海明威的簡介

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海明威的簡介范文第1篇

關(guān)鍵詞：海明威 《老人與海》 哲學意蘊

中圖分類號：J905文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）03-0088-01

一、相關(guān)介紹

（一）海明威簡介

歐內(nèi)斯特?米勒?海明威（1899年7月-1961年7月），美國作家、記者，被認為是20世紀最著名的小說家之一，在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章。他創(chuàng)作的《老人與海》一書在1953年榮獲普利策獎，1954年海明威憑借《老人與海》奪得諾貝爾文學獎。2001年，海明威創(chuàng)作的《太陽照由起》與《永別了，武器》兩部作品被美國現(xiàn)代圖書館列入“20世紀中的100部最佳英文小說”。

（二）《老人與海》介紹

1951年，海明威在古巴創(chuàng)作了中篇小說《老人與海》。小說主人公桑提亞哥是個窮困潦倒的老漁夫，他雖然年老體弱，臉上盡顯滄桑，但卻仍具有青年時期的毅力與勇敢的精神。他在海上漂泊84天一無所獲，第85天時他捕捉到了一條大魚，這條馬林魚比獨木舟還要大，不停地掙扎，甚至想掀翻獨木舟，桑提亞哥將其拖著行駛了兩晝夜。在面臨饑餓和傷痛的情況下，桑提亞哥同馬林魚搏斗，最終將馬林魚制服。但是，在駕駛獨木舟返回的途中又遇到了成群的鯊魚，他又繼續(xù)同鯊魚搏斗。最后，當他拖著疲憊的身體返回家中時，只帶回了馬林魚的骨架。老人是一位失敗的英雄，但他并沒有被失敗打敗，而是審視失敗，并將此作為人生前進的動力，重新迎接挑戰(zhàn)。桑提亞哥對失敗有正確的認識，能夠正視死亡，顯示出大無畏精神，展現(xiàn)了人類最寶貴的精神力量。從這個意義上說，這是人類的進取精神。小說的思想內(nèi)容很復雜，但其主導思想則是肯定人的進取精神和硬漢性格。

二、《老人與海》的寫作背景

小說《老人與海》是由真人真事進行改編創(chuàng)作的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居到了古巴，在此期間熟識了老漁民格雷戈里奧?富恩特斯。1930年，海明威在乘船途中遭遇暴風雨，所搭乘的船沉沒，得到了富恩特斯救助，從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，經(jīng)常結(jié)伴一同出海捕魚。1936年，富恩特斯在海中捕捉到了一條大魚，在他將這條大魚帶回岸上的途中，遭遇了成群鯊魚的圍攻，回到岸上時大魚僅僅剩下了骨架。1936年，《鄉(xiāng)紳》雜志刊登了海明威創(chuàng)作的散文《碧水之上：海灣來信》，散文描述了一位老人駕駛獨木舟在海中捕捉到一條大馬林魚，但在返回途中大馬林魚被鯊魚吃光了。這個故事素材在日后成為海明威創(chuàng)作的靈感， 1950年海明威在古巴度過圣誕節(jié)后開始創(chuàng)作《現(xiàn)有的海》，這部文學作品后來更名為《老人與海》。1951年2月，海明威完成了初稿的創(chuàng)作，自此，這部海明威自認最好的一部作品開始在好友中傳閱，得到了人們的廣泛關(guān)注。

三、《老人與海》的哲學意蘊

（一）《老人與海》中的人物分析

海明威通過《老人與海》一書，塑造了一位硬漢形象――桑提亞哥。主人公桑提亞哥在窮困潦倒的生活中，面對悲慘的命運，終年獨自一人駕駛著小船在海中捕魚，其雖經(jīng)受著生活的無情摧殘，但其瘦弱的身軀卻折射出一種堅忍不拔、無所畏懼、敢于向生活挑戰(zhàn)的精神。桑提亞哥經(jīng)歷了一直陪伴他的孩子離去、長達84天沒有捕到魚等困苦的遭遇，這也隱含了作者的人生遭遇。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的海明威，體會到了戰(zhàn)爭對社會的無情傷害，而精神和身體都受到了嚴重創(chuàng)傷的海明威，長達十年之久沒有創(chuàng)作出文學作品。

桑提亞哥的堅定信念是一定要捕捉到一條大魚，同作者一生中一定要寫一部好作品是相互照應(yīng)的，《老人與海》的創(chuàng)作，真實地反映了作者內(nèi)心堅定不移的理想信念。桑提亞哥在小說中表現(xiàn)出的硬漢形象和不屈品質(zhì)，正是作者希望詮釋出來的人生真正的價值與尊嚴。海明威在創(chuàng)作完小說《老人與海》后，繼續(xù)以英勇無畏、百折不撓的精神面對未來的生活，正和文中的桑提亞哥一樣同惡劣的天氣作斗爭，向生活的更遠處走去。

海明威的簡介范文第2篇

關(guān)鍵詞：悲劇意識；準則英雄；迷惘；西西弗斯 

        一、 海明威小說的創(chuàng)作背景

        任何一個作家的創(chuàng)作，總是離不開他所處時代的影響，其作品又無不打上時代的烙印。第一次世界大戰(zhàn)以前維多利亞時代的美國，地處相鄰兩大洋的保護之中，人們的思想和道德觀念是封閉的，溫文爾雅的道德規(guī)范占主導地位。后來隨著工業(yè)的不斷發(fā)展，西進運動使美國版圖不斷擴大，以及實現(xiàn)快速致富的“美國夢”的影響，給這塊原本平靜、較少競爭的土地注入了一些鮮活的血液。一戰(zhàn)，像催化劑一樣加速了維多利亞社會結(jié)構(gòu)的瓦解。

