愛國(guó)詩(shī)大全

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愛國(guó)詩(shī)大全范文第1篇

一、秘魯印加古道

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神秘的馬丘比丘建筑群是古秘魯人最重要、最美麗的遺產(chǎn)，與其所在的歷史保護(hù)區(qū)同名，是美洲為數(shù)不多的被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化和自然雙重遺產(chǎn)的地方。它高聳在一座山峰的頂部，周圍繁茂的大自然環(huán)繞，是世界上獨(dú)一無二的地方。

二、美國(guó)阿帕拉契小徑

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阿帕拉契小徑是美國(guó)東部著名的徒步徑，全長(zhǎng)2000多英里，橫跨14個(gè)州，從喬治亞州的斯普林格山脈綿延至緬因州的卡塔丁山，途經(jīng)林地和山峰。它是世界上最長(zhǎng)而連續(xù)的徒步小徑，每年有數(shù)千名旅者試圖走完全程。

三、智利百內(nèi)國(guó)家公園

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百內(nèi)國(guó)家公園位于智利西南部的巴塔哥尼亞高原上，這是阿根廷南部和智利間的一個(gè)高原，從里奧科羅拉多一直延伸到麥哲倫海峽，從安第斯山脈一直延伸到大西洋。百內(nèi)占地面積2421平方公里，于1959年被定為國(guó)家公園，1978年被聯(lián)合國(guó)教科文組織劃為生物圈保護(hù)區(qū)。智利百內(nèi)國(guó)家公園以其低海拔的W環(huán)形徒步路線榮登《孤單星球》雜志評(píng)選的全球徒步旅行目的地榜首。

四、新西蘭湯加里羅國(guó)家公園

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新西蘭湯加里羅國(guó)家公園占地800多平方公里，是新西蘭最負(fù)盛名的國(guó)家公園。公園保護(hù)著新西蘭最重要的自然資產(chǎn)3座活火山：Ruapehu(魯阿佩胡)、Tangariro(湯加里羅)和Ngauruhoe(瑙阿赫伊)。這里也是著名的電影魔戒三部曲的重要外景地之一。

五、圣地亞哥朝圣之路

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圣地亞哥朝圣之路是前往基督教的圣地之一西班牙加利西亞圣地亞哥德孔波斯特拉的朝圣之路，主要是指從法國(guó)各地經(jīng)由比利牛斯山通往西班牙北部之路。圣地亞哥之路整條線路結(jié)合了自然風(fēng)光、歷史和文化，是歐洲非常重要的朝圣之路，也是一條非常棒的旅游線路。除了有很多歐洲的朝圣者之外，澳大利亞人、美國(guó)人、加拿大人也是主要客源，也有很多亞洲游客主要是日本人前來朝圣。

六、英國(guó)威爾士彭布魯克郡海岸國(guó)家公園

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威爾士彭布魯克郡海岸國(guó)家公園是英國(guó)唯一的海岸國(guó)家公園，擁有號(hào)稱 英國(guó)最美的海灣。有著浪濤拍岸、峭壁林立的海岸，這里的沙灘和海灣，是遠(yuǎn)足、滑浪和劃艇的理想場(chǎng)所。在這里還可以攀巖或游泳，又或?qū)烧吆隙橐唬M(jìn)行當(dāng)?shù)亓餍械腃oasteering運(yùn)動(dòng)，挑戰(zhàn)膽色與體能。徒步也是探索該公園最好的方式之一，這里有游人最愛的步行沙灘，干凈而又安靜的沙灘吸引了無數(shù)人的神往。

七、坦桑尼亞乞力馬扎羅山

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素有非洲屋脊美譽(yù)的乞力馬扎羅山位于坦桑尼亞與肯尼亞兩國(guó)的交界處，由于其海拔高達(dá)5895米，所以稱為非洲第一高峰，也是世界上最大的獨(dú)立式山脈。公園里生長(zhǎng)著大量的大型哺乳動(dòng)物，其中不少屬于瀕危物種和稀有物種。如果你想挑戰(zhàn)自己，那這兒是一個(gè)不錯(cuò)的選擇!

