比喻隨聲附和的人
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比喻隨聲附和的人范文第1篇
1.千里馬：比喻才華出眾，大有出息的人；
2.老黃牛：比喻任勞任怨，埋頭苦干的人；
3.孺子牛：比喻甘心為民，服務大眾的人；
4.領頭雁：比喻帶領大眾，一道前進的人；
5.出頭鳥：比喻表現突出，才能出眾的人；
6.籠中鳥：比喻受人控制，失去自由的人；
7.小綿羊：比喻溫順馴服，老實聽話的人；
8.替罪羊：比喻出于無奈，代人受過的人；
9.鐵公雞：比喻非常吝嗇，一毛不拔的人；
10.落湯雞：比喻渾身濕透，十分狼狽的人；
11.丑小鴨：比喻看似笨掘，大有前途的人；
12.干腳鴨：比喻不識水性，不會游泳的人；
13.呆頭鵝：比喻呆頭呆腦，行動遲緩的人；
14.哈巴狗：比喻沒有骨氣，搖尾乞憐的人；
15.癩皮狗：比喻品行惡劣，不知廉恥的人；
16.落水狗：比喻失去權勢，沒有依附的人；
17.喪家犬：比喻失去依靠，無處投奔的人；
18.小饞貓：比喻眼饞嘴饞，貪吃貪喝的人；
19.被窩貓：比喻毫無勇氣，怕見世面的人；
20.黔之驢：比喻虛有其表，沒有本領的人；
21.變色龍：比喻善于變化，巧妙偽裝的人；
22.地頭蛇：比喻橫蠻無理，獨霸一方的人；
23.墻縫蝎：比喻陰險毒辣，暗地害人的人；
24.甕中鱉：比喻已被掌控，難以逃脫的人；
25.縮頭龜：比喻膽小怕事，遇事退縮的人；
26.井底蛙：比喻目光短淺，見識不廣的人；
27.笑面虎：比喻外貌善良，心地兇狠的人；
28.紙老虎：比喻外表強大，實際空虛的人；
29.白眼狼：比喻不知好歹，忘恩負義的人；
30.中山狼：比喻恩將仇報，喪失良心的人；
31.老狐貍：比喻非常狡猾，極其奸詐的人；
32.過街鼠：比喻人人討厭，個個痛恨的人；
33.寄生蟲：比喻不勞而獲，坐享其成的人；
34.糊涂蟲：比喻不明事理，不辨是非的人；
比喻隨聲附和的人范文第2篇
1、云中仙鶴：象云彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。
2、裂石穿云：震開山石，透過云霄。形容聲音高亢嘹亮。
3、風流云散：象風和云那樣流動散開。比喻在一起的人分散到四面八方。
4、富貴浮云：意思是不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕飄。比喻把金錢、地位看得很輕。
5、裂石流云：流：往來無定或轉運不停。裂開山石，震動云霄。形容聲音高昂響亮。
6、人云亦云：云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。
7、撥云霧見青天：只有推開密布的云霧才能看到湛湛藍天。比喻沖破黑暗，見到光明。
8、野鶴閑云：閑：無拘束。飄浮的云，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。
9、云過天空：云彩飄過之后，天上格外空闊。比喻事情已經過去，一切恢復平靜。
10、瞻云就日：原指賢明的君主恩澤施及尤民。后多比喻得近天子。
11、星飛云散：比喻事物四處分散或四散消失。
12、騰云駕霧：乘著云，駕著霧。原是傳說中指會法術的人乘云霧飛行，后形容奔馳迅速或頭腦發昏。
13、云開見日：拔開云霧，見到太陽。比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。
14、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美麗。
15、開云見天：比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。同“開云見日”。
16、冬日夏云：冬天的太陽，夏天的云層。比喻人態度溫和可親，使人愿意接近。
17、云天霧地：比喻不明事理，糊里糊涂。
18、祥云瑞氣：舊時認為天上彩色的云氣為吉祥的征兆，故稱祥云瑞氣。亦作“祥云瑞彩”。
19、云合景從：如云聚合，如影隨形。比喻隨從者之多。
20、云錦天章：云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
21、高步云衢：步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻顯位。原指官居顯位。后也指科舉登第。
22、翻手為云，覆手為雨：形容人反復無?；驊T于耍手段。
23、風云人物：指活躍一時，言論行為能影響大局的人物。
24、壯志凌云：壯志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏偉遠大。
25、云起雪飛：如云興起，如雪飄飛。比喻樂曲悠揚，變化有致。
26、云凈天空：比喻事情辦得干凈利落，不留痕跡。
27、紙落云煙：形容落筆輕捷，揮灑自如。
