談骨氣

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談骨氣范文第1篇

許多青年來信談到自己性格孤僻的苦悶。他們說，由於自己“對一切集體活動缺乏興趣”、“不愿和旁的同志在一起”，因此，被人稱為“小老頭”、“干面包”和“個人主義者”；“自己周圍沒有一個知心朋友”、“生活很寂寞、單調”。有的人甚至感到自己是“多余的人”，“沒有什么前途了”。……

這些同志問：孤僻是不是人的天性呢？能不能改變自己的性格？怎樣才能改變自己的性格？

孤僻是不是人的天性

談到孤僻的性格，很容易使人想起魯迅短篇小說“孤獨者”中所描寫的魏連殳。這是一個使人感到有些“異樣”的孤僻的人。他，孤高涓介，“對人總是愛理不理”，除了有時偶爾逗弄小孩外，對什么也不感到興趣，也沒有一個知心親切的朋友。魏連殳為什么會有這種乖僻的性格呢？且看看他的身世吧：他從小就失去了父母，和祖母在一起過著孤獨的生活；長大以后，生活也是非常不如意的。他“所學的是動物學，卻到中學堂去做歷史教員”，而且就速這個職業都保不住，他終於因為在報紙上發表了幾篇不滿現實的文章而遭到學校的辭退。他的一生生活窮困潦倒，可是當他遭到祖母去世的不幸時，人們卻商量著爭奪他的財產。他就是在這么一個孤獨、冷酷和陰暗的社會環境里成長起來。在他的生活道路上，沒有得到過人們的同情和溫暖。因此，他厭惡生活，不娶妻，恨一切人，“親手造成了獨頭繭，將自己裹在里面”。在舊社會里，像魏連殳這種受環境壓迫摧殘，而使性格乖僻畸形發展的人，是很多的。我們從“紅旗歌”中的馬芬姐，從高爾基和契訶夫的作品中，都可以找到很多這種類似的人物。

在新社會里，當整個客觀的社會環境被改變后，在我們的青少年中，也仍然可以找得到這種性格孤僻的人——即使在生氣蓬勃、熱情活躍的蘇維埃青年中，也不能例外。比如，在“勇敢”一書中，可以見到“性情怪僻”的“干面包托尼亞”；在“女教師的筆記”中，可以看到“年少老成”、“在班里和任何人沒有友誼”的吉瑪·克爾散諾夫。這又是什么緣故呢？這些蘇維埃青少年之所以具有這種孤僻的性格，也是和他們的生活環境和經歷有關的：他們在童年和幼年的時候，或者經歷過舊社會的苦難（如托尼亞小時是乞丐）；或者失去了家庭的溫暖（如吉瑪很小時父母相繼去世，寄居在伯父家里，得不到正常的家庭教育）。童年的生活環境和經歷，在這些青少年的心靈和性格上烙下了深刻的痕跡，以致當他們生活在另一個完全不同的社會和環境時，仍舊保留著這種痕跡，長久難以消失。

由此可見，和其他的個性的心理特征一樣，孤僻并不是人的天性，而“是在生活底歷程中養成和形成的”①。一個人，如果長期地生活在一個孤獨的環境里，得不到家庭和人們的關心和溫暖，受不到正常的教育，或者生活中遭遇到一些重大的苦難和不幸，成為他一生的痛苦和創傷，就容易形成性格上的孤僻。

這里，還應該提到：孤僻性格的形成，有時也多少與個人的氣質有關。根據心理學的分析，人們的氣質可以分成四種基本的類型，即膽汁質、多血質、抑郁質和粘液質。一般說來，抑郁質型的人（其特點是感情表現內向、遲緩、強烈和持久）容易傾向於孤僻。但這并不是說抑郁質型的人就一定會性格孤僻；而是說具有這種氣質的人，如果不善於掌握和控制自己的氣質，往往容易造成性格上的孤僻。②這就是為什么有些人（如兄弟姐妹）處在同樣的生活環境和教養下，而彼此性格并不完全一致的原因。