八、美國(guó)錫安國(guó)家公園

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錫安國(guó)家公園位于猶他州西南方，園內(nèi)有高大險(xiǎn)峻的懸崖峭壁和峽谷，還有一條處女河流淌其間，因?yàn)橛兴狞c(diǎn)綴，處處可欣賞到美麗的山水畫。

九、加拿大西海岸小路區(qū)

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西海岸小路區(qū)是北美最出名，也是走起來最辛苦的徒步小路之一。這條小路最初是為海難幸存者逃生而建。小路本身就驚心動(dòng)魄，經(jīng)過原始云杉、雪松和鐵樹林，越過懸崖崖頂和吊橋;沿著點(diǎn)綴著清澈潮水坑的荒涼海岸;在陡峭的溪谷和水路上上上下下。

十、中國(guó)虎跳峽

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愛國(guó)詩(shī)大全范文第2篇

朱熹旅游思想之再探析

論朱熹的“天地之心”

陸象山的正義倫理觀

試論陸九淵之心的內(nèi)涵

陸九淵異端思想探察

朱子《詩(shī)序》觀析論

朱子書函教育及其特色

《牧齋凈稿》鳥鳴蟲鳴意象解讀

天理架構(gòu)下的朱熹和諧思想

論青年朱熹對(duì)“心”的理解

吳澄國(guó)子監(jiān)改革與元代的儒學(xué)生態(tài)

論張履祥與陸隴其思想之異同

史事宗易學(xué)視域下的朱陸分殊

朱熹與陸九淵論心知之異

鵝湖之會(huì)與朱陸分歧

傳統(tǒng)社會(huì)語(yǔ)境下的法律價(jià)值取向

朱子古訓(xùn)和古徽州的自然生態(tài)保護(hù)

韓國(guó)儒學(xué)的圖說學(xué)與朱子學(xué)

朝鮮時(shí)代關(guān)于《朱子大全》的研究成果

試析善治視域下的二程法律思想

《中庸》“尊德性而道問學(xué)”章疏解

評(píng)朱、陸兩人對(duì)大衍筮法解釋的歧異

朱子《家禮》與文化建設(shè)之考察

“不付憂時(shí)一片心”:朱熹愛國(guó)精神探析

朱子與象山關(guān)于《太極圖說》的論辯

可惜死了告子:朱陸之辯與朱子理學(xué)的詮釋維度

從白鹿洞書院講義看朱陸為學(xué)之方的差異

陳確的程朱陸王之辯及其學(xué)術(shù)趨向論析

山崎闇齋學(xué)派的朱陸觀——以佐藤直方為中心

元代信州理學(xué)“和會(huì)朱陸”特點(diǎn)

朱熹與王陽(yáng)明“良知說”異同比較

雄健筆力:朱子書論與文論審美旨趣之契合

管仲與朱熹:國(guó)家治理思想的比較分析

元代浙江儒學(xué)形勢(shì)與義烏朱子后學(xué)發(fā)展

《二程遺書》“昨日之會(huì)”考釋

王陽(yáng)明“無善無惡心之體”的思想內(nèi)涵

天理對(duì)政治的論證——朱熹政治倫理哲學(xué)論略

理一分殊——朱熹從佛轉(zhuǎn)儒內(nèi)在機(jī)理探微

朱子禮學(xué)的形上世界——以理氣論為進(jìn)路的解析

朱子家訓(xùn)與品格教育——德行倫理學(xué)的觀點(diǎn)

楊時(shí)政治思想略論——以《上欽宗皇帝》七疏為例

黃以周與近代南菁書院生徒群體及學(xué)脈傳承

從《周易》看“和諧”理念的歷史淵源與思想內(nèi)涵

從朱子理氣、心性之學(xué)到朱子《本義》《啟蒙》易學(xué)

“道一個(gè)自字煞好”——論陸象山心學(xué)的“切己”本質(zhì)

