：“最完備的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合?！?/p>
三、利用區(qū)域本土資源，拓寬成長平臺
在北師大版《品德與社會》教材中，社區(qū)生活是學(xué)生生活的重要場域，因此，教師必須立足教學(xué)目標(biāo)，挖掘社區(qū)的特色歷史文化資源，充分利用本區(qū)域“活”的材料。如三年級下冊《各種各樣的購物場所》的課前小調(diào)查，筆者除了讓學(xué)生把普通超市的情況記錄下來，還特別請他們搜集廣州特有的購物場所——花卉市場和海鮮市場的材料。課堂上，有的學(xué)生展示特殊市場的照片，有的暢談過年逛花市的情景，不僅深入挖掘了社區(qū)資源，還讓學(xué)生了解這座城市獨(dú)有的魅力。如教學(xué)四年級上冊《從家鄉(xiāng)看祖國》一課，筆者讓學(xué)生小組合作探究家鄉(xiāng)歷史文化的發(fā)展，搜集身邊的活資源。學(xué)生把家里的老照片、爺爺奶奶的故事搬進(jìn)課堂，筆者展示了炭步鎮(zhèn)朗頭村和花東鎮(zhèn)高溪村歐陽莊兩大民居古建筑群圖片，并與白云機(jī)場、花都廣場、新世紀(jì)廣場等現(xiàn)代建筑進(jìn)行對比。從身邊鮮活的生活場景中，學(xué)生既感受到花都?xì)v史的悠久和現(xiàn)代的繁榮，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的情感，又掌握了了解家鄉(xiāng)歷史變化的方法，培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)能力。
為了拉近教學(xué)與學(xué)生的距離，教師還可以把課堂搬到社區(qū)中去，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中去體驗、感受，引導(dǎo)實際行動。如在教學(xué)三年級下冊《社區(qū)需要我們的共同參與》這一單元時，筆者根據(jù)班級學(xué)生的情況，以學(xué)校附近的一個社區(qū)為對象安排教學(xué)活動。首先帶領(lǐng)學(xué)生一起深入社區(qū)考察：居委會成員是如何成立的？它的主要職責(zé)是什么？一般會安排哪些活動？然后在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，安排了一次走進(jìn)社區(qū)宣傳環(huán)保的活動，作為社區(qū)少先隊的示范活動，最后以此鼓勵學(xué)生設(shè)計社區(qū)少先隊活動計劃，并付諸行動。學(xué)生利用自己所學(xué)的知識，積極主動參與居委會的工作，美化生活的環(huán)境，主人翁意識得到很大提高?？梢姡處煶浞掷脜^(qū)域特色課程資源，不但強(qiáng)化了區(qū)域特色、有效豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且讓品德教學(xué)走近學(xué)生，走進(jìn)每個學(xué)生的心田。
北師大版六年級下冊范文第3篇
公雞吃食和學(xué)生學(xué)習(xí)雖然風(fēng)馬牛不相及，但蘊(yùn)含的道理卻可以相通。教育，不是往學(xué)生的腦袋中灌裝東西，而是讓知識在孩子的腦海里慢慢“生發(fā)”出來。對于《品德與生活》《品德與社會》課程，教師要從生活實際著手，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行體驗教育，使品德教育做到“近一點”“小一點”“實一點”。
一、準(zhǔn)確把握，確定體驗活動的立足點
準(zhǔn)確把握活動目標(biāo)。體驗活動的目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點，也是歸宿。體驗活動應(yīng)該以有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為依歸。沒有目標(biāo)的活動是盲目的，偏離目標(biāo)的活動是低效的。如北師大版三年級下冊《試一試》一課活動目的有三點：從不同角度體驗買賣活動；理解人們在買賣活動時的不同心理、考慮問題的不同方式；活動中學(xué)會與人合作、與人交往。于是，教師就設(shè)計“過三關(guān)斬六將”體驗活動。第一關(guān)是能工巧匠，請為手中的白背心設(shè)計并制作圖案；第二關(guān)是巧舌如簧，請各工作室進(jìn)行現(xiàn)場產(chǎn)品推銷；第三關(guān)是明察秋毫，請各工作室派出兩名采購人員外出進(jìn)行背心的采購，其他人員留守在攤位進(jìn)行銷售。學(xué)生通過親身實踐，體驗到了買與賣不同的角色。比賽一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生參與比賽的積極性極高，且在比賽中發(fā)揮了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，分工較為明確，也能發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造性。