28、云散風流：象風和云那樣流動散開。比喻事物四散消失。
29、星羅云布：猶星羅棋布。形容數量很多，分布很廣。
30、云雨巫山：原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
31、望云之情：比喻思念父母的心情。
32、觀者云集：觀看的人如行云那樣密集。形容觀看的人多。
33、高聳入云：聳：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
34、云起龍襄：比喻英雄豪杰乘時而起。
35、水流云散：比喻時過境遷，人各一方。
36、軒蓋如云：軒：古時供官員乘坐的一種便車；蓋：車蓋。舊時形容官員很多，也形容官員、士紳集會的盛況。
37、云龍風虎：虎嘯生風，龍起生云。指同類的事物相感應。
38、云集景附：如云聚合，如影隨形。比喻聲勢浩大，響應迅速。
39、風靡云涌：涌：水騰躍，涌現。大風刮起來，烏云涌上來。比喻新生事物相繼興起，聲勢浩大。
40、云集響應：大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。
41、云中白鶴：象云彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。
42、瞻云陟屺：陟：升，登；屺：沒有草木的山。望云登山。比喻非常思念親人。
43、云淡風輕：微風輕拂，浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕云淡”。
44、過眼煙云：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。
45、閑云孤鶴：漂浮的云，孤飛的鶴。比喻無拘無束、來去自如的人。
46、風云變色：風云：比喻變幻的局勢。比喻局勢變化大。
47、高義薄云天：原指文章表達的內容很有意義。后形容人很講義氣。同“高義薄云”。
48、干霄凌云：高高地聳起，直逼云霄。比喻前程遠大，能夠迅速成才。
49、云泥之差：云在天，泥在地。指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差別遠殊。
50、覆雨翻云：形容人反復無常或慣于耍手段。
51、浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
52、朱云折檻：朱云：漢代人名。折檻：折斷欄桿。朱云折斷了欄桿。形容敢于直言進諫。
53、望斷白云：形容想念父母。
54、巫山云雨：原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
55、云霧迷蒙：迷蒙：形容模糊不清的樣子。云霧籠罩，使景物隱隱約約，看不清楚。
56、云樹之思：比喻朋友闊別后的相思之情。
57、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向遠大。
58、云泥異路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差懸殊。
59、風起云布：布：展開，鋪開。大風起來，烏云密布。
60、鏤月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手藝極精巧。
61、云程發軔：云程：青云萬里的路程；發軔：啟車行進，比喻事業的開端。舊時祝人前程遠大的頌辭。
62、觀者如云：觀看的人就象行云一樣密集。形容圍看的人非常多。
63、云蒸霧集：如云霧之蒸騰會集。形容眾多。
64、直上青云：直上：直線上升。比喻官運亨通，直登高位。
65、青云直上：青云：指青天；直上：直線上升。指迅速升到很高的地位。
66、風起云涌：大風刮起，烏云涌現。比喻新事物相繼興起，聲勢很盛。
67、落紙云煙：筆墨落到紙上如同云煙一樣變幻多姿。形容書法或詩文高超玄妙，變化多姿。
比喻隨聲附和的人范文第3篇
1、大公無私：完全為人民利益著想，毫無私心。
2、有人說：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自己也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻時的真諦。”如果你希望自己的人生也像他們有價值，那么就要經常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什么？誰需要我的幫助？如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎？”
3、嘔心瀝血：原形容用盡心思。多形容費盡心思和精力，也形容為事業、工作、文藝創作等用心良苦。
