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      和端午古詩

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      和端午古詩

      和端午古詩范文第1篇

      習俗:賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾、懸鐘馗像、掛荷包和栓五色絲線、點雄黃酒等。

      故事:屈原愛國投江、伍子胥棄暗投明、孝女曹娥救父投江、古越民族圖騰祭、古越民族圖騰祭、五月五日是惡月惡日。

      端午節,為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節”等。

      (來源:文章屋網 )

      和端午古詩范文第2篇

      端午節是我國四大傳統節日之一,因此在每年的端午節,都有很多的詩詞作賦留下,因為詩句是表達情感的重要方式,那么你都知道哪些端午節的詩句呢?下面小編為大家收集整理了“2021五月初五端午節的古詩句大全”,歡迎閱讀與借鑒!

      五月初五端午節的古詩句11.莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。

      ——宋·《澡蘭香·淮安重午》

      2.舊俗傳荊楚。

      正江城梅炎藻夏,做成重午。——許及之《賀新郎》

      3.文字間金釵,消盡晚天微暑。

      無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》

      4.梅夏暗絲雨,春秋扇浪風。

      香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同?——宋·萬俟詠《南歌子·端午》

      5.龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。

      ——來自于蘇軾《六幺令》

      6.刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

      先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚色彩沮。——劉禹錫《競渡曲》

      7.袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。

      ——《京都元夕》

      8.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。

      佳人相見一千年。——宋·蘇軾《浣溪沙·端午》下闋

      9.鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。

      ——殷堯藩《同州端午》

      10.有意莊嚴端午,不應忘卻重陽。

      菖蒲九葉,金英滿把,同泛瑤觴。——來自于朱翌《朝中措》

      11.斗輕橈,斗輕橈,雪中花卷棹聲搖。

      天與玻璃三萬頃,盡叫看得幾吳舫。——來自于黃公紹《瀟湘神》

      12.誰言騷魂千載后,波底垂涎角黍?又說是蛟饞龍怒。

      把似而今醒到了,料當年醉死差無苦。聊一笑,吊千古。——宋·劉克莊《賀新郎·端午》

      13.粽包分兩髻,艾束著危冠。

      ——陸游《乙卯重五詩》

      14.國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

      ——張耒《和端午》

      15.高詠楚詞酬午日,天涯節序匆匆。

      ——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

      五月初五端午節的古詩句21.石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

      鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

      2.宮衣亦有名,端午被恩榮。

      細葛含風軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當暑著來清。意內稱長短,終身荷圣情。

      3.獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。

      4.靈均死波后,是節常浴蘭。

      彩縷碧筠粽,香粳白玉團。逝者良自苦,今人反為歡。

      5.越人傳楚俗,截竹競縈絲。

      水底深休也,日中還賀之。章施文勝質,列匹美于姬。錦繡侔新段,羔羊寢舊詩。但夸端午節,誰薦屈原祠。把酒時伸奠,汨羅空遠而。

      6.官衣亦有名,端午被恩榮。

      細葛含風軟,香羅疊雪輕。

      7.刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

      先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

      8.浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

      靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

      9.屈氏已沉死,楚人哀不容。

      何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應自照千峰。

      10.端午臨中夏,時清日復長。

      11.粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。

      12.高詠楚詞酬午日,天涯節序匆匆。

      13.風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

      海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

      14.刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

      先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

      15.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。

      佳人相見一千年。

      16.五月五日午,贈我一枝艾。

      五月初五端午節的古詩句31.兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃。

      2.穴枕通靈氣,長絲續命人。

      四時花競巧,九子粽爭新。

      3.阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。

      ——張可久《賣花聲·懷古》

      4.此意憑誰向說。

      紛兩岸,游人強生區別。勝負既分,些個悲歡,過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣,初不悟、本無生滅。見破底,何須更求指訣。