是什么因素促成性格孤僻

除了容觀的社會和生活環境和個人氣質的影響以外，有很多其他因素，也能促成一個人具有孤僻的性格：

有的人性情孤僻，是由於他對人生有不正確的看法。一位讀者來信談到，他出身官僚資產階級家庭，參加革命后，由於“愛情遭到挫折”，給他很大刺激，以致造成精神失常狀態。他把“人生看得很空虛”，認為“人的感情不可靠”，因此，性情孤僻，“討厭人，不愿和人接近”。顯然，這位讀者的性格孤僻，是與他對人生不正確的看法有關的。要知道，一個人的一生不會永遠是完滿無缺的，生活中常常

會發生一些失意和不幸，給人以痛苦和創傷。問題在如何正確地看待這些失意和不幸。對於一個革命者來說，應該把這些失意和不幸放在生活中的從屬地位，不應因此厭惡生活，鄙棄群眾，相反地，應該是從工作和群眾中去追求歡樂和幸福，來補償個人生活中的缺陷。還是拿大家所熟知的奧斯托洛夫斯基舉例。他遭受過兩次愛情的波折和家庭中的許多不幸，甚至最后受到全身癱瘓的痛苦。但他并不因此消極頹廢，相反地對生活和集體充滿著信心和熱情。當外國記者問到他為什么能“忍受自己的境遇”時，他回答道：

“個人的不幸現在對於我是次要的。……當周圍是一片凄涼的時候，人就只會關心個人的事情，他的全部快樂都在家庭里、狹小的個人利益的圈子里，那時候，個人的不幸就會引向復減——人沒有方法活下去，他要像蠟燭一樣地熄滅。……但是，黨的培養，使我有一種神圣的情感，只要自己身上還有生命的火花，就要斗爭下去。……”他說：“我不讓我和同志們隔絕……。同志們打算設置崗衛，但我不允許這樣做。如果我自己不能接見所有的人，我的屋子卻是對所有人敞開的。讓青年看一看這個熱愛生活和快樂的人是怎樣生活的。我不能關起門來躲避讀者和群眾。”

奧斯托洛夫斯基這樣對待個人痛苦的樂觀主義精神，這種熱愛生活、熱愛群眾的高貴品質，是值得我們效法的。無疑的，這位讀者要想改變自己的性格，就必須改變對人生的看法，建立起正確的世界觀。

談骨氣范文第2篇

南京市秦淮區東南方有一古街道名叫“扇骨營”，扇骨營位于通濟門外，西接九龍橋巷，東至扇骨里居民區，道路呈東西走向，全長約500米左右。

溯其命名之由，據史料載，緣于南京作為長江流域的四大火爐城市之一，自古以來便是一到夏天就酷熱難耐，在盛夏時節手執一扇成為一種風氣，消暑的折扇成為必需品，制扇業由此迅速發展興旺，頗具規模的制扇作坊在南京集聚。制扇業的繁榮發展在達到一定階段后，分化出制造扇骨和扇面的兩個專門行業。早在宋代，南京制扇業就已遠近聞名，至明初，南京已成為全國的制扇中心，而此地居民多以制作扇子骨為業，《同治上江兩縣志》記載“通濟門外民善柔治竹木，雕刻文字為折扇”。久而久之，人們便將制扇骨作坊聚居之地命名為“扇骨營”。經過幾百年的社會變遷，今天的扇骨營已經沒有了制折扇的作坊，道路兩邊均為居民小區，不過不遠處的夫子廟三山街一帶仍集中有許多銷售金陵折扇的店鋪，各種質地、規格、檔次的折扇都可尋到。

折扇之骨

折扇，又稱為摺扇，按規格大小分以男扇與女扇（坤扇），攜帶方便，既可扇風，又可遮陽，之后更成為士子手中不可或缺的，文人雅士喜在其面上鈐印題詩作畫，成為一件件獨一無二的藝術品，如此懷袖雅物隨身攜帶，文雅之至。扇面的詩詞水墨在開啟時體現執扇者的才情學識，扇骨的材質雕工便能在轉合間流露執扇者的風雅品味。