4、走出自我，為社會奉獻價值。在中國有這樣一群人：端茶送水有他們忙碌的背景，接待外客有他們燦爛的面容，碎磚瓦礫上，更有他們為搶救生命而被鮮血染紅的雙手，他們有一個共同的笑容，他們叫志愿者。我們可以稱他們什么？小草？無私地為大地裝點著綠色：大樹？為人們帶去陰涼的樹冠：小流？一點一點的愛，匯成大海，讓這個社會和諧！我們怎么稱贊他們都不為過。因為他們心中，有這樣一個信念，走出自我，為社會奉獻價值。
5、人生的真正價植首先在于對社會的奉獻。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
6、蘇霍姆林斯基曾說：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。雖然我們不是百萬富翁，隨手便拿得幾十萬。但要知道奉獻從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對于我們的社會也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻，它在我們的生活中緩緩穿行著……
7、奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
8、不求回報：全心全意付出，不要求得到回報。形容無私奉獻的情操。
9、完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
10、是啊，“我奉獻，我快樂”！當我再次想到這句話時，不自覺地從心里騰出一種神圣的使命感。這不僅僅是我的想法，也是我們少先隊員應具備的精神。我們以為校爭光為目的，以無私奉獻為使命，以收獲快樂為報酬。這是中華民族優良的傳統美德，更是我們少先隊員應有的思想意識。
11、盡心竭力竭：竭，用盡；盡，全部用出。費盡心思，使出全力。形容做事十分認真。
12、走出自我，為自然增添一份綠意。我們不得不承認我們的生活變理更加美好了，但是我們也難免因人類的大肆開發自然而遭到自然懲罰的事實，我們開荒作耕田，來收獲更多糧食。于是，水土流失侵蝕我們的家園，我們使用氟化氫制冷，獲得更合適的溫度；于是，臭氧層空間帶來紫外線的殺傷力。這讓一切都成為過去吧！讓我們人類走出自我，去擁抱自然，給自然多一份綠意。那時，“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語。
13、舍身取義：生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用于贊揚別人難能可貴的精神。
14、走出自我，學會奉獻，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養更明艷，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會更和諧。
15、無私奉獻：為某種目的毫不保留的付出努力，一點都不考慮自己的私利。形容舍棄自己的利益，全心全意做貢獻的偉大情操。
16、牛給予人們那么多，依然默默無聞，不求人們回報它什么。豬在生前沒有什么大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。
17、“白云奉獻給草場，江河奉獻給海洋， 我拿什么奉獻給你，我的朋友，白鴿奉獻給藍天 ，星光奉獻給長夜，我拿什么奉獻給你 ……”聽著優美的歌，我不禁想到了那些為祖國捐軀的戰士，那些為別人而奉獻自己一切的人……
18、曾幾何時，人們常被“人活著為了什么 活著有什么意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的坐標，碌碌無為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。
19、俗話說：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師就是這樣，默默奉獻卻不求一點回報。（）
20、克己奉公：克己，克制、約束自己，克制自己的私心；奉公，以公事為重。約束自己的私欲，以公事為重。比喻一個人對己要求嚴格，一心為公。
21、雷鋒曾經說過：“我的生命是有限的，而我的奉獻是無限的。”因此，作為少先隊員，我們更應該追求這種無私的品質。“我奉獻，我快樂”明了而又簡短，虔誠而又無私，當我想到自己是一個少先隊員時我不禁為之驕傲。
22、責任，一個抽象的名詞，自幼在我們的心中發芽。奉獻，一個廣義的概念，囊括著萬千事態。當奉獻因責任而更加絢麗多彩時，我們世間也更加美好。
23、正如馬克思所說：“人只有為自己同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達到自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的人生是有價值的，有意義的。
24、公而忘私：為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個人得失，不去講究個人恩怨。