天道根源與價(jià)值意義——論朱子《仁說》的核心問題

“物理”還是“道理”——作為實(shí)學(xué)的朱子“格物”論

愛國(guó)詩(shī)大全范文第3篇

在中國(guó)封建社會(huì)，朝廷通過科舉制度選拔官員。熟讀四書五經(jīng)，在科舉考試中一舉高中，登上仕途，成為讀書人唯一的出路。尤其到了明朝，統(tǒng)治者階層把儒經(jīng)當(dāng)成全天下唯一的學(xué)問，認(rèn)為自然科學(xué)無用，排斥先進(jìn)思想和科技知識(shí)。讀書人必須死記硬背朝廷編撰的《四書五經(jīng)大全》。八股文更是把“死讀書”，“讀死書”推到了極致。1905年，清政府廢除科舉考試制度。但讀經(jīng)仍然是學(xué)校里學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。1912年，以先生為總長(zhǎng)的南京臨時(shí)政府教育部的《普通教育暫行辦法通令》，突出強(qiáng)調(diào)廢止清末中小學(xué)教育中最重要的課程――讀經(jīng)。1919年開始的白話文運(yùn)動(dòng)提倡白話文，反對(duì)文言文，主張“言文一致”。提倡打倒孔家店，全盤否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致了后來對(duì)國(guó)學(xué)的忽視，國(guó)學(xué)開始衰落。在七十年代末，整個(gè)社會(huì)刮起了一股重理輕文之風(fēng)。“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。務(wù)實(shí)者們覺得學(xué)習(xí)理工科可以產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而文科不能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。葉圣陶先生和柏楊先生都認(rèn)為文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)大大脫節(jié)，應(yīng)該扔進(jìn)故紙堆。而二十一世紀(jì)初，國(guó)學(xué)熱又悄然興起，兒童讀經(jīng)再度回歸。文言文的廢與興，似乎總在不停地交替上演。

中學(xué)生為什么要學(xué)文言文，綜合現(xiàn)有看法，總結(jié)下來有以下四點(diǎn)：

1.可以提高學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言水平。

2.是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，愛國(guó)主義精神，民族自豪感。

3.對(duì)學(xué)生將來從事古代歷史、文化、文學(xué)等方面的相關(guān)工作有重要作用。

前兩點(diǎn)尤其重要，第三點(diǎn)只是針對(duì)將來從事研究古代文獻(xiàn)的少數(shù)專業(yè)人員，因此在此不予以討論。

首先來看第一點(diǎn)，學(xué)習(xí)文言文可以提高學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言水平。王力先生指出：“語(yǔ)言是有繼承性的，現(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法詞匯和修辭手段都是從古代文學(xué)語(yǔ)言里繼承和發(fā)展過來的。”“文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)占有一席之地。其意義不僅在于培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀前一文言文的能力，而且在于提高他們的現(xiàn)代漢語(yǔ)水平，成為他們運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)的宏觀語(yǔ)境。”古代漢語(yǔ)詞匯是以先秦詞匯為規(guī)范的，所以文言詞匯及各個(gè)詞的詞義相對(duì)穩(wěn)定性。現(xiàn)代漢語(yǔ)從古代漢語(yǔ)中繼承了大量語(yǔ)匯，現(xiàn)代漢語(yǔ)合成詞的結(jié)構(gòu)方式和古代漢語(yǔ)類似，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素由古代漢語(yǔ)中的單音詞演變而來。各朝代典籍浩如煙海，璀璨如天上繁星。《四庫(kù)全書總目提要》列出一萬(wàn)多種文獻(xiàn)資料，達(dá)十萬(wàn)多卷，加上未收錄的，大約八萬(wàn)或十萬(wàn)種，卷數(shù)更是無法統(tǒng)計(jì)。先秦的《詩(shī)經(jīng)》及史傳散文、諸子散文，秦漢時(shí)期的辭賦、樂府詩(shī)，魏晉南北朝的抒情小賦、駢體文、五言詩(shī)、七言詩(shī)、樂府民歌，唐代的古體詩(shī)(復(fù)興)、近體詩(shī)、新樂府、古文(復(fù)興)、傳奇，宋朝的詞，元代的雜劇、散曲，明代的戲曲、小說，清代的詩(shī)文、散文。篇篇語(yǔ)言凝練，行文優(yōu)美，遣詞華麗，思想高尚。

每個(gè)漢字，都是經(jīng)過千百年歷史的積淀，文化的浸潤(rùn)，生活經(jīng)驗(yàn)的凝聚而創(chuàng)造出來的。以漢字“秋”為例，秋的甲骨文字形像一只蟋蟀。蟲以鳴秋，借以表示秋天。秋現(xiàn)在的字形是“禾”加“火”。秋天，禾苗經(jīng)過像火一樣的陽(yáng)光的灼曬，變得金燦燦，所以秋天又稱為麥秋，金秋。“秋水”指秋天的江水，雨水。在王勃的《滕王閣序》里有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，《莊子?秋水》：“秋水時(shí)至，百川灌河。”秋水還可以比喻明澈的眼波。唐自居易《宴桃源》詞：“凝了一雙秋水。”元趙雍《人月圓》詞：“別時(shí)猶記，眸盈秋水，淚濕春羅。”而“秋波”，形容美人的眼睛如秋水一樣清澈。單單一個(gè)漢字背后就有如此多的意義。