        海明威也像大多數(shù)愛國青年一樣參加了一戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷使海明威的身心遭受了極大的傷害，后來他回憶說：“對于作家來說，有戰(zhàn)爭的經(jīng)驗是難能可貴的。但這種經(jīng)驗太多了，卻有危害。”戰(zhàn)后，他茫然過，試圖用愛情和尋歡作樂忘卻痛苦；他也困惑過，什么事都不想做。然而，他最后把這一切傷感、失落、惆悵及痛苦訴諸筆端，飽含激情地傾訴了被戰(zhàn)爭摧殘的一代人的內(nèi)心創(chuàng)傷，開始了小說創(chuàng)作。

        不同的經(jīng)歷背景決定一個作家將觀察到什么，將對什么發(fā)生興趣，海明威有著如此的經(jīng)歷，他的作品才呈現(xiàn)出暴力、爭斗、失敗和死亡等主題。

        二、海明威小說的悲劇美

        1．海明威小說的死亡意識

        海明威小說中的悲劇意識是由死亡意識和失敗意識來體現(xiàn)的。死是一個人生命的終點，也是最具悲劇感的表現(xiàn)。試想現(xiàn)代人整日帶著不同的面具，奔忙穿梭于人生的大舞臺上，不就是為了能在有生之年活得舒適一點嗎？他們最怕的就是那個悲劇性時刻的到來，那時，人世間的繁華終成一場空，連他們自己最后也只剩下了一縷煙和幾抹青灰。

        2. 海明威小說的失敗意識

        海明威主人公的悲劇結(jié)局不僅僅是死亡，更有一種濃郁的失敗意識，即他的主人公吃了敗仗。《太陽照常升起》中杰克和勃萊特只能永遠隔海相望，如同灰色洋面上漂來漂去的兩塊沒有泊港的木板，在風浪的沖擊下偶爾相碰一下，但同時，這短短的相互碰撞又意味著再次分開，各自漂流，他們沒有被消滅掉，但不是被打敗了又是什么呢？亨利沒有死，但他失去了一切值得他再活下去的東西：他的妻子和孩子，他愿終生為之奮斗的事業(yè)。他一無所有，落得個茫茫天地間來去無牽掛。桑提亞哥也沒有死，甚至還夢見了獅子，但是他的大魚只剩下一架無用的骨頭，加之他的行動不被周圍人所理解，他等于被打敗了。海明威的作品始終離不開孤獨、悲觀、失望、失敗的主題。

        3．海明威悲劇主人公的心路歷程

        在《太陽照常升起》中，他描寫了一群一戰(zhàn)后流落于巴黎的英美青年，他們都是些極其普通的人，有其善良的一面，也有其反常、自私的一面。他們的悲劇是那種“極平常”的普通人的悲劇，也許正是因為這一悲劇性的普遍，才更具有悲劇色彩。他們不是什么“英雄”，只是些凡人，如柯恩反常的戀愛心理，勃萊特對待愛情的逢場作戲，杰克性功能喪失的沮喪，以及邁克與妻子的不正常關(guān)系，都顯示出了一大堆有血有肉有感情的人的復雜的內(nèi)心世界。

杰克由于性功能障礙而不能與心愛的人結(jié)合，只能與她保持“柏拉圖式的精神戀愛”，從感情角度來講，他的空虛、迷惘、自我放縱是合乎情理的，但是不是一個人的全部價值就在于此，而不應(yīng)該以更高尚的標準來要求自己，以求在更高的境界，在精神方面、事業(yè)方面有不凡的表現(xiàn)呢？從這一方面來看，他又是庸俗的。柯恩為擺脫自己情人的糾纏而不顧一切地緊追勃萊特，這是悖理的，但他又非常看重自己的人格。勃萊特耽于物質(zhì)享受和肉體的滿足，但她又看重精神上的慰藉，輕視金錢的力量。

        如果說《太陽照常升起》是寫戰(zhàn)爭給人們造成的身心上的傷害及其種種表現(xiàn)，那么《永別了武器》則直接正面地描寫了這場戰(zhàn)爭。這也說明了海明威本人的思想也經(jīng)歷了一次飛躍。

       海明威的前兩部悲劇《太陽照常升起》和《永別了武器》的主人公杰克和亨利雖然也厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)，并且亨利更富于行動，在認識到了戰(zhàn)爭的毫無意義之后，逃離了戰(zhàn)爭，但總的看來，他們還缺乏明確的目標和追求，是迷惘的抗爭者和戰(zhàn)爭的逃避者。如果說前兩者只是基于小我及自身利益，而采取厭戰(zhàn)反戰(zhàn)態(tài)度，那么第三個階段，《喪鐘為誰而鳴》里的喬丹則是一個較完美的硬漢形象，他從民族利益出發(fā)，參加的是反法西斯主義的正義戰(zhàn)爭；而《老人與海》中的桑提亞哥則是硬漢形象的集大成者，他不屈服于命運，勇于斗爭，雖失敗卻風韻獨存。他們身上散發(fā)著一種崇高、動人的情愫，為自己崇高的事業(yè)不惜犧牲生命，或在與自然的搏斗中承受著常人所無法忍受的痛苦，揭示出人類靈魂力量的偉大。他們的悲劇有著一種崇高的美，洋溢著對愛情、事業(yè)的美好追求和對生活的熱切渴望。