近年來，成扇在書畫拍賣市場上被稱作“黑馬”，特別是由名家揮毫提點扇面的成扇，其名家價值更導致此類成扇價格一直居高不下。對于大多數投資者來說，關注成扇投資，說得更直白點便是將投資關注點放在扇面書畫上。固然，扇面題詞詩畫的觀賞性、藝術性以及是否出自名家之手對于成扇的價格產生的影響非常大，精美如團扇，風雅如折扇均被藏家所青睞。

然而，折扇的藝術價值是扇面書畫和扇骨工藝兩個方面的綜合體現。在中國傳統文化里，傳世的古董文物中，扇面書畫除講究名家揮毫外，扇骨的制作也極盡奢華。隨著成扇扇面在收藏投資界獲寵時日的長久，便有人將目光轉向了扇骨和扇套的收藏，也因此在炙手可熱的成扇投資市場覓到了新的投資點。時下，作為扇子重要組成部分的扇骨，也越來越受到收藏者投資者的關注。有人形容折扇的扇骨“如同兩扇門，最早進入人們的視線，最先受到人們的觀賞品評。” 它們在材質、款式、工藝上的不斷繁榮和演進，使其逐漸成為一門集匠人智慧技藝與執扇者才情品味為一體的藝術。

宋、明扇骨存世稀少，拍賣收藏價格很高，有資料顯示2005年秋拍的時候，誠銘國際拍賣行推出的馬晉等人雕刻的扇骨六把，成交價達到了11萬元；清代至民國年間的扇骨存世較多，因受其雕工、材質、規格、式樣、年代、品相以及制扇匠人的名氣等原因的影響，價格有高有低。新制的扇骨亦如此，幾百至幾千元幾萬元不等。特別有意思的是，如今就算你居住的城市無售扇骨之鋪，你也無收藏的實戰經驗、無投資拍賣的念想，但只要喜愛扇骨便可在網購中淘尋中意的扇骨，甚至會有意想不到的收獲。

制骨之材

就扇骨制作的材質而言，傳統的折扇扇骨一般用竹、木制作。自古以來我國竹子主要分布于長江流域及華南、西南等地，品種繁多，竹骨紋理各異，具有硬度高、耐磨、柔韌性強、富有彈性、易于雕刻等特性，同時它防水性強，簡單清雅，把玩的時間愈久，竹骨或顯如玉般晶瑩剔透、或顯溫潤光澤，因而成為制扇骨的首選之材，且因文人雅士喜竹之清雅美名，較之于木制扇骨更偏愛于此物（古時文人雅士將名貴的紫檀、象牙、烏木扇骨則被視作俗制），遂其逐漸取代木制扇骨，成為制骨材質中的主流。

查考扇骨的資料便可看出折扇的扇骨從古至今在選材用材上特別講究，幾乎包括了所有的名貴竹木。

竹制的扇骨除常見的玉竹、白竹，還有湘妃竹（斑竹）、梅鹿竹（梅箓竹）、棕竹（棕櫚竹）、桃絲竹、芝麻竹、佛肚竹（羅漢竹）、方竹、紫竹等名貴品種。

木制扇骨產生年代要遠遠早于竹骨，不過后來使用不如竹骨普遍。木制扇骨最初使用松木、檜木等普通材質，后來發展到用紫檀木、檀香木（白檀）、黃楊木、桃絲木、紅木、烏木、花梨木、雞翅木（杞梓木）、金絲楠木等。

除此之外，稀有的象牙、獸骨、牛角、玳瑁、金玉等材料也在時代風氣的催動下成為市場之需，統統都加入到扇骨材質行列，與紫檀、梅鹿竹等名貴竹木爭奇奪艷。在學界一般以“竹木牙角”四字大致概括扇骨之材，甚至有研究學者稱“一個小小的扇骨，囊括了竹木牙角金屬材質的大千世界。”