準(zhǔn)確把握學(xué)生的體驗需求?，F(xiàn)在的孩子們生活很優(yōu)越，全家的生活重心全在孩子身上，這就必定造成孩子們看不到自己以外的人和事。針對這種體驗“盲點”，我們有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生去用心觀察。比如，上北師大版三年級上冊《我愛爺爺、奶奶》一課時，為了突破學(xué)生情感感受的缺憾，我請學(xué)生調(diào)查了解自己的爺爺、奶奶或姥爺、姥姥曾經(jīng)和正在為社會、家庭做出的貢獻(xiàn)。學(xué)生們通過調(diào)查，了解到爺爺、奶奶對社會、家庭做出的貢獻(xiàn)，非常感動，紛紛表達(dá)了對爺爺、奶奶的愛戴之情。
二、創(chuàng)設(shè)情境，在潛移默化中豐富體驗
1. 媒體烘托情境，在感受中獲得領(lǐng)悟。
小學(xué)生的思維以形象直觀為主，特別是低年級學(xué)生的無意性和情緒性明顯，因此，教師要充分利用音樂、圖片、視頻等多元化的教學(xué)手段，引入豐富教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)形象生動直觀的教學(xué)情境，使學(xué)生在目悅、耳悅、心悅中充分發(fā)揮主體性，在反復(fù)品味中感覺身臨其境，引感的共鳴，發(fā)展創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力。
2. 呈現(xiàn)生活情境，在體驗中感同身受。
在教學(xué)北師大版六年級上冊《“節(jié)儉日”里話節(jié)儉》時，為了貼近學(xué)生的生活，幫助他們理解“節(jié)儉”和“精打細(xì)算”，我在課前就布置了家庭作業(yè)：向家長了解家里每月的收入與支出，并且算算自己的支出占家庭總支出的比例。通過調(diào)查，學(xué)生都發(fā)現(xiàn)和了解了父母用在自己身上的錢占了家庭生活花費(fèi)中很大的比重，由此也能夠理解父母的付出，認(rèn)識到了節(jié)儉的必要。從中可見，以現(xiàn)實生活為立足點和切入點，學(xué)生對于知識點更容易理解和接受。
3. 創(chuàng)設(shè)沖突情境，在思辨中觸及心靈。
我們的孩子想法多，變化很快，也容易出現(xiàn)說一套做一套現(xiàn)象。在教學(xué)過程中，我們常會看到學(xué)生在認(rèn)知上存在著一定的沖突、矛盾和困惑，有時是一句話，有時是一個表情，有時是通過一個動作流露出來。只要我們敏銳地抓住它，深入地挖掘它，就可能找到教育的突破口，讓學(xué)生的心海卷起波瀾。如，北師大版四年級下冊《安全自護(hù)我能行》一課，在“如何面對陌生人”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師播放一段真實的電話錄音：一陌生人（其實是教師扮演）打電話到某同學(xué)家，稱其是社區(qū)義務(wù)服務(wù)員，正在籌備一個英語角活動，需要做一個信息登記。大部分被電話采訪的同學(xué)都如實地交代了自己家庭的信息。對于這一情況，學(xué)生之間產(chǎn)生了意見分歧。這時，作為裁判員的教師要教會孩子的是“判斷”和“應(yīng)變”。其實，面對陌生人的問題，我們選擇沉默，并不是不誠實的表現(xiàn)。
4. 巧設(shè)問題情境，在追問中尋找答案。
在教學(xué)過程中，我常常設(shè)計一些問題，給學(xué)生充足的時間和空間，放手讓學(xué)生自主探究，用生活教育生活。如，上北師大版四年級下冊《安全自護(hù)我能行》一課時，為了增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，我設(shè)計了“畫一畫，想象中的陌生人”“圈一圈，別人不可觸摸的地方”“喊一喊，‘救命??！’”這三個體驗環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在體驗中學(xué)會自我保護(hù)。
三、課外延伸，拓寬體驗活動的范圍
1. 校園生活的實踐。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，也是學(xué)生實踐的主要場所。每天校園環(huán)境的打掃是很好的勞動實踐；觀察校園植物是很好的體驗項目；了解老師和學(xué)校工友工作也是實踐活動；觀察校園安全隱患也是調(diào)查研究。另外，學(xué)校還可以有意識地開發(fā)校園實踐基地。廈門市松柏小學(xué)就在2009年開辟了“百草園”，里面有200余種中草藥和200米長的中草藥文化長廊。
2. 家庭生活的實踐。