        三、結(jié)語

        海明威為我們塑造了一系列悲劇形象，如果說前兩類文學形象更多地以個人悲劇來展現(xiàn)人生的虛幻和戰(zhàn)爭的殘酷，表現(xiàn)作者迷惘、逃避的心態(tài)，那么這后一類文學形象則是作者思想境界的一次飛躍，從個人走向社會，從迷惘轉(zhuǎn)入覺醒，從逃避邁向追求，從時代中抽象出人類的精神品質(zhì)：悲劇不可避免，但要保持人在重壓下的優(yōu)美風度。這是海明威思想境界的最高處。從本質(zhì)上來講，桑提亞哥所追求的還是個人價值的實現(xiàn)，但在象征層面上卻大大超出于此而成為偉大的人類精神的代表，那種打不敗的頑強精神正是人類捍衛(wèi)自己的尊嚴，尋求新的出路的真實寫照。“悲劇走的是最費力的道路，所以是一個民族生命力旺盛的標志。一個民族必須深刻，才能認識到人生悲劇性的一面，又必須堅強，才能忍受。”桑提亞哥是個不服輸?shù)挠矟h，海明威借他的行動向人類證明了：人生悲劇是永恒的，但人類不屈不撓的斗爭精神也是永恒的。

        海明威既是一位傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義小說家，又是一位開拓悲劇創(chuàng)作獨特風格的始祖，對他的研究還很不夠，在二十一世紀世界文學風起云涌的時刻，我們這些評論者更應(yīng)努力學習前人的研究成就，把文學評論和研究這支接力棒傳承下去。

作者簡介：席薇 哈爾濱師范大學中文系本科 現(xiàn)于公安邊防部隊廣州指揮學校任助理講師 

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海明威的簡介范文第3篇

海明威的內(nèi)心蘊藏著巨大的能量，一生的偉大文學成就都是在自己53歲創(chuàng)作的名篇《老人與海》中體現(xiàn)出來的。這部文學作品為海明威贏得了諾貝爾文學獎的至高榮譽，成為經(jīng)典的文學作品，影響了一代又一代的讀者。同樣是這樣的一部文學作品，其中蘊涵了海明威的內(nèi)心世界和矛盾的心理斗爭。這部文學作品折射出了海明威的創(chuàng)作特色。

一、“冰山風格”的象征手法在小說《老人與海》創(chuàng)作中的運用

海明威的小說創(chuàng)作中有著“冰山一角”的特色，海明威的“冰山風格”被介紹到國內(nèi)的時候是這樣說的：“冰山在海面上的景色是宏偉壯觀的，這是因為他只有八分之一的部分露出了水面。”在《海明威美學思想初探》一文中，牟強指出，海明威用自己刻畫的露出水面八分之一的物質(zhì)世界來傳達出了隱藏在海底世界中的八分之七的心靈世界。同時指出海明威與塞尚等現(xiàn)代藝術(shù)家之間的關(guān)系，在傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義和形形的現(xiàn)代藝術(shù)之間的某一個地方，隱隱約約地存在著一種相似的地方，借此來闡釋海明威的文學藝術(shù)的特點。

對于海明威小說創(chuàng)作中的“冰山風格”的探討，我們引出了小說中象征手法的運用。小說《老人與海》可以被看成是一首對人類奮斗不息的精神狀態(tài)進行贊嘆的頌歌，傳達出了人類靈魂的尊嚴。再者，《老人與海》被看成一個古典悲劇，美國文學批評界將老人和俄底修斯進行比較研究，認為前者是戰(zhàn)后的失敗者，但是擁有著天真的理想，而后者是勝利的盜取者，是一個天真幼稚的英雄，老人是人類進行積極斗爭的象征，是一個寓言性的形象，正如亞里士多德所說的那樣：“之所以陷入了厄運，不是因為他自己無法作惡，因為他自己犯了錯誤。”另外一種說法是將《圣經(jīng)》作為背景，把《老人與海》作為研究的載體，老人則被認為是耶穌的化身，捕魚的全過程則被認為是耶穌受難的全過程。還有一個比較具有代表性的解釋，把《老人與海》看成海明威本人對于寫作看法的寓言，比如作家應(yīng)該獨自生活，頑強拼搏，比如寫作和靈感之間的關(guān)系，又如老人和鯊魚的搏斗象征著海明威對于評論家所持有的態(tài)度等。

在小說《老人與海》的結(jié)尾處，我們看到了一個充滿悲劇色彩的結(jié)局，小說的最后一段為我們描述了桑提亞哥拖著那沉重的步子走進小屋中睡下了，但是在夢中夢見了一頭勇猛的獅子，這實際上象征著海明威是在對桑提亞哥英勇無畏的斗爭精神的贊揚和刻畫。作品中的大海在海明威的筆下已經(jīng)不再是現(xiàn)實中的那個大海，大海此刻象征著死亡，象征著個性的消失，而桑提亞哥要面臨的就是大海這個“死亡”的威脅，并且要為了生存進行不懈的努力和斗爭，“生存與死亡”就成為小說所要表現(xiàn)的主題。小說中的老人所捕獲的馬林魚象征著物質(zhì)生活，而追逐馬林魚的過程象征著生命的慢慢流逝。老人和大鯊魚的殊死搏斗則象征著人類隨時需要面對的死亡，只有進行英勇的搏斗才可以獲得重生的機會。

二、硬漢形象在小說《老人與海》創(chuàng)作中的運用

《老人與海》中的硬漢形象一直是國內(nèi)外文學家評論和研究的對象。主人公桑提亞哥就是海明威成功塑造的一個硬漢形象的代表。目前國內(nèi)對于桑提亞哥這個硬漢形象的分析主要集中在其精神力量和悲劇性刻畫的研究上，而二者又經(jīng)常交織在一起。“一個人并不是生來就要被打敗的，你也可能把他干掉，可就是消滅不了他。”這句經(jīng)典話語經(jīng)常被看成桑提亞哥硬漢形象的代名詞，由此引出來的是“重壓之下的紳士風度”。