骨之花樣

扇骨的材質由素入奢，扇骨的式樣由簡而繁，歷史潮流中的懷袖雅物材質與花樣層出不窮，傳統文化中的折扇文化由此熠熠生輝。在商品經濟的發展與社會變遷中，折扇的發展主要體現在扇骨的發展上，除了扇骨材質品質選取的愈趨挑剔尋奇求罕，更表現在扇骨制骨式樣與雕工裝飾工藝的日益精進，從扇骨的刀工樣式到扇骨的布置裝飾無不體現制骨匠人精湛的技藝，由此亦可對當時文人雅士的喜好風向有所窺探。

扇骨式樣。學者對折扇扇骨的式樣進行研究分類，認為最早出現的式樣為直式方頭扇，此式樣造型極簡潔，一長一窄似梯形，可做到充分利用材料，多見于用名貴材質所制的扇骨；“和尚頭”于明代就開始流行，在扇骨聚頭處以扇釘為軸心削制成圓球狀而得名，較同等材質的扇骨其價格一般高出一等……除此之外，傳統折扇的典型式樣還有螳螂腿、波折式、細梢式、尖頭式、日本式，除以上大家所認同的典型式樣外還有魚尾式、葫蘆式、如意式等一些花式造型。

扇面雕工裝飾。由扇骨骨面書畫紋飾、線條，以及鑲嵌裝飾材質、烙花上漆與否等組成。扇骨一般分為素面扇骨、刻面扇骨、鑲嵌面扇骨和漆面扇骨四種。當然，不同的雕工技法與裝飾物的選擇由扇骨骨面材質及其式樣決定，以在適合材質上制出最具觀賞性，獲其最大的價值。不言而喻，扇骨裝飾旨在提高扇骨的美感和價值。常見的扇骨裝飾手法有雕刻、鑲嵌、髹漆、鏤空、合骨、燙花、手繪等。裝飾技法、材質裝飾物等選擇的恰當與否將影響扇骨裝飾的優劣，裝飾的優劣進而又常常標定著扇骨的工藝價值和藝術價值。

骨之收藏

隨著扇骨收藏的興起，有關研究學者及收藏家對如何選擇扇骨提出了一些建議，筆者對其進行了整理，總結下來無外乎以下幾點：

一是看扇骨的雕工。扇骨雕工的精與粗、內容的雅與俗、是否出自雕刻名家之手，都是關乎扇骨檔次的關鍵。扇骨雕工精細、刀法嫻熟、連接自然是為上品。倘出自名家之手，就具有較高的收藏價值和投資價值，是人們重點關注的對象。就技法而言如扇骨上的燙花就如同現行的烙畫一樣，在竹骨上燙出各種圖案，一般用于工藝扇，收藏價值不大。

二是視材料。扇骨中最珍貴的當屬象牙骨、玳瑁骨、紫檀，其次為黃楊、桃絲、佛肚竹、羅漢竹、雞翅木等，羅漢竹和優質湘妃竹則為稀貴之材。材質本身可較好體現收藏和投資價值，不過需要注意的是同類材質之間的差別，不可一概而論。

三是觀規格。一般而言扇骨以大為貴（除特大工藝扇），男扇價格一般高于坤扇。同類材質的扇骨，大骨較寬的貴于較窄的，雕工技藝精美的貴于素面扇的。扇骨檔數以十六檔最受歡迎，價格也較高。

四是辨款式。扇骨的款式多種多樣，但流傳下來的款式基本上也約定俗成，僅是局部的變化，直式方頭和普通圓頭較常見，因而那些罕見的花式（如魚尾、如意、葫蘆等式樣）、雙面貼、鑲嵌式的扇骨價值要高于樸素無華的扇骨，典型的扇骨式樣當中“和尚頭”最受歡迎。

五是分年代。收藏品的年代在一定程度上決定其價格，年代越久價格越高，此規律在扇骨收藏中同樣適用。同樣材料和雕工水平相仿的扇骨，年代越久遠，價值越高，按明代、清代、民國、1949年后排列，年代愈早，價格愈高。