雖然學(xué)校教育在整個思品教學(xué)中起了主導(dǎo)作用，但是，培養(yǎng)人才的“第一學(xué)?！边€是家庭。作為塑造人類靈魂的第一環(huán)節(jié)――家庭，也是課堂教學(xué)效果得以真正體現(xiàn)的一個場所。如，在“快樂家庭列車”舉行“爸爸媽媽撫育我”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，通過學(xué)生自己收集、回憶、說說、畫畫等方式，列舉生活中鮮活的小事例，講述愛的切身體會?！鞍职謰寢寭嵊?，我愛爸爸媽媽”的情感種子深深地播在孩子們的心中。
3. 社會生活的實踐。
品德與生活教學(xué)不能只限于校園，應(yīng)走出校門，融入社會，讓學(xué)生接觸社會，了解社會。在教學(xué)中，我試著把品德觀點化為社會實踐的內(nèi)容，通過開展社會調(diào)查、社會服務(wù)等方式，讓學(xué)生在現(xiàn)實社會中進(jìn)行鍛煉，從而樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
如，北師大版三年級下冊《合理購物ABC》一課的教學(xué)。課前，教師帶著學(xué)生們來到學(xué)校附近進(jìn)行“趣味購物”。學(xué)生們?nèi)缤隽嘶\的鳥兒，蹦著跳著，在各個商店、小攤前穿梭著。帶著收獲和各自的記錄表，我們共同討論：怎樣購物才合理？買什么樣的商品才能讓人放心？這就是充分利用社區(qū)資源，擴(kuò)大教學(xué)空間，開拓學(xué)生視野，讓學(xué)生在真實體驗中明白什么是正確的消費(fèi)觀。
北師大版六年級下冊范文第4篇
關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)
中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）07-0202-02
一、引言
小學(xué)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，既能服務(wù)于學(xué)生終身發(fā)展的需要，也能體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)模式[1]。然而，以“教師為中心，學(xué)習(xí)形式單一”的傳統(tǒng)教學(xué)模式還在一些學(xué)校中廣泛存在，不僅無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還使得教師的課堂教學(xué)效率低下[2-3]。因此，如何突破傳統(tǒng)教學(xué)的組織形式，使學(xué)生主動思考和解決問題的能力得到鍛煉提高，對于活躍學(xué)生思維和提高教學(xué)效率具有重要意義。
二、自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式的應(yīng)用
在當(dāng)前的小學(xué)課堂教學(xué)環(huán)境中，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的全面綜合素質(zhì)是廣大小學(xué)教師的共同心愿[4-5]?！敖處煪?dú)占課堂”、“教師講、學(xué)生聽”等滿堂灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式，不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，效率低下[6]。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“授之以魚，不如授之以漁”，調(diào)節(jié)好教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與科學(xué)探究活動之間的關(guān)系，從培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式方面入手，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法的目的。
1.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)，顧名思義，指的是由學(xué)生自主而不是受他人支配的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以在收集整理分析資料的過程中，獲取新知識，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，進(jìn)而解決問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生自主地主動揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，創(chuàng)造一種自主求知的學(xué)習(xí)氣氛，從多角度、多側(cè)面、多層次去思考解決所遇到的問題，為