25、教師，那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格，讓我們不得不感嘆：這該是一種多么偉大的奉獻精神啊！我常常把老師比喻成桑樹，因為它想的是別人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質，哪來春蠶的精神
26、恪盡職守：恪，謹慎，恭敬。盡，完善。盡自己的努力，嚴守自己的職業或崗位。指謹慎認真地做好本職工作。
27、奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索??；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
29、不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有愿望成為一名山村教師，當她扎根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心愿！
比喻隨聲附和的人范文第4篇
輕輕地，帶回一縷清風
不貼標語，不喊口號，不集會，不搞大掃除……每一所學校沒有刻意地渲染文明建設，卻都像高端的文明單位。雖然如此，卻不掛標榜榮譽的匾牌，低調而更顯其高端、樸實而更顯其儒雅。每一所接受參觀的學校差不多都是這樣。教師和學生習以為常的、自然而然的那種頗具紳士風度的儒雅，讓我深受感染，難以忘懷。微笑的“hello”、謙讓的“please”、自責的“sorry”……不只是簡單的禮貌用語，而是和煦的春風，溫馨著、和諧著、美麗著校園的每一個角落。
那天參觀Feather stone high sixth form。拐彎時，不小心撞了一個學生，這個學生連忙“sorry，sorry”地向我道歉，讓我頗為不解。后來觀察發現，在英國，被撞者向撞人者道歉的現象很普遍，想必，撞人者都會跟我一樣不好意思吧！再就是，先進門者總會為后進門者掌門，免得碰著你。諸如此類的許多細微末節特讓我感動，感動之時自愧不如……于是，就想把這一縷縷儒雅的清風帶回，從現在開始，從我做起，從細節做起，以“清風”育己育人。
說到育人，勵志教育歷來是我國常抓不懈的育人工作，收到了可喜的成效。但是，相對于日新月異的時展來說，我們還得不斷地改進。
一直以來，我們的勵志教育，大都是這樣的版本，就是學校利用晨會、班會等，大講一些感人的故事、富有哲理的名人名言或是蕩氣回腸的標語口號，極力對學生進行精神的洗禮。有些學生或許當時會因此感動，甚至感動得聲淚俱下。但是，3分鐘過后，猶如過眼云煙，并不能把當時的心動化為有效的行動。
借在英國學習的機會，我特意采訪了當地學校的勵志教育，他們似乎都比較重視親身經歷。在學校，在課堂，他們很少對學生進行勵志方面的空洞說教，他們的教室大都像實驗室，課程大多是實驗課，非常注重通過親身體驗來達到既學知識又勵志的目的。其實這樣做，在我國并不新鮮。我們的老祖先早就提倡“言傳身教”，而且我們后人又“后浪推前浪”，進一步將其解讀為“身教重于言傳”。問題是，我們的理論非常好，只是因為各種原因而沒把這一很好的教育理論落實到行動中去，倒是叫外國人這樣去做了，而且做得很認真、很執著、很有效果，以至于我們這些有史為證的原創者又萬里迢迢，跑到人家門前，拜人家為師，向人家學習本來就屬于我們中國人自己的經驗。外國朋友“sorry――sorry”地在我們面前當起了老師，這算不算是“青出于藍而勝于藍”呢？
星期天，到牛津大學參觀，偶遇兩路中學生參訪團。原以為是華人，于是欣喜地上前一打聽，卻大失所望：一路是韓國的，一路是日本的。問問人家，不是寒暑假卻這樣浩浩蕩蕩地來國外搞活動是否會耽誤學業？人家說一點兒也不耽誤，倒是可以促進學習。牛津大學很大，像個大村鎮，沒有院墻，沒有校門，有的是古典的建筑、蔥郁的樹林、寬敞的草坪和碧綠的河道……徒步走一遭，有些學生的腳板雖然磨起了泡，但是他們最終走到了牛津大學最高級別的博士樓，他們說這正是最好的勵志教育。
過去我們貧窮，窮得足不出戶;而現在不同了，咱們中國人不差錢了，可不可以讓我們的孩子、我們的學生也出去走一走，勵志一番呢？在秋高氣爽的時節，筆者所在學校的教師們一起帶領千余名學生徒步80里，到諸葛亮曾經隱居發奮的古隆中去勵志，開展了諸如躬耕田里“共植智慧樹”等系列活動，這樣不也很好嗎？
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！睅Щ匾豢|縷清風，在無聲無息的儒雅“清風”中勵志育人，我將這樣不斷地嘗試。
楓葉與教育情懷
時值深秋，古色古香的倫敦燃燒著火紅的楓葉，楓葉展示著圣母的情懷，鮮花一般熱烈，油畫一般的厚實。
在英國的阿貝特殊教育學校（Abbey Court School）參觀，我被這里從事特教的頗具圣母情懷的一群特校人深深地感動。因為尊重，因為自卑，那天我沒有拍一張照片。