海明威運用富有生命活力的老人形象和朦朧抽象的寓意，把現(xiàn)實生活中的詩情畫意和人生中的生活哲理進行了完美的結(jié)合，從而成功地塑造出這位不畏艱難，維護尊嚴，在厄運面前甚至是人生悲劇的狀態(tài)下仍保持高貴、不屈服的硬漢形象。桑提亞哥的硬漢形象主要通過幾點進行體現(xiàn)：首先，具有所有硬漢共有的倔強、勇敢、不屈服的精神特征。

桑提亞哥在海上已經(jīng)84天了，還是沒有捕到任何一條魚，可是老人并不氣餒，最終發(fā)現(xiàn)了大魚，為了維護自己的勞動成果和大鯊魚展開了英勇的斗爭。其次，超越了主體的境遇，賦予了桑提亞哥豪邁的人格精神。海明威筆下的很多硬漢形象都具有一定的時空性，可是桑提亞哥卻是一個例外，始終一個人孤零零地出現(xiàn)在無邊無際的大海上，和鯊魚進行了英勇的搏殺。這種超越了時空的關(guān)系中，老人與大海的關(guān)系便有了某種特定的含義：老人與大鯊魚的斗爭就變成了一首人類與大自然，人類與命運所進行抗爭的贊歌，老人最后的失敗轉(zhuǎn)化成寓言上的最終勝利，老人最終獲得了人格上的贊揚和肯定。最后，硬漢形象刻畫中的樂觀因素，為小說的點睛之筆。和其他的硬漢形象相比，桑提亞哥并沒有帶著悲壯的色彩走向人生的失敗，而是在遭遇了眾多的奮斗和人生的磨難以后，仍然滿懷信心地夢見了人類力量的化身——一頭雄獅。

桑提亞哥也已經(jīng)不再單單是硬漢的形象，更多的硬漢形象背后存在著永恒價值：積極向上，樂觀自信，不屈不撓。桑提亞哥的硬漢形象具有象征性的哲學道理，他的行為代表的不僅僅是他個人，也不是一種個人英雄主義的行為，而是代表了永恒的人類精神。海明威成功地塑造出的桑提亞哥的硬漢形象激勵人們在面對困難和死亡的挑戰(zhàn)時要進行英勇的搏斗，最終為自己的生存贏得可能。

三、悲觀主義意識在小說《老人與海》創(chuàng)作中的運用

《老人與海》中折射出海明威的孤獨，矛盾和悲觀的創(chuàng)作意識。在小說中，老人受到了自然和社會給予的雙重壓力：在近海已經(jīng)84天沒有捕到任何魚了，生活上的拮據(jù)使他沒有錢去買魚餌和生活所需的物品，生存的殘酷現(xiàn)實環(huán)境使得老人成為一個孤獨的老人。在小說的開頭，作者就為我們描述了桑提亞哥孤零零的一個人在大海上打魚的情景，這也暗示了主人公在現(xiàn)實生活中的真實情況。在小說的開始，海明威就把老人置于一個孤獨的位置，老人沒有妻子和孩子，也沒有任何親戚朋友，生命中唯一可以交流就是小孩曼諾林，也只有那短暫的時間，老人無法向他人表達自己內(nèi)心的孤獨與痛苦。小說中關(guān)于老人孤零零的一個人在海上撐船打魚的描寫，更加突出了老人孤獨的境地。老人和大海之間是一種對立的關(guān)系，平時大海看著溫柔平靜，但是有的時候也會變得無情殘忍，成為老人生命的威脅和敵人。在海明威的筆下，人類的孤獨似乎成為現(xiàn)代人的一種標示，海明威的這種創(chuàng)作意識和當時社會上的悲觀主義情緒和虛偽主義是遙相呼應(yīng)的。

小說《老人與海》的結(jié)局完美地體現(xiàn)了海明威的悲觀主義創(chuàng)作意識和手法。在小說《老人與海》的結(jié)尾處，海明威營造了極其濃重的悲觀主義色調(diào)，這種悲觀意識主要體現(xiàn)在人類對于勞動成果的始終一無所獲的無可奈何之情。老人在大海上經(jīng)過漫長的打撈，最后終于打撈到一條大魚，可是在歸來的途中遭到了鯊魚的猛烈攻擊，老人與鯊魚展開了猛烈的斗爭，最終帶回了一副魚骨，勝利的果實被鯊魚搶走，老人的努力并沒有改變自己失敗的結(jié)局，這就體現(xiàn)了一種荒誕的成分，也說明了人類在自然面前的一種無奈。海明威最終將悲劇的色彩作為小說《老人與海》的主旋律，這種悲劇意識反而升華了主人公的精神內(nèi)涵，更是對經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn)的人類的精神上的安慰。

四、結(jié)語

海明威在《老人與海》的創(chuàng)作中，充分地展示了自己不同于他人的創(chuàng)作風格，小說語言平常如水，簡單易懂，有著現(xiàn)實的人物和故事情節(jié)，在敘事風格上更是“冰山原則”的完美運用，通過對人物日常生活的描寫來展現(xiàn)出自己矛盾的內(nèi)心世界。海明威塑造出的硬漢形象成為文學界的經(jīng)典，是對人類精神的高度贊揚。這些也都是小說《老人與海》能夠讓海明威獲得諾貝爾文學獎的重要因素之一。

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[7] 郭遂芝.《老人與海》中的象征手法與哲學意義[J].短篇小說（原創(chuàng)作品版），2012（14）.