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力奠定基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第五冊“年、月、日”單元時，首先啟發(fā)學(xué)生列舉日常生活中一些重要節(jié)假日的具體時間，如國慶節(jié)、植樹節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等，還可以列舉家中父母的生日、自己的上學(xué)日期等，然后學(xué)習(xí)公歷與中國農(nóng)歷的區(qū)別、每年的月數(shù)、每月的天數(shù)、閏年等知識概念，最后實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的目的。在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)語文五年級上冊《雞毛信》課文時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海娃機(jī)智勇敢的精神，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、保衛(wèi)祖國的愛國熱情。通過布置課外作業(yè)——觀看抗戰(zhàn)電影或電視劇，如《小兵張嘎》、《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》等，撰寫簡單的觀后感受，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
2.培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力。合作學(xué)習(xí)，指的是學(xué)生通過分組學(xué)習(xí)的方式，一起完成一項學(xué)習(xí)任務(wù)。通常是在小組內(nèi)進(jìn)行討論，然后在課堂上交流。通過分析、綜合、比較的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作能力，促進(jìn)學(xué)生之間的廣泛交流，增強(qiáng)團(tuán)隊合作精神，充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性。通過小組成員之間的積極配合，集思廣益，全面透徹地解決問題；認(rèn)真聽取各小組的交流意見，取長補(bǔ)短，可以深入學(xué)習(xí)掌握所學(xué)知識，獲得合作學(xué)習(xí)能力的提高。在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)語文三年級上冊“過年”單元時，引導(dǎo)學(xué)生在每組中討論中國過年的風(fēng)俗習(xí)慣，如吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮等。還可以比較全國各地的過年風(fēng)俗，如北京過年時的廟會、大年三十晚上的團(tuán)圓飯、正月初一早晨的拜年等。這樣，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)政治三年級下冊“看看我們周圍的商店”單元時，將學(xué)生分組后，引導(dǎo)學(xué)生列舉學(xué)校周圍不同的商店，然后每組分別針對不同的商店再列舉其中的商品種類，如超市，包括日常用品、蔬菜、熟食等商品；電子商場，包括電視機(jī)、洗衣機(jī)、冰箱等商品；衣服專賣店，包括保暖內(nèi)衣、西服、裙子等商品。最后進(jìn)行交流，獲得更多的有關(guān)商店的知識。
3.培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)能力。探究學(xué)習(xí)，指的是學(xué)生通過主動參與課堂學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的假想，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，并獲得創(chuàng)新思維發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。通過探究性學(xué)習(xí)，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生從直觀體驗到理性分析的過渡，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且可以鍛煉其舉一反三、觸類旁通的探究學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)語文六年級下冊“炸藥工業(yè)之父——諾貝爾”單元時，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諾貝爾不畏艱難、勇攀高峰的科學(xué)鉆研精神，培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。