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上的不規(guī)范用語(yǔ)以及深受年輕一代擁護(hù)的火星文鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)。這些隨意加工創(chuàng)造出來的語(yǔ)言，已經(jīng)把話語(yǔ)意義瓦解到了分崩離析的程度。如果說火星文是年輕人個(gè)性張揚(yáng)的凸顯，那么口水話直接體現(xiàn)了語(yǔ)言能力的匱乏和思想的蒼白。長(zhǎng)期使用和接觸此類語(yǔ)言的中學(xué)生，語(yǔ)言能力一再被弱化。在這種情況下，學(xué)習(xí)文言文顯得尤為重要，捍衛(wèi)漢字的純潔和優(yōu)美，也是語(yǔ)文教師面對(duì)的任務(wù)之一。

第二點(diǎn)，學(xué)習(xí)文言文是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承。中華民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)人立足的根。中華文明幾千年悠久歷史，文化和精神的傳承有的通過口口相傳，其他的大部分凝聚在一卷卷古籍里。全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉國(guó)正認(rèn)為：中國(guó)語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分。”在過去，盡管物質(zhì)條件如此匱乏，但古人的精神卻如此富足。學(xué)好文言文，才能汲取古人智慧，服務(wù)現(xiàn)在，做到古為今用。比如清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物”就出自《周易》乾卦的“象辭”：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和《周易》坤卦的“象辭”：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”意思是天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。我們經(jīng)常說“君子之交淡如水”這句話其實(shí)是出自《莊子?山木》，原文是：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離”。

除了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承之外，學(xué)習(xí)文言文還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，愛國(guó)主義精神，民族自豪感。比如舊時(shí)兒童的啟蒙讀物《三字經(jīng)》，《千字文》，《弟子規(guī)》，里面都對(duì)為人處世做出規(guī)范。《三字經(jīng)》中“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，《千字文》“樂殊貴賤，禮別尊卑，上和下睦，夫唱婦隨”，《弟子規(guī)》“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。

教師在教授文言文的時(shí)候，要重視文章整體深意的挖掘，在文言文教學(xué)中融入審美教育、人文教育。教師不應(yīng)把文言文教學(xué)簡(jiǎn)化為古漢語(yǔ)教學(xué)，只是機(jī)械地把晦澀的難詞翻譯成對(duì)應(yīng)的白話文，卻忽略了文章的中心思想。要了解文章所包涵的氣節(jié)，修養(yǎng)，情操，哲理，通過誦讀，從中體會(huì)中國(guó)古典詩(shī)詞作品的意境美，音韻美，結(jié)構(gòu)美，語(yǔ)言美，思想美。讀登岳陽(yáng)樓能體會(huì)到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國(guó)憂民的廣闊胸懷；細(xì)細(xì)品讀王勃的《滕王閣序》，會(huì)發(fā)現(xiàn)詞句背后的“舍我其誰(shuí)”的磅礴大氣；讀李密的《陳情表》，感受到他對(duì)祖母的孝心；諸葛亮的《出師表》更是顯出他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠心；文天祥的《過零丁洋》表現(xiàn)了他慷慨激昂的愛國(guó)熱情。

中學(xué)語(yǔ)文教育工作者要意識(shí)到文言文教育的功能，清楚地認(rèn)識(shí)它的重要性，才能更好地通過文言文教育培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，傳承中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

愛國(guó)詩(shī)大全范文第4篇

70年代末：

第一批青年偶像發(fā)端

70年代末是一個(gè)孕育著變化的時(shí)期，一些新的氣象悄悄出現(xiàn)。整個(gè)社會(huì)萌生了對(duì)科學(xué)的崇敬，剛經(jīng)過“”浩劫的中國(guó)，科學(xué)技術(shù)、文化教育百業(yè)凋敝。摘取“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”的陳景潤(rùn)就成為國(guó)人民族振興愿望的一個(gè)投射對(duì)象，激發(fā)了全國(guó)人民尤其是年輕人對(duì)科學(xué)的無比熱情。陳景潤(rùn)身上所表現(xiàn)出的對(duì)科學(xué)的投入、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)以及愛國(guó)主義的激情，感召了許多年輕人涌生科技報(bào)國(guó)的激情。許多孩子在被問到“長(zhǎng)大后做什么時(shí)”，都會(huì)鏗鏘有力地回答：“當(dāng)科學(xué)家。”