海明威的簡介范文第4篇

在美國現(xiàn)代文學史上，涌現(xiàn)出了眾多的文學大家，也有諸多作家獲得了文學至高榮譽——諾貝爾文學獎，1954年獲得諾貝爾文學獎的歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威可謂大家中的大家。這么多年來，沒有一個作家像他一樣對美國文壇甚至世界文壇產(chǎn)生過如此深刻的影響，他儼然成為一個獨特的“文學現(xiàn)象”，他本人、作品以及與他相關(guān)的研究也成為后世作家、學者膜拜與研究的對象，他的出現(xiàn)與離開都具有劃時代的意義。海明威1899年出生于美國伊利諾州芝加哥附近郊區(qū)的一個醫(yī)生家庭，1961年自殺于愛達荷州凱徹姆的家中，在其戲劇性的一生中，海明威積極投身世界，體驗生活，為以后的輝煌創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)，一生筆耕不輟，成果頗豐，單是經(jīng)典成名之作就有多部，如《太陽照樣升起》（1929）、《永別了武器》（1929）、《喪鐘為誰而鳴》（1940）、《過河入林》（1949）、《老人與海》（1952）。這些作品均從不同側(cè)面、不同視角反映了海明威不同人生階段對社會的冷峻觀察與思考，具有極高的思想價值和現(xiàn)實意義，也從某種程度上反映了海明威獨特的自然觀。其中，發(fā)表于1952年的中篇小說《老人與海》稱得上是其經(jīng)典中的上乘之作，也是其獲得1954年諾貝爾文學獎的主要助推器，在世界范圍內(nèi)更是風靡。截止到2012年，《老人與海》中文譯本近40個，小說中桑提亞哥的英雄形象也成了人們永久傳唱的經(jīng)典。

二、《老人與海》故事概述

作為一部中篇小說，《老人與海》的故事情節(jié)并不復雜，就是一個漁夫和鯊魚搏斗的故事。海明威通過這個樸素簡單的故事，像一則人性寓言一樣告知世人在人生追求當中“永不放棄”的寶貴精神，不可過分計較物質(zhì)財富的得與失，同時也從側(cè)面反映了人與自然的對立統(tǒng)一關(guān)系。故事的主人公老漁夫桑提亞哥在海上已經(jīng)堅持了整整84天還是一無所獲。剛開始，一個敬佩老漁夫的小孩曼諾林跟著他捕魚，可是40天過后，因為老漁夫仍沒有任何收獲，在父母的強硬命令下，小孩離開了這個沒有好運氣的老漁夫。失去小孩陪伴的桑提亞哥孤獨地在大海上繼續(xù)尋找目標，可好運依舊沒有到來，直到第85天才有了轉(zhuǎn)機。這天一大早，老漁夫就把船劃得很遠很遠，鬼使神差地竟然釣到一條碩大無比的大馬林魚，但是魚太大，釣不上來，魚居然拉著老漁夫和船一塊兒走，堅毅的老漁夫也沒有放棄，和大馬林魚大戰(zhàn)兩天，最終用叉子擊中它。悲劇的是，被擊中的大馬林魚流血不止，引來一群鯊魚的蠶食和攻擊，老漁夫依然不放棄，轉(zhuǎn)而和鯊魚群搏斗，堅強的老漁夫終于回到了碼頭，但帶回來的只是大馬林魚的一副骨架，他自己也累得轟然倒在地上。小孩曼諾林來看老漁夫，依然充滿敬佩的眼神，并鼓勵他說他并沒有失敗，在隨后的夢里，老漁夫夢見了獅子。

三、《老人與海》——海明威自然觀的展示

海明威出生于芝加哥郊外，從小就與大自然親近無比，酷愛玩耍的海明威經(jīng)常纏著同樣熱愛戶外運動的父親出去打獵、騎馬、捕魚等，這種從小與大自然結(jié)下的親近情結(jié)有助于他成人后自然觀的形成。從心理學層面來說，童年時期或青年時期經(jīng)歷的野外生活，對孩子成長中生態(tài)意識的形成具有極強的潛移默化作用，成年后的生活習慣都有以前野外生活的影子。早年創(chuàng)作之前當記者的經(jīng)歷，使海明威有機會穿越各地的河河山山，接觸大自然中的萬事萬物，這為后來海明威創(chuàng)作時體現(xiàn)的自然觀埋下了伏筆。同時，對社會滿懷熱情，使海明威積極投身于兩次世界大戰(zhàn)，不僅體驗了世界各地的自然風情，更經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷及其對人性的摧殘。骨子里對自然的向往，使海明威暢游世界，非洲的草原、中國的綠水、歐洲的高山、美洲的大河都成了海明威心靈震撼的觸發(fā)點，讓他對自然有了一種深刻的理解。

其實《老人與海》取材于一個真實的故事，一戰(zhàn)結(jié)束后移居古巴的海明威愛上了出海捕魚并結(jié)實了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯，一次海明威乘船出海遭遇暴風雨，老漁民救了他，從此二人結(jié)下不解之緣。1936年，富恩特斯出海捕魚，一天出海很遠，結(jié)果捕到一條以前沒有碰到過的大魚，由于魚體過大，無法拖動，耗時幾天才運回來，但是回來時發(fā)現(xiàn)就剩下了一副魚骨架。這個故事對海明威觸動很大，因而他開始結(jié)合自己的經(jīng)歷，憑借對大自然的透徹理解，運用超強的藝術(shù)處理，讓這個小故事成了一個文學經(jīng)典。小說中涉及諸多自然意象，都具有深刻的象征意義，同時反映了海明威內(nèi)心隱藏的樸素自然觀。