談骨氣范文第3篇

――rangwi6

“事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發生”，這就是所謂的墨菲定律。雖然中小盤股在過去相當長一段時間強于大盤，但隨著估值水平的不斷上揚，風險也在醞釀當中。盡管不知道它們何時會迎來一個擠泡沫的過程，但終究還是要來的。在節前的最后一個交易日以及節后的兩個交易日，中小盤股明顯弱于大盤，中小板指數三天下跌超過6％，創業板指數兩天大跌超過10％，這似乎意味著“墨菲定律”再次在A股市場顯現。

關注5天均線支撐

――清風徐來

上周凹A股市場縮量下跌，盡管銀行股一度活躍，但整體走勢仍偏弱，短期股指運行仍有資金壓力和技術壓力，主板IPO及再融資規模較大，由此近期成交量始終不能有效放大，持續反彈空間有限。建議投資者操作上應關注5天均線的支撐，未放量突破20天均線壓力前仍以控制短期風險為主。

高拋低吸是主旋律

――小老虎

控制倉位，高拋低吸，快進快出就是目前操作的主旋律。看大盤中期技術指標，形態依然難看，場外資金是不會貿然介入的，基本是存量資金在運作，這個問題大家?定需要明確。如何抉擇?相信大家自然有自己正確的判斷。

怎樣做一個高盈利的投資者

――可愛

在股市里面，持續的盈利是每一個投資者的夢想和希望，那么如何才能更好的獲取更大的效益?看了筆者給你的建議，我相信在不久的將來，你也可以做一個高盈利的投資者。股市上真正的高手，他們賴以制勝的并不僅僅是書本的知識，而是靠將各種所學與人生經歷、感悟等等凝結而成的經驗。正所謂的盡信書不如無書，無招勝有招就是這個道理。以下是幾點建議：不輕信謠言；掌握一兩個技術指標的應用；關注政策和世界市場；果斷的進行買賣；保住自己的成本；設置自己的輸贏目標；跟著趨勢走；有一個好的心態。

根據自己的操作和買賣筆者歸納了上述幾點，當然，即使一個人完全掌握上述幾點也不一定能夠成為一個高盈利的投資者，權當做個參考吧。

烏鴉和豬的故事

――大司馬

談骨氣范文第4篇

分析：

放在天宮的始祖劍，擁有鑄劍師襄桓的全部魂魄，可以傷到天神。

龍淵部族后來鑄造的金、木、水、火、土、陰、陽七柄兇劍，但都沒能超越始祖劍的威力。

談骨氣范文第5篇

關鍵詞：股份制；國有經濟；股東權；自益權；公司治理

一、股份制的概念及性質

股份制是指以投資入股的方式把分散的分屬于不同所有者的生產要素集為一體，統一經營，自負盈虧，風險共擔，按股份分利的資本組織形式和運營方式。股份制本身是中性的，不具制度屬性。不能籠統的說它是“公”，還是“私”。股份制誕生于資本主義經濟的土壤，但它是生產社會化與市場經濟結合的產物，所有權與經營權分離以及與之相伴隨而產生的股權與產權的“分離”是其主要特征之一。股權只代表一般財產權而非企業產權，只有控股權才代表企業產權的控制權，才有資格取得法人代表地位。

二、股份制的作用及其特點

從放權讓利的國有企業改革到推行股份制再到股份制經濟成為公有制的主要實現形式，說明我國公有制逐步采取了與市場經濟相結合的形式和途徑，同時也說明了股份制對公有制的實現具有重要意義。

股份制有利于擴大公有制資本的支配范圍，增強公有制的主體作用。

股份制能夠容納不同發展水平的生產力，可以使分散的生產力迅速成為集約生產力，從而有利于發揮資本和勞動的整體效力。

股份制能夠兼容不同性質的生產資料，所有制關系，形成一個既相互制衡又共同合作的利益共同體，從而有助于提高企業的經濟效益。

股份制是一種能夠主動運用社會資本力量，同時接受社會資本大眾監督的有效形式。國家和集體控股，可以擴大公有資本的支配范圍，增強公有制經濟的主體地位，增強國有經濟的主導作用。