新一批青年偶像也在這一年誕生，他們是：歌星鄧麗君、劉文正、羅大佑，作家瓊瑤。

對(duì)聽?wèi)T了口號(hào)式歌曲的男女老少來說，鄧麗君情意纏綿、柔情萬(wàn)縷的歌聲格外動(dòng)人；劉文正和羅大佑則帶來了長(zhǎng)達(dá)10年流行期的校園歌曲。羅大佑1979年創(chuàng)作的《童年》舉國(guó)傳唱，然后是80年代具有批判色彩與人文精神的作品和90年代的情歌，在此后長(zhǎng)達(dá)30年的歲月里，羅大佑譜寫了150多首經(jīng)典流行歌曲，是這三個(gè)年代的青年偶像。

第一批接觸瓊瑤的人回憶起剛看瓊瑤電影的感覺說：“恍恍惚惚，不知身在何處，第一次知道，原來戀愛可以這樣談！”不久，瓊瑤劇正式征服神州大地的癡心男女，林青霞、呂秀菱、秦漢、秦祥林等偶像也席卷了內(nèi)地。

80年代：

復(fù)蘇的時(shí)代偶像多元

80年代是一個(gè)春回大地的年代，仿佛一夜之間，萬(wàn)物復(fù)蘇，青年偶像也一樣。青年們回到城市，要從頭開始，需要鼓舞。張海迪身殘志不殘的精神發(fā)揮了巨大的作用，很多人就是在她的鼓舞下完成了自己的奮斗軌跡。

那時(shí)，張海迪的名字在神州大地到處傳揚(yáng)。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運(yùn)屈服的姑娘，這位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起來”的勇士，幾十年來學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……一系列常人都無法做到的事情，張海迪做到了。聰慧的頭腦，燦爛的笑容，堅(jiān)忍與激情―張海迪深深地打動(dòng)了一代代的青年，她作為偶像有著巨大的社會(huì)意義。

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”……朦朧詩(shī)與當(dāng)年的新詩(shī)潮運(yùn)動(dòng)，在青年人當(dāng)中的影響，超出了詩(shī)歌與文學(xué)的領(lǐng)域。年輕詩(shī)人北島、舒婷、顧城、楊煉、江河……成為80年代思想文化復(fù)興時(shí)期的年輕人心目中的偶像。

1981年，李連杰被導(dǎo)演張?chǎng)窝紫嘀校鲅萦捌渡倭炙隆返闹鹘怯X遠(yuǎn)和尚。這部在武俠電影史上具有劃時(shí)代意義的作品，一反舊式武打片中純表演的花架與鏡頭技巧的賣弄，讓海內(nèi)外欣賞到了純正的中國(guó)功夫。

第六屆世界杯體操賽中，一個(gè)面目清秀的小伙子一人奪得共7個(gè)項(xiàng)目中的6枚金牌，這在體操史上尚屬首次。他的名字―李寧，被收錄在吉尼斯世界紀(jì)錄大全里。李寧不僅是25年來第一位大眾體育明星，也是最成功的一位。

港臺(tái)娛樂明星也在這一時(shí)期大量涌入大陸，使國(guó)人形成了早期的明星崇拜：1983年港劇《射雕英雄傳》讓國(guó)人記住了“俏黃蓉”翁美玲；一部《上海灘》奠定了周潤(rùn)發(fā)的巨星地位；日本的《血疑》帶來山口百惠和滿大街的“幸子衫”、“幸子頭”。這個(gè)時(shí)期的歌星則有BEYOND、張雨生、費(fèi)翔等。

與以前相比，80年代的偶像越出了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型偶像的范圍，增加了愛慕型。過去的英雄人物是生產(chǎn)型偶像，而現(xiàn)在出現(xiàn)了消費(fèi)型的偶像―娛樂明星。從這一時(shí)期開始，偶像已經(jīng)走向多元化，不再像昔日那樣一呼百應(yīng)。

90年代：

頻繁更替的文化符號(hào)

進(jìn)入90年代，在思想解放浪潮下，社會(huì)文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對(duì)象。羅大佑和崔健以“憤怒青年”的形象對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)出了批判，表達(dá)對(duì)時(shí)代的清醒思考，因此較早地成為年輕人心目中的偶像。