還可以結(jié)合2012年諾貝爾文學(xué)獎得主——中國作家莫言的寫作經(jīng)歷，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加深學(xué)生對課文中心思想的體會，掌握課文所要傳達(dá)的真正思想精神。在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)第十二冊“圓”單元時，首先利用多媒體技術(shù)將一些世界標(biāo)志性建筑物照片呈現(xiàn)在學(xué)生面前，如中國的萬里長城、美國的自由女神像、英國倫敦的大本鐘、埃及的金字塔等，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這些照片中的圓形圖樣。然后啟發(fā)學(xué)生列舉日常生活中常見的一些圓形圖樣，如汽車車輪、自行車輪、籃球、足球等，進(jìn)一步建立圓的概念。最后培養(yǎng)學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)的方式歸納總結(jié)圓的特性。
三、總結(jié)
在小學(xué)教學(xué)課堂中引導(dǎo)學(xué)生建立建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，不僅有利于學(xué)生主動思考和解決問題，有所創(chuàng)新，還能通過充分體現(xiàn)各個課程的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生在一種新的學(xué)習(xí)方式下拓展知識視野，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生全面綜合素質(zhì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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北師大版六年級下冊范文第5篇
1.1小學(xué)語文教材所選取的部分課文過長，超過學(xué)生的理解能力；在北師大版小學(xué)語文五、六年級的課文中，長篇課文不少，翻譯的外國作品也很多，而且普遍較長。在六年級語文下冊的第六單元中，《金色的魚鉤》這篇課文，雖然是中文作品，也達(dá)到了全文33個自然段。 而在五年級語文下冊第七單元中，《“諾曼底號”遇難記》這篇翻譯的課文竟然達(dá)到了47個自然段。這么長的課文，讓我們成人來理解也要費(fèi)一番心思，對十一、二歲的孩子來說，理解起來就更困難了，更不要說去理清文章的思路，去學(xué)習(xí)課文。如果教材在編排時能選取一些同樣主題但是篇幅較短的文章，或是選取了較長的文章進(jìn)行刪改再做為主體課文，那么，學(xué)生就會學(xué)得清楚明白，學(xué)得輕松愉快，也能學(xué)有所獲。
1.2小學(xué)作文要求應(yīng)貼近學(xué)生生活；通過幾年的教學(xué)研究，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文課本上有些作文要求離學(xué)生的實際生活太遠(yuǎn)。
比如北師大版小學(xué)語文三年級上冊第六單元主題為鳥，單元的作文要求是在①我熟悉的一種鳥；②我見到過的鳥；③我養(yǎng)過的一只鳥；④我想象中的鳥四個題目中選擇一個題目進(jìn)行習(xí)作。對于現(xiàn)實中的孩子，雖然都見過鳥，但是對鳥并不熟悉，更沒有條件去觀察鳥，了解鳥，那么前三個題目會無法下筆，第四個題目，因為欠缺對鳥的了解，也會很難在鳥的特征的基礎(chǔ)上去展開想象。
同樣的問題，在北師大版小學(xué)語文五年級上冊第一單元，單元的主題為馬，單元作文要求有三個：①搜集有關(guān)馬的作品，選出最喜歡的介紹給大家。②如果你生活在農(nóng)村或牧區(qū)，可以寫寫自己所了解的馬的生活，如果你知道馬的故事，也可以寫下來。③想象作文：未來的馬。這三個題目，只有農(nóng)村或牧區(qū)見過馬的孩子還能寫出一些來，而城市的孩子，很少見到馬，那只能寫第一個題目或?qū)戱R的故事，但是這些都只能從網(wǎng)絡(luò)上摘抄，并不是習(xí)作。第三個題目也只有少數(shù)極有想象力的學(xué)生能寫出來。
如果這些單元能改為以動物為主題，選幾篇寫各種常見動物的課文給學(xué)生做范文，作文要求設(shè)置為寫自己熟悉的一種小動物，比如貓、狗、雞之類，那么，學(xué)生可寫的小動物會很多，對這些小動物也比較熟悉，并有條件去觀察了解，寫這種作文題就會比較容易。