股份制實行投資主體多元化，有利于所有權和經營權的分離，增強企業自主經營，自負盈虧，自我發展，自我約束的活力。

由上述可知，股份制有很強的兼容性，是公有制及國有經濟的理想選擇，是適應社會主義初級階段生產力狀況和社會主義市場經濟發展需求。股份制經濟的最大的優點就是能夠在不觸動各種所有制的財產權所有制的同時，通過所有制和經營權的分離，形成各種所有權的經營實體。這種經營實體既可以保持各種所有權的獨立性，又能共同使用交叉的經營空間，共同開拓新的經營空間，有利于克服各種所有制形式的封閉性，實行開放經營，有利于各種所有制擁有的資源在廣泛的經營空間內流動，優化組織和充分利用。可見股份制能將不同所有權融為一體，通過股權形式實現不同所有權的聚合是未來國有經濟完成改制所采取的主要實現形式。

黨的十六屆三中全會提出：積極推行公有制的多種有效實現形式，大力發展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經濟，實現投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實現形式。

股份制成為公有制特別是國有制的主要形式，其政策含義非常重要。一是要更加積極地推進國有企業的股份制，公司制改革，積極吸引非國有資本參與國有企業的改革和改組；二是今后要盡量少搞國有獨資企業；三是國有投資公司，控股公司也可向非國有企業參股，但要公平競爭，不能依仗政府強令推行；四是重要的企業需要國有控股，要盡可能相對控股。個別仍需國有獨資的，要由多家國有主體共同控股，使出資主體互相制約；五是國有資產管理機構必須考慮如何更好的利用控股公司，投資公司等對不同類型企業控股或參股，從事資本經營，實現國有資本保值增值。

隨著國有企業多元化產權關系的形成，公司治理結構不斷完善，國有資本保值增值的目標就能夠在運營中實現，使原來沉淀的大量國有資本順暢地流轉。

三、國有經濟選擇股份制

十六屆三中全會總結了我國股份制的實踐，因此要以十六屆三中全會精神為指導，積極推進股份制成為國有經濟的主要實現形式。

（一）發展國有資本控股或參股的股份制企業是推行股份制成為公有制主要實現形式的基本途徑

從戰略上調整國有經濟的布局和結構要同所有制結構的調整完善結合起來。在調整中逐步完善和發展股份制。如果涉及國家安全的行業、提供重要公共產品和服務的行業，以及支柱產業和高新技術產業中的重要骨干企業，國有資本一般要保持絕對控股或相對控股（絕對控股就是國有資本占51%以上股份，相對控股是由于股權分散，國家掌握20%―30%的股份即可達到控股的程度）。國家今后新建的企業要注重采用股份制的資本組成形式和經營方式，進一步探索建立國有資本控股或參股的具有持續生機活力的股份制企業。

（二）實現投資主體多元化，在建立現代企業制度的基礎上，推行和發展股份制經濟的基本條件

在投資主體多元化，產權多元化的基礎上，建立董事會，成為企業的最高權利機構，由股東會產生董事會，作為企業的決策機構，由董事會聘任經營管理者，作為企業管理的執行機構，股東大會，董事會，經營管理者三者之間形成制衡機制，建立科學的公司治理結構，從而真正建立起現代企業制度。

（三）推行股份制能夠放大國有資本功能，增強國有經濟的影響力和帶動力

推行股份制有利于國有資本流動重組，實現國有資產保值增值；股份制企業提供了一種明晰的財產組織形式，便于國有資本通過資本市場在不同行業和企業間流動，國有資本可以轉讓股權，推出資本回報率低和經營管理不善的企業，避免國有資產閑置，還可以在資本市場上購買其他股票，“借雞生蛋”；推行股份制有利于國有企業轉換經營機制，成為獨立的法人實體和真正的市場主體。

