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      尋隱者不遇教學設計

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇尋隱者不遇教學設計范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

      尋隱者不遇教學設計范文第1篇

      【唐】賈島

      松下問童子,言師采藥去。

      只在此山中,云深不知處。

      何須惆悵不相逢

      賈島是以“推敲”著名的苦吟詩人。可是,《尋隱者不遇》一詩,乍一看,明白如話,全無半點推敲的痕跡。其實,推敲不一定在詞句上,整個構思也可以推敲。

      首先,我們來看,這首詩一共寫了幾個人?隱者、尋者、童子。那么,誰又是主角呢?從題目上來看,好像是隱者。隱者,古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。詩中的這位隱者,像謎一樣,時隱時現,若有若無,自始至終都飄浮在詩的意境深處。

      讓我們一起來慢慢地讀一讀這首詩,邊讀邊從字里行間來尋找隱者的蹤跡。第一句中的“松”,比喻隱者的風骨;第二句中的“藥”,暗指隱者采藥為生,兼濟世人;最后兩句中的“山”和“云”,則告訴我們隱者身居高山,與白云為伴。讀到這里,這位隱者的形象是不是從字里行間悄然閃現?此時,我仿佛看到了一位老者,白發長髯、布袍棉襪,給人一種清雅閑適、超凡脫俗之感。這樣的隱士高人,怎么可能會輕易見著呢?于是,就有了尋者和童子之間的三問三答。

      “松下問童子”時,心情輕快,滿懷希望;“言師采藥去”,答非所想,一墜而為失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:“云深不知處”,就惘然若失,無可奈何了。說這首詩構思精巧,就在于這是一首問答詩,卻只有童子的三答,而沒有尋者的三問。唯其如此,才給讀者留下更大的可以想象的空間。

      “推敲”這個典故的來由,事情的真假雖不可知,但是像《尋隱者不遇》這首詩,就不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。“遇”與“不遇”,一切隨緣,何須惆悵不相逢?

      山行

      【唐】杜牧

      遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。

      停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

      秋日勝春潮

      “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”唐代詩人劉禹錫《秋詞》中的詩境,與唐代另一位詩人杜牧《山行》中的詩境,頗有異曲同工之妙。“詩言志”,“詩情”即志氣。人若有志氣,便有了奮斗精神。自古以來,每逢秋天都會感到悲涼寂寥,他卻認為秋天要勝過春天,這是劉禹錫的樂觀情懷。

      杜牧的這首《山行》和劉禹錫的《秋詞》有著相同的詩境。你看,遠處的秋山有一條蜿蜒的石徑盤屈而伸。山頂上,白云掩映,變幻萬千,幾家竹籬茅舍隱約可見。近處,紅楓似火,詩人情不自禁地停下車子,留連不舍地欣賞著。

      本來,楓葉的顏色比紅花顯得更濃烈,這是誰都能感受到的。但它沒有在春天和群花爭艷,卻在秋天呈現芳姿,這也是人們熟知的事實。可是,過去沒有詩人把這兩層意思聯系起來組成詩句。有的只是“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”的凄涼;有的只是“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”的惆悵;有的只是“楓醉未到清醒時,情落人間恨無緣”的無奈。然而,杜牧卻賦予了楓葉以花一般的不同氣質,并且讓它和春花進行比較,組成“霜葉紅于二月花”的絕妙意象,使人讀后產生許多深沉的聯想和想象。有時,這種聯想和想象,超出原作者的本來創作意圖。從“霜葉紅于二月花”這句詩中,我們不僅看到楓葉在色彩上比春花還要紅艷,還能感受到楓葉比春花更耐得住秋霜的磨煉。

      和詩人杜牧一樣,我也喜歡秋天。喜歡秋天里夾雜著甜甜果香的涼風,喜歡秋天里金燦燦的豐收的麥地,喜歡秋天的田地里人們忙碌的身影……秋天,不僅代表著成熟,還是“萬山紅遍”的喜悅和詩情。

      (郭學萍,特級教師,南京市下關區第二實驗小學副校長)

      郭老師以散文的形式,還原詩歌的意境,再現文字背后的精彩故事,傳達當下“我”的閱讀百感。這種內心的拜謁、親近、契合、對話、乃至辨析,又以童真般的調皮、可愛、靈動的句子延伸開來。即使遇到妙不可言的“千古絕唱”,郭老師也能與你拾級而上,漸入佳境,心會其意。有時,郭老師又故意宕開一筆,留下“空白”,讓你自己去領會作者細膩婉約的心思,抵達悠遠曠達的境地。郭老師其人、其文、其課,本身就是一首清麗靜美的詩,浸沉閱讀中,其喜洋洋者!