小說一開始就是對大海環(huán)境的熱情謳歌，顯示了海明威對大自然的崇敬之情。其中有這樣的描寫：“陸地上空的云塊像山岡一般聳立著，海岸上剩下一長條綠色的線，背后是些灰青色的小山。海水呈深藍色，水中穿梭地閃出點點紅色的浮游生物，陽光在水中變幻出奇異的光彩。”寥寥數(shù)句，就勾勒出一幅美麗的海天景象，顯示出自然的平靜淡雅，沒有唯心的一味盲目刻畫，海水的蔚藍純凈，天空云朵的氣勢，清晰地呈現(xiàn)眼前。同樣，背后的山是灰青色的，并不是常見的“唯美式”描述，這樣反而更加真實，這正是作者對待自然的態(tài)度，平靜對待而不去過分造作美飾，這不由讓我們想到愛默生、梭羅的超驗主義自然觀。而后面出現(xiàn)的閃閃而動的紅色浮游生物更是令景觀有了靈動的氣息，自然顯得更為和諧動態(tài)。這種描寫算是海明威純景式的描寫，只涉及自然景物，但依然反映了他的自然觀，那就是顯示自然的平靜淡雅本性。

而對人和自然的融合描寫，海明威有所區(qū)別地對待。一種是人物只是自然的襯托，比如這樣的描述：“他劃到海里的某一片水域，看見果囊馬尾藻閃出的磷光，漁夫們管這片水域叫‘大井’，因為那兒水深突然達到700英里，海流擊在海底深淵的峭壁上，激起了漩渦，種種魚兒都聚集在那兒。這里集中著海蝦和可做誘餌的小魚，在那些深不可測的水底洞穴里，有時還有成群的柔魚。”這是老漁夫桑提亞哥一出海時作者的一段描述，沒有華麗的辭藻和冗長的語言，這也是海明威“冰山理論”的體現(xiàn)形式。通過這段描述，我們看到了海面上閃閃而動的馬尾藻，不是很漂亮，只是以本色的樸素形式在那里閃耀，更顯質(zhì)樸之美。這會兒自然界中的動物——魚兒也出現(xiàn)了，它們在海中自己的空間自由地穿越，似乎與世無爭，最多被當做漁夫們的魚誘餌而已。通過這種情形，作者有意讓我們思考自然界中個體的角色問題，在自己的空間位置里自由活動，與鄰為善乃本質(zhì)追求。這段描述順便帶及了人類的身影，當然只是自然的襯托而已，提到了漁夫，提到了漁夫曾經(jīng)在這片水域有所活動，才有了所謂的對水域的命名。這種意境沒有聯(lián)系到自然界的對抗與殺戮，依舊闡釋著自然的和諧，也可以說是對抗的和諧。魚兒成了漁夫的魚餌，成了殺戮的對象，但正如小魚吃水草一樣，成為彼此共生共存的鏈條。而這樣的人與自然的關(guān)系才是最淳樸的關(guān)系。另外一種描寫就是，自然成了人物活動的襯托。在漁夫桑提亞哥與鯊魚對抗搏斗的過程中可以明晰感知。小說中有這樣幾句：“它選擇是待在黑暗的深水里，遠遠地避開一切圈套、羅網(wǎng)和詭計。我選擇的是趕到誰也沒到過的地方去找它。”這完全成了人類和自然界對抗的寫照，顯示出彼此的對立。人類的詭計與動物的智慧在博弈中對抗，而“黑暗的深水”等自然意象則成了對抗的背景襯托。這是數(shù)百年來人與自然關(guān)系的濃縮體現(xiàn)，它并不是海明威宣揚的主題。相反，在與鯊魚對抗的過程中，老漁夫桑提亞哥體現(xiàn)出的對自然萬物的悲憫意識令我們深思。在與大馬林魚對抗的一天夜里，老漁夫曾經(jīng)說出這樣的話：“我很高興，我們不必去弄死那些星星。”他把大馬林魚當成了自己的兄弟，對大馬林魚他有這樣的感慨：“在海上過日子，弄死我們自己真正的兄弟，已經(jīng)夠我們受的了。”從桑提亞哥對待星星和大馬林魚的態(tài)度中我們可以看出他的無奈與慶幸。作為漁夫，他的使命或職責就是捕魚，然而他卻把魚類當做自己真正的朋友，可以想象他內(nèi)心的苦楚，也許是生活的無奈才致使其去捕魚養(yǎng)家。而只有對星星發(fā)出慶幸以表達對大馬林魚的悲憫情懷，他是多么希望大馬林魚能像星星一樣繼續(xù)點綴我們的星空和海洋。在與自然對抗的過程中，人類體現(xiàn)的悲憫意識正是海明威通過老漁夫桑提亞哥之口告知人類的。

四、結(jié)語

永恒的經(jīng)典之所以千古不朽，不僅在于作者對現(xiàn)實生活的慧眼理解和藝術(shù)手法的高超運用，更在于作品永久的社會輻射性和深邃的思想性。《老人與海》這個取材于真實生活經(jīng)歷的中篇小說，用筆不多，題材也不新，海明威卻能把它打造成為一個傳世經(jīng)典，就在于作者運用了簡練的語言，融合了大自然的內(nèi)在潛質(zhì)與人性世界的真美，一方面，展現(xiàn)了人類在追求真理過程中面對困難的積極人生態(tài)度；另一方面，展示了在大千世界中人與自然的對立統(tǒng)一關(guān)系。人不是社會的主宰，鯊魚之類更不是人類的主宰，人類應(yīng)該告別陳舊的“人類中心主義”，冷靜平等地對待自然中的萬物。人類和世界萬物都是大自然的有效組成部分，不可詆毀、對抗另一因素，相反，大自然應(yīng)當樸素、平靜地存在。作為曾經(jīng)宣稱“大自然主宰”的人類，切忌再用所謂的“理性主義”來理性地對待這個世界，那樣大自然必將失去“理性”。當今人類內(nèi)心那片久違的寧靜以及對自然的悲憫意識，正是我們應(yīng)當與大自然和諧共處的動力源泉。《老人與海》中海明威的樸素自然觀或許正是我們“只知其名不知其真”的追求理念。