      5.良辰當五日,偕老祝千年。

      6.年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。

      我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。——宋·趙蕃,《端午三首》其二

      7.沈湘人去已遠,勸君休對酒,感時懷古。

      慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶,醉鄉深處。臥聽江頭,畫船喧疊鼓。

      8.日斜吾事畢,一笑向杯盤。

      9.小雨濕黃昏。

      重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

      10.但夸端午節,誰薦屈原祠。

      把酒時伸奠,汨羅空遠而。

      11.不見去年人,淚濕春衫袖。

      ——《生查子·元夕》

      12.仙宮長命縷,端午降殊私。

      ——竇叔向《端午日恩賜百索》

      13.入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。

      ——蘇軾《浣溪沙》

      14.五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。

      ——宋祁《屈原祠》

      15.越人傳楚俗,截竹競縈絲。

      五月初五端午節的古詩句41.自天題處濕,當暑著來清。

      2.主人恩義重。

      對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。

      3.楚湘舊俗,記包黍沈流,緬懷忠節。

      誰挽汨羅千丈雪,一洗些魂離別。贏得兒童,紅絲纏臂,佳話年年說。龍舟爭渡,搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流,菖蒲桃柳,憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興,爭似年時娛悅。青杏園林,一樽煮酒,當為澆凄切。南薰應解,把君愁袂吹裂。

      4.櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

      5.五月巴陵值積陰,送君千里客于郴。

      6.石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

      鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

      7.入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。

      8.少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。

      9.風雨天涯芳草夢,江山如此故都何。

      10.玉粽襲香千舸競,艾葉黃酒可驅邪。

      11.競渡岸傍人掛錦,采芳城上女遺簪。

      12.方殿臨華節,圓宮宴雅臣。

      進對一言重,遒文六義陳。

      13.五月符天數,五音調夏鈞。

      舊來傳五日,無事不稱神。

      14.競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

      國亡身殞今何在,只留《離騷》在世間。——宋·張耒《和端午》

      15.蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。

      16.屈氏已沉死,楚人哀不容。

      17.舊俗傳荊楚。

      正江城、梅炎藻夏,做成重午。門艾釵符關何事,付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤,對瀟瀟、翠竹都忘暑。時展卷,誦騷語。

      18.翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

      五月初五端午節的古詩句51.端午臨中夏,時清日復長。

      ——李隆基《端午》

      2.輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

      ——蘇軾《浣溪沙·端午》

      3.粽包分兩髻,艾束著危冠。

      ——陸游《乙卯重五詩》

      4.不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

      ——殷堯藩《端午日》

      5.屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

      ——邊貢《午日觀競渡》

      6.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。

      ——蘇軾《浣溪沙·端午》

      7.風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

      ——貝瓊《已酉端午》

      8.五月五日午,贈我一枝艾。

      ——文天祥《端午即事》

      9.宮衣亦有名,端午被恩榮。

      ——杜甫《端午日賜衣》

      10.阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。

      ——張可久《賣花聲·懷古》

      11.碧艾香蒲處處忙。

      ——舒頔《小重山·端午》

      12.年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。

      ——趙蕃《端午三首》

      13.良辰當五日,偕老祝千年。

      ——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結...》

      14.菖蒲酒美清尊共。

      ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

      15.莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。

      ——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

      16.但夸端午節,誰薦屈原祠。

      ——褚朝陽《五絲》

      17.空惆悵,誰復吊沅湘。

      ——舒頔《小重山·端午》

      18.高詠楚詞酬午日,天涯節序匆匆。

      ——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

      19.五色新絲纏角粽。

      ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

      20.正是浴蘭時節動。

      ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

      21.細纏五色臂絲長。

      ——舒頔《小重山·端午》

      22.誰家兒共女,慶端陽。

      ——舒頔《小重山·端午》

      23.鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。

      ——殷堯藩《同州端午》

      24.榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。

      ——范成大《鷓鴣天》

      25.仙宮長命縷,端午降殊私。

      ——竇叔向《端午日恩賜百索》

      26.重午佳辰獨掩門。

      ——李之儀《南鄉子·端午》

      27.謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。

      ——趙蕃《端午三首》

      28.幽尋未云畢,墟落生晚煙。

      ——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

      29.明詔始端午,初筵當履霜。

      ——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

      30.裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。

      和端午古詩范文第3篇

      一、 創設語文教學情境,品傳統文化意蘊

      隨著新課改的深入發展,對于傳統文化的教育越來越受到重視。初中語文教師應該積極創設語文教學情境,讓初中生在教學情境中感受傳統文化的魅力,找到傳承傳統文化的動力。同時,初中語文教師還要努力提高教學水平,為初中生樹立榜樣,帶領初中生共同品味傳統文化的意蘊,增強初中生的綜合實力。