接待我們的是該校的副校長。他身材高挑，溫文爾雅，可謂英國標準的美男子。優雅的手勢、優雅的談吐、優雅的笑意，特別富有親和力、感染力。雖然面相年輕，可是花白的頭發卻不年輕。我認真地聽他講話，他的每一句話都飽含深情;認真地欣賞他的每一個手勢，想象著他在特殊教育事業上的特別付出。在心底，我越來越覺得他像一位標準的紳士，更像一位標準的圣母;而他所領導的這所特殊教育學校，就是洋溢著至真至善至美的“巴黎圣母院”。真的，有幸遇見這樣一位特殊學校練就的特別優秀的校長，我很激動。很想與他合影，把它當作身邊的榜樣，可又覺得自己不配。校長引領我們去參觀。一間間教室，儼然就是世界上最溫暖、最幸福的鳥巢。一位位教師，正在用博大的愛心和耐心，為一個個重度殘疾兒細心地服務。Mary老師一手扶著一位腦癱兒的頭，一手拿著教具，一遍遍地教孩子們念著one、two、three……見我們進去聽課，連忙抱著孩子為我們搬凳子;聽完課，又教孩子跟我們說再見。一幕一幕無不展現著圣母的形象，打動著來訪者的心。校長說，到這里任教的，有些是志愿者。參觀的時候，看見一位非常漂亮的年輕女孩，她跟校長一樣，本該到繁華的倫敦去工作，卻無怨無悔地跑到這里，為殘疾兒奉獻著最美好的青春年華。她不厭其煩地教腦癱兒們識字，還不時地幫一個腦癱兒擦口水。就這樣，一位位志愿者，以其特有的愛心在這里練就成最偉大的圣母，展示著別具一格的真善美。
看看特校的情景，想想自己，真是自愧不如！特校的老師們能把殘疾兒教成健全兒，甚至創造出人間奇跡，我們有什么理由不把健全兒教得更健全呢？――這關鍵要看我們有沒有圣母的情懷。
教育，拒絕埋怨
《教育應拒絕埋怨》，自己所命名的這本隨筆，就是我所帶回的教育經典。古圣先賢孔子作為大教育家，曾經說過兩句很經典的話――“有教無類”“誨人不倦”，其實就告誡了教育者不要埋怨受教育者的道理。這次西游英倫，聆聽湯姆、史密斯等專家的講授，所記的教育隨筆，所涉及的相關內容，其實也就是對這一教育經典的西式解讀。
邊學習邊理解，我以為：如果發現學生的教育存在問題，請不要埋怨。能發現問題，表明有一雙慧眼;學生存在問題，正需要我們去幫助。教育的實質就是積極的幫助，而不是消極的埋怨。
在英國學習，參觀了好幾所學校，沒看見一起老師埋怨學生的現象。難道他們的學生都十全十美，所以個個只會受到老師的表揚？并非如此。要說他們的學生，差別實在太大了，單說膚色，黑白分明，一對比就可能產生不同的心情，黑皮膚的學生很可能就是愛埋怨的老師的重點埋怨對象?？墒?，據我認真觀察發現，無論是白皮膚還是黑皮膚，學生們在一起，相處得非常融洽，老師更沒有厚此薄彼，有意無意地表揚白皮膚而埋怨黑皮膚。我很佩服，英國的老師能夠始終微笑著，滿腔熱情地善待每一個學生，而不埋怨學生，哪怕是最差的學生。――這是我們最要學習的優點。
教育，應該拒絕埋怨。這句話說起來簡單，做起來則是一門藝術。學生不小心打破了玻璃，教師不埋怨學生的眼睛沒長好，更不埋怨學生長大了就是個敗家子……而是幽默地一笑：“L同學，你想接受陽光的沐浴、春風的嗎？不然的話，玻璃怎么會做出這么大的犧牲呢？”我曾這樣教育過學生，沒有埋怨，倒是充滿了詩情畫意，還有些許幽默。結果，打破玻璃的學生羞紅了臉。著名哲學家泰勒說：“臉紅是美德的顏色。”既然如此，還用得著再去埋怨學生嗎？我沒有，倒是學生自責了起來，主動賠償了玻璃，并以《玻璃的抗議》為題給我寫了檢討書。
說實話，在這方面，跟英國的優秀教師相比，我們還有一定的差距，還得好好地學習和借鑒。
另一本教育經典則是《不跳也能摘桃子》，內容摘自本人的隨筆，相關內容如下：
今天照樣是沙龍，一邊聽課一邊互動。課間，湯姆教授設計了幾道選擇題，其中有一道題是，請贊成“跳一跳摘桃子”的人站在左邊，反對的站在右邊。話音剛落，贊成者就爭先恐后，紛紛站到了左邊，而我本想站在右邊，但是一看右邊沒人，怕大家笑我是個，或是譏諷我愛出風頭，甚至因此影響大家下課，就趕忙也跑到了左邊，還自嘲了一句：“就當一回蝙蝠吧！”惹得旁邊的兩位美女老師竊竊地笑。
活動因為大家言行都一致，沒有反對意見，老外也就沒怎么點評，很快就下了課?；爻痰能嚿?，領隊喬團長坐在我的旁邊，閑談時，我把這一想法說給了他聽。喬團長是一位見多識廣的教育大家，教育理念很新，他對我的觀點很感興趣，問我為什么。我說，現在的學生為了摘桃子，跳得非常辛苦，我很想為他們減負，很希望他們快樂學習、輕松學習，不跳也能摘到桃子。
其實，只要改革一下，不跳或不必苦跳的確也能摘到桃子?，F代教育可以利用現代技術，幫助學生排憂解難。只要學生能熟練運用基本原理和方法，遇到難題，完全可以上網去尋找答案，何必去冥思苦想，耗費大量的精力呢？若能這樣，恐怕不愛學習的學生也會因為喜歡上網而喜歡學習的。
有自己獨到的見解而不敢發表，一味人云亦云，隨聲附和，這恐怕就是培訓中心的翻譯英籍華人王教授所說的“羊群效應”，這個毛病若不改掉，何談教育改革？只會讓外國朋友笑話。