（四）發展股份制有利于國有經濟布局結構調整，增強控制力和實行真正的政企分開

股份制有利于國有經濟布局和結構調整，發揮國有經濟在國民經濟中的主導作用；實行股份制經濟，有利于完善國有資本有進有退，合理流動的機制，調整國有經濟的布局和結構，進一步推動國有資本從一般性企業退出而轉向投入關系國家安全和國民經濟命脈的重要行業，從而增強國家經濟的控制力；股份制的“兩權分離”特征，有利于固有企業在改革中實現真正的“政企分開”；股份制還有利于實現政府公共管理職能和國有資產出資人職能分開。

綜上所述，股份制可以使國有經濟的資產順暢地流轉起來，把國有資本配置到能夠發揮其經濟效益和社會效益的領域，推進國有經濟戰略調整步伐和提高國有資產重組質量，更好地發揮國有經濟在國民經濟中的主導作用；股份制還可以使國家通過“控股”來保持公有制主體地位，使國有企業實現自主經營，成為一個活的經濟實體，使國有經濟這種公有制形式在與市場經濟的結合中得以實現。

國有經濟選擇了合適的經濟制度，剩余的就是公司治理，而公司治理的實質是股東權的合理配置問題。

四、股東權概念的正確理解

股東是因出資而取得公司股份的公司成員，股東也是公司的共同所有人，但不是公司對財產的共同所有人，他們以共有人的名義所持有的權利和義務由股份衡量；股東權是股東對股份的所有權，是一種財產權；股東權是一種非財產權，但包含財產權內容，是區別于股權的一種社員權，股東權是一種以非財產權為主要內容之一的權利，是基于股東股份產生的一種法律地位，股東權是公司股東作為公司出資者按投入公司的資本額而享有的所有者的權利。

股東權包括自益權和公益權兩部分，自益權以收益權為主，包括：分紅權、股份轉讓權、優先權和剩余財產分配請求權等；而公益權主要為非財產權利，包括：知情權、質詢權、表決權和大股東表決限制權等，相對與收益為主的自益權而言，企業的治理癥結在于股東權的配置即尋求股東公益權的最合理實現方式。

五、股東權的配置

在我國，隨著投資主體多元化的出現，尤其是國有經濟選擇股份制，股東權之間的要求與沖突也顯現出來，由此出現的多元化主體尋求股東權的合理配置成為理性的要求。

董事制度的變革之所以與股東權配置有必然聯系，在于無論是否采用董事會中心主義的公司治理，均是以董事會為股東權沖突的連接機構。董事的股份累積選舉制就是合理配置股東權從而傳導董事會進行公司治理的有效模式之一。股份累積選舉權規則起源于美國依利諾伊州1870年所制定的憲法第3章第11條。日本在1950年修改公司法時也仿照了美國的條例，我國臺灣1966年修改公司法時第198條規定了這一法則，并要求強制執行。其方法為：股東大會選舉董事時，每一股份有與應選董事相同的人數的表決權，可集中選舉一人，也可分散選舉數人。實質上是將股份按擬選董事人數放大后，賦予股東以集中或分散選票的權利，同時避免了控股股東利用控股權重復投票給自己董事的情況，這種方法絕對排除了控股股東壟斷董事會的情況。

如：控股股東持有公司1000萬股份，其余全部股東累計持有800萬股份，公司擬選董事5人，按我國現公司法選舉原則，如果控股股東推薦董事5人，每一候選人均獲1000萬股份的支持，而其它股東無論推選多少候選人，始終不會超過800萬股份的支持，這使得其他股東沒有候選董事達到法定要求。如果采取股份累積選舉法，則能完全克服。同樣持股，控股股東如推選5人候選董事，則每人只獲得1000萬股份支持，但如果其它股東聯合推選4人，則每一人可獲1000萬股份支持，與控股股東的候選董事股份支持相同，從而確保了其它股東能共同推選與其股份相對應的董事，有效的防止國有經濟的壟斷，有利于國有經濟的順暢發展，這樣形成的董事會客觀上代表了更多股東的利益。對中國而言，有必要強制執行股份累積選舉法，如何利用股東權合理配置達到促進我國經濟發展的目的，仍需我國在將來的發展中進一步思考與完善。

參考文獻：

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2、孫志軍.對股份及股份公司財產關系的再認識[J].中國法學,1988(3).

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