90年代中期以后，社會(huì)文化進(jìn)入了一個(gè)顛覆傳統(tǒng)、“無厘頭”盛行的時(shí)代。周星馳和王朔成為叛逆的英雄，他們嘲弄正統(tǒng)、調(diào)侃權(quán)威的游戲態(tài)度使其成為青年的新偶像。作為后現(xiàn)代的解構(gòu)高手，周星馳將最難以啟齒的、最莊嚴(yán)的、最不可侵犯的事以最輕松的方式表現(xiàn)出來，幽默之外又帶點(diǎn)酸楚。在玩世不恭和調(diào)侃中，他輕輕宣泄化解了年輕人的逆反激情。

在滿足了物質(zhì)生活的需求之后，世俗化、大眾化的文化消費(fèi)開始盛行。青少年的偶像主要是來自港臺(tái)的娛樂明星，張國(guó)榮、梅艷芳、王菲、四大天王、F4等。對(duì)于成功、財(cái)富的向往使一大批知識(shí)英雄、成功企業(yè)家也成為青年的“實(shí)用型”偶像。同時(shí)，“80后”作家成為同齡年輕人心中的偶像，如韓寒、郭敬明等。

新千年：“想唱就唱”

進(jìn)入新千年，《還珠格格》風(fēng)靡大陸，“小燕子”不同于以往那些眼神癡怨的瓊瑤劇女主角。這個(gè)學(xué)習(xí)不好、會(huì)一點(diǎn)“三腳貓”武功、講義氣、大大咧咧的小燕子既不會(huì)吟詩(shī)作賦，也不懂賣弄性感，卻俘獲了眾多少男少女的心。不管你喜不喜歡她，以小燕子為代表的野蠻女友類型已經(jīng)深入人心。

2001年，一部《流星花園》使四個(gè)青春年少的“花樣男人”第一次使“男性美”變成了大眾的觀賞對(duì)象。他們是撲面而來的唯美和青春，還一式四款，聽?wèi){人們各有所好、各有所選。

韓劇里的“大長(zhǎng)今”除了具備堅(jiān)忍、勤奮、溫柔、寬容的品質(zhì)外，更有在美食、醫(yī)學(xué)方面豐富的專業(yè)知識(shí)和“在絕望中尋找希望”的頑強(qiáng)精神。秀外慧中的她簡(jiǎn)直找不到一絲缺點(diǎn)，她也是一段時(shí)間以來勁吹的“韓風(fēng)”達(dá)到鼎盛的象征。

周杰倫是來自臺(tái)灣地區(qū)的歌手、作曲人、導(dǎo)演，他在很大程度上提升了原創(chuàng)詞曲人在音樂界的地位，成為影響華語(yǔ)音樂最深的新人。周杰倫出生在臺(tái)灣一個(gè)不富裕的家庭，自幼父母離異。母親帶著他，生活比較艱難。可以想像取得如今的成就，他付出多少努力。

楊利偉成為這個(gè)時(shí)代的英雄，因?yàn)樗凹耐小绷酥袊?guó)幾千年來的飛天夢(mèng)想。2003年10月15日8時(shí)59分，“神舟五號(hào)”飛船起飛了。畫面里，他透過飛船的舷窗激動(dòng)地告訴世人：“我看到美麗的太空了！”

“ 超級(jí)女聲”是由湖南衛(wèi)視主辦的電視真人秀，參賽者為年滿18歲、喜歡唱歌的女性，主旨是“想唱就唱，唱得響亮”。超女一炮打響，安又琪、張含韻一躍成為世人注目的明星，之后無數(shù)人為李宇春、張靚穎瘋狂。

還有一個(gè)光芒四射的偶像―劉翔，在雅典奧運(yùn)會(huì)上誕生的“飛人”。在男子110米欄這個(gè)歐美人長(zhǎng)期壟斷的項(xiàng)目上，劉翔以驚人的速度，向世人發(fā)出宣言：黑眼睛、黃皮膚的亞洲人，完全可以跑得比歐美人還要快！

姚明成為最火爆的華人體育明星。由于“從事NBA籃球這一世界上最賺錢的行業(yè)”、“身在美國(guó)這一世界最好的金礦”、“依托中國(guó)這一世界最大的市場(chǎng)”等因素，他財(cái)富的增長(zhǎng)指數(shù)比他的身高更高。

愛國(guó)詩(shī)大全范文第5篇

每個(gè)網(wǎng)友在進(jìn)入圍棋吧注冊(cè)時(shí)，都會(huì)選擇一個(gè)漂亮的虛擬秀作為自己的形象。與其他平臺(tái)不同的是，圍棋吧的虛擬秀都是古裝出場(chǎng)，充分體現(xiàn)了圍棋的古典和文化韻味。美女形象更是獨(dú)具特色，有清秀、有大氣，選擇了這些形象的女網(wǎng)友們，活躍在各個(gè)棋室，和諸多男棋友或紋秤論道，或比肩作戰(zhàn)，構(gòu)成了一幅幅漂亮的圍棋吧“群美圖”。

選擇了這些形象的女棋友也是各具特色，圍棋吧特地采訪了兩位在棋友會(huì)中姿色和才能都很出眾的美女。讓我們一起走近她們吧!