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海明威的簡介范文第5篇

一、海明威與《老人與海》

歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威是美國杰出的小說家，《永別了，武器》《老人與海》是其典型代表作。海明威憑借《老人與海》斬獲了多項文學獎，在1953年獲得了普利策獎，并在第二年又憑借這部作品榮獲諾貝爾文學獎。這部小說是海明威身處古巴時創(chuàng)作的一部中篇小說，故事圍繞老漁夫在海上的生活經(jīng)歷，講述老漁夫在克制住了大魚后，在返航過程中又遭遇了鯊魚的襲擊，于是老漁夫又與鯊魚進行了激烈而又驚險的戰(zhàn)斗。小說中涉及多個文學形象，例如老人、鯊魚等，這些文學形象在海明威筆下都富有強烈的象征性意味，象征手法也在小說中得到了鮮明的展現(xiàn)。他用大馬林魚象征理想以及人類作為一個生命體而無法逃避的欲望糾纏；而鯊魚則象征逃脫不了的悲慘命運；大海象征了風云變幻的整個人類社會；獅子則象征了果敢英勇，消滅罪惡，創(chuàng)造美好的未來；主人公桑地亞哥是整個人類社會中的硬漢代表，他具有不服輸和勇于抗爭的精神，而他在捕魚過程中經(jīng)歷的種種危險遭遇象征著人類與自然厄運之間的對抗，他的失敗收場則意味著人類無論做出怎樣的努力都難以逃脫自然命運的鉗制。海明威曾說，這個故事可以被無限地延伸為一部百萬字的長篇小說，關(guān)于小漁村、人物性格等都可以展開細致的描寫，但是很顯然他并沒有這樣做，他的這種簡略的創(chuàng)作手法被稱為“冰山”。他經(jīng)常根據(jù)冰山原理去設(shè)計小說中的矛盾和情節(jié)描寫，他正是要通過這種簡單的故事描寫與自己、也與讀者進行心靈的對話，就好像是在述說一個寓言故事，抑或者是一個啞謎，但都需要讀者去深入地探析全文，從而挖掘出文本中蘊涵的價值。這部意涵淺顯的中篇小說在不同的讀者面前也會產(chǎn)生多種反射，站在不同的視角也能挖掘出不同的結(jié)論，得到不同的人生啟示，總結(jié)出不同的象征意涵。盡管海明威曾經(jīng)說過最不喜歡采用象征手法來創(chuàng)作，認為大海無論怎么變都是大海，孩子終究是孩子，但其實他真正想要說明的是，《老人與海》中他著力于刻畫一個真正的老人，一個真實的孩子，這些象征物象都是真正的，沒有參入任何雜質(zhì)。

二、象征內(nèi)涵

美國作家海明威并不是一個真正意義上的象征派作家，他只是在文學創(chuàng)作中采用了象征手法。事實上，象征派和采用象征手法來創(chuàng)作是兩個截然不同的概念，象征派作家在文學創(chuàng)作中主要以象征為主，并不僅僅是單一的采用象征手法。象征派作家也經(jīng)常采用象征的手段來凸顯主題內(nèi)涵，而采用象征手法來創(chuàng)作的作家只是利用這一手段來進一步地挖掘主題。簡單地說，以象征手法作為寫作策略的作家只是運用了“象征手法”來作為小說內(nèi)涵的補充和深化，但也許小說中并不僅僅采用這一手段。象征是作為一種事物或者定義的集中代表，只要能表現(xiàn)出某一種事物或者思想的特定符號都可以稱之為“象征”。它包含的事物十分的廣泛，具有豐富而又深遠的意涵。它往往是借助某一意象來引發(fā)讀者的情感認同和思想共鳴，并促使文學作品飽含了永恒的藝術(shù)價值和魅力。海明威在小說《老人與海》中采用象征手法來完成主題的構(gòu)建，很顯然他是屬于后者。在這部小說中，海明威敘述了老漁夫已經(jīng)有84天沒有捕獲任何一條魚，與他做伴的小孩曼諾林在第40天的時候離開了，但老漁夫在第85天意外地捕獲了一條珍貴的魚。就在他返航的途中遇到了鯊魚，而這條珍貴的魚也被鯊魚搶奪，最后只剩下一堆骨頭。此時的老漁夫已經(jīng)無法向別人證明自己的勞動成果，只有那魚骨頭能說明他的驚險遭遇。海明威采用象征手法進一步剖析了這個故事中人與自然不可分割的關(guān)系。