      漫讀古詩

      語文教學不能游離于語言文字之外,教師必須引導學生通過對語言文字的咀嚼、感悟、品味和運用,理解課文內容,感悟人物精神,學習課文寫法。“咬文嚼字”理念下的教學設計,更多地應根據學生學習的特點,緊扣中心詞,運用看圖觀察、創設情境、聯系生活、想象練說、感情朗讀等多種途徑,慢慢嚼、細細品、深深悟。下面,以《梅蘭芳學藝》一課為例,談談具體的教學設計。

      一、 看劇照視屏,走近梅蘭芳

      1. (出示梅蘭芳劇照)你們知道這是誰嗎?(板書:梅蘭芳)(出示梅蘭芳生活照)你們知道這是誰嗎?小朋友們,這也是梅蘭芳。他是一位先生,而在京劇舞臺上卻是一位美麗動人的女子,真是讓人佩服呀!想聽一聽梅蘭芳的演唱嗎?(放一段《貴妃醉酒》視屏)

      2. 同學們被梅蘭芳的精湛表演深深地吸引住了。那他怎么會演得這么好,成為世界聞名的京劇大師呢?讓我們一起到課文中去尋找答案吧。

      【設計意圖】 興趣是最好的老師,“咬文嚼字”要講究興趣、興致的激發。學生們對梅蘭芳或許知之甚少,這里通過運用觀照片、看視屏,讓他們走近梅蘭芳,對梅蘭芳產生濃厚的興趣。

      二、 學第1自然段,初知梅蘭芳

      1. 梅蘭芳小時候去拜師學藝的時候,師傅卻說他“不是唱戲的料子”,這是為什么呢?請小朋友自由輕聲讀讀課文的第1自然段,找找原因。

      【設計意圖】 選擇恰當明確的“對話話題”是“咬文嚼字”的策略與方法。學生的思維往往是在矛盾中被激發的,一個世界聞名的京劇大師小時候怎么被師傅認為“不是唱戲的料子”呢?這個問題將進一步激發學生的探知欲望。

      2. 生自讀課文后交流:“師傅說他的眼睛沒有神兒,不是唱戲的料子。”

      (1) 理解“沒有神兒”。(出示梅蘭芳小時候的照片)師介紹:梅蘭芳小時候是近視眼,眼皮下垂,遇到風還總是流淚,這就叫“眼睛沒有神兒”。

      【設計意圖】 兒童對詞語的感悟和理解離不開生活的實際和情景,“咬文嚼字”也如此。學生對“沒有神兒”這個詞語的理解存在難度,通過梅蘭芳小時候的照片,讓學生觀察感受什么叫“沒有神兒”。因為學生眼前有了形象的畫面,理解就容易多了。

      (2) 京劇演員的眼睛很重要,可梅蘭芳的眼睛沒有神兒,所以,師傅說他“不是唱戲的料子”。

      (3) 小朋友,你們知道什么是“料子”嗎?你們看,老師外面穿的衣服是用布做的,這布就是做衣服的料子;里面穿的是毛衣,毛線就是編織毛衣的料子。那這里“不是唱戲的料子”意思是說什么呢?(不適合唱戲,不具備唱戲的條件)

      (4) 當師傅看到小梅蘭芳的這雙眼睛,會怎么想、怎么說?

      (5) 師傅說的話大家都讀懂了,誰能用“因為……所以……”連起來說說這句話? 出示句式:

      A. 師傅說梅蘭芳不是 ,是因為 。

      B. 因為梅蘭芳 ,所以師傅說他 。

      3. 小朋友說得都很好,相信小朋友一定能把第1自然段讀得更好!(齊讀)

      【設計意圖】 咬嚼感知“料子”一詞,這里運用了三種咬嚼品析的方法:一是聯系生活――結合學生的生活實際和實物幫助理解;二是句式說練――讓學生明白“眼睛沒有神兒”“不是唱戲的料子”之間的因果關系;三是朗讀感悟――輕輕拿起書,齊讀課文第1自然段,為下文的學習做了鋪墊。

      三、 學習第2、3自然段,走近梅蘭芳

      1. 這時候,如果你是小梅蘭芳,你聽到師傅這么說,心里會想些什么呢?

      2. 梅蘭芳和你們一樣,并沒有因為師傅的話而喪失信心,他下定決心,要克服自身先天的不足,好好學唱戲。讓我們一起來讀好這句話。(生讀)

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