有人的地方就有江湖，而江湖中從不缺乏靈動(dòng)的女子，圍棋吧第一大幫派“聯(lián)通”中便有一個(gè)奇女子――無雙，擁有詩(shī)一般名字的她可是棋友會(huì)中的得力干將哦!

接觸過“無雙”的棋友一定可以回憶起她在圍棋吧課堂中忙碌的景象：無雙以溫柔而舒緩的語(yǔ)調(diào)，跟每個(gè)進(jìn)入房間的棋友熱情地打招呼；這么一個(gè)溫柔的女子，在組織棋會(huì)活動(dòng)時(shí)卻絲毫不拖泥帶水，而且還發(fā)揮女性的特長(zhǎng)，把棋會(huì)內(nèi)部的事物安排得井井有條。

(記者簡(jiǎn)稱W)

W：無雙在圍棋吧的名聲是非常大，但也請(qǐng)給不熟悉你的朋友簡(jiǎn)單介紹下自己的情況吧。

無雙：呵呵，沒有啦。我喜歡棋吧的氛圍，就經(jīng)常去，大家都比較熟悉而已。目前擔(dān)任聯(lián)通棋友會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，輔佐會(huì)長(zhǎng)進(jìn)行日常的會(huì)內(nèi)活動(dòng)或者比賽事務(wù)。

W：當(dāng)初是怎么加入圍棋吧的，又是怎么享譽(yù)圍棋吧的呢?你們棋友會(huì)內(nèi)部對(duì)你是贊賞有加啊!

無雙：呵呵，也許是跟圍棋吧有緣吧。偶然得知了圍棋吧的鏈接，抱著好奇心過來看看。沒想到一來就被這里的界面吸引住了。古色古香、清新典雅兩種風(fēng)格都是我喜歡的。舍不得走了。

來的多了，認(rèn)識(shí)的朋友也多了。覺得大家需葵個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家。于是就跟中國(guó)聯(lián)通、聯(lián)通人和他們一起組織了聯(lián)通棋會(huì)。只是憑著一股熱情，想要為朋友們，為愛好圍棋的孩子們做點(diǎn)什么。而且我特別喜歡棋會(huì)朋友之間那種友愛、團(tuán)結(jié)、互助的氛圍。有這樣一群真誠(chéng)以待的朋友，我沒有理由不盡力。

W：介紹下你所在的棋會(huì)吧。

無雙：聯(lián)通棋會(huì)名字有兩層意思：1、聯(lián)天下棋友。通各路英豪。用真誠(chéng)的心將大家聚在一起，組成一個(gè)溫馨的網(wǎng)絡(luò)家園。2、我們會(huì)長(zhǎng)是聯(lián)通公司的員工，他希望借這樣一個(gè)平臺(tái)促進(jìn)聯(lián)通員工之間的交流。

W：在圍棋吧印象最深或者感受最深的事情是什么?

無雙：在線課堂、棋譜欣賞、定式大全、死活練習(xí)對(duì)我這樣剛學(xué)棋的人來說是很好的節(jié)目，我最喜歡做死活練習(xí)，其他看不大懂，棋力太低了。其中的課堂，雙向語(yǔ)音功能我也特別喜歡，可以向老師直接語(yǔ)音提問。

也有遺憾，棋力太低。每周星期一、三、五晚上的職業(yè)老師指導(dǎo)棋競(jìng)拍活動(dòng)我不能參加。即使競(jìng)拍成功，我也沒辦法下。不過這個(gè)遺憾我會(huì)讓棋會(huì)少年先鋒隊(duì)的小家伙們來幫我彌補(bǔ)，讓他們?nèi)⒓印Ｒ呀?jīng)有幾個(gè)小家伙在棋會(huì)的支持下參加過，老師的評(píng)價(jià)還不錯(cuò)。