三、《老人與海》象征手法的多重運用

（一） 老人的象征

小說《老人與海》深刻地描寫了老人具體采用什么手段與鯊魚展開激烈的戰(zhàn)斗，并凸顯出人類在遇到困境時所表現(xiàn)出來的不屈不撓的精神。小說中為讀者展現(xiàn)出來的是一個充滿自信、果敢的老人形象，但是細細地品讀文本也能挖掘出老人作為一個象征意象蘊涵了深刻的哲理，他象征著一種頑強和堅忍的精神意志。小說中描寫到老人每取得微薄的勝利都需要付出幾倍的慘痛努力，以至于他最后陷入難以收拾的慘敗。但從另一個角度來說，他雖然失敗了也可以稱為勝利者。因為在他身上，無論是面臨了怎樣艱難的處境，他都憑借自己的聰明才智與自然進行抗爭。但就是這樣一個充滿硬漢精神的老漁夫，也要面對自己的年老，所以他也不免會感到力不從心，或許他隨時都可能死亡。在他的整個生命中，他沒有顯露出任何一點畏懼感，特別是在他與鯊魚交戰(zhàn)時說出的鼓勵自己的話語，更是鮮明地展示出他堅韌頑強的斗爭精神。

（二）大海的象征

在《老人與海》中，大海是老漁夫進行捕魚的主要場所，也是與鯊魚展開斗爭的基地。在小說中，海明威并沒有過多地對大海進行描寫，而是通過老人的回憶等形式來展現(xiàn)出一個富含主觀色彩的大海。在大海中也埋藏了激烈的斗爭，如鯊魚吃海龜?shù)妊h(huán)下去，但就是這樣一個適者生存的大海世界中隱藏了種種預料不到的危機。所以大海在當時的美國社會中也象征著等級制度，可以說，美國社會中幾乎沒有公平，而是強調(diào)等級。只要有權(quán)就能頤指氣使，而底下的平民只能受盡侮辱和剝削，就如同小說中描寫到的老人與大海之間的搏斗，意味著美國等級的劇烈差別。

（三）鯊魚的象征

《老人與海》中描寫的鯊魚則象征著殘酷和邪惡，老漁夫與鯊魚進行的三天三夜的搏斗過程就象征著人類通過自己的努力和雙手來獲得幸福的生活，暗喻人類在心中對于未來寄予了希望和憧憬，而幸福的獲得必須與邪惡力量進行激烈的斗爭才能如愿以償。小說中設(shè)置的鯊魚是海明威特意設(shè)計的一個具有象征性的角色，老人把馬林魚看得比自己的生命還珍貴，但是鯊魚突然出現(xiàn)搶奪了馬林魚，甚至把馬林魚吃掉了，致使馬林魚最后只剩下了骨頭。鯊魚還不斷地侵襲老漁夫，經(jīng)過長時間的搏斗，老漁夫最后還是把鯊魚殺掉了。鯊魚無疑代表了邪惡，它們的生活法則就是對他人的幸福進行殘酷的掠奪，而老人則作為守護幸福的象征，正邪兩方展開了相互的對抗，而要獲得幸福就必須要打敗邪惡。

（四）骨架的象征

小說中描寫到的馬林魚的骨架象征著一種精神上的寄托和斗志，它是老漁夫獲得精神支撐的一個代表。當老漁夫在持續(xù)了84天都沒有捕獲到魚的時候，他仍然沒有氣餒，而是毅然地選擇繼續(xù)出海。小說中也描寫了老漁夫和馬林魚之間的激烈斗爭，經(jīng)過了一番生死搏斗，老人終于如愿地得到了馬林魚，但是在他返航的途中卻遭到了鯊魚的侵襲，于是他為了保護自己得之不易的勝利果實，與鯊魚進行了長時間的較量，但最后馬林魚還是逃脫不了被吃的下場，剩下的只有骨架，而這一堆骨架卻無法證明老人的勝利，但是卻依然成為了老人精神世界的象征，代表了老人對自然的生死搏斗，甚至是失敗后對死亡所展開的對抗。

（五）標題的象征

在中篇小說《老人與海》中，海明威生動地展現(xiàn)了老人在波瀾壯闊的大海中與大海之間的對抗。事實上，這個標題中的“老人”并不是一個獨有的象征體，他代表了與漁夫同一類別的人類及其堅韌的精神品質(zhì)。這一類人不會向命運低頭，盡管面對自然界中的艱難困境，也要保持抗爭的勇氣和信念。雖然代表勝利的馬林魚最后只殘留下了一堆骨頭，但是在這場人類與自然的生死抗爭中，老人所宣揚的人類堅毅品質(zhì)和高昂的精神在文本中得到深刻而又飽滿的展現(xiàn)，因此，《老人與海》這個標題的意義是真正地把人類和自然實現(xiàn)了緊密的聯(lián)系，同時也彰顯出人類不放棄、不服輸?shù)木駜r值，這一可貴的人類精神在文本中得到了肯定和贊揚。

四、結(jié) 語

海明威無疑是美國現(xiàn)代的一位杰出的小說家，中篇小說《老人與海》是他老年時期所創(chuàng)作的，也是最受矚目的一部小說，它雖然是一部中篇小說。但卻包含了海明威的整個文學創(chuàng)作思想，具有深遠的文學價值和藝術(shù)內(nèi)涵。小說創(chuàng)作的背景處于美國的戰(zhàn)后時期，當時的美國人民已經(jīng)忽視了自我奮斗的價值追求，處在和平時期的美國社會中充斥著腐朽、墮落的風氣。而海明威則深刻地意識到人生中最為可貴的應(yīng)該是勇于追求的這個過程，每個人最后的結(jié)果都是一樣，人與人之間的差別在于過程，所以他在小說作品中總是賦予他者一種敢于挑戰(zhàn)的勇氣和決定。小說《老人與海》充分地展現(xiàn)出象征手法的具體運用，并對老人、大海、鯊魚等象征蘊涵進行了深刻的解讀，后人也能不斷地從這部小說中摘選有效的價值思想。

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