      比如講初中語文《論語》十則,《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一,也是培養初中生傳統文化的重要材料。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。我利用多媒體創設了教學情境,給初中生播放孔子講學的視頻和圖片資料,讓初中生沉浸在具體的情境中,從而更好地配合語文教師完成教學任務。然后我還會與學生進行雙邊互動,從課文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。而且諸如“學而時習之”和“溫故而知新”之類的名言更是包含了中華民族的傳統美德,需要初中生聯系實際,指導自己的言行,品味傳統文化的意蘊。

      二、挖掘語文教材,發揮傳統文化價值

      初中語文教材中的很多課文都與傳統文化緊密相連,需要語文教師深入挖掘教材,找到語文教材與傳統文化的契合點,秉承“以學生為本”的教學理念,真正發揮傳統文化的價值和魅力。但是在實際教學中很多初中語文教師只注重培養初中生的傳統文化知識,而忽視了對學生傳統文化“人文性”的指導。

      比如講初中語文《范進中舉》時,我不斷地進行課型調整和創新,以創設出生動活潑、通俗易懂的教學方式來吸引初中生的注意力。首先我讓初中生通讀全文,激發他們學習語文的熱情,先把故事情節告訴學生,引起學生的好奇心。然后帶領初中生感受范進中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇的變化,從而讓初中生理解科舉制度腐蝕讀書人靈魂,摧殘人才,敗壞社會風氣的現實。通過本節課的教學,應該將讀書的樂趣傳遞給學生,不要學習范進,他讀書不是為了求知,而是為了求取功名利祿。讀書,在他那里已經變味了。在新時期,雖然科舉制度已經不存在了,但是這種毒害依然存在,我們必須時時以范進為鑒,更好地審視自我。

      三、聯系傳統節日,滲透傳統文化

      傳統節日是中華民族的習俗,是對傳統文化的重要體現。初中語文教師在教學中要聯系傳統節日,更好地向初中生滲透傳統文化的觀念,從而使傳統文化深入學生心中,逐步提升自己的文化修養和道德品質。比如在過端午節的時候,教師可以讓初中生去回顧經歷過哪些端午節的習俗。這時初中生都比較積極,有的說端午節要吃粽子,有的說端午節要賽龍舟,還有的說端午節要選艾葉等。然后讓初中生上網去查找資料,搜尋關于端午節的來歷和哪些人物與端午節有關等。這時初中生會說與端午節有關的屈原,伍子胥。接下來我會讓初中生分小組討論,總結關于他們的生平事跡,并最終每個小組由一人進行總結發言。我還會帶領小學生觀看端午節的視頻,讓學生感受到我國傳統文化的博大精深。對于這樣一個傳統節日,通過初中生查詢資料、分組探究、實踐體驗,讓初中生的實踐能力和思維能力得到有效鍛煉,也在節日的氣氛中優化初中生的人生觀和價值觀。

      四、組織拓展活動,豐富文化生活

      要想向初中生滲透傳統文化的豐富內涵,教師還要善于組織語文拓展活動,豐富初中生的文化生活,讓初中生在實踐活動中增強對傳統文化的熱愛,鍛煉初中生的文化品位。同時,還要鼓勵初中生多閱讀一些文言文或者古詩詞等,如閱讀柳宗元的《小石潭記》,感受作者在貶居生活中孤獨悲涼的心境。閱讀范仲淹的《岳陽樓記》,掌握“不以物喜,不以己悲”的人生境界。