W：最近棋友會(huì)有什么新鮮的活動(dòng)要推薦啊。

無雙：棋會(huì)從成立以來一直都有各種活動(dòng)，特別是每周星期一和星期四晚上7點(diǎn)30分開始的對(duì)外交流學(xué)習(xí)。最近我們?cè)囍黾庸潭ǖ钠鍟?huì)內(nèi)部交流活動(dòng)，已經(jīng)跟對(duì)外交流同步進(jìn)行了幾個(gè)星期。

當(dāng)然不定時(shí)的還有棋會(huì)的朋友自發(fā)的開課堂幫低段朋友們講棋或是復(fù)盤。另外。棋會(huì)準(zhǔn)備在少年隊(duì)內(nèi)部訓(xùn)練賽結(jié)束以后邀請(qǐng)職業(yè)老師前來為孩子們下指導(dǎo)棋。這需要更多熱心的棋友一起來。所以我們近期的首要任務(wù)就是在團(tuán)結(jié)現(xiàn)有會(huì)員的前提下吸收更多的志同道合的新會(huì)員。不管棋力高低，只要擁有這樣一份赤誠(chéng)，我們棋會(huì)都會(huì)歡迎!

W：呵呵，無雙談起棋友會(huì)可是滔滔不絕呀，可惜太害羞了，不肯給大家看照片呢!不過她確實(shí)是個(gè)如假包換的大美女哦!我們接下來請(qǐng)出另一位美女!一

提起這位美女，圍棋吧的棋友更是十分熟悉哦，她就是天天在圍棋吧開課堂講課的兔兔教主尹帥MM!

W：尹帥老師可是在圍棋吧有很多擁躉哦，每天不間斷的課堂吸引了不少學(xué)生呢。你是怎么想起來給圍棋吧的網(wǎng)友們上課呢?

尹帥：一個(gè)教圍棋的老師給我介紹了圍棋吧。圍棋吧是以教學(xué)為主的一個(gè)圍棋平臺(tái)，而且是我們國(guó)人自己研發(fā)的。本人非常愛國(guó)啦，所以一開始先是試著錄了一些圍棋的課程，后來每天下午就在圍棋吧上講半個(gè)小時(shí)的課；主要和大家一起做做吃子題、死活題、手筋題。慢慢地和上面的棋友就熟悉了起來。

我屬于半道出家，17歲才學(xué)的圍棋，棋力還比較弱，只有業(yè)余2段。不過因?yàn)槲沂菍W(xué)幼教專業(yè)的，所以對(duì)幼兒的圍棋啟蒙有很多的經(jīng)驗(yàn)。也希望所有剛接觸圍棋的同學(xué)。通過我的講解都能夠愛上圍棋。目前我錄的圍棋節(jié)目大概有80節(jié)課，分為幼兒和成人兩種。都是以圍棋啟蒙為主的，大家可以在圍棋吧上免費(fèi)觀看的。

后來我突發(fā)奇想就成立了一個(gè)面向圍棋初學(xué)者的幫會(huì)：兔兔幫。

W：兔兔幫?好可愛的名字哦!

尹帥：嗯，對(duì)啦!我們兔兔幫主要是走可愛路線的，棋友會(huì)的標(biāo)志和宣傳畫都是我親自設(shè)計(jì)找專人做的。目前已經(jīng)有快400人了。主要面向的是圍棋初學(xué)者和年齡比較小的棋友，當(dāng)然也有一些段位比較高、年齡比較大的棋友。兔兔幫已經(jīng)舉辦了兩屆幫會(huì)比賽了，每一屆都有很多棋友參加，通過這個(gè)比賽，大家不但得到了獎(jiǎng)品，更提高了棋力。我們也和圍棋吧的其他棋友會(huì)搞過多場(chǎng)的對(duì)抗賽，雖然每次我們都沒贏，不過友誼第一比賽第二嘛，嘿嘿。

W：業(yè)余時(shí)間，除了登錄圍棋吧還有什么其他的愛好嗎?

尹帥：我業(yè)余時(shí)間喜歡彈鋼琴，還有去KTV唱歌，偶爾也在圍棋吧舉辦個(gè)演唱會(huì)。最近又迷上了十字繡，這個(gè)東西需要細(xì)心和耐心，有點(diǎn)像下圍棋的感覺呢。

W：才女，才女啊!

尹帥：呵呵，我這人比較自戀了，別人夸我的時(shí)候我都會(huì)說：本人琴棋書畫樣樣精通。