所以，我認(rèn)為作文的要求要貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生能在身邊找到要寫的事物，能親身去體驗，然后寫出孩子自己的真實感受。這樣，學(xué)生才會有物可寫，下筆有據(jù)，才能學(xué)會怎么寫文章，把文章能寫清楚、寫好。
2.教師、家長要配合，給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的條件
在我們的各級教育部門，經(jīng)常會組織一些文藝活動或比賽，家長也很重視對孩子的藝術(shù)教育，但我們不重視培養(yǎng)孩子了解自然，研究科學(xué)的能力，導(dǎo)致我國藝術(shù)人才很多，科學(xué)人才卻很少，一旦遇到實際問題，很多人才發(fā)現(xiàn)自己知道的科學(xué)知識很少，動手操作能力很差。
比如在小學(xué)二年級語文教材中，第四單元的教學(xué)主題為植樹，在每年的植樹節(jié)時我們只是組織很多成年人去植樹，而給孩子創(chuàng)造了解植樹的機(jī)會很少，導(dǎo)致在教師教了本單元的課文后，學(xué)生對植樹還是停留在模糊狀態(tài)，并不知道怎樣去植樹，也不知道一棵樹它是怎樣長大的。我想，學(xué)校在每年綠化校園時，可讓學(xué)生參與一些種樹的具體操作過程，或是家長可帶孩子在節(jié)假日去參加社會上的植樹活動，農(nóng)村的家庭也可以和孩子一起在房前屋后種一些花草樹木。有了親身體驗，學(xué)生自然能了解怎樣種樹，感受到種樹的樂趣，樹的美感，也會發(fā)自內(nèi)心產(chǎn)生保護(hù)樹木的感情。這樣，在教這一單元的課文時學(xué)生才能有實際經(jīng)驗，才能對課文理解得更深刻，而不是讓老師去給學(xué)生灌輸怎樣保護(hù)花草樹木的生硬道理，那么，也就讓學(xué)生從小體會到了環(huán)保的重要性。 轉(zhuǎn)貼于
又如，在教學(xué)生寫橋，寫游記這些作文時，教師可與家長聯(lián)系好，由家長帶孩子去看橋，去游覽。讓學(xué)生到現(xiàn)場去感受，從而在家長、教師的指導(dǎo)下寫出真實的文章。但是，只有一小部分家長們能在游覽，參觀時做到給孩子講解景物的歷史，和孩子討論游覽的感受，而大多數(shù)家長只是帶孩子游玩，孩子回來后對于他去過的地方也說不出個所以然。生活在農(nóng)村的家長因為經(jīng)濟(jì)拮據(jù)或是因為生活的忙碌就更談不上到外面的世界去啟迪孩子的智慧了，致使農(nóng)村部分學(xué)生缺乏這些方面的生活體驗，從而在寫這些作文時難以下筆。
對于從網(wǎng)絡(luò)上查資料，家長缺乏指導(dǎo)孩子查找所需知識的意識。在一次調(diào)查中，老師讓學(xué)生從電腦上查找為什么地球有吸引力，而飛機(jī)卻能在天上飛，不被地球吸引。在一個班上，有10個學(xué)生家里有電腦，可是只有一個孩子查到了資料。究其原因，是家長重視的程度不夠。有些大一點學(xué)生的家長因為擔(dān)心孩子玩網(wǎng)絡(luò)游戲，不允許家里的電腦聯(lián)網(wǎng)，更不讓孩子接觸電腦。對于這一點，作為孩子的家長應(yīng)該正確認(rèn)識，科學(xué)引導(dǎo)，讓電腦成為孩子學(xué)習(xí)的好工具，使其獲取知識的渠道更廣泛，視野更廣闊。只有這樣，才能擴(kuò)大孩子的知識面，增長孩子的聰明才智，讓孩子能跟上現(xiàn)代科技的步伐，進(jìn)一步激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識。
3.留給學(xué)生充足的課余時間和充沛的精力，讓他們?nèi)ビ^察、去了解現(xiàn)實生活
為了應(yīng)對考試，為了考上大學(xué)，學(xué)生不得不埋頭于題海戰(zhàn)術(shù)，補(bǔ)課，上晚自習(xí)，對身邊的事物很少有時間和精力去觀察。而我們的很多老師也是整日在研究如何提高學(xué)生的考試成績，攀比考試成績，卻沒有去研究怎樣把課本與現(xiàn)實結(jié)合，讓學(xué)生去認(rèn)識自然，認(rèn)識社會，能夠?qū)W以致用。
我認(rèn)為，對于每學(xué)期考試的的科目，應(yīng)當(dāng)設(shè)定一個合理的評分標(biāo)準(zhǔn)，比如及格率達(dá)到95% ，優(yōu)秀率達(dá)到百分之85% ，平均分達(dá)到85分至90分，就可以評定成績合格。而不是由于一味追求高成績，導(dǎo)致出現(xiàn)嚴(yán)重脫離實際的及格率、優(yōu)秀率，把對老師教學(xué)成績、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價只定位在掌握課本知識上。我們也常常強(qiáng)調(diào)要針對學(xué)生的特點因材施教，為什么就不能允許孩子在考試科目上的成績差異呢？美國教育家?guī)炷匪拐f：“教育不該被迫在聰明的精神病患者與具有良好適應(yīng)能力的笨蛋之間作出選擇。”而應(yīng)試教育往往把有靈性的人訓(xùn)練成適應(yīng)環(huán)境的庸才。