      和端午古詩范文第4篇

      【關鍵詞】古詩詞;主題閱讀;傳統節日

      中華民族上下五千年,祖先為我們留下了大量璀璨的古詩詞杰作。這些古詩詞濃縮了幾千年的文明成果,是歷代先人們智慧的結晶。對于處在記憶力發展黃金時期的小學生來說,大量地閱讀、積累古詩詞,是全面提高語文素養的基礎,也是提高學生的感悟能力、審美情趣、文學素養的主要途徑。因此,站在時代的講臺,小學語文教師應該義不容辭地擔當起這項歷史使命:有效引導小學生積累經典古詩詞,讓中華燦爛文化走進學生心靈,讓他們在口誦心記、含英咀華中受到中華五千年優秀文化精華的熏陶,讓學生在祖國燦爛的古詩詞文化長河中游弋、翱翔,使中華傳統文化得以光大。

      古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”、“腹有詩書氣自華”,語文教師在平時的教學中不應只停留在教材上,而應該延伸到課外的名家名篇,讓學生積累更多的古詩詞,增加學生的知識儲備。而如何讓學生在有限的學習時g里,獲得更豐富的古詩詞文化的浸潤與滋養呢?在探索、實踐與反思中,我將古詩詞閱讀活動分為兩個相輔相成的階段:

      一、主題閱讀進課堂

      在小學語文教材的編排中,編者有意識地把同一主題的詩詞,放在同一單元中教學,以開闊學生的認知視角,起到觸類旁通,舉一反三的功效。這樣的主題編排方式給了我們啟發:古詩詞的積累與學習可以采用“主題閱讀”的方式,溝通學生課內、課外的橫向學習,連點成線,拓寬學生古詩詞閱讀的空間。

      (一)文本研讀定主題

      在浩淼的古詩詞長河中,有許多詩歌都是詩人心路歷程的寫照,抒發詩人內心的思想感情:或感慨人生,或思念家長或謳歌大好河山……以人教版四年級上冊第20課《古詩兩首》為例,安排了兩首古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》,細細咀嚼,便能深深體悟到朋友間依依惜別的感情。在研讀文本之后,繼而從主題出發,向同類題材的作品擴展,拓展閱讀《贈汪倫》、《別董大》這兩首表現送別之情的詩歌。學生在閱讀同一主題下的古詩詞時,多角度獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶。

      當然,燦若繁星的古詩詞,主題的歸類也是不勝枚舉的,有思鄉詩、山水詩、邊塞詩、愛國詩等題材。在教學中,如果能以點帶面,拓展同一主題教學內容,必然會收到事半功倍的效果。這也需要教師能夠以《新課標》為指導,創造性的理解和運用教材,善于挖掘,勇于思考,勤于課堂實踐。

      (二)傳統節日覓詩情

      元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、臘八節、春節等是中華民族的傳統節日,各地都有濃郁的地方風俗來慶祝這些節日,這是我們中華民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,是代代中國人貢獻給世界和未來的文化財富。然而現今,無論是成人還是學生,都對舶來的外國節日趨之若騖,他們知道西方的“情人節”,卻很少能說出秦少游筆下美麗的“七夕節”;他們對于“什么是我國的傳統節日”知之甚少,卻能準確的說出西方“圣誕節”的時間。可以說這些現象的背后,顯示出的是對傳統文化的一種漠視。因此,我們探索在語文教學中將古詩詞的學習與傳統節日融合起來。以傳統節日為契機,學習蘊涵著豐富中華傳統文化的古詩詞;同時大力借助古詩的學習,來滲透中華優秀傳統文化、了解民俗文化與民族精神。

      傳統節日前后,筆者注意引導學生收集相關的古詩詞,并帶領學生用各種方式來吟誦,讓學生深刻領略民族文化的內涵。比如,元宵節前后,吟誦宋代歐陽修的《生查子 元夕》,讓學生感受“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后”的美好景象;于辛棄疾的《青玉案 元夕》中,感受“寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞”的熱鬧場面;清明節前后,帶領學生吟誦《清明》,在“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”中了解古人掃墓的習俗;七夕節,學生在“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”中了解七夕的傳說;王維的《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”給我們展示了古人在重陽節登高和佩帶茱萸的習俗;中秋節的“海上生明月,天涯共此時”讓同學們深刻體會到張九齡對遠方親人的思念之情……

      在歡度節日之際,我們亦可以開展豐富的節日主題活動。如端午節,我們可以引導學生了解端午習俗,參與包粽子、縫香袋等,并重點開展“走進屈原”活動,通過屈原故事知多少、屈原詩詞朗誦等活動,重現屈原的故事:兩千多年前,偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚,縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。同學們在故事中了解他那崇高忠貞的偉大人格,于屈原詩詞中體味他那不同流合污的高貴品質。在這樣入情入境的傳統節日主題教學中,古詩詞教學是否別有一番風味呢?

      (三)春夏秋冬賞詩境

      每一個季節都有許多著名詩人留下的經典之作,每一個節氣都有每一個節氣典型的物候,我們跟著經典詩詞的韻律,帶領學生開啟了穿越四季之旅。

      在萬物復蘇的春天,我們聆聽、誦讀著詩詞給我們帶來的一個個春天的故事:在“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”中欣賞柳樹婀娜的身姿;于“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”中聆聽春天的歌聲;從“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”里,感受在田野上奔跑的快樂。

      在熱情奔放的夏天,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”讓孩子們一睹西湖盛夏的風采;“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”讓孩子們領略了夏雨的滂沱。

      在高遠遼闊的秋天,學生讀杜牧的《山行》,品王維的《山居秋暝》,誦劉禹錫的《秋詞》,吟李清照的《一剪梅》。學生陶醉在秋天的意境中,陶醉在動人的詩篇中。

      在大雪紛飛的冬天,柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,或者岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”都無需老師再做過多講解。

      二、多種方式促積累

      (一)日常活動作保障

      1.古語云“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,古詩詞的積累絕非一朝一夕之事。推行每周兩詩,是學生學習古詩詞的好方法。我們的具體方法是:將教室黑板一角辟為詩詞園地,每周一抄上兩首新的詩詞,讓學生讀、悟、吟、誦。

      2.開展“課前一誦”活動。每節課上課前學生誦讀古詩詞一首(兩遍),課任老師負責。

      3.放學路隊誦詩詞。每天上午、下午放學時,各班學生在教學樓前排好隊,邊誦讀古詩詞邊走出校門。

      (二)趣味實踐展收獲

      和端午古詩范文第5篇

      1、端午節是中國的傳統節日,通過端午節活動讓學生更加了解中國的傳統節日,用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。

      2、端午節的來源之一是為了紀念屈原,通過端午節來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人 。

      3、端午節也不失為一個與家人團聚在一起的好機會,可以與家人增進感情。

      二、認知:

      技能:發展學生利用網上平臺互相交流的能力。

      情意:通過此次活動讓同學更好的了解我們中華民族的傳統文化,從中知道以前所不了解的文化,能更好的傳承我們民族的古老文化,使之不被遺忘。

      三、活動準備:

      1、組織調查:

      將全班學生分成幾個小組,每個小組設一個小組長,由組長組織調查了解有關端午節的知識,并把這些知識整理成文,選派代表在全班進行交流。

      2、明確本次活動的目的和作用。

      3、制定活動計劃。

      四、活動安排:

      1、舉行一次有關端午節的主題班會。可以讓學生準備些龍舟的圖片貼在墻上,以及一些屈原寫的名詩名句作為教室的裝飾,既美觀,又給節日增添了氣氛,。將教室的氣氛與此節日相呼應,讓人一看就知道這是為了慶祝什么節日而裝飾的。

      (1)同學互相交流所知道的端午知識。

      (2)開展端午的知識競賽活動。

      (3)以小組為單位,進行古詩文的交流或賞析。

      (4)談談對端午節以及屈原的感想,說說自己眼中的端午節,以及對愛國主題的擴展,進一步深化其意義。

      2、要求學生繪制設計有關端午節的小報。

      3、開展為四川災區的孩子寫慰問信活動。

      4、出一期有關端午節的黑板報。

      5、端午節是為了紀念屈原這位偉大詩人,所以也稱為“詩人節”,舉辦一個詩歌比賽,不但可以借此紀念死去的屈原,同時也可以讓同學們互相切磋有所長進。

      6、在家與家人一起包粽子,有條件的話可以開展學生進行包粽子比賽,或到敬老院與老人一起包粽子過端午節。

      7、開展我與端午的征文活動,讓學生談體會、寫感想。

      五、活動的意義:

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